1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。
2愿恩惠平安，从神我们的父和主耶稣基督归与你们。
3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
4我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。
5我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
6我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救。我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
7我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
9自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
11你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。
12我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
13我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的，所认识的，我也盼望你们到底还是要认识。
14正如你们已经有几分认识我们。以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子，以你们夸口一样。
15我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
16也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
17我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
18我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
19因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
20神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，（实在原文作阿们）叫神因我们得荣耀。
21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是神。
22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（原文作质）。
23我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去，是为要宽容你们。
24我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐。因为你们凭信才站立得住。
XA~pang
【林后7:8】我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。
【林后7:9】如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。
【林后7:10】因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。
【林后7:11】你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
【林后7:12】我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在 神面前把你们顾念我们的热心表明出来。
世上的忧愁只能叫我们痛苦，叫我们死。依着神的意思，忧愁就会生出来何等的殷勤,想念，热心都是一些美好的东西，感谢神。
读后感
林后11:28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。29有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？
我们手扎根刺的痛在如刀绞一样教会仆人面前喊疼甚至关闭心门。保罗也是不光身体受苦，心里也受苦就是为教会的事挂心。他也说有谁软弱我不软弱呢！我们真是蒙了教会的恩典，我们真的是离了教会不能活的人。
弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份； 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 (哥林多后书 8:1-5 和合本)
读哥林多后书8章，通过话语让我看到，马其顿教会的弟兄姊妹们侍奉神的心态，是神给的恩典。其实我们一切都是神的，但我们常常会把它看成是自己的。马其顿教会的弟兄姊妹们在患难中还拿着侍奉的心，是特别的可贵的。神也会把这样的心给我们，让我们把自己给献上，让神来使用，这也是神所喜悦的。神也按照我们的信心成就。
“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。 (哥林多后书 9:6-11 和合本)
读哥林多后书9章，通过话语让我看到神的心。神想多多的加给我们，让我们捐资，让神家有粮，拯救更多的灵魂用。保罗对哥林多教会的人很有信心，说了信心的话。神有这么多的应许，我们还忧虑什么呢？神要多多的加给我们种地的种子。使我们看到神的荣耀，使我们和神的心合而为一，好将荣耀归给神。
林后9：6～9，少种的少收，多种的多收，这话是真的。个人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事，如经上所记，他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。
神是爱。神的爱在我们心里，是我们也能传递这份爱。耶稣，首先把自己舍去救赎了我们，因着接受了耶稣的大爱，我们能把这样的爱往下传递。在乐捐的事上，神也要我们带着心甘情愿乐意感谢的心做。
读后感
林后3：4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事。我们所能承担的，乃是出于神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活
