- 1百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”
- 2亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”
- 3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。
- 4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神！”
- 5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”
- 6次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。
- 7耶和华吩咐摩西说：“下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。
- 8他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭说：‘以色列啊，这就是领你出埃及地的神。’”
- 9耶和华对摩西说：“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
- 10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。”
- 11摩西便恳求耶和华他的神说：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。
- 12为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。’求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。
- 13求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”
- 14于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。
- 15摩西转身下山，手里拿着两块法版，这版是两面写的，这面那面都有字。
- 16是神的工作，字是神写的，刻在版上。
- 17约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说：“在营里有争战的声音。”
- 18摩西说：“这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的，乃是人歌唱的声音。”
- 19摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了，
- 20又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。
- 21摩西对亚伦说：“这百姓向你作了什么？你竟使他们陷在大罪里！”
- 22亚伦说：“求我主不要发烈怒，这百姓专于作恶，是你知道的。
- 23他们对我说：‘你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’
- 24我对他们说：‘凡有金环的可以摘下来’，他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。”
- 25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
- 26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
- 27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
- 28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
- 29摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
- 30到了第二天，摩西对百姓说：“你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。”
- 31摩西回到耶和华那里说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。
- 32倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”
- 33耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。
- 34现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。”
- 35耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦作了牛犊。
出埃及记32章“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。读后感百姓不等待的心出之于哪里？创3章亚当和蛇的性格。造全牛犊。拜自己看为好的。人尽都是恶。人一样心态。为了自己。特别感谢仆人，被圣灵引导的人们不一样。打碎环境捆绑。打碎自己看为正确对的想法。一切都出于神。环境面前。事情。让人认定神。得到神。神一一步一步锻炼我。我以前相信自己，自己半生废了。谢谢老师谢谢神。神的旨意手。神永不放手。神会一直帮助一直告诉自己别忘记主耶稣。约翰福音1章29看哪神的羔羊。幸福快乐永远看羔羊。想痛苦和我连着。看主生命平安。看我死亡。二条路选择题。
【申32:3】我要宣告耶和华的名。你们要将大德归与我们的 神。
