1一到早晨，祭司长和长老文士全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑解去，交给彼拉多。
2彼拉多问他说，你是犹太人的王吗？耶稣回答说，你说的是。
3祭司长告他许多的事。
4彼拉多又问他说，你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？
5耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。
6每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。
7有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。
8众人上去求巡抚，照常例给他们办。
9彼拉多说，你们要我释放犹太人的王给你们吗？
10他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
11只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
12彼拉多又说，那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？
13他们又喊着说，把他钉十字架。
14彼拉多说，为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力地喊着说，把他钉十字架。
15彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
16兵丁把耶稣带进衙门院里。叫齐了全营的兵。
17他们给他穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给他戴上。
18就庆贺他说，恭喜犹太人的王阿。
19又拿一根苇子，打他的头，吐唾沫在他脸上屈膝拜他。
20戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22他们带耶稣到了各各他地方，（各各他翻出来，就是髑髅地）
23拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。
24于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。
25钉他在十字架上，是巳初的时候。
26在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
29从那里经过的人辱骂他，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又建造起来的。
30可以救自己从十字架上下来吧。
31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说，他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
33从午正到申初遍地都黑暗了。
34申初的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来，就是，我的神，我的神，为什么离弃我？
35旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫以利亚呢。
36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。
37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
40还有些妇女，远远地观看。内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米。
41就是耶稣在加利利的时候，跟随他，服事他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。
42到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，
43有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。
44彼拉多诧异耶稣已经死了。便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。
45既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。
46约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里。又滚过一块石头来挡住墓门。
47抹大拉的马利亚，和约西的母亲马利亚。都看见安放他的地方。
【可14:3】耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
【可14:4】有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？
【可14:5】这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。
【可14:6】耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。
【可14:9】我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为纪念。”
读后感。通过这几节经文，耶稣在长大麻风的西门家里坐席，从古到今，大麻风是让人厌恶，又是治不好的病，传染性极强，人躲他都来不极。只有耶稣基督不嫌弃。还有一个女人拿一玉瓶至贵的真哪达香膏，打碎玉瓶，把香高浇在耶稣的头上。我思考的时候，像我这样污秽肮脏的人，还有什么条件？蒙恩典看到自己是长满大麻风的人，不是神的恩典，没有人原意亲近我的。马利亚能舍得把至贵的哪达香膏浇在耶稣头上。思考自己，我跟犹大一样，觉得这香膏浇在主身上浪费。我感恩有话语能够话语打碎我的想法，这些都是虚假的。我的灵被主宝血重价买赎出来了，耶稣怎样，我也怎样，【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。
