- 1耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。
- 2惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
- 3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
- 4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
- 5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
- 6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
- 7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
- 8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
- 9摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
- 10他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
- 11他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，他们又吃又喝。
- 12耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
- 13摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。
- 14摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”
- 15摩西上山，有云彩把山遮盖。
- 16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
- 17耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
- 18摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
出埃及记第二十四章
仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。 天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。 他说：“耶和华－我主人亚伯拉罕的 神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。 (创世记 24:9-12 )
在这章圣经里，亚伯拉罕差遣他最老的仆人去给他儿子以撒娶妻，老仆人树立主人，说求神赐恩给我的主人亚伯拉罕，要不得还使我遇见好机会，，这个事情不是他自己的事，而是他主人的事情，我们在信仰当中常常把事情和问题当成自己的了，没有当成是神的，我们没有把总单写给神，都是以自己为中心树立自己，我们看到亚伯拉罕的老仆人，他在信仰当中，他树立的是主人的世界，问题和事情不再是自己的，而是主人的，我们也是有主人的，所有的问题都是神的事情，不是我们的事情，所以我们的单子就轻松了，心里也能够自由了，谁也必要赐福给我们的主人，所以每一个事情谁都必能做成。
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”思考百姓们的心，就是我的心，总想做点什么，得到神的喜悦，其实我们不知道神的心，信仰是发现自己，在什么面前是只能蒙恩典，求怜悯，仰望神，因为神不接受人里面出来的，创世记6章5节。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
出埃及记24章
摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”摩西上山，有云彩把山遮盖。 耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。(出埃及记 24:14-18 和合本)
分享：神赐下律法的同时也次给了会幕。摩西四十天与神在一起，四十天的时间里，神把会幕刻在了摩西的心里，若不然摩西下山与百姓建造会幕时，心里不是准确的知道会幕的详细构造，又如何能带领百姓建造会幕呢？以色列百姓不知道他们是不能遵守律法的人，但是神知道，律法一旦颁发下来，以色列百姓都会触犯律法，所以给了能够赎罪的会幕。同样，我们是战胜不了罪的人，神赐给了我们能够战胜罪的耶稣基督。
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”……摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”(出埃及记 24:3,6-8 和合本)
当摩西把神的命令、典章说给以色列民听时，以色列民想都不想，两次都说都必遵行。看我的信仰不也是一样吗？不认识自己的面目，不知道自己的本位；嘴上说我要相信神的话，其实对神的话一句也信不了。得救多年一直过的还是以自己为中心，教会传达下来的声音合心就接受，不合心跟我无关。常常带着我要好好过信仰，我要好好传福音，却把耶稣丢到一边。我要做的结果最后只有埋怨、嫉妒恨。像门徒们奋力划桨要到那边去，却把耶稣丢在船舱里睡觉。神把耶稣赐给我们，是让我们接受耶稣做成了。耶稣的血使我们成为圣洁完全的义人，是我们立约的凭据；我们不再属自己，是属神的人。神把我们放在教会里，是接受教会的引导。只有在教会里才能过蒙福的生活。愿神怜悯我们，愿神的恩慈常领着我们悔改。神面前非常感谢！
【出24:1】耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。
【出24:2】惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:4】摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
【出24:5】又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
