1
那时，天下人的口音言语都是一样。
2
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
3
他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4
他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
5
耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6
耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
8
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
9
因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。
10
闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11
闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿养女。
12
亚法撒活到三十五岁，生了色拉。
13
亚法撒生色拉之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。
14
色拉活到三十岁，生了希伯。
15
色拉生希伯之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。
16
希伯活到三十四岁，生了法勒。
17
希伯生法勒之后，又活了四百三十年，并且生儿养女。
18
法勒活到三十岁，生了拉吴。
19
法勒生拉吴之后，又活了二百零九年，并且生儿养女。
20
拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
21
拉吴生西鹿之后，又活了二百零七年，并且生儿养女。
22
西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
23
西鹿生拿鹤之后，又活了二百年，并且生儿养女。
24
拿鹤活到二十九岁，生了他拉。
25
拿鹤生他拉之后，又活了一百一十九年，并且生儿养女。
26
他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
27
他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。
28
哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。
29
亚伯兰、拿鹤各娶了妻：亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。
30
撒莱不生育，没有孩子。
31
他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。
32
他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。
创世纪11章：人的能力强大的时候，就开始树立自己的世界，建立起人的能力，歌颂自己的丰功伟绩，全然把一切都是神给的，神赐予的忘记了。
神看为是恶的，于是变乱他们的口音，使众人分散在全地上，让他们述说神的大名，仰望着神生活。
创世纪11章【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
【创11:5】耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
【创11:6】耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
【创11:7】我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
【创11:8】于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。人们一直都是想靠自己做，想树立自己，这就是撒旦给的心，所以只有在神里面，在话语里面，才能受引导，过有主人的生活。
创世纪11章，那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。(创世记 11:1-9 和合本)
读后感：看人们的时候，走着走着，就按自己的心意而行了。立自己的义，就不立神的义。人只能是这样，只能是这样走自己的路。所以我们今天需要教会，需要仆人受引导。
31
他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。
11章里看到了人离开神之后，有了分辨的能力，有人的聪明，自已为造了塔能通到天上。但要看神同不同意？闪的后代，他拉的后代，这里面生养众多，但没有求问神的心。随着己意而行。31节，他拉带着儿孙门出了吾珥，去迦南地，走着走着不走了，住在哈兰，而且死在了哈兰。信仰不是停留，传道书里说：三股合成的绳子不容易折断。两个人总比一个人好，我们过信仰须要连接，交流，得到了别人的帮助，才能站力得住！特别感谢！
没有引导者的人，定会迷失，求神保守看顾
创世纪11章读后感
天下人的言语一样的时候，人们不走负担的路，渐渐向平原挪移。人们就做砖代替石头，石头预表耶稣，耶稣就是磐石，人们觉得有能力的时候，走没有负担的路，砖指人里面的想法。人使用肉体想法生活，代替神的话语。自己做工，树立自己，神将他们言语变乱，神想让他们在软弱不足里面，寻求神的帮助。
从地里出来的东西，从人想法出来的东西再好，神也不喜悦，神只喜悦耶稣基督，该隐拿地里出来的东西，献给神，神不喜悦，神喜悦羔羊！
人做得再好，人再怎么努力也不能从罪中脱离出来，耶稣洗净我们罪就洗净了！
信仰是相信神，不要拿砖代替石头，相信话语，不相信人里面出来的想法。人里面的想法是虚假的，使用神的能力！
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。(创世记 12:1-5 和合本)