8众人上去求巡抚，照常例给他们办。
9彼拉多说，你们要我释放犹太人的王给你们吗？
10他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
11只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
12彼拉多又说，那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？
13他们又喊着说，把他钉十字架。
14彼拉多说，为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力地喊着说，把他钉十字架。读经感：感谢天父，借着独一的爱子，耶稣基督让我得着这白白的救恩救恩，是白白得到的，但是这个救恩不是白白来的，因为耶稣基督付上了代价，祂的身体为我舍了流出宝血，洗净了我一切的罪，祭祀和法利赛人就要把耶稣定死，看到我同样是，这样的人，因为不明白父的心，常常用眼睛去看身边的人，给别人也带去了很多的痛苦，求神赐我一颗灵敏的心，活在话语的里面，阿们。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
29从那里经过的人辱骂他，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又建造起来的。
30可以救自己从十字架上下来吧。
31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说，他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
读后感： 耶稣是按照神的旨意为了我们的罪成就了神的旨意，耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。(罗马书 4:25 和合本)他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 (彼得前书 2:24 和合本)哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(以赛亚书 53:5 和合本)
《马可福音15章》读后感：21节有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来经过那地方，他们就勉强他同去好背着耶稣的十字架。看西门本来和耶稣没有什么关系，但因着他从那里经过蒙神恩典背着耶稣的十字架和耶稣产生了关系，得到永生成为耶稣的门徒。看自己也是一样，本来我是一个外邦人蒙不到这个得救的恩典！但因着神的恩典因耶稣基督的救赎使我成为神的儿女，每天享受着神圣灵引导过着敬畏神的生活。靠自己是过不了信仰也信不了神，是神怜悯我施恩与我，一切的荣耀归与神！阿们
可15章
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22他们带耶稣到了各各他地方，（各各他翻出来，就是髑髅地）
25钉他在十字架上，是巳初的时候。
26在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
读后感：古利奈人西门，从乡下来，路过那地方，他们勉强让他同去，背起耶稣的十字架。我们本外邦人，蒙不到恩典的，但是特别感谢，因着耶稣基督的救赎，神拣选了我们，听到宝贵的福音，得救了，感谢神的教会引导我们，圣灵引导我们过敬畏耶和华是智慧的开端的生活，话语告诉我们，靠自己是不了信仰的人，信不了神的人，求神怜悯我，据此说来，不在乎定意，不在乎奔跑，只在乎发怜悯的神，阿们！
马可福音15章读后感
彼拉多说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！” 彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。 他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上， 就庆贺他说：“恭喜，犹太人的王啊！” 又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。 戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来就是髑髅地）， 拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。 于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。 钉他在十字架上是巳初的时候。 在上面有他的罪状，写的是：“犹太人的王。” 他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷加：28这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。）……从那里经过的人辱骂他，摇着头说：“咳！你这拆毁圣殿、三日又建造起来的， 可以救自己，从十字架上下来吧！” 祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：“他救了别人，不能救自己。 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。从午正到申初，遍地都黑暗了。 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） 旁边站着的人，有的听见就说：“看哪，他叫以利亚呢！” 有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。” 耶稣大声喊叫，气就断了。 殿里的幔子从上到下裂为两半。 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫（有古卷没有喊叫二字）断气，就说：“这人真是 神的儿子！” (马可福音 15:14-27,29-39 和合本)