【出24:6】摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
【出24:7】又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:8】摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
血是立约的凭据，血里有生命，【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
今天我们有神和耶稣所立的约【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。因着耶稣我们才能称义，成为神的子民。
出埃及记24章：
1耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。
2惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
9摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
10他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
15摩西上山，有云彩把山遮盖。
16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
神只是见了摩西一个人，通过摩西把神的旨意传达给百姓；就如现在一样，神在世界上树立了教会，树立仆人，这是道流淌的渠道，最终流淌到我们心里。感谢神！
【出埃及记24：3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24：4】摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
【出24：5】又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
【出24：6】摩西将血一半盛在盆中，一半酒在坛上。
【出24：7】又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24：8】摩西将血酒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
读后感：
今天不是我们努力不犯罪，奉献了多少钱，努力的去做好事，效敬父母神才能让我们去天国，而是我们有没有神和我们立的的，有没有立约的凭据。就像坐车一样有车票。所以我们今天能得到神的恩典罪得赦免真的很感谢。
【约翰福音1：1/13】太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
出埃及记24章记载了神与以色列民正式立约，让我深深体会到神的恩典、和宝贵，以及人守约的艰难。
摩西将神的律法宣读给百姓，众人同心回应愿意遵行，又借着献祭、洒血立下盟约。血代表生命，预表日后耶稣基督的宝血，唯有借着牺牲，人才能与圣洁的神建立关系。这份约定不是口头承诺，而是用生命作凭据，提醒我们信仰不是一时感动，而是一生的委身。
百姓虽宣誓顺服，却只能远远敬拜；唯有摩西被神呼召上山，单独领受神的话语与启示。这让我明白，亲近神需要分别、等候与安静，不能只停留在外在的敬拜，更要有私下与神独处的时光。
反观自己，也常像以色列人，轻易许下顺服的心愿，却容易被世俗、私欲牵引，忘记与神的约定。愿我靠着基督的恩典，不只是嘴上敬拜，更能真心持守神的话语，常常亲近神，守住这份宝贵的盟约。
出24章读后感
3，摩西下山，将耶和华的命令典章都叙说与百姓听。百众百姓齐声说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
4，摩西将耶和华的命令都写上，清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，
5，又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6，摩西将血一半盛在盆中，一半撒在坛上。
7，又将约书念给百姓听，他们说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
8，摩西将血洒在百姓身上，说：你看！这是立约的血，是耶和华按着一切话与你们立约的凭据。
这里讲了，百姓一直是说耶和华所吩咐的，我们必遵行。其实就像神所说的。百姓嘴亲近我，心却远离我。在过信仰中，我的心也是，合乎我的心，我就接受，不合乎我的心。我就不想接受，我是背逆的，看外表好像我是训服，但内心里也有顶撞的心。慢慢的通过学习看到自己也不是什么能听了话的人，也不是什么能跟随的人。刚听福音的时候，感觉自己是好人，越过信仰，过的感觉自己真是尽都是恶。所以神给了我们救恩。为了我们流了宝血，被钉在十字架上，这血是为我们流的，这是立约的血，血是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。我们藉着神成为圣洁，毫无瑕疵的站在神面前，被神引导，做随时的帮助。
出24章读后感:
在这章出现了2次百姓齐声说和他们说“耶和华所吩咐的，我们都必遵行″。人都有想遵行想作的心愿，但有心愿不等于有能力。撒但给人放进来这样的意愿，让人以为有心愿就能作到似的，所以我常常会有下决心悔恨的时候，心想着我不能这样啊，要前进啊，不能退后啊，又做不到时，心会来临痛苦被责备的声音”你怎么能这样″抓住。其实是我与以色列百姓一样，不知道我就是这样做不到的人，没有做到的能力。因为有心愿不等于有能力。
能力在神那里，在23章神多次说:”我差遗使者在你前面，领你…我要使…我要…”是神在做。
本章11节:他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，他们又吃又喝。
这个画面太美好了，观看神还又吃又喝，多么平安幸福!
今天中午约了二夫妻和老师见面吃饭，我也拿着这样的心:观看神怎么做，我不用担心，平安地吃喝就好了。
太感谢我的神了，我是幸福的人儿！
《 出埃及记 22 章 》读后感
出 22 ：1 节，人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。