【申32:4】他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的 神，又公义，又正直。
神是磐石，神是信实的，【诗19:1】（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。神是应当称颂的，信神是我们当尽的本分。
出埃及记32章
就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。 (出埃及记 32:26 和合本)
分享：亚伦和以色列百姓刚刚拜完金牛犊，但是当他们听到神和他们说的话语时，他们并没有看自己的行为，也没有跟从自己心里面的想法，而是立刻过到了话语的这边，信仰是不与我的想法反应，不看我自己的行为，瞬间瞬间接受话语的引领，过到话语的这边与话语反应。
摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。(出埃及记 32:25-26 和合本)
亚伦带领百姓造金牛犊，又拜牛犊。摩西说了一句话，只有利未人过去，没过去的人被杀三千。原因是不相信摩西的话，才拜完牛犊怎么能属耶和华的？信仰不是看自己，而是看神说的话。虽然我每天犯罪，但神说不再记念我们的罪愆和过犯，这些罪过既以赦免，就不用再为罪献祭了。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全！神的话是这样说的，但人就是看自己，耶稣是把我的罪洗净了，但每天还在犯呀。带着这样心的人，将来的结局只能是被杀的三千人。神不看我的行为，神要我们原本的接受他的话。对照话语，神说我就是以色列人，也是听不了神的话。一有环境总是跟环境纠结，就是信不了神的应许。感谢教会每天带领我们思主，只有在话语面前真的无话可说。愿神怜悯我们，愿话语每天光照我们。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。(诗119:11)神面前非常感谢！
就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。 他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。 摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”(出埃及记32:26-29 和合本)
神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”表面上看这话语的时候无法理解，这怎么能这样做呢？信仰是属于的世界，我是属于肉体呢，还是属于神？人生在世必患难如同火星飞腾，我们会遇见各样的问题和环境，在环境和问题的面前，我站到哪一边呢？跟着想法走，还是回到神的世界。思考的时候接受话语引导的生活就变得简单了。和自己的肉体争战，看着圣灵治死身体的恶行。
读后感
亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。” 百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。” (出埃及记 32:2-4 和合本)
就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。 他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” (出埃及记 32:26-27 和合本)
分享一下虽然以色列百姓从埃及地须出来，但他们还是跟着自己的想法去做金手犊，拜假神，最后说凡属耶和华到摩西哪里去，我们的心软弱没关系，只要悔改来到神面前，一切都不算事，我们的心也是一样的，常常带着自己的想法去做很累，很痛苦，把担子卸给神，就安息了阿们
《出埃及记32章》1一4节的经文。
百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”……亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。
读后感…
百姓拜金牛犊
百姓见摩迟延不下山，让亚伦为他们作神像，可以给他们引路。
亚伦没有拒绝他你拒绝他们，叫他们摘下妻子儿女们的舍耳环，给百姓铸了一只牛犊，以色列人说：这是领以色列人出埃及的神。
在这件事上，亚伦有一宝责任。亚伦是是犯罪的主谋，是不可推卸的责任。
神让百姓把埃及人的金银，带我来，是补还他们四百年，法老欠的工钱。还有造会幕用/用的。
出32章
【出32:30】到了第二天，摩西对百姓说：“你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。”
【出32:31】摩西回到耶和华那里说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。
【出32:32】倘或你肯赦免他们的罪，——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”
【出32:33】耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。
【出32:34】现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。”
【出32:35】耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦作了牛犊。
