1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住。
2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。
7以后显给雅各看。再显给众使徒看。
8末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。
10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩，不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我，乃是神的恩与我同在。
11不拘是我是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基督的。
24再后末期到了，那时，基督既将一切执政的，掌权的，有能的，都毁灭了，就把国交与父神。
25因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。
26尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
27因为经上说，神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的不在其内了。
28万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。
29不然那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？
30我们又因何时刻冒险呢？
31弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口，极力地说，我是天天冒死。
32我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。
33你们不要自欺。滥交是败坏善行。
34你们要醒悟为善，不要犯罪。因为有人不认识神。我说这话，是要叫你们羞愧。
35或有人问，死人怎样复活。带着什么身体来呢？
36无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
37并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
38但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
39凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。
41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分别。
42死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。
43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的是强壮的。
44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
45经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。
46但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。
47头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。
48那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属天的也就怎样。
49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。
51我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，
52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
53这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。
54这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。
55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
既然我们传基督是从死人中复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督就没有复活了。基督若没有复活，我们所传的就是枉然，你们所信的也是枉然。这样，我们甚至被当作是为上帝妄作见证的，因为我们见证上帝是使基督复活了。如果死人真的没有复活，上帝就没有使基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可怜了。
其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。既然死是因一人而来，死人复活也因一人而来。在亚当里众人都死了；同样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；然后在他来的时候，是那些属于基督的。再后，终结到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了，就把国交给父上帝。因为基督必须掌权，等上帝把一切仇敌都放在他的脚下。他要毁灭的最后仇敌就是死亡。因为经上说：“上帝使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他，那使万物屈服的，很明显地是不在其内了。既然万物服了他，那时，子也要自己顺服那叫万物服他的，好使上帝在万物之中，在万物之上。
感想:保罗说到了复活。有人不相信有复活的事情。因为戴着自己肉体的眼睛。理解不了神的事情。所以保罗告诉了我们。神将耶稣基督活活的显给我们世人看。他的死，他的埋葬，他的复活。也告诉了我们，只要相信。我们和耶稣一样同钉在十字架上了，耶稣的复活就是我们的复活。我们不用自己去理解。凭信心接受就能得到属天的福分。
哥林多前书15章，我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。读后感，通过这些经文，保罗向着哥林多教会传讲福音，这也保罗所领受的，耶稣基督的死，是为了世人的罪，付出了生命的代价，救我们脱离了罪的刑罚，把我们牵到爱子的国度，成为了神的儿女。复活为叫我们称义，从此我们不在是罪人，是永远完全圣洁的义人。感谢s！
感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的，作工的得工价，信仰的世界是享受的世界，都是主在作工我们跟着看，看神的能力显现