耶稣为了完成神的旨意而钉在了十字架，我们认识神知道了神，也听了福音，福音的意思是有福的声音，这个福气就是我们认识耶稣，接受耶稣，恢复和神的关系，过属于神的生活，由圣灵引导了，世人都想拯救自己脱离所有不如意和拥有幸福，但是不认识神凭自己忙碌奔跑最后却都是败亡和沉沦，因为一直在肉体里寻找幸福了，但是肉体已经因为亚当夏娃吃善恶果后，灵里已经和神隔绝了，所以耶稣为了让我们恢复这个关系而定十字架了，并且打开了我们和神之间的罪墙，我们因为耶稣基督而不被罪捆绑，得以释放了
《马可福音15章》读后感
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22他们带耶稣到了各各他地方，（各各他翻出来，就是髑髅地）
25钉他在十字架上，是巳初的时候。
26在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
古利奈人西门，从乡下来，路过那地方，他们勉强让他同去，背起耶稣的十字架。作为外邦人的我们本来是蒙不到这恩典的，但是特别感谢，的是因着耶稣基督的救赎，把我们这样外帮人的罪也洗干净了，使他们听到这宝贵的福音得救了，并且把我们放在神的教会里引导我们过信仰生活，因为我们自己是过不了信仰的人，感谢神的恩典。
【可15:33】从午正到申初，遍地都黑暗了。
【可15:34】申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神，我的 神，为什么离弃我？）
读后感：神是圣洁的神。神住在人不能靠近的光里。神是何等的讨厌罪。【提前6:16】就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！
神面对着无罪的耶稣，为代替世人承受罪孽刑罚的时候，也是转眼不看。。因着耶稣的流血受死，把人类都从罪里面赎了出来。。所以神开始称世人为义人了
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
很多人信神，因着不相信耶稣为我们所做的，所以仍然说自己有罪。。有罪的我们，时刻犯罪的世人，怎么能进到天国呢？
唯有有心里相信，口里承认就必得救
马可福音15章
彼拉多说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！” 彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。(马可福音 15:14-15 和合本)
分享，虽然彼拉多多次审问耶稣后认为其无罪，但在犹太宗教领袖施压下妥协，最终判处耶稣死刑钉十字架了。这正验证了圣经所说 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。(哥林多后书 5:21 和合本)神将耶稣差遣到世上来的旨意就是，他要将自己的百姓从罪恶里救出来，基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 (加拉太书 1:4 和合本)耶稣所受的一切苦难都是为了应验神拯救我们大爱，感谢神为了救我们世人献了自己的爱子耶稣。
马可福音15章【可15:21】有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
【可15:22】他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），
【可15:23】拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。
【可15:24】于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。
【可15:25】钉他在十字架上是巳初的时候。
【可15:26】在上面有他的罪状，写的是：“犹太人的王。”
【可15:27】他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
【可15:28】“这就应了经上的话说：‘他被列在罪犯之中’。”）
【可15:29】从那里经过的人辱骂他，摇着头，说：“咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，
【可15:30】可以救自己，从十字架上下来吧！”
【可15:31】祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：“他救了别人，不能救自己。
【可15:32】以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。读后感，耶稣被钉十字架，完全是神的旨意，但文士法律赛人，却不相信，不明白神的旨意【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。我们只有明白神的心，明白神的旨意，才会敬畏神，信靠神，感谢神！
【可15:15】彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
哦，在信仰生活当中遇到事情的时候，人常常都是想讨人喜悦，我也常常是这样子，人真的很虚晃，你的神的话语每天都是说话也没有注意到，得罪人，感谢神吧，深夜怜悯我的灵魂呃，也怜悯叶彩花顾四妹黄巧燕呃众姐妹，也怜悯中姐妹嗯，让我们在神的话语里面共同的学习，有环境都是好的，有委屈也是好的，感谢神，感恩你马上让我悔改，也感恩你给一朵花，姐妹悔改嗯，故事妹巧巧燕钟姐妹感谢神一切的交托阿门
zjk05《马可福音》15章
他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷加：28这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。）