分享：从这段话语里看到，摩西在神面前为以色列百姓代求的画面，也好比耶稣在神面前天天为我们代求一样，我们就象以色列百姓一样，顽梗背逆的百姓，一离开摩西就马上为自己造了金牛犊，想在自我里寻找可靠的，这不就是我们的面目吗？每天都被撤但欺骗着，在问题环境面前，不是马上与神与教会牧者连接，而是自己作主，自己想办法解决，没有相信神依靠神的心，虽然我们天天犯罪，但回到主面前时，神就不纪念我们的过犯了。因为由耶稣为我们的中保。特别感谢神的恩典！【约壹2:1】我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
【出32:4】亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。
摩西迟延不下山，祭司亚伦纵容百姓造金牛犊，并且在牛犊面前筑坛守节~【诗106:19】他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。
【诗106:20】如此将他们荣耀的主换为吃草之牛的像。
感谢神！表面看亚伦和百姓堕落了，背后是撒但:将稗子撒在麦子里就走了。后面有摩西的祷告！求恩典有分辨的心，信仰划线～【罗8:26】况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
出埃及记32章读后感：百姓见摩西迟迟不下山！就造牛犊来拜！
摩西见百姓放肆，就说凡属耶和华的！都要到我这里来。
看到了神的怜悯和慈爱！
虽然我们时常得罪神！悖谬玩梗！但神从来不看我们这些！任然按他的慈爱和怜悯！
看顾我们！养育我们！
他不纪念我们的过犯和罪孽！
神爱世间属于他的人爱到底！一个不丢弃！不失落！
出埃及记第32章读后感，百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。” ……就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。 他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” (出埃及记 32:1,26-27 和合本)摩西上西奈山接受神亲手用指头写的法版，百姓们见摩西迟延不下山，心里就开始判断疑惑，把摩西上西奈山的目的完全忘记了，只是认为摩西可能遭遇了不测，百姓们送着自己心做着事情；阴着百姓们的做法，他们违背了神的约，造了金牛犊。在20章里，你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。 (出埃及记 20:23 和合本)在神的律法颁布下来的第一天，以色列百姓就死了3千人。因为百姓心里没有主人，没有等候的心，随自己喜好的生活，使的咒诅临到了他们。感谢神给我们设立教会和仆人，能够时常用话语引导我们的心，使我们的心得到治理，能够蒙恩典的信仰生活，感谢神！
【出32:25】摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
【出32:26】就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
【出32:27】他对他们说：“耶和华以色列的 神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
【出32:28】利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
读后感:摩西说:凡属耶和华的到我这里来。那位子孙听了，都站过来了。亚伦造了金牛犊。但是听到摩西说的话照样站过来。凡站过来的都活了。其他人都死了。其他人死，并不是他们拜了金牛犊。而是他们不相信神的话。只看自己。亚伦虽然是造了金牛犊。他凭着信心相信我还是属耶和华的。我是义人。其他人拿着自己的判断，我拜了金牛犊，我犯罪了，神不会要我了。我是罪人。并不是神想杀他们。是因为他们不信的缘故，所以死的。今天读这经文，看到神的心。无论我们犯多大的罪，我都是属耶和华的。我就是义人。【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。不再看自己。看，耶稣为我做成的。凭着信心过到耶稣的里面。在基督耶稣里再也不被定罪了。特别感谢神的恩典。
32章以色列的百姓都拜了金牛犊。当亚伦下山看到金牛犊的时候，就告诉会众说：“凡属耶和华的，都要到我这里来。”于是利未的子孙都到他那里聚集。利未子孙也同样的拜了金牛犊。当摩西呼召凡属耶和华的都到我这里来的时候，利未人没有看自己，只听从摩西所说的话语。过得了神这一边，他们就蒙到了祝福，不至于死亡。
照样，今天我们过信仰，也不要看自己，只过到话语里面。话语说我们是圣洁完全的艺人，我们就接受，不是我们的行为好乃是因着信，信是得着的，就必得着。感谢阿门
出32章读后感:
“求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’” 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。( 出埃及记 32:13-14 )
摩西用神给亚伯拉罕的应许向神为以色列百姓祈求，神就因着应许不降灾与他们。
拿什么到神面前，神无话可说呢？就是神自己的应许。摩西、大卫都知道神的这个本性，所以拿着神的应许来到神面前求怜悯。书念妇人也是，孩子病死了，马上找以利沙先知，因为是以利沙应许她：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”( 列王纪下 4:16 )
我们也是，有问题向神祷告，也拿着神的应许祈求神，神按照应许成就。
没有了神的引导，我们只能做自己的事，走被欺骗的路
(出埃及记 32章)
读后感：通过话语让我看到。我们和以色列人一样，常常在环境里面跟随自己的想法行。没有仆人的引导，马上就拜自己的神，顺着自己肉体的欲望去行，这就是我的面目。若不是教会的仆人引领着我们，信仰不知道要过成什么样子。仆人就像医生一样，看到我们灵里的病，用话语来打碎我里面的假神，让我重新回到话语里面来，过被神引导的生活。感谢神！
