1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
3说主耶和华对耶路撒冷如此说，你根本，你出世，是在迦南地。你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
4论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
5谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
6我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说，你虽在血中，仍可存活。你虽在血中，仍可存活。
7我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
9那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
10我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上，
11又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。
12我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。
13这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细面，蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
16你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。
17你又将我所给你那华美的金银，宝器为自己制造人像，与他行邪淫。
18又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前。
19又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面，油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
20并且你将给我所生的儿女焚献给他。
21你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？
22你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。
23你行这一切恶事之后（主耶和华说，你有祸了。有祸了。）
24又为自己建造圆顶花楼，在各街上作了高台。
25你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。
26你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。
27因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思本章下同），使她们任意待你。她们见你的淫行，为你羞耻。
28你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意，
29并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。
30主耶和华说，你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱。
31因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上作了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。
32哎。你这行淫的妻阿，宁肯接外人，不接丈夫。
33凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。
34你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫。你既赠送人，人并不赠送你。所以你与别的妇女相反。
35你这妓女阿，要听耶和华的话。
36主耶和华如此说，因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他，
37我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你。又将你的下体露出，使他们看尽了。
38我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。
39我又要将你交在他们手中。他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。
40他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你，
41用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。
42这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。
43因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。
44凡说俗语的必用俗语攻击你，说，母亲怎样，女儿也怎样。
45你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女。你正是你姐妹的姐妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。
46你的姐姐是撒玛利亚，她和她的众女住在你左边。你的妹妹是所多玛，她和她的众女住在你右边。
47你没有效法她们的行为，也没有照她们可憎的事去作，你以那为小事，你一切所行的倒比她们更坏。
48主耶和华说，我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。
49看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样，她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。
50她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。
51撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比她更多，使你的姐妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。
52你既断定你姐妹为义（为义或作当受羞辱），就要担当自己的羞辱。因你所犯的罪比她们更为可憎，她们就比你更显为义。你既使你的姐妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。
53我必叫她们被掳的归回，就是叫所多玛和她的众女，撒玛利亚和她的众女，并你们中间被掳的，都要归回，
54好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使她们得安慰，你就抱愧。
55你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位。撒玛利亚和她的众女，你和你的众女，也必归回原位。
56在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。
57
58耶和华说，你贪淫和可憎的事，你已经担当了。
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
