1我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
2从门进去的，才是羊的牧人。
3看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
5羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
6耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
7所以耶稣又对他们说，我实实在在地告诉你们，我就是羊的门，
8凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
9我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。
11我是好牧人，好牧人为羊舍命。
12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。
13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
14我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
15正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
16我另外有羊，不是这圈里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音。并且要合成一群，归一个牧人了。
17我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。
19犹太人为这些话，又起了纷争。
20内中有好些人说，他是被鬼附着，而且疯了。为什么听他呢？
21又有人说，这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？
22在耶路撒冷有修殿节。是冬天的时候。
23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。
24犹太人围着他，说，你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。
25耶稣回答说，我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。
26只是你们不信，因为你们不是我的羊。
27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
28我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
29我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。
30我与父原为一。
31犹太人又拿起石头来要打他。
32耶稣对他们说，我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？
33犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话。又为你是个人，反将自己当作神。
34耶稣说，你们的律法上岂不是写着，我曾说你们是神吗？
35经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神，
36父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说，你说僭妄的话吗？
37我若不行我父的事，你们就不必信我。
38我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事。叫你们又知道，又明白，父在我里面，我也在父里面。
39他们又要拿他。他却逃出他们的手走了。
40耶稣又往约但河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。
41有许多人来到他那里。他们说约翰一件神迹没有行过。但约翰指着这人所说的一切话都是真的。
42在那里信耶稣的人就多了。
(约翰福音 10:25-30 和合本)
读后感：准确得救的生命是有神的灵在里面，因着有神的灵所以能听的懂神的话，心也是能被引导的，灵里相同，罪得赦免必领受所赐的圣灵、脱离罪的那一刻，我们就更换主人了，耶稣为奉神的名为自己做见证，我们也奉神的名为耶稣做见证，那就是传福音，见证耶稣基督的救恩，特别感谢！
26只是你们不信，因为你们不是我的羊。
27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
28我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
29我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。
30我与父原为一。
犹太人不相信耶稣，没有认耶稣，所有总想要把耶稣杀死因为耶稣称自己是基督，也与父原为一，他们不愿意接受这事实，一直把耶稣追赶了。我们的肉体总是把耶稣挤出去，不听从。感谢神！
约翰福音10章
“我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。 从门进去的，才是羊的牧人。 看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。” 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， ……我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 ……我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 ……耶稣又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。 有许多人来到他那里。他们说：“约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。” 在那里，信耶稣的人就多了。(约翰福音 10:1-14,16,28-29,40-42 和合本)