出埃及记32章里面告诉我们神眼中的恶是什么？大部分人认为我们犯罪了，得罪神了这是罪，但不知道神看的不是我们的行为，而是我们的心，因为神知道我们的根本，出生的我们就是罪人，已经是败坏了行为，神不想看人的行为，因为都已经被罪污秽了，所以说神要的书人们是否站在神的话语面前，亚当因为接受撒但所给的想法，离开了神，进到了罪的里面，神现在看我们的时候，站在哪里？话语的一边，还是想法的一边。
25-28“摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。”
看这里神告诉摩西赶紧下山，因为所有的以色列百姓，包括亚伦都拜了金牛犊，摩西下山看了之后特别发火，按照律法全部都得死，因为都违背了律法，但现在摩西向他们所有的人喊话了“凡属耶和华的都要到我这里来！”，这时候，向着摩西的话有反应的只有利未人站了过来，为什么其他人不站过来呢？因为看了自己，摩西接着对站过来的利未人说你们要拿刀出去，把那些刚才一起拜牛犊的兄弟姐妹和邻舍都杀死，想一想，这容易吗？刚才一起拜金牛犊的朋友亲人，现在要拿刀去杀了他们，如果不站在神的话语面前绝对做不出来这样的事情，但很神奇的是利未人做了，当时死了3000人，仔细想一想，3000人是如何死的呢？是被杀的吗？表面是这样，但实际上他们不愿意在神的话语面前投降、悔改，所以死的。同样神给了我们耶稣基督，通过十字架把我们的罪担当了，接受相信的时候，我们就没罪了，是义人了，但看自己的行为的人，无法说自己是义人，所以人们常说自己是蒙恩的罪人，这样的人，相信的不是神，而是自己的良心，那结果就是地狱了。
思想利未人的时候，他们为什么成为以色列12支派中唯一可以在会幕中事奉神的支派呢？因为他们准确知道神的心，并没有和自己的良心和行为反应，而是与主的恩典和心反应了。
他未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶。耶和华－他的 神和他同在；有欢呼王的声音在他们中间。(民数记 23:21 和合本)
准确知道神的心，过到话语那边，神特别高兴了。
32章百姓见摩西上山迟迟没下来心里惧怕没有引导者就大家聚集到还说那里’、亚伦心中有疑惑怕摩西下不来就吩咐他们说起来为我们作神像制金牛揉来拜、耶和华就吩咐摩西下山看到百姓已经败坏了摩西就对亚伦说你你了什么事亚伦竟使他们犯罪这样看来以色百姓前面没有引导者怎能出埃及地呢？我们也一样重生得救后如果没有跟教会连接也会犯罪作恶的感谢有仆人引导
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
以色列各支派的人都拜了金牛犊，都犯了罪违反了神的诫命，唯有利未人认定自己是属神的。认为属于神这是出于信心，认为不属于神这是出于自己的行为。既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 (罗马书 3:27 和合本)
感谢神叫我明白我蒙福不在乎我做了什么，只在乎神做了什么，神做了的事实我接受就成了信主之法进到神里面了。感谢神！
出埃及记32章：
9耶和华对摩西说：“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。”
11摩西便恳求耶和华他的神说：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。
12为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。’求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。
13求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”
14于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。
读后感：因为百姓拜金牛犊犯罪，神本来要消灭全族，由于摩西代求，他就饶恕了他们。
这是圣经中神慈爱的许多实例之一，我虽然应得神的惩罚，他却乐于赦免，领我从迷途归回。我可以求告他，得蒙他的赦罪；也可以像摩西一样为别人代求，使人得到神的赦免，求神使用我，也向别人传讲主耶稣的慈爱！ 赦免的恩典！
主神并不是硬心肠的，那是因人的行动，作为、态度，与他的关系，向他所祈求，而有所改变的。
这就是我们所信的神之伟大，可爱、可信、可赖的地方！阿们！
出32章:
摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
( 出埃及记 32:25-29 和合本 )
在百姓都拜金牛犊的情况下，摩西说凡属耶和华的都到我这里来。利未人能够不看自己拜金牛犊，选择站到摩西那里。而百姓们都看自己的面目，认为自己没有资格属于耶和华，而没有站到摩西那里。反而有人被利未人杀了。这就是过信仰的秘诀，不要看自己，不能拿着良心过信仰。摩西用妇人镜子做洗濯盆，就是让人们不看自己，只看神，接受神的引导。
出埃及记32章读后感看到。
百姓拜金牛犊（申9:6-29）
1百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”6次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。
读后感看到亚纶纵容他们所以造了金牛犊。看到以色列百姓坠落的场面。神跟以色列人说过，不可拜别的神。看到以色列人心刚硬，为了让他们相信摩西。神在西乃山上用多种证据显示自己的存在。还是否定了神的存在。感谢神，我们今天得救的人，从中我们应该铭刻神的话语。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。耶和华的言语。是纯净的言语。如同银子在泥炉中炼过七次。不要效法这个世界。只要心意更新而变化。叫你们察验何为神的旨意？就是耶稣在十字架上为我们都做成了。是的阿们！一切荣耀归给神。感谢神给我们教会仆人每天用话语引导。感谢仆人通过话语说。因为，凡求告主名的，就必得救阿们。信仰是发现，我们是偏行己路的人，不能走正路的人。是蒙了神的恩典。阿门
