- 1“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
- 2无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。
- 3这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又把公牛和两只公绵羊牵来。
- 4要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
- 5要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子，
- 6把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上。
- 7就把膏油倒在他头上膏他。
- 8要叫他的儿子来，给他们穿上内袍。
- 9给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任；又要将亚伦和他儿子分别为圣。”
- 10“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
- 11你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。
- 12要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
- 13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
- 14只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。”
- 15“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。
- 16要宰这羊，把血洒在坛的周围。
- 17要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。
- 18要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。”
- 19“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
- 20你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
- 21你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”
- 22“你要取这羊的脂油和肥尾巴，并盖脏的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油并右腿（这是承接圣职所献的羊）。
- 23再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个饼、一个调油的饼和一个薄饼，
- 24都放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。
- 25要从他们手中接过来，烧在耶和华面前坛上的燔祭上，是献给耶和华为馨香的火祭。”
- 26“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的份。
- 27那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，
- 28作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。”
- 29“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职。
- 30他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。”
- 31你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。
- 32亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。
- 33他们吃那些赎罪之物，好承接圣职，使他们成圣；只是外人不可吃，因为这是圣物。
- 34那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。”
- 35“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
- 36每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。
- 37要洁净坛七天，使坛成圣；坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
- 38“你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，
- 39早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。
- 40和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
- 41那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
- 42这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
- 43我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
- 44我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
- 45我要住在以色列人中间，作他们的神。
- 46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
20你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
21你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”
出埃及记29章读后感：
宰羊🐏抹血🩸在亚伦和他儿子右耳垂上，又抹在右手大拇指，右脚大拇指上。
亚伦和他儿子供祭祀的职份！要听神的声音，做神让做的，走神让走的路。
今天的我们。过信仰听神要我听的，做神让我做的，走神让我走的。
