1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。
2愿恩惠平安，从神我们的父和主耶稣基督归与你们。
3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
4我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。
5我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
6我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救。我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
7我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
9自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
11你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。
12我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
13我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的，所认识的，我也盼望你们到底还是要认识。
14正如你们已经有几分认识我们。以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子，以你们夸口一样。
15我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
16也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
17我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
18我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
19因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
20神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，（实在原文作阿们）叫神因我们得荣耀。
21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是神。
22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（原文作质）。
23我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去，是为要宽容你们。
24我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐。因为你们凭信才站立得住。
哥林多后书10章12因为我们不敢将自已和自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自已比较自己，乃是不通达的。
读后感:保罗在传福音的过程中，也遇见不同的人，他能进到人的心里面，有的需要争战、有的有要劝勉，带着神的使命去见证神的荣耀和大能。当人的心里找不到自已位置的时候，总是在判断仆人，不如谁讲的，水是往下流，神赐福给谦卑的人，抬举贫寒人，就如大卫、路得他们经历过苦难的时候，心自然没有比较，只能蒙恩典生活，感谢的是神让我看到自己常常在判断当中，附和心接受、不附和心不接受。腓立比书2:3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。5你们当以基督的心为心。耶稣爱世人，没有贵贱之分，所以，带着和神一样的心，特别幸福。
并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。(哥林多后书 3:5-6 和合本)
哥林多后书三章读后感。
保罗在这里说我们行事为人不是凭着自己来承担什么。不是凭着自己来做什么，乃是出于我们的神。保罗也告诉我们，圣经上的意思是叫人死 经意是叫人活。是告诉我们律法是让我们知罪律法是把众人都圈在圈在最里面。让我们知道靠着行为无法在神面前站立得住，但是凭着信耶稣基督的宝血洗净了罪。就能够因信称义，就能够在神面前成为神的儿女。那么这个靠着耶稣基督的宝血成为神的儿女，并不是我们付出了什么代价。不是有好的行为，而是因为神的爱，因耶稣基督的恩。
圣经：罗10章因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。我们不愿意分外夸口，只要照 神所量给我们的界限够到你们那里。(哥林多后书 10:12-13 和合本)
分享：我们经常用自己的眼睛看自己，用自己的眼睛看别人，也用自己的眼睛看弟兄姊妹和教会的仆人。神说我们生来是瞎眼的，所以神让我们买眼药擦我们的眼睛，使我们能看见。我最大的问题就是与别的同工比较，看自己的软弱，所以常常有悔心退后的心。读今天的圣经话语特别蒙恩典，神通过他的仆人保罗告诉我们：“因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。”(哥林多后书 10:12 和合本)感谢神的恩典，阿们。
【林后8:1】弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，
