1作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）
2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
5但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。
14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
15然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，
16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
17也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。惟独往亚拉伯去。后又回到大马色。
18过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。
20我写给你们的，不是谎话，这是我在神面前说的。
21以后我到了叙利亚和基利家境内。
22那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。
23不过听说，那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
24他们就为我的缘故，归荣耀给神。
加拉太书1章
作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神）和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们！基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
(加拉太书 1:1-10 和合本)读后感，神爱世人，把他的独生儿子赐给我们，因耶稣基督一次献祭便叫那得以称圣的人永远完全，感谢神我们得救以后不是随从自己的想法生活，而是接受神的声音生话，我的的主人已经是主，不再是自已。感谢神。
加拉太书第1：6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
读后感：通过这样的圣经，能够看到神的心。保罗给加拉太信徒传福音的时候，传了真正的福音，是靠着耶稣基督的救赎，使他们白白的成义，使他们得到了救恩。但是有人想要搅扰他们，让他们脱离这个福音，想要凭着行为走到神面前，讨神的喜悦。保罗说，如果谁要是传这样的信息，与他所传的不同，这样的人就当受咒诅的，凡以行律法为本的，都是被咒诅的，行为主义者，是得不到神所悦纳的
加1章读后感
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
加拉太书 1:10
神在问我：我现在生活的中心是要得人的心？还是要得神的心？我岂是讨自己的喜欢？若仇旧讨自己的喜欢，我就不是耶鲜的仆人了。26年新的一年，我得蒙恩典，得神的心，讨神的喜悦；作神的仆人。谢谢神
加拉太书1章
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
耶稣基督为我们的罪死了，死后埋葬三天复活，看保罗在加拉太教会所传的就是我们今天所听的福音，我们得救不是靠我们的行为，乃是耶稣基督一次在十字架献上自己的身体使我们永远成圣成义了，
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 ( 以弗所书 2:8-9 和合本 )
加拉太书 1:
1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神）
4 基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
6 我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
8-9 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
福音是什么？
【哥林多前书 15:3-4】
我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，
11-12 弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
23-24不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。他们就为我的缘故，归荣耀给 神。
现在不信，逼迫，不代表不得就，因为福音不是出于人意，是出于神意。
【罗马书 5:20】
律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
加拉太书5章5～6 我们靠着圣灵，凭着信心，等所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。感谢神！神不是只爱犹太人 而是爱世人，甚至牺牲了自己的独生儿子 拯救了全人类 所以圣经说：受割礼不受割礼全无功效 感谢神！今年神又给了我们新年贺词 信就是所望之事的实底 是未见之事的确据。得救的我们需要有神赐给我们的信心，信仰不是我努力做什么，而是神让我做什么，以神为中心生活 每天在神面前悔改 把自己的心归零 祈求神的带领 不是我想要什么，而是神要给我什么，我就接受什么，因为神知道我需要什么，神比我们自己更了解我们。感谢神！
加拉太书 1:
1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神）
4 基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
6 我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
8-9 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
福音是什么？
【哥林多前书 15:3-4】
我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，
11-12 弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
23-24不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。他们就为我的缘故，归荣耀给 神。
现在不信，逼迫，不代表不得就，因为福音不是出于人意，是出于神意。
( 罗马书 5:20 和合本 )
律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
得救的我们该过的生活是讨神的喜欢，做神喜欢让我们做的。因为得救是主人换了，我不是主人了，耶稣是我主人。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 (约翰福音 10:27 和合本)
加拉太书1章读后感
使徒保罗不是凭着自己的想法和自己的意愿，而是凭着神的选召，藉着耶稣基督的启示把福音传给外邦人，不是讨人的喜欢而是讨神的喜悦，这话语想告诉我们如果有人传的不同就不是福音而是把福音更改了，福音就是耶稣的死，埋葬，复活，按照神的话语，而不是按照人的意思！