分享耶稣基督钉在十字架是把我们的罪都背去了，因着律法是一面镜子，发现我们是守不住律法的人，所以我们只能服下来，接受耶稣的降临，担当了我们的罪，因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远的完全了，所以我们完全了是义人了！这就是新约的执事。
读后感
林后4…7我们将这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。8我们四面受敌，却不被困住，心里作难，却不至失望。9遭逼迫，却不被丢弃，打到了，却不至死亡
l6所以，我下丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。l7我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的
分享神造人的目的，不是装着世上的于神无关的事，肉体的情欲，眼目的情欲，今生的肉体的生活，而是要把神的话语放在心里，宝贝就是神的话语，因为神的话语是有我们脚前的灯，路上的光，神的灵降临在我们心里，我们都是灵的活人，我们是义人，以后离开了这个世界，我们就可以进到永远的天堂里，所见的肉体的世，魔鬼的世界，所不见的是永远的世界，就是神的世界，阿们感谢神
哥林多后书10章
有人以为我是凭着血气行事，我也以为必须用勇敢待这等人；求你们不要叫我在你们那里的时候，有这样的勇敢。 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。 主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们；我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。 我说这话，免得你们以为我写信是要威吓你们； 因为有人说：“他的信又沉重又厉害，及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。” 这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。 我们不愿意分外夸口，只要照 神所量给我们的界限够到你们那里。 ……但夸口的，当指着主夸口。 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。(哥林多后书 10:2-13,17-18 和合本)
神是我们的能力和武器，因为有神而得到能力胜过各样的撒旦的败坏和计谋，所以我们因为拥有耶稣而夸口，神的应许恩赐不变，我们的勇敢是神的应许和话语，不是血气，所以我们在神里边坦然无惧
林后书一章8一9节读后感：保罗在当时的时代，受到那么大的逼迫和犯难，都没有阻挡到他的心，还一直为耶稣作见证，只到他归天家的那一刻，因为主站在他傍边，神也于我们同在，让我们像保罗一样，一直见证罪得赦免的福音。
06.01.2025
林后十章读后感
我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展， 得以将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。 但夸口的，当指着主夸口。 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。(哥林多后书 10:15-18 和合本)
保罗传福音使人得救，没有限制。我们得救后也传福音，主也喜悦我们传福音，把罪得赦免的福音传给人，我们只管见证耶稣就行。撒旦总给我们不能传福音的心，耶稣基督已经战胜了撒旦的作为，我们靠着耶稣夸口，因为耶稣把这样的能力已经给了我们，我们相信接受耶稣的话语，话语也会通过我们作工。感谢神！
【哥林多后书10：15】我们不仗着别人所劳碌的分外 夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，
【林后10：16】得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。
【林后10：17】但夸口的，当指着主夸口。
【林后10：18】因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
读后感：
信仰是撇弃自己的，接受神做的。当我们没有信心的时候就会和人事连接，有信心的时候也是神作工的时候，夸的也是耶稣基督，只有高举耶稣基督才是主所悦纳的。
【撒母耳记上20：12/15】约拿单对大卫说：“愿耶和华以色列的神为证。明日你在这时候，或第三日，我探我父亲的意思，若向你有好意，我岂不打发人告诉你吗？我父亲若有意害你，我不告诉你，使你平平安安地走，愿耶和华重重地降罚于我。愿耶和华与你同在，如同从前与我父亲同在一样。你要照耶和华的慈爱恩待我。不但我活着的时候免我死亡，就是我死后，耶和华从地上剪除你仇敌的时候，你也永不可向我家绝了恩惠。”
林后书二章14节读后感：保罗说：在基督夸胜，就向罗马书八章里说，我们一定靠基督得胜得胜有余了，并不是保罗自己的义，而是基督的血使他得胜有余了。所以保罗说：在那必死的人，成了死的香气，在活人成了活的香气。
似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。(哥林多后书 6:9-10 和合本)
前面说的似乎都是我们眼睛看到的，所感觉到的，这都是假的。后面说的却是，是神的世界是真实的。断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。(罗马书 3:4 和合本)
【林后10:15】我们不仗着别人所劳碌的分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，
【林后10:16】得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。
【林后10:17】但夸口的，当指着主夸口。
【林后10:18】因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
分享，夸口当向主夸口，我本是软弱不足的，该下地獄的。是神的恩典，因耶稣基督的十字架的救赎，是主把我从罪恶当中拯救出来，成了无瑕无疵的义人，感谢神。
【林后8:1-2】弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。
保罗把神赐给马其顿教会的恩告诉我们，我们以为的恩、恩典，都是得到，而这里说的恩、恩典却是施给、付出。