林前15章2节死既是因人到来死人复活也是因一人而来22节在亚当里众人都死了照样在基督里众人也都要复活读后分享：罗马书5。12节这就如录是从一人入子世界死又是从罪来的于是死就临到众八因为众人都犯3罪既然我们在基督耶稣里得救复活是传耶稣的死坟葬复活这就是得救的福音见证神的荣耀照样在基督里众人也都要复活各人是按养自己的次序复活祁熟的果子是基本以后在他来的时候是那些属基督的再后末期到了那时基督既将一切执政的掌权的有能的都毁灭了就把团交与父神
林前15章2节死既是因人到来死人复活也是因一人而来22节在亚当里众人都死了照样在基督里众人也都要复活读后分享：罗马书5。12节这就如录是从一人入子世界死又是从罪来的于是死就临到众八因为众人都犯3罪既然我们在基督耶稣里得救复活是传耶稣的死坟葬复活这就是得救的福音见证神的荣耀照样在基督里众人也都要复活各人是按养自己的次序复活祁熟的果子是基本以后在他来的时候是那些属基督的再后末期到了那时基督既将一切执政的掌权的有能的都毁灭了就把团交与父神
林前十五章19节:我们若靠基督只在今生有指望，就全比众人更可怜。
读后感：神知道我们信他不是为得到神有永远的生命，而是把这为创造主当成了假神来拜，就像那些为今生的利益拜假神一样，求偶像赐我们地上的幸福，根本不是为了神而拜他，只是为自己得好处来拜他。神说这样信他的人比世人更可怜，只看见近处的，看不到远处的，拜神的人应该是让神得荣耀，不是为自己的利益，自己的荣耀。我们的信完全被撒旦欺骗了，我从前不明白，感谢神让我明白了信神敬拜神是什么意思？感谢神使我的心回转了。
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住。
2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
我们所信的神是私立复活的神，他为了我们的罪死了并且被埋葬第三天
复活这就是福音。
他若不复活我们所信的也是枉然，所以耶稣的复活成就了福音让我们这信的人有永远的盼望，同样神也希望我们把这复活的道传给更多的人让更多的人能够明白着福音的奥秘
【林前15:3】我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
【林前15:4】而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，
【林前15:5】并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，
【林前15:6】后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。
【林前15:7】以后显给雅各看，再显给众使徒看，
【林前15:8】末了，也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
读后感，我们一出生就在亚当里是罪人，要下地狱的，很感谢耶稣成了肉身来到世上，把我们的罪转到他的身上，付出了死亡的代价，洗干净我们的罪，使我们成为义人，耶稣为我们死，埋葬，第三天他又复活了，他复活我们称义，【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。他复活了以后又显现给使徒看，弟兄们看，让他们相信神的话，圣经的话，耶稣的救赎工作做成了，让他们也传给没有看到的人听，相信耶稣的救赎工作成为义人，免去地狱的咒诅。感谢神，让我能听懂福音是神的恩。
【林前15:16】因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
【林前15:17】基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，
【林前15:18】就是在基督里睡了的人也灭亡了。
【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
【林前15:20】但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
【林前15:22】在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
读后感，我们是有来生的应许，来生的盼望，有在天国里的荣耀
所以虽然我们有时候有困难，有时候贫穷，但是我们有盼望，不与世上人一样的
人在亚当里面，我就已经死了呀，已经与神断绝了呀，是耶稣基督救赎了我，耶稣基督是我的主人，他会掌管我的一切
【林前15:16】因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
【林前15:17】基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，
【林前15:18】就是在基督里睡了的人也灭亡了。
【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
【林前15:20】但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
【林前15:22】在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
读后感，我们是有来生的应许，来生的盼望，有在天国里的荣耀
所以虽然我们有时候有困难，有时候贫穷，但是我们有盼望，不与世上人一样的
人在亚当里面，我就已经死了呀，已经与神断绝了呀，是耶稣基督救赎了我，耶稣基督是我的主人，他会掌管我的一切
不至缺乏
【林前15:16】因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
【林前15:17】基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，
【林前15:18】就是在基督里睡了的人也灭亡了。
【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
【林前15:20】但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
【林前15:22】在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
读后感，我们是有来生的应许，来生的盼望，有在天国里的荣耀
所以虽然我们有时候有困难，有时候贫穷，但是我们有盼望，不与世上人一样的
人在亚当里面，我就已经死了呀，已经与神断绝了呀，是耶稣基督救赎了我，耶稣基督是我的主人，他会掌管我的一切
不至缺乏，到永远
AH高
