1于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。
2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。
3文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
9他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
12耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
13法利赛人对他说，你是为自己作见证。你的见证不真。
14耶稣说，我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。因我知道我从哪里来，往哪里去。你们却不知道我从哪里来，往哪里去。
15你们是以外貌（原文作凭肉身）判断人。我却不判断人。
16就是判断人，我的判断也是真的。因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。
17你们的律法上也记着说，两个人的见证是真的。
18我是为自己作见证，还有差我来的父，也是为我作见证。
19他们就问他说，你的父在哪里？耶稣回答说，你们不认识我，也不认识我的父。若是认识我，也就认识我的父。
20这些话是耶稣在殿里的库房，教训人时所说的。也没有人拿他。因为他的时候还没有到。
21耶稣又对他们说，我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。
22犹太人说，他说我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？
23耶稣对他们说，你们是从下头来的，我是从上头来的。你们是属这世界的，我不是属这世界的。
24所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。
25他们就问他说，你是谁？耶稣对他们说，就是我从起初所告诉你们的。
26我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的。我在他那里所听见的，我就传给世人。
27他们不明白耶稣是指着父说的。
28所以耶稣说，你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。
29那差我来的，是与我同在。他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。
30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。
31耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
33他们回答说，我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说，你们必得自由呢？
34耶稣回答说，我实实在在地告诉你们。所有犯罪的，就是罪的奴仆。
35奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。
36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我。因为你们心里容不下我的道。
38我所说的，是在我父那里看见的。你们所行的，是在你们的父那里听见的。
39他们说，我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说，你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。
40我将在神那里所听见的真理，告诉了你们，现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。
41你们是行你们父所行的事。他们说，我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是神。
42耶稣说，倘若神是你们的父，你们就必爱我。因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。
43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。
44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。
46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？
47出于神的，必听神的话。你们不听，因为你们不是出于神。
48犹太人回答说，我们说，你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？
49耶稣说，我不是鬼附着的。我尊敬我的父，你们倒轻慢我。
50我不求自己的荣耀。有一位为我求荣耀定是非的。
51我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。
52犹太人对他说，现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了。你还说，人若遵守我的道，就永远不尝死味。
53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了。你将自己当作什么人呢？
54耶稣回答说，我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么。荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。
55你们未曾认识他。我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，象你们一样，但我认识他，也遵守他的道。
56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子。既看见了，就快乐。
57犹太人说，你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？
58耶稣说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。
59于是他们拿石头要打他。耶稣却躲藏，从殿里出去了。