从午正到申初，遍地都黑暗了。 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） (马可福音 15:27,33-34 )
读后感：耶稣被钉十字架上是为我们的罪，罪是我们犯的，但罪的代价是耶稣还了。《以赛亚书》53：4-6
“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”是神使我们众人的罪归在了耶稣身上，不是因着我做了什么，因着神的爱和怜悯，我们成为了圣洁的人，特别感谢！
zjk05《马可福音》15章
他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷加：28这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。）
从午正到申初，遍地都黑暗了。 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） (马可福音 15:27,33-34 )
读后感：耶稣被钉十字架上是为我们的罪，罪是我们犯的，但罪的代价是耶稣还了。《以赛亚书》53：4-6
“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”是神使我们众人的罪归在了耶稣身上，不是因着我做了什么，因着神的爱和怜悯，我们成为了圣洁的人，特别感谢！
可15读后感：37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
耶稣死在十字架上，断气的那一刻，殿里的幔子从上到下裂为满半。预表人与神之间的罪墙倒塌了，人与神和好了。我们是神的儿女了，是神所赐福的了。非常感谢主耶稣。
马可福音15章读后感
本章述说了耶稣十架受难，耶稣没有罪是为我的罪上十字架舍命流血，耶稣借施洗约翰的按手接受了我们一切的罪孽过恶，所以为我们每一个人的罪恶使他舍命，为救赎我的灵魂免下地狱，救了我脱离死亡，活着为主而活，行主耶稣吩咐的一切话，耶稣成为我人生的主，活出他的生命，并把这救赎大功传递给那些在痛苦中挣孔的灵魂，蒙恩得救进入永恒国度，
43有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。
44彼拉多诧异耶稣已经死了。便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。
45既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。
46约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里。又滚过一块石头来挡住墓门。
神已经为耶稣的安葬之事预备好了，有约瑟前来把耶稣的身体取去安放在坟墓里面，为耶稣的复活等候神国的人，我们今天也是在神的国里面，是引着耶稣基督的复活，重生了我们使我们成为义人，使我们在耶稣基督的复活上有份，我们不再被定罪，我们耶稣的复活，我们得到了永远的生命
马可福音15章读后感
殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气，就说：“这人真是 神的儿子！” (马可福音 15:38-39 和合本)
感谢耶稣十字架的恩典，幔子预表罪得隔墙断开了，原本有罪的我们，耶稣的救恩把我们从罪中释放。原本罪的隔墙阻碍了我们不能得见神的面。感谢神！我们罪得赦免，因信称义啦！
彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。(马可福音 15:9-11 和合本)读后感：耶稣为了我被钉在了十字架上，我就是那个无恶不作的巴拉巴，是一个该死，该灭亡，该下地狱的强盗，可是像我这样的人蒙了耶稣的拯救，经上记着说耶稣被交给人是为了我们的过犯，复活是为叫我们称义，感谢神爱了我这样的人，并且把我安置在神的教会里每天蒙受神的恩典生活！阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
从那里经过的人辱骂他，摇着头说：“咳！你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己，从十字架上下来吧！”祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：“他救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。
(马可福音 15:29-32 和合本)
后感：耶稣定十字架是为我们的罪付出了代价，他的宝血洗净了人的罪，他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 (彼得前书 2:24 和合本)
马可福音15分章，无罪羔羊劳替我们钉十字架流出来的保血洗净了我的罪，我每天每时每分能和我主交谈，感谢主
马可福音15章，读后感，21有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。22他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），23拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。24于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。25钉他在十字架上是巳初的时候。26在面有他的罪状，写的是：“犹太人的王。”27他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有28“这就应了经上的话说：‘他被列在罪犯之中’。①”）
29从那里经过的人辱骂他，摇着头，说：”咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，30可以救自己，从十字架上下来吧！”31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：”他救了别人，不能救自己。32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。
