1论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
3丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
6我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
7我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
8我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
9倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
10至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。
11若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
16你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
17只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
18有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。
20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
21你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
27你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
28你若娶妻，并不是犯罪。处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难。我却愿意你们免这苦难。
29弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。
30哀哭的，要像不哀哭。快乐的，要像不快乐。置买的，要像无有所得。
31用世物的，要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。
32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
33娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
35我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
37倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好。不叫她出嫁更是好。
39丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
3丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
在此神给予现实生活上的引导，我不再受我的控制，在乎蒙到神的恩典，甘心情愿牺牲自己，彼此成全实现和睦。感谢神！
哥林多前书7章读后感
20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
21你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
感谢主！通过读话语看到我们本来是该死该灭亡的人，我们身分是从罪里生的。
创世纪2章16耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
【创3:1】耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
【创3:2】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
【创3:3】惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
【创3:4】蛇对女人说：“你们不一定死，
罪就临到我们了，如今我们蒙恩得救脱离了罪的死亡。
【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约3:17】因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
我们的生命是主用他钉十字架换来的，所以世界上多少钱也不除我们罪，只信耶稣流的宝血洗净了我们罪。感谢主！所以我们的生命在神眼里是宝贵。阿门！感谢主！
你们是重价买来的。不要作人的奴仆。我是重价买来的，要讨主的喜悦
【林前7:13】妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
【林前7:15】倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。
【林前7:16】你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
《林前7章》
【林前7:17】只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
【林前7:18】有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
【林前7:19】受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，要守 神的诫命就是了。
【林前7:20】各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
分享:这里提到受割礼的事，犹太人从一出生8天就要接受割礼，以这种礼仪来衡量你信神了，他们以为受割礼、守律法、以好行为就是神的儿女了，但神藉着圣经告诉我们，受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，要守 神的诫命就是了。也就是只要听神话的人，才是信神的人。感谢的是，神爱了世人，普天下只要相信耶稣宝血洗净我们罪的人，不是看人的行为好与坏，人恶与善，只要信神的儿子耶稣.十字架宝血的救赎，重生得救成为义人，都是神的儿女。多么感谢神的恩典！【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
林前7章讲到婚姻的问题是神造男造女人要离开父母与妻子连合二人成为一体结为夫妻共同生活丈夫是头妻子要顺服丈夫丈妻共同和睦生活看到7章23节你们灵重价买来的不要作人的奴仆24节弟兄心你们各人蒙召的时候是什么身份仍要在神面前守住这身份一切都要归于至高天父蒙耀归于神
歌林多前书7章读后感
9如今我欢喜，不是因为你们忧愁，是因为你们从忧愁中生出懊悔来，你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因为我们受亏损了，因为依着神的意思，忧愁就生出没有没有后悔的懊悔来，以致得救，但世俗的忧愁是叫人死，你看你们依着神的意思，忧愁从此就生出。何等的殷勤，自诉，自恨，恐惧，想念，热心。责罚在这一切事上，你们都表明自己是洁净的
感谢让我们在罪上看自己是死的，在主里看自己是活的，一切都在主里面，不再为自己打算，不再自忧自恨
【林前7:8】我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
【林前7:9】倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
【林前7:10】至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫，
【林前7:11】若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
【林前7:12】我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子；
【林前7:13】妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
读后感有一个人得救了，对方因着他的好品行的话，会被感化过来，啊，这是真正的教会呀，我们穿过福音的一个姊妹，她得救后对丈夫说，你是世界上最好的丈夫，神造的都是最好的，你这一句话能给丈夫打开心门，啊，这是谁说的呀？说这是我们教会一个弟兄说的，因为在世上听到的都是你无能，废物，从来没有听过这样的话，所以那个姊妹的丈夫打开心门得救了