亚伯拉罕神称他是信心之父，神说什么就是什么，我们人看亚伯拉罕的时候也没有什么信心
他出去的路上也害怕，妻子长得漂亮，也怕自己伤了性命，就说是他妹子，我们看亚伯兰也两次卖妻，他也没有信心，也怕死，还有时候神对他说的话，他也有不相信神的时候，想给他的允许里面，他到99岁的时候要生一个儿子， 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”…… 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。” 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。
(创世记 17:15-17,19-22 和合本)
神在应许里面，他有儿子，他的后裔比多如天上的星，地上的沙，神就是要我们听他的话，相信应许，允许里面早就给我们成就了，又让我们随从神的引导，随从教会的引导，随从仆人的引导，不要跟我们自己的想法起反应，想法是撒旦给的，撒旦是让我们不听神的话语，撒旦做的工就是要扰乱我们和神不合意我，他要把我们引到最里面去，这是撒旦最喜悦的，我们不是教会拉着我们，我们真的会会被撒旦牵引着走
，会走向败亡。
读后感
那时，天下人的口音、言语都是一样。 (创世记 11:1 和合本)
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 (创世记 11:2 和合本)
他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” (创世记 11:4 和合本)耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 (创世记 11:6 和合本)
分享一下我们得救了在教会过信仰时，不知不觉我们的心都高了，认为自己懂得多了，知道得也多了，最后就会被撒胆欺骗，过着随心所欲的生活，抬高自己的心，走向败亡的生活，我们的心需要教会，需要仆人的引导。
看到那个创世纪11章，嗯从嗯一节至嗯4节，说了什么呢？说了嗯那时天下人的口音，言语都是一样的，他们在是拿地遇见了一个平原，就住在那里，他们彼此商议说，来吧，我们比我们要做砖，把砖烧透了，他们就拿砖当作石头，又拿石漆当作灰泥。他们说来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名。噢，这人就是看到了怎么呢？看到了一个平原，嗯人眼所看见的，啊然后我就跟自己的呃心，然后连接就做决定了，然后就一个人容易看为自己看为好的吧，嗯，就是传扬践踏。嗯传扬自己的名，就是想树立自己，传扬自己的名，嗯，也是免得他们的名，就说是就是。免得他们住先住着，就是分散在全地上，嗯就分在前地上，但是从6节到8节呢说，这人有看有人看的。有人思想的，但是也有神看的，神看着，噢，这些人，哦为了传扬自己的名啊。啊为了保守自己啊，建造自己的城啊，自己来建造，自己来保守自己啊。可是呢神呢，神就哦就拆毁这人里边的这些东西，所以说神使他们变乱了，变乱了他们的口音，所以说呢，人的思想谋算都是虚幻的，唯独神是真实的。看到了里他拉的后代，看到的讲的是第31 11章31节，他拉带着他的儿子亚伯兰和他的孙子。阿兰来到儿子罗德，呃并他儿妇，亚伯兰的妻子撒赖，出了迦勒底的乌儿，要望迦南地区。就是他们自己要往迦南地去，他也看着迦南地少，要往迦南地去，但是人类不是你想要去就要去的，但是上哪去的神的决定，神神决定的才是最好的，他要去都是自己的观点吧。今天嗯借着这个巴别塔的故事，就是说没说明了就是我们的人心就是噢看到眼所看的，自己好的，自己定主意。岂不是成就这一切的都是神，神要把人的东西都打碎了，就建立神的，建立神的义了，也是今天也是特别的感谢吧。往往人生中都是我们有我们所愿的，但是呢不是神的所愿，永不会成就的，也是特别的感谢吧。
那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 (创世记 11:1-6 和合本)读后感，神创造我们神和人类所有的一切使人们和神见面，能以享受着从神那里所赐予我们的一切，但人们有了这一切不但不记念从神来的，不将能力和荣耀归给耶和华神，反而归功与人自己了。于是就建造巴别塔树立与某一个人为英雄之首了。神把一切都作成了就对我们说：我是阿拉法，我是俄梅戛；神是初，神是终。信仰是神开始，神结束。半路出来个什么英雄人物，什么英勇之首，人自以为了不起想作成什大事，什么巴别塔？神面前，人就是尘土，还飞什么？扬什么名呢？离开神就结束了。6耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，神按照自己的形象造了人，就是像神样子，传说像神那个一样的言语。树立神，传扬神的名，不是树立自己或说某个人的名，你怎么了不起？那你的能力都是神给，神要阻拦你什么也成不了。7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 神要拆毁巴别塔，除掉人的世界。这里告诉我们离开神的能力，想自己作成什么？都是上撒旦的当。撒旦是作分开的工作，让我们和神分开，和教会分开，神作的工是让我们连合，和神连合，和教会连合，和兄弟姊妹连合，与神的应许连合。教会就是我们基督徒过信仰的家，和神连合的耶路撒冷城。阿们！
创11章，1那时，天下人的口音言语都是一样。
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他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
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他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
读后感：这段经文看到了人的真实面目，只想过安逸的、树立自去的生活。
又想抵挡神。这都因罪的原故。
但是，当我们得救后，是神按着神的计划，籍教会引领我们过蒙神赐福的生活
神让我们发现自己是有限的人，神是无限的能力者。
并且告诉我，我是需要被神管理的因我得救是属神的人了（林后1：5）不然，无论人怎样努力也只能陷在痛苦的里面生活（创3：19）如没有神，人永远不会有满足的。