【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
【约8:54】耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的 神。
【约8:58】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
感想；耶稣所说的话 人们以为他是骄傲 ，他把自己向人们展示出来 ，并且也把父神展现出来 ，人们听见他的话不理解 ，嘲笑 愤恨，耶稣不被这些所影响 ，并且把人们罪的面目指责出来， 我们已经得救了， 已经圣洁了 ，耶稣具备的能力我们也有 ，我们被撒旦欺骗 看自己 ， 不能把耶稣基督的能力通过我们彰显出来 ，我们不树立话语生活， 只树立我们的想法 ，所以我们就软弱无力 ，当这样的时候正是撒旦的工具 ，所以仆人一直引领我们 ，让我们不要看自己 ，看神， 我们就是有能力的 ，我们就是照亮世界的光 。
约8：31耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。读后感，和肉体连接就会难 累得不到安息，撒旦欺骗我们，让我们用眼所看的抵挡神的话语，肉体已经卖给罪了，里面不可能出来好的。和话语连接时，话语才是真理，赛11：3他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非不凭耳闻。只有用话语的眼睛去看才能得自由得安息，心里有光才不会黑暗
约翰福音8章读后感:
标题:行淫时被捉的女人
文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人，来到耶稣面，对耶稣说:“夫子，这妇人是正行淫时被拿的，摩西在律法上盼咐我们，把这样的妇人用石头打死，你说该把他怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰在地上画字，他们还是不住地问他，耶稣反问他们说:“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是，他们就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人。我们人就是这样，只看见别人的错误，却看不见自已的错误，正如话语告诉我们:只看见别人眼中有刺，却看不见自己眼中有梁木，这就是我们的本性。耶稣也怜悯了妇人，对她说:“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说:“主啊，没有。”耶稣说:“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”这个妇人得救了，从此，耶稣与她同在，感谢主的思典！
他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。(约翰福音 8:7-9 和合本)。读后感，通过话语分明的看到，这妇人本来的面目，是该死该灭亡的人，是耶稣拯救了这妇人，同样我也是该死该灭亡的人，在旧约时代真行淫才是行淫，到新约动淫的就是行的人，所以耶稣来是成全律法的，所以我也行淫的人，本该是，该死该灭亡的人，耶稣拯救了我，所以特别的感谢神，也感谢教会和仆人一直养育了我。阿们。
约翰福音8章：耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说‘你们必得以自由’呢？”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里，所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。（约翰福音8：31-36和合本）分享，真理使人得自由，约翰福音14：6节耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。我们得救都成为义人了，（哥林多后书5：17和合本）若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（约翰一书3：4-6和合本）凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
约翰福音8章读后感
耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。我将在 神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们父所行的事。”你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。
出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”阿们！
约8章读后分享：行淫时被捉的女人是法利赛人用律法耒定她的罪不知自己守律法时守不住也是死的只看别人不看自己眼中的梁木只看别人的聚都能看到但耶稣却挂救了妇人的生会叫真理使人自由不要再被罪捆挷正如口节的话语耶稣又对众人说：我是世界的光跟从我的就不在黑晴里走必要得着生命的光加拉大书2章20节我已经与基格同命十字架现在活着的不再是我乃光基督在我里面活着并且我如今在肉身活着是因信神的儿子而活他是爱我为我舍已感谢神
约8读后感：12耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
过信仰生活不要跟随肉体走，要跟随话语走。因人都是虚谎的，神才是真实的。
约翰福音8章
3节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
4i他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。( 约翰福音 8:3-6 和合本 )
读后感，耶稣弯着腰两次在地上画字，耶稣想告诉文士和法利赛人什么呢，你们哪一个人站在律法面前没有罪的呢，在律法面前我们都是罪人，感谢的是，这女人若不带到耶稣跟前，他必定被人用石头打死，但这女人站在耶稣面前，耶稣拯救了她，这行淫时被捉女人就是我们，在我们的人生当中，若没有遇见教会，我们也是该死该灭亡的罪人，是耶稣拯救了我们，是耶稣钉在十字架上，用他的宝血洗净了我们一切的罪，感谢神！
《约翰福音8章》读后感
9他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。读后感，他们从老到少，一个个都出去，也是预表这有老的有少的他们个个都出去都认为自己有罪，最后只剩下耶稣，还有那个妇人站在当中，这个妇人蒙了耶稣的恩典跟耶稣相遇了，她他接受耶稣，就已经在心里面有了盼望，感谢神的恩典。