这些人都是讥诮耶稣，辱骂耶稣，耶稣都是为了我们受了辱骂、讥诮。全部都是耶稣成担了，我们只是白白的称义。阿们！
马可福音15章读后感
(马可福音 15:33-39)从午正到申初，遍地都黑暗了。申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？）旁边站着的人，有的听见就说：“看哪，他叫以利亚呢！”有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。”耶稣大声喊叫，气就断了。殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫 断气，就说：“这人真是 神的儿子！”
耶稣被交给人，被鞭打，被戏弄，最后被钉十字架上，这一切都应验了神的旨意，在马太福音1章21节说:她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，他要将自己的百姓从罪恶中拯救出来，耶稣所遭受的这些就是为了世人的罪，因着罪我们本应该是该死该灭亡的，本应该是我们钉十字架上，但耶稣代替我们承担了这一切的代价，就是付出生命，在罗马书6章23节里面说罪的工价乃是死，
马可福音15章的经文成就了以赛亚书53章的经文:他被藐视，被人厌弃；
多受痛苦，常经忧患。
他被藐视，
好像被人掩面不看的一样；
我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
我们却以为他受责罚，
被 神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害，
为我们的罪孽压伤。
因他受的刑罚，我们得平安；
因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
我们因着耶稣罪墙被拆毁，打开了与神连接的通道，殿的幔子裂开，就是罪墙拆毁了，在以赛亚书 59:1-2说耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，
耳朵并非发沉，不能听见，
但你们的罪孽使你们与 神隔绝；
你们的罪恶使他掩面不听你们。
我们因着耶稣又重新回到神的里面，我们是属于神的，以马内利，神与我们同在！
可15章
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22他们带耶稣到了各各他地方，（各各他翻出来，就是髑髅地）
25钉他在十字架上，是巳初的时候。
26在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
读后感：古利奈人西门，从乡下来，路过那地方，他们勉强让他同去，背起耶稣的十字架。我们本外邦人，蒙不到恩典的，但是特别感谢，因着耶稣基督的救赎，神拣选了我们，听到宝贵的福音，得救了，感谢神的教会引导我们，圣灵引导我们过敬畏耶和华是智慧的开端的生活，话语告诉我们，靠自己是不了信仰的人，信不了神的人，求神怜悯我，据此说来，不在乎定意，不在乎奔跑，只在乎发怜悯的神，阿们！
34申初的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来，就是，我的神，我的神，为什么离弃我？
35旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫以利亚呢。
36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。
37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
耶稣基督为我么们的罪被定死在十字架上，殿里的幔子从上到下裂为两半，这就是耶稣的死为我们付出了罪的代价，打开了神与人之间交流的通道。过去我们因着罪无法到神面前，也就是罪就像一堵墙一样阻挡了神与人之间的交往。是我们的主耶稣基督，代替我们受了罪的刑罚，为我们打开了神与人之间交流的通道。使我们可以坦然无惧来到神的宝座前与神亲切交流。
马可福音16章15～16节读后感：这里讲到门徒奉差邊：耶稣的复活，向十几个门徒显现的过程，耶稣在没有钉死十字架之前都向门徒说过的话会成就的，但门徒门就不相信，可是当耶稣复活向他们显现的时侯，门徒门就感到惊奇，耶稣说了一句话，叫你们向普天下传福音去。
其实耶稣也是向我们显现，呼召我们传天国的福音，耶稣的神迹，所以我们得救的基督徒里面有圣灵，我们是有能力做福音的工作，不要被魔鬼欺骗，总是看环境，当我们思考神的心与神的话语连接，我们做什么工作都不成为问题，因为我们里面有耶稣，多么的感谢主阿！主是帮助我们过每天得胜有余的人生，感谢主！阿们！
马可福音15章：31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说，他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
读后感：耶稣救了我牺牲了自己我人无动于衷吗？
耶稣本来可以救自己，不承受这些痛苦和侮辱，并把嘲笑他的人杀掉，但他爱我，爱世人甚至仇敌，甘愿忍受这一切苦难与伤痛。
当日下午发生的事件中我也有份，因为我的罪也被钉在十字架上。耶稣的是代替我受了犯罪的刑罚，我唯一可以做的就是认罪，承认耶稣为我付了本应由我自己来付的代价。
思想一下：我若仍无动于衷，就会再令他伤痛。
通往天国的道路就是十字架的道路，我想得到天国的荣耀，就必须甘愿于钉十字架的基督联合。阿们！
她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。……她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。
(马可福音 16:5-6,8 和合本)
马利亚她们要进坟墓膏耶稣的身体，看见坟墓的门开了，见一个穿白衣服的少年人坐在右边就特别害怕。少年人就告诉她们耶稣已经复活了，让她们也去告诉耶稣的门徒们。但是她们还是害怕的浑身发抖，不相信耶稣真能复活。看马利亚她们的信仰虽然也看见耶稣行了很多神迹奇事，但她们眼里的耶稣确确实实的死了，怎能还有这事。