读后感，在这里看到赔偿的条例，在自我里面的想法，什么东西被偷了？心里就会感觉到不幸，但是，如果认定神 的话，神 不应许就不会发生的话，那就是一件特别蒙恩典的事了，因为这一切都有 神 的计划，神 在暗中赐给我们丰盛的恩典，我们的信仰生活当中，也是常常只相信自己看为好的，所以，我们要学会放下自己，认定 神 是帮助我的，在 神 里面生活的人，什么好处都不缺，在一切的世上认定 神，神必指引我的路，神 也必定会成全关乎我们的事。一切的荣耀归给神， 特别感恩。
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子， 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”(出埃及记 24:3-8 和合本)
分享，百姓们向着律法很自信，从不变，都能遵守，做到，并不知道摩西献燔祭，是什么意思，神用律法立约，看到百信，容易动怒，神要用血与他们立约，神一见这血怒气就消了，出4：24一26耶和华看摩西的心还是没有整理好，想要杀他，西坡拉要拿一块火石割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说你真是我的血郎了，这样耶和华才放了他。西坡拉说，你因割礼就是血郎了，神看到了血，因血里有生命，就放了摩西。神在这里也是籍着摩西传达神的旨意，让百姓从自信里面出来，过到恩典里面。如今我们也是籍着恩典得永生，在生活中也是靠恩典站立得住，义人必因信得生。
出埃及记24章
3，摩西下山，将耶和华的命令，典章都诉说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行”。
4，摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子。
5，又打发以色列中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6，摩西将血一半沉在盆中，一半洒在坛上。
7，又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行”。
8，摩西将血洒在百姓身上说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
读后感，通过这段话，看到我们跟以色列人一样不认识自己，认为神说的话都能做到，感谢的是神知道我们是无知，无能的人，不在乎我们怎么样，神施下怜恤和恩典。籍着摩西用牛血撒在祭坛上，和以色列百姓身上，作为立约的凭据。今天的我们也有神赐给耶稣的宝血成为圣洁。得到平安，特别感谢！
24章读后感
神树立摩西作以色列首领，也颁发律法引导以色列百姓，当摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。，他们不知道在说什么？神的法人是守不了的只有位耶稣能守，百姓应该说我们守不了神啊救你给恩典吧！神给律法的目的是让我们看到自己，我尽都是恶我是需要神怜悯的需要/神给恩典我才能活的，同样今天的我们和以色列百姓一样发现丶不了自己什么也不是，我是没有能力，信仰的根基发现，我们今天得救了神把我们放在教会也树立神的仆人藉着圣经话语引导我们，我们也和以色列百姓一样常常悖逆神，不听话，虽然每天在听话语，不能被话语引导总是走自己的路，我们软弱悖逆这都不是问题只要我们不离开教会，神是有能力的神，通过话语改变我们的心，使我们过道明亮的生活。
出埃及记24章16～18节读后感:摩西时代是旧约时代，神吩咐摩西上西奈山顶上，又住了四十昼夜，神给的律法摩西是告诉众百姓不是守，而是信耶稣已经做成了，神让我们认识自己，律法是镜子，感谢主的恩典，阿们！
出24章神吩咐摩西为亚伦和亚伦的后按立圣职，用血给他们立约，因为血里有生命，血更能够除罪，也就是预表着耶稣基督，他就是神的羔羊，要为我们世人的罪被钉在十字架上，担当洗净我们一切的罪孽与过犯。因为耶稣用他的宝血给我们立了新约，新约里边神永远不再纪念我们的一切罪孽了。今天我们活在新约当中，恩典的时代，多么的幸福，非常的感谢神
出24章读后感:
摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”( 出埃及记 24:8 )
神用血和百姓立约。旧约用洁净的动物牛羊的血立约，新约用儿子耶稣的约立约。立约就是为了遵守，旧约立了，到遵行不了。新约不用我们去守，让我们相信就行，这个相信的心也是神赐给的。
“我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。” (约翰福音 5:24 )
【出24:16】耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
律法颁布下来，没有人能进入到西奈山；这里神呼召摩西进入：我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。在山上四十昼夜，神把会幕建造的奥秘｛会幕就是耶稣的模型，通过耶稣显出神｝指示摩西！
感谢神！神通过教会把信仰的奥秘指示我：为什么拣选我~【诗106:8】然而他因自己的名拯救他们，为要彰显他的大能 ；神的旨意~【赛43:21】这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
读出埃及记24章，通过话语让我看到。神爱人的灵魂，神为了拯救以色列人，让他们看见自己的面目。因为他们说，神所说的我们都必遵行，所以神要降下律法，让他们遵行。其实我们每一个人都遵行不了律法，因为律法本是叫我们知罪的，神的法只有耶稣能遵守。所以信仰都是神来做，我们自己做就只能失败。当我们看清自己面目的时候，才能来到神的面前投降。承认自己的失败，让耶稣成为我们的主人。凡事在他面前蒙恩典，神来带领我们。我们只是偏行己路的人。神透过教会，透过仆人来纠正我们的信仰。把我们带到话语里面，享受神的做工。
读后感
出埃及记24:12耶和华对摩西说，你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。
24:15摩西上山，有云彩把山遮盖。
24:16耶和华的荣耀停于西乃山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
24:17耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
24:18摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