约翰福音8章3节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。( 约翰福音 8:3-6 和合本 )
读后感 看约翰福音8章行淫时被捉的人，耶稣弯着腰两次在地上画字，耶稣想告诉文士和法利赛人什么呢，你们哪一个人站在律法面前没有罪的呢，在律法面前我们都是罪人，感谢的是，这女人若不带到耶稣跟前，他必定被人用石头打死，但这女人站在耶稣面前，耶稣拯救了她，这行淫时被捉的女人就是我们，在我们的人生当中，若没有遇见教会，我们也是该死该灭亡的罪人，是耶稣拯救了我们，是耶稣钉在十字架上，用他的宝血洗净了我们一切的罪，感谢神！
(约翰福音 8:29-36 和合本)
读后感： 耶稣说我是真理，世上没有真理，耶稣来到世上，是为了把他的百姓从罪恶里拯救出来，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义了，我们是义人，是属于耶稣基督里面的人，耶稣是神的儿子，那耶稣给我们洗净罪，我们也是神的儿子，所以耶稣说奴仆不能住在家里，儿子是永远住在家里，耶稣为了我们的罪，替我们受了十字架的痛苦，是为了把我们的罪洗净，我们住在神的家里，耶稣说真理必叫我们得以自由，所以儿子只有坦然无惧的来到施恩的宝座前，得怜悯蒙恩惠，做随时的帮助，非常感谢神
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
耶稣在地上画字，地就是人的心，耶稣要把新约写在人心里，人的心上，耶稣要使人得救，不是来定罪的，主耶稣就是为了拯救我们的而来的，我们的肉体却不愿意接受，不愿意被教会引导，不想被主使用，敌对着神生活，感谢神
你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 (约翰福音 8:43-44 和合本)
我们不明白神的话，是因为不能听神的道，因为我们出于父魔鬼，父的私欲偏要行，我们的想法来源是魔鬼，跟随想法就是跟随了魔鬼，我们心里得准确的划分界限，分明知道我的想法是谁给的，才能从想法中脱离出来，才能跟随神的话语，心里得像大卫一样有防营才行，心不是谁都能进入的，心得有主人才行，主人来治理我们的心才行
约翰福音8章3节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。( 约翰福音 8:3-6 和合本 )
读后感 看约翰福音8章行淫时被捉的人，耶稣弯着腰两次在地上画字，耶稣想告诉文士和法利赛人什么呢，你们哪一个人站在律法面前没有罪的呢，在律法面前我们都是罪人，感谢的是，这女人若不带到耶稣跟前，他必定被人用石头打死，但这女人站在耶稣面前，耶稣拯救了她，这行淫时被捉的女人就是我们，在我们的人生当中，若没有遇见教会，我们也是该死该灭亡的罪人，是耶稣拯救了我们，是耶稣钉在十字架上，用他的宝血洗净了我们一切的罪，感谢神！
信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。众人听见这话，有的说：“这真是那先知。” (约翰福音 7:38-40 和合本)
约翰福音七章读后感。
耶稣说从我里面出来的是活水，喝了这个水就永远不渴。意思是耶稣是道路，真理，生命。因为接受耶稣的就是得到了永生，接受了耶稣所说的话语，就是把这个生命的活水栽到了心里面，圣灵来到了心里面。有圣灵带领的生活。不是自己做主人了，而是耶稣基督做自己的主人，所以不会，干渴，不会。在自己的
约8：24所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。
25他们就问他说，你是谁？耶稣对他们说，就是我从起初所告诉你们的。
26我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的。我在他那里所听见的，我就传给世人。
读后感：耶稣基督是拯救全人类的救主，如果耶稣基督不来，世人就只有死在罪恶当中，耶稣基督将父神的旨意，心意和所要做的救赎都告诉于世人，只可惜法利赛人不接受耶稣基督的话，我今天能听到这宝贵的福音，实在是出于神的恩典，感谢神让我活在救恩里面，得成为义人。
约翰福音8章读后感
这章里讲了行淫时被捉的妇人，指的是我们被撒但统治的人，心不圣洁，被欲望牵引走，只能做些见不得人的事，在律法面前只能死，在主耶稣面前蒙怜悯，因为主是赦罪的，接受了主的人就可以有活路。不接受的人必死在罪中。耶稣对犹太人说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得自由”。也是对我们来说的，出于神的必听神的话。
约8章读后感：
8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理一边，因为它心里根本没有真理。说谎是它的本性，因为它是说谎者，又是谎言之父。
宗教领袖们的态度和行为显出他们是撒旦的跟从者。也许他们自己并没有意识到，但他们对真理的憎恶、他们的谎言以及所存的谋杀动机，表明了撒旦对他们的辖制极深。他们是撒旦的工具，用以实现他的计划。他们所说的谎言与撒旦的如出一辙。撒旦今日仍然利用人去阻碍上帝的事工
8:51 我实实在在地告诉你们，人如果遵行我的道，必永远不死。”
遵行耶稣的道就是听从祂的话。耶稣说遵行主道的人永远不死，祂指的是灵魂的死，而不是肉身的死。然而，即使是肉身的死，至终还是会被战胜。跟从祂的人肉身死了以后，最终仍会复活与主永远同在。
《约翰福音》8章读后感
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” (约翰福音 8:12 和合本)
这是耶稣对行淫时被抓的妇人说，“我也不定你的罪，从今以后不要再犯了”这个话之后又说的，人过不犯罪的生活不是靠着自己的意志和决心，因为我们无法战胜自己的肉体，能够胜过肉体的不是我们，而是话语，心里没有话语，只能成为罪的奴仆。
我们的心进来话语，想法就只能出去，进不来话语就只能被想法占据，神知道我们的面目，所以得救后通过教会来引导我们，也常通过聚会赐给话语，通过仆人带领我们，如果我们得救后没有教会和仆人，只能被想法牵引生活，也只能过犯罪的生活，今天能够被放在教会里，又能有仆人引导，非常感谢神赐给这样的恩典！