【林后8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
【林后8:3】我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，
【林后8:4】再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。
【林后8:5】并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。读后感，看到哥林多教会弟兄姊妹心很宝贵，他们把一切看为是主，在患难中也满足快要，在极穷之间，显为乐捐的厚恩，他们首先把献给主，所作的一切都是照神旨意，我常把一切看为是自己，得救以后我是属神，神赐给我永生，我们的生活，动作，存留，都在乎他，让我接受神的心去活。
哥林多后书11章11一15
读后感:这里保罗论假使徒，他们专挑人喜欢听的，附和人的心，总是把人抬高，让人回到行为里，假冒伪善的生活，就如文士和法利赛人一样，外表无可挑剔，像粉饰的坟墓，内心被邪灵充满装满了死人骨头和一切的污秽。真正的使徒，他经历过人生的转折点，看到自已多么恶的一个人，心总是能回到终日所思想的尽都是恶的根基上，只能遭到永远的灭亡，然而，是蒙了神的怜恤能够得救。他会指教人心里世界，告诉人的根本，在这个环境里神的心是什么，引导人悔改，和神连接上，不是光说吉语，也说凶言，因为凶言里有神恩典的道路，引人归正。感谢神指教这部分。
哥林多后书12章6一10节
读后感:看保罗的信仰是和神同步的人，无论遇到什么样的事情，一开始也有想法、也很难，但他很快就会和神连接，都能够认定神，因为他知道神的心是善的，让他一个一个经历的时候，能看到神一个一个的帮助，使他的信仰能够成长，就如神的话如烈火，有东西烧才能显出火更旺，神的能力、神的爱彰显出来，所以，保罗因他所经历的这一切是他喜乐的条件。保罗的见证在指教着我们，所遇见的都是好的，让我们能够真实的遇见神，神与我们同在是可信的，不要怕。感谢！
林后11章， 保罗诉说他蒙主拣选以后为福音所受的一切苦难，也正是耶稣给他 做使徒的使命， 就是为福音要受许多的苦难。保罗一直为了福音跟随着耶稣基督的脚步，神的应许成就在保罗的身上，非常感谢神！
因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 (哥林多后书 10:3-5 和合本)
读哥林多前书10章，通过话语让我看到了神的心、教会的心、仆人的心。我们的信仰光是得救了称义了，停留在那个地方是不行的。 仆人带着神的话语，跟我们的肉体的想法争战。因为我们从亚当来的那种生活习性，一直在阻挡着我们和神之间的关系。让我们撇下自己的想法，主张神的话语生活。我们的肉体不被拆毁神的世界就没法建造，我们的肉体被摧毁的时候很疼，不愿意。这绝对是一个过程，我们明白神的心，仆人的心的时候，当我们在神的话语里面蒙福的时候，就会感谢神的仆人做的事情，感谢神的心也会出来。
《哥林多后书4章》读后感：
在4章里看到我们有这宝贝在瓦器里，就是得救的凭据圣灵的应许。又受了职分，就不丧胆，乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不妄称神的名，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。7节我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出牙我们。是神怜悯了我们，把出于神的一切怜悯和恩典都白白的赐给我们。所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。因为神把在耶稣基督里的信心加给一切投靠他名的人。非常感谢！！！
哥林多后书11章。但愿你们宽容我这一点愚妄，其实你们原是宽容我的。我为你们起的愤恨，原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的；你们容让他也就罢了。但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。
我因为白白传 神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人；因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。为什么呢？是因我不爱你们吗？这有 神知道。
《哥林多后书5章》读后感：
在5章里看到神把劝人与神和好的职分赐给我们，14节原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。通过话语看到神拯救我们，是要我们不要再为肉体的欲望活着，是要把神的道见证出来。因为我们今天都是在耶稣基督里，都是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并是将这和好的道理托付了我们。所以，我们今天无论得时不得时，总要传福音，把这得救的福音见证出来。是神所喜悦的。感谢神！
林后10章读后感。
【林后10:15】我们不仗着别人所劳碌的分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，
【林后10:16】得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。
【林后10:17】但夸口的，当指着主夸口。
【林后10:18】因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
15~18节讲了福音要开展。【太24:14】这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
