- 1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
- 2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
- 3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
- 4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
- 5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
- 6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
- 7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
- 8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
- 9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
- 10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
出埃及记第11章读后感
这一章是审判来临前的预告，神告知摩西击杀埃及一切头生的，这场灾难过后，法老一定会迫切驱赶以色列百姓离开埃及，还让以色列人向埃及人索取金银器皿，为日后旷野生活做预备。
摩西向法老宣告审判，埃及全地将会出现前所未有的哀嚎，清晰划分出属神子民与悖逆者的界限。即便多次看见神迹，法老依旧心硬不肯降服，这不是偶然，而是神任凭他刚硬，要借着这些事彰显祂至高的权能，让万民看见耶和华的伟大。
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
【出11:4】摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
【出11:5】凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
【出11:6】埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
【出11:8】你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
【出11:9】耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
【出11:10】摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
击杀埃及长子的警告，但是法老还是不听不去接受，法老本应该在警告的时候应该向神回转，但是法老的心刚硬，西西家王在面对先知的警告后，西西家王转身朝墙，向神回转，神又给西西家王15年的寿命。信仰生活中我们应时时刻刻向神回改，神一直在领我们悔改。
耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：耶和华这样说：约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。(出埃及记 11:3-7 和合本)
摩西是神的代言人，神藉着摩西向埃及人发出警告，神要击杀埃及所有长子，以及一切头生的牲畜都必死。神爱以色列民，要把以色列人从埃及分别出来。回想在传统教会待了那么多年，天天都是在罪里生活。神向埃及发出警告，也在向我们发出警告，若不从罪里出来，将会如此遭到灭亡。耶稣是神的儿子，神用耶稣代替我们的死，耶稣不死我们都得死。耶稣是全人类的救主，使凡信他的都得到了义。感谢神把我们从罪里救出来，免除了我们地狱的咒诅，使我们成为了神的儿女。信仰生活中神也要我们分别为圣。我们常常都是带着自己的心，得救前怎样得救后还是怎样，只是身份变了我是义人。神不喜欢我们看自己，我的对我的正确都是错的。神要除去我里面的埃及人（想法），从自己的世界里进到神的世界。感谢教会的引导，只有在教会里我们才能过蒙福的生活。神面前非常感谢！
出埃及记11章
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
(出埃及记 11:1-3 和合本)
分享：神要把以色列从埃及引领出去之前，让以色列百姓向埃及人要金器和银器，我拿着我们人眼睛看的时候是特别负担的事情，当时埃及人所处的位置是每家都死了长子，在这种情况下，向他们要金器银器是多么负担的事情，但是神说，只要以色列百姓向埃及人开口，神就会让他们在埃及人眼前蒙恩，埃及人就会给他们所要的。我们在过信仰生活时，神通过教会所引导，我们的都是让我们感到负担的事情，但是当我们真正放下自己的想法，接受教会的声音去迈步的时候，能够看到神为我们打开了一切的道路。
信仰不是我们去努力做什么，就是原本的接受引导。
出埃及记11章5节；
5节:凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
神警告最后一次灾难，并且告诉了灾难的严重性和范围。神要击杀头生的，是要唤醒一切在埃及的人，让人看见一切在埃及、在世界里的、在肉体里的都要像头生的一样灭亡。因此回转寻求神。
头生的就是“初熟的果子”（哥林多前书15章23节），初熟的果子如何，代表以后的果子也将如何。头生的结局如何，表明其他的结局也如何，一切在埃及的人都要像头生的一样灭亡。从地位最高坐宝座的法老到地位最低的磨子后的婢女，无论贫富贵贱，无一能幸免。