1
那时，天下人的口音言语都是一样。
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他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
他们走向东边，因为东边有阳光日照，比较符合肉体，遇见平原就住下来了，肉体看见安逸的时候就想着休息，就不去挑战，这是人心里的流向，神却是不断的把我们引到极限里去，让我们跳出舒适圈，去遇见新的人和事。我们已经得救了，罪不能捆绑我们，我们可以行万事，神都必帮助，因为神看顾他儿女的心，比起我们自己看顾自己的心更加有力量有智慧。感谢神我们能跟从神的话语生活。
【创11:1】那时，天下人的口音言语都是一样。
【创11:2】他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”读后感，洪水以后造了第一座城市巴别塔，是含孑孙宁录所建，神造人目的是为了荣耀传扬神的名，洪水以后他们因着神的恩点活着，应该述说神，他们造巴别塔却传扬自己的名，得救以后的人也想建造自己心里的巴别塔，想抬高自己炫耀自己，也想建造自己的义，神做的是分开的工作，把人的一切都打碎。
【创11:1】那时，天下人的口音言语都是一样。
【创11:5】耶华降临，要看看世人所建造的城和塔。
【创11:31】他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。
天下的人口音都一样，世界末了，到了口音也都一样，从那开始也从那结束这个世界。是人都是一台戏，神在天上观看看有没有明白神所做的一切，人以为凭着自己能做个塔通天，今天人也是没有我不能做的嗯，我以前也是这样，现在也常常被想法抓住的时候没有不能做的，但是神抓住我，让我能看见自己，我真的是不能做的人，做啥啥失败？感谢神，11章就提到亚伯兰了
创11读后感：
通过这章圣经对照我的心，能够准确地发现，我虽然口里说是相信神的人，每天都蒙着神的恩典被保守看顾着一切才能平安过一天，很多就会被睛所见和一个想法抓住心，就会说自己的话，出来的都是树立自己的功劳我为尊为大的心，但感谢的是，神通过教会仆人每天用话语对照着我的心管理治理着引导着我，让我准确地知道在我里面只能是败亡，唯有走出自我撇弃打碎拆毁倒空我成为一个空器皿，只单单接受神的心，才是蒙福的信仰生活。
来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。人习惯树立自己的名，将神的恩典忽略掉，神是用尘土造的人，但人总以为自己有通天的能力，神将生气吹入人里面，人才有活的路，神给了人恩典，让人有智慧管理这个世界，但因为撒旦诱惑人与神为敌，人就脱离悖逆神，与魔鬼成为了一伙的，感谢主的恩典将我从罪人中拯救出来成为义人，让我得到永远的生命，感谢主如此的爱我，神呀将晋美公司的老板林广浮和每一个员工都交在神的手里，神您来一个个拣选他们的灵魂，感谢主如此的爱每一个灵魂，让他们真正认识神您的大能大力，感谢主。
他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。
11章里看到了人离开神之后，有了分辨的能力，有人的聪明，自已为造了塔能通到天上。但要看神同不同意？闪的后代，他拉的后代，这里面生养众多，但没有求问神的心。随着己意而行。31节，他拉带着儿孙门出了吾珥，去迦南地，走着走着不走了，住在哈兰，而且死在了哈兰。神给的应许之地是迦南地，神不喜悦停留的信仰，人的能力是有限的，神的能力却是无限的，神喜悦人凡事寻求依靠他，神赐出人意外的平安在基督耶稣里保守我们的心怀意念。
创世记11章：那时，天下人的口音言语都是一样。2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说：来吧，我们要做砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。4他们说：来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。5耶和华降临，要看看世人所造的城和塔。6耶和华说：看哪，他们成为一样的民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。8于是耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。读后感：神把天地万物造好以后，又给人管理的能力，［创1：27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。］和合本。人当照着说的话去行就可以了。但人不认识自己拿着自己的智慧聪明去建造巴别塔，并且还要传扬自己的名。人们走在一条罪恶的路上，却全然不知。其实人作任何事情神都知道，神可怜人同时神也按照他的计划赐福给人。感谢，神爱世人。
创世记11章读后感
世人同心却不敬畏神，想要建塔通天、传扬自己的名，高举自己的成就，不愿尊神为大。神变乱人的口音，使众人分散全地，止住了人在骄傲里一意孤行的悖逆。
人生也想在建自己的“巴别塔”：追求名利、地位、成就，想靠自己掌控人生，不靠神、不求神。到头来终会虚空。
即便世界混乱、人心骄傲，神仍在保守救赎。从闪的家谱一直延续，预备亚伯兰，为救赎计划。可见神的恩典从不中断
创11：3-9节
3他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。
读后感：通过话语看到这就是我们人原本的面目，做了什么了不起的事，就传扬我的名，多么的狂暴，自己想保守自己的结果就使得其反。没有想过神是怎么看，教会仆人是怎么看，我会有什么样的结果，不去思考主人的心做事情，到头来白忙活。神的一句话就散了，人的一切白瞎，世界万物都掌握在他的手中，人的心思意念他都知道，又怎么隐瞒得了他呢，神使人不通，人的计划只能停止，言语不通，交流不了，你再有能力又能怎样，没有神的旨意人都是枉然。所以信仰需要有管理者，使我们的心能适可而止。
那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。(创世记 11:1-9 和合本)