得到的心，是乞丐的心。乞丐看见谁都想得到。但真正的恩典却是 我现在不是要得到，而是我能施给，我侍奉，我乐捐。所以，施比受更为有福。这不是人的心，人的心、自私自利，以自己为中心生活，在自己极穷之间，哪有什么心思去顾念和捐献给别人呢。侍奉的心、乐捐的心，这是神的心、主的心，拿着主的心生活，自然出来侍奉和乐捐的行为。保罗传达的是，神的心，我们要拿着神的心去生活。就能有满足的快乐。这个满足的快乐，也不是因为我得到了，而是因为我侍奉我参与我与神的工有份了。拿着神的心，最幸福的不是我得了多少物资、多少好处，而是我能侍奉别人，能传福音，能侍奉身边的每一个人，那就会有从神而来的满足和喜乐。
【林后8:12】因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
人若有愿做的心，神都会加给。是照他有的心，给他加添。不是照他没有的。
凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。 (太13:12)
神的法则和世上的法则，完全相反。
林后三章：12一14节读后感：今天我们即有这样的盼望，我们就可以大胆讲说：基督的宝血使我们罪得赦免，成为完全的义人，不像旧约摩酉虽然作着神的工作，领以色列人过红海，但还在律法里，不能脱离律法，陷在孔惧里，神说人们的心几时归向主帕子就几时除去。感谢神，主的灵在那里，那里卖的就得自由。
林后书四章1一2节读后感：保罗说我们即蒙了怜悯，受了这职分，就不丧胆，只将真理表明出来，今天我们也是只传基督耶稣的十字架宝血使我们罪得赦免，成为义人，神说福音蒙蔽，是那些不懂圣经，只想抬高自己的人身上。贪图自己的以处，但信了基督并不是这样。只讲主耶稣的宝血救恩使我们脱离了灭亡。
林后五章4一6节读后感：神说我们在这肉体叹息劳苦，是我们不相信话语，只看环境相信自己的想法，神说培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据，应许是不会变的。
哥林多后书 8:
1-5 弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份；并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。
9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
15 如经上所记：
多收的也没有余；
少收的也没有缺。
马其顿教会的众生徒们的信仰是，得神喜悦的信仰。我们过的是使自己喜悦的信仰。
【马太福音 6:21-20】
【21】因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
是人都越不过金钱的诱惑，想自己拥有的心也越不过。因为亚当的时候撒旦把人的心更改为物质为主生活。所以因金钱人的生活出现很多的问题。但心里有圣灵的人的生活不同，神为中心，福音为中心生活。
【20】只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
有圣灵引导的人生活是财宝积攒在天上。
马其顿教会的圣徒们的目标是不被圣徒的恩典上掉下来。
【马太福音 6:32-33】
这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
他们相信这一切都是神赐给的，所以 神赐给的财宝使用在神的事情里。
我们不仗着别人所劳碌的分外夸口，但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，借着它现成的是夸口，但夸口的当指着主夸口。因为蒙悦纳的不是自己称许的，乃是主所称许的。（林后10：15一18节）分享得救的我们在基督里生活。当向主夸口。感谢主在十字架的救赎拯救我们，本是我们什么都做不了，只能是犯罪该死该灭亡的。是有了，信仰，撇弃自我的世界，接受，神在十字架做成的圣工，要夸就夸耶稣在十字架救赎了我们，因耶稣基督救赎白白称义。感谢主！
林后6章17/18节经文，
又说你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就収纳你们。
18我要做你们的父，你们要做我的儿女，这是全能的主说的。
读后感：感谢我的神把我从撒旦的权势之中拯救出来归向神，从黑暗转向光明，都因主爱我的大爱，借教会仆人一直引导我们过分别为圣的生活，也就是肉体的想法和话语分开的生活，真是特别感谢。
林后7章1节亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体，灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。
读后感：神知道我的面目，所以差耶稣基督来到世上，道成肉身，担心了世人的罪恶，如今我在基督里，是新造的人，旧事已过，都变成新的了，也就是不说想法，说神的话就是变成了新的。
弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 (哥林多后书 8:1-2 和合本)，读后感，哈巴谷书3。17虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。我们的信仰，侍奉牛羊就以牛羊为欢喜，侍奉耶和华就以耶和华为欢欣。9你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 我们的信仰是在肉体求富足，这不我我们基督徒的归宿。话语引导我们是求天上的富足，灵里的新胜，肉体是无益的。可8：36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？然而，信心不是我们里出来的，是 从上面流淌给我们的，诗133：2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；今年的应许，来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 来10：39我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。阿们！
林后7章读后感:
话语:1节
亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。
分享
在林后6章18节，神说:“我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是神的应许，神是洁净的，我们必须洁净，神才能接纳我们。如何洁净呢？首先要树立话语，树立应许，使自己的心回转到什么都不是的位置，敬畏神，得以成圣，才能成为神的儿女。
林后7：10-11因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或译：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