一直都还被罪捆绑的人不是自己做的不好，是他们只看见自己的行为，就是看不见耶稣已经为我们做成了；看不见神的话：耶和华将我们众人的罪都归在他身上。在信仰生活中，我们也会被眼见的环境抓住，心里就是没有准确的留下神的应许，义人必因信得生！信仰不会一帆风顺，神是通过环境不断的打造我们的心。老师经常讲信仰并不难，难的是我们不认识神，相信自己的世界特别大。神把扫罗放在大卫身边，一路的追杀大卫，神就是要让大卫认定神凭着信心仰望神生活。愿话语每天光照你我的心。你要认识神，就得平安；福气也必临到你。(伯22:21)神面前特别感谢！
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 (马可福音 16:15 和合本)
读后感：耶稣死而复活。叫门徒去普天下传福音给万民听。主与他们同工。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)
《马可福音》十六章14节一18节：后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。……信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
以上经读后感：
耶稣复活后，因为门徒有不信的，耶稣就向十一个门徒显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看到他的人。耶稣又差遣门徒往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉耶稣的名赶鬼，说新方言，手拿蛇；若喝了什么毒物，也不受害，；手按病人，病人就必好了。
什么是罪呢？不信耶稣十字架的救恩就是罪。不信耶稣复活就是罪。在神的面前，什么样的罪都能赦免！惟有亵渎圣灵的罪，永不赦免。阿们！
马可福音15章读后感：有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。
8众人上去求巡抚，照常例给他们办。
9彼拉多说，你们要我释放犹太人的王给你们吗？
10他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
11只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
12彼拉多又说，那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？
13他们又喊着说，把他钉十字架。
14彼拉多说，为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力地喊着说，把他钉十字架。
15彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
巴拉巴应该是该死的他杀人有死罪，耶稣没有罪却钉十字架，这里有神的心在里面巴拉巴预表着我们，我们从亚当里出生，出生就带着这个罪，因着这个罪，只能是面对着审判，面对着死亡，是耶稣背负了全人的罪，我们才从罪里面得以释放出来，耶稣替我们偿还了罪的代价，我们从罪里得以释放，免了死亡。
《马可福音》十五章6节一15节：每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。……彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。彼拉多又说：“那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？”他们又喊着说：“把他钉十字架！”彼拉多说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
以上经读后感：
审判官彼拉多知道耶稣，没有罪，只是文士和祭司们嫉妒他，有一个节期可以释放一个罪人，彼拉多知道耶稣是没有犯什么罪，所以很想释放耶稣，但众人大声呼喊，把耶稣钉十字架，释放巴拉巴。人来看是这众人显恶！但这是神的拯救计划。耶稣来执行。耶稣不牺牲钉十字架，流宝血！我们像巴拉巴一样的罪人，怎能洗净罪呢？怎样罪得赦免！成圣称义呢？神能使耶稣死后，三天复活坐在神佑边，彰显神荣耀！特别感谢！阿们！
马可福音十六章。耶稣基督复活了。感谢神！门徒奉差遣14～18后来十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现 责备他们不信心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪，信的人必有神迹。随着他们 就是奉我的命赶鬼 说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。耶稣基督升天之后，福音还要继续传下去。我们都是得救的基督徒，都是耶稣基督的门徒，我们是圣徒，圣徒要做的最重要的事情就是传播福音。按照耶稣给我们引导的路，走耶稣传福音的路，让更多的人得救，成为神的儿女。神给了我们这样的权柄，感谢神。我是全世界最幸福的人。我也要把这个幸福传递给更多的人。感谢神！
【可16:15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
阿们！主啊！谢谢你为我们做成的一切，谢谢你将你的名赐给我们，使我们奉你的名伎扬你的救恩，使万民得救！
马可福音16章读后感：讲到耶稣的复活，与门徒信仰的根基，与门徒显现，告诉他们往普天下去，传福音给万民听，因为福音是神的大能，要救一切相信的人。现今我们重生得救了，这福音是我们白白得来的。我们应当去传福音，把好消息传给更多须要的人，因着耶稣的救赎，使我们更加有传福音的机会，认识神为我们所做的一切。是我们时时刻刻牢记自己的信仰，抓住神给我们的应许。感谢神
