1原来前约有礼拜的条例，和属世界的圣幕。
2因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所。里面有灯台，桌子，和陈设饼。
3第二幔子后，又有一层帐幕，叫作至圣所。
4有金香炉，（炉或作坛）有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐，和亚伦发过芽的杖，并两块约版。
5柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座。（施恩原文作蔽罪）这几件我现在不能一一细说。
6这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。
7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血，为自己和百姓的过错献上。
8圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。
9那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
10这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的。
12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净。
14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心。（原文作良心）除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
15为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
16凡有遗命，必须等到留遗命的人死了。（遗命原文与约字同）
17因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？
18所以前约也不是不用血立的。
19因为摩西当日照着律法，将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水，洒在书上，又洒在众百姓身上，说，
20这血就是神与你们立约的凭据。
21他又照样把血洒在帐幕，和各样器皿上。
22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
23照着天上样式作的物件，必须用这些祭物去洁净。但那天上的本物，自然当用更美的祭物去洁净。
24因为基督并不是进了人手所造的圣所，（这不过是真圣所的影像）乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。
25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（牛羊的血原文作不是自己的血）。
26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
28象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
《希伯来书》9章
27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
28象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
读后感：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。
耶稣基督第二次来的时候，义人才能被拯救，那些不接受福音的人，真的没有得救的机会了！
因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
这是耶和华的门，义人要进去。
希伯来书9章读后感
按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
(希伯来书 9:27-28 和合本)在旧约里的应许，新约里都成就，耶稣基督背负了我们世人得罪被钉在十字架上流血而死，三天后复活，坐在神的右边，在末世向着无罪无关的人第二次显现，特别是有盼望。切切仰望 神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
(彼得后书 3:12-13 和合本)
因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前； 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所， 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。(希伯来书 9:24-28 和合本)
在这里能看到基督进入天堂，而不是进人所造的圣所。按照定命人都有一死，死后且有审判，罪人下地狱，义人上天堂。牛羊的血不除净罪，只有耶稣的宝血一次性洗净我们的罪，他二次来的时候，就与罪无关，把我们从罪里已经拯救出来了，让我们与复活同在乐园里生活，真的感谢神的慈爱怜悯，临到我们这些软弱无能的人，又把我们放在教会里，得到仆人引导养育。感谢神
希伯来书9章给我们比较讲述了天上的圣所和地上的圣所。这地上的圣所是耶稣的影子，天上的圣所是讲真实的影像。通过地上的圣所让我们知道这将来会看到的世界。
1、但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。(罗马书 8:25 和合本)
2、原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书 4:18 和合本)
11-12“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”
这里告诉了我们，耶稣以真实的替罪羔羊的样式来到这地上，取了奴仆的样式，死在十字架上，靠着他的血我们的罪永远得到了赦免，许多人怀疑耶稣宝血的功效，但这里耶稣的血成了永远赎罪的事情，靠着他的血我们与神之间的隔阂全都解开了。
……20-22“这血就是 神与你们立约的凭据。”他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。”
……28“像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”
耶稣还会再临，这里所说他再临的时候，是我们被提的时候，与罪没有任何关系，因为我们已经罪得赦免，是义人，是耶稣第一次被钉十字架做成的事实，我们说没有罪了，那是因为耶稣替我们流血牺牲了，所以他的死就是我的死。但遗憾的是有许多人还说自己有罪，自己是罪人，这意味着耶稣在十字架上白死了，这是大逆不道、悖逆神的事情，但人们还以为自己很谦卑，夸自己的肉体，禁食40天，在神的面前不知道有多么可恶、败坏、敌对神。
这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(歌罗西书 2:23 和合本)
希伯来9章读后感
但现在基督已经来到作了将来美事的大祭司经过更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属这世界的，并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血且一次进入圣所，成了永远赎罪的事，若山羊和公牛的血，并母牛的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督借着永远的灵将自己无瑕无疵，献给神他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行使你们侍奉永生神吗？
11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的。
12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净。
14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心。（原文作良心）除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
耶稣基督献上了一次永远的赎罪祭，就成就了神的得救工作，耶稣基督的名字就是要将自己的百姓从罪恶里拯救出来，感谢主让我得救成为义人，看到这些话语时真的好感恩。