【林前7:8】我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
【林前7:9】倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
【林前7:10】至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫，
【林前7:11】若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
【林前7:12】我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子；
【林前7:13】妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
读后感有一个人得救了，对方因着他的好品行的话，会被感化过来，啊，这是真正的教会呀，我们穿过福音的一个姊妹，她得救后对丈夫说，你是世界上最好的丈夫，神造的都是最好的，你这一句话能给丈夫打开心门，啊，这是谁说的呀？说这是我们教会一个弟兄说的，因为在世上听到的都是你无能，废物，从来没有听过这样的话，所以那个姊妹的丈夫打开心门了
《哥林多前书》7章
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
读后感：“创世记6章5节说：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”
但因耶稣基督一次献上自已，使我得以永远完全。但我常常会忘记我“尽都是恶”的身份，惟有在教会里，牧师藉圣经话语不断地警诫我们，使我们不忘记得救前原本的身份。
读后感
林前7：23你们是重价买来的，不要做人的奴仆。24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什身份，仍要在神面前守着这身份。
分享创世纪里说耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神不看我们的面目，而是差遣耶稣来这个世界来拯救我们世人的罪，我们成圣称义了，我们都是耶稣的宝血用重价买来的，耶稣就是我们灵里丈夫，不能贪念自已的想法，过肉体的恶魔的生活。
分享哥林多前书7章弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
(哥林多前书 7:24 和合本)神让我们看到自己的面目，也守住这身份，真的，我们是罪人的身份，罪人只能蒙到神的恩典生活，蒙到耶稣基督的救赎，只能依靠神给我恩典，我才能过感谢的生活，很多时候看不见自己已经在恩典里面，经常拿着自己的想法生活，感谢神，预备了教会，引导着我。
哥林多前书7章
【林前7:12】我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子；
【林前7:13】妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
分享，我们做妻子的得救了，丈夫和儿女没有来到主的面前，应该带着信心等待神的做工，因为我们已经成为了圣洁，神垂听义人的祷告，他们也会因着我们的圣洁得到神的怜悯，他们一定也会成为圣洁。而对照我的心，常常不是带着信心，而是带着绝望感觉他们太刚硬，离得就相差的太远，其实我这样的心是最恶的，不是相信神的，是我这判断的心需要回转，像我这样污秽不信的人神都拯救，那我的家人也一定都会成为圣洁完全的人。当信主耶稣，你和你的一家都必得救。感谢神
受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。(林前7:19-20节和合本)不知道神的心 只能在律法的里面 感谢 神另立新约 不像他们的祖宗的手领他们出埃及，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。 凡行律法没有一个因行为成就 惟有基督使我们因信称义 凭着耶稣的血 他救了终日思想尽都恶的我脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。我算什么神竟如此顾念我 赎买我成为基督的新娘 持守话语不断打碎我的心拿着信心被基督引导生活 感谢主！
论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 ……我愿意众人像我一样；只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。……因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫（原文是弟兄）成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？……受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 ……你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 ……因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 ……你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。 弟兄们，我对你们说：时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子； ……我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 ……我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。(哥林多前书 7:感谢神叫我明白活着的意义，凡事都可做，但不都对我有益处，时候到了日子近了，不要再停留主己站门口，不要再留恋，有的像没有的，没有的更轻省，神，主的轭是容易的，担子是轻省的，我活着的意义就是探索追求主的心
论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之份待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。(哥林多前书 7:1-4 和合本)！
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。(以弗所书 5:22-28 和合本)
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。(哥林多前书 7:20-24 和合本)
这里是蒙召的身份，在神面前要受守住身份。我们都是耶稣的宝血重价买来的，成为神的儿女，特做神的后嗣，蒙召做基督的奴仆。不是做人奴仆。我们要守住神给身份，献上身体做神的器皿被神使用。让荣耀归给神，感谢神的恩典。
所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。 (罗马书 12:1 和合本)
哥林多前书7章2-4“但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之份待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。”
……10-11“至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
看这几处圣经，好像是道德书一样指教夫妻之间如何生活一样，但实际上神想告诉我们的不是夫妻之间的事。圣经常常把我们与耶稣之间的关系比做夫妻，耶稣是丈夫，我们基督徒是新娘，当我们从罪中脱离出来，就是耶稣把我们从罪中拯救出来，原来我们的主人是罪，是撒但，被罪牵引的人生，由不得自己不想犯罪还是犯罪，耶稣用他的命舍去换回了我们，就等于给妓女赎身一样，耶稣把罪的赎价就是死给支付了，把我们赎回来，我们的主人不再是罪，不再是撒但，而是耶稣了。你们与耶稣一起的生活是跟随耶稣的声音生活，但我们实际的生活中，还是喜欢自己，喜欢肉体，所以过的与耶稣无关的生活，这就是灵里的淫乱了，但我们没有感觉，不觉得怎样，以为顺着自己喜欢的生活很正常，殊不知这已经被撒但的想法牵引，体贴人的意思就是与神为仇。
因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得 神的喜欢。( 罗马书 8:5-8 和合本 )