马可16章过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏要去膏耶稣的身体。七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，……那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。(马可福音 16:1-2,4 和合本)读后感她们去坟墓找主，她们痛苦石头哪么大怎么滚开？象我的心一样，生活中看问题环境，主复活了，所有的石头以经滚开。我与主同钉十字架。上了肉体的当。一切在主里复活了。看谁了？像大卫一样吗？万事祈求神。诗18章29我籍着你冲入敌军，籍着我的神跳过墙垣。
【可15:6】每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。
【可15:7】有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。
【可15:8】众人上去求巡抚，照常例给他们办。
【可15:9】彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”
【可15:10】他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
【可15:11】只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
【可15:12】彼拉多又说：“那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？”
【可15:13】他们又喊着说：“把他钉十字架！”
【可15:14】彼拉多说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”
【可15:15】彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。读后感，看到神向着我的爱，我象巴拉巴一样因着罪是该死，耶稣却替我死，把我从我里释放出来【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。因着耶稣基督拯救使白白称义。
14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听
马可福音16章14/15节经文讲的是门徒们不但不信而切还刚硬就是这样的人主仍然使用他们，因为主知道只有传福音他们自己才能被建造起来，门徒的面目也就是我的面目，因为我不信所以神才让我传福音，不是给别人传，而是给我自己传
HB白读后感:《可》十六章:后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音 16:14-20 和合本)。门徒奉差遣传福音给万民听。耶稣升天坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神随着，证实所传的道。耶稣复活后，向门徒显现了，让他们信了，叫他们传福音，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。正如经上所记:我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”(罗马书 1:16-17 和合本)。这就是因信称义。不是靠守律法进天国。律法是死亡的法，救不了我们的法，是人遵守不了的法。律法是叫人知罪，否认人心里的义。是引我们到耶稣那里的训蒙的师傅，是为过犯来的律法。只有因信称义。我们出去传福音，主与我同去，做工的是神。我是神使用的器皿。有这样伟大的神还怕什么？特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
可15章，耶稣钉十字架，一言不答。他所做的一切都是为了我。为的是叫我出死入生。感谢耶稣做成救恩大功。
圣经：可15章、37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
分享：耶稣基督是神的儿子，是救世主羔羊亲自担当了世人的罪，且钉死在十字架上。他死是为了我们的罪，复活为了叫我们称义。他说：“成了”殿里的幔子从上到下裂为两半，把我们与神阻格的罪墙断开了，给我们开了一条又新又活的道路，是通往至圣所的道路。经上说：“他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:11-12 和合本)感谢神的恩典，阿们。
《马可福音》15章
他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷加：28这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。）
从午正到申初，遍地都黑暗了。 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） (马可福音 15:27,33-34 )
读后感：耶稣被钉十字架上是为我们的罪，罪是我们犯的，但罪的代价是耶稣还了。《以赛亚书》53：4-6
“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”是神使我们众人的罪归在了耶稣身上，不是因着我做了什么，因着神的爱和怜悯，我们成为了圣洁的人，特别感谢！
马可福音16章19节，主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。20节门徒出去到处宣传福音。主和他们同工用神迹随着正是所传的道。耶稣复活了，升天之后，和门徒们说了，你们要出去传扬美好的福音，到处做主的见证，主和门徒们同在，直到世界的末了，告诉人们信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信耶稣基督在十字架上负清我们世人的代价，借着他的身体和宝血能坦然无惧来在神的面前，相信的人就得救，不信耶稣这个事实就被定罪。审判的时候，得救的人主迎取，不信的人就被撇下。
马可福音15章
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