这是巴别塔的故事 🏗️
当时全人类口音、语言都一样，沟通无障碍
他们聚在示拿地（后来的巴比伦），决定建一座塔顶通天的城和塔
动机很直白：传扬自己的名，免得分散
神为什么干预？
不是因为人类“太厉害”让神紧张，而是：
• 他们建塔的核心是自我荣耀，不是寻求神
团结本身没错，但方向错了——背离神、自立为王
神变乱语言，让他们被迫分散，反而实现了“遍满地面”的原本命令
“巴别”的意思就是“变乱” ——从这一刻起，人类开始说不同语言、形成不同民族，和上一章的家谱对上了。
人类想靠自己聚集、扬名 → 结果反而分散
神后来却选择从分散中选召亚伯拉罕，开始另一个计划 ✨
这一章是人类分裂的起点，也是接下来亚伯拉罕故事。
通过这话语人都是做好一件事为了荣耀自己，但我们人自己认识不到自己的面貌，和能力，我们能做点事是神赐给我灵魂和气息我们才能做的，如果我们没有课赐给我们心灵魂和气息，我们啥也做不了的人，所以无论做点啥不能竖立自己的能力，而是归荣耀的神。
创世纪11章
1
那时，天下人的口音言语都是一样。
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
3
他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4
他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
5
耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6
耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
8
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
那时天下的口音一样，地土都是平原一切平安，认为都是自己的能力，开始做砖泥，建造自己的城，塔高通天，扬名自己，竖立自己的，忘了这都是神的恩赐。渐渐的远离神。神见都是恶的，神下来变乱他们的口音分散各城，免去他们继续作恶。所以我们不能离开神，不能教会的引领，免得偏行己路。感谢神！
【创世记11章】读后感：他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。那从这里能够看到。人一旦离开神的话，就容易树立自己，塔顶通天就是想树立人的能力，树立自己的心。我们不要被撒旦欺骗使用，我们始始终保持谦卑的心，时刻与话语同在。才能不被想法牵着走，最终败亡到地狱。
创世记11章。1那时，天下人的口音言话都是一样。2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。4他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。读后感。神造人的目的是张显神的荣耀。让人亨受神给人预备的一切。让人知道神的爱。与神合一。这是神给人的恩典。人只要与神连合，才有幸福。离了神就痛苦。但人离开神以后走自己的路。不去寻求神。才是痛苦。所以有问题与环境是好是。为的事让我们与神合一。走到神面前。这是神所喜悦的路。愿神一直引导我们，走神所喜悦的道路。
那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。(创世记 11:1-9 和合本)人强大了，就远离了神，于是神在他们中间变乱天下人的言语。完全忘记了都是神给与的。变乱他们的言语，让他们仰望神生活和延续后代，章显神的大能。
创世纪第11章读后感
他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
(创世记 11:4 和合本)
这就是人的心，为自己打算，做什么也是为了自己名，想竖立自己的义，没有主人的世界，但他们是神拣选的族类！神不允许他们这么做，为了让他们不依靠自己，神打乱他们拆散他们，让他们依靠也只能是依靠神，神对人的爱真的是用心良苦！阿们！
《创世纪11章》读后感
（巴别塔）那时，天下人的口音言语都一样的。他们彼此商意说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传杨我们的名，免得我们分散在全地上。（创11：1，3一4和合本）
耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”（创11：6一7和合本）
分享：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。阿们！
那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。(创世记 11:1-9 和合本)
读后感： 因为神造人是在神话语里面，人强大起来就树立自己的心，忘记了自己是尘土的位置，因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。 (罗马书 10:3 和合本)
创世纪11章【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
【创11:5】耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
【创11:6】耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
【创11:7】我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
【创11:8】于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。人们一直都是想靠自己做，想树立自己，这就是撒旦给的心，所以只有在神里面，在话语里面，才能受引导，过有主人的生活。
创世记11章
【创11:1】那时，天下人的口音言语都是一样。
【创11:2】他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
