1弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里，并不是徒然的。
2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的。然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。
3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
5因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的。也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。
6我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，
7只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
8我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。
9弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。
10我们向你们信主的人，是何等圣洁，公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。
11你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。
12要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。
13为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
14弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。
15这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌。
16不许我们传道给外邦人使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上已经到了极处。
17弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别，我们极力地想法子，很愿意见你们的面。
18所以我们有意到你们那里，我保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。
19我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕，是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
20因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。
【帖前2:2】我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，然而还是靠我们的 神放开胆量，在大争战中把 神的福音传给你们。
【帖前2:7】只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
【帖前2:13】为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
【帖前2:20】因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。神通过保罗传达神的心，神的爱。虽然有逼迫，有患难，在争战中福音的种子在播撒，发芽，建立教会，感谢神通过教会仆人，向我们传递着从天而来的神的道，让我们有分辨的心，神的世界和人的世界，就像罗得和路得，罗得是义人，本应接受叔叔亚伯兰的引导，因相信自己看为好的而离弃亚伯兰，自认为可以传福音，最终福音没传成，导致家庭。子女的败亡。而路得虽是摩押女子，但跟随拿俄米。成为耶稣家谱的一员。通过话语在教会里被神使用，荣耀和喜乐是从圣灵里来的，能力和祝福是从教会里来的，只有在教会里耶稣的心，耶稣的爱能力才会彰显神的能力，接受的人就能见证神所给予的一切…感谢神！
我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗？ (帖撒罗尼迦前书 2:19 和合本)
人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？ 若有人毁坏 神的殿， 神必要毁坏那人；因为 神的殿是圣的，这殿就是你们。人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 因这世界的智慧，在 神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”； 又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。” 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。 (哥林多前书 3:15-21 和合本)在神面前所存留的只有是应许信心的世界。
帖撒罗尼迦前书 2:13
为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
【罗马书 3:25-29】
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。
【希伯来书 11:1】
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
惟独信才能得永生的生命。
帖撒罗尼迦前书2章：要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。
为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。(帖撒罗尼迦前书 2:12-13 和合本)分享，我们得救就是神给我们的特大的恩典，就是神为我们设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的神。（罗马书3：25-29和合本）我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
(罗马书 1:16-17 和合本)
帖撒罗尼迦前书2章：弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。13：为此，我们也不住的，感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。读后感：保罗牵挂帖撤罗尼迦教会的弟兄们。3节：我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不用诡诈。4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人的喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。得救后的保罗不以福音为耻，为了讨神的喜欢把生命度之之外。把福音传给外邦人，使我们因听福音得救成为神的儿女。将这一切的荣耀归给神。
7只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
神设立了教会为我们的灵魂选择了仆人来引导我们监督我们保护我们。他们就像我们灵魂的父母养育着我们用神的爱接纳护着我们感谢神所给的一切恩典，感谢教会的牧师和仆人们。
为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。【帖撒罗尼迦前书 2:13】
传道传自己的道还是传神的，开始搞不懂，不是罪得赦免，怎么分，传自己得道还是传神的道。原来传自己的就是自己努力，过程常常和人的反应起反应，神的道是神自己做，没有我的事，人再怎么反应与我无关，我只管说。我只是个管道，对方得救了也是神做工，话语进去了。我再努力说也只是个道理，没有力量，而神做工我迈步就是与神一起做工。神喜悦我们传福音，扎根结果子，我尽都是恶，神是善的。这样被神使用合作。
10我们向你们信主的人，是何等圣洁，公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。
11你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。
