- 1耶和华晓谕摩西说：
- 2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
- 3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
- 4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
- 5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。
- 6这是在西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
- 7为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。
- 8晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。”
- 9“当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。
- 10这是每安息日献的燔祭，那常献的燔祭和同献的奠祭在外。”
- 11“每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。
- 12每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭；那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭。
- 13每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭。
- 14一只公牛要奠酒半欣；一只公羊要奠酒一欣三分之一；一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。
- 15又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华，要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。”
- 16“正月十四日，是耶和华的逾越节。
- 17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。
- 18第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
- 19当将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为燔祭。
- 20同献的素祭用调油的细面，为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；
- 21为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一；
- 22并献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。
- 23你们献这些，要在早晨常献的燔祭以外。
- 24一连七日，每日要照这例，把馨香火祭的食物献给耶和华，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。
- 25第七日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。”
- 26“七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
- 27只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。
- 28同献的素祭用调油的细面，为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；
- 29为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一；
- 30并献一只公山羊为你们赎罪。
- 31这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。”
民18章读后感：
“你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”(民数记 18:7 )
祭司的职任是神给的赏赐，是为侍奉神的。
从来没想过，职任是赏赐，是为了侍奉神的。
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼得前书 2:9 )
之前，总觉得侍奉神是功劳，但现在才知道侍奉神是神给的特殊的恩典，神给的赏赐。
“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”(出埃及记 19:6 )
“要膏亚伦和他的儿子，使他们成为圣，可以给我供祭司的职分。” (出埃及记 30:30 )
祭司为人在神面前赎罪，在神面前侍奉，必须是圣洁的。
“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 ”(希伯来书 12:14 )
神藉着耶稣基督十字架的宝血使我们成圣，所以我们能坦然来到神面前，侍奉神，也传罪得赦免的福音拯救人的灵魂。
感谢神的拣选和拯救，又给我们职分在教会里侍奉福音生活！
民数记18章读后感看到。祭司和利未人的职责
1耶和华对亚伦说：“你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。2你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服侍你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。