看这段圣经，神将律法写在石板上，神知道以色列百姓守不住神的法，所以神让摩西在山上住四十昼夜，神在指教摩西下山后如何造会幕，然后将法版放在约柜里，神不再用法来审判我们，而是要施给恩典。我们过信仰生活也是一样，不是得救之后就不犯罪了，因为我们的肉体已经卖给罪了，人无法战胜罪，所以神将耶稣基督赐给我们。耶稣已经战胜了罪，战胜了死亡，战胜了世界。
罗马书
8:10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。阿们！
出21章：2你若买希伯来人作奴仆，他必服侍你六年，第七年他可以自由，白白地出去。
3他若孤身来，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。
4他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。
5倘或奴仆明说：‘我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。’
6他的主人就要带他到审判官那里（“审判官”或作“神”。下同），又要带他到门前，靠着门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服侍主人。”
分享：通过经文的话语，特别蒙恩典。我们生在罪孽里， 出生就是罪的奴仆，没有自由，被罪辖制着生活。随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵，放出肉体的私欲。随着肉体和儿中所喜好的去行，本为可怒之子，是神通过爱之耶稣基督，把我们从罪恶里救出来，成为义的奴仆，使我们一生不是主基督。他赐给我们属灵的儿女，我们要永远侍奉我的主人。经上说，所以，弟兄们，我以神的慈悲，劝你们将身体献上当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。《罗马书12章一节》感谢神的恩典。
出埃及记第24章读后感，摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子， 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”(出埃及记 24:3-8 和合本)以色列百姓都齐声说，凡耶和华所吩咐的我们都必遵行。看以色列百姓多么的有信心，都说凡耶和华所吩咐的，我们都必遵行，以色列百姓看不到自己的面目，认为自己能做到，其实神对以色列百姓所说的话，是要把应许成就在他们身上，神不是让他们去守那个法，神是让以色列百姓在律法面前看到自己是一个只能遭受灭亡的存在，当发现自己是那样的面目就会到神面前求恩典。以色列百姓用不着向神发誓言，他们只要接受摩西所吩咐的就蒙恩典，因为神树立了摩西。我们罪得赦免重生得救后在教会过信仰，我们离不开教会和仆人的引导，在话语面前发现自己的面目，撇弃自己，就能过蒙恩典的信仰生活，感谢神！
出24章:
摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
( 出埃及记 24:15-18 和合本 )
西奈山是特别陡峭不好攀登的，神的荣耀在西奈山，对于神来讲，西奈山不是问题。神用云彩遮盖西奈山，不让人们上去，是因为人们上山是难的。神在西奈山给了律法，不是让人们守律法，因为就像登西奈山一样，人们做不到。当人们认识到自己做不到时，只能仰望恩典。神给了我一些难的问题，是为了让我仰望恩典呀！如梦初醒，真是感谢神！
出埃及记24章读后感
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”……又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”……耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”(出埃及记 24:3,7,12 和合本)
看以色列百姓的时候真的不认识自己，认为神说的话都能遵行了，所以神通过摩西给了律法，为的是让以色列百姓对照一下律法，看看自己的面目，通过律法想让他们明白自己是有罪的人，所以应该走到神面前寻求神先把罪解决掉，可惜的是以色列百姓认为自己能行，认为自己能守住律法，想通过律法得到神的拯救。其实这是一条错误的路，神的律法人是守不住的，律法是让人们知道自己有罪。所以以色列百姓他们不认识自己也不认识神，以色列百姓就是我们，我们就是不认识神也不认识自己，觉得自己能行，自己了不起，遇到事情问题就想自己解决，这样的我就是愚昧的，寻求神的帮助，神当我的主人这个才是智慧。感谢神！
13摩西和他的帮手约书亚起来，上了神！的山。
14摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”
15摩西上山，有云彩把山遮盖。
16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
17耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
18摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
24章读后感：摩西进入到山上！在山上四十天！这里讲到摩西和约书亚能去，能和神面对面！百姓虽然说耶和华所吩咐的，我们都能行，是不认识自己的人！不知道自己都是恶人！非圣洁不能见主的面。
摩西和约书亚能去！因为摩西和约书亚发现自己离开神不行的人，需要蒙恩典生活！
出埃及记24章读后感
神吩咐摩西带领拿达，亚比户并以色列长老中的七十人都上到耶和华这里来，远远地下拜，唯独摩西可以亲近耶和华。摩西在耶和华的山上四十昼夜。
摩西上到耶和华的山，摩西拿两块石板，神在石板上将律法刻在上面，吩咐摩西向以色列百姓传达神的心。
思想话语。以色列百姓，蒙到神的恩典，神通过摩西的引导。今天我蒙恩典，神是通过耶稣基督怜悯了我，神通过宝贵牧者，东离西有多远，他叫过犯离我也有多远。天离地何等的高，神的慈爱是何等的大。