出埃及记第29章读后感，“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。 每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了；且要用膏抹坛，使坛成圣。 要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。”(出埃及记 29:35-37 和合本)凡挨着坛的都成为圣，坛是亚伦和他儿子行承接圣职礼七天，每天要献公牛一只为赎罪祭，要洁净坛七天，使坛成圣，坛就洁净了；要洁净七天，使坛成圣。耶稣基督是圣洁的，他没有一点瑕疵，被父差遣道成肉身来到这个世界上，是为了担当背负全人类从亚当来的罪，被钉死在十字架上，作成了救赎的工作。我们只要相信耶稣基督，依靠耶稣基督，跟随话语生活，我们就能圣洁的生活，我们身体的各种疾病、痛苦和患难，因着相信依靠他，我们的心就得以解脱。就像患12年血漏的妇人，他听到了耶稣基督所做的，心里有了信靠耶稣的心，只要摸耶稣的衣裳䍁子，血漏就能止住，她摸了以后血漏立刻止住了。耶稣说：女儿你的信救了你。我们肉体虽然软弱，只要摸着圣洁的耶稣基督，我们就得以成为圣洁。特别的感谢神！
【出29:38】“你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，
【出29:39】早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。
【出29:40】和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
【出29:41】那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
【出29:42】这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
【出29:43】我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的 神。
【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”
神要做以色列百姓的神，中心在神这，不是在百姓那里，神通过环境问题让百姓们能够经历神从而认识神，寻求神，依靠神，生活中我们也会遇到问题环境，有问题和环境不可怕，可怕的是我们没有寻求神的心。
我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的 神。(出埃及记 29:43-45 和合本)
当亚伦和他的儿子为以色列民赎罪时，神要他们为自己献牛羊分别为圣，再为以色列民向神献赎罪祭。虽然以色列民顽梗悖逆不认识神，但神仍然爱以色列民，要做以色列的神。 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。 (约3:16)我们本没有资格成为神的子民，能得救进到神的国度，不是我们的行为，而是神要我们信他的不至灭亡，反得永生。 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； (帖前4:3)神要我们成为圣洁！ 感谢耶稣的救赎，使我们成为神的子民。神要我们每日思主，通过思主让我们要认识自己的面目，像以色列民都是不认识神的人。愿神怜悯我们，愿我们的心真的能明白神的旨意，过着被引导的信仰。神面前非常感谢！
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。 我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。 我要住在以色列人中间，作他们的 神。 他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”(出埃及记 29:42-46 和合本)
分享，神拣选了亚伦和他子孙作祭司，也给他们作祭司的条例，他们在经历很多环境后，看到神的恩慈和奥秘，他们才能除去自己，没有自己的选择，顺从神的旨意，这都是神掌管他们的心，神的灵己经进入到他们的里面，使他们完全能顺服，如今的我们也是接受神的灵，神把我们放在教会里学习神的旨意，学习信仰，打造我们的灵魂，使我们脱离自己，过被神引导的生活。
29章立亚伦和他子孙作祭司的条例读后感：神使亚伦和他儿子成圣给他们祭司的职分要分别为圣并且按照神的条例穿上神所制的全套圣装为百姓献祭的工作：旧约时代赎罪用羊血｝代替神看不完全新约时代神赐下他的独生爱子耶稣上十字架流尽宝宝为我们赎完一切的罪成为圣洁完全的义人感谢神的大爱
出埃及记29章读后感：
10“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。11你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。12要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
在这里看到亚伦和他儿子按手在牛的头上，之后在把这牛宰了。若不按手在牛的头上，以色列人的罪就不能过到这牛的身上，那么就是把这牛宰了也没用。罪只有通过按手才能过到这牛的身上。那么这牛宰了才能为以色列人赎罪。感谢神的恩典，阿们！
出埃及记29章读后感看到。从旧约到新约，旧约是按手过到羊身上。到新约耶稣来了。因为耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。是的阿们！
10“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。11你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。12要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。14只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。
读后感看到赎罪祭不仅是为了亚伦和他儿子的罪而献上，而且也是为了祭坛的罪恶献上。以此洁净向神献祭的人和器皿。因为只有这样神才悦纳。是的阿们！感谢神因为世人都犯了罪。亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎。就白白地称义。是的阿们！信仰不是我们做什么，我们接受就可以。感谢神每天都有教会仆人们人用话语引导。感谢神信仰是发现教会仆人们的重要性。不然我们随时随地都是跌倒的人。是的阿们
出29章读后感:
“我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。 …他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”( 出埃及记 29:44,46 )
神使我们成为圣洁，与我们同在，使我们能传福音，侍奉神。
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼得前书 2:9 )
出埃及记29
【出29:35】“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
【出29:36】每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。
