- 1“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
- 2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
- 3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
- 4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
- 5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。
- 6我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。
- 7你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。
- 8你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。
- 9我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。
- 10你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。
- 11我要在你们中间立我的帐幕，我的心也不厌恶你们。
- 12我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。
- 13我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”
- 14“你们若不听从我，不遵行我的诫命，
- 15厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，
- 16我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。
- 17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们。无人追赶，你们却要逃跑。
- 18你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。
- 19我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。
- 20你们要白白地劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。”
- 21“你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。
- 22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。”
- 23“你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对，
- 24我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。
- 25我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇。聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中。
- 26我要折断你们的杖，就是断绝你们的粮。那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，按分量秤给你们；你们要吃，也吃不饱。”
- 27“你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，
- 28我就要发烈怒，行事与你们反对。又因你们的罪惩罚你们七次。
- 29并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。
- 30我又要毁坏你们的邱坛，砍下你们的日像，把你们的尸首扔在你们偶像的身上。我的心也必厌恶你们。
- 31我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场。我也不闻你们馨香的香气。
- 32我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。
- 33我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。”
- 34“你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息，正在那时候，地要歇息，享受安息。
- 35地多时为荒场，就要多时歇息。地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。
- 36至于你们剩下的人，我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声，要追赶他们，他们要逃避，像人逃避刀剑。无人追赶，却要跌倒；
- 37无人追赶，他们要彼此撞跌，像在刀剑之前。你们在仇敌面前，也必站立不住。
- 38你们要在列邦中灭亡，仇敌之地要吞吃你们。
- 39你们剩下的人，必因自己的罪孽和祖宗的罪孽，在仇敌之地消灭。”
- 40“他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，
- 41我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，
- 42我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。
- 43他们离开这地，地在荒废无人的时候，就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚，因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。
- 44虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。
- 45我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。”
- 46这些律例、典章和法度，是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。
利未记26章
虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华－他们的 神。 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的 神。我是耶和华。
(利未记 26:44-45 和合本)
分享：利未记26章里神把不听和听神的话结果分明的告诉了以色列百姓，看的时候神特别严厉，不听就会遭到咒诅，但是神的咒诅里面怀着向以色列百姓的爱。我们得救之后，神会管教我们，当我们不树立话语，跟随自己想法，走自己道路的时候，神通过环境困难使我们的心能够向着神回转。神纪念以色列百姓，是因为神他没有忘记与亚伯拉罕所立的约，因为神与亚伯拉罕所立的约缘故，神依然向着背逆的以色列百姓施给这恩典。我们也是如此，神在大千世界救赎了我们，神看耶稣基督为我们的付出，不断的用话语引领着我们悔改，心能够重新归向神，接受着他的引导，因为我们是神的儿女，神给我们环境问题，不是咒诅我们，只是想通过这些事情和问题，让我们的心能够与神的心合一，接受着他的引导而生活。