出24：3～8，摩西下山，将耶和华的命令，典章都述说与百姓听。众百姓齐声说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列12支派立12根柱子。又打发以色列人中的少年人去献燔祭。又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。又将约书念给百姓听，他们说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上，说，你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。
耶和华神通过摩西与百姓立约。以色列百姓不认识自己，也不思考，就茫然的说，凡耶和华所吩咐的，我们都必遵行。今天我们过信仰也是缺乏思考，当我们仔细思考的时候，我们就知道尽都是恶，我们没有什么可行可做的，只是蒙了神的恩典，被神拣选得救。很感谢神的恩典！
出24：10他们看见以色列的神，脚下下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
11他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，他们又吃又喝。读后感，每当和话语连接时，心里充满盼望去，话语成为我的力量 生命，安慰抚摸我受伤饥渴的灵魂，使我灵里得安息。每当黑暗痛苦时 神的话语总不断安慰我，也常和我同在 心里充满无限喜乐
出24章读后感
24:4 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。6 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；7 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”8 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
神与以色列百姓立约，将耶和华的命令典章都告诉了摩西，摩西向百姓传达了神的命令典章。神知道以色列百姓遵守不了，但还是给了摩西。神的心是让百姓了神，了解自己。 因为百姓不了解自己，所以说:耶和华所吩咐的，我们都比遵守。 其实人类自从撒旦引诱亚当夏娃吃分别善恶树的果子之后，心已经与神分开了，心不再和神同心，开始看自己、跟随自己的判断生活了。人的心已经属于撒旦，被撒旦牵引着走了。人都是虚谎的，从人里面出来的，人想做好的，神都不接受。神只接受耶稣基督做成的，我们相信接受耶稣基督做成的就行。感谢神！
出埃及记24章
【出24:12】耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
【出24:13】摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。
【出24:14】摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在，凡有争讼的，都可以就近他们去。”
【出24:15】摩西上山，有云彩把山遮盖。
【出24:16】耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
【出24:17】耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
【出24:18】摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
分享：神赐下律法在律法面前，人们看到了死亡。同时也赐给了恩典就是会幕。摩西四十天与神在一起，神把会幕的样式刻在了摩西的心里，以色列百姓不知道他们是不能遵守律法的人，但是神知道，律法一旦颁发下来，以色列百姓都会触犯律法，所以同时给了能够赎罪的会幕，这就是神向着人恩慈的心呐。我们是战胜不了罪的人，神赐给了我们能够战胜罪的耶稣基督。过信仰绝对不是用我们自己的努力而是靠着恩典。
出埃及记 24 章 3 节，摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓，百姓齐声说，耶和华所吩咐的，我们都要遵行。
6 节 摩西将血一半盛在盆中 ，一半 撒在坛上。
7 节，又将约书念给百姓听，他们说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。过了红海以后，百姓们高兴地做起了歌，跳起了舞，特别想报答神的恩典，把我们从埃及领出来。又过了红海，看见埃及人也死在了红海里面，就心里面激动地说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
摩西，又将这个血一半盛在盆中，一半撒在坛上，又将约书念给百姓听，他们说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。摩西念的是什么约法？百姓们没有仔细听，也不认识自己能不能做到，就一股脑儿地说：耶和华所吩咐我们都必遵行。
我们的人也是心特别肤浅。当我们一激动了，什么话都能说出来。因为百姓不认识自己，所以也不真正地看到律法书上是怎么写的，神说出来了，我们就照着去做吧。这个是我们的心浮躁，很高傲的心。
【出24:7】又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:8】摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
读后感:以色列人虽然要遵守律法，但神早已知道人的面目，是绝对守不的，所以神用血与他们立约，旧约是用羊的血，血里有生命，血能除掉罪。新约耶稣用他的血与我们另立新约，【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
【来10:16】“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；
【来10:17】以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
【来10:18】这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
【来10:19】弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
【来10:21】又有一位大祭司治理 神的家。