61你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
59 “主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
以西结书16：59 ~ 60
以色列还是弱小民族的时候，他们蒙召做了神的百姓。当他们靠着神的恩典日亦富足的时候却背叛了神，像动了淫念的妇人一样，与外邦人奸淫、崇拜偶像。他们撇弃了神的慈爱、偏行己路。神藉着以西结先知责备以色列百姓，让他们知道自己所犯的罪，但是没有按照他们所行的报应他们，因为记念着曾经与他们所的约。我们也常常软弱不足、没有信心，但是神一直以恩典对待我们。不是因着我们的条件，而是因着我们里面的耶稣基督，记念着耶稣所为我们成就的救恩，怀抱、引导着我们，特别感谢神！
以西结书16章读后感；8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。12我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。13这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细面，蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意
1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
3说主耶和华对耶路撒冷如此说，你根本，你出世，是在迦南地。你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
4论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
5谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
6我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说，你虽在血中，仍可存活。你虽在血中，仍可存活。
7我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
耶路撒冷在基督软弱，困苦和肮脏污秽的面目，神看他可怜，怜恤了他。同样不是因为我好，而是神单单怜恤了我，使我听到了福音，叫我进到恩典的世界，像个人样活着，给了我永生，又赐给我教会，在教会中养育我，引导我。
9那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
10我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上，
11又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。
12我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。
13这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细面，蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
神给了耶路散冷的荣耀，把尊贵荣耀都给了他。同样神把荣耀，恩典，丰富、圣洁、完全都给了我。也蒙恩典被神使用，但不知不觉当中，就觉得自己比别人强，比别人了不起，就忘记了本来尽都是恶的面目，不把荣耀归给神的可恶面目。
15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
16你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。
17你又将我所给你那华美的金银，宝器为自己制造人像，与他行邪淫。
18又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前。
19又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面，油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
20并且你将给我所生的儿女焚献给他。
20并且你将给我所生的儿女焚献给他。
21你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？
22你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。
23你行这一切恶事之后（主耶和华说，你有祸了。有祸了。）
24又为自己建造圆顶花楼，在各街上作了高台。
25你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。
26你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。
27因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思本章下同），使她们任意待你。她们见你的淫行，为你羞耻。
28你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意，
29并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。
30主耶和华说，你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱。
31因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上作了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。
32哎。你这行淫的妻阿，宁肯接外人，不接丈夫。
33凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。
34你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫。你既赠送人，人并不赠送你。所以你与别的妇女相反。
35你这妓女阿，要听耶和华的话。
36主耶和华如此说，因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他，
37我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你。又将你的下体露出，使他们看尽了。
38我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。
39我又要将你交在他们手中。他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。
40他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你，
41用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。
42这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。
43因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。
44凡说俗语的必用俗语攻击你，说，母亲怎样，女儿也怎样。
45你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女。你正是你姐妹的姐妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。