加拉太书1章3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
5但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
读后感看到这里说的，基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己了，要救我们脱离这罪恶的世界感谢
加拉太书一章读后感
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
分享什么是福音呢？格林多前书15章3—4节我当日所领受又传给你们的第一就是基督照圣经所说为我们的罪死了，而且埋葬了又照圣经所说第三天复活了，罗马书四章25节耶稣被交给人，是为我们的过犯复活，是为教我们称义哥林多前书二章二2节。因为我曾定了主意，在你们中间，不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架这就是保罗传扬钉十字架的基督，就是罪赦免重生得救的福音！阿们！
加拉太书1章：10我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。读后感：基督耶稣的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。他不是由于人，也不是藉着人，乃是籍着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神，传神的福音。给外邦人听。［使徒行传15：14方才西门述说，神当初怎样兼顾外邦人，从他们中间选起百姓归于自己的名下。］和合本。如果没有神的计划，耶稣基督所差派的仆人传道，就有没有我们今天外邦人的得救。这一切的荣耀都归给神。保罗之所以能被神使用，是他不看人也不看自己，他只传耶稣钉十字架。这是值得我学习的，感谢神拣选了我。
加拉大书1章使徒保罗传福音不是出于自己也不是籍着人的名乃是借着耶稣基督奉神的肯意为我们传得救的宝贵福音耶稣为了我的罪舍己担当世人的罪愆叫我们从死里复活的父神以神的语语为中心让我们接受相信神的世界神要得人的心生活过信仰2章读20一21节的话语后分享心里特别感谢神赐下恩典如今却蒙神的恩典因耶稣基梦的救赎白白称义耶稣好圣结使我们成为永远完全不论我们多么软弱神都是爱着我们的灵魂还会帮助我们过信心生活信仰是于信为本没有看到的听见就信的这就叫信心
。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
读后感：保罗说我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。保罗准确知道，是站在神面前生活，不是站在人面前生活，不是讨人的喜欢，乃是要讨神的喜悦。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
与保罗所传领受的不同，与保罗所传的不同，就当受咒诅。保罗传的是悔改赦罪的道（福音）。
我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，……后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。(哥林多前书 15:3-4,6-8 和合本)
感谢神叫我遇见神的教会，叫我领受罪得赦免的福音，悔改赦罪，重生得救成为天国的一员。神的儿子。感谢神！
然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，(加拉太书 1:15-16 和合本)
经上说：除了圣灵有谁知道属神的事呢？保罗所传的不是自己的话语，而是神的话语，是神启示他引导他所传的福音，虽然是传给外邦人，保罗也照做了，所以当传福音的时候需要除去自己的标准和想法！
加：一章读后感
加拉太书 1:1-10 和合本)读后感，神爱世人，把他的独生儿子赐给我们，因耶稣基督一次献祭便叫那得以称圣的人永远完全，感谢神我们得救以后不是随从自己的想法生活，而是接受神的声音生话，我的的主人已经是主，不再是自已。感谢神。
21以后我到了叙利亚和基利家境内。
22那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。
23不过听说，那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
24他们就为我的缘故，归荣耀给神。
读后感：有事说事情况下
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
读后感：是的，保罗所传的福音是主亲自启示的，我们听见、相信、所传的也是这个福音。当保罗在犹太教中为神大发热心的时候，是逼迫主和主的门徒的，因为他在自己的正确里面，当他蒙召作使徒得到主的启示以后，他怎么样呢?【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，”从此保罗在传福音的路上遭受了很多逼迫，在他心里惟独耶稣，他也教导我们，本文：8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”同样，也常有更改了的福音渗入我们中间，我们当怎样呢?我们仍然传保罗传的福音，因为【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。”神会作工，【太5:10】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”感谢神！荣耀归给神！
3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
恩惠和平安是从神来的 这个世界没有。这个世界是罪恶的世界 因为耶稣的牺牲和付出我们罪得赦免，得到永生。
因此我们是出死入生的人 因此想要脱离这个罪恶的时代 要依靠耶稣的拯救 因此我们的人生不属于自己属于神 以神为中心活着人我们的意义。
加拉太书1章读后感
【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。耶稣基督为我们的罪死了，
通过读话语看到福音只有一个，
【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。【徒4:10】你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，
我们可以蒙恩典得救。是靠”死后埋葬三天复活的主耶稣基督，看保罗在加拉太教会所传的就是我们今天所听的福音，我们得救不是靠我们的行为，乃是耶稣基督一次在十字架献上自己的身体使我们永远成圣成义了。
【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。感谢主我们的信仰常常相信自己的想法。感谢主过信仰是没有自己，完全相信话语，保罗说我【加1:11】弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，
【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。阿门！感谢主！
回复