耶稣明确的告诉世人，能够通过耶稣基督和神相见。进入天国，也会拥有天国的福分，但是依靠自己的义和自己判断善恶的世人，只能下地狱，因为到天父面前只能通过耶稣基督，耶稣赐永生给我们，我们准确知道接受就是蒙福的
约翰福音十章
耶稣是好牧者
7～9 所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门 凡在我以先来的都是贼，是强盗 羊却不听他们，我就是门 凡从我进来的 必然得救，并且出如得草吃。耶稣基督是我们的救世主，是神的羔羊。是除去世人罪孽的。我们相信，耶稣基督在十字架上为我们的罪受死埋葬复活，我们就能成为义人，我们就能进到耶稣的门里去，进到耶稣的羊圈里，成为耶稣家里的人。这也是神藉着耶稣所做的一切的工，感谢神 在羊圈里我们得到了耶稣基督的牧养，所以我们也是神所拣选的羊 感谢神！
耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”(约翰福音 11:25-26 和合本)
当拉撒路生病时，马大马利亚就打发人告诉耶稣你所爱的人病了。耶稣没有立即去，说这病不至于死，乃是为神的荣耀。拉撒路死了已经四天耶稣才过去。马大马利亚虽然跟着耶稣，也看过耶稣行的神迹奇事，她们见耶稣才过来心里就埋怨耶稣，我兄弟都死了都臭了，已埋在坟墓里了才来有啥用啊。她们就是不相信耶稣说过的话。
信仰生活中，我们也会遇到各种各样的问题，以色列民在埃及地受痛苦时，神说，我看见了，我知道了。神就是通过环境问题来熬炼我们的心，是让我们要相信神说的话。看到马大马利亚不信耶稣说的话，其实我们都是一样的。没有环境感谢神，有了环境心里就像拉撒路堵在坟墓的石头，神的话一句也进不来心里留下的只有埋怨。神就是通过圣经里面的人物，把我们的内心不信的心完全的显露出来。只有对照话语，我们才能无话可说。愿话语每天光照我们的心，让我们靠恩得坚固；话语就是我们脚前的灯路上的光。神面前非常感谢！
《约翰福音》十章7节一15节：所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人；好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。……正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
以上经文读后感：
耶稣告诉我们，他是羊的门，凡从他进去的必然得救，并且出入得草吃。盗贼来了，无非要偷窃，毁坏，耶稣来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。耶稣是好牧人，为羊舍命。感谢神差遗他独生儿子耶稣，道成肉身要把他的百姓从罪恶中救出来。寻找迷失的羊。又为了全人类的罪，亲钉十字架，流淌宝血！洗净人的罪。使人得他赐的新生命。成就神的拯救计划。凡神拣选的儿女都归在神里面，使神得荣耀！阿们！
约翰福音11章1～4节读后感：这里讲到拉撒路的死：这个病人就是马大马利亚的弟弟，他有一天死了就去告诉耶稣，问耶稣，你所爱的人病了，耶稣听见回答说：这病不至于死，乃是为神的荣耀，但他姐妹俩就不信，拉撒路都死了几天几夜了，耶稣都还说没死，我们很多时候也是看环境，相信自己比较多吧！这个马太马利亚也是，所以过信仰根基很重要，如果心里没有神的话语，一旦遇到环境就被环境捆绑了。如果心里有神的话和神的应许的话，那环境就会战胜，感谢神给了教会仆人，不断分享圣经，我们藉着圣经话语能够认识自己舍都不的人，是蒙到神的恩典过每一天幸福的人生，感谢主！阿们！
读后感：
耶稣告诉我们，他是羊的门，凡从他进去的必然得救，并且出入得草吃。盗贼来了，无非要偷窃，毁坏，耶稣来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。耶稣是好牧人，为羊舍命。感谢神差遗他独生儿子耶稣，道成肉身要把他的百姓从罪恶中救出来。寻找迷失的羊。又为了全人类的罪，亲钉十字架，流淌宝血！洗净人的罪。使人得他赐的新生命。成就神的拯救计划。凡神拣选的儿女都归在神里面，使神得荣耀！阿们！
HB白读后感、《约》十一章:有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是她的兄弟。 她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。” 耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。” 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。 听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。 ……耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。” 门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。” 耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。 耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。 我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。” 多马，又称为低土马，就对那同作门徒的说：“我们也去和他同死吧。”(约翰福音 11:1-6,11-16 和合本)。拉撒路的死。耶稣首先爱马大，马利亚和拉撒路的灵魂。故意迟去两天看望拉撒路，是为了在心里与马大，马利亚见面，拯救在马大和马利亚心里死了的拉撒路。耶稣想救我们心里的不信。多马不信，在他心里拉撒路已死了，他和其他人的心在环境里，不在话语里。我们得救的人，是肉体已死了，灵魂复活了。这说明在环境问题前我们的心在环境里？还是在话语里？值得我思想。因神是真实的，人是虚谎的。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