46你的姐姐是撒玛利亚，她和她的众女住在你左边。你的妹妹是所多玛，她和她的众女住在你右边。
47你没有效法她们的行为，也没有照她们可憎的事去作，你以那为小事，你一切所行的倒比她们更坏。
48主耶和华说，我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。
49看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样，她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。
50她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。
51撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比她更多，使你的姐妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。
52你既断定你姐妹为义（为义或作当受羞辱），就要担当自己的羞辱。因你所犯的罪比她们更为可憎，她们就比你更显为义。你既使你的姐妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。
53我必叫她们被掳的归回，就是叫所多玛和她的众女，撒玛利亚和她的众女，并你们中间被掳的，都要归回，
54好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使她们得安慰，你就抱愧。
55你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位。撒玛利亚和她的众女，你和你的众女，也必归回原位。
56在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。
57
58耶和华说，你贪淫和可憎的事，你已经担当了。
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
61你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
《以西结书》十六章59节一63节：“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
以上经文读后感：
耶和华神要在所多玛，撒玛利亚所掳的众女，都要归回，好使她们担当自己的羞辱。神又大发慈悲，不看她们的恶行，与她们立约！使她们自觉惭愧。。却不是按前约，你们就知道我是耶和华，好使你们在我赦免你们一切所行的时候，心里迫念自觉抱愧，又因你们的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
感谢神的慈爱和怜悯，不看我们的面目和行为，藉着神独生儿子耶稣十字架的救赎！使我们脱离罪恶！得到永远的生命。感谢赞美荣耀归于至高真神！阿们！
4月11日以西结书16章分享
【结16:1】耶和华的话又临到我说：
【结16:2】“人子啊，你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事，
【结16:3】说主耶和华对耶路撒冷如此说：你根本，你出世，是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
【结16:4】论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
【结16:5】谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你，但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
【结16:6】“我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。
【结16:7】我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
【结16:8】“我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体，又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
【结16:9】那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
【结16:10】我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上。
【结16:11】又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。
【结16:12】我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。
【结16:13】这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
【结16:14】你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
【结16:15】“只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的华冠任意而行。
【结16:16】你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。
【结16:17】你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与它行邪淫。
【结16:18】又用你的绣花衣服给它披上，并将我的膏油和香料摆在它跟前。
【结16:19】又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油和蜂蜜都摆在它跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
神通过以西结告诉耶路撒冷他们本来是可恶的，赤身露体的，是神使他们身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在他们身上，神与他们结盟他们就成为神的子民，但是神将金银装饰华冠都赐给他们，他们的心也就骄傲起来，因着心里的骄傲也行行起恶来，天使都是服役的灵，为要承受救恩的人效力，神把天使造的非常美丽，非常的有智慧，天使因着自己非常完美心里就骄傲起来竖立自己，从亚当和夏娃犯罪以后罪就进来了，罗马书5:12罪是从一人入了世界，死又是从罪来了，于是死就临到众人因为众人都犯了罪，我们出生在罪里，是和神断开的，罪的工价乃是死，我们没有一个人能自己解决罪，是耶稣的血洗净了我们的罪，今天的我们能在神的里面不是我们做了什么而是因为神和耶稣所立约，耶耶稣为我们成就的一切，非常的感谢！
以西结16：29～60：这段经文似乎表达的是上帝（主耶和华）对违背誓言和盟约之人的审判态度，指出因其违背行为会受到相应的对待，同时又强调上帝会追念与子民在早期所立的约，仍会给予新的、永恒的约定，体现出上帝既有公义审判的一面，也有慈爱和守约的一面。感谢神！
以西结韦16章59～63节读后感：神给我们立的是永远的约，旧约不是永远的约，新约才是永远的约，旧约时代以色列犯的罪是靠牛羊的血来洗罪，是一次或一年的罪，但新约就不同，新约耶稣来了，耶稣给了我们立的永远的约，耶稣的血一次献祭，我们就永远完全了，不管以前的罪还是以后再犯罪，神都不记念了。多么的感谢呀！神的独生子都赐给了我们，但很多人相信耶稣都还说是罪人，这就是被魔鬼欺骗了，很感谢神让我们听到这个罪得赦免的福音，灵魂得到天国永远的生命，人生有多大的价值和意义？那些还没有信明白的灵魂是多么的可怜阿！求神做工吧！神拣选我们的亲人家人都来信这个悔改赦罪的福音就好了，阿们！
今日思主:
以西结书16章，神把亚伯拉罕呼召找出来的，那个时候他也在拜外邦的神，【徒7:2】司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的 神向他显现，
【徒7:3】对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’
因为神爱了亚伯拉罕，让他做神的孩子，神给他的后裔华美的装饰 ，但是他后来和外帮的人行邪淫，就是拜外帮的人的偶像，离开了神，焚烧儿女给外邦神，【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
耶和华是我们的丈夫，我们现在都跟外帮的神，行邪淫，就是肉体的世界了，我们的丈夫在等着我们回转，我们的丈夫跟我们有约，这个约就是把我们带到天国的，就是赦免我们一切的所行的，我们的丈夫用永远的慈爱爱我们，是神单方面给我们立的约，
【结16:62】我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
我们现在应该过得什么样的生活呢？
【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
接受教会的引导，顺着圣灵而生的生活。
16读后感：
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
神今天也想要告诉我们，我们跟以色列人是一样的，明明蒙了神的恩典，但是常常忘了神作工的部分，只记着自己的功劳，不传讲神的福音，但是神在创世以先己拣选了我们，因神单方面跟我们立了永远的约定，我们的本来面目就是尽都是恶的人，为自己私欲打算的人，是因为神爱世人的缘故，我们只有凡事都认定神，将焦点对准神，传讲不神的福音，神必定祝福我们。
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”(启示录 22:13 和合本)
9那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
10我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上，
11又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。
12我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。
我们是在母胎里就有了罪，又是在罪孽里出生的，所以只能生活在罪里，被罪辖制过奴仆的生活，但因着耶稣基督在十字架上受了刑罚。所流的宝血洗净了我们的罪，把我们从罪里拯救出来。用福音装饰我们，使我们成为圣洁完全的人，又每天用话语引导我们走合宜的道路。
《以西结书16章》读后感：耶路撒冷本来的面目是被人厌恶被人藐视的城，是因耶和华神怜悯它使它成为神的圣城，因那里有神与它同在那里有神的荣耀，因此人们都去它那里敬拜神，不是因耶路撒冷有多么了不起。但过着过着它不再记得自己原本的面目，只沉浸在现在的荣耀里，但这一切都是神给的恩典与自己无关。同样通过耶路撒冷的结局思想我的信仰和耶路撒冷是一样的，我是在败亡时神拣选了我然后把我放在教会里养育并管理我治理我的心。当蒙了恩典之后不是纪念神纪念教会不是感谢神感谢教会，反而内心出来很多的埋怨不平，有时甚至想离开神离开教会，看自己是多么的恶。但感谢神！神没有看我的面目，神爱我怜恤我通过环境问题使我发现自己的恶，通过话语知道神的心，圣灵引导我悔改归向神，不是跟随自己的想法和欲望乃是跟随圣灵过属灵的生活不是体贴肉体跟随想法生活
圣经：结16章、59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
分享：我们经常轻看誓言，背弃盟约，违背神的旨意，偏行己路，如羊走迷，耶和华神把我们众人的罪孽都归在耶稣身上，他亲自的担当了我们的罪。神坚定与我们所立的永约，他并不背乎自己，因为我们所信的神是信实的，也是公义的。经上说：“你们当就近我来；
侧耳而听，就必得活。
我必与你们立永约，
就是应许大卫那可靠的恩典。
我已立他作万民的见证，
为万民的君王和司令。”
(以赛亚书 55:3-4 和合本)感谢神的恩典，阿们。
14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
16你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。
17你又将我所给你那华美的金银，宝器为自己制造人像，与他行邪淫。
18又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前。
19又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面，油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
感谢神成为我们的主人，从前我们是罪的奴仆，现在是义的奴仆，求主引导每一天，走神喜悦的道路。
《以西结书》16章通过生动的比喻和描述，讲述了耶路撒冷的历史、犯罪及后果，同时也传达了上帝的慈爱和怜悯。
耶路撒冷的起源与蒙恩：上帝将耶路撒冷比作一个出生在迦南地、被弃于田野的婴孩，在其无助时给予眷顾，使其成长并极其俊美，用各种妆饰打扮她，使她享受丰富的物质，拥有美好的名声，这象征着上帝对以色列的拣选和恩待。
耶路撒冷的背叛：然而，耶路撒冷仗着自己的美貌和名声就行邪淫，用上帝赐予的金银宝器制造偶像，与外邦人行淫乱之事，甚至将自己的儿女献给偶像，离弃了与上帝所立的约，这代表着以色列人背离上帝，去崇拜偶像，随从外邦的风俗和行为。
上帝的审判：上帝对耶路撒冷的淫乱和悖逆发出审判，要使她的丑态暴露，遭受敌人的攻击和羞辱，被剥夺一切荣华，面临死亡和毁灭，以此彰显上帝的公义和圣洁，让以色列人认识到自己的罪所带来的严重后果。
与所多玛和撒马利亚的比较：耶路撒冷的罪恶比她的姐妹所多玛和撒马利亚更为严重，虽然后者也因罪恶被上帝毁灭，但耶路撒冷的恶行有过之而无不及，然而上帝仍应许会让她们被掳的归回，暗示着上帝的怜悯和拯救计划并非完全断绝。
上帝的怜悯与永约：尽管耶路撒冷犯下了如此多的罪行，上帝仍要追念与她在幼年时所立的约，要与她立定永约，在赦免她一切所行的时候，使她心里追念，自觉抱愧，这体现了上帝的慈爱和信实，即使以色列人犯罪悖逆，上帝依然没有放弃对他们的爱和拯救。
这一章通过对耶路撒冷从蒙恩到犯罪再到受审判以及最终蒙怜悯的描述，教导人们要敬畏上帝，远离罪恶，同时也让人们看到上帝的慈爱和宽容是超越人类的过犯的。
以西结书16章读后感
【结 16:60】 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
【结 16:62】 我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
我们是不忠的耶路撒冷，离弃神与外邦神行邪淫，
随着自己心中所喜好的去行比所多玛更坏，比蛾摩拉更甚，
在神面前完全败坏，神也是通过环境事情降卑我们的心，发现我们的错误重新归向神，
神没有按我们的行为待我们，而是因着耶稣基督的救赎，一直怀抱着我们施恩典给我们，
坚定者与我们所立的永约。
以西结书16章
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
61你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
通过这个圣经看到，人是容易忘恩的人，我们就像这里的以色列百姓一样，神给了很多恩典，但是因为专注在自己里面，相信自己听自己里面出来的声音，拜自己里面的神，所以就看不见神的恩典了。我们重生得救以后，能到神很多的恩典，有看的见的身体蒙到的恩典，其实也有看不见的心里面蒙到的恩典。有事我们遇到问题向神祷告了，但没有得到帮助，就以为神不帮助我，神不给我恩典，其实神通过问题环境想让我们的心跟神连接，让我们学习信心，让我们的心成长。但我们就像以色列百姓一样，不明白神的心，不知道神的作为，所以过了轻看誓言背弃盟约的信仰。