利未记26章读后感
利未记26章 简短读后感
本章陈明两条道路：顺服就得神丰盛祝福、蒙祂同在；悖逆离弃神，必将承受管教。
审判不是终点，倘若人在患难中谦卑认罪，神仍记念所立的约，存留怜悯。
提醒我们谨守祂的话语，远离心中各样偶像。管教意在使人回转，愿我们选择顺服，珍惜与神同在的恩典。
【利26:3】“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
【利26:4】我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
【利26:5】你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。
【利26:6】我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。
【利26:7】你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。
【利26:8】你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。
【利26:9】我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。
以色列百姓能够蒙福是因为神与他们同在，遵守神的律例就会蒙福，现今神给我们预备了教会有仆人引导我们，这是我们蒙福的根源。
我要在你们中间行走；我要作你们的 神，你们要作我的子民。我是耶和华－你们的 神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”(利未记 26:12-13 和合本)
神向着以色列民的心，同时也是向着我们说的。神要我们作他的子民，他要作我们的神。不是我要脱离罪，而是神已经把我们从罪里领出来，从此不再作罪的奴仆。信仰生活中，神不希望我们带着分别善恶的心生活，要知道我们的肉体已经与耶稣同钉十字架，现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着。神不希望我们成为环境的奴仆，就好比清早进葡萄园做工的人，留下的只有我劳苦受热，出来的都是埋怨不平。也不想想自己本是闲站的，是该被丢弃的能进葡萄园做工是多么的幸福。信仰不是善恶对错，而是认识自己什么都不是，尽都是恶的人。带着想做好的心，是在树立自己敌对神。神让我们要学会放下自己，不是我要做，而是神为我做。“他必兴旺，我必衰微。”(约3:30)向神献上感谢和赞美！
圣经：利26章、1“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
分享：神是忌邪的神，除了耶和华神以外，在没有真神，我们所信的神是独一的神。有人手所造的偶像，就是所雕刻的偶像或是柱像，我们不可跪拜，只能敬畏耶和。要遵行神的话语，走神喜悦的路。经上说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。……我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”(诗篇 23:1-3,6 和合本)感谢神的恩典，阿们。
《 利未记 25 章 》读后感
利 25 ：读后感，读到这章经文，圣经话语告诉我们，我们从前是不认识耶稣的，困为从全是卖给罪了，但是因着 神 的爱，把我们从罪恶里面拯救出来，称我们为 神 的儿女，耶稣基督来做我的主人，神 让我们单单仰望耶稣，仰望十字架，因为耶稣一次献上他的身体，我们就得以成圣，耶稣基督一次献祭，便叫那得以成圣的人，永远完全。我们在这世上只是客旅，是暂时的，有一天会回到父亲家里去的，凭着信心跟随主，蒙 神 的恩典，享受 神 的福乐。
特别感谢神
【利26:1】“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的 神。
百姓没有明白神的心意，想靠着遵行诫命得福，结果遭遇的的刑罚：被分散在列国，四散在列邦～【利26:25】我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇。聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中。
感谢神！百姓的经历如戏给我们观看：守不住律法：未受割礼的心若谦卑了，也服了罪孽的刑罚：万国都必因基督到福～【利26:42】我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。
利未记26章20节读后感：这里在告诉我们再努力做好也没用，不悔改认识自己，与自己为忠心的人生注定败亡，地也不岀产，树也不结果子，因为不听从神的话成就了，所以我们不听神不依赖神是不行的，谢谢亲爱的主耶稣基督洗净了我们的罪，把我们的灵魂放在教会，我们是最幸福的子民，谢谢主的恩典，阿们！
【利未记26:1】“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
【利26:2】你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。
【利26:3】“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
【利26:4】我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
【利26:5】你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。
读后感:
神准确的知道我们就是拜虚无神像的人，而且也是常常被期骗的人。所以神差遣了他的儿子耶稣基督来拯救我们。又给了教会仆人来引导我们的心。把神的话语栽种在我们心里才能够有安息。接受的人就可以安息！
【约翰福音1:1/9】太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，那是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。
神给人定的十诫命，人认为自己可以遵守，但任何一条都是遵守不了的，为什么人如此确信自己可以遵守呢？就是不认识自己，挪亚因为知道自己是一定会被咒诅的，是尽都是恶的人，神给人的定义挪亚听进去了，知道在自己里面没有了道路，所以心里来临了审判，就是自己必须被审判的，所以能来到神的面前接受神的心造了方舟，然后保全了一家人的性命，神给人定了罪，也给了人活的道路，就是耶稣就是道路真理生命，借着耶稣就可以与神连接，得到永远的生命，感谢主的恩典，神不单单预备了活的道路，也为我预备了一切让我得到福气的道路，就是相信神，相信一切，感谢主。
利26章读后感：
“虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。” (利未记 26:44-45 )
人常常背约，神不背约。
