1亚基帕对保罗说，准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说，
2亚基帕王阿，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸。
3更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩，和他们的辩论。所以求你耐心听我。
4我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。
5他们若肯作见证，就晓得我从起初，是按着我们教中最严紧的教门，作了法利赛人。
6现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。
7这应许，我们十二个支派昼夜切切地事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太人控告，就是因这指望。
8神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
9从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
10我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。
11在各会堂，我屡次用刑，强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们，甚至追逼他们直到外邦的城邑。
12那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
13王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。
14我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。
15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。
16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
20先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
21因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。
22然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证。所讲的，并不外乎众先知和摩西所说，将来必成的事。
23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。
24保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了。
25保罗说，非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。
26王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的。因都不是在背地里作的。
27亚基帕王阿，你信先知吗？我知道你是信的。
28亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。
29保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。
30于是王，和巡抚，并百尼基，与同坐的人，都起来，
31退到里面，彼此谈论说，这人并没有犯什么该死该绑的罪。
32亚基帕又对非斯都说，这人若没有上告于该撒，就可以释放了。
读后感
徒26：｜7我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开。从黑暗中归向光明，从撒但的权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业
保罗一直在罪的赦免的道，，向犹太人和外邦人做见证，并叙述归主的经过，接受神的应许，我们得救了，在教会仆人的引导下，过着蒙恩典，养育的生活，，做见证传福音，经历到神的做功，其实我们常常活在自己的想法去做，总想过安逸的生活，不想过负担的生活，我们都能蒙恩典得救，但是还有很多人活在罪捆绑的世界里，活在黑暗里，所以要传福音
徒26读后感：
我们站在神的面前，要明白我是一个蒙了神的恩典才能白白得到的救恩，只有在传福中被神使用，才是最有意义的人生。
这应许，我们十二个支派，昼夜切切地侍奉 神，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？ 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名， 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。 在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。”“那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。 王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。 我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗！扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！’ 我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。 你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象； 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。 然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”(使徒行传 26章读后感，保罗为要完成神的旨意传福音俗万民听，愿意站在尊卑老幼面前倣见证并且不以性命为念，只为行完主差他所行的。
【徒26:18】我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
