1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
9也不是出于行为，免得有人自夸。
10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
11所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
12那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望，没有神。
13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
14因他使我们和睦，（原文作因他是我们的和睦）将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。
15而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
16既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。
17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
18因为我们两下借着他被一个圣灵所感得以进到父面前。
19这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。
21各（或作全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
22你们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。
以弗所书2章你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
读后感看到这里说的，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。感谢啊我们本来是死在罪恶过犯里的人是耶稣他把我们从罪恶里和过犯里救了出来感谢
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:8-10 和合本)
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)我们得救也只是神的恩典。我们过信仰也是神打造我们引导我们。不是我下决心想过好信仰就能过的。得救什么神的恩典过信仰也得蒙神的恩典才行。
以弗所书2章
【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:3】我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
＂过犯罪恶＂是亚当的，我们＂死”是因为亚当。我们活是因着耶稣。听福音之前不知怎么死的。邪灵在人心是运行，也就是撒旦给的想法。撒旦给的想法与环境非常吻合。从前是死在过犯罪恶之中的时候。这就是我们本来的面目，只能被邪灵牵引。当我们得救以后不听从教会的声音，还是被邪灵欺骗。【帖前5:19】不要消灭圣灵的感动，
神的声音和教会的声音与环境不符，相差太大，让人接受不了。先知以利沙说：明日到这个时候，一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。撒旦给的想法与环境特别吻合，所以挽扶王的军长，接受不了先知的话。这也是我们本来的面目，只能被邪灵牵引。感谢神，有丰富的恩典怜悯，神藉着耶稣，把我们罪人变成义人！
以弗所书2章：那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而， 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。……你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，(以弗所书 2:2-7,13-16 和合本)分享，感谢神，通过话语让看到5节说：当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。我们本来是死在罪恶过犯里的人，是主耶稣把我们从罪恶里和过犯中拯救出来的，感谢神！今天，我们能得救没有我们任何做的条件，看到8-9节说：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。
以弗所书
2:8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。[简体和合本]
2:9也不是出于行为，免得有人自夸。[简体和合本]
2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。[简体和合本]
神给了我们恩典，让我们罪得赦免，也相信神爱了我们，都是神在为了我们的灵魂作工，神也要使用我们传福音，成为神所使用的器皿，感谢神使用我们。
弗2章读后感:
“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。…这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，” ( 以弗所书 2:13,19-20 )
我们靠耶稣的宝血得救了，还得在教会仆人的引导下过信仰，牧者把我们引导到耶稣基督面前，让我们和神连接起来，让我们的信仰建立在教会先知的根基上。
心里没有树立教会牧者的信仰是没有根基的信仰，会陷入自信，会跑偏，但自己不会知道，是被骗的信仰。
“你们该效法我，像我效法基督一样。”(哥林多前书 11:1 )
犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
没得救以前一直跟随欲望生活 以为那样是为自己好。 结果是邪灵在心里运行 被欺骗了。
得救以后神引导过属灵的生活 跟随教会学习信仰逐渐发现 神的话才是真实可信的 自己的想法都是罪恶
既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。 我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！ 我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。 我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 我不废掉 神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。(加拉太书 2:16-21 和合本)