“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”(提摩太后书 2:13 )
“断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”(罗马书 3:4 )
属于神的人，即使悖逆神，神惩罚他们，但神不灭绝他们，不丢弃他们，也不背弃与他们所立的约，仍然记念约，按照约作工成就。
所以，我们被撒旦欺骗，软弱跌倒，失了信心，也不要灰心绝望，因为神与我们同在，是我们永远的倚靠和帮助！
“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。(利未记 27:30 和合本)
读后感: 地上所有的十分之一从起初就归神，这提醒我们世上的产业本不属于自己，我们只是神资源的管家，所以我们献十分之一是理所当然的，神把十分之九给了我们，让我们常存感谢的心生活。
圣经：利26章：1“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
分享：神是忌邪的神，除了耶和华神以外，再没有真神，我们所信的神是加独一的神，有人手所造的偶像，就是所雕刻的偶像或是柱像，我们不可跪拜，只能敬畏耶和华，要遵行神的话语，走神喜悦的路。经上说，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，他是我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，他是我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路，我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。（诗篇23：3一6节）感谢神的恩典阿们！
读后感
“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的 神。 你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命， 我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。 (利未记 26:1-4 和合本)
虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华－他们的 神。 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的 神。我是耶和华。” 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。(利未记 26:44-46 和合本)
分享一下神是全能的，是无处不在，无处都有的，是帮助我们的，救我们脱离罪恶的神，我们的心只要接受神的应许，它所说的话都要承在心里，心里相信，就可以欢欢喜喜地生活，幸福的生活。
利未记26章:
“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走；我要作你们的 神，你们要作我的子民。我是耶和华－你们的 神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”
( 利未记 26:3-13 和合本 )
通过话语看到我们蒙福是因为神，如果我听神的话，神就将各样的福气赐给我。而我的本性是不愿意听神话的，是被撒旦牵引，敌对神的。如果要听神的话，就要逆着自己的本性，否认自己才能听。发现我里面的我是魔鬼，是害我的，接受神的才是真正蒙福的。那么我就是能听神话的人了，是蒙福的人了。感谢神让我划清界限，不被撒旦欺骗。
《利未记》26章读后感
虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华－他们的 神。 (利未记 26:44 和合本)
看本章开始的话语，能看到神的公义，和对不遵守他律例，诫命和典章之人的愤怒，如果百姓违背了，结果实在是可怕的，再看以色列百姓实际的生活，的确是违背了神所吩咐他们的，再看本章最后的话语，又能感受到神的慈爱和宽容，即使以色列百姓违背了神说的，神也没有把他们灭尽，因为神会记念他曾经与亚伯拉罕所立的约，因此，存留和饶恕了他们，也不记念他们的罪恶。
通过神向以色列百姓说的这些话，也看到了话语里面神向着我们的心，我们如果站在神通过摩西颁布的诫命律法面前，也是违背的，该死的，该受咒诅的，可是因为神的爱，因着神与亚伯拉罕曾经所立的约，“并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 (加拉太书 3:16 和合本)。”
看我们面目和根本时，我们是只能去地狱的，但是看神所立的约时，我们就能从一切的罪中脱离出来，原因就是耶稣为我们死了，为我们的罪付出了生命的代价，他的血洗净了我们的罪。我们能在这新约的福音里面享受神的一切恩典。
无论是以色列百姓还是我们，当面对旧约的诫命和律法时，只能死，当面对新约的恩典和耶稣基督的福音时，我们就活了，能够生活在有福音的教会里，又能被引导过信仰，心里非常感谢！
《利未记26章》23一26节的经文。
“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。
读后感…
违反诫命的刑罚
不遵行神试命的。背弃神的人。
神要叫他眼目干什么瘪，精神消耗的痨病，热病辖制你们。
你们也要白地撒种，因为仂敌要吃你们所种。
这一切所有的灾难都是不听神的话。
神说：你们几时回转过来，便得医治。恶人哪，快离开恶道而存活。
利未记第二十七章
凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。 不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的。
因为从仗下经过的每第十只归给耶和华 为圣，这个第十支是神特选的，这是神的眼睛，看的是最好的，不是拿人的标准来判断，是好是坏，只要拿着神的标准看，都是好的，我们的心应该从自己的世界里面出来转移到神的世界，转移到话语的世界里面我们的中心焦点应该是神，没有人的标准，人的标准只能是带着善恶，在神的标准里面，一切都甚好。
“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的 神。 你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命， 我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。 你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。 我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。 你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。 你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。 我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。 (利未记 26:1-9 和合本)