约翰福音10章
所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。……若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。” (约翰福音 10:7-10,12-18 和合本)
我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 (约翰福音 10:27-28 和合本)
耶稣就是门，凡从耶稣进入的才能得救，相信耶稣通过十字架救赎了我们，罪洗净了，称义了就属于了耶稣，就进到耶稣这个门里面，有的人虽然说是信耶稣，靠自己努力，自己不犯罪，自己守律法，进天国的就和耶稣没有关系。也得不到永生。
耶稣说，我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我，我又赐给他们永生。
我们今天的永生，是相信耶稣救赎了我们，耶稣赐给我们的，我们白白得到的，不是自己努力得到的。
【约10:7】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
【约10:8】凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
【约10:9】我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
【约10:11】我是好牧人，好牧人为羊舍命。读后感，进到耶稣里才能得救，二千年前耶稣为担当我的罪钉在十字架，把我从罪里救出来， 【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
约翰福音10读后感
14我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
15正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
16我另外有羊，不是这圈里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音。并且要合成一群，归一个牧人了。
17我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。
感谢主为我们钉十字架舍命流血，这里说好牧师人。
路加福音10；30出来一个强盗备打的半死，33惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心。包裹好了。我们得救是蒙了恩典！我们本是个强盗的身份，耶稣来领我们出黑暗进光明。我们常常过着偷盗生活，主耶稣基督为我们舍命。我们还不感恩！常常藐视 神的能力，感谢主！阿们！
-2）
45那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的。46但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。47祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？48若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”49内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：“你们不知道什么。50独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”51他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。52也不但替这一国死，并要将 神四散的子民都聚集归一。53从那日起他们就商议要杀耶稣。
54所以耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去。到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。
看着是法利赛人想点子把耶稣害死，他们想尽办法寻找耶稣，其实耶稣生耶稣死都在神的旨意中，而不是出于人想干什么就干什么，我今天所遭遇的一切都是神许可的而不是我会做错做对，都是在神的旨意中。
约翰福音11章思主:40节，耶稣说我不是对你说过，你若信就必看见神的荣耀吗？50节，独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡就是你们的益处。51节。他这话不是出于自己，是因为他本年做大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死，不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。 感谢天父！ 为全世界赐下耶稣基督，叫因信耶稣基督名的，都要得救，聚集归一，成为神的儿女。 因为是神将四散的子民都聚集归一。因为一切拯救的工作，神从创世以来都做好了。但世界的王，叫人的想法，偏离神的道，总是把人带向死亡，审判，痛苦。 赛55章6节，当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他， 7节 恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神必广行赦免。 诗103篇，3节，他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。4节他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。5节，他用美物使你所愿的，得以知足，以致你如鹰返老还童。 68篇19节，天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。阿们！