以弗所书！2章1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
9也不是出于行为，免得有人自夸。
以弗所书 2:
1-6 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而， 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
【罗马书 7:14】
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
8-10 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
行善不是我们所认为的善恶的基准里的良善，这个基准里的良善是指行为上的善。
【耶利米书 2】
13 因为我的百姓做了两件恶事，
就是离弃我这活水的泉源，
为自己凿出池子，
是破裂不能存水的池子。
19 你自己的恶必惩治你；
你背道的事必责备你。
由此可知可见，你离弃耶和华－你的 神，
不存敬畏我的心，
乃为恶事，为苦事。
这是主－万军之耶和华说的。
神认为的善是相信神话语的就是善的，不相信话语的就是恶的。人看的善和 神看的善是不一样的。很多人错误的理解（行善)这个词。
13-14 你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；
16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，
20-22 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
以弗所书2章思主
13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
14因他使我们和睦，（原文作因他是我们的和睦）将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。
15而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
16既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。
〇主藉话语告诉了我们的从前和如今两种人生，一是罪孽里出生的我们，二是因主受死流宝血洗净了我们的罪，复活重生了我们。愿我们常常记念自己的身份。
18因为我们两下借着他被一个圣灵所感得以进到父面前。
19这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
以弗所书2章读后感
【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:3】我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
＂过犯罪恶＂是亚当的，我们＂死”是因为亚当。我们活是因着耶稣。听福音之前不知怎么死的。邪灵在人心是运行，也就是撒旦给的想法。撒旦给的想法与环境非常吻合。从前是死在过犯罪恶之中的时候。这就是我们本来的面目，只能被邪灵牵引。当我们得救以后不听从教会的声音，还是被邪灵欺骗。【帖前5:19】不要消灭圣灵的感动，
教会出来神的声音与我们的环境不符，有反差让我常常接受不了。先知以利沙说：明日到这个时候，一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。撒旦给的想法与环境特别吻合，所以挽扶王的军长，接受不了先知的话。这也是我们本来的面目，只能被邪灵牵引。创世纪的亚当离开神，犯罪入了世界我们肉体卖给罪了，
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【罗5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。感谢神，有丰富的恩典怜悯，神藉着耶稣，把我们罪人变成义人！
感谢主把我们从罪拯救出来。阿门！感谢主！
1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫，自己想怎么生活就怎么生活我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
通过圣经告诉我们，我们一出生就是在罪里，是灭亡的，是要下地狱的。因为里面有罪，所以就会犯罪，不断的犯罪，被罪牵引，行事为人随从世上风俗的生活就怎么生活，人们不知道这是恶的，神看的就是可怒之子。但神怜悯我们为了把我们从魔鬼里抢夺回来，把他的儿子耶稣赐给我们，我们相信耶稣洗净我们罪的时候，就脱离了罪，感谢神！
以弗所书2就如神从创立世界以前，以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵，又因爱我们按着自己一直所喜悦的预定，我们借着耶稣基督得儿子的名分，四节里呢，就如神从创立世界以前在基督里拣选我们，使我们，使我们干什么呢，在他面前成为圣洁，无有瑕疵，只有我们在他面前，他承认我们没有瑕疵了，完全圣洁成为圣洁，无有瑕疵，我们信仰，人判断我们人说我们是没有用的，我们是按他旨意被招的人，我们借着爱子的血得蒙救赎过，犯得以赦免，我们是借着爱子的血，你们既听见真理的道就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他就领受了所应许的圣圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据，只等到神之民背熟，使他的荣耀得着称赞，看看寄信，听见真理的道就是叫我你们得救的福音，也信了基督，既然信他就受了所应许的圣灵为印记信了有，圣洁是圣洁的圣圣洁的灵圣洁的灵，绝对不能住在污秽的里面，因着福音叫你们得救，叫你你们得救的福音就是真理呢，真理就是道就是叫我们得救的福音，因信制福音，我们得救第二章呢，你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，那时你们行事为人随从，心事的风俗顺从，空中掌权者的首领就是现今在贝涅之子心中运行的邪灵，我们从前也都在他们中间放纵肉体的私欲，看看从前是这样的人放纵肉体的私欲，谁从肉体和心中所喜好的句型本位，然而怎么样呢？神，然而神既有丰盛的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。八姐，你们得救本！胡恩也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸我们原是他的工作。