分享洪水以后造了第一座城市巴别塔，是含孑孙宁录所建，神造人目的是为了荣耀传扬神的名，洪水以后人们因着神的恩典活着，应该述说神，他们造巴别塔却传扬自己的名，得救以后的人也想建造自己心里的巴别塔，想抬高自己炫耀自己，也想建造自己的义，神做的是分开的工作，把人的一切都打碎。为的是建立耶稣基督的世界。
他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
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耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
读后感：他们彼此说：来吧我们要作砖，来吧，我们要建造一座城和一座塔。塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地。他们彼此说，有我们要做的世界。信仰应该是神怎么说，不是彼此说，不是我要作的世界，是神要怎么做工的世界，我们准确知道神是主人，我们得听神的。
创11章7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
创8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
人们一直都是被魔鬼欺骗的生活，我能我行想靠自己努力，想树立自己，这就是撒旦给的心，我们在神里面，在话语里面，越来越发现我离开神什么都做不了，能信是蒙恩典，在教会被使用是蒙恩典，耶稣是我的主，一切是他带领，在教会里受引导，过着蒙福的生活，感谢神！
创世记12章，那时，天下人的口音言语都是一样。
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他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
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他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
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耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。读后感，通过这段经文，看到挪亚三个儿子的宗教，随着自己的意思，随心所欲。不认识自己，本是被造物，是蒙恩典活着，却忘记了自己的根本，终白所思想的尽都是恶，人心比万物都诡诈的一位，查看自己的时候，和他们没有什么区别，只是神恩待了我，每天被话语养育着，藉着教会仆人整理自己的心，感谢s！
创世记11章
那时，天下人的口音言语都是一样。
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他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
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他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
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耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
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耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
读后感看到这里说的，天下人的口音言语都是一样的，是啊，人们的囗音言语都是一样的，都说自己话，所以要变乱人的言语让人说他的话
创世记11章耶和华说看啊他们成为一样的人民都是一样的言语如今既作起这事来以后他们所要你的事就没有不成就的了我们下去在哪里变乱他们的口音使他们的言语分散在全地上他们就停工彼此不通读后分享：神已经一切都准备好了就是人们走着走着张忘记神的恩典按自己心生活树立自己的义妙视了神的话语惟背了律浊各人偏行几路变乱心态成为已别塔全是恶的现好神拣选了我的有教会仆人老师天天拿着神的话语与我们肉体争战引导我们过信生活12章神吁召亚伯兰离开本地本族父家徍我所要指示你的地方去我必叫你成为大国我以赐给你听你的名为大你也要吀别人得福亚伯兰顺从逐步出去知道神的心意放下白己的心与肉体争战相信神会保守、他也有软弱的都分但神与他同在地上的万族都戛因你得福
创世纪11章读后感
【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
【创11:5】耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
【创11:6】耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
【创11:7】我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
【创11:8】于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。世界上的人们一直都是想靠自己做，想树立自己，这就是撒旦给的心，
【创3:6】于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
【创3:7】他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
【创3:8】天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。
【创3:9】耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
【创3:10】他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【罗5:14】然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