林前15章读后感:55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。58所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。看保罗在这里说到基督耶稣复活的福音，以及死人的复活和复活的身体。第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子，死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。或有人问:“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”死人复活也是这样，所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的，所种的是羞辱的，复活的是荣耀的，所种的是软弱的，复活的是强壮的，所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土，第二个人是出于天，那属土的怎样，凡属土的也就怎样，属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。荣耀归于神，感谢神！
所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵（灵：或译血气）的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。【哥林多前书 15:44-49】
死人复活，就像种子外壳得毁坏，里面的种子才长起来，复活的生命也一样，要肉体的败坏后，不知道生命的可贵就会不正确保护肉体，记得农民收获完会挑好的留作种子，小心的保护那些留种的种子，就像我现在保护肉体的目的是里面有复活的生命！销售保健品的经常说，健康第一，没有了健康什么都是0，心里就有，这能想保护就保护吗？经历大病以后，其实都在神手里，里面有复活的生命呀？神一直延续福音，因为里面有耶稣，神看顾我，因为里面有耶稣的生命呀？不是我改变了有点啥，我是朽坏的，羞辱的，软弱的，感谢神。
哥林多前书15章：弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立的住，2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，救成必应这福音得救。3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，5并且先给矶法看，然后显给十二使徒看，6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。读后感：感谢耶稣为我们的罪死，复活是为叫我所称义。［罗马书3：23一24因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。］和合本。我们是白白的称义的，感谢神称我们为义人。
55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
罪的权势就是律法：然而，罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。……因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。(罗马书 7:8,11 和合本)
57节，靠着主耶稣就能得胜：如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书 8:1-2 和合本)感谢神！
哥前15章读后感总结
。
55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
罪叫人灭亡，福音拯救生命，罪权势就是律法，生命福音就是神恩典，神的恩典就怜悯，赞美感谢神
若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 并且明显我们是为 神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活， 神也就没有叫基督复活了。 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 (哥林多前书 15:14-16 和合本)
哥林多前书15章读后感
在这里说了基督复活。我们因着耶稣基督的复活称义，耶稣被交给人是为我们的过犯，如果耶稣不能复活，就表示着我们也没有罪得赦免，也不能称议的意思，所以保罗在这里强调了复活的重要性。复活是存在的。如果吸毒没有复活，我们所信的就是枉然了。比世上一切不幸的人更可怜了。就是说我们信的神信了耶稣不是枉然的。是为了我们将来的得救，为了我们将来的盼望。灵魂得以罪得赦免，得以进入天国，特别的感谢了。
哥林多前书15章弓我当日所领爱又传给你们的，第一就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了又照圣经所说，第三天复活了。后感：真正的福音就是耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，埋葬还清了我们罪债三天后复活了，复活是让我们称义。耶稣基督得胜了罪，得胜了死亡，得胜了一切仇敌，如今他将他的权柄、能力、公义、尊贵、都给了我们，这才是真正的福音，是无法用金钱财富所能衡量的，这是得生命的福音，人赚的全世界赔上自己的性命，有什么益处呢？
林前15：2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7以后显给雅各看。再显给众使徒看。8末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
读后感：使徒保罗将从神那里所领受来的都传给了哥林多教会的众圣徒，什么是福音；就是耶稣基督照着圣经的预言所说，降生，被定罪，埋葬三天后复活，如果耶稣基督死里复活升天，没有向门徒和弟兄们显现，还显给保罗看见，那么保罗所传的也是枉然，我们信的也是混沌，感谢神的恩典，拣选使徒保罗将福音传讲的全备清楚明白。
哥林多前书15章读后感
【林前15:1】弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；
【林前15:2】并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
【林前15:3】我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
【林前15:4】而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，【林前15:13】若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
【林前15:14】若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，
【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