在基督耶稣里造成的，我要叫我们行善，就是神欲备教我们行的，所以说这样呢，你们不再做外邦人和客旅，是与圣徒同果，与圣徒同果，是神家里的人，并且被建造在使徒和先机的根基上，有基督耶稣，有耶稣基督自己为房角事，各房靠他联络的合适渐渐成为主的圣殿，你们也靠着他同辈建造成为神，借着圣灵居住的所在，圣灵居住的所在，圣灵居住在什么地方，让我们看到第一章的时候，第一章三姐就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵，所以说只有无有瑕疵成为圣洁圣灵才住在我们的里面，我们的信仰是建立在使徒和根基上，我圣灵是我们得基业的凭据，那等神之民辈俗，使他的荣耀得着称赞，特别感谢是我的家族，是我的子孙，都背熟了，都背熟了，都成为圣洁，没有瑕疵了，都成为完全了，都成为圣灵所居住的所在了，都成为圣灵的居住的所在了，他们既听了真理的道，就是教他们，教他们德行的复印，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记，神已经将圣灵赐给我家族和我的子孙了，因着他们信神讲这样的大爱，绵绵临到了我和我的家族，子孙特别感谢他救赎我们，脱离黑暗权势，把我迁到爱子国里，使我在爱子国里得蒙救赎过，犯得以赦免贫穷，忧愁结束，疾病结束，死亡结束，我们是最幸福的，我们什么好处都不缺，我们是富有的，我们有百倍的收成，我们是都是有灵的存在，都是神的圣殿，我们的根基建造在使徒和先知的根基上，我们的儿女都都有避难所，神是我们的避难所，我们的神是耶和华，耶和华是我们的神，是我家族的神，是我子孙的神，是帮助我的神，是拯救我的神，是医治我的神，感谢主
得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。原以为行善是自己行出来，其实是神，我们行善就是相信神，相信话语，不相信自己，因为自己是无法行善的，神有丰盛的恩典都赐给我们了，神要我行的一定是容易的，这个世界上只有一位是善的就是耶稣基督，我需要在神里看到耶稣基督所行的，是彰显耶稣基督，不是彰显我，因为我里面尽都是恶，我只能行出恶，现在我是得救的义人了，是耶稣基督住在我里面，是耶稣基督在行善，感谢主，因为我得救耶稣因为恩典，不是我做成的，感谢主
《以弗所书》2章
12那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望，没有神。
13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
读后感：我没得救之前，就是没有指望，没有神的人。是神的慈爱和怜悯寻找到我，把我放在基督耶稣的恩典里，我不再作外邦人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了，靠着耶稣的血，得以与神亲近。感谢赞美主耶稣和创造宇宙万物天上的父神！
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(以弗所书 2:19-22 和合本)感谢神给我成为神儿子的名分，并且让基督成为我的主人，虽然我经常活在肉体里面，但是神想让我看到我自己，我就是终日所思想尽都是恶的人，蒙到了神的恩典，能够通过话语让圣灵扎根在我心里，过着有盼望的人生，特别感谢。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
【弗2:16】既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，
谁从今世的风俗就是指想骂人就骂人，想反正就是随自己喜好的，想干嘛就干嘛，这就是风俗了嗯，人没有思考，所以感觉他骂我，我也骂他，这不是理所当然的吗？这一切都是空中掌权者欺骗了我们，但我们却不知道，所以每天幸福在空中掌权者的手下，还是以为自己是最了不起的那一刻，神说听着这样神让我们发现我们是活在最里面，我们得救是本富恩，不是因着我好不好，坏不坏，都是因为我需要拯救，因耶稣在十字架上为我的罪付出了这个代价，所以这个击败了这个仇敌，撒旦是永远击败。感谢主阿们
以弗所书2章【弗2:5】当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
【弗2:6】他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
【弗2:7】要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
我们能够成为神的儿女不是我们做了什么，而是神给了我们恩典，从亚当夏娃犯罪以后，人都在罪恶的世界里，在罪恶的里面我们只能犯罪，在怎么努力也不能圣洁，是神发明了救恩，因着耶稣流血牺牲为我们我们做了挽回祭，我们才能成为神的儿女。
12那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望，没有神。
13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
耶稣上十字架，流宝血要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文是我们）的心，呼叫：“阿爸！父！”可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着 神为后嗣。
(加拉太书 4:5-7 和合本)感谢神！
我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。(以弗所书 2:3 和合本)
为什么人会随从心中所喜好的去行呢？因为人不争战了，太体贴自己的肉体，肉体太过享受。我蒙恩得救了，有教会的仆人常常引导，推动让我去做神的工，让我的心能够常常回到神面前，也能够看到自己的面目，感谢神的恩典！
【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
读后感:今天读了以弗所书第二章的经文。我原来是死在过犯之中的人。【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:4】然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
【弗2:5】当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
本来是被邪灵捆绑的。没有得救之前。是被撒旦支配。随从今世的风俗。顺从邪灵运行。没有自由。感谢神。有丰盛的怜悯。因神爱我的大爱， 神主动来拯救我。我就是被强盗打半死的那个人。耶稣动了慈心。把我拯救出来。今天得救。百分之百没有我的功劳。完全是神的恩典。是我的信心。没有我的行为。这一切都是神在创立世界以前。就预定好的。我做梦也没有想到像我这样的人能得救。我本来是局外人。与神是没有关系的。感谢的是因为主耶稣基督。他是全人类的救主。他为我们的罪被钉在十字架上。拆毁我与神之间的隔墙。因着耶稣，我与神和好了。我今天可以坦然无惧的走到神面前呼叫阿爸父。得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。特别感谢耶稣。！