【出29:37】要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
分享，这里说凡挨着坛的都成为圣，坛是亚伦和他儿子行承接圣职礼七天，每天要献公牛一只为赎罪祭，要洁净坛七天，使坛成圣，坛就洁净了。耶稣基督作为神的羔羊在十字架上作为赎罪祭献上了，我们因着他的一次献祭成为永远完全的人。他是为普天下的人做成的挽回祭，接受这恩典的人都成为圣洁的人。我们传福音就是让人们都接受这救赎的恩典，成为圣洁的义人。
44我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
45我要住在以色列人中间，作他们的神。
46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
我们所做的只能是犯罪，成圣的事上，我们什么也做不了，都是神为我们预备为我们做好的。耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。(以赛亚书 53:10-11 和合本)
42这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
43我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
44我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
45我要住在以色列人中间，作他们的神。
46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
神吩咐亚伦和他的子孙们如何献祭，献祭的目的就是赎罪，也就是除罪的意思，没有罪的时候，神与他们见面。今天也是，没有罪的人才能与主见面。感谢耶稣把我们一切的罪都除去，使我们成为圣洁的义人，得以与神和好。感谢耶稣。
出29章读后感
29: 42 这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。43 我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。44 我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。45 我要住在以色列人中间，作他们的 神。
神让摩西做的这一切，就是让亚伦成圣，让亚伦的儿子成圣。因为神是圣洁的，非圣洁不能见神的面。神爱以色列人，神要住在他们中间引领百姓，管理百姓，作为他们的神。如今神也爱我们，给了我们恩典，赐给了我们耶稣，我们得救后属于耶稣了，我们在耶稣里面了，耶稣与我们同在，感谢神！
出29：35～37，你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛
的时候坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣。凡挨着坛的，都成为圣。
首先洁净坛，每天在坛上献赎罪祭，通过洁净的坛献上赎罪祭使以色列百姓的罪得到赦免。这坛献祭预表将来神的儿子，耶稣基督成为神的羔羊，献祭钉十字架把人类的罪洗净。通过耶稣献祭救恩做成了相信的人，就成为圣洁的义人。神的儿女能去天国。
10“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
11你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。
12要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
14只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。”
他便说:耶和华如此说，你们要在这谷中满处挖沟，因为耶和华如此说，你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。
他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 (撒迦利亚书 4:6 ）
出埃及记29章
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
(出埃及记 29:42-43 和合本)
分享：我们的心临到罪人时，才能遇见耶稣，耶稣说他来不是召义人，而是罪人。这里说神与我们见面的地方就是祭坛。祭坛是把我完全焚烧的地方，死人才能听见神儿子的声音，听见的人就活了。我们的心里成为罪人时，才需要耶稣的救赎，那么无论神说什么，心里都会原本的接受，神说我们是义人，那我们就是义人，神说我们圣洁了，我们就圣洁了。
出29章:
“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的份。那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。
( 出埃及记 29:26-28 和合本 )
摇祭的胸和举祭的腿要归给祭司亚伦和他的儿子。就是指心和所行的路要跟随大祭司，祭司在前面走，信徒在后面跟随。以色列百姓过约旦河时，祭司先入水，百姓在后跟随。这就是信仰的路。现在的大祭司是耶稣，我们效法耶稣在神面前顺服，不从自己的意思，只从神的意思。效法保罗，效法前面的牧者，就不会走偏。感谢神引导！
无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。都是无酵饼，为什么神要人吃无酵饼，因为酵指的是人里面出来的想法，一个想法可以损坏神的话语，将神的话语就丢弃了，只有将人的想法与神的话语分开才可以成为神的儿女，得救是这样将良心与真理的话语分开才能得救，在过信仰生活也是一样，如果我接受自己里面的想法，就无法接受神的话语，神说神是我的盾牌，神是帮助我的，神必大大赏赐我。如果我看环境，看我不能升级这个问题，我就只能活在焦虑担心恐惧里，如果我相信神的话语，神的话语自然会做工，神就是大大赏赐我的，感谢主让我不与自己的想法链接。
《出埃及记29章》38一40节的经文。
“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔；早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
读后感…
每天当献的祭
以色列人每天所要在坛上的，就是两只一岁的羊羔，早晚各献一只羊羔。
要用细面伊洁十分之一调和。
只有耶稣是替罪羔羊，主耶稣一次献上主耶稣自己的身体，作了我们永远赎罪祭，使我们得以完全。
把我们从罪的世界里，挪移到神的世界里养育我们的灵魂。
我们今天不是奴仆的身分了，是神儿子的身分了。
细面是代表我的身体，要磨碎，能成为神所使用的人。
【出29:43-45】我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的 神。
当亚伦和他的儿子为以色列民赎罪时，神要他们为自己献牛羊分别为圣，再为以色列民向神献赎罪祭。