【林前15:22】在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
感谢主！通过读圣经话语看到，保罗传罪得赦免得福音死里复活的主。我们的祖宗亚当夏娃不听 神的话，离开神犯罪入了世界，我们都是从罪里生的，我们的身份是罪人的位置。如今我们得救本乎恩借着信，信 主耶稣为我们的罪死了，主耶稣基督复活称我们为义。
【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【太1:22】这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【罗4:5】惟有不作工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。
【罗4:6】正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
【罗4:7】他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；
【罗4:8】主不算为有罪的，这人是有福的。”
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【罗5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
【赛53:6】我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。感谢主！阿门！
哥林多前书15章思主
55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
〇感谢主再次藉话语坚固我们的信心，我们得救完全是靠主的受死，埋葬，复活的大能，救我们脱离了死亡权势，在信仰的路上主与我们同在，在有生之年，在主爱里过得胜的生活。
林前15章读后感
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住， 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， (哥林多前书 15:1-4 和合本)
保罗向着哥林多教会传了完整的fuyin，就是ys的死，埋葬以及复活，ys死是为了支付我罪的工价，因信ys的死，我能够罪得赦免
ys死后被埋葬，借着死进入阴间，去和掌死权的撒旦征战，最终主败坏了撒旦的权势，将撒旦践踏在脚下，也将我从死亡的权势中拯救出来
ys三天后复活，得到了新的生命，因着ys复活，我也一同复活，重生得到了新的生命。这就是完全的fuyin感谢s
哥林多后书八章15～如经上所记。多收的也没有余，少收的也没有缺。我们得救的基督徒是神的儿女。神养育着我们。我们所有的一切，都是神赐给的。所以我们不用刻意的去求这个求那个。神给我们的，吃饱穿暖就是最好的，不要带着欲望去求物质的东西。圣经说，先求神的国和神的义，其他一切都会加添给我们的，感谢神。在神里，我们得到多少都平安，因为神给的是最好的，带着平安喜乐的心。幸福生活每一天。感谢神！
哥林多前书15章，3节我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4节而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。感谢神给我们恩典。赐下独生的儿子，来到这个世界，为我们们罪而死。又赐给我们永生。圣灵带领我们过信仰生活。耶稣是为了我们而死。而且三天复活了。我们因他的死而得到永远的生命。这是多么感谢的事。带着这个心生活特别幸福。荣耀归于神。
（哥林多前书）15章
读后感：我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫 神的教会。然而，我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是 神的恩与我同在。(哥林多前书 15:9-10 和合本)
保罗说的很对，我们是不配成为基督徒的，都是蒙了 神的恩才成的，心又刚硬，又悖逆，又不听从教会话的人， 神还是没有丢弃我们，这样的爱是在世上找不到的，经文说： 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。(约翰一书 4:9 和合本)，这就是福音，福音也是 神的大能，救那一切相信的人。
感谢神 阿们！
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
我们成了罪人，成了死人的样式是因为我们在亚当里，不是我们犯了什么恶，在亚当里就是犯恶的人，所以神看我们无法胜过这样的出身，就把耶稣基督赐给我们，这是神舍己的爱，我们还有罪的时候，基督就替我们死了。感谢神！为了要救赎我们，。
哥林多前15章读后感
感谢神，通过15章话语，神把这福音的奥秘向我们显明，很明确的讲解了这福音，那就是耶稣的死，埋葬，复活，我们接受相信这就是福音，这就是神给我们的特大恩典，这里面重点讲述了死人复活，通过种子的比喻很明确的讲述了，约翰福音12章24节，一粒麦子若不落在地里死了仍然是一粒，若死了就能结出许多子粒来，这话语里面有种子的形体，结出麦子的形体，耶稣复活也是这样，若耶稣没有复活我们信得就是徒然，我们仍在罪中，正因为耶稣的复活，我们就不在罪里面，而是在律法以外，恩典当中，因一的过犯众人都成为罪人，照样因一人的顺从众人也得救称义了，我们既然在罪上死，就得在义上活，先前的亚当是有灵的活人，末后的亚当成了叫人活的灵，我们先前是属地的，现在因着耶稣我们是属天的，是神的儿女！感谢神
林前15章读后感
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住。
2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了
分享这就是福音的奥秘，耶稣来到这个世界为担当我们人类的罪定死在十字架上，降在阴间第三天从死人中复活，因耶稣的复活，我们成为义人了，哥罗西书一章13节，他救我们脱离黑暗的权势，又把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎罪，过得以赦免。使我们成为圣洁的神的儿女，所以我们的职责就是传福音
哥林多后书10章：我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。但夸口的，当指着主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
(哥林多后书 10:15-18 和合本)得救之后 神带领我们过信仰 传福音 荣耀都是神的 我们不过是器皿 是神使用的工具 被神使用是多么幸福的事呢！感谢神！
【林后8:12】因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