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:23】不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
【加1:24】他们就为我的缘故归荣耀给 神。
感想:加拉太教会的人听了福音又否认了福音。保罗给他们写书信劝勉他们。使他们的心归正，保罗也说到了自己，曾经是逼迫真道的人，但是现在正传着耶稣基督的福音。保罗把自己放到了和他们一样的位置。用爱的言语去包容他们。让他们知道，如果不蒙神的恩典，我和你们是一样的。
《加拉太书》1章
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
读后感：得救以后在教会里学习信仰，慢慢的才明白过来，并且相信圣经所说的：“神（的话语）是真实的，人（的想法）都是虚谎的。”原来我是一直活在想法里，并且被想法牵引、捆绑、痛苦着生活的人。惟靠神的儿子耶稣基督的救赎，就不得拯救出来。除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
加拉太书1章思主
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
5但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
〇信耶稣的人看似很多，但不真正明白福音的人也很多，过去是这样，现今也是这样，感谢主设立教会仆人，带着真福音不顾性命在每个时代传讲，我蒙了神恩，把我从虚假的信仰中救出来，神愿我们也成为主的见证人，见证罪得赦免完全靠主十字架救赎。
加拉太书1章6节我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。( 加拉太书 1:6-8 和合本 )
读后感 一年前给一个在传统教会的姊妹传的福音，得救了，听得也很好，在今年感恩节前夕，他突然摔了一跤，勒骨骨折了，受了试探，离开了教会，又回去了，在跟他交通，她不接电话，也不接受，她说都一样，当我拿这话语跟她交通的时候，他的心改变过来，重新上平台来听话，真的，只有一个福音，那就是罪得赦免的福音，那边说的再好也是在人里面，跟我们所领受的不同，他就应当被咒诅，10节我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。阿们！
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
读后感:保罗原来是逼迫教会的，但是蒙神的恩典得救了，得救后，他看到了自己的愚昧，自己的想法都是错的，他悔改了，不再相信自己，而是相信神生活了。他一直寻求神的心意，过着讨神喜欢的生活，不是讨人的喜欢。
AH高
加1章读后感:1作使徒的保罗(不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神)，2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会，3愿恩惠、平安从父神与我们的主耶稣基督归与你们，4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。10我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。看使徒保罗通过写信把神的心意传达给加拉太的各教会，这不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督与叫他从死里复活的父神，同样这话语也是在告诉我们如今蒙恩得救的人，在生活中我们应该拿着怎样的心生活呢？无论在什么事上，都得去想一想问一问主人(教会仆人)看看主人喜不喜欢，而不是随从自己的心，我喜欢就作，不喜欢的就不作，通过话语也让我们去思想，我现在是要得人的心呢还是要得神的心呢？是讨人的喜欢还是讨神的喜悦呢？自己酌量吧！感谢神！
加拉太书1章
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。
读后感，这话语想告诉我们如果有人传的不同就不是福音而是把福音更改了
得救的我们该过的生活是讨神的喜欢，做神喜欢让我们做的。因为得救是主人换了，我不是主人了，耶稣是我主人。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。使徒保罗不是凭着自己的想法和自己的意愿，而是凭着神的选召，藉着耶稣基督的启示把福音传给外邦人，不是讨人的喜欢而是讨神的喜悦，福音就是耶稣的死，埋葬，复活，按照神的话语成就。感谢神！
作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神） 和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。 愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们！ 基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！(加拉太书 1:1-5 和合本)
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。(加拉太书 1:10-12 和合本)
通过话语指教我们信仰中，是要得人的心呢？还是得神的心。让我们认定所领受的都是从神启示的，不是从人领受的。传福音是让神喜欢，不是让人喜欢。在教会里学习到神的律例，得到神引领，特别的感谢
既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。(哥林多前书 9:18-23 和合本)
加拉太书1章
1节:作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神）
10节:
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
13节:
你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害 神的教会。
14节:
我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
15节
然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
16节
既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，(加拉太书 1:13-16 ）
读后感:
罗马书1:1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。
保罗是奉耶稣基督的差遣传福音的，不是出于人的意思。
并且确认天下只有一个福音，就是基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己要救我们脱离这罪恶的世代。若不是传讲耶稣十字架的福音，就不是从神来的，就是要被咒诅，
保罗非常的分明，如果讲的符合人的心，这福音就不是从神来的，自己也就不是基督的仆人了。
他通过自己的见证，之前自己怎样逼迫，残害神的教会怎样遇见耶稣蒙恩得救通过书信讲给加拉太各教会听。
今天的我也是蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎白白的称义，感谢主!
