- 1属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的元孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来，
- 2站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说：
- 3“我们的父亲死在旷野，他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的，他也没有儿子。
- 4为什么因我们的父亲没有儿子，就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”
- 5于是摩西将她们的案件，呈到耶和华面前。
- 6耶和华晓谕摩西说：
- 7“西罗非哈的女儿说得有理，你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业，要将她们父亲的产业归给她们。
- 8你也要晓谕以色列人说：‘人若死了没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿；
- 9他若没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄；
- 10他若没有弟兄，就要把他的产业给他父亲的弟兄；
- 11他父亲若没有弟兄，就要把他的产业给他族中最近的亲属，他便要得为业。’这要作以色列人的律例、典章，是照耶和华吩咐摩西的。”
- 12耶和华对摩西说：“你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地，
- 13看了以后，你也必归到你列祖（原文作“本民”）那里，像你哥哥亚伦一样。
- 14因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣（这水，就是寻的旷野加低斯米利巴水）。”
- 15摩西对耶和华说：
- 16“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，
- 17可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
- 18耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上，
- 19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他，
- 20又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。
- 21他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众，都要遵以利亚撒的命出入。”
- 22于是摩西照耶和华所吩咐的，将约书亚领来，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，
- 23按手在他头上，嘱咐他，是照耶和华藉摩西所说的话。
民数记16章46节~50节；
46节：摩西对亚伦说：拿你、的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。
47节：亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。
48节：他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。
49节：除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。
50节：亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫己经止住了。
可拉一党的以及250人都被神惩罚之后。第二天以色列全体会众又向摩西和亚伦发怨言说：你们杀了耶和华的百姓了。会众聚集在一起攻击摩西和亚伦，悖逆的百姓不知悔改，凭着自己的想法判断，仍然认为是摩西和亚伦害死了这些以色列百姓。这时候耶和华的荣光再次显现，继续惩罚他们。
但是摩西和亚伦并没有因着这些悖逆敌对他们的人而怨恨以色列人，反而急忙向神代祷、代求，希望因神的应许和恩典，饶恕这些悖逆的以色列百姓。摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。
香炉代表着以色列人的祈求祷告，作为人与神之间的中保亚伦焚烧的香象征着祷告赎罪，因为中保预表着耶稣基督，只有耶稣基督代求和代赎，亲自在十字架上承受流血牺牲的刑罚，才能让神赦免以色列百姓的罪。
当亚伦带着香炉跑到瘟疫己经发作的会众中间时，有一部人己经被瘟疫击杀死了，亚伦站在死人和活人中间瘟疫就停止了。那些死了的人是被神审判的人，而这些活着的人是蒙神的恩典，因耶稣基督的代赎被拯救。当时死于瘟疫的人有一万四千七百人，比前一天死的250人更多。
通过学习分享神的话语，我们能够发现神的心意，也有告诫警醒我们的恩典，两次瘟疫击杀审判可拉一党和受他迷惑的以色列百姓，根本原因是他们被私欲牵引，骄傲、嫉妒、不信产生了论断和判断，没有认识到摩西和亚伦的权威是来源于神，也就是说不相信神赐予摩西和亚伦为首的职份。这是对神的不信，对神的悖逆，是对神主权的挑战。
教会是神的教会，仆人是神膏抹树立的，是神的代言人。判断教会，判断仆人，也就是对神的不信，不信的根源是罪。福音的光如两刃的剑，有罪的被定罪，称义的被赦免，神最终按他的公义去审判。
【民数记17:12】以色列人对摩西说:“我们死啦！我们灭亡啦！都灭亡啦！
【民17:13】凡挨近耶和华帐幕的是必死的，我们都要死亡吗？”
读后感:
我们都是刚硬的人，总是忘记自己的面目，埋怨教会，埋怨仆人，埋怨神的人。不和神连接只能是看到的都是死亡咒诅，走自己路的人只能是死亡。灵魂兴盛才是活人。我们都不关心灵魂，只关心肉体的人。所以我们自己过不了信仰，需要教会和弟兄姊妹们帮助。
【约翰三书1:2/4】亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物，都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都逃跑，说：“恐怕地也把我们吞下去。”又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。 (民数记 16:31-35 和合本)看这章话语的时候心里特别有感想，看百姓的心藐视神，藐视摩西，亚伦，他们的叛逆遭到了刑罚，查看我的心，有很多的时候，是和百姓们的心一样的，叛逆神，藐视仆人，特别愚昧了，真的我是不认识神，一直被眼睛所看的期骗，一直和人连接，跟本就不知道神的心，，感谢神的是神一直用宽大忍耐的心，等待我悔改，，心里面特别感谢神！
民数15：32～36，以色列人在旷野的时候遇见一个人，在安息日捡柴。遇见他捡柴的人，就把他带到摩西亚伦，并全会众那里，将他收在监内。因为怎样办他还没有指明。耶和华吩咐摩西说，总要把那人治死，全会中要到营外用石头把他打死。于是全会众将他带到营外，用石头打死他制造耶和华所吩咐摩西的。
通过这个话语告诉我们，人不树立神走自己的道路，只能是灭亡。生活当中，树立话语和树立自己的想法，结局截然不同。今天得救了，应该树立神的话语，不走自己的道路，与神同行，蒙恩典过余生。
民数记16章47～50节读后感：亚伦救了百姓：以色列人遇到什么环境都是埋怨，因此可拉，亚比兰他们三个人叛变，遭受温役死了一万四千七百人，从这里可以看到他们走自己的路，就是败亡了，然后亚伦在神的面前求，神就作工，温役就止住了，所以我们也要思考神的话成就了，感谢主的恩典！阿们！