【罗5:20】律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
【罗5:21】就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。所以只有在福音里面，在话语里面，才能接受教会声音备受引导，过有主人的生活。阿门！感谢主！
【创11:2】他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
【创11:31】他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。
《创》Ⅱ章读后感，可以看到那个时代的人们，相信自己，看为好的就停留，不迈步了，想传扬自己的名。
今天我们这个世代，也是一样，虽说相信耶稣，但不依靠耶稣基督的福音，应许。就是听福音得救的我们也是。自看为好的，就认定，停留。教会声音，符合自己的听，不符合就否定很多。所以好些时候，神不喜悦，也允许环境问题，来折断我们的心。领我们悔改归向神，教会仆人引导！
创世记11章读后感
那时天下人的口音言语都是一样的，他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里，他们彼此商量说来吧，我们要做砖把砖烧透了，他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥，他们说来吧我们要建造一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上，耶和华降临要看看世人，所建造的城和塔，耶和华说看那，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了
我们要下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通，于是耶和华使他们从那里分散在全地上
感谢神时时的做工，人以为能高过神，但神一阻挡，人所做的就是一场空
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因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。
挪亚洪水后的人们。都是自己随心所欲生活，心中没有神，自己就是自己的神，树立自己。建造八别塔，来纪念自己的名，而不是神的名。神做工变乱，这是神的智慧。我们一真都带着魔鬼的心想像神一样的心。自己在自我世界中建造。心中没有神。
那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 (创世记 11:1-8 和合本)这里写到人的本性就是骄傲自己大，以自己为中心生活，今天的我们要以神为中心生活。
创世记
11:1那时，天下人的口音，言语，都是一样。[简体和合本]
11:2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。[简体和合本]
11:3他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。[简体和合本]
11:4他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。[简体和合本]
11:5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。[简体和合本]
11:6耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。[简体和合本]
11:7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。[简体和合本]
11:8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。[简体和合本]
11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。[简体和合本]
有神看人的生活是在按着人的心生活是在建造巴别塔，不是按着神的心建造圣殿，感谢神给了我们教会仆人引导我们建造圣殿的信心的生活，是受圣灵引导生活。
读后感，11章人民开始靠自己的努力渐渐离开神，树立自己的义，，神打散他们自以为义的心，今天神也是藉着环境使我的心回转仰望神的恩典
创世纪10章2
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
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他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
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耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
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耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
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我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
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于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
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因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。