因为在神的眼中，世界上一个义人都没有，都是罪人。若没有基督宝血的遮盖，谁都逃不过一死，这就是罪的工价。“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生”。（罗马书6章23节）
出11章读后感
1，耶和华对摩西说：我再使一样的灾秧临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地，他容你们去的时候总要催逼你们都从这地出去。
2，要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。
3，耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大。
分享：这章神要击杀一切头生的，凡在埃及地从做宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华。是将埃及人和以色列人分别出来。摩西，亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。这一切都是出于神，因为黑夜白天都是神造的，神看甚好。神为了让人对神有感觉。所以行了这一切所行的奇事。让百姓知道唯有我耶和华是你们的神。看起来神好像是在咒诅以色列百姓，其实后面跟的就是神要施大恩，赐福于以色列百姓。把我们从这个黑暗的世界领出来。让我们转移心，换主人，从前我是主人，以我为主的生活。现在挪移到神是我的主人。被神引导，被教会引导，被管理者管理着的生活。
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大
神使摩西在法老臣仆和百姓眼中看为极大，并且以色列百姓在埃及百姓中蒙恩，可以要金器银器，为建会幕预备材料。这让我感受到，一切都是出于耶和华，都是神做的，以色列民出埃及过红海预表得救，得救后建造圣殿，而建造圣殿又预表传福音，神都预备了，一只公羊，又蒙恩要金器银器，神做的工都是为了福音，没有以色列百姓要做的，他们只是去蒙恩典要金器银器，都在神的计划之中。
出埃及记第十一章
在出埃及记前十章里面，神已经行了许多的神迹奇事，法老的心仍然是刚硬的，这是出于神的手，是要在法老身上彰显神的权能，是为了让法老认识神，但是法老的心仍然是刚硬的，不容以色列人去，现在神像摩西说，我要是埃及遍地成法老，一直到磨子后的婢女，无一家不死一个人，就是要击杀埃及的头生的长子，我们看人是保守不了自己的生死大权，是在神的手里，神掌管人的生命，如果固执己见，一直在自己的固定观念里面，那么最后生命必会败亡。
出埃及记11章
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
(出埃及记 11:1-10 和合本)
摩西亚伦在一次奉耶和华的话来见法老，把要刑罚法老和埃及地的话语临到法老，但是法老一直是因为神让他心刚硬所以不容他们离开，神为了让他们看到神的作为，也为了让百姓看到神的荣耀，并且得到埃及地的物资，所以一次又一次让各样灾殃来临，并且也让人们看到，埃及人和以色列人的分别，无论是黑暗还是各样灾殃都是把埃及人和以色列完全的分开的，我们属于7神了，要凭的就是神的应许和恩典，所以无论什么环境，只要我们是与神同行的，与话语同行的，那无论多大的灾殃都不会搅扰我们，在神里边安息
读后感：
出埃及记11:1耶和华对摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
11:2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。
11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地，法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
11:4摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。
11:5凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
11:6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。
11:8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说，求你和跟从你的百姓都出去，然后我要出去。于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。
11:9耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。
11:10摩西，亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
看这章圣经，神借着摩西给了法老警告，法老的心仍然刚硬，这也是出于神。
并且神让摩西传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。神叫百姓在埃及人眼前蒙恩。为的事要应验神的话语。
创世记
15:13耶和华对亚伯兰说，你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。
