1耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。
2卖耶稣的犹大也知道那地方。因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
3犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼，火把，兵器，就来到园里。
4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
5他们回答说，找拿撒勒人耶稣。耶稣说，我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。
6耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。
7他又问他们说，你们找谁？他们说，找拿撒勒人耶稣。
8耶稣说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。
9这要应验耶稣从前的话，说，你所赐给我的人，我没有失落一个。
10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。
11耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧。我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？
12那队兵和千夫长并犹太人的差役，就拿住耶稣，把他捆绑了。
13先带到亚那面前。因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。
14这该亚法，就是从前向犹太人发议论说，一个人替百姓死是有益的那位。
15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的。他就同耶稣进了大祭司的院子。
16彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。
17那看门的使女对彼得说，你不也是这人的门徒吗？他说，我不是。
18仆人和差役，因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火。彼得也同他们站着烤火。
19大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。
20耶稣回答说，我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方，教训人。我在暗地里，并没有说什么。
21你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么。我所说的，他们都知道。
22耶稣说了这话，旁边站着的一个差役，用手掌打他说，你这样回答大祭司吗？
23耶稣说，我若说的不是，你可以指证那不是。我若说的是，你为什么打我呢？
24亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。
25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去。那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。
29彼拉多就出来，到他们那里，说，你们告这人是为什么事呢？
30他们回答说，这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。
31彼拉多说，你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。犹太人说，我们没有杀人的权柄。
32这要应验耶稣所说，自己将要怎样死的话了。
33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王吗？
34耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？
35彼拉多说，我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长，把你交给我。你作了什么事呢？
36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
约翰福音18章读后感
这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
(约翰福音 18:9 和合本)
在约翰福音
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
(约翰福音 3:16-18 和合本)
因信称义，耶稣赦免的世人一切的罪，没有失落一个，
我要除净他们的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他们的一切罪，就是干犯我、违背我的罪。
(耶利米书 33:8 和合本)
补 25.10.2025
约翰福音18章读后感
18:8耶稣说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。9这要应验耶稣从前的话，说，你所赐给我的人，我没有失落一个。
神爱我们， 耶稣为了我们到这个世界上来，为的是洗净我们的罪，救我们脱离魔鬼的权势，使我们重新回到神面前，过被神引领的生活。 在这样的情况下耶稣说:让这些人去吧！从这能体会到耶稣向我们的爱。感谢神！