出32章，25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
读后感：当摩西说话的时候，利未人都放下了自己的想法，站到摩西那边去，此时，是认定S的心，前边出32：8节时，利未人虽然也悖逆神；拜了金牛犊，但是，他们听着摩西的话立刻悔改、转向了神，也不再看自己的面目。
信仰中也是如此，我虽然常软弱、悖逆神是一直照着他的约恩待我。让我看向神话语里说的，我是圣洁属神的儿女了
让我不再相信肉体的我。过灵与肉分开的生活。
出埃及记32章读后感：
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。27他对他们说：“耶和华以色列的 神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
从这里看到摩西在上山之前，把神向他们立的约说给他们听，他们说还耶和华所说的，我们都要行。但是，摩西到神那里还没回来，他们就违背律法。心就偏离了神。当摩西说还属耶和华的都到我这里来的时候，只有利未人过来了，因为利未人撇弃了自己。认识了自己的面目，所以我只能属于耶和华神，才能存活。但是其他人看自己的面目，所以不能到神的面前，最后只能死亡。阿们！
出埃及记32章读后感
1-4.百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。” 亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。” 百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”
通过话语让我认识到，我们和以色列人一样，常常在环境面前比起相信神，更喜欢跟随自己的想法。在信仰生活中若没有仆人的引导，心就会被想法牵着走，就会顺着自己肉体的欲望去行，这就是我的面目。若不是蒙神的恩典和教会的仆人引领着我们，信仰不知道会过成什么样子。仆人就像医生一样，看到我们灵里的病，就会用话语来打碎我们里面的假神，感谢神给我能到话语里面来，过被神引导的生活。
【出32:1】百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”
【出32:5】亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”
【出32:6】次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。
【出32:12】为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。’求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。
【出32:13】求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”
【出32:14】于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。神通过以色列百姓拜金牛犊告诉我们的信仰生活和百姓是一样的。蒙恩典听福音得救后本应接受教会仆人的引导，但主张自己的想法，美其名曰过着信仰，也聚会祷告侍奉等等。其实是做着敌对神，亵渎神的事，看行为真是可咒可诅，看到摩西，就看到神通过教会的仆人为我们的灵魂守护？也通过摩西，教会仆人拿着神的应许为尽都是恶的我们抵挡祸患！感谢神的恩典！
【出31:1】耶和华晓谕摩西说：
【出31:2】“看哪，犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。
【出31:3】我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，
读后感，比撒列是犹大支派中被神拣选，圣灵充满他，他只是器皿被神所使用，神赐他智慧聪明作会幕的事情。我们也是罪得赦免以后，在福音里被使用，并不是我们能的什么，是接受圣灵引导我们，与神合一赐给智慧聪明才行。感谢神！
求站在营门中说，凡属耶和华的，都要到我这里来。于是立位的子孙，都到他那里聚集（出32：26节）
分享亚伦和以色列百姓刚刚拜完金牛犊，但是当他们听到神和他们说话的时，他们并没有看自己的行为，也没有跟从自己心里想法，而是立刻过到了话语的这边。信仰是不与想法反映，不看我们的行为，只是接受话语被圣灵引导。话语说：说：过到话语这边就和话语连接。感谢主恩！
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
29摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
凡属耶和华的都到我这里来，我们审判的日子也是，凡相信耶稣洗净我们一切罪的，都到神面前去，神真是不看我们这一生有什么作为，而是神通过耶稣住在我里面，出来耶稣的世界是必得奖赏的，感谢神通过耶稣已经遮盖了我一切的不是，反而照着基督的恩典来看待我们，感谢神。
出埃及记35章读后感
本章摩西召集全体百姓，先重申安息日的圣洁，再号召大家自愿奉献材料，一同建造会幕。经历金牛犊的背叛后，百姓的心全然回转，男女老少甘心拿出金银、布匹、木料，毫无勉强，用财物献上对神的敬拜。
经文提到神特别拣选比撒列、亚何利亚伯，以圣灵充满他们，赐下各样手艺、智慧，不仅能精工制作圣物，还能教导众人。这让我看见：一切侍奉的才能都来自神，祂会赐下所需的恩赐，成全祂的计划，不分男女、身份，人人都能参与服侍。
摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
(出埃及记 32:25-29 和合本)
你能看到利未子孙真的是特别有信心的民族，他们刚才还在拜金牛犊。但摩西说凡属耶和华的都要到我这里来。利未子孙马上就过去了。他们没有看自己的行为，只单纯的听了摩西的话，马上归向了神，我们得救的基督徒的信仰也应如此。我们是属耶和华神的。不管我们犯罪与否，我们都是神的儿女。都是圣洁的，完全的。我们只和话语反应，不和我们的行为反应。这就是属神的人所具备的心态，
圣经：出32：25一29节摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。27他对他们说：“耶和华以色列的 神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。29摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。
分享：以色列百姓都拜了金牛犊，但摩西说，凡属耶和华的，都站到我这里来。利未的子孙都到他那里聚集。利末人也拜了偶像，但是他没撇弃自己的心。听了摩西的话，站到摩西这一边，成为神的祭司。我们原本出生在亚当里面都是罪人，是该死该灭亡下地狱的人。感谢神因神的儿子耶稣基督亲自在十字架上担当了我们一切的罪，救赎了我们，籍着耶稣的宝血洗净我们，让我们信福音白白得救成为天国的子民神的儿女，特别感谢神的恩典，阿们。
唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。人真的尽都是恶的程度，人就是无法进入神的国度，因为人是神不接受的，神只接受耶稣基督，感谢主的恩典赐下耶稣基督给人类，人就是需要撇弃人的心，因为人里面没有任何好的善的，所以神不看人，不期待人，不要求人改变，只要接受神的话语，接受神的恩典，以色列百姓在神的带领之下神做了如此都的工作，显现了如此多的神迹奇事，但人转脸就不认识神了，就会撇弃神，离开神给自己雕刻偶像，感谢主还赦免人的所有罪。
出32，13节，以色列人之所以不被神所灭，是因摩西拿出神与他们列祖所立的约。
神也与我立了约，在太1：18/20他将要生一个儿子，给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。我是耶的百姓，把我从罪恶里拯救出来了，不在罪恶里呆着了，过着以马内利的生活，神与我同在，我的主人是耶稣，我的环境和问题是看他怎么做，不再是我的事，只管等候神的荣耀。
亚伦纵容百姓，是害了他们，给他们做牛犊，不把他们引导到神的恩典里。神那，你也帮助我吧，这是你的儿女，赐给我智慧和聪明，按照你的心意引导他们，我是软弱的帮助我吧。
利未人属神，他们听的是摩西的声音，不是看自己的行为。
没有罪看的神怎么做的。不是看自己。
出埃及记
32:25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），[简体和合本]
32:26就站在营门中，说，凡属耶和华的，都要到我这里来。于是利未的子孙都到他那里聚集。[简体和合本]
32:27他对他们说，耶和华以色列的神这样说，你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。[简体和合本]
32:28利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。[简体和合本]
32:29摩西说，今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。[简体和合本]
以色列百姓造了金牛犊犯了罪，但是神藉摩西告诉以色列百姓说，凡属耶和华的都要到我这里来，我们也是一样，我们过到耶稣这面，就可以罪得赦免属于耶和华。感谢神给了我们教会仆人引导我们。来到话语里面生活。
出32读后感：出埃及记 32:25-29
[25]摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），[26]就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。[27]他对他们说：“耶和华以色列的 神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”[28]利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。[29]摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
摩西说凡属耶和华的就到我这里来，刚拜了牛犊能过去吗？这就是得救和过信仰不是凭眠见，而是凭信心。
出埃及记32章读后感。
【出32:25】摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
【出32:26】就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
【出32:27】他对他们说：“耶和华以色列的 神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
【出32:28】利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
律法下来死了三千人，其实信仰的世界不是行为，在乎你听没听见神的话？同样12个支派都拜了金牛犊，但是听了摩西话站过来的利未支派，得以存活，能够在圣殿中侍奉神。是因为在他们父亲临终时给他们的祝福，发现了自己是咒诅的位置，再也不能听自己的声音。所以当他们听到摩西说:凡属耶和华的都到我这里来，他们站过来了。所以信仰站队非常重要。从亚当开始，虽然我们也犯罪，但是耶稣基督已经为我们死在十字架上，在神的面前做了挽回祭，我们接受他做成的事情就成为义人了，义人必因信得生。甚愿在信仰生活当中我们的耳朵能够时常听见神的声音，做出正确的抉择。
