- 1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
- 2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
- 3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
- 4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
- 5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
- 6于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
- 7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。
- 8利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下，那棵树名叫亚伦巴古。
- 9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
- 10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
- 11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
- 12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
- 13神就从那与雅各说话的地方升上去了。
- 14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
- 15雅各就给那地方起名叫伯特利。
- 16他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
- 17正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
- 18她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
- 19拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
- 20雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。
- 21以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。
- 22以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
- 23利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
- 24拉结所生的是约瑟、便雅悯。
- 25拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
- 26利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
- 27雅各来到他父亲以撒那里，到了基列亚巴的幔利，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亚巴就是希伯仑。
- 28以撒共活了一百八十岁。
- 29以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖（原文作“本民”）那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
创世纪35章读后感！
【创35:16】他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
【创35:17】正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
【创35:18】她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
【创35:19】拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
【创35:20】雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。
这段讲的拉结之死，雅各自认为所爱的拉结并没有和他葬在一起，就这么随便的葬在了路旁。也就是预表我们的肉体的世界，出于尘土，归于尘土。利亚表明属灵的世界，是神所应许的。神看重的是属灵的世界。拉结到死都是和眼睛所见的去连接。从给儿子起名字就可以看到(忧伤之子)，好在雅各给儿子改名便雅悯(能力之子)，在同样的问题面前，我们用什么眼睛看待非常重要。【民14:28】你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。
创世纪36章读后感看到。6以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口，并他的牛羊、牲畜和一切货财，就是他在迦南地所得的，往别处去，离了他兄弟雅各。7因为二人的财物群畜甚多，寄居的地方容不下他们，所以不能同居。8于是，以扫住在西珥山里；以扫就是以东。
读后感看到以扫和雅各分开的表面原因是财产丰富和牧场不足。但根本的原因是神的呵护。以东相距甚远的西珇地。是神早已把迦南地赐给了雅各。把西珥山地给了一扫。希伯来书11：20以撒因着信、就指着将来的事给雅各、以扫祝福。21雅各因着信，临死的时候，被约瑟的两个儿子各自祝福。扶着杖头敬拜神。是的阿们！感谢神因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，救白白地称义。是的阿们！感谢神每天都有教会仆人们用话语引导。感谢神都是仆人们的抓住才有我的今天。是的阿们！信仰的条件不在我这里，是蒙教会仆人们的喂养。是的阿们
创34章关于名字，雅各是抓住的意思，以色列是与神与人较力都得胜的意思。拉结临产时快要死了，给孩子起名叫便俄尼是悲伤之子。雅各却给孩子起名叫便雅悯是右手之子是有能力的。我们世人的眼光是分别善恶的眼光，总是看着环境说话，在世上生活劳苦愁烦。却忘记了给我应许的神，神的心是让我们依靠神，过着信心、喜乐和盼望的生活。信就是所望之事的实底，未见之事的确据，因为在耶稣基督里，所以是得胜的，我们也是有盼望的，依靠神凡事都能做的。感谢神！
创35读后感：
以撒明明是应许之子，因为被环境肉体的想法捆绑，把神都忘了。
》创世记35章》1一3节的经这。 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
读后感…
神在伯特利赐福雅各
神对雅各说：“起来！上伯特利去，要在那里筑一座坛给神，就是雅各逃避他哥哥的时候向雅各显现的那位神。
神与雅各同在，他无伦走到哪里神都赐福给雅各。
所以，雅各对家中的人说：你们要除掉你们中的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
要穿神所赐的全副军装，就是神的道。
创世纪35章读后感：
我们看这一章中发生了很多事，第一就是雅各带着全家离开示剑城，除掉家中的偶像往伯特利去了。还有就是利百加的奶母底波拉死了，再有就是雅各最爱的妻子拉结难产也死了。再往后就是以撒也死。虽然发生了这么多的事，但最重要的就是神为雅各改名叫以色列，以及神给他的祝福。
9雅各从巴旦亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他，10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。11 神又对他说：“我是全能的 神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”感谢神的恩典，阿们！
创世纪35章【创35:9】雅各从巴旦亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他，