约翰福音18章。10节西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。11节耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？感谢神。当耶稣被抓时，彼得拿刀砍人。耶稣说收刀入鞘吧。他说父所给我的那杯，我岂可不喝呢。主耶稣来到世上是天父的旨意。是要介着耶稣把我们从罪里拯救出来。让一切信他的人不至灭亡，反得永生。这是多么大的恩典。我们应当拿着感恩的心。每天思想神的爱。带着这个心生活。就不被想法捆绑。看各样环境与问题都是好的。都对我有益处的。也让我们传达这样心生活。过与神同行的生活。特别幸福。
约翰福音18章读后感:
经文:17节，25节一27节
那看门的使女对彼得说:“你不也是这人的门徒吗？”他说:“我不是。”25节西门彼得正站着烤火，有人对他说:“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说:“我不是。”26节有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说:“我不是看见你同他在园子里吗？”彼得又不承认。立时鸡就叫了。
分享:
我和彼得一样，总不喜欢承认自己的过错，喜欢听好听的话，这就是人的本性，如果不是在教会里，我们这罪子都不知道自己是这样的德行，能认识到自己的过错，无论和谁相处，都不会有矛盾，感谢神的思典。
约18：36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
读后感：耶稣基督是万王之王，万主之主，他只是以肉身显现，道成肉身在人间为真理做见证，他本是无罪的，是因着世人的罪归在他身上才受了如此的刑罚和审判，所以说她是无罪的，但是因着世人的罪，他成了赎罪祭，属世界的是撒旦一会的，我是属神，救赎回来因信称义的义人是属真理，属光明之子
4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
5他们回答说，找拿撒勒人耶稣。耶稣说，我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。
6耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。
7他又问他们说，你们找谁？他们说，找拿撒勒人耶稣。
8耶稣说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。
9这要应验耶稣从前的话，说，你所赐给我的人，我没有失落一个。
10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。
11耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧。我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？
分享，我们的主时时与父神连接，看清自己的身份，成就父的旨意，用自己的忍耐，宽容，救赎罪人。
【约18:35】彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢？”
【约18:36】耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
【约18:37】彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
读后感：耶稣不属于世界，那我们得救的人也不属于这世界，所以神的子民就不与这世界争战，而是耶稣自己要为真理作见证的。凡属于真理的人，就能听见耶稣的话，听耶稣话的人就认识他，与他合而为一了。【约18:20】耶稣回答说：“我从来是明明地对世人说话；我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说什么。耶稣对我们明明的说话，在教会仆人我们心里。
阿门！
约翰福音18章：西门·彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”彼得又不承认。立时鸡就叫了。
(约翰福音 18:25-27 和合本）分享，（马太福音26：34-35和合本）耶稣说，我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。彼得说：我就必须和你同死，也总不能不认你。通过彼得的信仰，也就看到我的面目，不认识自己，在没环境的时候口出狂言说大话，神就通过环显路我的心，才发现被得就是我啊，我就是不信主，否认主耶稣的人啊，彼得三次在大祭司的仆人面前否认了耶稣。当鸡叫三你彼得想起主耶稣说的话就出去痛哭。彼得才发现了自己是否认耶稣的人，信仰就是悔改自己的心。原本接受神对我们所说的一切话，就蒙福了，罗马书3：4节神是真实好，人都是虚流的。
约翰福音18章36节耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。”彼拉多说：“真理是什么呢？”
读后感 耶稣在彼拉多面前受审
彼拉多是治理犹大，萨玛尼亚，和以土诸省的罗马总督，这里有彼拉多和耶稣的对话，彼拉多问耶稣说你是犹太人的王吗，耶稣回答说我的国不属这世界，当彼拉多对耶稣说这样你是王吗，耶稣回答说你说我是王，我为此而来也为此来到世间特为给真理作见证凡属真理的人就听懂我的话，彼拉多听不懂耶稣的话，问耶稣说真理是什么，感谢神在未创立世界以先就拣选了我们，让我们蒙恩典得救，现在我们也不属于这个世界的人，我们属天国的子民，耶稣为信他的人在父神面前祷告，约翰福音17章16节他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