15:14并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
神藉着这圣经想指教我们，他是信实的。信仰就是相信，并且接受神的话语。阿们，感谢神！
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
分享，一切都是出于神，神说你们得救本呼恩，也因着信，这并不是出于行为，乃是神所赐的，
也不是出于行为，免得有人自夸，我们原是他的工作。在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的，从以上经文能看到摩西与法老的心都是一样的，他也气忿忿的走，只不过是神使用了摩西，神使法老的心刚硬。神说我要爱待谁就爱待谁，我们今天能得救，在教会里成长，都是神的恩慈没有向着我们断绝，特别的感谢神。
出埃及记11章10节读后感:神叫摩西亚伦在法老面前行了一切奇事，使法老的心刚硬，不容以色列人离开他们的地，这也是给以色列百姓看的，是为了他们悔改认识自己的心，我们也是一样的，以色列百姓就是预表今天的我们，所以藉着神的话语不断的拆毁自己的想法，来完全接受神的话语的心，当每天在话语给我们带来力量和盼望，感谢主！阿们！
出埃及记 11 章 9 节，耶和华对摩西说，法老不必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来
10节，摩西亚伦在法老面前行了这一切奇事。耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。耶和华神使法老的心刚硬，那么多的灾难，法老的心也不悔改。耶和华神又警告了，击杀长子的再不让以色列百姓出埃及，神就开始做所有的长子以及一切头生的牲畜都必死。发出了这个警告，看见法老的心还是那么刚硬，不回头的心，一直走到底。我们的心也是像法老一样，就是不碰南墙不回头的心，吃了苦没办法了，才回到神面前。神先给警告。在话语的面前，神真的让我们警戒警戒。我们不是说非要受困苦我们才能回头的，但是我们的心如同法老的心一样，看不到这个心。一直顺着自己心，往黑暗里走。宝贵的是神通过话语来引导我们的心。
出埃及记11章 耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”……摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。……摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
(出埃及记 11:1-2,4,10 和合本)
信仰的顺序，是神向着摩西说，然后摩西向着法老说，向着百姓说 听话的人蒙福了，不听话的人 遭受咒诅。所以我们要被管理 粽子只有被紧紧包裹才能出来好的味道，我们如果被神，被教会紧紧拥抱的话，我们就有福了，被管理是多么幸福的事，感谢神！
《 出埃及记 9 章 》读后感
出 9 ：34一35节，法老雨和雹与雷止任，就越发犯罪，他和他的臣仆都硬戳心。法老的心刚硬，不容以色列人去，正婷耶和华藉着摩西所说的。
读后感，读到这章经文，话语说法老的心刚硬，其实这就是预表我们，我们的心也是遇到问题环境，就被想法牵着走，感谢的是，我们有教会：有神所差派的仆人，我们的老师，引导我们归向神，接受 神 的话语，走到 神面前，只靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
啊们
出埃及记11韋读后感
法老的心刚硬。也是出于神的。神要通过法老刚硬的心，彰显神的权能，神灭尽埃及所有的长子。全部击杀，人种的是什么？收的也是什么？神通过摩西告诉以色列百姓，向埃及人要金器银器，引导以色列百姓，越过自己的负担，迈步接受神的心。
神将以色列百姓和埃及百姓分别出来，光明和黑暗不能同时存在。以色列百姓在神的光明之中。耶和华是神。我们过信仰也是如此，心中树立肉体，肉体只是敌对神的存在。是被神咒诅的。心转向神，神就会转向我们，感谢神给我们悔改的机会。
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼神藉摩西带领以色列人出埃及，神一次一次的让法老的心刚硬。神藉着各种灾殃，让摩西依靠神作工，让摩西的心转向神。这个是神的大能，坚固打造摩西的信心！这章击杀长子，我们听福音得救了，没有罪了，然后我们心里就骄傲起来，渺视神，渺视教会，渺视弟兄姊妹！所以神击杀长子（长子是我们的想法）。神藉着各种各样的环境疾病，目的就是让我们的心回转。心若不回转，就会有火蛇来咬我们。神爱我们，让我们经常仰望铜蛇！我们唯一的盼望就是，仰望铜蛇！心回转！相信耶稣十字架的宝血洗净我们的一切罪！与教会，仆人，弟兄姊妹们连接！每一天都是最幸福的。喜乐自由的。凡事知道去感恩！
出11章读后感:
耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”( 出埃及记 11:9 )
人越刚硬，神的作工越大。
“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。”( 撒母耳记下 22:26-28 )
不是神不作工，而是我们不知道神怎么作工。
“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”( 以赛亚书 55:8-11 )
人永远理解不了神的做法，只能相信他所说的话他必亲自成就。有时候好像神不作工，但凭信心等待，会看到我们意料之外神更大的作工。