我们过信仰，不想做负担的事，只想安逸，教会就是和我们争战，在教会里做事，都是勉强的，不听教会又怕神，所以传福音也是勉强吧，保罗说：我传福音是不得已，不穿福音就有祸了。有这些话语的时候，我也怕有不好的事临到自己吧，即便是勉强，也是跟着教会，被看管，被照应，被拆毁，被引导，特别的感谢神！
【可15:15】彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
【可15:27】他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
【可15:30】可以救自己，从十字架上下来吧！”
【可15:46】约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。
读后感:巴拿巴是强盗，罪大恶极，该死该亡。但却被释放了，耶稣是无罪的，为他钉在十字架上，舍命流血，是为巴拿巴死的，把该死的巴拿巴换来了。【罗4:25】耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。我就是巴拿巴是该死该亡的，耶稣把我从罪中拯救出来，我就是义人。【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约3:17】因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
两个强一个得救，一个不得救，不是因为犯罪下地狱的，乃是因为不信下地狱的。右边，左边的，只有一念之差，一个得救了。一个下地狱去了。同样犯罪，一个信上天堂，一个下地狱。我相信就是义人了。【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
可15读后感：
耶稣在二千人年前降生是为了世人的罪来到这世上舍已被钉十字架上洗去我们罪孽的神的儿子，我们只要相信这一事实，嘴里承认就白白地得到了这救恩，从此以后耶稣与我同在圣灵与我同行，被教会仆人引导着管理着心牧养着，多么蒙福感谢啊！
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”……说：
必有童女怀孕生子；
人要称他的名为以马内利。
（以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。）(马太福音 1:21,23 和合本)
《 马可福音 15 章 》读后感
殿里的曼子从上到下裂为两半，对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气，就说这人真是神的儿子啊！。
读后感，读到这里，耶稣钉十字架，是为了我们世人的罪，这慢子就是隔墙断开了，就是把我们从罪恶中拯救出来，就是隔墙让我们不能走到 神 面前，现在也是被断开了中间的隔墙，使我们的罪得赦。耶稣基督亲身担当了我们的罪，我们既在罪上死，就得以在义上活，因他受的刑罚，我们得了平安，因他受的鞭伤，我们得了医治，感谢 神，把我们的疾病，罪孽都归在耶稣身上了。 特别感恩
马可福音16章
15～16节他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
主耶稣复活后教导门徒往普天下传福音。福音就是耶稣为我们的罪死了，复活为的是叫我们称义，我们不在是罪人，因亚当的原故我们成为罪人，因耶稣的义行使我们成为义，不信的必被定罪，罪人往永刑里去，唯有义人往永生里去。感谢神！
马可福音14章:耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？ 这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。 耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。 她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”(马可福音 14:3-9 和合本)
读后感:通过这话语看到女人能够打破自己最宝贵的玉瓶，可见女人的心是多么的可贵，能想到耶稣的死为主提前预备，这是荣耀的事。但是门徒虽然跟随耶稣，心里没有打碎自己认为宝贵的正确，拿着自己眼睛看，认为自己是正确的，这香膏太珍贵了，可以卖钱周济穷人其实心里没有把耶稣看为宝贵。通过话语看到我们的心跟门徒的心是一样的。虽然耶稣为了我们的罪舍命流血，把我们从罪里面拯救出来，可我们在生活中忘了宝贵的耶稣，经常以自己为中心，不愿意打破自己认为的正确，自己的观念，自己的判断，没有拿着耶稣的眼睛看问题。这是多么的骄傲和愚蠢。感谢的是有教会仆人，拿着神的心，用话语指教我们的心，让我们及时的回转，带着警醒的心过信仰生活。非常的感谢！
马可福音15章:彼拉多说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！” 彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。(马可福音 15:14-15 和合本)
读后感:虽然彼拉多审问耶稣后，看到耶稣是无罪的，为了讨众人的喜悦，释放了巴拉巴，最终却将耶稣钉了架。我们就是该死的巴拉巴，因着耶稣钉十字架，我们得到了释放。感谢神爱我们的灵魂舍弃了自己的独生儿子，把我们从罪中拯救出来，并且把我们安置在教会里，享受着仆人用话语的养育，生命得到成长。 神救赎我的灵魂免入深坑；我的生命也必见光。(约伯记 33:28 和合本)
因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。(诗篇 36:9 和合本)
马可福音15章读后感
这章里讲了耶稣被兵丁梱绑，被戏鞭打，然后钉十字架，看到这里我们能想到自己的罪，是耶稣为了我才受的，为了我才钉的十字架，受死埋葬都是为了我。
马可福音16章。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民 听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！