【来10:22】并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前，神让摩西上山领法版，更是想把天上的会幕指示摩西，让摩西在地上建造会幕。使神与人相会。今天我们得救以后，有耶稣在我里面，我们可以与神相会！特别感恩
出埃及记24章6节一8节；
6节：摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
7节：又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
8节：摩西将血洒在百姓身上，说：你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。
神透过摩西与以色列民立约，而献祭牲畜的血则成为了立约的凭据。这一刻，神兑现了他与亚伯拉罕、以撒、雅各等人立约时的应许，耶和华神要成为他们后裔的神，他们的后裔要成为神的子民。
血，让人想到死亡，若没有牲畜的流血和死亡，就不会有立约的凭据。死亡，又让人想到自己的罪，因为“罪的工价乃是死”（罗马书6章23节），“死又是从罪来的”（罗马书5章12节）。藉着牲畜的流血代死，人得以来到神的面前，与他立约。领受各种应许和祝福，成为他的子民。
然而牲畜的血终究只是“将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全”（希伯来书10章1节）。“因为公牛和山羊的血断不能除罪。”（希伯来书10:4）不过“是叫人每年想起罪来。”（希伯来书10章3节）
虽然牲畜的血是那么的不完全，都尚且可以让人来到神的面前，更“何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。”（希伯来书9章14节一15节）
. 因此，我们今天靠着主耶稣的血与神立下新约，永永远远作他的儿女，主是我们的父！是我们的神！是我们的主！
出埃及记24章是神与人立的约。看其中的场景时，以色列百姓面对神给的律法时，不是通过律法发现自己是不行的，是无法遵守神的律法的罪人，以色列百姓和我们大多数人一样，只是行为做错了承认，还有良心、道德上违法承认自己是罪人，但人们行为没有出来时承认自己是罪人， 这一点人们承认不了。如同约瑟的哥哥们在约瑟面前时，当约瑟说他们是奸细时，他们接受不了，他们一直解释说自己是来买粮食的人，是诚实人。他们与约瑟的眼光不一样。
3-8节“摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
这里也是这样，摩西对以色列百姓把律法说了，但他们听完了之后说什么呢？“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”，他们真的可以遵行吗？这个时候，摩西所做的就是特别重要了，虽然以色列百姓不知道，但摩西知道怎么解决罪，怎么赎罪，有罪不可怕，可怕的是不知道赎罪解决罪的方法，但以色列百姓不知道这个，但摩西知道。所以向神献了燔祭和平安祭，把祭物的血一半撒在坛上，一半盛在盆中，把血撒在百姓的身上说:“这是立约的血！”耶和华按这一切的话与你们立约的凭据！什么意思呢？以色列百姓说都要遵守，那么他们遵守不了这律法的结果就是死，神说若不流血，罪就不得赦免了，违背律法就得付出死的代价，就意味着必须有赎罪的祭物，耶稣基督流血赎罪这罪才能得到赦免，摩西把血撒在这百姓的身上，意思是让他们知道没有这血的话，他们都得死，摩西让以色列百姓心里记念这个约，就是用耶稣宝血所立的恩典之约，不是律法之约。什么样的人会记念恩典呢？尽都是恶的人，遵守不了律法的罪人，这样的人他会仰望主的恩典。
1、按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
( 希伯来书 9:22 和合本 )
2、因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。( 马太福音 26:28 和合本 )
3、饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。( 路加福音 22:20 和合本 )
……12-13节“耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。”
这里神再一次对摩西说，让摩西到山上来，神说要把律法和诫命赐给他，这样可以教训百姓。什么意思呢？20章不就给了律法了吗？为什么在这里还说让摩西上山呢？这里说的不是十诫命律，而是指教摩西的祭祀法，就是造会幕的方法，就是赎罪法律。这一章特别重要的是摩西向以色列百姓提到了“血”，立约的血，就是替罪羔羊耶稣基督的世界，若没有耶稣流血牺牲，我们的罪是无法洗净的。
出埃及记24章读后感
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” ……又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 出埃及记 24:3,7
读后感:摩西下山，将耶和华的律法，诫命，命令，典章都对百姓听，众百姓在这一章话语里两次说：“耶和华所吩咐的。我们都必遵行。”圣经中的百姓就是我的面目，不认识自己，只是听见话，不知道也不思想给话语的神的心。创6：5说耶和华见人在地上罪恶很大，终日思想的尽都是恶。人类是罪的种类，神是圣洁的，从来不接受污秽肮脏的人里面出来的一切，神给律法的目的是想打死人，想让我明白我是该死，该灭亡，该下地狱，你是出于尘土什么都做不了的，你只有蒙恩典，蒙怜悯，蒙怜恤的存在。感谢神
出埃及记24章
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
看这里有两个叫人活的路，一个是耶和华所吩咐的都必遵行，一个是借着立约的血作为凭据。那到底跟哪个签约呢？以色列人他们单纯的想，只要我们努力遵行就可以了，所以就这样跟神签合同了，可是，当他们真正去守的时候才发现根本守不住。神原本就知道人是做不好的，再怎么努力的守最终还是死亡，还是去地狱。所以神提前预备了血，这血意味着有一个生命死了，代替守不住的人受审判了。所以我们能够不去地狱，不是因为我们做了什么，而是我们蒙了神特大的恩典，借着耶稣基督为我们流的宝血，使我们罪得赦免，使我们免去将来的审判。感谢神！