出埃及记11章
读后感，神对摩西说，警告法老，要在埃及降下最后一灾，就是杀所有埃及人的长子。使他催逼以色列人都从埃及地出去。叫以色列人在埃及人面前蒙恩。男女都向邻舍要金器银器。为离开埃及地过侍奉神的生活作准备。使以色列人和埃及人有分别。神使法老的心刚硬，为要彰显神的权能。
出埃及记11章：
9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
读后感：这两节经文告诉我，有不顺服、甚至抗拒神的管教的时候吗？为什么会这样？
我可能奇怪法老的愚顽，他看到神的奇事大能，仍然不肯听从摩西。
其实法老在灾祸开始以前，早已下定决心，他不愿意相信有人比他更伟大。
顽固不信侠他的心地刚硬，连大灾难都不能将它软化。
最后，神使用巨大的灾祸，杀了他和埃及人的长子，使他不得不承认神的权能。
即便到了这样的地步，他也只想神 离开他的国土，并不想他来统治埃及。
我不要等到大灾难来临，才被迫去寻求神。却要敞开心灵，留意他当前的指引。
神的管教因人而异，为什么？法老顽固是神的允许吗？
神真的使法老的心刚硬，强迫他做错事吗？
在十斋以前，摩西与亚伦已经宣告，如果法老不放人，必有恶果。
但是这样的警告反而叫他更加顽固，心里刚硬。
法老既轻侮神，又轻侮他的使者。
他受了头六次灾以后，内心竟然更顽劣，神只有施行更严厉的审判。
恶人或迟或早都罪有应得，必受刑罚。
法老不肯回心转意，神就任凭他做骄傲的抉择，使他尝到自己行为的苦果。
神并没有强迫法老弃绝他，反而一 再留余地，使他回转。
神说：“我断不喜悦恶人死亡。”阿们！
出埃及记11章1节“耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。”
……4-7节“摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’”
这里神向着摩西宣布了，再降下一个灾殃 ，就是杀死长子的灾殃，法老就必让以色列百姓出埃及，而且是催逼他们离开埃及地。神首先告诉了摩西神要做的工作。
摩西对法老宣布了神的计划。真正有智慧的人是在神的话语面前投降，想一想，如果法老接受摩西所说的话，那么他们的长子就不会死，今天我们也是这样，人们灭亡下地狱不是因为犯罪，而是因为不接受神的话语，所以遭到灭亡。神作的工就是把属埃及的和属神的以色列民分别开来。属神的活了，属埃及的只有灭亡，这就是我们的面目。
圣经：出11：4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
分享：耶和华以色列的神是应当称颂的，神把以色列人和埃及人分别出来，使埃及人遍地全是黑暗，乌黑了三天人都无法行走，伸手不见五指。而以色列民光明灿烂，毫无黑暗。法老的心刚硬，不肯容他们去特奉耶和华神，是为了掌显神的权能。神晓谕摩西要用极重的灾殃临到法老和埃及人，就是要击杀埃及所有的长子和一切头生的牲畜，让他们的心会都消化，他们要催逼你们速速地离开，神让百姓向埃及人要金器银器，耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，要以色列百姓带上金器银器，浩浩荡荡的离开了埃及地，去侍奉万军之耶和华以色列的神。感谢神的恩典，阿们。
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
神让摩西再见法老：击杀长子的警告，去吗？前面十章~【出10:28】法老对摩西说：“你离开我去吧！你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。”【出10:29】摩西说：“你说得好，我必不再见你的面了。”
感谢神！提醒我信仰中面子不重要，放下还是接受神的话就是信心：摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大~【箴12:9】被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。
【出埃及记11：1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11：2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11：3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
读后感：
用我们的办法去努力传福音只能是让人觉得厌恶，打压藐视。只有神作工才能够轻松容易，而且神也给恩典让人敬重。
【雅各书1：9/11】卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。
《出埃及记11章》14节的经文。
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。
读后感…
击杀长的的警告
神对摩西说：“我再使一样的灾临到法老和埃及，那时候法老必容以色列人去的时候，总要催逼以色列人都从这地出去。
神让摩西传于百姓的耳中，叫以色列人男女各人向邻舍要金器银器。
神叫以色列人从埃及带来的金银，是补还他们在埃及，法老欠他们的工钱。神要补还给他们的儿女。
还让以色列人出埃及的时候，带出来的金银，造会幕用的。
以色列人不听神的话，把带书来的金银造金牛犊用了。
出埃及记11章【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