老仆人在1962年准确的从圣经当中发现了罪得赦免的奥秘。60年如1日的为着福音而生活，2000年的应许:全世界通用的语言是英语，全世界通用的货币是美元，无论走到哪里，没有一个地方没有中国人。将来神要藉着中国人把福音传遍全球！教会的声音:是让我们能够向外发展，到周边各个乡镇去传播音，两个两个的出去，求神给我们预备灵魂，也给我们走出去的力量！
读后感
林后12:7~9保罗身上有一根刺，他三次求过主把这刺给去掉，但主说我的恩典够你用。所以保罗说他更喜欢夸自己的软弱，神的能力是在人软弱上显得完全。神有神的时候，我们总想神快点作工，若自己不除去神是无法作工。我们软弱、无指望的时候正是神作工的好时候。很感谢。
读后感
林后5∴｜6所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了，虽然凭着外貌认过基督，如今却不在认他了。17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
分享我们得救了，神的灵在我们的心里，旧人就与基督同钉在十字架上，没有肉体的世界，我们的身体就是神的殿，嫁接在圣洁的基督里，已经成圣称义了，所以信仰生活中无论发生任何事，或者是环境中，困难时都有神与我们同在，那不是我们的事，是神的事，我们只要与神和好，旧事已过，都变成新的了
读后感
林后6∴8荣耀，羞辱，恶名，美名，似乎是诱惑人的，却是诚实的，9似乎不为人所知，却是人所共知的，似乎要死，却是活着的，似乎受责罚，却是不至丧命的，｜0似乎忧愁，却是常常快乐的，似乎贫穷，却是叫许多人富足的，似乎一无所有，却是样样都有的。
分享在基督里我们都是新造的人，有了神就有了一切，我们都是神用尘土造了我们，我们没有可夸的，只有回到本位，发现什么都做不了的时候，神都会做功了，在神里面什么都不缺，不是我们眼睛所看的，用神的眼睛看都是好的，不用忧愁，劳苦’，放下重胆卸给神
林后3章我们因基督所以在神面前才有这样的信心并不是我们凭自己能承把什么事我们所能承担的乃是出于神他叫我能承当过新约的执事不是凭着字句乃是凭着精意因为那字句是叫人死精意叫人活读后感我们因信耶稣基梦的救赎白白称义有圣灵同在话语对照管理心生活才能认定神的恩典承担各样事情人里面没有爱和善只有耶稣里才有让我们知道凡事出于神认定神的美好的旨意神且让我们活着不是单靠食物口靠神理所出的话这就是灵生命而丑死人能听见神的声音
林后4章读后感我们既蒙神恩典得救是神的儿子圣结完全的义人里面有圣灵同在我们身体是瓦器却心灵有神的宝贝放生不里可以见证神的荣耀传讲真理卖道让更多人都能听到这宝贵的福音愿来找的只顾所见到的看不到的就不信因为所见我暂时的所不见的是永远的福我就靠着信心生活吧神与我们同在阿们
哥林多后书6章：似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
(哥林多后书 6:9-10 和合本)分享，是神把我们放在教会里接着仆人在引导我们过信仰生活，仆人引导我们的心，有环境不成问题，只要相信神的话语，树立神的应许，高举耶稣十字架的宝血洗净了我们一切的罪，使我我们白白的称义了， 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生 神的殿，就如 神曾说：
我要在他们中间居住，
在他们中间来往；
我要作他们的 神；
他们要作我的子民。
又说：你们务要从他们中间出来，
与他们分别；
不要沾不洁净的物，我就收纳你们。
我要作你们的父；
你们要作我的儿女。
这是全能的主说的。
(哥林多后书 6:16-18 和合本)
林后10：15～18，我们不仗着别人所劳碌的分外夸口，但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，籍着他现成的事夸口。但夸口的当指着主夸口。因为蒙悦纳的不是自己称许的，乃是主所称许的。
保罗虽然传了很多福音，遇见了很多人，但他从不指着自己夸口，他只夸奖耶稣基督，并他钉十字架，保罗以耶稣基督的心为心，无论在什么人面前，只见证十字架的道路。只夸奖耶稣基督，并他钉十字架。所以无论在神，与人之间只见证主。保罗带着传福音的使命传到旅行。见证福音。他把这一切荣耀都归给神。并不指着自己夸口，只指着主夸口。感谢神的恩典！
《 哥林多后书9章 》读后感
林后9章，少种的少收，多种的多收，这话是真的，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的，能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们在凡事上充足，能行各样的善事，如今上所记，他施展钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。
读后感，通过这章话语，让我们看到 神的心 ，神将各样的恩惠多多地加给我们，神赐给我们的样样都不缺，曾添我们仁义的果子，叫我们在凡事上都富足，这所有一切都是从 神而来，神的爱在我们心里，神也让我们甘心乐意带着感谢的心，把神的爱一代一代往下传。
感恩
亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。(哥林多后书 7:1 和合本)
相信允许之前，我们首先得认识自己什么也做不了，就是38年摊子的位置就是尘土。我们才能不跟着自己，只淡淡的相信允许。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 (希伯来书 11:1 和合本)如果觉得自己还行还能做什么是无法相信神的。就像我们能得救也是看到自己是只能下地狱什么也做不了。 才接受了话语看那神的羔羊从去世人罪孽的。