弗2：章读后感
1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
9也不是出于行为，免得有人自夸。
10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
我们因亚当一人的罪，死就临到众人，因为众人都犯了罪，罪的工价仍是死，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，他亲身担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们死在罪恶过犯当中，神让我们活过来，我们得救本乎恩也因着，不是出于自己，仍是神赐的，我们有罪，自己出不来，原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。(传道书 9:12 和合本)因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全！感谢神！
《以弗所书2章》读后感：你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，从这经文里也能够更加感受到，我们以前是远离神不信神的人。但是当我们相信耶稣的救恩，通过耶稣的救恩，使我们与神和好了。不是我们有什么能力，也不是我们做了什么好事。而是因为神要成就我们。我们与神的中间隔断的墙，也就以前我们是罪人的身份，现在变成义人的身份。空间就是因为耶稣，耶稣成为我们与神连接的桥梁。同时我们与神和好成为神的儿女。我们是白白蒙恩典，是因恩典得救的。
AH高
弗章读后感:看这章保罗讲述了出死入生在基督里合一，当我们死在过犯罪恶之中的时候，因神有丰富的怜悯和大爱，便叫我们与基督一同活过来。我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。所以我们应当记念，我们从前按肉体是外邦人，是与基督无关，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。如今却在基督里，靠着他的血，已经得亲近了，与神和好了，这样我们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且神也为我们预备教会仆人，每天藉着话语来引导，使我们的心不随从肉体的想法，只随从话语过蒙福有盼望的人生。感谢神！
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。 你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了， 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。(以弗所书 2:8-22 和合本)
以弗所书2章读后感
你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而， 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。
(以弗所书 2:1-5 和合本)
因着神的恩典，从众多人中被拣选。没有听信福音之前，过着与神相反的生活，做着神不让做的事情。所有在亚当里的人都随从今世的风俗，顺从着魔鬼生活，是悖逆之子。所以在约翰福音8:44说，你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。神创造人的时候是按着神的形象和样式造的，我们的灵和神的灵是相通的，人也是跟随着神生活，夏娃被魔鬼引诱离弃神，吃了分别善恶树的果子，罪进到了人的里面，人开始自己劳苦，本来我们是被造物，神是造物主，我们不用自己做什么、跟随神的引导就行，可是脱离了神造人的目的，人离弃神之后过的是按着世上的风俗在生活，所以是当受到咒诅的，但是我们蒙了神的恩典，籍耶稣基督的宝血把我们从咒诅和死亡中拯救出来，所以这一切都是神特殊的恩典。感谢主！
1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
2那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
读后感：因着亚当我们死在过犯罪恶之中，顺服空中掌权者的首领，就是现今在㹀逆之中心中运行的邪灵，我们一直被邪灵牵引，随着肉体和心中所喜好的去行，神说是可怒之子。然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，当我们死在过犯的时候，便叫我们与基督一同活过来。因着基督我们得到永远的生命，不是再邪灵牵引，而是被主的话引导。感谢神！
【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
【弗2:16】既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，
【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
感想:以前我们与神无关。被邪灵抓住。成为可怒之子。因着耶稣的血。与神和好。得救的我们，不是靠着我们的行为，而是耶稣基督的行为。我们在耶稣基督里面神看我们是义的。在耶稣基督里面神看我们是善的。不是我们不犯罪，不是我们有好行为。而是神看我们是耶稣基督家里的人了。耶稣基督里面的人，虽然还在犯罪，但是神不定我们的罪了。不是我们的义，而是耶稣基督的义。
12那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望，没有神。
13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
分享在以弗所书二章里发现神立约的对象不是我们而是犹太人，除了犹太人以外的人都被称之为外邦人，神也是犹太人的神，而我们是外邦人，本来不能够蒙到神的恩典，可是我们现在之所以能够信神，并不是因为我们做的多优优秀是完全蒙到了神的怜悯，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，凡得永生，也就是本来和应许和救恩无关的，我们现在却得到了这份救恩，也就是说我们的人生，本来是被撇弃，被扔在地狱的人生，现在因为耶稣基督的恩典成为神的子民神的儿女，非常感谢！
【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:3】我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