约瀚福音18章读后感！
【约18:35】彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢？”
【约18:36】耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
【约18:37】彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。
耶稣是万王之王，是万主之主。耶稣的国不属这世界，耶稣是王，为此来到世界，是为真理作见证。耶稣从世界中把我拯救出来，我们也不属于这世界的。
约翰福音18章读后感
8耶稣说我已经告诉你们，说我就是，你们若找我，就让这些人去吧，这要应验耶稣从前的话说：你所赐给我的人，我没有失掉一个西门彼得拿着一把刀，就拔出刀将大祭司的仆人砍了一刀削掉他的右耳，这仆人名叫马勒古，耶稣就对彼得说收刀入鞘吧，我父所赐给我的那杯我岂能不喝呢？
25西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒吗？彼得不承认说，我不是有大祭司的一个仆人，就是彼得削掉耳朵那人的亲属说，我不是看见你同他在殿里吗？彼得又不承认
读后感耶稣说彼得收刀入鞘吧，杀人的必被刀杀，彼得凭着热心勇敢的心，想着保护耶稣，差点做错事，多亏耶稣把削掉的耳朵给安上，要不彼得也得被抓，所以耶稣说父赐给他的人一个也不失落，我们在世也是长长犯错，神帮助我们安然度过
约翰福音18
17那看门的使女对彼得说:“你不也是这人的门徒吗？”他说:“我不是。”
、25节西门彼得正站着烤火，有人对他说:“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说:“我不是。”
26节有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说:“我不是看见你同他在园子里吗？”彼得又不承认。立时鸡就叫了。
读后感，’我和彼得一样，总不喜欢承认自己的过错，喜欢听好听的话，这就是人的本性，如果不是在教会里，我们这罪子都不知道自己是这样的德行，能认识到自己的过错，无论和谁相处，都不会有矛盾，耶稣曾经预言彼得要三次否认主，如今耶稣所说的事发生了，彼得三次否认了主。不是我们的决心和觉悟，我们里面尽都是恶，实在是没有可夸耀的，更没有爱主的心，不是我们爱神，乃是神爱了我们。纵然我们常常失信，他却是可信的，神不是按照我们的行为对待我们，得救不是按照我们的条件，信仰生活也是一样，都不是按照我们的意愿。神以宽容、慈爱、怀抱着我们，使我们蒙受着宝贵的恩典生活！感谢神！
25 西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”
26 有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”
27 彼得又不承认。立时鸡就叫了。
约翰福音18：25 ~ 27
耶稣曾经预言彼得要三次否认主，如今耶稣所说的事发生了，彼得三次否认了主。不是我们的决心和觉悟，我们里面尽都是恶，实在是没有可夸耀的，更没有爱主的心，不是我们爱神，乃是神爱了我们。纵然我们常常失信，他却是可信的，神不是按照我们的行为对待我们，得救不是按照我们的条件，信仰生活也是一样，都不是按照我们的意愿。神以宽容、慈爱、怀抱着我们，使我们蒙受着宝贵的恩典生活！
《约翰福音18章》读后感。所以从这一章里面讲到西门彼得三次不认主。其实这里也是指教着我们。其实我们也是不信主的人。所以被自己所看的认为正确的来阻挡神。当西门彼得看到耶稣受逼迫的时候。心里就软弱退后了。我们被事情临到的时候，我们也是一样的，都是相信了自己忘记的神。所以通过这个话语也更好地指教着我们，我们只有向着肉体死掉了，才能够悔改主赦我们的罪。当我们相信自己是义人的身份了，也才能够被话语光照，与主同在！
约翰福音18章37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
读后感，看到这里说的，彼拉多问说你是犹太人的王吗？是啊！只有耶稣是万王之王耶稣不属世界的，因为耶稣是拯救者他在十字架上流了宝血拯救了众人感谢
约翰福音18章，26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。读后感，看彼得的时候，虽然撇弃了船和网跟从了耶稣，但是他的心一直活在自己的里面，当耶稣说，击打牧人，羊就分散了，彼得发誓，别人会离开你，我不会离开，耶稣说，在鸡叫以先，你要三次不认我。面对被钉十字架的耶稣。使女们的追问，我不认识那个人时，出去痛苦。这时的彼得才醒悟过来。同样我虽然说信耶稣，信自己的时候比较多。感谢神没有丢弃我，依然爱我，这就是神的爱。
约翰福音18章：
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
读后感：主耶稣是神的羔羊，除去世人罪孽的，所以像他这样圣洁、无邪恶、无玷污，远离罪人的大祭司，原是与我们合宜的。
“我查不出他有什么罪来”，也是宣告耶稣并未干犯任何政治的罪。
彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。 那看门的使女对彼得说：“你不也是这人的门徒吗？”他说：“我不是。” 仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火；彼得也同他们站着烤火。大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。 耶稣回答说：“我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说什么。 你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么；我所说的，他们都知道。” (约翰福音 18:16-21 和合本)
西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
读后感，彼得三次不认主，耶稣早就给他说了的，
但是他不相信，不认为自己是那样的人
最近我们教会牧师一直讲了人，现在，基督徒很奸呀，
我想我哪块尖了呀？我没有偷奸耍滑呀，正常的聚会礼拜，传道旅行都参加呀，
昨天一起听，又见证的时候明白原来使用自己的方法自己计算，相信自己都是耍奸呀，
神的话里面也说人没有善，觉得听的时候我承认，但是实际生活却是用自己的小聪明生活了，
彼得也是不知道自己的面貌吧
约翰福音18章读后感
（18：36）耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
读后感：耶稣道成肉身来到人间，为我们的罪，被世人杀害。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不到灭亡，反得永生。感谢主阿们！
约翰福音18章
这里讲到彼得三次不认主的内容。得救后我们过信仰过程中常常和彼得一样，用自己的热心、好心、良心在教会里做事情，以为是帮教会做事，做着做着就出来埋怨、判断…原来正如牧师说的一样，我是过不了信仰的人，是要蒙恩典的人，我离了神什么都做不了，神通过彼得光照我是个需要悔改心的人，感谢神！
约翰福音18章
耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”(约翰福音 18:8-9 和合本)读后感，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他的，叫一切信他的，不至灭亡，反得永。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信独生子的名。耶稣基督为我们钉死埋葬，复活为叫我们称义，神愿人人得救，不愿一人沉沦灭亡，感谢神使我蒙神的恩典，成为神的儿女，成为义人。向神献上感谢和赞美。
【约18:25】西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”
【约18:26】有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”
【约18:27】彼得又不承认。立时鸡就叫了。
跟着主耶稣基督一起生活了三年多的彼得三次否认主。在否认主之前，心灵方向是肉体，因为相信自己的感觉和想法，话语听了也入不了心。我就是这样子，头脑里知道，但心里仍然迷茫。老师说让我想想问题点痛点，我脑子一片空白。我甚至不知道我的问题在哪里？就像彼得一样，只有自己的热心“我愿意为你死，我绝不会不认你”多么狂妄的心。求神光照我 对我的心说话。让我看见自己的位置，然后看见神的心。
约翰福音十八章，25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
读后感：从这段经文里，借着彼得的经历告诉我在过信仰生活中的样子，平安时说话信神可坚定了，一但遇到问题，会马上陷在自己的想法里。
在太26：71一75节里，耶稣说彼会不认主的时候，彼得发咒起誓地否认，因为，此时的彼得是真的觉得自己很爱耶稣！无论怎么样，也不能接受耶稣所说的自己是不认主的人。
当我遇见问题了，不合我心时也会在第时间陷在自己的想法里，每次都是通老师的引导才明白过来的。
约18章读后感：
18:36 耶稣答道：“我的国不属于这个世界，如果我的国属于这个世界，我的臣仆早就起来争战了，我也不会被交在犹太人的手里。但现在我的国不属于这个世界。”
18:37 于是彼拉多对祂说：“那么，你是王吗？”耶稣说：“你说我是王，我正是为此而生，也为此来到世上为真理做见证，属于真理的人都听从我的话。”
人不认识真理固然不幸，但若认识真理却不接受，则更可悲。
如果没有真理的基础，就没有道德的对错，也没有公义。在耶稣和祂的话中，我们得到了真理和道德的标准。
【约18:36】耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
【约18:37】彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
读后感:耶稣受了洗礼以后就开始见证福音，见着瘫子，行淫时被拿的妇人，还有好多的人，耶稣都见证了他赦免了人的罪。凡属真理的人就听我的话，这个月是传道月，也见着好多人，还有在教会里待了几年的人，真是不是每一个听了福音的人都能相信，都能得救，只有属真理的人才能听真理的福音，好多人是不听的，因为他们不属真理