【徒26:28】亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？”（或作：“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。”）
【徒26:29】保罗说：“无论是少劝，是多劝，我向 神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”
【徒26:31】退到里面，彼此谈论说：“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”
【徒26:32】亚基帕又对非斯都说：“这人若没有上告于凯撒，就可以释放了。”
感想:通过这样的话语能够看到，保罗为什么进监狱。就是撒旦怕他们得救，所以来诽谤保罗，杀死保罗断绝福音。虽然亚基帕王知道保罗没有罪，但是他的心不是得救的心态，心里没有临到，我是该死该灭亡的位置，所以他说保罗你是在劝我得救吗？多么可惜他带着自己的心没有接受福音。现今有多少人像亚基帕王这样的心态？知道信耶稣好，但是给自己无关。
HB白读后感:《徒》二十六章:“那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。 王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。 我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗！扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！’ 我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。 你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象； 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。 然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”(使徒行传 26:12-23 和合本)。保罗叙述归主经过，向亚基帕王传福音。神旨意临到保罗心里，罪得赦免得到神的义。他首先把光明的道传给百姓和外邦人。保罗说:耶稣向他说:“你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”(使徒行传 26:16-18 和合本)。不是因行律法称义，而是到了耶稣恩典法里，因信耶稣，因耶稣的光坦然站在神前。我也是该死的人，因耶稣基督的救赎就白白地称义。特别感谢！在神引导之下把这福音传给众人，得到永生。一切荣耀赞美归与神！
使徒行传26章15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。
16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
20先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
读后感，看到这里说的，保罗曾经是扫罗也是逼迫耶稣的，但他今天见证的是耶稣怎样把他从黑暗里从罪恶里从撒旦里拯救出来的保罗今天传的是这个福音。
使徒行传26章读后感：5他们若肯作见证，就晓得我从起初，是按着我们教中最严紧的教门，作了法利赛人。
6现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。
7这应许，我们十二个支派昼夜切切地事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太人控告，就是因这指望。
8神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
虽然保罗被环境捆绑但是他的心没有一点因环境捆绑，他一直相信神的应许没有半点疑惑，一直传福音主张神树立救恩，同样的我们也要悔改信福音学习保罗的信心。
徒二十六章6节：现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。
读后感：保罗站在公堂上接受政权的审判，并不是因他做了有违国家的法律法规，而是因为他接受神的差遣传救人的道，他深知神的心是要救每个人的灵魂不死。保罗是我们这学习信仰之人的榜样，我们也是被神宣召的人，神也要使用我们传救人的道。但我们没有跟随神的心意，都是在自己里面安照自己的心意过着信仰，也没有看福音为重要，也没看灵魂为宝贵。求神赐给我们爱灵魂的心，在福音上做神喜悦的人。
《使徒行传26章》读后感
这里看到保罗在亚基帕王面前受审，保罗又一次见证自已得救的见证，保罗自从在大马士革路上被主的大光光照后，认识了真理的道，发现了自己原先所信的不过是相信自己，在自己里面发热心而已，没有相信耶稣为我所做的一切，是被撒但欺骗了。现在无论在哪里，都要为耶稣作见证。亚基帕王虽然不信，但保罗无论在哪都见证福音，这也告诉我们，福音是神的大能，是要救一切相信的，我们只管传福音，得救不得救是神的事情。【提后4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。
使徒行传第26章读后感
我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
(使徒行传 26:18 和合本)
保罗向亚基帕王做见证叙述归主的经过，他自己怎么经历的神怎么从罪的世界中脱离出来的同样神也差派他去传福音做见证让更多的人打开灵里的眼睛，从黑暗归向光明，从撒旦的权下归向神，因接受救恩得永远的生命，并且和一切成圣的人同得天国的基业！真的是感谢！今天的我们也在传递宝贵的福音！一样成为蒙福的人！阿们！
19 “亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
20 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
21 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。
22 然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，
23 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
—— 使徒行传26：19 ~ 23