“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(徒16:31)
我们本是生来不认识神、悖逆神、敌对神的人，肮脏污秽充满罪恶没有任何条件能到神面前来的人，只是因着神的大爱和怜悯，因着神儿子耶稣基督的救赎，罪得赦免重生得救进到神的国度，成为神的儿女。不是因为我们的行为条件，乃是因为神的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。 (约3:16)
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； (帖前4:3)我们在基督里过远避淫行、圣洁干净的生活。
不是靠着我，乃是靠着基督，得救、成为圣洁。信仰生活不是因为怕神定罪，所以我不犯罪；而是因为神已经不定我罪，我听神引导脱离罪中生活。
不是因为怕失去救恩，所以不犯罪；而是因为我已经得着救恩，我接受神的引导，活出与救恩相称的生命。
不是因为靠自己努力变好，所以不犯罪；而是因为基督的生命在我里面，祂的爱和生命在我里面作工，所以我变化了。
我在世的生活，中心只有一个，以神为中心 、以福音为中心，接受神的引导，传扬祂的名。
因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。(罗8:29-30)
务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。(提后4:2)
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。(林前 9:23)
出埃及记29章记录神立亚伦和他的子孙为祭司的条例。看这里条例的时候，虽然外表看的时候要这么做、那么做，实际上是谁来做呢？是神。让亚伦和他的子孙成为圣洁，可以站在神的面前事奉神，具备这样的条件不在于亚伦和子孙的条件，而是在于主的恩典。
21节“你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”
……29-30“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职。他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。”
这里提到亚伦他所穿的圣衣是怎么成为圣衣的，重要的是膏油和血洒在衣服上面，这个圣衣亚伦要留给他的子孙。我们也是这样，成为圣洁不是因为别的条件，而是因为耶稣基督的宝血。
1、我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
2、因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。( 希伯来书 10:10,14 和合本 )
……42-46“这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的 神。他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”
这里总结了，神在哪里与我们见面，与我们相会。在会幕里，神是圣洁的，同样我们如果没有成为圣洁也见不到神的面。我们成为圣洁也不是靠着我们的条件做成了，而是主做成的！神是把我们从埃及地领出来的神，是使会幕和坛成圣的神 ，是使亚伦和子孙成圣的神，是把我们从罪里面拯救出来的神。这一切都是神为了我们所成就的，我们只需要接受就可以，所以说信仰是容易的，因为是神来做。有的人说信仰难，那是因为我们自己要成就神的旨意，要按照神的话语去生活，那只能成为敌对神的人。
《出埃及记》29章
19“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
20你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
21你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”
读后感：正如话语说：凡从人间挑选的大祭司，……因为他自己也是被软弱所困。这大祭司的尊荣没有人自取，惟要蒙神所召，像亚伦一样。
这一切都是让我们认识并相信，耶稣是与我们合宜的。
因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。律法本是立软弱的人为大祭司，但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。
出29读后感；
45我要住在以色列人中间，作他们的神。
46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
扫罗作王时，因惧怕歌利亚不敢争战，大卫却靠着神战胜了歌利亚，谁是王呢？【诗篇】5:2说 我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。心中有神的人，神在心中作王。扫罗死后，神使大卫做以色列的王，可他渐渐开始体贴肉体，为隐藏与拔士巴的罪行，害死她的丈夫乌利亚。 当肉体作王时，大卫经历了很多悲惨的遭遇。虽然信了主，但基督徒如果心里仍然是自己作王，耶稣就成不了我的王，这不是真正的信耶稣。当耶稣胜过我，当我被耶稣的话治理，完全顺从于耶稣时，我们里面会充满耶稣的心。当神的话语进到我们心里，与神合一、与神同行时，我们就能靠着神的圣洁、神的圣灵、神的慈爱大胆地向前迈步了。
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的 神。他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”
(出埃及记 29:42-46 和合本)
神要在耶和华面前会幕门口与以色列人相会。为要做他们的神。神使我们得救是为了让我们过以马内利的生活。神与我们同在的生活，引导我们，得救之后的主人是神。我们不再体贴肉体的想法。而是体贴神的话语。问题环境面前，为了要验证我们心里是否有神的话语。
我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
44我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
45我要住在以色列人中间，作他们的神。
46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
读后感：感谢神！是神拣选了我，是神爱了我，拯救了我，是神要住在我里面显出神的恩典，我一直以为我的人生我做主，但是神在圣经上说，在我未成型的时候就看见了我，在我还未来到这个世界神已经把我一生所经历的事情都写在他的册子上了，所以我没有能力主导我的人生和灵魂，只要相信神为我做成了一切就行，相信神爱我把世界万物都赐给了我，让我在话语里得平安，得安息，得盼望，特别感谢