你们是行你们父所行的事。”他们说：“我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是 神。” 耶稣说：“倘若 神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于 神，也是从 神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 ……我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”……我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。” (约翰福音 8:41-43,45-47,50-51 和合本)
约翰福音8章读后感
你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己做的，我说这些话乃是照着父所教训我的，那差我来的是与我同在，他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事，耶稣说说这话的时候就有许多人信他
耶稣也没有撇下我独自在这里，因为耶稣说父所赐给他的人他没有撇下一个
《约翰福音8章》读后感：
在8章里看到耶稣是世界的光：这里记载了行淫的妇人被带到耶稣面前。按着律法这个妇人要被石头打死。但她面对耶稣的时候，那些告她的人，从老到少都走了。因为耶稣问了那些人，你们中间谁是没有罪的，谁就可以拿石头打她。当那些人发现自己和妇人一样，都是有罪的人，一个一个地都离开了。只有妇人和耶稣。耶稣问了妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪吗？她说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。耶稣又对众人说：我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。话语不但是说妇人，也同样是指我们说的。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义了。非常感谢！！！
约8章读后感
就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。……耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
(约翰福音 8:4-6,10-11 和合本)
在面对行淫被拿的妇人，ys不仅拯救了她，也没有定她的罪，因为s差遣他的儿子降世不是要定世人的罪，乃是要世人因他而得救，我也像行淫的妇人一样过着被罪捆绑的生活，靠着自己绝对无法战胜罪恶，但感谢的是ys顺从了s的旨意，道成肉身来到这个世界，我凭这旨意靠ys只一次献上他的身体就得以成圣，因着ys的宝血s不再纪念我的罪愆和过犯，在主的应许里能够战胜罪恶的世界，过圣洁完全的生活感谢z
约翰福音8章读后感
文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
(约翰福音 8:3-11 和合本)
按摩西律法这个行淫时被拿的妇人是必死无疑的，这些文士和法利赛人，发现不了自己是和这个妇人一样的，，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
(创世记 6:5 和合本)神看人没有一个义人，都是污秽的，撒谎的，骄傲，棒堵，法利赛人不听圣经上说的话，一直不信话语，最后 灭亡，
这个淫乱的妇人走到
耶稣面前却蒙恩典，，文士，法利赛人只是看到这个行淫的妇人是行淫的，却看不到自己和这个妇人是一样
约翰福音八章，3文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
9他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
读后感：这段经文里，看到了两种信仰的人，1）知道自己是罪人，接受了审判
2）虽然知道自己是罪人但没有接受审判
的就救恩擦肩而过。耶稣是罪的主，不是定罪的主，所以耶稣也有权说，我也不定你的罪。
约翰福音8章，读后感，12耶稣对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
”13法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。”14耶稣说：“我虽然为自己作见证，我的见证还是真的，因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。15你们是以外貌判断人，我却不判断人。16就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17你们的律法上也记着说：‘两个人的见证是真的。’
①18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。”19他们就问他说：“
你的父在哪里？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。”20这些话是耶稣在殿里的库房教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。
因为法利赛人不相信耶稣是从天父所差来的，所以耶稣说的话，都是真的，法利赛人不认识耶稣，也就不认识父。但是，人都想正明自己是正确的，所以就不成认耶稣。耶稣才是世界上真正的光，有耶稣在我里面，才能把心里的黑暗赶出去。感谢主？阿们！
约翰福音8章读后感
39他们说：“我们的父就是亚伯拉罕。”耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。41你们是行你们父所行的事。”加拉太书3：7所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。10凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”耶稣说的话语犹太人不接受，47我将真理告诉你们，你们就因此不信我。不是跟随肉体走，肉体是己经买给罪了，肉体出来的抵挡神，撒但期骗我们用眼睛所看的抵挡神话语，魔鬼在想法里作工，因为人是虚谎的，神是真实的。47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。耶稣是世上的光，跟从他的就不在黑暗里，必要得着生命的光。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。天父的儿子叫我们得以自由。感谢神！
【约8:6】他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