保罗向亚基帕王见证自己得救的经历，起初也是敌对神、抵挡教会的人，有一天在大马士革的路上主向他显现，那时他相信复活的主是真实存在的。开始为主做工，也被主大大的使用，兴起很大的福音的做工！亚基帕王从他的话里找不出什么问题，虽然相信不起来也没有敌对的心，要释放保罗。在保罗的心里，比起自己的生命跟宝贵的福音比起来微不足道，也不放在心上，一直向着尊贵、卑贱、老幼做见证，这是神的心不是保罗的心，以耶稣基督的心有力量的见证着福音！
使徒行传26章读后感
我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
(使徒行传 26:15-18 和合本)
向着保罗的神的旨意正确的临到保罗心里。神要通过保罗让人们从黑暗到光明，要从撒旦的权下归向神，要让他们罪得赦免，得蒙赦罪和成圣的人同得基业，这是神喜悦的。保罗得到了神的心，他分明正确的在告诉人们，自己的义不是因着律法而成的，也不是因行为而成的，是因着耶稣基督的功劳而成的。这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
(加拉太书 3:21-22 和合本)
使徒行传26章读后感：28亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。
29保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。
30于是王，和巡抚，并百尼基，与同坐的人，都起来，
31退到里面，彼此谈论说，这人并没有犯什么该死该绑的罪。
32亚基帕又对非斯都说，这人若没有上告于该撒，就可以释放了。
保罗不以性命看为粪士，只把福音当成宝贵，不管什么时候只见证福音，他相信，福音本是神的大，能要救一切信他的人，即便是站在审判的官长面前，他也是主张之神信话语
看使徒行转26章的话语分享。神差遣保罗传福音，为主耶稣做见证。主差遣保罗的同时也给了他应许:我也救你脱离百姓和外邦人的手，保罗有主的应许就放胆传道，主就他脱离险境，一直为主耶稣作复活的见证。感谢保罗向外邦人传福音，使现在的我们因信耶稣得蒙赦罪，耶稣把我们从罪孽里拯救出来还把我们放到教会里得照应，，并给我们应许:和一切成圣的人同德基业。神也给我们传福音的职份，见证耶稣为我们的罪死，为我们埋藏，为我们復活让更多的人听福音得救，感谢神！
【徒28:3】那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。
【徒28:6】土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说：“他是个神！”
我是讲了，我们接受神的一句话，天国所有的我们已经接受过来了，不单是大能的勇士撕裂的狼，就像今天晚上他说了椭圆的厌学，在很多年前就说了中国全国各地要买地盖修养馆，开不到会开四天大会啊，这个是梦梦做大一点吧，是真的很难想象的出来，这个梦真的会成就，因为今天我们眼睛看的都是逼迫，但是神应你求我，我就将列国赐你为基业，将立即赐你为田产
8神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
在人们有限的大脑里面，跟人类经验当中死去的人是不可能复活的
是面对创造主的时候，一切都有可能，就像当时的人们一样，还说自己是上帝的选民，但是他们却不相信是有能力让世人复活 因为无法相信耶稣死里复活的事情
我自己在教会当中生活的，我常常的也相信着自己的判断和感觉，没办法去全身心的相信耶稣生活 经常会成为想法的奴隶 去否认和抵挡。
使徒行传26章，19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
20先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
21因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。
22然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证。所讲的，并不外乎众先知和摩西所说，将来必成的事。
23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。读后感，通过这些经文看到，保罗叙述被光照时的经过，看到自己的悖逆和神的旨意及怜悯。使保罗转向神，转向神也不是自己能转向就转向的，都是要蒙神的恩典，就像大卫一样，自己无法从自己的想法脱离出来，求神给他一个转向的心，他才能转向。一切都是出于神，人活着都是恩典，也是蒙神所赐。感谢s！
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
保罗据理力争，因为他的心已经被主充满。活着的耶稣在他里面，所以他是有依据的。耶稣为了救我们脱离罪，从保罗那里传出来，到我们这里来，也正在传给更多的人，因为这是主要使万民得救，不愿一人沉沦。感谢神！
使徒行传26章
18节：我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，又因信我，得蒙赦免，和一切成圣的人同得基业。
分享：在这段经文里，看到主呼召了保罗，目的，是把人们从黑暗中拯救出来，归向光明。
今天我们也是一样，神拯救了我们，不是肉体的享受，身体的健康，是把黑暗中的人们，从罪恶当中拯救出来，归向光明，罪得赦免，成为神的儿女，能被神使用，非常感谢！
使徒行传26章读后感
保罗在亚基帕王面前申辨见证主耶稣从死里复活，自已得救的见证。保罗在大马土革的路上大光照在他身上，主耶稣对他说话。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。保罗传福音给亚基帕王，逼迫受害也是传福音。29保罗说：“无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”今天我们在教会里生活，神与我们同在，传福音直到地极。神愿万人得救，人人明白真道。
使徒行传26章
保罗在亚基伯王面前为自己申辩，申辩过程中，他见证了自己归主的经过，见证了神向保罗的心意。
我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗！扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！’我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。……我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’” (使徒行传 26:14-16,18 和本)
保罗向着亚基伯王申辩见证了耶稣，传扬了耶稣，想让亚基伯王归向耶稣，亚基伯王没有定保罗的罪。