两种忧愁，两种结局，神所喜悦的忧愁是灵魂觉醒因亏欠救主而懊悔，结出悔改与生命改变的果实。世俗的忧愁是自我为中心，因面子、利益受损而焦虑，最终陷入绝望。
真悔改不是停止犯罪，而是对神的呼召主动回应，生出自责自恨，热心的态度，在思想和行为上全部改变，而非而非消极自责
读后感
【林后5:4】我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
【林后5:5】为此培植我们的就是 神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文作“质”）。
【林后5:6】所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。
【林后5:7】因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。
【林后5:8】我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。
必死的世界已经结束了，神的话语进来，吞灭人的想法【加5:24】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
人是看表面，神是看内心，信仰要以神的话为准则【赛11:3】他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
读后感【林后6:9】似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；
【林后6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
似乎的世界是人看的，都是假的，都是从人里面出来的。真正的信仰是看神的话语怎么说就怎么成，虽然和我们的心不对，和环境不对，但也没有关系，也一定会成就
林后8章读后感:
话语:13节一15节:
我原不是要别人轻省，你受累，乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了，如经上所记:“多收的也没有余，少收的也没有缺。”
分享
神是公义的，只要我们听从教会和仆人的引领，按时听话语，即使少赚钱，神也会从其他方面弥补给我们的，麻雀不种也不收，神还赐给它们食物，何况我们是他的儿女呢？所以，我们不要顾虑吃什么喝什么，神都知道，他会眷顾我们的。
林后8：9你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
耶稣基督的舍己是奉献的终极典范，他不是因缺乏而给予，而是因爱而倾倒。所有这提醒我，奉献的关键不在于数额大小，而在于内心的态度，是出于勉强的责任，还是甘心乐意的感恩，是为人的称赞，还是为了见证人基督的恩典。
奉献不是负担，而是恩典的流露，而是爱的回应。当我们先将自己献给主以基督舍己为榜样，以甘心乐意的态度去参与奉献，就能在供作他人的过程中，经历因他贫穷而带来的真正的富足，让教会成为彼此扶持会，充满爱的共同体
。
哥后4章读后感
如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。 ……我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与 神。所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书 4:3-4,7-18 和合本)
今年神也赐给我们的应许，求神带领我们学习信心的生活，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。来11：1节就像你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。” (约翰福音 8:56 和合本)耶稣是世界的中心，之前的人仰望以后要的耶稣，我们今天仰望2千年前为我们钉十字架的耶稣，他被交给人是为我们的过犯，复活是为叫我称义。
保罗是神拣选的器皿，我们也是神的器皿，我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的所见的是暂时的不见的是永远的天上的家乡，特别感谢神给的恩淟！
哥林多后书10章读后感
一 保罗为他的工作辩护
1.保罗传福音的事工不是凭着自己的血气行事，乃是属灵的争战，争战的兵器乃是神的能力，神的道，圣灵的大能。
我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。(哥林多后书 10:4-5 )
2.属基督的权柄，是要造就人，悔改信耶稣基督的福音。
主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们；我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。(哥林多后书 10:8 )
二 当指着主夸口
因为我们蒙恩得救信耶稣基督的福音，是神的怜悯和恩典，同样蒙恩得救后向他人传福音也是神所赐的恩典，福音本是神的大能，不是我们有能力，有口才，有智慧能传福音，福音乃是靠着神的恩典和怜悯，拣选，圣灵的能力人的心才能被开启，被翻转信福音。所以夸口的当指着神夸口，将荣耀归给神和主耶稣。
但夸口的，当指着主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
(哥林多后书 10:17-18 )
读后感
【林后7:1】亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。
因信得救，因信重生。因信成为圣洁永远完全。
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
【林后9:7-8】各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
人都是得的心，神才是给的心。乐捐是神的恩典神的心。捐的乐意是神喜悦的，拿着神的心捐赠侍奉，都不会勉强。因为不是自己的心，神喜悦我们在乐捐上拆毁和撇弃自己的心。
在我们自己的心里边，我们不舍得给出去，因为没有信心，而且认知错误。其实我们所有的都是神的，神并不是要我们受损或缺乏，相反神是想多多地给我们。
【林后9:10-11 】那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。
神给我们加添信心。【林后6:11-12】哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。