【弗2:4】然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
【弗2:5】当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
【弗2:6】他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
【弗2:12】那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。
【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
【弗2:17】并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
21各（或作全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
读后感:我们是因着过犯罪恶只能死的人，我们是坐在黑暗中死荫里的人，在世界毫无盼望，痛苦度日的人，但是神让我们听到了这个福音，太感谢了。我们还在教会里被使用，被教会养育，还把我们放在适合的位置，特别的感谢，我们是被世界抛弃的人，但是被神怜悯，被神使用，感谢神
那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。 你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了， 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。(以弗所书 2:12-22 和合本)
在这里能看到，那时我们都是局外人，和基督没有关系。现在因着耶稣基督的救赎，推倒了中间隔断的罪墙，使我们与神和睦合好，不再是客旅寄居的，成为神家里的人。有使徒和先知做我们的根基，耶稣基督做房角石，使我们的心成为圣殿。就是我们和教会连落起来就会蒙福，是仆人们用主的爱包容了我们，把我们带到神的面前，蒙神的恩典非常感谢
这就是 神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 所以，我们作基督的使者，就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。(哥林多后书 5:19-21 和合本)
以弗所书2章
8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
9也不是出于行为，免得有人自夸。
10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
！17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
读后感，神给了我们恩典，让我们罪得赦免，是神爱了我们，都是神在为了我们的灵魂作工，神也要使用我们传福音，成为神所使用的器皿，感谢神使用我们。我们靠耶稣的宝血得救了，感谢教会仆人的引导我们过信仰，牧者把我们引导到耶稣基督面前，让我们和神连接起来，让我们的信仰建立在教会先知的根基上。我们时常都是跟随自己的心生活，特别痛苦，因为在人里面只能绝望。会陷入自信，会跑偏，但自己不会知道，是被骗的信仰。感谢的是，有教会和仆人看顾和保守，每天用话语牧养我的灵魂，引导我过蒙神祝的生活。感谢神！
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。 (以弗所书 2:10-12 和合本)
读后感
我们外邦人从前和神的应许没有关系，我们活在这个世上也没有指望，因着以色列人的心硬转向别神侍奉偶像不信耶和华神，神就借着保罗把福音传给我们外邦人，我们成了在基督耶稣里新造的人了，我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
神把罪的赦免福音赐给我们外邦人，使我们因耶稣基督宝血的以洁净成为圣洁毫无瑕疵的神的儿女，是让我们行善工传福音给没有遇见福音的人，让更多人得救的到生命，感谢神把这么大的救恩赐给了我们，神让我们纪念从前我们是外人和神没有关系的，但现在和神得以的亲近了，神把救恩白白的赐给我们，我们就白白的称义得生命了。
以弗所书2章1-3“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”
……5节“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。”
2章这里把我们得救前罪人的面目给写明了，得救了，我们按照自己所喜欢的方式生活有问题吗？我们以前一直认为犯罪了是问题，但是眼中看的时候，我们犯罪不是问题的根源，根源是离开神，以自己为中心生活，这就是罪了 ，因着罪进来，不信的缘故，所以我们会犯罪，这是根源。所以这里说“随着肉体和心中所喜好的去行。”，只关注自己喜欢不喜欢，不管神喜欢不喜欢，以自己为中心，神符合自己就接受，不符合自己就不接受，这就是拜偶像，事奉肉体了，但我们看不到这个灵里的世界，以为我努力良善不犯罪生活就会得神的喜悦，却不知道这是最可恶的，以为犯罪时罪显露，自己也无话可说。行淫时被拿的妇人，被当场抓住，成为无话可说，伏在神审判之下的人。相反，文士和法利赛人，他们在耶稣的话语面前发现自己有罪，但却没有伏在神的审判之下，没有在耶稣面前伏下来，耶稣来寻找的是罪人，在律法面前无话可说，伏下来接受审判的罪人，行淫时被拿的妇人伏下来了，他得救了，主赦免了她的罪。而文士和法利赛人，不是耶稣不爱他们，而是他们的罪没有显露出来，所以觉得自己还是比这行淫时被拿的妇人强 ，他们离开了耶稣，意味着不愿意伏在耶稣的审判下，也就是不愿意接受耶稣的恩典。人们不知道审判背后的神的心意，所以害怕审判。
因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。(雅各书 2:13 和合本)
……8-10“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。”
得救是恩典，是耶稣为了我们做成的。同样，得救之后的生活也是恩典，我们是他的工作 那么在里面有没有我们的世界呢？没有了，都结束了，现在的我是耶稣在我的里面活着， 所以感谢神，他与我同在， 与我同行。
……12-13“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。”
看这里时心里特别感谢神！我们原来在这世上活着没有指望 ，我们只是期待着吃好、喝好、穿好 ，就这样过一辈子，以为这就是全部，但今天我们成为了何等人 ，都是主的恩典造就的，以前与神无关 ，现在因耶稣的血，已经成为神家里的人 ，已经与神亲近了，太感谢了！