约Ⅱ章她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”……耶稣说：“你兄弟必然复活。”马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”……耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。……那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”
(约翰福音 11:3-4,23-26,40-41,44 和合本)读后感，一切的石头开了，死人在主里复活。为什么看着环境，他未见雅各中有罪孽，
也未见以色列中有奸恶。
耶和华－他的 神和他同在；
有欢呼王的声音在他们中间。
……断没有法术可以害雅各，
也没有占卜可以害以色列。
现在必有人论及雅各，就是论及以色列说：
神为他行了何等的大事！
(民数记 23:21,23 和合本)一出生被骗。主复活了。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， (罗马书 8:1-3 和合本)
约翰福音 11:
4 耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”
40 耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”
45-46 那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的； 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。
耶稣来这世上是把自己的百姓从罪里拯救出来。耶稣受约翰的洗的时候，不仅世人的罪都归到耶稣身上，也把我们一切都归到耶稣身上。耶稣背负我们一同受洗，也一同钉死，一同埋葬，一同复活了。耶稣复活时不是我们肉体复活，我们死去的灵复活过来。肉体是无益的，
【约翰福音 6:63】
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
【加拉太书 5:24】
凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
肉体已经卖给罪了，所以肉体里只能出来肮脏污秽的，把这些都钉十字架了。不仅钉了而且一直钉的状态，现在活着的是新灵来支配我们肉体，那就是新人了。
看神的话语，耶稣在没有信心的人心里栽种信心的工作。马大玛利亚向着耶稣的话没有信心，所以给了拉撒路病死的环境，通过这样事情使人们发现耶稣就是神的独生子，又是基督弥赛亚。当时有很多犹太人，看见了耶稣行的神迹，有信的人，也有不信的人。
【约翰福音 3:16】
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生， 神的震怒常在他身上。”
【约翰福音11：1】有一个患病的人，名叫拉撒路。住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。
【约11：2】这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。
【约11：3】她姐妹两个就打发人去见耶稣说：“主啊，你所爱的人病了。”
【约11：4】耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”
【约11：5】耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路，
【约11：6】听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。
【约11：7】然后对门徒说：“我们再往犹太去吧！”
【约11：8】门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”
【约11：9】耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；
【约11：10】若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”
【约11：11】耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”
【约11：12】门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”
【约11：13】耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。
【约11：14】耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。
读后感：
圣经在不断的指教我们的信仰，每个人物和故事都不是随便写的而是为了让我们更好的学习信仰。我们也是听不懂教会仆人传达神的心，总是按照自己的意思去理解，而且还认为是对的非常的可怕愚蠢，所以才会被撒但期骗过着又难又累的生活。无论什么病只要走到耶稣面前没有治不好的，哪怕是癌症不是病要我们的命，而是听从想法要了我们的命。因为没有神的话语所以也没有力量和撒但（病魔）争战。所以我们需要有引导我们心的人帮助我们过信仰，才能和神的心连接上。
【历代志下20：20】次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。”
我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 ……我是好牧人；好牧人为羊舍命。 ……我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”……我与父原为一。”(约翰福音 10章读后感我们虽然看话语但却不留意，这话说我将命舍去好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这话多么有力量释放的力量。