【林后8:15】如经上所记：“多收的也没有余，少收的也没有缺。”
【林后8:24】所以你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。
愿作的心亲爱的天父，其实说愿做福音的事情，人都不愿意做，人都愿意做什么？我喜欢的，我常常以为我很喜欢福音，但是并不喜欢哦。通过生活能看到带孩子也是福音，跟别人交流也是福音，但是我总是替自己辩解吧。【帖前5:21】但要凡事察验，善美的要持守，善美的要持守，求神给我恩典
哥林前15章
9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。
10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩，不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我，乃是神的恩与我同在。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
读后感，我们一出生就在亚当里是罪人，要下地狱的，很感谢耶稣成了肉身来到世上，把我们的罪转到他的身上，付出了死亡的代价，洗干净我们的罪，使我们成为义人，耶稣为我们死，埋葬，第三天他又复活了，他复活我们称义，【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。他复活了以后又显现给使徒看，弟兄们看，让他们相信神的话，圣经的话，耶稣的救赎工作做成了，让他们也传给没有看到的人听，相信耶稣的救赎工作成为义人，免去地狱的咒诅。感谢神，让我能听懂福音是神的恩。在基督里已经得圣了。感谢神！
《哥林多前书》15章
55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
读后感：基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人都要复活。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住， 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， (哥林多前书 15:1-4 和合本)
这里告诉什么是福音，耶稣的死埋藏复活就是福音，旧约的替罪羊就是预表耶稣的影子，约翰代表世人，按手在耶稣的头上，把罪过到耶稣的身上，耶稣背负世人的罪上了十字架，死了埋藏三天复活。所流的宝血洗净了世人的罪，相信这个事实的人不被定罪，不相信的罪已经定了。神赐独生子已经把我们从罪里拯救出来，我们已经没有罪了，并且复活为叫我们称义，感谢神借着教会用福音生下我们，使我们成为神的儿女，能享受蒙福的生活，真的很感谢。
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。(罗马书 4:25 和合本)
我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”(罗马书 1:16-17 和合本)
《哥林多前书》15章读后感
若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； (哥林多前书 15:13-14 和合本)
耶稣基督死而复活是信仰最重要的，却一不可，没有钉十字架就没有复活，光有钉十字架，没有复活也不行，圣经说耶稣被交给人是为我们的过犯，他从死里复活，是为叫我们称义，耶稣基督的复活证明我们的罪和罪的刑罚都已经彻底赎完，同时，复活也见证宣布了因耶稣基督的复活我们无罪释放了，因为圣经说，我们是与耶稣同死，同埋葬，同复活的，耶稣的死就是我们的死，耶稣的复活就是我们的复活，只有这样，我们才彻底从灭亡和咒诅里脱离出来，耶稣如果没有复活，证明我们还在罪中，耶稣没有复活，证明耶稣为我们承担罪的刑罚还没有结束，所以，我们没有指望，只有耶稣复活了，我们才有真正的盼望，才真正从灭亡里脱离出来，成为无罪，圣洁。非常感谢耶稣为了我们付出的这一切，求主让我们常带着感恩的心过每一天？
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们领受了，又靠着站立的住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我传给你们的，就必因这福音得救。(林前15:1-2和合本)感谢主的恩典！原本不足的尽都是恶的我 相信并接受福音 一切的问题 在福音里神都预备了道路 每天通过仆人引导所栽种的话语 持守话语的信心 必然在环境中得胜 是 神的恩典在心里运行 神与我同在。尽管有想法 宝贵的仆人引导 无知的人呢？你所种的若不死就不能生 死已经被得胜吞灭 福音本是 神的大能，神的话语没有一句不带能力的 感谢 神，使我们籍着我们的主耶稣基督得胜。幸福 感谢!
若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。凡事都要规规矩矩地按着次序行。
(哥林多前书 14:37-40 和合本)！
“你要写信给非拉铁非教会的使者，说：‘那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说：(启示录 3:7 和合本)
林前15章1-4“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，”
这里保罗很给我们讲了福音。有许多人说信耶稣，但心里仍然有罪，说自己是罪人，这问题点在哪里呢？就是人们嘴上是说信耶稣，但心里却没有与神的心连接，保罗说了耶稣为了我们的罪死了，第三天复活了。如果心里接受这个事实，那意味着我们的罪耶稣已经洗净了，那我们就已经没有罪了。所以说与十字架耶稣连接，耶稣的死就是我们的死，耶稣复活意味着我们的罪已经偿还了，不再是罪人，是义人了。人们说自己是罪人，那意味着只相信钉十字架的耶稣，而不相信复活的耶稣。
……12-14“既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；”
……16-19“因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”
……56-57“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”
许多人说自己还是罪人，根据是我们不是还犯罪吗？犯罪肯定有罪啊！这意味着人们没有相信耶稣的复活，耶稣没有复活，那么意味着我们还活在罪里，我们的罪没有解决的话，那么我们到底相信什么呢？耶稣没有复活的话，那么我们的信就是徒然了。实际的信仰生活中，我们如果死人没有复活，那么耶稣就没有复活了，耶稣没有复活，那我们的罪就永远没有洗净，我们就永远还在罪里，唯一能够让我们脱离罪的方法就是籍着耶稣的死，籍着耶稣基督为了我们的罪死了，罪的工价是死，若不流血，罪就不得赦免了，因着耶稣的死和复活，我们的罪已经结束了，耶稣为了我们所做的大工我们心里接受，这就是得救。