【出29:20】你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。读后感，耳朵上抹血，让他们只听神的声音，我听我想法的声音很多，就是不听神的声音，神说听命胜于献祭，得救的我们听神的话，说神让说的。
早晚献祭，我们一天到晚都需要神
【出29:3】这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又把公牛和两只公绵羊牵来。
立亚伦和他子孙作祭司的条例，使他们成圣：取一只公牛犊｛赎罪祭｝，两只无残疾的公绵羊｛燔祭｝；到会幕门口，用水洗身｛乃是耶稣用水又用血｝；就把膏油｛圣灵｝倒在他头上；穿上圣衣｛披戴耶稣｝：亚伦和他儿子分别为圣。
感谢神！整个成圣的过程都是神在做！就如我得救是本乎恩！旧约祭司与我关系~【诗133:2】这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。｛预表教会｝
新约膏油浇在耶稣基督的头上，基督是教会的头，我们是基督的身体，身体和头联络一个~【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。
【出29:1】“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
这里讲了成立技师的条例，技师是专门帮百姓赎罪献祭，宿醉之前要先穿上衣服，得洁净自己先洁净自己，然后再帮百姓观众赎罪，都讲了要签一只公绵羊，或者是公牛，然后这里面也讲到雪雪呢，因为在衣服还有祭坛，然后这里面还有饼。
【出29:37】要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
看到这个都是讲首先成为自私，然后献祭赎罪是所有的的捷径吧，然后也讲了每天当献什么样的祭献多少，这个都有条例，所以看到这些条条框框咋收哦，我就收不了，但是神就给了以色列免这样的心，其实他们也守不了，但是看不见，感谢神吧，看得见也是神，100%做工看不见也是神，在100%做工，神想怜悯谁就怜悯谁！
【出31:10】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的圣衣；
【出31:11】膏油和为圣所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去作。”
【出31:18】耶和华在西奈山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是 神用指头写的石版。
这里面也讲了神，拣选做会木的工，这个叫做济公神。在第三节给了运气，我也以我的灵充满它，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工。在第六，第六节也讲了我分派，但支派这个这凡心里有智慧的，我干死他们有智慧，那做我一切所吩咐的，非常的感谢神哈嗯，有智慧的，就是心中有神的人就有智慧呃，有神的人他神认识，说给他更多的智慧，能做一切神所吩咐的工，不是做我想做的，而是做神所吩咐的神，他为他的事来负责，所以我们心中有神的神会赐给我们更多的智慧聪明
【出29:15】“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。
【出29:16】要宰这羊，把血洒在坛的周围。
【出29:17】要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。
【出29:18】要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:19】“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
【出29:21】你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。
【出29:42】这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
)读后感:亚伦和他儿子们能作祭司在殿里事奉神
，是神的旨意，并且有圣衣。神为他们预备了赎罪的方法，并且给他们应许。亚伦听神的话，听神的声音。神就按照应许成就。我们必须在神的教会里，被牧者引导，与主合一。听神的应许话语迈步。神通过人作工。今天神把我们拯救出来，是耶稣为我们成就了救恩，是神的恩典临到我了，把我分别为圣出来。让我过分开的生活，我是属灵的，听神的声音。只听神的声音。除掉我肉体的想法。神己经他的圣衣给我穿上了‘。【弗6:11】要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。
【弗6:13】所以，要拿起 神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。
【弗6:14】所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
【弗6:15】又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
【弗6:16】此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
出埃及记29每天当献的祭（民28:1-8）
38“你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，39早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。40和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。读后感特别感谢羔羊，耶稣基督成为赎罪羔羊除去世人的罪。人能作什么，做恶。尽都是恶。我是什么东西。特别感谢老师把幸福给了我。
“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔；早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。……那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。……我要住在以色列人中间，作他们的 神。他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”(出埃及记 29:38-39,41-43,45-46 和合本)
读后感: 我们不是把祷告和敬拜当成完成的任务，而是把每一个清晨和黄昏，都当成与神相遇的时刻，让我们实实在在地经历祂住在我们中间，作我们生命的主，神亲口应许我们，“我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣，神主动定下一个地点，说，我会来这里见你，神要住在以色列人中间，作他们的神，他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间，这就是神的心，特别感谢神的恩典!