分享，我们得救是蒙恩典得救，是神怜悯了我们，寻找了我们，让我们在他里面安息，树立话语而生活，带着话语与我们肉体争战，话语引导我们过信仰，话语引导我们悔改，一切都是出于神，神造光又造暗，在他里面是一无所缺，可怜的是我们不按他的旨意，被自己的想法牵引，不凭着信心生活，所以我们的信仰会累，会难，神知道我们自己是无法过信仰，才把我们放在教会里，由仆人抓住我们走这条蒙福的路。
利未记26章1节一2节：
1节：你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向他跪拜，因为我是耶和华你们的神。
2节：你们要守我的安息日，敬我的圣所，我是耶和华。
以色列百姓进入迦南地以后，开始随从当地的风俗，从拜偶像开始，因着拜偶像慢慢不听神的话，悖逆着神的旨意。把圣洁的神雕刻成被造物的可视形像，把神的荣耀变成羞耻，这是亵渎神的行为。”将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们！”（罗马书1章23节，25节“）
公元前500年的时候，以色列整个民族被巴比伦掳去，耶路撒冷城被大火焚烧，圣殿被毁。他们分散在列国与外邦人混居生活，成为寄居者和奴仆，无家可归漂离失所。以色列这个国家在巴比伦的统治下整整消失了七十年。这跟他们拜偶像 ，不守安息日，不敬神的圣所息息相关的。
若顺服神的话语，就能得到祝福。若悖逆神的话语将要遭受咒诅。神是公义的，神是爱。神颁布了律法，是叫我们知罪。又赐给了会幕，彰显神救赎的恩典，显明了自己真正的心意。无论什么时侯，带着悔改的心，知罪认罪重新归向神，接受并相信耶稣基督在十字架上成就的救恩，爱和怜悯的神会带着迎接浪子回家的心，赐给我们莫大的恩典和祝福
我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走；我要作你们的 神，你们要作我的子民。我是耶和华－你们的 神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”
(利未记 26:11-13 和合本)
读后感：神对以色列百姓所说的话，虽然他们悖逆，但神依然还爱着他们，是神跟亚伯拉罕.以撒.雅各所立约的缘故，他们是我的子民，我耶和华是他们的神，神对以色列民所说的，今天也是对我们说的，神要我们作他的子民，他要作我们的神，不是我要努力改变脱离罪，而是神已经把我们从罪里领出来，从此不再作罪的奴仆，是神家的仆人，信仰生活中，神不希望我们带着分别善恶的心过信仰，要知道我们的肉体已经与耶稣同钉十字架，现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着，信仰不是善恶对错，而是认识自己什么都不是，尽都是恶的人，不要带着想做好的心，是在树立自己就是想敌对神，神让我们要学会放下自己，不是我要做，而是神为我做，约3：30节，他必兴旺，我必衰微。
利未记26章“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的 神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。
(利未记 26:1-2 和合本)神给了人很多的律例 典章 就是让我们知道 我们守不住神给的律法 神是告诉我们 我们依靠神才能得活 通过律法让我们知道，我们是罪人，终日所思想的尽都是恶，所以不要依靠自己，要全心全意的依靠神，因为神是我们的救赎主，是我们的王，是我们的阿爸父，感谢神！神给的都是好的，若感谢着领受 没有一样可弃绝的，感谢神！
1“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”神是独一的真神，是忌邪的神，除了神以外，我们心里面不可有别的神。实际生活中，走自己所愿的路，我们心里面不树立话语是只能被撒旦期骗，痛苦的原因是因为我们不信，所以信仰是持守应许，神是轻慢不得的，只要我们主张话语，神必帮助我们的，感谢爱我们灵魂的神。
利未记26章【利26:40】“他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，
【利26:41】我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，
【利26:42】我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。
【利26:43】他们离开这地，地在荒废无人的时候，就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚，因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。
【利26:44】虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的 神。
【利26:45】我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的 神。我是耶和华。”
【利26:46】这些律例、典章和法度，是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。分享神让以色列百姓要承认自己的罪，还有祖宗所犯的罪，只要他们心谦卑下来，神就会纪念与，以色列，以撒，亚伯拉罕所立的约，恩待他们 ，现今我们也是，只要我们的心谦卑，相信福音，信靠话语，我们也因着基督耶稣的救赎，成为神宝贵的儿女【西1:12】又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。【罗4:25】耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。
利未记26章
43他们离开这地，地在荒废无人的时候，就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚，因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。
44虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。
45我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。”
46这些律例、典章和法度，是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。
神不厌弃以色列百姓，因为有约在先，神虽然把他们引导到仇敌之地，但是神不会灭绝他们，因为神要纪念与他们的祖先所立的约，神是守约定的，因为神的约是不可更改的，所以神要使他们归回，神也通过仇敌使百姓们认识到他们离弃神，只能是遭受痛苦，于是要他们的心悔改，呼求神，神在苦难中拯救他们。感谢神
利26读后感：40“他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，
41我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，
42我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。