我们里边是狭窄的、小气的，神的心确实宽宏的，无限底气的。万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。( 和合本)
AH高
林后3章读后感:4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。看这话语思想，像我这样的人首先能听懂福音得救，又能跟随教会仆人的引导，直到现在没有离开教会，凭我自己只能离开教会，过着没有盼望不幸的人生。如今就是有这气息能活着，能被神使用，完全是蒙了神的恩典，神的怜悯，雅各书4:15你们只当说:“主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或那事。”感谢神！
《哥林多后书》二章我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。读这话，神的心里向我显明了，今天能蒙怜悯接受教会的引导，不是我能做什么，神啊求你帮助我，您知道我内心的恶，没有一点好，若不在少教会真的可怜了。今天蒙福得老师和弟兄姊妹搀拉，看到自已妒忌和虚伪，真的没有一点讨神喜欢！但我今天借着靠ys我洁净蒙福了，我因信神而圣洁，信是所望之事的实底，是未见之事你确据！一切都是神的爱临到我！
亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。……如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或译：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 (哥林多后书 7:1,9-11 和合本)
读后感： 感谢神赐给我们的应许是不没变的，我们藉着耶稣基督为了我们成就了神的旨意成为了圣洁，被圣灵引导思想神的话语，每天都在耶稣基督里面，耶稣说我是光，跟着我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光，耶稣说离了我，你们就不能做什么，我是葡萄树，你们是枝子，枝子离开树就不能结果子，神赐给我们每天在神的旨意灵忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救，但世俗的忧愁是叫人死，我们依照神的一世忧愁，在这一切事上，都表明自己是洁净的，。
【林后10:1】我保罗，就是与你们见面的时候是谦卑的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。
【林后10:2】有人以为我是凭着血气行事，我也以为必须用勇敢待这等人。求你们不要叫我在你们那里的时候有这样的勇敢。
【林后10:3】因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。
【林后10:4】我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，
【林后10:5】将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。
阿们！主啊！感谢你用你的大能大力将我们救回来。感谢你每天用慈爱的心安慰我们。感谢你将你的信心能力权柄都赐给我们］。使我们靠着你耶稣的信心去使用。阿们
林后12章我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。 我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；（或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有 神知道。） 我认得这人；（或在身内，或在身外，我都不知道，只有 神知道。） ……他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:1-3,9-10 和合本)读后感保罗只夸耶稣基督。面前直有主。看见自已的软弱是神让他更依靠主生活，他只夸自已软弱！哪里欢弱，福音就刚强！感谢神，每天圣灵带领。看见什么应该永远重是的！只有主，只有耶稣基督，只有话语，只有福音
【林后6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
【林后6:11】哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。
【林后6:12】你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。
《林后》6章读后感，在生活中我们时常用自己的看环境问题，有忧愁；教会仆人引导我们看耶稣、神的应许，常常快乐！原来我们在自己的世界里，在想法里，在撒但领域里，自己的心肠太狹窄，神的爱，神的心多么广大，长阔高深！
【林后7:1】亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。
《林后》7章读后感，神的话语，应许，道洁净了我心，身灵。生活中神把我们放在教会里养育，仆人每天用神的道话语治死我们的想法并行恶！
因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。
(哥林多后书 10:3-6 和合本)
读后感：我们不是靠着属血气的争战，在神面前靠着神的大能。攻破一切的营垒。阻挡人认识神的一概攻破，叫他们顺服基督。并且神已经预备好了，当我十分顺服的时候，就责打那一切不顺服的。伸冤在主，主必报应。人所行的，若蒙耶和华喜悦，
耶和华也使他的仇敌与他和好。
(箴言 16:7 和合本)信就是所望之时的实底，是未见之时的确据。信心是都成全了，亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。今天的我也因信仍有指望。单单仰望期待神的作工必能成就阿们！
林后8读后感
弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，2就是他们在患难中受了大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
马其顿教会的圣徒们在患难中神与他们同在，是神给的恩典在极穷乏的时候全身献给主，甘心乐竟的捐助。9我们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。神也将马其顿教会圣徒侍奉的心放在我心里，神照着赐给我的信心成就。15如经上所记：“多收的也没有余，少收的也没有缺。我的一切都是神赐的，活着的不再是我，乃是基督在我里面活。与神同行，在教会仆人引导过信仰生活。