以色列百姓找到亚伦，让亚伦为他们做神像的时候，亚伦没有祷告，也没有寻求神，虽然亚伦跟着摩西一起带领以色列百姓出埃及的时候看到了许多神经奇的做工。但在这关键时刻却没有寻求神。使用了人的方法，造金牛犊出来。把百姓陷入罪里。这也是我们许多人的信仰。经历了很多神做工的部分。但在关键时刻没有寻求神，还是使用了人的方法。遭遇了很多痛苦的事情。都是自遭的。在信仰生活当中，连接很重要。看到利未人也犯了罪。但当摩西说凡属耶和华的都要到我这里来。利未人立马悔改过来。接受声音，把他们的弟兄给杀了。属灵的含义是，有些声音我们真的不想接受。有些选择真的很难。但是当接受声音的时候，灵里面才能活下来。感谢神
摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说：“耶和华－以色列的 神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”【出埃及记 32:25-29】
成为圣洁不是自己努力做什么？而是不看自己，听摩西说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”站过去就行，利未人前面和其他弟兄一起犯罪的，罪的工价就是死，都得死，但属耶和华的就能活，站到摩西那里就得活！我们现在也是，站到耶稣这边来就得活，站到教会这边就被看顾保守！
神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。用话语与弟兄姊妹争战，与教会拿一个心杀死想法！灵魂得活，感谢主。
《出埃及记》32章
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
29摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”
读后感：对照话语内心里感到特别的羞愧，因为我没有像利未人那样完全属于耶和华，虽然得救很长时间，话语也听了不少，却没有把自己完全处理掉，利未人作的，我一样也做不到。求主可怜，求主怜悯！使我的心能完全属于耶和华！
出埃及记32章
【出32:25】摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
【出32:26】就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
分享，摩西离开以色列百姓都拜了金牛犊。当摩西从山上下来看到金牛犊的时候，就告诉会众说：“凡属耶和华的，都要到我这里来。”于是利未子孙都到他那里聚集。其实利未子孙也同样的拜了金牛犊。当摩西呼召凡属耶和华的都到我这里来的时候，利未人没有看自己，只听从摩西所说的话语。过到了神这一边，他们就蒙到了祝福，不至于死亡。过信仰不要看自己，心接受过到话语里面。话语说我们是圣洁完全的义人，不是我的行为好乃是因着信，信是得着的，就必得着。
出32读后感：
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
这节圣经告诉我们，虽然我们常常像扫罗违背神的旨意，只要认识到自己的错，悔改转向神，神必定会怜悯我们的，因为神是赐福充满爱的神。扫罗为什么被神撇弃？因为他不明神的心，没有把主人换掉，因为只能败亡。撒母耳对扫罗说：你的王位必不长久，耶和华已寻得合他心意的人。扫罗明知道神的旨意要立大卫为王，还胜过神的旨意追杀大卫。而大卫不杀扫罗是因为在大卫心里，神的旨意更大。扫罗对大卫说，你以善待我，我却以恶待你。扫罗发现自己错了，却不能服在神的旨意下接受大卫，认错并不代表悔改。悔改是通过话语准确的看到自己是不顺从神旨意的人，从而撇弃自己的心，寻求神的怜悯。【罗马书】11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。神的话语能带领我们悔改到神的旨意里，成为合神心意的人。
24我对他们说：‘凡有金环的可以摘下来’，他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。”
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
29摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶7和华赐福与你们。”读后感，以色列百姓刚拜完金牛犊，犯了很大的罪。但摩西说:凡属于耶和华的都到我这边来，利末人都过来了。看自己的话，刚拜了金牛犊。怎么可能过去，利未人撇弃自己的想法，顺从了摩西所说的话，信仰是不和自己起反应，和神起反应，必能蒙福，感谢s！
读后感：《出埃及记》32章
人们都是以自我为中心。拜金牛犊其实就是白自己。以色列百姓他们心里面有自己的所愿和欲望。神是活着的，也是辟邪的。神不会任凭我们生活，谁也会管教，也会治理。也会责备。但是金牛犊他也不能说，也不能做，特别听话。也就是说，人们总想按照自己的所愿去生活。人们都想过安逸的生活。偶像的意思就是人心目当中的所愿和标准。信仰不是以人为中心，而是以神为中心，以话语为中心。信仰不是按照自己的所愿生活，而是按照神的所愿，按照神的旨意生活，这是正确的。人们被想法欺骗。按照自己所愿生活的人，他的特点是自信。自以为有聪明智慧。所以不想按照神的所愿生活。这是被欺骗的人。神和人比较，哪一个更智慧呢？答案自然就会显明出来，当然是神。哥林多前书一章21节里面说世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作玉着的道理，拯救那些信的人，这就是神的智慧了。真正的智慧是否认自己相信神，相信话语。神是真实的，人都是虚晃的。信耶和华你们的神就必立稳，信他的先知就必亨通。这就是智慧了。特别感谢我们能够通过学习信仰能够学会分辨。能够学会。被神引导。过神所喜悦的生活。而不是过人所学的生活。看以色列百姓的时候，因为他们以自我为中心，而不是以神以话语为中心生活的样子能够让我们看到，能够让我们发现。啊，特别感谢。