读后感看到。3他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。读后感看到。神将祭司的职任赐给你们当做赏赐：神以自己的主权。拣选了亚伦和他的儿子。把祭司的职分赐给了他们。所以拥有这个职分，6节我已将你们的弟兄利未人。从以色列人中拣选出来归耶和华。是给你们为赏赐的。为要办理会幕的事。是的阿们！应该拥有感谢的心态生活。感谢神，就如我们今天得救了人，应该有感谢的心态生活。是的阿们。
原本我们都是死在过犯罪恶中。耶稣叫我们从罪恶里活过来。是的阿们！感谢神每天都有教会仆人们用话语引导，感谢仆人们用话语说：若有人在基督里。他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。感谢神叫我看到教会的重要性，仆人的重要性。不然我们随时随地都是走向灭亡。是的阿们！一切都是神的恩典。是的阿们
民数记18章读后感：
耶和华晓谕亚伦说：“我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管，因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的份。9以色列人归给我至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，要归给你和你的子孙。10你要拿这些当至圣物吃，凡男丁都可以吃，你当以此物为圣。
从这里看到利未人为什么能吃耶和华的食物？因为他们都神特拣选的，而且通过牛羊的血，都圣浩了归耶和华神的人。
今天的我们也是，因耶稣基督的宝血，洗净了我们的罪。又因着我们的信，我们也圣洁、成圣了。所以我们才能吃神的话语。感谢神的恩典，阿们！
耶和华小玉亚伦说，我已将归我的举绩就是以色列人，一切分别为圣的交给你管理。因你受过高，把这些都赐给你和你的子孙，当做永得的份。以色列人归给我制胜的贡物，就是一切的溯记赎罪，记赎签记，其中所有存留不清火的，都为致胜之物，要归给你和你的子孙。你要拿这些当致胜物吃，凡男丁都可以吃，你当以此物为圣。（民18：8一10茄
分享！他们要守所吩咐的，并手全账目只是不可挨近圣所器具和痰，免得他们和你仙都死神姜记事的责任赐给你们，当做赏赐神以自己的主权。节选了亚伦和他儿子把祭祀的职分赐给了他们，所以拥有这个职分。感谢神让我们看到了教会的重要性，普人的重要性，不言我们随时随地都有走向灭亡，一切的都是神的恩典感谢主
【民18:6】我已将你们的弟兄利未人，从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。
【民18:7】你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事，一同守祭司的职任。你们要这样供职，我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”
利未人办理会幕的事，以色列百姓都拜了金牛犊，但是摩西说属耶和华的都过到我这边来，当时只有利未支派过去了，利未支派虽然拜了金牛犊，行了恶，但是他们接受摩西的话就悔改了，所以他们能办理会幕的事，会幕是神的存在，能够来到神面前的人是悔改心的人。
只是头生的牛，或是头生的绵羊和山羊，必不可赎，都是圣的，要把它的血洒在坛上，把它的脂油焚烧，当作馨香的火祭献给耶和华。它的肉必归你，像被摇的胸、被举的右腿归你一样。凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭，我都赐给你和你的儿女，当作永得的份。这是给你和你的后裔、在耶和华面前作为永远的盐约（盐就是不废坏的意思）。”(民数记 18:17-19 和合本)
头生的牛、绵羊、山羊都是指着耶稣。耶稣为我们的罪献上自己为赎罪祭，宝血洗净我们所有的罪。这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！(太17:5)神赐给我们耶稣，就是要我们信他说的话：小子，你的罪赦了！耶稣的救赎使我们成为圣洁完全的义人。神为我们及我们的后裔立下永远的盐约：当信主耶稣，你和你一家都必得救。 (徒16:31)多么感谢神的恩典！回想原先我是多么的无知，不信耶稣是罪人，信了耶稣还是罪人，那就像埃色俄比亚太监，没人指教怎能明白？就连牧师长老都说自己是罪人。但感谢的是神恩待了我，把我引进真理的教会听福音得救，终于明白：给我敞开义门；我要进去称谢耶和华！这是耶和华的门；义人要进去！(诗118:19-20)我心欢喜，我灵快乐；耶和华的门只有义人进去称谢歌颂赞美神！我要把甘心祭献给你。耶和华啊，我要称赞你的名；这名本为美好。(诗54:6)感谢神！让我们每天向神献上甘心祭！
【民28:2】“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
每天例常献的祭~【民28:8】晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。
感谢神！通过每天献祭：神要每天与我相会，和我说话，并且纪念不忘神将我从罪恶里拯救出来~【启3:20】看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
【启3:21】得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
民数记18章:
耶和华对亚伦说：“你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。……我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”
( 民数记 18:1,6-7 和合本 )
神让亚伦和儿子当耶和华的祭司，说是当做赏赐侍奉神。原来侍奉神是赏赐，神看是非常蒙恩典的，是荣耀的。以前我真没有这么想，觉得是麻烦，是捆绑，是劳累。既然是赏赐就是幸福的事，是感谢的事，我需要改变我的心。很感谢神帮助我认识到这一点！
民28读后感：5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。
把我们磨成细面后按神的意思做，没有自己的想法，这是素祭。
民数记18章。
【民18:6】我已将你们的弟兄利未人，从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。