以西结书16章
58耶和华说，你贪淫和可憎的事，你已经担当了。
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你主定永约。以色到百姓本来是渺少很弱的民族，在神的保守下使他们强大富足，成为列国之首，穿金戴银，但他们开始心高气傲，随从外邦拜偶像、和他们的风俗生活，竞忘记了他们的根本，本来该灭亡的人生，被神拣选成了他的子民，神也成了他们的神，所以神藉先知一次次的呼吁他们悔改，神是爱他们的。我们本来是没有指望被撇弃的人，因为蒙了神的拣选得救，在信仰中，神给我们教会、仆人讲话语，让我们检查灵里的状态、根本，有时不知不觉就高傲起来跑偏了，就象创世记6:2神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。神的儿子(有生命的基督徒，人的女子没生命指世界的欲望)，当我们喜欢这些就会和神断开、远离神。感谢的是神不看我们的面目，看我们身上有耶稣的血来不断的引导我们。
以西结书16章
主耶和华对耶路撒冷如此说：你根本，你出世，是在迦南地；你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。(以西结书 16:3 和合本)
圣经都是对我说的，我的根本在亚当里，罪人的位置，是神怜悯了我，神说你初生时，被扔在田野，在罪里的我，是神见我滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。
因信耶稣基督的拯救，使我活过来，蒙了神的恩典。
以后自以为我懂了什么明白什么了，就出来骄傲的心，其实在神眼里，我什么都不是。只是蒙神的恩典而以。
当悔在神面前。
“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。(以西结书 16:59-60 和合本)
神今天想告诉我们，我们跟以色列人是一样的人，虽然蒙了神的恩典，常常藐视神忘记神的恩典的人，常常说虚谎的话，不说诚实话，神，看的我们是遭到咒诅的人，耶和华有怜悯有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱，东离西有多远，他叫我们的过犯离，我们也有多远，
感谢神的慈爱和怜悯，不看我们的面目和行为，藉的神独生子的儿子耶稣十字架的救赎，是我们脱离了罪恶，得到了永远的生命，感谢神的大爱。
“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
(以西结书 16:59-63 和合本)读后感！通过这张金文看到了人类的败坏，只能找到灭亡，然而因着耶稣基督的救赎，使我们白白的成义。特别感谢！
“我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以致极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
……“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。(以西结书 16:6-7,59-60 )
耶路撒冷的居民时常行在罪恶当中玷污神的圣所，不断亵渎神的名，可神还是不离不弃，藉着教会身边的人一直引导包，容推动往前行，…“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。即使这样被包容，但是神的愤怒和神的永约是不能废去的，还是要加在悖逆人的身上，受到应有的惩罚。
以西结书16章1一5节，神一遍又一遍的借着先知来提醒，警告着以色列民，你们是出生在罪的世界里，从你出生你就被罪玷污了，罪的世界就是与神隔绝，神通过话语告诉我们的本位，让我们看到自己的恶，让我们在神面前无话可说，只能接受神的世界，这也是来到神面前，因着耶稣基督能与神和好。
结16章读后感:
“哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。” (以西结书 16:32 )
“因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。”(以赛亚书 54:5 )
“耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。”(以赛亚书 54:6 )
神用夫妻比喻神和我们的关系。神造了我们，救了我们，给了我们永远的生命；也不离弃我们，一直与我们同在，爱着我们，在一切的事上赐福我们。但我们向着神的心不专一，在神以外又贪爱肉体的世界，不把神当做唯一爱的对象，所以神眼里就是淫妇，这是最大的悖逆，最大的恶，所以遭到羞耻、凌辱。
“有话说：人若休妻，妻离他而去，作了别人的妻，前夫岂能再收回她来？若收回她来，那地岂不是大大玷污了吗？但你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我。这是耶和华说的。”(耶利米书 3:1 )
虽然我们不认识神、离弃神；但神宽容、忍耐，给我们悔改的机会，他的恩慈领我们悔改。当我们通过先知的话认识到自己的罪恶，离弃罪恶，心归向神的时候，神仍施怜悯，赦免我们一切的罪，又接纳我们，因为他有慈爱，有赦罪的恩典。
“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他。当归向我们的神，因为 神必广行赦免。”(以赛亚书 55:7 )
“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。…以色列啊，你当仰望耶和华！因他有慈爱，有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。”(诗篇 130:3-4,7-8 )
“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。”(耶利米哀歌 3:22 )
【以西结书16：5】谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你，但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
【结16：6】“我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。
读后感：
在世界上我们是被人厌气，被人藐视的，被罪捆绑的，被撒但期骗的。但是我们有神的爱神的灵不会因此死亡，神会拯救我们脱离这一切的罪恶和捆绑。
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
(约翰福音 9:3)
4月11日 以西结书16章读后感
耶和华的话又临到我说： “人子啊，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事， 说主耶和华对耶路撒冷如此说：你根本，你出世，是在迦南地；你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。 论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。 谁的眼也不可怜你，为你做一件这样的事怜恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。“我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。 我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以致极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。“我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体；又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