出埃及32：25摩西见百姓放肆，亚人纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺，26就站在营门中说：凡属耶和华的，都要到我这里来！于是利未的子孙都到他那里聚集。27他对他们说：耶和华以色列的神这样说：你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的兄弟与同伴并邻舍。28利未的子孙照摩西的话行了，那一天，百姓中被杀的约有三千。29摩西说：今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。读后感：以色列百姓，只想过安逸没有负担的生活，正如神所说的，是硬着颈项的百姓，当百姓们犯罪离弃神，为自己造金牛犊并且说这金牛犊是领他们出埃及地的神。百姓们忘记了，耶和华是神是耶和华神把他们从埃及地领出来的，当他们在旷野漂流四十年，是神养活了他们。他们却忘记了耶和华的恩情，见摩西迟延不下山就造金牛犊把金牛犊当成神。惹动神的震怒，要将百姓除灭，感谢的是有摩西为百姓求情。摩西恳求神说：耶和华呀，你为什么向在百姓发烈怒呢？求你纪念你的仆人亚伯拉罕，以撒，以色列你曾向他们说你的后裔像天上的星海边的沙那样多。更感谢的是神听了摩西的恳求，饶恕了百姓的罪过。当摩西对百姓说凡属耶和华的都要到我这里来。于是利未子孙都到他那里聚集。这里告诉我们，我们在生活中也时常犯罪得罪神，当神的仆人引领我们悔改的时候，我们要放下自己以为正确的想法归向神。神就使怜悯给我们。也给我们重新得力的能力，向神感谢！
21摩西对亚伦说：“这百姓向你作了什么？你竟使他们陷在大罪里！”
22亚伦说：“求我主不要发烈怒，这百姓专于作恶，是你知道的。
23他们对我说：‘你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’
24我对他们说：‘凡有金环的可以摘下来’，他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。”
25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
27他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。
这里看到拜金牛犊的，有很多人虽然拜了金牛犊，但他们的心不变，还在神那里，多少时候，我们虽然犯罪了，看起来得罪神了，但是我们还是义人，我们是神的儿女，身份不变，因为我们是只能犯罪的人，我们到死都是犯罪的人，因为我们已经卖给罪了，所以说我们是只能犯罪的这个人
，利未人和他们一起在金牛犊，但摩西说，凡说耶和华的都站到我这边来，利未人没有忘记自己的身份，没有看自己的良心，还有百姓就是看自己，我刚刚拜了金牛犊，怎么能站到神那边去呢，看自己就是死，看了神的羔羊，除去世人罪孽的，看神站了神这边来，就不至于死，
我将你的话藏在心里，
免得我得罪你。
(诗篇 119:11 和合本)
摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），
26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。
读后感：这里面说，亚伦和百姓都犯了罪，造金牛犊，但是摩西说凡属耶和华的都到我这里来，然后利未人就站到了摩西那一边，虽然利未人也犯罪了但是他们不看自己的面目，我也是这样，虽然我是在罪孽里生的，一出生就有了罪，但是神说，我不再纪念你的罪愆和过范，旧事已过都变成新的了，感谢神，虽然我是毒蛇的种类，但是神说保护我如眼中的瞳仁，直到世界的末了与我同在，真是特别感谢神
出埃及记32章读后感
11摩西恳求耶和华他的神说：耶和华啊，你为什么像你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大能大力的手从埃及地出来的，为什么让埃及人议论说：你讨厌他们把出来，是要降祸于他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭，求你转意不发你的烈怒，后悔不降祸与你的百姓，求你记念你的仆人把亚伯拉罕，以撒，以色列你曾指着自己起誓说：我必是你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业，于是耶和华后悔不把所说的祸，降与他的百姓
《出埃及记32章》读后感
摩西对百姓说：“你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。”
摩西回到耶和华那里说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪，——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”
耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。”
分享：我们每天有仆人引导我们，跟随教会过着敬畏 神的生活。荣耀 神！感谢神！
出埃及记32章。25摩西见百姓放肆，26就站在营门中说，凡属耶和华的，都要到我这里来，于是利未的子孙都到他那里聚集。读后感。利未的子孙听了摩西的话，到摩西那里，就豪了祝福。我们得救了。是属于神的。不要被自己想法牵着手。要听神的话。因为我们的想法不对。是错误的。不能听。唯有神的话，是对的正确的。所以我们每天当思想话语生活。特别幸福。