【民18:7】你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事，一同守祭司的职任。你们要这样供职，我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”
【民18:8】耶和华晓谕亚伦说：“我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管，因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的份。
分享，神吩咐利未人办理会幕的事，他们是受膏分别为圣的，不光他们要圣洁，也要将百姓通过他们带到神面前成为圣洁。我们今天能够得救，不是我们能做到，而是靠着真正圣洁的耶稣基督宝血，把我们带到神的面前。耶稣十字架的宝血使我们与神成了和睦，成为永远完全圣洁的特别感谢。
我得救是因为我是最可怜的人，不是因为我有什么条件，我的条件就是我是最可怜的人，但在过信仰的过程中，慢慢心会高傲起来，就认为自己有了本领，有本事才得到这一切，当我的心不在蒙恩典最可怜的位置，神就将恩典挪走，被撒旦欺骗自己想保守自己，自己想保守自己，为自己建造好的生活，这是非常愚昧的，但心跌入撒旦设计的网络里是自己爬不出来的，只有神怜悯我，借助教会帮助我，将我拉出来。所以我只有蒙神的恩典才可以在教会成长，感谢主。
“你要吩咐以色列人说：‘献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我’； 又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。 早晨要献一只，黄昏的时候要献一只； 又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。 这是西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。 为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。 晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。”(民数记 28:2-8 和合本)。读后感，这都是仪表耶稣基督，要常献 进迦南地，不要忘记耶稣基督为我们献上。启3：20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 阿们！
你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服侍你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。 他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。 他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。 你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。 你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”(民数记 18:2-7 和合本)
分享：18章里神想着亚伦和他的子孙强调了两次要利未人，我们在过信仰生活时，离不开利未人，利未人预表的就是当今的教会与仆人，我们都如羊一样偏行己路的人，即使我们已经偏离了神，也不知道自己是这样的人，所以唯有教会和仆人借着神的话语，让我们的心重新能够与神调整到同样的方向。教会仆人是看顾我们灵魂的人，神借着教会，就像用篱笆一样圈住着我们，有着神话语的养育，让我们能够识破撒旦的诡计，把我们从撒旦的领域里面自己的想法里面脱离出来，不然的话，我们只能够走向灭亡的人，马叔里面说体贴肉体的乃是死，我们如果没有教会仆人用话语来区分在我们心里划清界限，我们只能够跟随自己的想法，无法脱离的人。
《民数记18章》读后感
（利未人的什一奉献）
耶和华吩咐摩西说：“你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一，作为举祭献给耶和华。
所以你要对利未人说：你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒榨的洒。你们和你们家属随处可以吃，这原是你们的赏赐。
民数记20章读后感
耶和华晓谕摩西说： “你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。” 于是摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。……摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。 耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。” (民数记 20:7-9,11-12 ）
读后感:百姓没有水喝，神对摩西说，拿着杖吩咐磐石发出水来，看见摩西照神的吩咐，从耶和华面前取了杖去，摩西却举手用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和牲畜都喝了。但神说，因为你们不信我，不在以色列人尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。通过话语看到带着自己的心生活，神看的是不信，藐视神；结果是非常惨重悲惨的下场。求神怜悯赐给我们敬畏神的心，放下自己的心顺服话语，顺神过信仰。感谢神
1耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
献的祭物一定是没有残疾的，只是预表着神的羔羊耶稣是圣洁的，毫先瑕疵的，只有这样才能代替我们赎罪。我们才能称义感谢主。