【出11:4】摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
【出11:5】凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
【出11:6】埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’读后感，神向着埃及降下了九灾十难，但法老依然心里刚硬，虽然见证了那么多的神迹奇事，但心依然不悔改，不认定神，最终的结局是付出了惨痛的代价，我们过信仰也常常像法老王一样，心里刚硬，相信想法，即使是遇到环境困难，也只是拿着想解决问题的心，而不是真正的悔改，在神的面前，我们的心就像话语说的，【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，所以我们当悔改，相信话语，树立话语，只有话语能改变我们的心，感谢神！
出11：10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。读后感，通过经文让我看到一切都在神的手中掌管，在生活中即使有环境 问题或缺乏神都知道，如果神若不允许，任何事情都不会发生，不是法老想怎样，而是神使法老心刚硬，我们的肉体就是这个样子，一直想拽着我们，不让我们进入的信息的里面，但感谢的是神作工，神使耶稣基督为我们钉十字架，让我脱离罪和死的律了，让我在神面前蒙恩，特别感谢神向着我们的爱
出埃及记11章
出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你但神叫，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
在击杀长子之前，神要摩西告诉以色列百姓向邻舍要金器银器。在我们看来是极负担的事。但神叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓眠中看为极大。在信们生活中，凭信心接受话语，向前迈步的时候，经历神惊奇的做工。
信仰不是我们努力做工，是神自己做工。
出埃及记11章
出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你但神叫，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
在击杀长子之前，神要摩西告诉以色列百姓向邻舍要金器银器。在我们看来是极负担的事。但神叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓眠中看为极大。在信们生活中，凭信心接受话语，向前迈步的时候，经历神惊奇的做工。
信仰不是我们努力做工，是神自己做工。
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’ (出埃及记 11:1-7 和合本)
读后感：摩西是神的代言人，神藉着摩西亚伦向埃及人发出警告，神要去杀埃及所有长子，以及头生的牲畜都必杀死，神爱以色列民，要把他们从埃及地拯救出来，分别出来，这一章是审判来临前的预告，这场灾难过后，法老一定会迫切赶出以色列百姓离开埃及，神还让以色列人向埃及索取金银器皿，为以后出来在旷野里的生活做预备，摩西向法老宣告审判，埃及全地将会出现前所未有的哀嚎，把神的子民和悖逆者的化清界限，埃及人即便多次看见神迹，法老的心依然刚硬，不肯降服，这也是神的许可，一次次叫法老心刚硬，神要藉着这些夺迹彰显祂至高的权能，让普遍下万民都知道神的作为和神迹的能力，我们在信仰当中，也会有悖逆的心，时常会走自己的路，不想拆毁自己里面的杂质，感谢神的仆人每天用神的话语来引导我们，让我们每天过着属灵的生活，在神面前特别的感谢！
出埃及记第11章读后感，看11章里，神给了法老击杀埃及长子的警告，摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 (出埃及记 11:4-6 和合本)神在做工之前会给出很多的警告，在出埃及记里从七章到十一章里，神一直用各种灾秧警告着法老王。神在成就他的应许之前，会为我们扫除一切的拦阻，在事情成就之前让我们经历他为我们安排的，我们认为的肉体的痛苦，看似毁灭，其实在毁灭里有神的拯救。神在毁灭着我们肉体从肉体里出来的自认为好的东西。神要给我们灵里的一切供；应神在毁灭里给了我们方舟，也就是教会，使我们在教会里过属灵的信仰生活，这真的是什么大的恩典，感谢神！
出埃及记11章读后感
耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
……耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
(出埃及记 11:3,9 和合本)
如果法老很顺利的听摩西的话，容以色列百姓离开，那么神就不用在埃及地行奇事了，那么法老和百姓也看不到神的做工。看不到神是怎样的一位神。神使法老的心刚硬，他一次次的与神敌对，神也一次次的降灾祸与他。让我们能看到，神是公义的，神是伟大的，神是有能力的。我们只有不断的与肉体争战，撇弃想法跟随神，这个才是正路，感谢神！
出埃及记11章：
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
神用他大能的手把以色列从埃及地引领出来，让埃及人经历死亡，知道耶和华是全能的神，在他没有不成就的事，同时在埃及地，埃及人所遭遇的灾祸，到了以色人居住的地方就没有了，神把他们分别出来。感谢神！
摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
(出埃及记 11:10 和合本)
读后感: 法老见过神很多的作为，却依然选择悖逆，我以前总认为人看见神迹就一定会信，但法老的经历打破了我的认知，他亲眼见证河水变血、青蛙遍地、黑暗笼罩全地，却依然一次次关上自己的心门。其实刚硬离我们并不遥远，当我们一次次听见神的话语却置之不理，一次次领受恩典却依然活在自我里面，我们的心也会慢慢像法老一样，所以我们不是要求别人，首先我自己需要警醒，我自己应当存着敬畏的心，珍惜每一个神给的回转机会。
出11章:
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
( 出埃及记 11:1-3 和合本 )
神通过摩西告诉百姓在离开埃及地的时候向埃及人要金银器。耶和华见百姓在埃及人眼前蒙恩。神都准备好了一切，如果接受神的话去做就能得到金银。不相信的人，向埃及人要金银很负担，不去做就得不到。救恩相信的人能够得到，金银相信的人能够得到。不是神对人们不一样，是我们的信心不一样，得到的才不一样。
出埃及记11章读后感
3-7.耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’”
神藉摩西向埃及人发出警告，神要击杀埃及所有长子，以及一切头生的牲畜都必死。神爱以色列民，要把以色列人从埃及分别出来。回想我们在信仰生活中，很多时候比起相信话语更相信自己的想法。神向埃及人说的，也在向我们说的，若不从想法里挪移到话语里，因为神藉耶稣已经把我们从罪恶里拯救出来。神已经藉他的独生儿子替我们死，为我们埋葬，复活，使我们白白的称义了，神让信他的人凡信他的都得到了永生。感谢神把我们从罪里救出来，免除了我们地狱的咒诅，使我们成为了神的儿女。信仰生活中神已经把我们分别为圣。神喜悦我们从自己想法的时间挪移到话语的世界里，也告诉我们，我们是属话语世界的人。感谢神！
出11：1～8，耶和华对摩西说，我再使一样的栽秧临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中看为极大。摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女，所有的长子以及一切头生的牲畜都必死。埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。你这一切臣仆都要俯伏来见我，说求你和跟从你的百姓都出去，于是摩西气愤愤的离开法老出去了。
摩西向法老说了神的警告要击杀埃及地一切的长子并一切头生的牲畜。法老的心刚硬，不听摩西的警告。就有了一切头生的牲畜和长子被击杀。人在话语面前不悔改心只能遭受这样的痛苦。我们今天过信仰也是经常被肉体这样的牵引过敌对神的生活。感谢有教会仆人每天通过话语引导着我们的心！这一切都是神的恩典，很感谢！
出11章
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
神告诉摩西神要行的事情，传给以色列百姓，叫他们出去的时候跟埃及人要金器银器，这个事情好像不可思议，在我们看来就是要埃及人也不会给呀，但是神的话语出来了，摩西只能传达，所以信仰不是我们看的可能的就去行，不可能的就放弃，而是相信神的话语往前走，神说的一定是成就了的，后来我们看见：
以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。
(出埃及记 12:35-36 和合本)
神说的话语神给成就了，所以相信神的话语往前走就会看见神的做工。感谢神
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。读后感，神给了很多悔改的机会，但他依然我行我素，这里说，神使法老心刚硬，法老的心只能刚硬。人多有计谋，惟有耶和华5就一切。
出11章
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开.这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
分享：耶和华神告诉摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开埃及，并且神吩咐他们男女老少各人向邻舍要金器银器。按照人的眼睛看，埃及人都因以色列人遭受了各种灾秧，怎么能把金器银器给他们呢？但当他们遵守神的吩咐去行的时候，正如神所说的成就了，我们信仰生活也是这样，在问题环境临到时，看是环境很难，但听教会的引导迈步时，就能看到神的奇妙的作工。【赛55:8】耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。
【赛55:9】天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
出11章读后感
11:3 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。4 摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。5 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。7 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’……9 耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