我们和保罗一样在新的一年拿着神给的应许:
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。(希伯来书 11:1 和合本)
向普天下传福音是我的本分。荣耀归给主阿们
yl.bl 加拉太书2章
6节 至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。 神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，
7节 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。
14节 但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”
16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
19我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。
读后感:
神爱世人，人人需要福音，我在传福音的时候也会用自己的眼睛判断，在比自己强的人面前有不想说的心，这个就不是从神来的了。这个心就错了。而保罗在传福音的时候完全不看人，完全拿着神的心传讲神宝贵的福音，自己也是羞愧，在信仰生活中不断的发现自己及时悔改在神面前。
在耶稣基督里受不受割礼不重要，重要的是只要有相信神的信心。
加拉太书5:6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
作为弟兄姊妹肢体，在信仰生活中是拿着和耶稣基督一样的心相互扶持，当看别人比自己强。带着信心说话。
看到保罗给我们做了榜样，不符合真理福音的立刻制止彼得。凡事以神为大。
神给律法的目的是让我们知罪，所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。罗马书 3:20
把我们引到耶稣基督面前。感谢神把儿子耶稣赐给我们。
希伯来书10:14
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。感谢主阿们!
yl.bl 加拉太书3
1节 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
4节 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
7节 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
9节 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
10节 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
22节 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
25节 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
26 节 所以，你们因信基督耶稣都是 神的儿子。
28节 并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在耶稣基督里都成为一了。
然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神， 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， (加拉太书 1:15-16 和合本)
读后感
当保罗到了被掳去的年纪时，上帝选中了他，让他成为传道者，向外邦人传播福音。他被比作灯台上的明灯，照亮黑暗中的世界，将救恩带给那些生活在死亡阴影中的人，保罗说，神从母腹里就拣选了
我，既然乐意将他儿子启示在我心里，保罗传福音是按着圣灵传罪的赦免使人得救，不是按着血气传福音，保罗传到外邦没有和属血气的商量，保罗在传福音时也遇到很多的困难和逼迫，但没有和属血气的自己商量妥协过，他直到传福音传在外邦，他所传授的道理来建立上帝的教会，传达神对人的爱和拯救，我们也是在母腹里神就拣选了我们，让我传神对人类救赎的福音，每当教会有神的工和神代领的声音，我们不能和血气的我自己商量妥协，直能迈步向前被神代领，因为我们得救的义人听神的声音引导每一天，而不是和自己的想法起反应，和属血气的自己的想法起反应那就是属魔鬼不是属神的人了，所以保罗说我不和属血气的人商量，保罗直听神的圣灵代领着传福音传到外邦，我们也被圣灵代领传福音让更多人得救脱离罪的捆绑和死亡。
加1章6-7“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
……10-12“我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。”
加拉太教会所出现的问题就是出现了“别的福音”，别的福利意思是与福音不一样 ，这个福音把人们的心给掳走了，让人们回到行为的世界里面，我们得救是本乎恩典，不是因为行为，但加拉太教会进来了一个搅扰人们的说法，靠着恩典得救了，那么我们就可以不用守律法了吗？我们就可以随便犯罪吗？所以明明靠着恩典称义得救的，现在要靠着行为去完全守护这救恩，实际上这样的做法已经离开了信仰的核心。
迦勒底人自高自大，心不正直；。惟义人因信得生。(哈巴谷书 2:4 和合本)
保罗得救之后所走的路是因信得生的路，但往往人们罪得赦免之后，就走着自己的路，不是走信心的路 ，走自己喜欢的路，但保罗走的是逆着自己的心，跟随着主喜欢的路，所以一直可以看到神通过保罗他的荣耀给显现出来，特别感谢。