耶和华对亚伦说：“你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有份。我就是你的份，是你的产业。凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。 从今以后，以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。 惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽；这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业； (民数记 18:20-23 和合本)
分享，人因着罪，就不能与神见面，所以神要捡选利未人，做神与人联合的除罪工作，利未人的工作量很大，所以神要他们一门心思侍奉会幕，不允许他们在地上建立家园，耶和华就是他们的产业，神要养活他们，所以他们都是以信心生活的，他们的信心也是直接影响到以色列百姓，如今我们教会的仆人也是这样生活，神用福音养活他们，让他们以信心度人生，荣耀神的名，也让我们看到神的荣耀，神的旨意，更使我们能在褔音里站立得住，以福音为最宝贵。特别的感谢神。
民数记
17:8第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。[简体和合本]
17:9摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来，给以色列众人看。他们看见了，各首领就把自己的杖拿去。[简体和合本]
17:10耶和华吩咐摩西说，把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。[简体和合本]
17:11摩西就这样行。耶和华怎样吩咐他，他就怎样行了。[简体和合本]
神按着神的话语作工，神使亚伦的杖发了呀，开了花，结了熟杏，神藉着我们传福音，使人得救，在教会里成长，不是我们的能力，是神的工作，感谢神的话语。
民数记
18:21凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业。因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。[简体和合本]
18:22从今以后，以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。[简体和合本]
18:23惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽。这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业。[简体和合本]
18:24因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说，在以色列人中不可有产业。[简体和合本]
神使用摩西亚伦来引导以色列百姓，神惟独利未人可以来到会慕办会慕的事，利未人不可有自己的产业，因为神是他们的产业，神给了教会仆人来引导我们过信心的生活。
耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
宴息日是人休息的时候，什么工都不用做。预表着我们进入基睿里的人，什么工都不用做了。因为神已经为我们做成了。我们只需要享受神给我们预备好的一切恩典。多么幸福！
31这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。”
圣经一直强调，没有残疾的，预表没有瑕疵的耶稣
民数记18章读后感。
【民18:6】我已将你们的弟兄利未人，从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。
【民18:7】你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事，一同守祭司的职任。你们要这样供职，我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉我。凡挨近的外人必被治死。”
现时代的利未人就是为神所用的教会仆人。仆人不是要管辖我们，是神为了赏赐我们，知道我们灵里的光景。因为我们不认识自己，所以需要有管理我们肉体的人，他们是拿着神的心来引导我们。而神给我们职分也是为了让我们得赏赐，不但我们得到，我们的家人也能够一同蒙到这样的恩典，因为我们都是神家里的人。当信主耶稣，你和你一家都必得救。阿们！
民数记28章:
「当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。这是每安息日献的燔祭；那常献的燔祭和同献的奠祭在外。」
神规定献各种祭，并不是神喜欢牛羊的脂油，也不是爱看血流成河，是通过献祭让人亲近神，免去百姓的死行，听命胜于献祭，顺从胜于牛羊的脂油。
《民28》读后感，七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会，什么劳碌的工都不可作。只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面，为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一；并献一只公山羊为你们赎罪。这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。”这里说七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会，什么劳碌的工都不可作。并献一只公山羊为你们赎罪，都要没有残疾的。因为世都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。阿们
《 民数记 28 章 》读后感
民 28 ：1一4 节，耶和华晓谕摩西说，你要吩咐以色列人说，献给我的共物，就是献给我做馨香火祭的食物，你们要按曰期献给我，又要对他们说，你们要献给叶和华的火祭，就是没有残疾的，一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭，早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