西奈山是律法的山就是让人与行为链接的地方，摩西颁布律法的地方，原来是没有律法的，因为以色列百姓认为自己一定能按照神的话语行，就颁布了律法，当律法颁布后，以色列百姓发现自己是守不了的，神又设立了献祭的条例，神就是爱人，神知道人就是如害虫一样的存在，所以将一切都预备好了，救赎的方法都预备好了，但人就是悖逆神，不愿意听神的话语，不相信神，感谢主通过耶稣基督拣选我成为义人，让我过义人的生活。
【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:8】摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”神通过摩西与百姓交流，百姓自己认为自己能遵行神的话，其实是百姓不认识自己。不明白福音，在亚当里是只能犯罪的，神的法。神的话是根本遵守不了。神知道百姓遵守不了，立血约。拯救百姓，同样我们听福音得救了，神是知道我们是只能是犯罪的人，神给应许耶稣。神羔羊流血洗净罪。献了永远的赎罪祭我要把我要把我的百姓从罪恶当中拯救出来，白白的恩典，又应许以马内利，神与我们同在，生活当中没能胜过罪，感谢主的宝血每时每刻都在遮盖着我们的罪恶，让我们发现尽都是恶，尽都诡诈的我们，让我们坦然无惧面对神，在福音里蒙主的恩典生活！感谢神！
出埃及记24章
【出24:2】惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:7】又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:10】他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
【出24:11】他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看 神，他们又吃又喝。
我们得救是本乎恩也因着信，不是出于行为，因为没有人能凭着血气在神面前称义，那些说凡耶和华所吩咐的，我们都能遵守的人是盲目自信的，是不认识自己的人，因为神之所以降下律法乃是叫人知罪，而不是让人遵守的，只真正发现自己不行的人，才能把耶稣迎接到心里来。
因为神的恩典我们才能听福音得救，耶稣的宝血遮盖了我们所有的瑕疵，所以我们才可以坦然无惧的到神面前。
信仰生活中也是要时时警醒，不断训练否定自己的心，时候话语能够保守我们的心，只有教会能帮助我们过真正的信仰生活。
耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”
摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
(出埃及记 24:12-18 和合本)
读后感：神在西乃山与摩面立下律法，就是十诚，当摩西传达给以色列百姓，以色列民都说，凡耶和华所吩咐的我们都要执行，个个都夸大口，他们就不知量力，不认识自己的面目，神知道他们守不住律法，当律法颁布下来，以色列百姓都会触犯律法，犯一条就犯众条，都得死的地步，所以神叫摩西在地上建立会幕，为了给以色列民赎罪，摩西四十天与神在一起，叫他仿照天上的会幕，在地上也要建造会幕，通过会幕，给以色列民赎罪才能与神见面，神是圣洁的，若人不圣洁就不能与神同在，同样我们也是该死该灭亡的人，神把他独生儿子的耶稣赐给我们，在十字架上救赎了我们，祂的宝血洗净人类的罪，因着神的灵，耶稣基督的救赎，已经洗净，成圣.称义了，成为天国的之民，圣洁的国度，军政的祭司，神的儿女了，在神面前特别的感谢！
出埃及记24章， 耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。 惟独你可以亲近耶和华；他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子， 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” (出埃及记 24:1-7 和合本)
读后感： 摩西将耶和华的命令与典章都诉说与百姓听，众百姓齐声说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
看我们今天过信仰，其实和以色列百姓是一样的，调子喊的高，其实实际的问题和环境来的时候就不一样了，让我们活的乃是灵肉体，是无益的，这肉体常常都是敌对的，敌对神的，看以色列百姓也是当过红海的时候，就开始愿赌神开始埋怨，看我们在过信仰生活的时候，也是当有环境问题来的时候，一下子就会倒塌，就会跌倒，感谢的是我们今天得救了，以后在教会里面能够受教会的引导，当我们受仆人责备的时候，心里都是不愿意接受，通过和仆人交流，通过面对话语的时候才能够发现我们里边的事八的面目，特别感谢与教会，与我们经常与肉体争战，整理我们的心。
圣经：出24章、摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”摩西上山，有云彩把山遮盖。 耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。(出埃及记 24:14-18 和合本)
分享：神赐下律法的同时也赐下了会幕。摩西四十天与神在一起，神把会幕刻在了摩西的心里，若不然摩西下山与百姓建造会幕时，心里不是准确的知道会幕的详细构造，又如何能带领百姓建造会幕呢？以色列百姓不知道他们是不能遵守律法的人，但是神知道，律法一旦颁发下来，以色列百姓都会触犯律法，所以神给了他们能够赎罪的会幕。同样，我们是战胜不了罪的人，神赐给了我们能够战胜罪的耶稣基督。经上说：“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗马书 8:37-39 和合本)感谢神的恩典，阿们。
出埃及记24章
惟独你可以亲近耶和华；他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子， 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。 他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。 他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看 神；他们又吃又喝。耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。” 摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。 摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”摩西上山，有云彩把山遮盖。 耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。(出埃及记 24:2-18 和合本)