神叫百姓在埃及人眼前蒙恩，各种灾祸没有临到百姓，神保守了以色列百姓，把百姓和埃及人区分开了。摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大。神与摩西同在，神通过摩西彰显了自己的能力。法老臣仆和百姓看摩西如同神一样。法老不听摩西的话也成就了神的作工，使神的奇事在埃及地多起来。让埃及人认识神的大能。 我们也像法老一样，经常不听神的话语，也受了不少苦，经历了艰难。由教会引领我们的心，用话语击退魔鬼给的想法，神在教会中保守了我们的心。感谢神！
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
出埃及记11章读后感：神叫摩西传与以色列人的耳中，叫以色列的男女在埃及人面前蒙恩典，摩西也在埃及法老臣仆百姓面前看为极大。神说，约在半夜他要出去巡行埃及遍地。
看到这里，神通过摩西传达神的心，摩西接受蒙福，百姓接受摩西传的话也蒙福。真正做工的是神。我们享受就可以了。
我们只有顺服引导者！接受就蒙恩典了！
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
分享，以色列人出埃及时神吩咐以色列人向埃及百姓要金银财物，我们感觉太负担了，怎能要呢？但以色列百姓遵着神的吩咐，从埃及百姓那里夺了很多财物。在教会过信仰也是，教会引导我们做负担的事情，很难往前迈步，但教会一直推动时，接受神的心往前迈步真看见神做工。不是我们能做什么，是神做成了。
读出埃及记11章，通过话语让我看到，神透过摩西对法老所说的话，法老还是不接受，因为神让法老的心刚硬。为了更多的显出神迹奇事，神要击杀埃及的所有长子。长子是代表我们里面的想法的世界，神定意要把我们里面想法的世界处理掉，不然我们信不了神的话语。我们的肉体跟法老一样，想改变，但是他改变不了。所以我们知道了以后，就别想改变我们自己。我们原本的接受神的话语，是特别的幸福的。神在信仰生活当中不断的操练我们。让我们发现我们的想法的世界是害我们的，把我们主张自己对的部分不断的拆毁掉。让我们接受神的世界是特别的蒙福的。
你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 (出埃及记 11:2-6 和合本)，读后感，耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 谁愿意作这事啊！人家都死人了。母亲都哭晕过去了。我们的信仰就是在人里面晕来晕去的，找不到准确点。也不知道哪里是属里面的，哪儿是属的恩典里面的，神通过摩西引领以色列百姓脱离人良心里面，脱离肉体的情份上，如今神也藉教会引导我们从看人的世界转向耶和华神救恩的恩典里来。是耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，恩典是神给的，与这地的人无关。我们能得救和神给一切恩惠都是神通过教会流淌给我们的与我们本人无关。神面前献上感恩！阿们！
耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。法老不听神的话是因为神要让神的神迹奇事在埃及地多起来，让所有人都知道神就是神，神是不容轻慢的神，神是说有就有，命立就立的神，所以唯一的方法就是相信神，相信神创造的一切，感谢主的恩典。一切的人都是为神所使用的，都是让我得到恩典的，神是帮助我的。
摩西亚伦在法老面前行了，这一切奇事耶华使法老的心刚硬不容。以色列人出离他的地（出11：10节）
分享摩西亚伦在法老面前行了骑士，但法老的心还是刚硬不容。以色列人离开他们的地。是为了他们悔改，能认识自己的心。我们过得旧的信仰，生活常常也和以色列百姓一样，所以神不断的用话语打碎我们自己的想法判断。完全接受话语，在话语里生活给我们力量方向盼望。感谢主恩！
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
神警告埃及人凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及人没有回转。你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？ (以西结书 33:11 和合本)神不是想咒诅人，是让我们回到神的面前蒙恩典。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
读后感， 神的审判必定成就，法老再刚硬，最后一场灾难也会迫使他放走以色列； 神不忘记祂百姓的委屈：几百年的奴役劳苦，神要让埃及人偿还工价，赐百姓丰盛财物，神掌控万人的心，既能使埃及人甘心馈赠金银，也使摩西得尊荣，为以色列人的离开铺路。
出11章，10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
读后感：这段经文告诉我们，一切都是神在掌控着，人的脚步由耶和华所定。
这里也清楚的说，耶和华使法老的心刚硬；所以，神若不允许，任何事情都不会发生的。生活中不是以我的看见、想法和感觉为准，而是以话语为准确的才是。因为，神是借教会、仆人向着我传达；神的爱。
（约1：1）太初有道，道与神同在，道就是神。那我只要接受话语生活就好了。（代下20：20）信耶和华你们的神，就可以立稳；信他的先知，就必亨通。