读后感，神 所说的献祭，并不是 神 喜欢牛羊所献的脂油，也不是 神 喜欢看到血流成河，但是，通过献祭，让我们与神 更亲近，也可以在 神 面前倾心吐意，神 赦免了我们的一切不义，神说，他是我们的 神，我们是他的子民。 阿们
民数记28章读后感
这一章里记载了神赐给以色列百姓恩典，这里有每天例常的祭、安息日献的祭，还有月初所献的祭以及除酵节、初熟节、七七节所献的祭。思想的时候，圣经里说祭物是让人每年想起罪来。现在也是通过神安排的这些常献的祭，是让以色列百姓不要忘了神是怎么从埃及地把他们拯救出来，好使他们纪念神的爱和神大能，这样他们会时常想起神。今天给我们看到这些献祭的条例不为别的，就是让我们常常纪念主耶稣为我们的罪舍命流血，因他为我们献祭，使我们脱离了罪和死的律，脱离了咒诅也脱离了一些的问题和环境，只给我们留下了祝福。很感谢！
《民数记28章》读后感：“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。从这里这一节话语也思考到，感恩知道为什么我们要定时定期，我们都要聚会，也就是我们心里面如果不与自己肉体争战，不与话话连接的话，我们都被魔鬼欺骗，但我们如果在教会里，与话语连接。打碎自己从肉体上来的想法。用话语来洁净我们的心。与耶稣的心为心。才能够过得胜的生活。
“每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。 每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭；那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭； 每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭。 一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。 又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华；要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。”( 民数记 28:11-15 和合本 )。天国的计算法，一天，一个星期。一个月，一年的献祭，新约耶稣来了，只一次献上他的身体成为永远赎罪的事。希伯来书9：12节，不再用山羊和牛犊的血，乃用自己的血……
圣经里说：凡跟从我的人，今世得百倍，来世得永生！特别感谢神，以五牛赔一牛，四羊赔一羊，以上好的赔还！出埃及记22：1一5节，耶稣十字架上说：成了！耶稣成就了救恩！我们闲受着救恩！每天心怀感谢。献上燔祭！做神喜悦的事情！感恩遇见！
民20章，10一13节，
读后感：在这段经文里，看到了摩西，因在旷野的路上走的久了，形成了我知道，有了自己的经验，对与神说的话也听不进心里。明明在在8节神说，你拿着杖，在会众眼前吩咐磐石发出水来，他却击打了磐石。
这也象极了今天的我过信仰生活的样子。感谢的是有教会每天都引导我。
1耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。
6这是在西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
读后感： 神的旨意传达给以色列百姓们的，要和他们相和，因为神说我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的 神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。”(利未记 11:45 和合本)如如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)耶稣基督为了我们成就了神的旨意，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:24 和合本)
耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：‘献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我’；又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。早晨要献一只，黄昏的时候要献一只；又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。这是西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。”
(民数记 28:1-8 和合本)
分享:献给耶和华的供物不是随着自己方便的时间，自己看为好的时间，
而是按照神规定的日期，每日早晚在耶和华面前都要献一岁公羊羔，作为常献的燔祭，还要献上奠祭，火祭，每日带着敬拜的心来到神面前，记念着神，感谢着神，献燔祭的意思是全然归向神，每天将自己献给神，
所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。 (罗马书 12:1 和合本)
我们每日敬拜神是得救的基督徒理所当然的，神通过他的独生儿子耶稣基督拯救了我们，将我们从罪的世界牵到他爱子的国度里，使我们成为圣洁，完全，我们的人生不再是为自己活的人生，而是为主而活的，将自己当做活祭献给神，为了福音而生活，做神所喜悦的事。
民数记25章读后感
耶和华晓谕摩西说： “祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。 因此，你要说：‘我将我平安的约赐给他。 这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约；因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。’”(民数记 25:10-13 ）
读后感:祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，以我的忌邪为心。非尼哈以神的心为心。所以神将神的平安的约赐给他。所以我们生活中以基督的心为心，我们就能过蒙福的生活。感谢神