【约8:7】他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
【约8:8】于是又弯着腰用指头在地上画字。
【约8:9】他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
【约8:10】耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
【约8:11】她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
【约8:32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
读后感：耶稣说我也不定你的罪了，感谢接受耶稣的救恩，蒙神的恩典，就白白的称义了，凡事认定神，真理在耶稣基督里得自由。
约，八章24节:所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。
读后感：
耶稣对听他话的人说不信他们基督–拯救我们的神，我们只能死在罪中。因为神差耶稣来拯救世上失丧的灵魂，他来做成这救赎灵魂的工作，不让我们在罪里灵魂灭亡，但如果我们不信他所成就的救赎，我们自己还担着罪，圣经里说：在天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。这样因我们的不信，灵魂不得救赎，去地狱。所以耶稣对我们说若不信他的救赎，我们只有死在罪中了。感谢神！
约翰福音八章读后感：3文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
9他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
律法是叫人知罪罪的工价，，乃是死，没有哪一个人能够守得住律法，我们都是在最里面出生的，那么按照律法，我们只能是死，但是耶稣来了之后，他有着恩典的法，靠着耶稣的恩典 耶稣担当了我们所有世人的罪神，看的是十字架耶稣，不是看的是我们，当接受着救恩，我们罪就得以赦免，在审判的时候不至定罪
听行淫时被拿的妇人的道已经听了很多次，每次神都给我不一样的心，这个妇人明明知道自己与其他男人奸淫很大可能会被抓住的，会被石头打死的，但她还是不能自我控制，被欲望抓住，跟随欲望往前行时，但她遇到了耶稣，耶稣知道自己来到世界就是洗净我们的罪，包括这个妇人的罪，当这个妇人知道自己只能是被打死的位置，心就临到死亡，没有可以逃得机会，所以就和耶稣呆在一起，得到耶稣得恩典，最后生命得活了。感谢主的恩典！
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”(约翰福音 8:12 和合本)后感：信仰中话语就是我们的光，得救的我们需要过着属灵的生活，肉体是无益的，灵是活的，跟随光走？不会在黑暗里面，借着光，我们蒙受恩典
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约翰福音8章读后感
于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
(约翰福音 8:1-11 和合本)
耶稣做工的条件，耶稣分明的在圣经里说，我来不是召义人，是召罪人。在马太福音11章28节说凡劳苦担重担的可以到我这里来，我就使你们得安意。耶稣就好比是医生一样，医生做的事情是给人看病，病人来了医生把病人医治了，没有病你来了医生怎么帮助你呢？耶稣想把我们最肮脏最丑陋的面目显露出来，然后去帮助去医治。在耶稣面前显露罪就会得到耶稣的拯救。感谢主！
于是又弯着腰，用指头在地上画字。 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？” (约翰福音 8:8-10 和合本)
约翰福音八章读后感。唉
耶稣是为了告诉我们，在律法之下，人人都是罪人。但是耶稣是恩典。在耶稣面前没有人能够定这女人的罪，虽然他犯了。该死的罪犯了，无话可说的罪，但是耶稣却能拯救他的生命。法律赛人听到耶稣说你们谁是无罪的，谁就可以拿石头打他。他们活在律法之下，被律法捆绑。所以从老到少都走了，但是妇人蒙了耶稣的恩典。耶稣给了他的救恩，他也接受了。心里面是无比的感谢。我今天得到这样的福音，心里面也是。感谢神。
【约8:3】文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。
【约8:4】就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
【约8:5】摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
【约8:6】他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
【约8:7】他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
【约8:8】于是又弯着腰用指头在地上画字。
【约8:9】他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
【约8:10】耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
【约8:11】她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”行淫的妇人被抓了，在律法面前只能是被石头打死，但是耶稣更换了新约的法，律法面前我也只能是找咒诅和灭亡的，因为出生就在撒旦的世界里，被邪灵牵引着生活，耶稣基督成为新约的中保，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。耶稣基督拯救了行淫中被拿的妇人，我就是那行淫的妇人，【来10:17】以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”感谢神拯救了我，在教会引导养育着我的灵魂。
【约8:10】耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
【约8:11】她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