林后7读后感：9一11按着人的意思忧愁是叫人死，按着神的意思忧愁是叫人得造就，顺着话语舍已近看是难，但凭着信，靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。相信话语就是活路，丰富之地。
哥林多后书7章：亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。
……我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。
……如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。(哥林多后书 7:1,4,9 和合本)分享，通过话语看到保罗向哥林多教会圣徒说：我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。这里保罗说：我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书 2:19-20 和合本)阿们！
林后8读后感：1一7能甘心且当蒙恩典的心来捐献物资给教会的人，是认识神是他的主，一切都是从神而来的，所以能把自己先献给主，后圣灵引导走蒙福的路，就能献上神感动他教会所需用的物资，这是与神同行蒙福的人。
07.01.2025
林后十一章读后感
但愿你们宽容我这一点愚妄，其实你们原是宽容我的。 我为你们起的愤恨，原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。 我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 (哥林多后书 11:1-3和合本)
从这段经文中看到保罗向我们的心和神向我们的心是一样的。保罗传福音后，时常写信引导信徒们的信仰生活，免得信徒偏离正路， 因为撒旦时常给我们想法意念，不让我们相信话语，引诱我们的心偏离神。 神愿意我们存纯一清洁的心过信仰。遇到环境和问题时和教会仆人连接，神会通过教会仆人给我们应许，让我们相信神的应许，带着盼望生活。感谢神！
林后9读后感：6一9少种的少收，多种的多收，多顺着话语迈步的就多蒙恩典，少顺着话语迈步的就少蒙恩典，（可11：24）所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
林后10读后感：1一6过信仰生活能胜过环境的不是我们的血气的力量，乃是耶稣基督，神的话语才有能力胜过一切的环境，（罗8：13）靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。（罗8：37）然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
8 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
9 如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”
10 那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，
—— 哥林多后书9：8 ~ 10
神会赐给我们恩惠，把一切加添给我们，使我们常常充足，好不缺乏。无论是钱财上还是属灵的世界，神都帮助我们，所以侍奉神是我们的本分，看似受亏损似的，实际上神加添给我们的更多，使我们在任何事上得胜有余！
【林后1:7】我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
【林后1:8】弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
【林后1:9】自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的 神。
【林后1:10】他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。读后感:保罗悔改归主传主福音，他所遭遇的困难险些上命。但他不靠自己，只靠叫死人复活的 神。神救他们脱离了死亡。通过保罗的信仰，让我们在生活中效法保罗，相信神同样也会打救我们越过各种环境。主是帮助我们的，【来13:8】耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。感谢主，阿们。
那永远可称颂之主耶稣的父神，知道我们不说谎。在大马士革亚哩达王手下的提督，把守大马士革城里要捉拿我，我就从窗户中在筐子里从城墙上被人缒下去，脱离了他们的手。（林后11：31一33节）分享通过保罗在哥伦多教会生活遇到的问题和环境逼迫同工信徒的不理解，他没有因着这些而软弱。有假先知传别样的福音，不是我传给你们的，否认禁止传别样的福音。看保罗在福音里生活，一直在传讲福音见证福音，神的儿子耶稣基督，并没有因着自己受苦软弱而放弃福音的施工。同样神拣选了我们使用在褔音里，得着宝贵真理的福音，赦罪悔改得救重生的道，传遍热路撒冷直传到万邦。（路24：47节）感谢主！
【林后11:23】他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。
【林后11:24】被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；
【林后11:25】被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。
【林后11:26】又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