约翰福音18章。10节西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。11节耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？感谢神。当耶稣被抓时，彼得拿刀砍人。耶稣说收刀入鞘吧。他说父所给我的那杯，我岂可不喝呢。主耶稣来到世上是天父的旨意。是要介着耶稣把我们从罪里拯救出来。让一切信他的人不至灭亡，反得永生。这是多么大的恩典。我们应当拿着感恩的心。每天思想神的爱。带着这个心生活。就不被想法捆绑。看各样环境与问题都是好的。都对我有益处的。也让我们传达这样心生活。过与神同行的生活。特别幸福。
约翰福音18章彼得三次不认主，彼得认为自己是主的大门徒，众人都不认主我也不会不认主，那怕与主同死也不会不认主，可在实际环境下彼得既然三次不认主，为得保全自己不受牵连，当鸡叫时，彼得想起主曾说过，你要三次不认我，彼得就哭了。彼得发现自己是个不信主话语的人，神的话语是真实的，人是虚谎的，也是不可信的。我们在生活中，总认为我是爱主的人，我永不会不信主的人，实际我是爱不了主的人，不是我爱主，乃是主先爱了我，为了我们能不被罪捆绑，把他的独生儿子作了挽回祭，还不罪债，使我们再也不被罪而惧怕了，使我们如今都成为神的儿子，成为神所爱的人。通过彼得三次不认主，也让我思考，我是更不认主的人，在实际生活中，顺境中会感谢，但劣境中马上就会不认主，在我心里，信神了就应该是一帆风顺，就应该按我所需所求的，神就应该应允。但通过得救以后听话语才知道，神的意念高过人的意念，神的道路也高过人的道路。信仰就是发现自己，我是过不了信仰的人，我是敌对神的，人是不可信的，只有撇弃，乃是确信话语，话语才是真实的，是永不改变的。
约翰福音18章【约18:3】犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
【约18:4】耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
【约18:5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
【约18:6】耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。
【约18:7】他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”
【约18:8】耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”读后感，犹大出来卖耶稣的心，完全是撒旦的心，也是有神的允许，但犹大不懂，以为是自己的心，所以，当耶稣钉十字架的时候，他出去吊死了，因为不认识自己，所以没有悔改的心
10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。
11耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧。我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？
读约翰福音18章，通过话语让我看到，人常常拿着自己的热心阻挡神的计划。彼得是这样，我也是常常做这样的事，自己却不知道。耶稣上十字架为全人类人承担罪，这是父神的旨意。耶稣要为我们被钉死，埋葬，三天复活，让我们成为义人。我们人常常心里想，耶稣为什么被他们欺负呢？人想保护他，这是多么的愚昧。人常常想做神的事情，这也是愚昧的。只有神替人做，人享受这其中，这才是神的心意。
(约翰福音 18:37 和合本)
即使耶稣明确的说了这样的话，人也是相信不起来的，很多时候我遇到问题的时候想得到引导也得是符合心的引导，如果不符合心，即使神藉着仆人说了，我们也不一定能接受，相信话语得放弃自己的判断标准，教会一直训练我们的思维能力，能思想是神赐给的智慧，不思想很难进入真理的世界，即使进入了，也很难接受引导！特别感谢今天的我们在教会的训练下也能为真理做见证！
耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？” 彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？” (约翰福音 18:34-35 和合本)
约翰福音18章读后感。
耶稣来到以色列本来是未做完了做优大人的网。但是他们把耶稣理解成是世上的王，所以连希律王也害怕。他们审判耶稣，说耶稣自称为王。为了要把耶稣定罪他们其实都知道耶稣是没罪的，因为嫉妒耶稣。愉越节是可以放一个人出来的，但是他们宁愿放一个强盗。也不愿意释放无罪的耶稣。把耶稣钉在十字架上，心里面好像觉得就安稳了。但恰恰把他们送到了审判桌上。以色列在主后70年遭到了很大的毁灭。不信神，反而毁谤耶稣。还觉得自己是信神的人。
耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？” 彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？” (约翰福音 18:34-35 和合本)
约翰福音18章读后感。
耶稣来到以色列本来是未做完了做优大人的网。但是他们把耶稣理解成是世上的王，所以连希律王也害怕。他们审判耶稣，说耶稣自称为王。为了要把耶稣定罪他们其实都知道耶稣是没罪的，因为嫉妒耶稣。愉越节是可以放一个人出来的，但是他们宁愿放一个强盗。也不愿意释放无罪的耶稣。把耶稣钉在十字架上，心里面好像觉得就安稳了。但恰恰把他们送到了审判桌上。以色列在主后70年遭到了很大的毁灭。不信神，反而毁谤耶稣。还觉得自己是信神的人。
耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？” 彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？” (约翰福音 18:34-35 和合本)