得救要认识到自己只能犯罪的人，因亚当一人的罪孽，众人都成了罪人，只能灭亡的人，所以需要救赎，耶稣基督来就是要救赎我们的，他在十字架上为我们的罪作了挽回祭，相信接受的人就是重生得救的义人了。且神与我们同在看顾保守我们。（太1：21）她将要生一个儿子， 你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来，22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是神与我们同在）。
民数记1章
于是，摩西、亚伦带着这些按名指定的人， 当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。 耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西奈的旷野数点他们。以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有四万六千五百名。……西缅子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有五万九千三百名。……迦得子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万五千六百五十名。……犹大子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有七万四千六百名。……利未人却没有按着支派数在其中， 因为耶和华晓谕摩西说： “惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。 只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的；他们要抬（或译：搬运）帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。 帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。 以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛。 但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众；利未人并要谨守法柜的帐幕。” 以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。(民数记 1:17-20,22,24,26,47-54 和合本)
耶和华神吩咐摩西数点以色列百姓，每个支派的青年能打仗的都被数点并且记录，只有利未支派不被数点，因为利未支派属于祭祀和侍奉耶和华的，他们做的是神的会慕的一切工，还有祭祀一切的工，所以他们没有自己的产业，也没有自己的田地，也不用出去打仗，神养育他们，给他们所需要的，属于神后，神成了他们的主人，他们一切都是神的赐给。所以我们也是属于耶稣了，是信耶稣基督的，那我们也是一切都有神给预备，也一无所缺，都会样样满足
利未记20章：“无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们。人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。”
( 利未记 20:27 和合本 )
读这章看到以色列人在律法禁止之外还拜摩洛，神痛说要把这人治死，凡违背律法的按律法处罚，严重的要处死，对照神的律法没有一个人能活下来，神公义的审判就是你守住律法就称你为义，守不住律法就必按律法审判你。可怕的是人不知道神给律法的神的心，就完了。
26章42一46节读后分享：神只有一位除他之外再无别神、神于我们立约是神圣的借着耶稣的救赎看希伯来书10、10、我凭这旨意靠耶稣基督只一次献上他的身体就得以成圣、14节因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全吃灵又对我们你见证因为他既已说过、主说：那些日子以后我有他们所立的约乃是就样、我要将我的律法写在他们心上又要放在他们里面以后就说不再记念他们的罪愆和他们的过犯
利26章思主
看利26章分了三个段落，1-13节为第一段，讲的是守住诫命得到的祝福；14-39节为第二段，讲的是违背诫命所要受的刑法；40-46节为第三段，是整体的总结。看利26:1-13节讲的是守住诫命所得的祝福，和申28章前面很相似，后面讲的违背诫命所要受的刑法和咒诅比守住诫命蒙祝福的部分篇幅更多。利26:14“你们若不听从我，不遵行我的诫命，15厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们。无人追赶，你们却要逃跑。18你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。19我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。20你们要白白地劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。21“你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。/23“你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对；24我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。/27“你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，28我就要发烈怒，行事与你们反对。又因你们的罪惩罚你们七次。”若心不悔改，不听从神，神会七倍、七次的惩罚，非常的严重。这话是摩西时代，会幕建成之后，神在会幕中呼叫摩西的时候，神藉着摩西晓喻以色列百姓的，此时是刚降下律法不久，神向百姓呈明了守住律法要得的福分，违背律法要遭的刑法和咒诅。迄今为止没有一个人能守住，那这些刑法有没有临到以色列人？临到了。耶稣降世前，以色列国分为南犹大和北以色列国，他们相继都被掳掠成为俘虏，被打散在世界各国。后来犹大百姓蒙恩典，能返回耶路撒冷重建圣殿，重修耶路撒冷的城墙，在此地也形成了一个民族了。但耶稣升天后不久，公元七十年左右，神藉着罗马人再次拆毁了耶路撒冷城，又把他们赶散到世界各地，从此以色列百姓颠沛流离近二千年之久，他们被抛来抛去，正应验了利26章这里神所命定的刑法和咒诅，神加七倍惩罚他们，惩罚他们七次。特别是二次世界大战期间，犹太人被屠杀了600万，是多么悲惨呢，现在全球犹太人也就是二千多万。为什么呢？因为他们走守律法的路，却守不住，还不回头。至今他们还在守律法，所以刑法和咒诅还在追随着他们，看看现在中东地区的战局就知道了。神为什么允许这样的事发生？一方面为了应验利26章神所说的话，另一方面神藉着他们导演一台戏给我们观看。【林前4:9】我想 神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”这里保罗讲的是使徒们，神通过他们演了一台戏，给世人和天使观看。同样，神通过以色列百姓演了一台戏给我们观看，看什么呢？看看神的选民，生下来就信神的犹太人，几千年以来，没有一个人能守住神的律法，他们全都遭受了刑法和咒诅。如今还有很多人想努力守律法不犯罪来到神的面前，有人说因为犹太人不信耶稣，所以守不住；我自己守不住，但靠着耶稣就能守住。