圣经：出29章44我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
45我要住在以色列人中间，作他们的神。
46他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”
分享：会幕和坛预表耶稣，也预表教会。耶稣是神圣洁的，他十字架所流的宝血洁净了我们一切的罪，在教会凡埃及他的都成为圣洁，耶稣的灵进到教会里面作工，让我们认识到我们都是被耶稣拯救出来的神的儿女，神与我们同在，住在我们中间。使我们心中有平安，经上说：惟有你们是被拣选学的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要教你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。。”（彼得前书2：9）感谢神的恩典，阿们！


出埃及记29章读后感
整章话语说着亚伦和他儿子们作祭司的条例，亚伦和他儿子们作祭司是蒙了神的恩典。就像今天的我们蒙了神的恩典，因耶稣基督的救赎，成为了神的儿女，白白的成为了圣洁义人。我们靠着我们任何的方法都不能坦然的站在神的面前，但是通过耶稣的救赎就可以与神相会了。因为藉着耶稣的宝血，完全的赎尽了我们的罪，比雪更白洁净了我们。感谢神！
读后感
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。 我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。 我要住在以色列人中间，作他们的 神。 他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”(出埃及记 29:42-46 和合本)
分享一下神听义人的祷告，不听罪人的祷告，因为我们得救了，是义人，相信耶稣钉十字架把我们的罪都挡去了，所以我们的心要与神同在，接受神的应许，特别感谢有教会有仆人代领，阿们
我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的 神。他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”
(出埃及记 29:43-46 和合本)！
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”
(约翰福音 3:16-21 和合本)
出29章
【出29:1】“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
【出29:2】无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。
【出29:9】给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任；又要将亚伦和他儿子分别为圣。
【出29:19】“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。……
分享：从话语中看到，亚伦和他儿子能够成为祭司圣职，不是他们自己的努力和能力，他们也是亚当的后裔，都是从罪里出生的，他们能成受祭司的圣职，是由羊代赎了罪，同样，今天的我们能成为义人，完全靠着耶稣基督十字架的宝血，耶稣把他的义给了我们，我们本是尽都是恶的人，完全蒙了神的恩典。特别感谢神，
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
出29：4要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。承接圣职的第一步，是用水洗身，祭司在供职前必须经历彻底的洁净，是在神面前对付里面的污秽，水预表是神的话语，我们进教会如果不听福音，就不能成为圣洁，就不能见神的面，若不籍着主耶稣，就没人能见父。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， (哥林多前书 15:3-4 )。
出29章读后感:
45-46节我要住在以色列人中间，作他们的神。他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。
神将百姓从埃及地领出来，目的是想让百姓知道耶和华是他们的神，为要住在百姓中间！圣洁的神为了住在百姓中间发明了救恩-赎罪，是为了让百姓也圣洁，如此神才可以住在百姓中间！那时这样，现在也这样！因为我信靠的神昨日今日直到永远永不改变！
感谢神！阿们！
出埃及记29章读后感。
【出29:1】“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
【出29:12】要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
【出29:13】要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
【出29:14】只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。
【出29:15】“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。
【出29:16】要宰这羊，把血洒在坛的周围。
【出29:17】要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。
【出29:18】要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:19】“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
【出29:20】你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
【出29:21】你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。
【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
神藉着摩西给亚伦当祭司立了条例。从亚当开始人都进入到罪里，所以在神的面前侍奉，必须先为自己的罪献上赎罪祭，经上说若不流血罪就不得赦免。所以当亚伦按手在牛和牛头上的时候，就把罪过到了牛和羊的头上。把牛、羊宰了血抹在坛上。【耶17:1】“犹大的罪，是用铁笔、用金刚钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。
不但献上赎罪祭，还要把血抹在右手的大拇指，右脚的大拇指，右耳垂上。就是预表我们是属于神的，受膏之后只听从神的声音。