12要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。
13为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
读后感： 我们得救是本乎神的恩。这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸，我们领受这福音成为了圣洁，公义，无可指摘，是出于神，不是出于我们，你们要晓得真理，必叫你们得以自由，我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕，是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。保罗所传的福音成为了我们的盼望和荣耀，使我们在主耶稣来的时候在他面前站立得住。非常的感谢神的恩典。
【帖前2:3】我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
【帖前2:4】但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。
感想:特别感谢神拣选了我们。我们也是被神验中的人。我看我自己不重要，重要的是神怎么看我？我看我是软弱的不足的，神看我是有信心。能够将神的福音传出去的人。不管别人怎么看我们，怎么说我们。我们走的是正路，我们说的是正直的话。弯曲的，神通过我们给他们传讲的话语能够让他们变直。诡诈的能够让他们正直。神验中了我们，将福音托付给我们，神能够使用我们。我们是多么蒙福的。特别感谢神。
帖撒罗尼迦前书2章13节为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。( 帖撒罗尼迦前书 2:13 和合本 )
读后感 每当我们出去传福音让一个灵魂得救的时候，心里特别感谢，感谢神赐给我们一个 灵魂，让他得救，这不是我们做的，而是神为我们预备好的，虽然去一次路很远，但是见面以后特别的开心，因为我们得救了，我们的灵是相通，虽然每天不能见面，但是通过平台每天早祷，晚上聚会都能见面，就像保罗一样，虽然人不在帖撒罗尼迦，但是他的心一直和他们在一起，虽然我们看不见神，但是神一直与我们得救的圣徒同在。马可福音16章20节门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。(帖撒罗尼迦前书 2:4 和合本)！
于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。(路加福音 24:45-48 和合本)
弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。 我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠我们的 神放开胆量，在大争战中把 神的福音传给你们。 我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。 但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。 (帖撒罗尼迦前书 2:1-4 和合本)神用他的爱，爱了我和我的家人和亲人，来到神的面前，让我从黑暗里走出来，光进来，黑暗瞬间退去。耶稣是光是盐，时刻帮助我。感谢神的恩典
贴撒罗尼迦前书2章读后感
13为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
14弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。
15这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌。
16不许我们传道给外邦人使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上已经到了极处。
分享这福音传给外邦先辈们付出生命的代价，把福音的种子撒到外帮生根发芽，建立教会，使我们在现今的时代遇到这宝贵的福音，真是太感谢了，阿门！
2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的。然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。
3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
读后感：保罗说从前在腓力比被害受辱，然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中传讲福音，因为神把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。神也把福音托付我们，我们不要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。感谢神！
帖撒罗尼迦前书2章读后感
弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠我们的 神放开胆量，在大争战中把 神的福音传给你们。我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是 神可以作见证的
(帖撒罗尼迦前书 2:1-5 和合本)
保罗为神的使徒，神的仆人，在这里他表达着他传福音时自己的心态。在腓立比传福音的时候，被囚在监牢里，他和西拉面临这样的困难，他们没有害怕，而是祷告唱诗赞美着神，他们心里因着有与他们同在的这位神，没有被环境所辖制。神通过每一个环境都是让我们明白神向着我们的旨意、我们心中树立环境想法还是树立应许呢？在问题面前是讨人喜欢还是讨神喜欢？看的时候常和保罗过的是相反的信仰，所以这不是信仰，是相信自己，信仰还是从发现开始吧，回归到尽都是恶的位置上，因为神看人的内心。
帖前2章
3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢
保罗写信给帖撒罗尼迦教会，劝勉出于神的心，是神的福音托付，我们今天也是听福音得救，使人罪得赦免，我们白白得来，也白白舍去，传给别人，耶稣传悔改赦罪的道，保罗也传悔改赦罪的道，我们今天也是如此，不讨人喜欢，照神的意思传，原本的传福音！感谢神!
《帖撒罗尼迦前书》2章
6我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，
7只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
8我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。
读后感：使徒保罗在基督耶稣的福音里，生了属灵的帖撒罗尼迦的信徒，
12要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。
13为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。……我们既是这样爱你们，不但愿意将 神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。……要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。
为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。( 帖撒罗尼迦前书 2:4,8,12-13 和合本 )
人看外貌，为耶和华衡量人心。我们得救是本乎恩，也因着信，不是出于自己。乃是神所赐的。不是出于行为，免得有人自夸，
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。( 启示录 12:11 和合本 )
惟有主的道是永存的。
所传给你们的福音就是这道。
( 彼得前书 1:25 和合本 )
就像上面说的，不是以人的道，而是神的道，就是福音让我们得救的，我们今天得救，就是听到真理的道，得救的福音，特别的感谢！
贴撒罗尼迦前书2章读后感
【帖前2:2】我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，然而还是靠我们的 神放开胆量，在大争战中把 神的福音传给你们。
【帖前2:3】我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