(以西结书 16:1-8 和合本)
读以西结书16章神首先指出了以色列百姓的根本面目，原本是被撇弃的人生，是神拯救了他们，希望被拯救的以色列百姓，过着能够归于神的生活。可是以色列百姓被拯救之后，并没有过着归于神的生活，反而离弃了拯救他们的神，侍奉了外邦偶像，神在16章里指出了他们行淫的丑陋面目。
信仰可怕的是忘记了自己的根本。
以色列百姓在埃及深受法老的欺压，他们因在埃及所受的苦，在神面前哀求神，神听到了他们哀求的声音，神就差派摩西和亚伦，把以色列百姓从埃及法老受欺压的手中拯救了出来，经历40年的旷野生活，最终把他们引到了神所赐给他们的迦南地。他们到了迦南地之后，就忘记了拯救他们的神，把外邦神迎接到他们心里，侍奉着外邦神生活。神不断地通过先知，责备警戒以色列百姓，通过各种各样的灾秧，希望他们的心能够除掉外邦神，回转到神面前。但是以色列百姓藐视了神籍着所有先知的劝阻和警告，一意孤行。
虽然以色列百姓刚硬固执，但是神在16章的最后，依然与以色列百姓坚守着与他们所立的约，赦免他们一切的罪行。
我们与神之间的关系是凭借应许，而不是凭借行为。
我们因为罪，也是只能被撇弃的人生，是只能遭到永远灭亡的人，是神借着耶稣基督救赎了我们，并且赐给我们得救的应许，虽然我们经常有很多软弱，不足，也经常被环境，自己的想法所战胜，但是神向着我们的应许不会改变，以马内利，永远与我们同在的神面前献上感谢！
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
神没忘了与亚伯拉罕主的约，一直在引导他们脱离仇敌的手。
夕神也不看我的行为，神看看钉在十字架上耶稣的宝面，洗净我的罪恶。神把儿子差遺到世上，为了我的罪和我们立约了，
1因为这是立约的血为多人流出来，使罪得赦（太26：28）不是人的努力是因耶稣的宝血白白地称义了。有教会的引导在话语中成长，感谢神。
4月11日读以西结书16章
7-10节：又有一大鹰，翅膀大，羽毛多，这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得它的浇灌。这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。
读这章话语，神通过老鹰和葡萄树的比喻，神要指教我们的心，我们得救不是靠我们自己，我们的信仰生活也不是靠自已，葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。话语告诉我们这葡萄树怎样不枯干呢，要把葡萄树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，才能成为佳美的葡萄树。我们虽然蒙神的恩典重生得救了，生命要成长接时结果子，叶子也不枯干，神把我们栽种在教会里，除掉我的世界，接受话语活水的浇灌，使我们的生命发旺，感谢神！
以西结书16章l一22节分享，因着亚当一人犯罪，众人都成为罪人，是耶稣基督的救赎，顺从，成义，众人也都成义，可是撒但迷惑人，让人用行为，来约束，做好才能得到义，当做好时，便骄傲狂妄，更是运离恩典，藐视话语，不树立神的义，神的愤怒将会临到他们，感谢神让我们能听到这真理的福音，每天都有灵粮喂养着我们，使我们在恩典中活着。
结16章，论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
5谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
6我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说，你虽在血中，仍可存活。你虽在血中，仍可存活。
7我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
9那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
读后感，看到这里说的，是耶稣基督救了我们，到了23节里说了行了可憎的事，又行淫乱又放纵情欲，是啊，得救过后过着是这样的生活真的是若神发怒。感谢今天有仆人每天引导感谢
以西结书
16:59 “主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。
16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
16:61 你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
16:62 我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
16:63 好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
这里的耶路撒冷指的是以色列百姓，本来是被人厌弃的，只能污秽死去的存在，但神施下了恩典，拯救了他们，并赐给尊贵荣耀。但他们得到来自于神神的一切却远离神，与外邦神行邪淫，惹神发怒。
我们也像以色列百姓一样在罪中只能死去，但神拯救了我们，又给了尊贵和荣耀，把我们放在教会里，看顾保守着我们。我们得救之后如果固执自己的心，走自己的路，虽然灵魂得救，但还是会被管教，遭受很多痛苦和羞辱。所以我们要时刻警醒，被圣灵引导生活。
结16章读后感
【结16:13】这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
【结16:14】你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
【结16:15】“只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
耶路撒冷是圣殿，是尊荣的地方，都行淫了。耶路撒冷是被厌恶的地方，是外邦人的地方，发达到王后的尊荣，是神赐的，蒙神恩典，却离弃神！不追念幼年的根本，忘了自己的根本。我们过信仰，没有什么好的，都是神所赐的，是神的恩典，我们没有条件得救，【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
不是因着我们行为好，与行为无关，是神所赐的。我们没有可夸的。过着就忘了自己尽都是恶的根本，是无话可说的人，需要蒙神恩典的人，需要神可怜的位置！
议息结束，14章神赐责拜偶像的罪一人得救恶人丧亡，他们只能因他们的义救自己的性命，这是耶和华说的
耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。读后感，耶稣没有面貌，在耶利米书31章31节，耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约，我虽做他们的丈夫，他们却背了我的约，这是耶和华说的，耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要做他们的神，他们要作我的子民，感谢神，
谁的眼也不可怜你，为你做一件这样的事怜恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。(以西结书16:5 和合本)
面对不忠实的耶路撒冷，神通过先知告知曾经是被厌弃的，从六节～14节：我从你旁边经过，我使你，我用水洗你……是我加在你身上的威荣：现在～你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子【结16:22 】
感谢神！得救的我们如百姓一样任意而行，因为忘记神恩典，通过话语警戒我们有谨慎的心～好叫他们仰望 神，不忘记 神的作为，惟要守他的命令【诗78:7 】