到现在有人靠着耶稣守住律法吗？神预备的就不是这条路，神让越信耶稣的人越发现自己守不住律法，耶稣对律法的解释正说明了这一点。利26:40“他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，”承认什么罪？承认我是守不住律法的，并且承认自己行事与神反对，承认自己再怎么努力也满足不了神的要求。守律法的结局就是受刑法的，因为守不住。【罗7:14】我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。”属乎肉体卖给罪的我，想守住属乎灵的律法，实在是异想天开的事。我们得承认我们是卖给罪的，我们是认识不了神的律法的，我们的肉体是无益的；即至到了禧年，我们被赎了出来，就不在律法之下了，已经脱离了罪(肉体)了。律法是给肉体预备的，是为了让我们脱去(治死)肉体，然后进入到神的恩典当中。利26:41我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，”这里提到了割礼，以色列男子出生第八天受割礼，这里说的是他们只是肉体上受了割礼，心却未受割礼，所以说他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，这几千年来罪孽的刑罚都临到了他们，神通过他们演一台戏给我们看，为了让我们心受割礼。【西2:10】你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活 神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了， 神赦免了你们（或作“我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，14又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。15既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。”10节说我们在基督里面也得了丰盛。11节作了解释，原文中没有情欲二字，就是你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体的割礼。脱去肉体就是脱去旧人，这就是利26:41节说的是他们心里没脱去旧人，还是拿着旧人的心去守律法，卖给罪的旧人想去守住属灵的律法，只能是痴心妄想。这里也说到未受割礼的心若谦卑了，怎么谦卑？神要的是我们的心受割礼，承认我守不住律法，我是只能犯罪的人，我只能来到基督面前，是耶稣基督在十字架上给我们行了心里的割礼，就是脱去肉体的割礼。我们也是仗着十字架夸胜，我们已经脱去旧人了。靠着律法无人能得福，因没有人能守住；只能靠着耶稣基督的十字架(恩典)得福。【创12:1】耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”最后说地上的万族都要因你得福，不是因律法得福。利26:42我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。”神通过律法往前追朔了，我们不是通过律法得福，而是通过约得福，神与我们建立约的世界。【加3:7】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”/16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙，指着许多人；乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。”因你得福是指因基督得福。/17我是这么说： 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。″比律法更早的是神与亚伯拉罕所立的约，因为以色列人不愿意进入约中，所以外添了律法，为了把以色列人赶到约里面去。所以，我们是因基督得福，我们进到耶稣基督里就能享受他里面一切的丰盛。阿们！
也必厌恶你们。
31我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场。我也不闻你们馨香的香气。
32我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。
33我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。”
34“你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息，正在那时候，地要歇息，享受安息。
35地多时为荒场，就要多时歇息。地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。
36至于你们剩下的人，我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声，要追赶他们，他们要逃避，像人逃避刀剑。无人追赶，却要跌倒；
37无人追赶，他们要彼此撞跌，像在刀剑之前。你们在仇敌面前，也必站立不住。
38你们要在列邦中灭亡，仇敌之地要吞吃你们。
39你们剩下的人，必因自己的罪孽和祖宗的罪孽，在仇敌之地消灭。”
看以色列历史虽然有神严厉的律法，但他们还是没有遵守，被神抛在万国之中，神却没有忘记他们。神通过律法叫读经的我知道我只能敌对神，在神面前是个死人，只有通过基督才能回到神的过度，才能过神想要我们过的生活。感谢神！
利未记26章
你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走；我要作你们的 神，你们要作我的子民。( 利未记 26:8-12 和合本 )
读这章节看到神的作工，一切都是依靠他，仰望他，神的热心成就一切，
并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。( 希伯来书 9:12 和合本 )
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。……以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
( 希伯来书 10:14,17-18 和合本 )
这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”(路加福音 17:10 和合本)
利26章读后感
26:44 虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华－他们的 神。45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的 神。我是耶和华。”46 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。
神在西奈山籍着摩西立了这些律例、典章和法度。籍着这些让我们思考神的心。神愿意我们万人得救，不愿意一人沉沦。我们本是神造的，理应在神面前生活，听神的。通过律法神让我们发现我们的软弱、不足，我们的根本只能犯罪，悖逆神。神给的律法只是让人知罪，让我们发现自己是守不住律法的。因此神给以色列人立约，又给亚伯兰罕应许，都是让人相信神。因为人不知道神的爱，神的恩典，一直想自己做好了再回到神面前。如今我们重生得救了，看到神为我们做的一切多么感谢幸福！感谢神！