约翰福音11章32节，玛利亚到了耶稣那里，看见他就俯伏在他脚前说，主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。33节，耶稣看见他哭，并看见与他同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁。耶稣来到这个村里面，玛利亚迎接了耶稣，但是很痛心，心里面也是埋怨，和你早就说了我弟弟还没死，你要是来了的话，我弟弟肯定死不了。现在我弟弟也死了，你来了，意思就是也不中用了，来不来也一样的。心里面特别的埋怨，耶稣在平常的时候也是进了这个村，在他们家里面也是吃饭休息呀，关系还是挺近的。但是在这个家庭里出了这么大的事情，耶稣也迟迟不来，心里就有一定的想法。所以呢，就是连哭带喊的那埋怨，把耶稣的话放在了一边。当他们让人去见耶稣的时候，耶稣说这病不至于死，是显出神的荣耀。这个话早已没在了，看了环境，弟弟已经死了，就是这样，死人不能复生。人的心里面就是和环境连在一起，经常是忘记了耶稣说的话语。但是耶稣说的话进到我们的心里，光进来以后，黑暗全部驱走。耶稣看到这样的光景，心里特别忧愁，怎么就听不懂话？人的心真是特别固执，就是觉得自己很正确。那这个正确就抵挡了神的话语。
约䎐福音5章:在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子； 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷加：等候水动；4因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。）……在那里有一个人，病了三十八年。 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？” 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！” 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。(约翰福音 5:2-3,5-9 和合本)
读后感:从话语中看到 毕士大池子里面躺着许多的人，但得到痊愈的人只有一个三十八年的病人，因为人是看外表，神是看内心，耶稣知道他病了许久，对他说你要痊愈吗？病人回答说: 水动的时候没有人把我放在池子里，我正要去的时候就有别人比我先下去，因为他的心绝望了，对自己没有期待了，他接受了耶稣的话，立刻就好了。同样我们在环境中只要接受耶稣的话，就必得到解决，因为有耶稣话语的信心进入到我们心里。就会成就神的旨意。有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。” 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！” 大麻风即时离开他，他就洁净了。 (马可福音 1:40-42 和合本)
约䎐福音6章:叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”(约翰福音 6:63-65 和合本)
读后感:我们开始信耶稣的时候，都是带着自己的目的，当时遇到各种各样的环境和问题，为了让耶稣解决这些问题信了耶稣，当听话语的时候逐渐的让我们明白，神关心的是灵魂，肉体是无意的，神的话语给我们指明了方向，因为神的话就是灵，就是生命。耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 (约翰福音 6:35 和合本)
约䎐福音7章:耶稣的弟兄就对他说：“你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。 人要显扬名声，没有在暗处行事的；你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。” 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。 耶稣就对他们说：“我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。 世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。 你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。” 耶稣说了这话，仍旧住在加利利。(约翰福音 7:3-9 和合本)
读后感:耶稣来到这世上是为了完成神的旨意；他是道成肉身降世，外表跟世人一样，所以他兄弟不信他，也不认他是神的儿子，认为他去犹太地是为了显扬名声。耶稣知道他的时候还没有到，他必须遵守父的旨意在逾越节那天要完成他的使命。但我们得救以后，在过信仰生活中，也像耶稣的兄弟一样，看表面凭着眼见的说话行事，话语听的不少，但都随流失去忽略了。神知道我们的心，给我们预备了教会，使我们在教会中被话语引导，不凭外貌看人，不凭眼见判断，只听神的声音求神的怜悯。你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”(约翰福音 5:46-47 和合本)
约䎐福音8章:耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (约翰福音 8:31-32 和合本)
读后感:我们在过信仰生活中，跟肉体连接就会难、累也得不到安息，撒但经常欺骗我们，让我们用眼睛所看见的敌挡神的话语，因为肉体已经卖给罪了，里面出不来好的，因为人终日思想的尽都是恶。只有和话语连接，话语才是真理，只有用话语的眼睛看，才能得到真正的自由和安息。他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。(以赛亚书 11:3-4 和合本)
约䎐福音9章:耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:1-7 和合本)