人的能力强大的时候，就开始树立自己的世界，建立起人的能力，歌颂自己的丰功伟绩，全然把一切都是神给的，神赐予的忘记了。
神看为是恶的，于是变乱他们的口音，使众人分散在全地上，让他们述说神的大名，仰望着神生活。
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那时，天下人的口音言语都是一样。
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他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
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他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
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他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
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耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
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耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
神赋予人一定的能力，人凭着这些能力和智慧敌对神，成了罪恶的工具。于是神就如经上所记：
我要灭绝智慧人的智慧，
废弃聪明人的聪明。
(哥林多前书 1:19 和合本)
感谢神叫我全面否定自己，接受他的心意，过超过我所求所想的生活，将荣耀归给他！
创世纪11章思主
4他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
〇人忘记神，就是骄傲自大，树立自己代替神。
神变乱人的口音，毁坏出于人的工程，是出于神的爱，让人发现自己的无能，神阻止人走向败亡，从而转向神的引导。
读完《创世记》第11章，心中满是对人性骄傲的警醒与对神恩典的感恩。这一章以巴别塔事件为核心，道尽人类悖逆与神主权的交织，也藏着神永不中断的救赎计划。
洪水过后，人类聚居示拿平原，同心建造通天塔，妄图传扬自己的名、抗拒分散全地的命定。这份举动满是骄傲与悖逆，试图挑战神的主权，用人力取代神的安排。神变乱人的言语，让工程停工、众人分散，巴别从此成为“变乱”的象征，这既是对骄傲的惩戒，更是阻止罪恶蔓延的怜悯。
而巴别塔的混乱之后，经文记载闪的后裔谱系，从挪亚一直到亚伯兰，这看似平淡的家谱，却是神救赎的伏笔。即便人类陷入骄傲的混乱，神依旧坚守约定，在人群中预备器皿，为后续呼召亚伯兰、赐福万国埋下根基。
这章经文时刻提醒我们，要警惕心中的“巴别塔”，放下自我中心的骄傲，拒绝靠己意逞强。同时也让我们确信，人的悖逆永远无法拦阻神的计划，唯有谦卑顺服、归向神，才能脱离混乱，得着真正的平安与指引。
创世纪11章思主
1那时，天下人的口音言语都是一样。
2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
3他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
〇这章记载了人性的骄傲，树立自己带来了混乱，忘记神的带领是多么平安幸福。人忘记神，但神却不忘记我们，在人类的混乱中神的救赎计划没有停止，神拣选了亚伯兰为人类的信心之父。感谢主
【创11:1】那时，天下人的口音言语都是一样。
【创11:2】他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
【创11:3】他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”读后感，洪水以后造了第一座城市巴别塔，是含子孙宁录所建，神造人目的是为了荣耀传扬神的名，洪水以后他们因着神的恩点活着，应该述说神，他们造巴别塔却传扬自己的名，得救以后的人也想建造自己心里的巴别塔，想抬高自己炫耀自己，也想建造自己的义，神做的是分开的工作，把人的一切都打碎。
【创11:1】那时，天下人的口音言语都是一样。【创11:4】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
【创11:7】我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
【创11:10】闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
【创11:26】他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
【创11:27】他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。得救的挪亚一家所延续的后代，因为都是属于亚当，罪的果子通过巴别塔显露出来，荣耀自己的名，与神同等。罪的工价是死，神爱世人。变乱语言，神通过闪的后代他拉，神通过拣选他拉引出亚伯兰，他拉没有进入迦南地，因为没有应许，引出亚伯兰。神因爱人，实行拯救计划，不是凭着人的行为，而是恩典。同样我们之所以听到福音，完全是神的恩典与拣选，被使用在神拯救生命的福音里，感谢神！
创世纪11章4节他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。( 创世记 11:4-5 和合本 )
读后感 圣经上的话语指的就是我们人的心，刚刚得救的时候在教会里过信仰，什么都不懂的时候，老师怎么说我们就怎么做，过着过着，时间长了，就觉得自己知道些什么，懂得了一些知识，觉得自己了不起，想树立自己，也想抬高自己， 和别人交通信仰，总想树立自己。仆人通过话语来责备我，把我想做好的心打碎，让我发现，我就是一个人，离开是离开教会我什么都做不了的人。这么多年来感谢教会一直用话语来引导着我。感谢神！