保罗传的是正确的福音，信耶稣得蒙赦罪，保罗为了福音不顾一切，他见亚基伯王，还要见皇帝凯撒，不只是为自己申辩，更是要把福音传给他们。看到保罗向着神的信心，通过保罗来对照我们的信仰，我们也要看福音为大，活在神的心意当中。
使徒行传26章：
28亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。
29保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。
读后感：从这句话里写明保罗的心志，他关心这些陌生人的得救，胜过自己的捆锁。
在此求神赐给我一颗火热的心，攻克一切的困难，把陌生人带到基督面前。
今天许多福音朋友也有亚基帕王的心态，有的碍于情面，怕被劝而做了基督徒。
另有的心里受感，觉得做基督徒也不错，却又犹豫不决。
传福音的人总是为着别人的利益着想，宁可自己受苦，却愿意别人享受属天的福气。阿们！
使徒行传26章读后感
保罗在亚基帕王面前见证主耶稣拯救他的经过。
12那时，我领了祭司长的权柄和命令，行大马士革去。
13王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。
14我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：扫罗，扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！
15我说：主啊，你是谁？主说：我就是你所逼迫的耶稣。
16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去。要叫他们的眼晴得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
我们得救的人要上以撒的后裔同得基业。特别感谢神的爱！
‘
使徒行传25章，【徒25:25】但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己上告于皇帝，所以我定意把他解去。
【徒25:26】论到这人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在查问之后有所陈奏。
【徒25:27】据我看来，解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的。”读后感:保罗一路传着福音，虽然有逼迫、患难，但神在保守他。没有查出他有什么罪，就把他带着亚基帕王面前，把福音传给王。【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”神也给保罗这样的心，也给我们这样传福音的心。
徒26章读后感：
26:17 我将把你从你的同胞和外族人手中救出来。我差遣你到他们那里，
26:18 去开启他们的眼睛，使他们弃暗投明，脱离魔鬼的权势，归向上帝，好叫他们的罪得到赦免，与所有因信我而圣洁的人同得基业。’
保罗争取每一个机会提醒他的听众：外族人也同样能够分享到上帝的产业，即上帝与亚伯拉罕立约的应许和祝福。
弗2:17-19 祂来传扬这平安的福音给你们这些离上帝很远的外族人，也给我们这些离上帝很近的以色列人。
我们双方都是靠着祂在同一位圣灵的引导下来到父上帝面前。
因此，你们不再是外人或过客，你们与众圣徒一样是天国的子民，是上帝家里的人了。
使徒行传26章，【徒26:5】他们若肯作见证，就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。
【徒26:6】现在我站在这里受审，是因为指望 神向我们祖宗所应许的。
【徒26:7】这应许，我们十二个支派，昼夜切切地侍奉 神，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。
【徒26:8】 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？读后感:保罗没有被逼迫和环境所捆绑，而是树立话语和应许，大胆地为主作见证，传耶稣从死里复活赦罪的道，他们的心被撒但迷惑，不相信。今天也有好多的人听了福音，抵挡不接受，这些都是撒但给的心！不管怎样我们要学习保罗的心，把褔音传下去！
使徒行传第二十六章，12那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
13王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。
14我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。
15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。
16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。读后感：看保罗得救前是逼迫教会、惨害信徒的人。当被耶稣光照六后，成了被主使用的宝贵的使徒。也就是告诉我们，人在自己的想法里发现不了自己是错误的，伤害人的。只有神的光进到了人心里，使人被光照，使原本黑的丑陋的心被显露出来，人的义漰塌了。才能撇弃自己的正确；心服在话语面前，才能是信仰的开始。
《使徒行传26》读后感
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”28亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？”（或作：“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。”）29保罗说：“无论是少劝，是多劝，我向 神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”31退到里面，彼此谈论说：“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”32亚基帕又对非斯都说：“这人若没有上告于凯撒，就可以释放了。”
通过这样的话语能够看到，保罗为什么进监狱。就是撒旦怕他们得救，所以来诽谤保罗，杀死保罗断绝福音。虽然亚基帕王知道保罗没有罪，但是他的心不是得救的心态，心里没有临到，我是该死该灭亡的位置，所以他说保罗你是在劝我得救吗？多么可惜他带着自己的心没有接受福音。现今有多少人像亚基帕王这样的心态？知道信耶稣好，但是给自己无关。我们常常是敌对教会的人，藐视 神的人。如今我们得救过信心的生活。阿门！感谢主！
【徒26:19】“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