读后感:主看亚当里面出生的我们都是生来是瞎眼的，主耶稣说要在他身上显出神的作为来。因着亚当我们都成为罪人，灵里面的眼睛都被弄瞎了，魔鬼经常欺骗我们，让我们看眼睛所看见的犯罪，因着罪遭受咒诅。耶稣来到这个世上，就是为了解决我们的罪，让我们看见神给我们预备的赎罪祭耶稣。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 (约翰一书 3:8 和合本)
约䎐福音10章:所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 (约翰福音 10:7-9 和合本)
读后感:耶稣准确的告诉我们，他就是羊的门，从门进去的才是牧人，并且出入得草吃。耶稣是好牧人，并且为羊舍命。耶稣来了，为了让我们得到更丰盛的生命，上十字架流了宝血，洗净了我们的罪使我们得到新的生命。成就了神的拯救计划。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” (马太福音 1:21 和合本)
约䎐福音11章:耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？” ……耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？” (约翰福音 11:25-26,40 和合本)
读后感:当拉撒路病了的时候，马大和马利亚就打发人告诉耶稣说:你所爱的人病了，耶稣没有立刻去，却告诉他们，这病不至于死，乃是为神得荣耀。直到拉撒路死了四天，耶稣才过去。马大和玛利亚虽然一直跟着耶稣，也看过耶稣行了很多的神迹奇事，他们看到耶稣才过来，心里就有埋怨的心，是因为他们不相信耶稣说的话。在信仰生活中，我们也会遇到各种各样的问题。人就是通过环境和问题熬炼我们的心。让我们经历神，使我们拿着相信神的信心过信仰生活。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 (哥林多后书 5:7 和合本)
我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 (加拉太书 5:5 和合本)
《约翰福音10章》
约10；7一21分享
耶稣是神的羔羊，神藉着耶稣代赎了我们，过去我们在罪里、在律法的棞绑里无法自救，如今耶稣这位好牧人把我们救赎了出来，又把我们安放在教会里。有牧人引导养育着我们。【约10:16】我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。感谢神的恩典！【罗3:22】就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
约翰福音11章。耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”
约10章读后感：
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。” (约翰福音 10:27-28 )
“你们当晓得耶和华是神！我们是他造的，也是属他的，我们是他的民，也是他草场的羊。”(诗篇 100:3 )
我们属于神，跟着神，神认识我们，赐给我们永生，保守我们到永远，永不灭亡，这是多么美好、感谢的事！
“然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”(路加福音 10:20 )
因为得救了，就应该快乐、感谢！
凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
9我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。耶稣是门，通过耶稣的救赎就白白的称义。
我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 我与父原为一。”(约翰福音 10:27-30 和合本)
读后感：耶稣是好牧人，好牧人为羊舍命，羊也跟着他，父把羊赐给耶稣，谁也不能夺去，又把永生赐给我们，永不灭亡。父与子原成为一，耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音 28:18-20 和合本)
【约11:29】马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。
【约11:32】马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”
【约11:33】耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，
【约11:34】便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”
【约11:35】耶稣哭了。
【约11:36】犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。”
【约11:37】其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”
分享，耶稣为什么哭了？耶稣和马大和马利亚交流中，看到她们是不信神的存在。虽然他们表面侍奉耶稣，却不懂耶稣的心。拿着自已的想法信神，有病可医治，死的人不能复活，只能等末日复活了。看我们的信仰也是一样，信的是想法里的神，我里面的神，死人的神。【约1:1】太初有道，道与 神同在，道就是 神。话语就是神，【约11:23】耶稣说：“你兄弟必然复活。”耶稣说的话有能力，拉撒路就活着走出坟墓。信神就是信话语，是就是是，不是就是不是，这就是信仰。
约翰福音10章
耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”
(约翰福音 10:25-30 和合本)读后感，从听福音得救的那一刻起，圣灵就进到我们里面，圣灵在里面就能听神的引导，心里换主人，耶稣是我们的主人，也是我们的好牧人。感谢神。