【出29:31】“你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。
【出29:32】亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。
【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的 神。
【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”被神使用成为圣洁。祭司亚伦和他的子孙成为圣洁的条件一定得有羊和饼，预表的是耶稣基督的救赎。同样我们听福音从罪里脱离出来，进到教会里，蒙教会的恩典在福音里过宝贵的和下贱的分开的生活，神通过仆人使我们学习信仰，使每个得救的义人被神使用在福音里，过被应许，话语引导的生活，感谢神因耶稣一次献祭，便叫我永远完全。相信这话语，虽然我们悖逆，尽都是恶，因着这应许，使我们坦然无惧，因为主耶稣的身体，生命之饼和宝血为我洗净一切的罪，使我们因信称义，成圣，感谢荣耀归给神！
出29章，35“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
36每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。
37要洁净坛七天，使坛成圣；坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
读后感：首先要洁净坛，好在这洁净的坛上献赎罪祭，在旧约时代，人犯了罪，就带祭物到祭司面前献祭，使罪得赦。这预表着将要来的耶稣，耶稣基督，神的儿子，成为代替所有人罪的神的羔羊。通过耶稣基督，十字架上的献祭、舍己，救恩得已成就了。
能接受、相信耶稣为自己的罪付完代价的人，就称义了。是属神的儿女；就能去天国，不再灭亡了！感谢神！
读后感:《出埃及记》29章
神力亚伦和他的子孙们做了祭司。都是神通过摩西来进行来完成的。亚伦和他的子孙们其实什么也没有做。只是他们接受了引导而已。信阳的世界没有我们可做的。都是耶稣基督亲自为我们做成的。然后让我们来经历。就如同神高丽亚伦和他的子孙们为祭司。安排供祭司职任的所有内容。所有的东西。包括上衣，内袍，外袍等等。都是神借着摩西来预备来完成的。如同信仰的世界是通过耶稣基督来做工来完成的，一模一样。我们只不过是被神使用蒙了n点，能够成为神做工的亲历者，见证者。我特别感谢。
《出埃及记29章》读后感
“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又要公牛和两只公绵羊牵来。要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子，把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上。就把膏油倒在他头上膏他。要叫他的儿子束，绘他们穿上内袍。绘亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任；（出29：l一9和合本）
“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。出29：29一30和合本）
（出埃及记29章）读后感：感谢神！是神拣选了我，爱了我，拯救了我，是神要住在我里面显出神的恩典，我一直以为我的人生我做主，但是神在圣经上说，在我未成型的时候就看见了我，在我还未来到这个世界神已经把我一生所经历的事情都写在他的册子上了，所以我没有能力主导我的人生和灵魂，只要相信神为我做成了一切就行，相信神爱我把世界万物都赐给了我，让我在话语里得平安，得安息，得盼望，特别感谢
我要住在以色列人中间，作他们的 神。 他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”(出埃及记 29:45-46 和合本)读后感，神把以色列百姓从埃及领出来不是结束，而是继续住在他们中间一直引领他们，因为神引领的是自己的选民当然不会丢弃掉，而是会牢牢的抓在神的手中，因为他们是属神的。神引领我们得得救救也不会这么结束，神继续住在我们中间，神在我们得救的教会里面，我们通过在教会接受引导过信仰，在信仰中得到神生命。教会引领我们过以善胜恶的信仰生活。阿们！
《出埃及记》29章读后感
你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。(出埃及记 29:21 和合本)
这是大祭司怎样成圣的条例，通过这个能看到神赐下耶稣基督的心，圣经说旧约的大祭司是暂时的，并且先为自己赎罪，不能长远，所以，神把永远的大祭司耶稣赐给了我们，他不需要为自己赎罪，因为他本身就是圣洁的，他并且永远活着，通过他的身体为我们献祭，把我们所有的罪都一次洗净，特别感谢。
. 看旧约时，大祭司需要每年为百姓赎罪，如今耶稣基督成就了永远赎罪的事情，思想到这个时心里特别平安，牧师说，耶稣在十字架上不单洗净了我们一切的罪，也成就了一切关乎我们的事情，在十字架上都已经成就了，所有的问题和环境都成为了过去，神把我们放在教会里，是通过被教会引导经历耶稣基督已经成就的事实，我们却看的是环境和问题，看不见耶稣基督已经成就的事实，因此被环境抓着，自己也想抓着，每当思想到耶稣基督已经成就了一切时，心里就能临到真正的平安，感谢神通过话语和思主不断光照引导我们的心。
出埃及记29章：
37要洁净坛七天，使坛成圣；坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
读后感：这一节经文特别强调神的圣洁，祭司，祭司的衣服、会募以及祭物，都必须洁净而成圣，好符合神的标准。
今日的情，恰成强烈的对比，我轻看敬拜，匆匆忙忙的来去，几乎不当做一回事，须知我乃是敬拜这位创造宇宙、又托住万有的、全能的主者。
我祷告和敬拜，要记住其中意味深长的真理，并要以虔诚悔改的态度，来到他面前。
神本来的旨意是要他的选民成为“祭司的国度”，是全族人可以直接和他交往，但是因为百姓犯罪，所以使这件事不能实现，犯罪的人不配来到完全的神面前；于是他就从利位支派中，指派人做祭司，设立献祭制度，使百姓可以亲近他。
神应许如果有祭司为百姓献上某些祭物，他就赦免其罪。
神借着历代的祭司和他们的工作，预备全人类迎接耶稣基督的来临。
耶稣来到世上的时候，他要叫凡人来到他面前的人，都能与神和好，不过在他降世为人以前，人只能靠着祭司在神面前做百姓的代表，我借着旧约的这种制度。就更能明白主基督为我所做的大事，实在意义深远。
（来10章1~14节）
【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的 神。
【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”
读后感，神要住在以色列人中间作他们的神，罪得赦免得救的我们，神也住在我们中间作我们的神，接受神引导是最幸福，最蒙福的人生。感谢主！