【徒26:20】先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。
【徒26:22】然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，
【徒26:23】就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
【徒26:31】退到里面，彼此谈论说：“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”
读后感：保罗给亚基帕王作见证，自己是如何与神为敌逼迫耶稣的，神没有因保罗所做的事刑法他，而是招了他为使徒，成为神宝贵的仆人。劝免人人当悔改信耶稣，不是表面的行为，而是从心里向神悔改。保罗一直见证耶稣基督是复活的主，告诉人通过他的不信到信，蒙到神眷顾，得以站在王的面前传福音。传光明的道给所有人，使黑暗的人脱离，走到光明的话语面前蒙福。传福音不是罪，只是人的认知不同，所以会有逼迫，真正认识独一的真神，信而得救必得保守。荣耀归于神！
使徒行传26章，【徒26:5】他们若肯作见证，就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。
【徒26:6】现在我站在这里受审，是因为指望 神向我们祖宗所应许的。
【徒26:7】这应许，我们十二个支派，昼夜切切地侍奉 神，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。
【徒26:8】 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？读后感:保罗没有被逼迫和环境所捆绑，而是树立话语和应许，大胆地为主作见证，传耶稣从死里复活赦罪的道，他们的心被撒但迷惑，不相信。今天也有好多的人听了福音，抵挡不接受，这些都是撒但给的心！不管怎样我们要学习保罗的心，把褔音传下去！
使徒行传 26:
20 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。
22-23 然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
26-29 王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里做的。亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。”亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊（或译：你这样劝我，几乎叫我作基督徒了）！”保罗说：“无论是少劝是多劝，我向 神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”
32 亚基帕又对非斯都说：“这人若没有上告于凯撒，就可以释放了。”
【使徒行传 9:15】
主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。
【使徒行传 18:9】
夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口，
保罗照着神的旨意被拣选，也照着神的应许在外邦人和君王面前见证耶稣，使人们归回耶稣基督里面。
使徒行传26章，读后感，24保罗这样分诉，非斯都大声说：“保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了。”25保罗说：“非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。26王也晓得这些事，所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里作的。27亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。”28亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？”29保罗说：“无论是少劝。是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”
保罗太了不起了，向亚基帕王见证耶稣基督复活。向他传福音，亚基帕说：这人若没有上告于凯撒，就可出释放了。这就是神的作工。阿们！
保罗这样分诉，非斯都大声说：“保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了！”保罗说：“非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里做的。(使徒行传 26:24-26 和合本)
使徒行传26章读后感。
保罗像非斯都他们见证了自己。起初怎么样迫害使徒？怎么样逼迫拉萨勒人耶稣？又在往大马士革去的路上，被耶稣光照之后作为执事。做福音仆人 保罗在诉说这一切的时候，他们不信。他们说你想稍微的说说就让我做基督徒吗？但这一切都不是问题，因为保罗所做的有圣灵在里面。圣灵启示他怎么样说和当说的话？所以保罗是放胆无惧的。如果我在面临这样的环境的时候，我的心会如何的走向呢？在耶稣里面得帮助吧。
《使徒行传26章》读后感：
在26章里看到保罗在亚基帕王面前申辩和见证耶稣基督是神的儿子，是神差自己的儿子耶稣基督到世界上来解决罪恶的，这是神的旨意。保罗在亚基帕王面前见证耶稣，并切述说自己是怎样归信耶稣的经过。神又怎样呼召他向外邦人见证真道。同样保罗也恳求请亚基帕王相信并接受耶稣基督。看保罗的信仰是神乎召了他。我们今天也是神乎召了我们，使我们罪得赦免听福音得救了，在保罗心里神是怎样引导保罗，今天在我们心里，只要福音扎下根基，神同样也在引导着我们。非常感谢！！！
使徒行传26章：12那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。13王啊，我在路上，响午的时候看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。14我们都扑倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：扫罗，扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！15我说：主啊，你是谁，主说：我就是你所逼迫的耶稣。16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。读后感：在［以赛亚书66章：耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚登。你们要为我找何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？2耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看过的，就是虚心痛悔，因我话而战兢的人。］保罗作到了，保罗没有选择自己保护自己，而是把自己完全交托给神［腓1：21我活着就是基督，我死了就有益处］求神愿这句话也成就在我的心里。