利未记27章
许愿的条列：读这章心很是胆怯呀，在神面前，什么愿都不许为好，许愿要还愿，不知道该怎么还，让我想到以斯帖是如何蒙恩的
末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。( 以斯帖记 2:15 和合本 )
神赐平安就喜乐，神赐困难就当思想，亚哈随鲁王喜欢以斯帖带着信心走到他面前，王向以斯帖伸出金仗头让她蒙恩。
“你们若不听从我，不遵行我的诫命，厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。
“你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。
“你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对，我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇；聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中。我要折断你们的杖，就是断绝你们的粮。那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，按分量秤给你们；你们要吃，也吃不饱。
“你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。我又要毁坏你们的邱坛，砍下你们的日像，把你们的尸首扔在你们偶像的身上；我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场；我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。我要把你们散在列邦中；我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场；你们的城邑要变为荒凉。
(利未记 26:14-33 和合本)
不听从神的，因这些事仍不悔改归向神的，神就行事与我们反对，因我们的罪惩罚我们七次，使瘟疫刀剑到我们，痨病，热病辖制我们，使我们败在仇敌面前，地成为荒场，城邑成为荒凉，神想领我们悔改到他的面前，这些事并不是咒诅我们，而是想使我们的心回到神的话语里，受话语的引导，与神同行，神让我们得救的目的不是只解决罪就结束了，而是想成为我们的担当者，成为我们人生的主人，我们把一切事情交托给担当者，担当者为我们解决，使我们过着有主人的生活。
利未记26章
看这里的时候，出来两条路，一个是如果听从耶和华神的话，遵守他律例，谨守他的诫命，神必定赐下恩典和祝福。相反另一条路就是如果人不听从耶和华神的话，背弃他的约，就必遭到咒诅，灾殃也必临到他。其实我们得救的基督徒也在走着两条路，如果我们跟随教会的引导，听教会仆人的声音迈步去生活，神必定会保守和看顾。并且时常能看到神的做工。如果我们不跟随教会的引导，就会被肉体牵引被想法支配，虽然我们有神的应许，我们不至消灭，可是我们依然会过着没有盼望的痛苦的生活。这是圣经的法则，也是我们人生的法则。
【利26:12】我要在你们中间行走，我要作你们的 神，你们要作我的子民。
【利26:13】我是耶和华你们的 神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”
分享，神对以色列百姓的应许，也是对我们外邦人的应许。我们是尽都是恶的罪人，是神儿子耶稣基督在十字架上流宝血，救赎我们，脱离了罪的辖制，白白称义，成为神家的人，感谢神。
你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。 你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。 我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。
读这个话语的时候，特别的感谢神爱以色列百姓，引领以色列百姓出了埃及，神没有一次不与他们同在。神知道以色列民很软弱，随时都有可能被埃及的肉锅所诱惑，被摩押人，非利士人所掳掠。神是以色列民永远的神，神说，你们要追赶仇敌，他们必倒在你们的刀下，过信仰生活也是，神爱我们，耶稣基督把我们从罪中拯救出来，为的是让我们仰望他，依靠。靠他，紧紧的跟随他，环境问题什么都不是，过蒙福的生活。感谢神与我们立了这坚定的约
利未记26章表面讲的好像是不可拜偶像，守安息日为圣日守律法。每当读这样的内容，我们的心里总想自己去遵守，自己想做些什么，会产生这样的心，实际上神想要表达的意思和我们想的不一样，罪里出生的我们，实际上我们思考的方式已经与神不一致了，罪人的里面中心是自己，不是神。而在神里面的世界里面，神想表达的是“成了”的世界，意思是神为了我们已经准备好了一切，让我们相信，享受的意思，但罪里出生的我们，我们的观念里面根深蒂固，就是为了自己打算，自己不做能行吗？所以说律法师问耶稣说“我该做什么可以承受永生？”，他这么说可以看到他的心里中心是自己，以为自己可以做，以为自己能行，这样的人，神给他的是律法，律法就是一面镜子让人知罪，让人发现自己是罪人，是守不住律法，只能遭到灭亡没有生命的罪人，发现这样的自己，只能走到耶稣面前仰望主的恩典！
1-2“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的 神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。
( 利未记 26:1-2 和合本 )
“你们若不听从我，不遵行我的诫命，厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。
“你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。……“你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对，我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。……“你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。( 利未记 26:14-21,23-24,27-28 和合本 )
看这里的内容，如同申命记28章一样，守住律法祝福临到，守不住律法遭咒诅，神的心是什么？神要我们守呢？还是要给我们恩典呢？不知道神的心的人以为自己可以，能行，就一直要守着律法，这样的人与恩典越来越远。
利未记第26章读后感，“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的 神。 你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。(利未记 26:1-2 和合本)神说：你们不可做什么虚元的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向他跪拜。在话语之外，也就是在耶稣基督之外，我们所向往的其实都是偶像，在过信仰当中，不知不觉就进到了自己的世界里，自己成为了主人，有时候被撒旦欺骗，只是没有发现认为自己还是信神的，陶醉在自我的世界里，盲目的做的事情。我们罪得赦免重生得救后，耶稣基督成为我们的主人，感谢神在世上设立了教会和仆人，时常用话语引导警醒我们，使我们能及时悔改在话语面前，过圣洁的生活，感谢神的恩典！