【约11:42】我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”
【约11:43】说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”
啊们，主啊，谢谢你时刻将我们叫醒，我们都和拉撒路一样被捆绑的太多了。靠自己只能呆在自己的坟墓里无法挣脱出来，谢谢你主耶稣！
约翰福音11章
耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”(约翰福音 11:4 和合本)读后感，通过经文看到神给我们每个人的环境不是因为在我们身上显出神的荣耀，在教会里不断的学习能发现心的心。特别感谢神。
约10章: 耶稣是羊的门，保护看守羊群的。耶稣是好牧人，每天领着自己的羊群吃草喝水，引导羊群走生命的路，甚至为羊舍命。耶稣认识我，我也认识耶稣，我们是一体。感谢神🙏
耶稣诚然担当我的罪被钉十字架，没有人能夺去耶稣的命，是耶稣自己舍命，为了拯救我的灵魂。撒旦也不能从耶稣的手里把我夺去，感谢神的恩典🙏
约翰福音十一章
拉撒路复活
39～40 耶稣说，你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对他说，主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经4天了。耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？耶稣一直和马大马利亚和他的兄弟在一起生活过信仰。但是当环境来临的时候。他们的心沉浸在环境里不能自拔。耶稣向着他们所说的话，他们心里也不相信，也不明白。这就是我信仰的写照。平时怎么都好。当环境来临的时候。就失去了信心和力量。殊不知。患难是化了妆的祝福，是神要赐福给我允许了环境，感谢神！
18号约翰福音十一章读后感！
马大和马利亚！弟弟，拉撒路没有死时，他们信耶稣！
在拉撒路死了！他们不相信耶稣能让拉撒路死里复活！
耶稣是生命的主！耶稣对他说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活！耶稣使拉撒路从坟墓里走出来！当我们面临环境问题的时候，也常常有不信的心！
求神让我们能够蒙恩典，心过到话语的里面！
信神的话，有多少。信心就有多大！
感谢
约11章， 马大和马利亚的弟弟拉撒路生病了，他差人去请耶稣到他家里伺候他的弟弟。耶稣却说，这病不至于死，乃是要显出神的荣耀。马大和玛利亚开始很相信耶稣，直到他弟弟死了以后，他却埋怨耶稣去迟了，说明了他们姊妹二人都是不相信耶稣话语的人，因为真正相信耶稣的人就是相信神的话语。耶稣怎么说，我们就怎么信。可是，耶稣说的话语和我们的想法不合乎情理的时候，我们就像马利亚马大一样，只相信环境，却忽略了耶稣的话语。这就是我们肉体的影子。愿我们的灵魂都能够相信耶稣的话语，接受耶稣的话语，成为我们生命的力量，感谢神，阿门
约翰福音十章读后感：耶稣是好牧人，耶稣说我是羊的门，反正他进去的都必的就，必得丰盛的草吃。他为我们舍命，寻找失丧的羊，我们通过耶稣基督得着丰盛的生命。他用生命救赎了我们，给了我们属灵的生命供养和成长。感谢神！
约翰福音10章读后感:
话语:14节一15节
我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。
分享:
耶稣是好牧人，我们都是他的羊，他认识我们，我们也认识他，也认识他的声音，也听他的声音，也就是接受受他的话语。耶稣赐给我们永生，我没有理由不听他的话，感谢主，阿们！
约翰福音10章
9节我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入的草吃。耶稣拯救了我们脱离罪，耶稣的宝血洗净了我们的罪，进到爱子的国里，听神的话语，我们过信仰就是树立应许，见证话语，见证耶稣的救恩耶稣是我们的牧者。我们是耶稣喂养的羊。感谢神给我们教会养育我们的灵魂。
约翰福音 10:3
看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
约翰福音 10:4
既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
约翰福音 10:5
羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。」
约翰福音 10:11
我是好牧人；好牧人为羊舍命。
约翰福音 10:14
我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，
圣经说我们是羊，都如羊走迷了。耶稣是神所差来作牧人的，我们是他的羊，牧人认识自己的羊，羊虽然走迷了，但听到主人的声音就能认出主人，就听从牧人。羊不跟陌生人。
为了寻找我们，耶稣来了，好牧人为羊舍命，都要找回来，就像浪子归回，就是妇人寻找丢失的硬币。
我们也奉差遣出去寻找羊，听而相信的，就是主的羊。不信的，主也都知道，我们不担着人得救的责任。
《 约翰福音 11 章 》读后感
读后感，马大和玛利亚在他弟弟拉撒路生病的时候，他们信耶稣，他派人去叫耶稣，耶稣说，这病不至于死，奶是要显出神 的荣耀来，马大和玛利亚相信耶稣，直到弟弟拉撒路死了以后，他却埋怨耶稣，其实他们姐妹二人相信眼见的，不相信看不见的，其实我们也是一样，本来就是相信 神 的话语，耶稣怎么说，我们就怎么信，不要相信环境，因为魔鬼撒旦就是要引诱我们看环境，耶稣基督是我们生命的主宰，所以，耶稣对他说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活，当我们面临环境的时候，总是有着看还境的心，总是不明白耶稣所说的话，总是相信自己眼见的，愿神 让我们的灵魂苏醒。引导我走义路，耶稣基督是我的主人，接受耶稣基督的话，成为我灵魂生命的坚固台，又是我的避难所。
特别感谢神一直与我同在。 阿们
《约翰福音》10章读后感
我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 (约翰福音 10:28-29 和合本)