摩西亚伦和以色列70个长老被神呼召来见神，神之和摩西说话，但是却让他们看到神的形象，因为人非圣洁不能见神的面，耶和华要把律法和条例给以色列民，让他们能够通过律法看到自己的软弱，开始寻求神，得神保守，虽然我们生活中经常会经历神，也见证神的做工，但是我们却在事情过后更容易忘了神，所以神允许环境让我们学会祷告跟随
出埃及记24章读后感，3节，5节一8节，摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” ……又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
读这个话语的时候，能够分明的看见以色列百姓的心，不认识自己的心很大，神在这章里面说的很清楚了。但是百姓齐声说，我们都必遵行，看到以色列百姓自认为是听神话的。相信神的，其实他们没有听神的话，也不遵循，他们遇到事情的时候就埋怨神，神是看内心的神，不是看外表做什么的神。8节里说，摩西将血洒在百姓身上，说你看这是立约的血，是耶和华按着一切话与你们立约的凭据，神与以色列百姓立了约，并且也撒了立约的血，这个约就是神借着摩西给以色列百姓颁布的，是律法的约。虽然也是用血立的约，但是这个约不能除罪，只是让以色列百姓能够认识自己，所以神想告诉以色列百姓，这个约不能除罪，我给你们立了新约，就是耶稣基督为我们流血牺牲的约，现在有更多的人说信神，为神做工，自己发热心，最终还是罪人，即使我们没有信神，真正信神的，真正罪得赦免重生得救的人。直接接受圣经话语的是信神，但是还说自己是罪人，所以我们信神，是准确相信话语，因为道就是神，感谢神的恩典
《出埃及记24章》1一2节的经文。
耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。惟独你可以亲近耶和华；他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
读后感…
立约的凭据
耶和华对摩西说：你和亚伦，拿答，亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远扡下拜。
耶和华为什么单叫摩西亲近神呢？因为摩西是在神家尽终的人。
以色列的百姓都是或探神的人。所以，神不要百姓亲近神，免得神向他们发怒。
这百姓是嘴唇亲近神，心却远离神。
这百姓就是我们的样子。
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” ……摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”(出埃及记 24:3,6-8 和合本)，读后感，3摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。7” 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 这里的百姓说耶和华所吩咐的我们都必遵行。神所吩咐我们人岂能遵守得住呢？神给我们的条律我们是无法遵守的，神通过他的条律使我们在神面前倒塌下来，让神来怜悯我们，如果我们行，那耶稣就不会来，更不用去上那个十字架了。我们觉着我们还可以的，但神知道我们是肯定不行的，所以，神实在是怜悯我们的神，我们里面是极限的，神若不给我们什么也没有。走到神面前什么都有了。神都为我们这无用的人己准备了一切。所以，神使我们不离开神的恩典。浪子离开父亲只能落在猪圈里吃猪吃的豆荚都没有，回到父亲家里时，父亲己经为他准备好了一切。我们也是，我们的人生离开教会也只能是败亡的人生，教会有神，又有神仆人在引导着我们的幸福人生，我们能得救能活着都是因着耶稣基督的宝血涂抹了我们一切过犯与罪孽。神不按照我们的过犯待我们，以他的慈爱怜恤我们。8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”这也是和我们立约的凭据。阿们！
出埃及记24章 摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看 神；他们又吃又喝。
耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”……摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
(出埃及记 24:9-12,15-18 和合本)看这一章特别有盼望，神爱以色列人 长老亲自看见神，多么荣耀的事情 神就是爱，摩西更有福，亲自看见神 面对面听神的话，和神在一起四十天，这是多么大的荣耀，摩西一直被神打造使用，成为了以色列的领袖 现在神也在打造我们，为了更好的被神使用，我们也是在心里天天和神见面 接受神的引导，感谢神！
出24章
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
摩西叫百姓看血，不是看百姓自己的行为，这血是凭据，别的什么都不是，我们信仰是看耶稣的宝血，不是看自己的行为，耶稣流血了，所以我们的罪被洗净了，圣洁了。感谢神
【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
分享，看以色列百姓的心，想做好，守律法，查看我们的心也是这样，特别想作好走到神面前，得到教会仆人的认可。创6:5节，耶和华神见人在地上终日所思想的尽都是恶。律法我们守不了，神给了我们恩典，把耶稣基督的救赎白白的赐给我们，成了神的儿女，我们做不了，在耶稣基督里，耶稣做成了一切，我们享受一切，感谢神。
7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
百姓们自以为能够尊行神的话，根本不知道自己是不相信神的，靠着自己是做不到信审和遵行神的旨意的，我是需要引导者和蒙神恩典的，雅各就是相信自己所爱的便雅悯，不交出便雅悯就得不到粮食。我因着耶稣被定十字架已经被拯救，所以肉体是无益的，是毫无能力的，但是我常被骗，还认为肉体有用一样。神是真实的，人都是虚谎的。邪灵无时无刻不在欺骗我，即使我睡觉它也是不休息