约翰福音18章读后感。
耶稣来到以色列本来是未做完了做优大人的网。但是他们把耶稣理解成是世上的王，所以连希律王也害怕。他们审判耶稣，说耶稣自称为王。为了要把耶稣定罪他们其实都知道耶稣是没罪的，因为嫉妒耶稣。愉越节是可以放一个人出来的，但是他们宁愿放一个强盗。也不愿意释放无罪的耶稣。把耶稣钉在十字架上，心里面好像觉得就安稳了。但恰恰把他们送到了审判桌上。以色列在主后70年遭到了很大的毁灭。不信神，反而毁谤耶稣。还觉得自己是信神的人。
【约18:39】但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”
【约18:40】他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。《约》18章读后感，犹太人不要耶稣，却要巴把巴。
犹太人的面目，就是我们的面目，不要耶稣，不相信耶稣基督的话语，也不完全接受教会仆人引导。却喜欢体贴自己肉体，喜欢被抬高、认定。肉体世界就是那个时代该死强盗巴拉巴，是阻碍我们相靠耶稣基督话语，有障于得安息。特别感谢神！
33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王吗？
34耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？
35彼拉多说，我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长，把你交给我。你作了什么事呢？
36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
我们其实就是那个巴拉巴，只有耶稣被钉被治死了，我们才被释放了出来，我们因着耶稣的死归向了耶稣，我们已经与耶稣同死，如今也是一同复活,因为这是神的话。感谢神。
约翰福音18章
25节：西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说：我不是，有大祭祀的一个仆人，是彼得削掉耳朵的那人的亲属，说：我不是看见你同他在园子里吗？27节：彼得又不承认，立时鸡就叫了。
分享：在这段经文里，记录了彼得的信仰，他虽然是耶稣的大门徒，感觉自己对耶稣的忠诚，能保护师付，当耶稣被抓的时候，他否认了耶稣，我不是他的门徒，并且三次否认，他完全不认识自己。
我也像彼得一样，虽然得救，成为了神的儿女，神不断的让我发现自己，只能否认耶稣，背叛仆人，出卖教会的存在，这就是我的面目。向我这样的人，只能下地狱的存在，是主耶稣用生命拯救了我，拯救了我们全家，他不再纪念我的过犯，和罪愆。真的是非常感谢主！
马太福音18章读后感
这耶稣被交给人是为了我们的过犯，这所有的一切都在应验着耶稣所说的，人们虽然亲眼看见耶稣，却不能真正的认识耶稣，拿着肉体的眼睛看是拿撒勒人，藐视耶稣，宁愿释放巴拉巴强盗却把耶稣定位罪人
其实耶稣本没有罪，在他身上查不出罪来，耶稣来世的目的就是拯救罪人，把人们从罪里面释放出来，耶稣就是真理就是道路，在他里面没有黑暗
跟随耶稣的彼得和犹大，耶稣曾经预言撒旦把买耶稣的心放在犹大心里，彼得三次不认主，这所有的都一个个在应验，神的话语没有一个落空的，那我们今天也是因着耶稣为我们所做的，替我们承担的，我们已经从罪里面得以解脱！感谢神
约翰福音18章
犹大出卖了耶稣，耶稣被抓受审判，彼得也像耶稣所说的一样，鸡叫以先，三次不认他。
耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。” (约翰福音 18:36-37 和合本)
耶稣说他的国不属这世界，我们属于了耶稣，我们也不属这世界，是已经分别为圣了，也像耶稣一样为真理见证。
约翰福音18章读后感
36耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只有我的国不属这个世界。”
耶稣基督国不是属这个世界。耶稣来到这个世界是神差来的来拯救灵魂。脱离这个世界。进到神的国度，耶稣基督来不是为了得到世界的统治权。耶稣基督来成救了神的旨意。
【约18:4】耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
【约18:5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
感想:都来到耶稣面前找耶稣。有蒙恩典的，还有遭受咒诅的，就像十字架的两个强盗。一个蒙福，一个咒诅。我们得救了。我们找耶稣，到底拿着什么样心态生活，决定我们的蒙福生活。
读后感
约18：4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？＂5他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。＂卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说“我就是＂。他们就退后倒在地上。耶稣知道了自己来到世上的目的，来担当世人所有人的罪必须得死钉在十字架，完成十字架的求赎，没有惧怕的心，说我就是，所以我们特别感谢我们都得救了没有罪了，不再被罪捆绑，阿们
约翰福音18章
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