【林后11:27】受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。
【林后11:28】除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。
分享，使徒保罗为传福音受患难程度是我们无法想象，是我们信仰的标杆，他并没有被患难所难，面对环境问题勇往直前，感谢神给我们树立这样的榜样，带领我们过蒙福的信仰生活。
“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。 ……那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。 (哥林多后书 9:6,10-11 和合本)，读后感，我们的好处不在神以外，无论呈身体的须用，心灵的富足，都离不开神的供应。我们是赤身露体来，神造了我们，让我们存活在这短暂的世界，那也是让我们享受着神所创造这美丽的世界。我们什么都是神的，但我们还和神计算来计算去的，实际没有一样是我的，连我们这取死的身体也是蒙神所赐予我们的。6“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。 8’神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 神让我们活着，又让我们预先得救，把我们使用在福音上。神将各样的恩惠多多的加给了我们，使我快乐凡事常常光足，能使我们多行冬样的善事。善事就是福耶稣基督的名，高举福音，见证福音，使感谢归于神，15感谢 神，因他有说不尽的恩赐！我们能帶着感谢的心生活，是多么的幸福！阿们！
哥林多后书 9:5
因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐赀预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。
哥林多后书 9:8
神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
哥林多后书9章读后感：
我们的一切都是神给的！使我们凡事都充足，能行各样善事。
我们却把神给的一切看成是自己的，所以在时间上，物质上，都舍不得！
使徒行传 20:35
我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」
哥后5章读后感
因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。……原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 …… 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。(哥林多后书 5:7-10,14-17,21 和合本)
我们在亚当里是个罪人，罪的工作就是死，我们本是该死的人，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，他诚然担当我们的扰患，背负我们的痛苦，因他受的刑罚我们得医治，因他受的鞭伤我们得平安，因他一次献祭，便叫那得以成圣的人永运完全，感谢神的恩典神藉着基督使我们与他和好！
哥林多后书11章
我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的；你们容让他也就罢了。 但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。 我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。(哥林多后书 11:3-6 和合本)
我们的心是自己无法控制的，撒旦欺骗了夏娃，也会欺骗我们让我们的心偏邪，所以我们的救赎主耶稣基督就是钉十字架把我们拯救出来的，我们也是因为爱子的血得蒙救赎了，所以若撒旦在欺骗我们，让我们和神的恩典脱离就是让我们离开神的灵，诱惑我们脱离神，所以持守福音的救赎和耶稣基督相合才是最大的恩典，不看外表，不看言语，只看神的救赎和应许
【林后10:12】…用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。
他们，其实也是我们。我们用自己的标准度量自己、度量别人，比较自己、比较别人。我们的标准都是错的，我最符合我的标准，所以给自己打分最高，别人 符合我心的打分高，不符合我心的就打分低。连监狱里的犯人也多坚信自己比狱友更善良，我们的标准是两样的砝码，对自己自带美颜滤镜，自动辟掉缺点，放大自己的高光时刻，对别人却变得严苛。经上说，当看别人比自己强。(腓 2:3)只有自己站在低的位置，给自己打分低的时候，别人才能比自己强，别人也自然比自己强。当我的位置低到、回到dust尘土的位置时，身边所有的人都变得宝贵，都有值得学习之处。
【林后10:17-18】但夸口的，当指着主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
神可以通过我们做很大的事情，拯救很多的灵魂，做很大的奉献。神可以通过我们做，做过了之后，荣耀归神，与本人无关，与这个比万物都诡诈、坏到极处的我无关，和神有关。我被使用，只是瓦器蒙了宝贝的恩典。我们被使用之后，荣耀归主，我仍是无用的仆人。蒙恩，不是我骄傲的资本和条件。只是我经历神的恩典和见证。
哥林多后书5章14节原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
( 哥林多后书 5:14-15 和合本 )