得救后被教会引导过信仰，没有事情和问题的时候，心里比较稳定，遇到事情和问题看到自己的软弱和不足，很多时候就会恢心，想法总是进来，这样的自己怎么能传福音？这样的心怎能过信仰？这么没有信心怎能经历到神的做工？很多很多的想法都出来，心就被抓住了，非常痛苦，通过读本章话语看到，圣经告诉我们，第一，爱我们拯救我们的神比万有都大，在我们的心里，啥环境都大，看到的只有这个，看不见神是最大的，所以，我们只能被环境压着，第二，我在神的手里，这是事实，可是每当遇到环境，总是认为自己在环境的里面，好像环境掌管着自己，所以就过的累，非常担忧，话语面前看到两个，一个是环境下面的我，一个是掌管环境的神，我的心在哪里，我看哪一个，如果看的是掌管环境的神，环境面前就能有平安的心，也能经历神话语的做工。
耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？” 马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是 神的儿子，就是那要临到世界的。”(约翰福音 11:25-27 和合本)读后感，很多时候我们就像马大的信仰，和耶稣的话对不上，和话语不在一个频道上。14，耶稣告诉他们说。拉撒路死了。15。我没有在那里就欢喜，之后又说，这是为你们的缘故，好叫你们相信。21，马大对耶稣说。主啊，你若走在这里，我兄弟必不死。32，马利亚到了耶稣那里，也是说同样的话，主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。拉撒路死了，在马大马利亚心里那就是死了，绝望了，所以哭了，但在耶稣那里是好事是欢喜。因为从拉撒路的死要张显神的荣耀，通过拉撒路的死要拯救一批灵魂。所以耶稣说，拉萨路死了，我没有在那里就欢喜。但35耶稣哭了。使当时的犹太人误认为是为拉撒路死而哭的，主的哭是为当时活人哭，哭的是他们不信他。在耶稣心里拉撒路不是死是睡了。犹太人的面目也就是我们的面目，我们也是信不起来。话语从40之后，耶稣要把挡在我们心里的石头挪开，石头是挡住我们和神的关系，石头挡的我们看不见神的荣耀，石头挪开了就能看见神的荣耀。我们就像当时的犹太人，自己没有能力挪开这块石头，是耶稣是教会替我们挪开，打开我们死亡的坟墓，使我们从黑暗得见光明。约8：12耶稣又对众人说：这众人也就包括我们了，“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” 荣耀归与耶和华神！阿们！
约111～4，有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼就是玛利亚和她姐姐马大的村庄。这玛利亚就是那用香膏摸主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路，是他的兄弟。她姐妹两个就打发人去见耶稣说，主啊，你所爱的人病了。耶稣听见就说，这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。
马大玛利亚的兄弟拉撒路患病了。他们去派人见耶稣说你所爱的人病了。耶稣说这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子，因此得荣耀。但马大和玛利亚不相信耶稣的话，看到兄弟死了，就把他埋在坟墓里，我们今天也一样，过信仰时不主张话语，看环境。话也是真实的，我眼睛看的都是虚晃的。话语里面说人是虚晃的，但是人愿意相信自己的眼见，不愿意相信神的话语，这就是信仰最难的地方。当放下自己眼见主张话语的时候，话语原本的成就。
【约10:1】“我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
【约10:2】从门进去的，才是羊的牧人。
【约10:3】看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
【约10:6】耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
【约10:7】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
【约10:8】凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
【约10:9】我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
【约10:11】我是好牧人，好牧人为羊舍命。
读后感
耶稣是门，耶稣就是耶稣的话语，接受耶稣的话语才能够得救，
不通过耶稣的门，就是自己努力自己守律法，这样的话反而把生命给夺去了，
关心自己的行为，关心自己所做的事情，这是魔鬼给的想法，把人的生命掳走了
【约10:1】“我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
【约10:2】从门进去的，才是羊的牧人。
【约10:3】看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
【约10:6】耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
【约10:7】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
【约10:8】凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
【约10:9】我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
【约10:11】我是好牧人，好牧人为羊舍命。
读后感
耶稣是门，耶稣就是耶稣的话语，接受耶稣的话语才能够得救，
不通过耶稣的门，就是自己努力自己守律法，这样的话反而把生命给夺去了，
关心自己的行为，关心自己所做的事情，这是魔鬼给的想法，把人的生命掳走了
要走耶稣的美，要进耶稣的门，绝世武神的话语