分享，行淫是被淫乱的心所牵引才会出来行动，人所有的行动都来自于心灵的支配，行动并不是罪，而是罪的一个果实~犯罪。人所看的是外表，神看的是内心，法利赛人看女人犯罪，要定他的罪是理所应当的，这是因为用人的眼光看，而不是顺着神的眼光，这是两个领域。看雅各以色列都是很悖逆，但神未见雅阁有罪孽，未见以色列有奸恶，原因是神为他们行了何等的大事儿。神与他们同在，领他们出埃及，神说断没有法术可以害雅阁，也没有占卜可以害以色列。因为神都阻挡了。今天这妇人耶稣也不定他的罪，同样是靠着神的恩典~耶稣的血，因为神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，好显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，本该死的罪人靠着耶稣的救赎，从罪里出来了，所以耶稣看的是神的应许，不再定这妇人的罪。耶稣的话就是生命，耶稣是世界的光，跟从他的就会脱离自己黑暗的心，被话语引领过明亮的生活。
耶稣又对他们说：“我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。”犹太人说：“他说‘我所去的地方，你们不能到’，难道他要自尽吗？”耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。”【约翰福音 8:21-24】
这里看到耶稣和法利赛人争战，看到神的心，争战的心，也看到自己的心特别小，反驳两句立马放弃，
人因为亚当，出生就在罪中，不认识神，在耶稣里的才有生命，找耶稣就是不在耶稣里，虽然遇到耶稣，不信耶稣，所以死在罪中。
后面耶稣说了为什么他去的地方，法利赛人不能到，不是一个世界，一个在上头，一个在下头来的，不是一个领域的，耶稣道成肉身来到这个地上，做成救恩，把信他的人归在自己里面，领我们回到天国，从下头来的到上头去，感谢神，你们若不信我是基督，必要死在罪中。有时候看耶稣好像答非所问，不是自己想要的答案，因为耶稣不属世界，只能拿着相信接受。
【约8:31】耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
【约8:32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
【约8:36】所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
读后感:特别感谢神，我原来也和那些信耶稣的人一样，信了半天也是罪人。没有真理，但是感谢的是，2004年神恩待我，让我遇见了真理的教会，借着姊妹给我传了福音，真理的福音让我脱离了罪的捆绑，让我得到了自由，原来一直想守住神给的律法，想靠自己的好行为去天国，特别的累，特别的捆绑，过来知道了，去天国不是靠着自己的努力，好行为，是信靠把我们一切罪解决的耶稣，耶稣洗净了我们一切的罪，只要我们信就行。感谢神让我得到了真理，现在还有多少人被罪捆绑，痛苦着，难着，这个月是传道月，接受教会的引导，走出去传真理的道吧
【约8:5】摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
【约8:6】他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
【约8:7】他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
【约8:8】于是又弯着腰用指头在地上画字。
【约8:9】他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
读后感：律法只能叫人死，耶稣面前得活，因为在耶稣说的话语面前，没有人比这妇人好，先是定妇人的罪，在话语面前牙口无言，反过来对着自己，在话语面前没人比妇人罪少，在罪的面前石头只能仍向自己，在耶稣面前不定罪了，因为耶稣担当了妇人的罪，也包括全人类的罪，唯有妇人得到了担心。文士法利赛人还有众百姓们都没有得到担当，他们没有认定耶稣，也没有真正认识耶稣基督是神的儿子，还是在靠自己的能力过信仰，自己的眼睛看别人，没有拿神的话语看自己，看耶稣是神的儿子，信子的也是信父，不认识子也就是不认识父，信神与神毫无关系人，是被世界的神弄瞎了眼睛，可怜的人。同样我们还能信神，不是因为我了不起，而是神可怜了我，使我能够在教会仆人话语面前得到光照，蒙恩典。荣耀归于神！
《约翰福音8章》读后感：耶稣说：“倘若 神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于 神，也是从 神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”从这段经文也是更好的能够清楚为什么我们根本由不得自己说谎，因为我们的父就是说谎的父。我们人的祖宗被魔鬼欺骗了，真神真理我们就不信，偏喜爱听撒旦的话。因为我们里面没有真理，没有神的话题，那么我们只能被骗。只能你魔鬼欺骗。最终就在地狱里被焚烧，最终宝贵的永生得不到，这就最可悲了。
读后感
约8：1～11题目《行淫时被拿的妇人》
这个行淫时被抓住的妇人犯了律法。为什么没有死呢？因为来到耶稣面前。耶稣用新约来审判他，他就能得活。因为他的罪，耶稣替他担当了
不管任何人。只要来到律法面前，都是死路一条
去天国不是靠人做到做好。带着条件去天国。而是百分百接受耶稣洗净罪，成为圣洁完全的义人，才能去天国
世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。(约翰福音 7:7 和合本)！
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”
(约翰福音 8:44-47 和合本)！
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”(路加福音 3:7-9 和合本)
约翰8章读后感总
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
这个世界上只有耶稣基督里面不被定罪，除耶稣以外无人定我们的罪，耶稣基督担当了我们的一切，赞美神恩典，感谢神怜悯拯救我们生命的厚爱！
3文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
读后感：文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人到耶稣面前，说按着摩西的律法，这样的妇人要用石头打死，你说该把他怎么样？耶稣说，你们中间谁是没罪的，谁就可以先拿石头打她，他们都扔下石头走了。耶稣对妇人说我也不定你的罪。因着亚当我们世人都有了罪，但耶稣担当了世人的罪。感谢神！
约瀚福音8章读后感！