使徒行传26章读后感
这章里讲了保罗在亚基帕面前申辩，向亚基帕王诉说自己的所住地和做的事，就因为传叫死人复活的神，就被定罪。保罗述说自己归主的经过，向犹太人和外帮人作见证，又恳切请求亚基帕王信主，能看到保罗不为自己所遭危险着急，而是为了他人的灵命着急，保罗心和主的心合一，神也喜悦保罗这样的使徒专为福音着想。
使徒行传27章使徒保罗在亚基帕王面前说耶稣叫死人复活的事，讲了应许，也说了自己归主的见证，劝勉人要悔改转向神，看到保罗传福音的心，不管什么时候都在传福音。
《使徒行传26章》读后感：我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”从这两条经文也能够感受到保罗厄运着神药救赎保罗，所以神也是通过话语做功。使我们因信耶稣基，使我们从黑暗里面中走出来，来到王的面前，服下来，一同成圣，同得基业。
使徒行传26章读后感:
标题:保罗叙述归主经过
保罗从前也多方改击耶稣的名，在耶路撒冷逼迫教会和信徒，把圣徒囚在监里，还屡次用刑强逼他们说亵渎的话，恼恨他们，那时，保罗领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去，路上遇见耶稣，耶稣问他说:“扫罗，扫罗，为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的”。我说:“主啊，你是谁？”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。”接着主对赐给他好多的应许，派他作执事，帮助他，要他继续传福畜，得基业……。主与保罗同在，后来保罗还向亚基帕王传了福音，太感谢神了！
使徒行传26章
19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
20先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
21因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。
22然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证。所讲的，并不外乎众先知和摩西所说，将来必成的事。
23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。
保罗叙述在去大马士革路上被光照时的经过，才看到自己是敌对神逼迫教会的人，保罗通过神的光照准确看到自己面目，他不再相信自己转向神，神圣灵引导成为传福音的使徒。劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。我们仰望神接受神话语时能经历神保贵做工。
使徒行传26章
读后感：通过话语让我看到，保罗受逼迫，一直被人控告，保罗一直在申诉。其实保罗一直在传福音，做见证。用人的眼光看，这是不好的事情。但用神的眼睛看的时候，是特别好的。曾透过保罗把福音传给执政掌权的，还有很多的人都听到福音。所以神给的一切事情都是好的。我们在信仰生活当中，所遇到的任何事情也都是好的。我们如果带着这样的心，不好的事情也会变成好，特别感谢！
徒26章读后感
24保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了。
25保罗说，非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。
26王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的。因都不是在背地里作的。
27亚基帕王阿，你信先知吗？我知道你是信的。
28亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。
29保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。
30于是王，和巡抚，并百尼基，与同坐的人，都起来，
31退到里面，彼此谈论说，这人并没有犯什么该死该绑的罪。
32亚基帕又对非斯都说，这人若没有上告于该撒，就可以释放了。
分享保罗在亚基帕王面前见证得救的经过也向外邦人做见证，为的是传基督的福音，亚基帕王查不出保罗的罪证，也没有该绑的罪。这亚基怕王和我们现今时代的人一样，虽然知道信耶稣好，但是不能真正接受这个福音，顾及体面，不知道关心自己的灵魂。
从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
10我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。
11在各会堂，我屡次用刑，强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们，甚至追逼他们直到外邦的城邑。
12那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
13王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。
14我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。
15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。
16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。
17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
保罗遇见了耶稣，看到了死而复活的耶稣，颠覆了他的认知，发现自己的信仰完全错了。并且知道了他们所盼望的死人复活实在是真的，无法否认的事实。也通晓了耶稣基督复活的意义，使他毫无保留地归向了主。他的热心成了敌对神的恶心。感谢神，通过耶稣的死，埋葬！、复活，神称我为义了，我成了毫无瑕疵的义人，神宝贵的儿女，非常感谢神，叫荣耀归给神。