以西结书16章读后感；8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。12我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。13这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细面，蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意
多么感谢神我这本来面目就是恶的是没有一点好的是随着肉体和心中所喜好的去行本为可怒之子和别人一样。就是这样的我因耶稣基督爱我们的大爱，叫我们与基督一同活过来，把我放在教会里面养育我的灵魂，使我过着有主人的生活。多么幸福！
以西结书16
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
以色列百姓哀求神的时候，神拯救了他们，渐渐的他们的心开始背叛神，行淫，拜假神，但是神也没有丢弃他们，因为神与他们立了永约，今的我们也是该死该灭亡的人，耶稣一次献祭，叫我永远完全了，感谢神的恩典，
以西结16章读后感
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
61你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
神与我们看所立的新约。没有按我所行的待我们，知道肉体只能犯罪，主耶稣亲身担当了刑罚，让我们白白地称义。我得救本乎恩，也因着信，不是出于行为，免得有人自夸，白白得到的。感谢神！
以西结书16章。耶和华的话又临到我说：“人子啊，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，说主耶和华对耶路撒冷如此说：你根本，你出世，是在迦南地；你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。谁的眼也不可怜你，为你做一件这样的事怜恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
京淮一花，以西结书16章:论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你，但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
“我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说：你虽在血中，仍可存活；你虽在血中，仍可存活。
我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体，又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
（以西结书16：4-9和合本）读后感
神所造的人，为的是荣耀他，（以赛亚书43：21节）这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。但因为亚当犯罪的缘故，所有的人都一同被罪玷污了，成了罪恶的、必死的人！
虽然如此，神向着我们的爱没有改变，神舍了自己的独生子耶稣来拯救我们！（罗5:6节）因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。（罗5:8节）惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。感谢神！
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
【结15:7】我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
读后感:以色列民总觉得比外邦人强，自己是神的选民是洁净的，外邦人是不洁净的，是狗，【约15:1】“我是真葡萄树，我父是栽培的人。
【约15:2】凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
【约15:4】你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
【约15:6】人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
葡萄树是耶稣，我是枝子，不连在葡萄树上什么也不是，必被火烧掉。连在树上就结果子。夸口的指着耶稣夸口。
以西结书16章读后感
“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
(以西结书 16:59-63 和合本)
以色列人进入迦南地之后，离弃了引领他们脱离埃及地的神，随从了迦南人拜偶像的风俗习惯，因此神要让耶路撒冷的以色列人知道他们那些可憎的事。在神的眼里他们不像神的百姓，而是像迦南人的后裔。因他们的罪恶而被神降火惩罚。
神一直是希望以色列人悔改转向神，神就会施给他们慈爱，今天的我也是因着神的慈爱和神所立的新约，在耶稣基督里罪得赦免重生得救，因为神审判的目的不是咒诅，而是使人悔改，让人发现自己根本的罪恶的面目，当归向拯救我们的神，与神和好，成为神的儿女，被神看顾引导的生活，特别感谢！
你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。”
(以西结书 16:22 和合本)“你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！）(以西结书 16:23 和合本)“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。(以西结书 16:59-60 和合本)我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），(以西结书 16:62 和合本)因为神拣选了以色列百姓，领他们从埃及为奴之家进到了神所应许的迦南地，他们起先过着被奴役的生活，神把他们领出来之后在迦南地为他们建国，这里把我们比作成弃婴，也说明在罪孽里出生的我们就只能接受死亡的事实，撒盐预表着约定，盐约不可废弃的约，因着亚当夏娃与神的话语分开以后入了撒旦的里面，我们就被死亡与罪孽捆住成了死亡的奴仆，只能是下到地狱里面接受死亡的审判这里有，你虽在血中，仍可存活的话语，表达了神给我们这么大的救恩行动，神把我从罪孽里面救出来，但是得救的我却每天过着属肉体的生活，神让我们借着耶稣基督的宝血得救，是为了给我们新的生命，这里有比作妻子丈夫的爱情，耶稣是丈夫，我们是妻子，神把最宝贵的耶稣赐给了我们，耶稣里面有一切的生命，富足，和尊贵。虽然我的本身就是尘土的位置，但是神却赐给我最宝贵的主耶稣。就像二儿子离开父亲与妓女行淫，挥霍了一切所有的，最后连猪吃的豆荚都没有人给他，但是二儿子心悔改到父亲那里，我得罪天，又得罪了你，从此不配做您的儿子，父亲却一直在等待着他，见到他之后父亲与他连连亲嘴把上好的袍子戒指鞋子穿在他的身上也给了他宰了肥牛犊一起欢呼喜乐，神把天上地上各样属灵的福气都赐给了耶稣，但是我的心却每天出来狂傲，淫乱，悖逆秒視神的心，忘记了领我从死亡里拯救出来的神，今天拥有的这一切都是神赐给我的，哪一样是我的呢？还总想去保守看护，其实这样比妓女更可恨，以色列百姓拜着偶像将儿女金火献给摩洛为假神烧香献祭，说的不就是我吗？然而神因爱我的灵魂这一切的罪都赦免了，神与我立了永远的约就像耶利米书31章31节耶和华说日子将到我要与以色列家和犹大家另立新约不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及地的时候与他们所立的约我虽作他们的丈夫他们却背了我的约这是耶华说的耶华说那些日子以后我与以色列家所立的约乃是这样我要将我的律法放在他们里面写在他们心上我要做他们的神他们要做我的子民。我要赦免他们的罪孽，不再纪念他们的罪恶。这是耶华说的。诺亚在当时的世代神称他为艺人，因为挪亚在英华面前蒙了恩典，如今的我也是蒙了这么大的恩典神赐给我们新的生命，让我们靠着耶稣基督，在这一切事上过着得胜有余的生活感谢神。若有人在耶稣基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。阿们
耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
3说主耶和华对耶路撒冷如此说，你根本，你出世，是在迦南地。你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
4论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。
5谁的眼也不可怜你，为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野，是因你被厌恶。
6我从你旁边经过，见你滚在血中，就对你说，你虽在血中，仍可存活。你虽在血中，仍可存活。
7我使你生长好像田间所长的，你就渐渐长大，以至极其俊美，两乳成形，头发长成，你却仍然赤身露体。
8我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
9那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
从起初我们就是罪的根本，也就是在我里面毫无良善，是聪罪孽的生的，是只能犯罪的人。再怎么努力，就是我再怎么努力也无法脱离罪的辖制，只能进到永远的地狱里面，受到永远的审判。然而因着耶稣基督的大爱用他的宝血洗净了我们一切的罪。又赐圣灵与我们同在。天天看顾保守的我们，不知道有多么的感谢，嗯
【结16:3】说主耶和华对耶路撒冷如此说：你根本，你出世，是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
【结16:13】这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
【结16:14】你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
【结16:15】“只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
读后感：这里讲耶路撒冷的圣殿，极其美丽，是因神加给他的美容，耶路撒冷有什么可夸的吗？圣殿有可夸的吗？在豪华的建筑物不能称为圣殿，只能教堂，礼拜堂，不能称圣殿。这建筑物没有神，照样被拆毁。我们也是得救以后常被撒但欺骗，认为自己比别人高强一点，懂点知识理论，对照话语，知识叫人自高自大，如果人不把里面好坏的东西都扔掉，照样下地狱。使我也认识到自己常常在对错里，正确里，信仰就难。感谢神！通过环境问题使我回转到耶稣基督里，我不行靠着他，因耶稣把我从罪里买赎出来了，主人换了，【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
【罗8:14】因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
结16：不忠实的耶路撒冷就像淫妇，别的妇女行淫能得到银子，她倒赠送与人，神必定要审判她，她们比所多玛人更坏。
神与她们立了永远的约，赦免她们一切所行的。
我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”(以西结书 16:62-63 )
🍁读后感：以西结书16章讲了不忠实的耶路撒冷、耶路撒冷像淫妇、神审判耶路撒冷、犹大人必比所多玛人更坏、神立定永约。
在耶稣基督里我们身体是圣灵的殿，靠着爱我们的主，在一切事上都得胜有余了。
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； (帖撒罗尼迦前书 4:3 )
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 (提摩太后书 2:21 )
1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
3说主耶和华对耶路撒冷如此说，你根本，你出世，是在迦南地。你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
我是在福音里出生的，是基督的生命在我里面。在过信仰的时候常常忘记神的应许。但感谢的是有教会每天清晨都能让我听见神慈爱的之言。每天呼唤我的心，想起神的应许。当我心里想起神的话语的时候，心里就产生了幸福快乐的心。神的话语是我的力量，我的盾牌，我的山寨，我的磐石，也是我的底气。神是不说谎不食言的神。
59主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。以细节书16章永远的约就是耶稣基督他赦免我们一切的罪从今时直到永远，我们若把这个罪得赦免看为大，就得祝福若不把这看为重那就遭咒诅是永远的咒诅，就两条路一是生，二是死
《以西结书》16章59至60节经文为：“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。读后感。
以色列百姓轻看与神所立的约，违背了他们对神的承诺，去随从别神、行可憎的事。神在此宣告，会按照他们的行为来施行审判，让他们为自己的背约行为承担后果，这体现了神的公义，强调人要为自己的选择和行为负责。
尽管百姓背约，但神仍要追念在他们幼年时所立的约。这幼年时的约可指神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，也象征着神对百姓起初的爱和拣选。神的追念体现了祂的慈爱和信实，不因百姓的悖逆而忘记自己的承诺。神要与百姓立定永约，预示着神要通过新的方式来恢复与百姓的关系。这永约指向未来神的救赎计划，最终在耶稣基督里得以成全，神以祂的恩典和怜悯，要将百姓从罪恶中拯救出来，使他们重新与神建立亲密的关系。感谢主！荣耀归给神！
结16读后感：14你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
15只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。
我们常常把神所给的尊荣归给自已，树立自己，以致受苦。求神使我们知道一切都是神给的，一切都出于神，凡事谢恩。
11.04.2025
以西结书16章读后感
59 主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
神借着先知以西结告诉以色列人所犯的一切罪。在他们还弱小时神拯救了他们，是他们脱离死的环境，与他们立约永不丢弃他们。虽然他们离弃神，悖逆耶和华，但神还是以神的慈爱待他们，按他们幼时所立的约恩待他们。他们追念自己的罪，在神面前无话可说。 我们也是经常远离神、悖逆神的人，神没有按我们所行的对待我们，而是差遣耶稣来到世界，被定在十字上，因他十字架的宝血洗净了我们一切的罪。感谢神！
以西结书16章读后感：3说主耶和华对耶路撒冷如此说，你根本，你出世，是在迦南地。你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。
4论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。神告诉我，我的样子，出生在罪恶之中，注定是被咒阻的，痛苦的，可怜的60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。然而神追念与我所立的约，让我得到救赎，跟神一样圣洁，因着爱我们的主一同得荣耀，一同蒙怜恤，这是何等的感谢