读后感 我们人里面没有爱，耶稣是爱，他爱我们，替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活，今天晚上老师给我们讲了士师记18章的话语，拉亿的居民安居无虑，过着没有负担的生活，人与人之间没有来往，互相不沟通，我们的信仰也是这样，不交流，不作见证。遇到问题无人搭救。通过今天的话语学习，神劝人与神和好的职分，拿着神的心，不为自己活，乃为替他们死而复活的主活。感谢仆人给我们今天讲的话语！
哥林多后书10章12节，因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们申自己度量自己，用自己比较比自已，乃是不通达的。读后感，我们活在自己的世界里，自己看自己，做好了，非常高兴，做不好，给自己定罪，没有站在话语面前，看话语里的自己是怎样的一位，通过话语能看到自己，才能去认识神，认识自己，认识撒但。明白了三个认识，信仰才能过起来容易，才不会自己度量自己，感谢s！
哥林多后书11章23一26节。读后感，通过这些经文看到保罗所受的苦难，他依然说，他们是基督的仆人吗？我更是，因为他在苦难中遇见了神。这是他美好的见证，得救之后，我会遇到很多的问题，各样的事情，在这样的环境中不由的感叹，神是活着的神，虽然有苦难，神依然不离不弃的帮助我，无论走到那里，神说，我与你同在。感谢s！
哥林多后书11章读后感
一 保罗论假使徒
1.真使徒传讲福音：蒙恩得救就像是许配一个丈夫的的贞洁童女，向基督只存纯一清洁的心。
2.假使徒：另传一个耶稣，另受一个灵，另得一个福音，就像魔鬼用诡诈诱惑了夏娃一样违背神的命令而堕落。
那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。
(哥林多后书 11:13-15 )
所以，保罗在这里警告哥林多教会一定要与保罗所传讲耶稣基督的赦罪得救的福音进行分辨，免得被撒旦的差役所诱惑。
二 保罗所受的患难
保罗被主耶稣呼召成为外邦的使徒所经历的一切生死，危险患难，所见证在福音事工当中的勇敢，不是靠着保罗个人的能力，智慧去越过的，乃是靠着耶稣基督的恩典一次次的越过的，保罗看见了自己是软弱的存在，福音本是神的大能，夸口的当指着主夸口。
他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？
(哥林多后书 11:23-29)
我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，……那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。……凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与 神。
靠信心生活
……我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(哥林多后书 4:1,6-7,15,17 和合本)
感谢今天读了《哥林多后书》第四章后，我心里满是感恩，感谢神这样的爱我，爱我这软弱的肉体，更爱我这失丧的灵魂，是神的爱把我牵引，他赐我生命，赐我恩赐，怜悯我把我搂在怀中，让我得救，相信神把宝贝放在卑微的瓦器中，让我尝到主恩的滋味。让我在他的爱中享受安息。在过信仰生活有环境有难处，但我们相信神要为我们成就极重无比永远的荣耀！
我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，……那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。……凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与 神。
靠信心生活
……我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(哥林多后书 4:1,6-7,15,17 和合本)
哥林多后书2章，14节感谢神常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15节因为我们在神面前无论是得枚的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。感谢神。保罗他说是神带领我们在基督里夸胜。藉着我们在各处显扬基督而来的香气。保罗的心是被神引导的。在传福音的路上奔跑着。一生为了福音。是直得我们学习的。他尝到了主恩的味道。也愿意把神的爱传给所认识的人。感谢神。愿神也感动我们也有这样的心。为主而活。
哥林多后书4章，5节我们原不是传自己乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。6节那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。感谢神。耶稣基督是神荣耀所发的光辉。是神本体的真像。保罗所传的福音是纯正的。他是从启示来的。从神那里来的。这福音特别宝贵。他为了这福音把自己献上。看万事如粪土。神也通过他作了很多的工。他传耶稣是我们的主人。凡事要得主人的喜悦。不是要得人喜悦。要为荣耀神活。这样的人生才有意义。也让我们带着这个心生活吧。接受这个心会蒙福。有神带领特别幸福。感谢神。
哥林多后书3章，16节但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。感谢神。当我们们心归向主时，帕子就除去了。信仰生活是属灵的生活。是心与神的话语连接的。不是看环境生活，是相信话语生活的人生，是与神同行的人生。被神话语的引导，特别幸福。每天相信话语，活在话语里生活。会有喜乐，平安盼望的。有神的引导特别幸福。感谢神的恩典。荣耀归于神。
AH高