哥林多后书10章，因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， ……并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。……主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们；我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。 ……这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。 我们不愿意分外夸口，只要照 神所量给我们的界限够到你们那里。 我们并非过了自己的界限，好像够不到你们那里；因为我们早到你们那里，传了基督的福音。……但夸口的，当指着主夸口。 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。(哥林多后书 10:3-4,6,8,11-14,17-18 和合本)
读后感：我们现在是属基督的，而不是属肉体的，得救了，以后我们在教会里被养育，也常常有血气的出来，这信仰就是把肉体的世界赶出去，否则，这基督的世界就不能够彰显出来，因为我们不是从血气生的，而是从应许生的许，凭应许得了生命许。
你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。 ……我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展， 得以将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。 但夸口的，当指着主夸口。 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。(哥林多后书 10:7,15-18 和合本)
分享，保罗所传的福音，就是耶稣为我们的罪死了，为我们称义复活了，我们得救没有人一点点的功劳，就是白白，因信得到的，信仰生活当中，也是和灵魂得救一样一样的， 也是因着信，仰望那创始成终的主耶稣，树立话语得到神的祝福。
我再说，人不可把我看作愚妄的。纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。 我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸； 既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。 你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。 假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。 (哥林多后书 11:16-20 和合本)
分享，拿着人的看见，使徒保罗确实有可夸，他为了福音，肉体遭遇很多环境，但他从不夸耀自己，只夸那永远可称颂之主耶稣的父，还说自己要不传福音就有祸了，他完全效法福音，真是后来人的榜样。所以我们今天也是要蒙神的恩典，象保罗一样效法耶稣，传福音才是我们活的路。我们也尝到了，唯有福音才能得到心灵真正的快乐。
哥林多后书第9章读后感5因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。
9如经上所记：
他施舍钱财，周济贫穷；
他的仁义存到永远。
10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。(哥林多后书 9:5,9-11 和合本)
这里面讲到了圣徒的捐资，里面也说到了，如经上所记的话语，他施舍钱财周济贫穷，他的仁义存到永远，其实并不是我们人做的，人也不能做这个，因为这只是神的灵在里面感动了圣徒的心，圣徒才能做这样的事情，而且也看到了神的心，并不是通过这个使人缺乏什么，更是多多的补足，因为神是赐恩典的神
又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:7-10 和合本)
分享，神给保罗的异象和启示甚大，但保罗只因一根刺在肉体上，他就能发现神的心，还是以软弱，凌辱，急难，逼迫，困苦，为可喜乐，因为只有在这里面才能遇到神，得到神的祝福，所以我们的信仰却却与保罗的信仰相反，不想遇见这些环境，才没有神更多的异象和启示，但神也是不按我们的思维对待我们，还是按他的旨意，让我们学习怎么样过信仰，经历神的做功
AH高
林后4章读后感:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。在弗1:13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。我们今天能如此站在这恩典里，这恩典是神在他爱子里所赐给我们的，不是出于我们，乃是出于神。无论我们多么软弱不足，都不成为问题，因为我们这破旧的瓦器里有宝贝，(有福音、有圣灵)这宝贝要显明他莫大的能力，所以我们在生活中无论遇到什么样的环境问题，靠耶稣基督的福音已经得胜有余了。弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。感谢神！
林后5章读后感：1～4我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得 神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
我们的身体从从尘土而来，因亚当离开神，被赶出伊甸园后，过着汗流满面才得糊口的日子，我们今天也是如此，在这世上劳苦，不认识神的时候，都为肉体去努力生活。但神的心意是看我们里面的圣灵为宝贵，身体为了盛装灵的存在，叫人活着的是灵，身体也向是灵魂的房子，是神的殿，神来保守我们的心是最重要的！感谢神！
若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。这样的人受了众人的责罚也就够了，倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。(哥林多后书 2:5-7 和合本)
哥林多后书二章读后感。嗯
在这里，在这里，保罗向着各林多教会的弟兄们说了。向着他们的心，不希望他们忧愁。因为保罗会因为他们忧愁啊忧愁，保罗做事有弟兄当中说心里面累着的，也要让他开心用爱来宽恕他，用爱来赦免他。因为靠着我们的神在基督耶稣里面得胜了。满满的看出了保罗向着众教会的心。带着耶稣基督的心，为心没有加添自己的意思。经常看到保罗所写的信。心里面有说不出来的感动吧。值得我学习的地方很多。