【帖前2:4】但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。
感谢 父神主耶稣基督用话语帮助我心灵，使我得救后把我放在教会里，有仆人每天分享话语养育我的心过信仰。因为父 神知道我的心常常不接受话语，所以父神差圣灵来帮助。发现自己过了信仰。【得1:16】路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。
【得1:17】你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”路得准确知道跟随婆婆是有福。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗4:5】惟有不作工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。感谢主！阿门！
帖撒罗尼迦前书
2:4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。[简体和合本]
2:5因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的。也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。[简体和合本]
2:6我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，[简体和合本]
2:7只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。[简体和合本]
2:8我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。[简体和合本]
是神拣选了我们，也是耶稣爱了我们，使我们在福音里面得救，神也将福音我们，我们不是讨人的喜欢而是讨神的喜欢，去传福音，把他们带到神面前。
帖后书第二章2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的。然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。福音是神的大能，神把使徒传福音时受害被辱，告诉我们，我们也同样会遇到，心里因着这事也会胆小，忧愁，然而告诉我们还有神所做的事情就是靠着神，神给大胆的心，传福音需要蒙神的恩典，神会给大胆的心，心里流向，遇到环境心里惧怕，来到教会神的面前，通过神的话语战胜心里，心从环境里走出来，带着神给的心继续前行
帖前书第二章2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的。然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。福音是神的大能，神把使徒传福音时受害被辱，告诉我们，我们也同样会遇到，心里因着这事也会胆小，忧愁，然而告诉我们还有神所做的事情就是靠着神，神给大胆的心，传福音需要蒙神的恩典，神会给大胆的心，心里流向，遇到环境心里惧怕，来到教会神的面前，通过神的话语战胜心里，心从环境里走出来，带着神给的心继续前行
【帖前2:4】但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。读后感，神验中保罗，神也验中我们，拣选我们不是我是看我的看目怎样，是神在创立世界以前就予定我在耶稣把我拣选，使我在他里面成为圣洁，无有瑕疵，把福音托付我的，就照样讲，不是讨人的喜欢，讨拯救我的主喜欢。
《帖撒罗尼迦前书》2章
13为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
读后感：对照话语看自己，能与帖撒罗尼迦教会的弟兄们相比吗？听了使徒保罗的话，不单所了，而且乃以神的话接受了。这是受么宝贵的心呀！再看自己在教会里听了很多的话语，真正留在我心里的少之又少。真的需神的怜悯，使我的心回转，在神话语里深根，这是神所喜悦的。
帖前2章思主
19我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕，是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
20因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。
〇保罗带着主的心，愿万人得救，明白真道，为此负出不为求人的回报，而愿我们在主来的时候都能站立在主面前。
我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有 神作见证。 你们也晓得，我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样， 要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。 (帖撒罗尼迦前书 2:10-13 和合本)
读后感
使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的一封书信，保罗在帖撒罗尼迦的传道工作，并表达对信徒的关切之情。
感谢帖撒罗尼迦人领受真道，
回顾在帖撒罗尼迦的传道经历
传道工作的艰难，但神的恩典使他们刚强。
保罗的勇气不是出于自己，而是”靠着神”，表明侍奉的力量源于神。
用母亲和父亲的比喻描述侍奉
母亲般的温柔——保罗形容自己如同”乳养孩子的母亲”，用温柔、慈爱对待信徒，甚至愿意将生命也给他们，表明深切的关爱信徒们。
父亲般的劝勉——保罗像父亲”待自己的儿女一样”，劝勉、安慰、嘱咐信徒，要他们行事对得起那召他们进神国和得荣耀的神。强调属灵引导的责任。
保罗比喻母亲和父亲有温柔的爱，也有劳苦的榜样和属灵的劝诫。
保罗感谢神，因为帖撒罗尼迦人领受所传的道”不以为是人的道，乃以为是神的道”，并且这道在信徒心里”运行”即产生功效。这显示他们真信心。
保罗强调传道者当有纯正动机（不为名利、不讨人喜欢）、劳苦作工、行为圣洁，并以温柔和劝勉牧养信徒。
真道的功效：帖撒罗尼迦人领受真道并受苦，证明他们是真信徒。
牧者的心肠：保罗用母亲和父亲的比喻，表达对信徒深切的关爱、思念和属灵责任。
末世盼望：保罗期待主再来时，信徒成为他的喜乐和冠冕，这指向最终的奖赏和团聚。
对传道者/服侍者：当检视侍奉动机——是为神还是为人？是否劳苦作工、行为圣洁？是否用爱心牧养？
对信徒：当以帖撒罗尼迦人为榜样，领受真道并在患难中持守，也要体恤牧者的心。
对教会关系：当建立彼此相爱、互相扶持的关系，如同保罗与帖撒罗尼迦教会那般。
我们得救在教会里过信仰牧者也想保罗一样关心着我们，看我们每个人是否真的得救，得救后跟着教会是否往前走越过负担，牧者查看每个人信仰到主在来都都能见主耶稣的面进入天国，保罗传的福音是罪的赦免的福音，当保罗传贴撒罗尼迦教会人们福音他们都领受这福音并且过信仰，保罗为贴撒罗尼迦教会关心和得救保罗离开后贴撒罗尼迦教会信徒们扔有信心与教会一起做工，保罗得知他们的情况保罗为贴撒罗尼迦教会信徒高兴知道他们得见主面的时候是坦然面对的，我们信神也是一样，牧者常为我们挂心也关心每一个信徒的灵魂是否真真的得救牧者就像保罗一样才能放心，也为我们每一个人得救无瑕疵的见主的面。
帖前2章4节“但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。”
……13节“为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。”
非常重要的话语，为什么是我们得救，不是别人呢？是因为我做的好吗？还是有什么条件呢？都不是!这里4节说的神的心 ，这里也不是什么预定论，神预定所有人都可以得救，这份恩典神已经给准备好了，相信接受的人就得救了，我们常常看环境生活，不敢使用信心的眼睛，从应许的里面去看自己，所以一直说我是罪人，因为我犯罪啊！看着孩子也是一样，不听话就说不听话，看环境说环境的话，和10个探子一样报恶信，所以我一直生活在痛苦黑暗之中。所以说我们听了道，不是留下神，而是只留下没有罪了，所以实际上过信仰时没有根，比起听了什么话语，更关心是谁讲的好听，所以中心一直没有从自己的里面悔改脱离过。
3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。
4但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
是神验中了我，赐给我传福音的心和智慧以及能力，让神在我的心里做王，让我成为传福音的专家，让我不断将福音传递给更多的人，感谢主的恩典，让我的心定睛在神里面，不是定睛在人里面，让神得到荣耀，感谢主。