民数记28章读后感
读后感:28章里记载以色列百姓常献的祭，通过献祭让以色列记念神将他们从埃及为奴之家引领出来，纪念神的大爱和神的大能。今天的我们要纪纤，神不惜独生子耶稣为我们舍命流血，使我们脱离律法的咒诅，进到思典的世界。感谢神
民数记18章，6我己将你们的弟兄利未人，从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐，为要办理会幕的亊，7你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事，一同守祭司的职任。你们要这样供职，我将祭司的职任给你们当作赏赐侍奉神。凡挨近的外人必被治死。读后感。亚伦是神拣选的人，他和他儿子们做祭司侍奉神。这是神给的恩典。做会幕的事情，不是谁都能做的。是神所拣选的人。我们听福音得救。做教会事情，也是神给恩典。若不然我们做不了。我们要带着蒙恩典的心来做的。带着感谢的心，敬畏的心。做每件事情。能在家福音上做事情，是非常幸福的。快乐的。愿神给恩典，让我们带着感恩的心来做。荣耀归给神。
1. 敬拜的源头：一切条例出自神，不是人的发明
民数记27章1节
“耶和华晓谕摩西”，代表敬拜的主权在神。
不是人凭自己喜好、按自己想法来定怎样敬拜神，而是神主动启示祂所接纳的方式。我们的敬拜、祷告、侍奉，首要不是“我喜欢怎样”，而是寻求神的心意，按祂所喜悦的方式亲近祂。 领袖交接之际，神特别看重百姓持续的敬拜摩西快要离开，人会变、环境会变、时代会变，但神盼望祂的百姓不要断了与祂正常的相交。
“晓谕”代表神主动说话、主动设立恩典的通路
献祭本质是恩典的安排，不是神苛刻要求人；是神主动开一条路，使人可以来到圣洁的祂面前。
今天对我们重生得救而言：神依然主动向我们说话，借着圣经、圣灵，向我们指示说话，他喜悦我们时时向他献祭，凭着耶稣的血来到他面前求恩典，感谢神！
《民数记28章》读后感
（每天例常的祭）
耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献绘我。又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。阿们！
这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。”
因为， 神是圣洁的。阿们！
读后感
民27:12~23耶和华选约书亚为摩西接班人。一个国家富强，要有优秀的接班人。我们教会也是注重接班人，一个团队再优秀，没有接班人，到最后也会衰败。孩子是未来的希望，得救的孩子更是未来的领袖。特别感谢！
民数记16章：41第二天，以色列全会众都向摩西亚伦发怨言，说：你们杀了耶和华的百姓。42会众聚集攻击摩西，亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。43摩西、亚伦就来到会幕前。44耶和华吩咐摩西说：45你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。他们二人就附伏于地。读后感：摩西是神树立领以色列百姓出埃及的领袖，亚伦是神吩咐摩西叫亚伦成为以色列的大祭司。这里有可拉、大坍、亚比兰他们违背神的心愿，抵挡摩西和亚伦，并且合同会中二百五十个首领，3节：聚集攻击摩西亚伦说：你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？其实神早已树立摩西和亚伦，这个福分谁也夺不去？以色百姓只有听摩西和亚伦的话才能被神使用。百姓也以此能闻到福分。我们也是在教会里过信仰，必须听神的仆人引导我们，我们才能蒙福，感谢神没有丢弃我们，也感谢神给我们一个顺服的心，和教会同心和仆人同行，过着蒙福的信仰生活。
1耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫我们不至灭亡，反得永生，感谢神的恩典
属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来，站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说：“我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”于是，摩西将她们的案件呈到耶和华面前。(民数记 27:1-5 和合本)
读后感: 西罗非尼哈的女儿们，在摩西面前求他父亲的产业，摩西将他们的案件呈到神面前，神吩咐摩西把产业分给他们了，读这段话语的时候想非尼哈的女儿们，能把心里想的拿到仆人面前，值得我们学习。
但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西奈的旷野所数的以色列人， 因为耶和华论到他们说：“他们必要死在旷野。”所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。(民数记 26:64-65 和合本)
读民数记26章，通过话语让我看到，在神的眼中，过信心生活的人，才是被数点的人。在我们的信仰生活当中，也是一样。加勒和约书亚能够进到迦南地，其余的人都死在了旷野。我们如果不拿着信心生活，在神的眼睛里面看都是没有意义的。我们自己没有办法过.信心的生活，教会带领我们过仆人引导我们过。他们里面有信心就够了，我们跟着过就行。
民数记17章：耶和华对摩西说：2你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根。从他们所有的首领，按照支派，共取十二根，你要将各人的名字写在各人的杖上。3并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各族长必有一根杖。读后感：以色列十二厂支派各有一根杖，都放在法柜的帐幕里，只有利未族亚伦的杖发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。这是神作的，神要告诉以色列百姓，摩西和亚伦是他所拣选的仆人，是服侍以色列百姓的，让百姓们不要再向摩西亚伦发怨言，免得神听见以后向百姓发怒。如今也是教会是神树立的，教会的仆人也是神派来的，我们得救成为圣洁的义人，理当和神同心和教会同行。
耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。
6这是在西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
7为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。
8晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。”
这里是耶和华对摩西说，每日早晚献祭物给耶和华，要没有残疾的公羊羔，作为常献的燔祭。又要预备一只羊，在圣所中作为奠祭等这些都是旧约所做的，预言以后要来的耶稣代替这些动物。我们过信仰是在新约中，还是在旧约中，我们选择很重要，在新约恩典里就蒙福，在旧约律法里只能受捆绑痛苦，感谢神借着借教会使我们蒙恩典过蒙福生活。感谢神
【民26:65】因为耶和华论到他们说：“他们必要死在旷野”，所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。
读后感，迦勤和约书亚为什么存活，其它人必死在旷野，是因为迦勤和约书亚他们心中树立神树立话语的缘故，【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。感谢神！
民数记25章读后感，以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神，耶和华的怒气就向以色列人发作。为什么神向他们发怒，本是属于神的百姓，他们偏行己路，被自己的私欲牵引，得到的结局，只能是败亡。被撒但吞吃。同样我们本是属神的子民，应该感谢赞美神生活，撒但把一个想法送进来，也是控制不了，因为罪孽胜了我。只有耶稣基督才能胜一切。感谢主！
民数记26章读后感:民数记26章。第二次数点以色列百姓的时候，时隔四十二年以色列百姓的人数到底是增加了还是减少了呢？12个支派当中42年前，42年后的对比。流变支派少了2770。嘉德支派少了5150人。犹大支派多了1900人。以萨迦支派多了9900人。西布伦支派多了3100人。依法联支派少了8000人。马纳西支派多了。20500人。卞亚敏支派多了10200人。但支派多了1700人。亚瑟支派多了11900人。拿弗他利支派多了2000人。不算立位支派。第一次数点以色列百姓，20岁以上的南京共60万零3550人。第二次数点以色列百姓的总数也就是过了四十二年。以色列百姓的总数为60万零1730人。也就是说第二次数点以色列百姓比第一次少了1820人。为什么会这样呢？因为百姓忘记了神的应许。不凭着信心生活一直看环境。心里面常常埋怨神。向着神，没有任何盼望。心里没有平安。没有洗了。天天怀着担心忧虑的心。天天为吃喝而犯愁。所以人数最后是降低了。没有加勒和约书亚。凭着信心尽到了神的应许之地，迦南地。因为他们一直主张了神的应许。没有向环境低头。一直树立着应许，树立着神生活。所以神大大的祝福了他们。让他们进到了牛奶与蜜的迦南地。这是何等的荣耀？现如今为了成就神的旨意。神开始着急了，神开始动了啊，神功。首先除掉了我们的我们的罪。洗净了我们一切的不易。使我们成为神的儿女。所以，神不单祝福了我们的灵魂，也祝福了我们的生活。因为在不久的将来，神会借着我们敞开着福音的大门。是很多的灵魂能够就近我们清福音得救。神呐，你也纪念。啊，李文阁的房主看到他的房子还没有交易。所以我这是常常的提醒自己，也提醒别人。我们都是该死该灭亡的人，没有任何的资格。连说话的权利都没有。但感谢的是神拯救了我们，神与我们同在，我们有神，神会负责引导安排我们我一切的生活。所以在主的面前非常感谢。一切的荣耀都归给神，奉耶稣的名祷告，阿门。
【民28:9】“当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。 要献没有残疾，一岁的公羊羔，这意味着耶稣基督并用调油的细面2/10的素祭，并献祭又将妹的上，耶稣基督，他就是这个羔羊，我们通过这个羔羊得救这羔羊也是生命，真的听了这个生命真理的道，这里当反应过来，不要一直体贴肉体，真的感谢你
民28读后感：
我们是属于亚当的后裔，只能是被捆绑，肮脏污秽的人，唯一的方法就是把自己除去，当作火祭完完全全的烧了，才能被神更好的使用，成为宝贵的器皿听从神的引导，成为蒙福的人。
民数记28章，1耶和华晓谕摩西说：
2“你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。
3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。
5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。读后感，神说献祭的意思，不要我的付出和努力，而是听神的话，遵守神的旨意去生活，信仰是站对自己的位置。有神像着耶稣的旨意。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，神藉他的独生叫我们得永生。神有像着人的旨意，接受耶稣基督被钉在十字架上是为我们世人的罪钉在十字架上，使我们脱离了罪的刑罚，进到爱子的国里，成为神的儿女，感谢主！献祭是耶稣献上，我们接受耶稣基督为我们做的就足够了感谢s！
圣经：（28：30一31章）并献一只公山羊为你们赎罪。31这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。
分享： 读今天的话语，中心就是献祭，神所喜悦的祭是牛，羊吗？断乎不是，牛羊是影儿，真相是神的儿子耶稣基督，他才是真正的替罪羔羊，一次献祭，让我们成为圣洁，使圣洁的我们永远完全，天下万物都是神的，神那里什么都不缺，神的心是让我们的心归向神，每天过属于神，依靠神的信仰生活，这是神喜悦的，也是我们该做的，因为我们是神重价的宝血所买来的。经上说：所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的，不要效仿这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。”罗马书12章1到2节，感谢神的恩典，阿们。