林后5章读后感:17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。看这话语思想保罗是与神同心的，心里流淌着神的心，他向我们讲述着神的心，如今我们在基督里就是新造的人，神藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们，托付了我们，一切都是出于神，弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。神都预备好了作成了，没有我作的，我们凭信心接受迈步，就会经历神奇妙的作工，品尝到幸福和喜乐。感谢神！
哥林多后书5章，7节因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。8节我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。9节所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦，10节因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人接着本身所行的，或善或恶受报。感谢神，我们得救神的儿女是活在神面前的人。行事为人要与蒙召的恩相似。才能对得起主。不是凭眼见。乃是凭信心。是要得主的喜悦。因为我们众人有一天都要在基督台前显露出来。所以我们要活在神面前。凡事要讨主的喜悦。让神得荣耀。做一个为主而活的基督徒。见证神的基督徒也是蒙祝福的基督徒。感谢神的恩典。
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 ……如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。……我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。 ……所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。(哥林多后书 8:9,15,21,24 和合本)
读后感： 主耶稣为了我们成为了贫穷，他本来富足，是叫我们因他的贫穷成为富足，我们原是他的工作，是在耶稣基督里面造成的，我们在一切事上都是显出耶稣基督拯救，我们在一却事上不尚胆，因他是爰我，为我舍已。我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。 (哥林多后书 8:21 和合本)
林后9章读后感
6少种的少收，多种的多牧，这话是真的。
8神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
9如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远”。
10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，
11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藕着我的使感谢归于神。
创14：19他为亚伯兰祝福，说。：“愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。创14：20至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
马其顿教会是侍奉神的教会蒙神恩典圣徒甘心乐意的捐款，亚该亚人也有乐意捐款的心。保罗写信告诉他们，夸你们己经预备的捐资是出于乐意的心，不是出于勉强。神是信实的，罗8：32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不把万物和他一同白白地赐给我们吗？感谢神，因他有说不尽的恩赐。
我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父 神知道我不说谎。在大马士革的亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，我就从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。
(哥林多后书 11:30-33 和合本)
读后感：保罗没得救前逼迫基督徒，把属神教会的人下到监里，正要去的路上被大光扑倒，保罗问你是谁，我就是你逼迫的耶稣，保罗一直信的是耶稣死了，没复活。但现在耶稣亲自跟他说话。这时的彼得才明白这些人说的耶稣真的从死里复活了。得救后的保罗耶稣基督在他里面引领保罗过上了不一样的生活，把世看为粪土，把耶稣基督为至宝，从此保罗过上了被逼迫的生活，人生完全反转，走上了属耶稣的路。为福音舍去一切，甚至生命都献给神！今年的应许，信就是所望之时的实底。是未见之事的确据。亚伯拉罕因着信。在无可指望的时候，因信仍有指望。撇弃自己的想法，接受神的话语生活。我是健康的人，我是幸福的人，我是美丽的人。我是盼望的人，我是快乐的人，相信我已经是这样的人了。感谢神！阿们！
哥林多后书11章，那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。 ……他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。 ……又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。 (哥林多后书 11:13,22-23,26-30 和合本)
读后感：保罗在传福音过程当中经历了很多艰难，有时挨饿，有时候困苦？我们也同样经历了很多问题环境，但是在耶稣基督里，一切都是得胜的。