12我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。
13我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。
读后感：通过这两节经文，准确知道神的心，神要在我们中间行走，将我们从罪里领出来，把我们放在教会里仆人用话语引领我们，使我们不作罪的奴外，也折断我们所负的轭，叫我们挺身而走。知道神的心，心里特别感谢！
利未记 26章13节我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不做埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。神将以色列百姓从埃及地领出来，使他们不做埃及人的奴仆，领他们出来要做他们的神。百姓要做神的民，神引导百姓走神的路，叫百姓们不负自己原来的肉体重担，奴仆的重担都给卸下了。
现在神引导着以色列百姓，叫他们挺身而走，走神预备的道路，从旷野一直带领着他们走进迦南流奶与蜜之地。
我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的 神。我是耶和华。” 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。(利未记 26:45-46 和合本)读后感“40他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪，并且承认自己行事与我反对， 到底什么是罪？耶2：13因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。这里说离弃神罪，离弃神就热心凿活路的池子，就想作一个了不起的人物，想自己成功，心中没有神，走自己看为正的路。箴言14：12。有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。利未记26章有遵行诫命者的福祉，也有违反诫命者的刑罚。离开神，我们自己热心的作就是违反者，扔掉自己，除掉自己，打破自己 ，和神站在一起，就是我们的心和神的教会神的仆人调和在一起，接受教会仆人的引导，教会引导我们归向耶和华我们的神。亚伯拉罕的神，牙以撒的神，雅各的神，老仆人的神，也是我们的神。42我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。 神也记念我们了。因为得救的我们就是亚伯拉罕后裔。阿们！
利26章，20你们要白白地劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。”读后感：这里告诉我们，得救是神白白的恩典！过信仰生活也不是靠自己努力，拿着自己的热心；不悔改认识自己注定是败亡的。不光是地不出产，树也不结果子，在世上痛苦生活。最后，主说我不认识你这作恶的离开我去吧！
《利未记26章》读后感：你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。从这里的话语中也能够更好的领受神的话。准确的知道我们就是拜虚无神像的人，而且也是常常被期骗的人，给自己欺骗，相信自己。所以神差遣了他的儿子耶稣基督来拯救我们。又给了教会仆人来引导我们的心。把神的话语栽种在我们心里才能够有安息。接受的人就可以安息。
利未记26章读后感
神通过这章经文明确的告诉人们，信仰的两条路，顺从神和悖逆神两种不同的结果，通过这段经文，让我们明确的明白神的心，神没有按照法来审判人类，如果按照律法没有人能够达到神的标准
而是让我们知罪，目的是怜恤众人，罗马书11章32节因为神将众人圈在不顺服当中，特意要怜恤众人，神最终按照应许成就，只要我们认识到自己是尘土，尽都是恶的位置，从而转向神，我们的罪必蒙赦免！
虽是这样？他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌烦他们，将他们进行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶华他们的神。我却要为他们的缘故纪念，我与他们先祖所立的，约他们的先祖是我在列邦人眼前从埃及地领出来的，为要他们的神，我是耶和华。（利26：44一45节）
分享：看经文让我们知道听神的话和不听神话的结局是不一样的。在这两节经文分明地在告诉以色列百姓，我是耶和华！是严厉，不听就会遭受咒诅同时这里也神的恩典慈爱。
得救后的我们过信仰，当我们的心与神话语断开在自己的世界里，面对困难问题环境有自己的想法判断，神就会借着人和事来干施我们，使我们的心回转向神与神连接。不断的用话语连接引导我们，心归向神属于神进入安息享，受在耶稣基督里恩典。感谢主恩！
利26章读后感:
1-13节遵行诫命者的福祉
14-46违反诫命者的刑罚
谁能守得住呢？真是幸运我生在主耶稣已经成就了恩典的时代，教会的时代，未世。
在加3:13-14节基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着”凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
西2:13-15节你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
多么感恩，这些可怕的刑罚也与主同钉十字架了，我只仗着十字架夸胜。
我的心情重要吗？我的感觉重要吗？都已经与主同钉十字架了！
【利 26:2】 你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
【利 26:3】 “你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
【利 26:9】 我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。
【利 26:11】 我要在你们中间立我的帐幕，我的心也不厌恶你们。
读后感：当我们把福音看为大的话，神一定会帮助我们把福音传到地及，传给全世界的人听。
我们都须要神的恩典，和神的怜悯如果神不帮助我们，我们是什么也作不成的。感谢神一直爱着我们，将我们从罪恶里拯救出。感谢神，阿们！
2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，
4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。
5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。
6我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。
读利未记26章，透过这些话语让我看到。神给我们应许了，守安息日的意思就是让我们接受神所做的，不要想自己做什么，我们接受神所做的，神就会按照他的应许成就在我们身上。神要赐福给我们，仇敌也会逃跑。所以我们接受神的话语是何等的重要。