【徒26:20】先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。
【徒26:22】然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，
【徒26:23】就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
《徒》26章读后感，使徒保罗一直作主的见证，无论在什么样环境下，无论在什么人面前，劝勉人他们悔改归向神，行事与悔改的心相称。使百姓与外邦人得救，从黑暗走向光明，从撒但权下归向神，因信耶稣基督福音，罪得赦，与一切成圣的人同得基业！
我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
(使徒行传 26:18 和合本)
感谢耶稣的宝血，洗尽我们的罪，把我们从撒旦的权下拯救出来归向神，得敬赦罪，成为神的儿女。
使徒行传26章读后感，18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神又因信我，得蒙赦免罪，和一切成圣的人同得基业。神在二千多年差遣他独生儿子耶稣基督把我们从罪恶里拯救出来，救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，在他爱子的国度里罪得赦免，得以救赎，感谢神今天既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给我们，叫我们各人回转，离开罪恶。特别感谢！
(徒26:15-18 ）
读后感向着保罗的神的旨意正确的临到保罗心里。神要通过保罗让人们从黑暗到光明，要从撒旦的权下归向神，要让他们罪得赦免，得蒙赦罪和成圣的人同得基业，这是神喜悦的。保罗得到了神的心，他分明正确的在告诉人们，自己的义不是因着律法而成的，也不是因行为而成的，是因着耶稣基督的功劳而成的。这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。（太3：21一22）
使徒行传26章读后感
8神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
9从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
感谢神！看到很多人听到耶稣所行的事，却不相信，这就是我的面目，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生的事实。
使徒行传26章:读后感23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。
24保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了。
25保罗说，非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。
26王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的。因都不是在背地里作的。
27亚基帕王阿，你信先知吗？我知道你是信的。
28亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。
29保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。
30于是王，和巡抚，并百尼基，与同坐的人，都起来，
31退到里面，彼此谈论说，这人并没有犯什么该死该绑的罪。
32亚基帕又对非斯都说，这人若没有上告于该撒，就可以释放了。
使徒行传26章是保罗给亚基帕王传福音的内容。保罗他见证了自己怎样的信仰，带着怎样的心生活，从来没有觉得自己的信仰有什么问题，自己也是一直觉得死人怎么可能复活呢？一直觉得这耶稣就是个迷惑人的异端，但这样的他，有一天想法被神颠覆了，正应验了神所说的“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”他心里的变化，在亚基帕王面前见证了出来。
8-9“神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名，”
这就是悔改，我们常常认为可能就可能，不可能就是不可能，犯罪怎么可能不是罪人呢？这就是我们固定的想法，耶稣不能够把我们的罪给解决吗？
……13-15”王啊，日头还亮，四面照着我并与我同行的人。我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗！扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！’我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。”
你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。( 使徒行传 26:16 和合本 )
……17-18节“我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
人们常常认为悔改就是改变行为，但神所说的悔改并不是这样理解的，这里说叫我们眼睛得开，黑暗归向光明，从撒但权下归向神，这意味着我们出生就是瞎眼的人、处在黑暗中，在撒但的权势之下生活在罪中的我们，再怎样努力也是无法脱离罪，这就是我们的面目，所以瞎眼的我们看不见神，只能看见自己的罪，归向神就是归向话语的时候，与神连接，就发现神给了我们宝贵的基业耶稣基督，给了我们永生，在耶稣里面我们的罪得到了赦免，特别感谢！
……22-23“然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
保罗得救了之后，耶稣与他同在，圣灵带领着保罗一直为主见证福音，不管面对任何人，尊贵、卑贱、老幼的都给他们做见证，他说自己自得救了之后，一直为主做见证，遇见了危险，犹太人要杀他，但蒙主的一直保守，一直传耶稣必须受害，并且从死里复活，把我们从罪中拯救出来，这光明的道传给以色列百姓和外邦人，特别感谢。
使徒行传26章读后感
本章讲解 神拣选保罗向他显现，要派他作执事，作见证，将他所看见的事和 神将要指示他事证明出来。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’ ”
然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”感谢恩主！