【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
得救了！找准自己的位置信仰是，信神差来的耶稣，他是生命光，放下自己的想法，认知。在自己的里就是黑暗。
《约8读后感，文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。这里有一个正行淫被拿的妇人，本该要拿石头打死的，但她被人带到耶稣面前，蒙到了恩典。因为耶稣来到世界就是来拯救罪人的。很多人都拿着石头想打死这个妇人，但是耶稣说了一句话。你们认为自己没有罪的人就可以拿石头打死他，这个时候所有人都把石头放下了，证时他们也有罪。但是他们离开了耶稣。有这个妇人蒙到神的恩典，他虽然犯了罪，耶稣说我也不定你的罪。那耶稣不定罪，就没有罪了。感谢神，我们也是蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎就白白的称义。
犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”耶稣说：“我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。”犹太人对他说：“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：‘人若遵守我的道，就永远不尝死味。’难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？”耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的 神。你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。”犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。”于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。
(约翰福音 8:48-59 和合本)
这里是还没有亚伯拉罕就有了我，耶稣为自己做见证是神的儿子，没有亚伯拉罕就有他，因为父在他里面，父就是犹太人所拜的神，他们不信还说耶稣被鬼付的，就看不到神的荣耀，还要打耶稣。信的人就能看到神的荣耀。先今也是神要借着我们彰显神的荣耀，让我们接受神的道，享受到光的引导，看到了子就看到父，让我们见证神与我们同在，得到从神来的能力，过盼望蒙福的生活。感谢神
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
……那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
(约翰福音 1:1-5,9-13 和合本)
对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。” ……他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 ……她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” ……你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。 ……耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 ……那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。” ……耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” ……我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 (约翰福音 8:这里看到我的心灵位置，是经常拿石头想打别人的样子，我是这个女人的位置是无话可讲的人，耶稣是世界的光，跟随耶稣就不在黑暗中是出死入生了，我原本的父是魔鬼常以外貌待人接物，阻挡神做工的机会，今天我在天上基督耶稣的里成圣的人，真理叫我得自由，今天活着的意义就是认识了这位天上的主耶稣活，活着的不再是我乃是主耶稣复活了的灵与我同在，叫我活着乃是灵，肉体是无益的
于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。
2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。
3文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8于是又弯着腰用指头在地上画字。
9他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
10耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
12耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
文士和法利赛人认为他们的罪小，行淫的妇人罪大，耶稣的话整理了他们的心，只要有罪就没有资格拿石头打人。于是他们都走了。行淫的妇人，当场被抓住，成了无话可说的人，撒旦也无法为她辩解，耶稣不定罪的话就就到她心里，成了盼望和喜乐。从今以后过着被主引导的生活。
耶稣不定那妇人的罪，因为她的罪已经背在自己身上了。
那个行淫的妇人就是我，不认识独一真神，就是行淫。感谢神怜悯了我，就我归向他！
【约8:11】她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
读后感
在妇人的心里，她只能是死，没有别的道路？当耶稣问他的时候，她心里很惊奇，这是真的吗？我也不定你的罪了，她人的心里没有怀疑，没有疑惑，她感谢的接受，从此就改变了，不是他的能力改变，而是神的话，在他的心里引导着她，也就是说她原本的接受了耶稣的话，这个话有能力引导她
约翰福音8章读后感
11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
耶稣说：我也不定你的罪。这妇人的罪，耶稣已经担当了，耶稣是用新约的法审判，也就是恩典的法，对这妇人说我也不定你的罪了！去吧，从此不要在犯罪了，12节回答了这句话的含义，耶稣又对众人说，我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光，所以我们因着耶稣基督的福音得救了，神把我们放在教会里得到养育，每天有话语引导，就必得到生命的光阿们！