彼得虽然撇弃了船和网跟从了耶稣，但是他相信自己的心没有撇弃寸掉，当耶稣说，击打牧人，羊就分散了，彼得发誓，别人会离开你，我总不会离开你，耶稣说，在鸡叫以先，你要三次不认我。面对被钉十字架的耶稣。门徒也受逼迫时，彼得也否认并不认识耶稣当鸡叫以前彼得三次否认了耶稣，这时彼得才想起来耶稣说过的话鸡叫以先你要三次否认我。耶稣的话临到彼得心里他出去痛苦。这时的彼得才醒悟过来。同样我虽然说信耶稣，相信自己的时候比较多。感谢神神借教会神差派仆人不断用话语与我们心争战，让我们认识自己，属灵世界能成长很感谢！
25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
读后感：西门彼得正站着水烤火，有人对他说，你不也是他的门能吗？彼得不琢认，说我不是。耶稣被抓之前，和彼得说你要三次不认我，彼得特别相信自己，说就是与耶酥同死也不会不认你。通过这话语准确知道人是虚谎的，是不能相信的，随时都变化的。主是真实的。
约翰福音18章思主
25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
〇通过这一章，看到主的心，主的爱，主明明知道自己将面临十字架的刑罚，毫无惧怕，以平安的心面对，因主知道神的旨意。又籍彼得的软弱，让我们看到人心的软弱，过信仰拿着自己的决心，热心是站立不住的，感谢主，在我们软弱中一样的服侍我们。感谢主受死为释放我这罪魁。
读后感
约18：1～11
表面上看是犹大卖了耶稣。实际上查考圣经才发现。是耶稣自己舍的。
犹大只是被撒旦利用了。被撒旦抓住的心。【约10:18】没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”
所以要多多查考圣经。不看字句，要看经意，思考神的心
约18章读后感：我们也像彼得一样在环境中就不认识耶稣随从肉体喜号生活偏离了神的话语达就是我的面目在36节一38节的话语中说到这世界不属于我们得救的灵魂世界才让我们跟随教会过属灵生活肉体5灵魂时常争战有神的仆人天天用话语与肉体争战丸属于真理的人就要听耶稣所说的话就是真理神的道就是光照还女人心里
亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。
25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。我们常常像彼得一样不认识自己面目。我们是恶的，尽都是恶的
约翰福音18章:读后33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王吗？
34耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？
35彼拉多说，我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长，把你交给我。你作了什么事呢？
36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
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约翰福音
18章，八章呢，有彼得不认耶稣这个过程，那么不管谁说什么，彼得就说呢，我不认得他，我不知道彼得就是不承认通过哪几段呢，也就是说西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子，彼得却站在门外，大祭寺所认识的那个门徒出来和看门的石女说了一声，就领彼得进去那看门的石女对彼得说你不也是这人的门徒吗？他说我不是仆人和蔡毅，因为天冷就生了炭火，站在那里烤火，彼得也同他们站在烤站着烤火，西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他们他的门徒吗？彼得不承认，说我不是有大祭祀的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说我不是看见你同他在园子里吗？彼得说彼得又不承认，历时鸡就叫了神的话语，绝对不会更改神的话语，绝不会输神的话语，绝不会失败，只有我们和神的话语敌对，那些在黑暗中被困苦和铁链捆锁，是因为他们违背神的旨意，什么叫违背神的旨意呢？神说我们圣洁了，完全了耶稣被交给人是为我们的过犯复活，是为叫我们诚意，他们偏偏说是罪人，这就是违背神的旨意，在这里面也有呢。39节，但你们有一个规矩，在月节我要给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？他们又喊着说不要，这人要巴拉巴，这巴拉巴就是个强盗，所以说这个世上的规矩他们可遵守了，真的有些人世上的规矩遵守，但是神的规律，被困苦和铁链捆锁，这些人呢？因为他们藐视了神的旨意，那么这些人呢？耶稣说他是神的儿子，他们也在藐视着神的旨意，所以说他们就是守人的规矩，守人的规矩，一个规矩都不落，但是呢，神的旨意他们不接受。今天我们信的人呀，就是守神的规矩，接受神的引导，相信神的话语，神的话语就是命令，神的话语就是真理，真理使我们成圣，感谢神分享到这里
约，十八章40节:他们又喊着说，不要这人。要巴拉巴。
读后感：
百姓们为什么不耶稣要巴拉巴呢？因为圣经有话说：世界爱属自己的人；因为他们都是属世界的，所以他们要释放巴拉巴，弃绝耶稣，因为耶稣不属世界，属天，属灵，不是一样的人。我们是属灵的人，但不过属灵的生活，过属肉体的生活，爱世界不爱神。圣经里说按名是活的实际是死的。我们读了这话语不思想，就不能明白神的心，神看我们都是属灵的人，有耶稣的灵内住，应该过圣洁的义人生活，但我们却仍然过着从前旧人的生活。还在黑暗里行。所以神说我们实际是死的。求神怜悯我们的灵魂吧。