【创35:10】且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
【创35:11】 神又对他说：“我是全能的 神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
【创35:12】我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
【创35:13】 神就从那与雅各说话的地方升上去了。
【创35:14】雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
【创35:15】雅各就给那地方起名叫伯特利。读后感，神的应许是不变的，神与亚伯拉罕，还有以撒，雅各所立的约都没有变，耶和华神是守约施慈爱的神！是值得我们信靠的神！
创35章神对雅各说起来上伯特利去住在那里要在那里筑一座坛给神就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位雅各就对他家中的人关一切与他同在的人说你们要除掉你们中间的外帮神也要自洁更换亦裳读后感雅各自以为他们听神的话神对他们说要除掉肉体中的想法不要树立自己凡事都要、把神的浒接受过来为神筑圵受31导相信神赐给他们把自己污秽的衣服脱掉换上神所赐的全副军装抵挡撒但
神对雅各说起来，上伯特利去住在那里，要在那里住一座坛，给神就是你，就是你逃避你哥哥姨嫂的时候，向你显现的那位？雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说，你们要除掉你们中间的外邦神，也要自觉更换伊莎，我们要起来上伯特利去，在那里我要住一座坛给神，就是在我遭难的日子，应允我的祷告，在我行的路上保佑我的那位。（创r：35：1一3节）
分享！神在伯特利赐福给雅各！
深对雅各说起来，上伯特利去要在那里住一座堂，给神就是雅各逃避他哥哥时候向雅各显现的那位种，感谢主！，（，
姨嫂带着他的妻子，儿女与家中一切的人口，并他的牛羊牲畜和一切货财，就是他在加拿大所得的别往别处去，离了他兄弟雅各，没二人的财物群数甚多，寄居的地方容不下他们，所以不能同居。（创36：6一7节）
一嫂是我们肉体的影子，幼体只能追求欲望和享受在I逸里。感谢主
”
雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。……且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。(创世记 35:2-5,10 和合本)读这短文看到神应许了这些看上去是不好的事情发生，因怕示剑城的人来追杀我，神对雅各说起来，上伯特利去，雅各在伯特利对他儿子们讲了福音，除去外帮神，自洁脱去污秽的衣服换成圣洁的义人的衣服，把旧的人都藏在像树底下后往前行的路上，雅各的拉结死了，他的儿子与他的妾同房，ft他父亲死了，一串串事情发生，神让雅各心里有喜有悲，在便哦尼出生时，雅各给取名叫便雅悯喜乐的意思。
创世纪35章：
1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
看雅各的时候特别软弱，就如同我们的面目，但神从来没有放弃引导保守着他，这是多么的感谢！
人和人之间，存在着帮助，存在着同情，但是没有长远，做不到时，就会放弃，因为人没有能去改变一个人的全部，但神有这个能力，他不放弃，是有能力改变你，感谢神。
创世纪35章雅各从巴旦·亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他，且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。 神又对他说：“我是全能的 神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”( 创世记 35:9-12 和合本 )读后感，神的应许永远不变，亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，也是我们的神，天地废去，神的话却一点一划都不会变，所以不管环境如何，要相信神的应许，我们完全圣洁的神的儿女。感谢神。
创35章
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
6于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。
8利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下，那棵树名叫亚伦巴古。
9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
13神就从那与雅各说话的地方升上去了。
14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
15雅各就给那地方起名叫伯特利。
16他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
17正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
18她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
这一张话语里边看到雅各说，我们要除掉外邦神。让我联想到拉结，他从父亲拉搬家出来的时候，他带了父亲家的神像。他虽然跟雅各结婚，他们有跟从雅各里边的神。没有撇弃他的信仰，也最终没有能蒙到雅各神的恩典，当她生了孩子的时候，给他起了便俄尼，雅各却给他起了便雅憫，很多的时候我们也是。跟从自己的想法是没有力量的，当和神的话语连接和神的应许连接，和仆人连接的时候才能整理我们里边的想法，看到雅各他能和神连接，过着属灵的生活，有力量来争战，也是向神感谢吧，神也是愿意我们。拿着话语，拿着允许跟我们的想法征战，神是帮助我的，神是与我同在的，神会在我身上做工的。感谢主
创世记 35: )读后感：通过这段经文看到，神做工不看我们行为能力如何，而是凭着神的应许，虽然看到雅各有软弱不足，但神的应许永远不变，神引导亲自雅各，神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，也是我的神，天地废去，神的话却一点一划都不会变，所以不管环境如何，要相信神的应许，我是完全圣洁的神的儿女。感谢神。
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”读后感，神让雅各起行去伯特利，因为伯特利是S施恩给雅各的地方佳美之地，雅各在传迪着S的声音，更换衣服，与S亲近。荣耀归s！
9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。
神给雅各赐福，神的应许永远不会变，我们得救了也是神的儿女，神也赐福我们，神与我们同在，阿们，感谢神
读后感：神怜悯雅各，纪念神和他祖亚伯拉罕、他父以撒的应许。没让敌人追赶他们。使他们的生命得到保全。雅各让他的儿子们脱掉在示剑所穿戴的衣服装饰。重新穿上希伯来人的传统服装。我们得救的基督徒，一定要知道自己的身份。是神的儿女是义人。是与世人有本质区别的。如果我们没有分辨的话，就会与世俗为伍，同流合污。还有雅各的大儿子流便，和雅各的妾辟拉同寝，这是雅各在示剑居住的时候发生的事情。也就是说作为得救的基督徒的儿女们，如果不生活在教会里，与世俗为伍，同流合污。只能过着肮脏污秽的生活。感谢神。能在耶稣基督里，在教会里保守我们。特别感谢！
创世纪35章
【创35:1】 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
【创35:2】雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
【创35:3】我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
分享，看雅各的时候特别软弱，但因着神像他的应许，神从来没有放弃引导保守着他，这是多么的感谢！当他回到神的话语里，也能引到家里的人，除掉外邦的神。神与之间是爱的连接，神向着雅各应许说，你无论走到哪里，我总不撇下你离开你，直到向你应许的成就为止。神一直拖住保守着雅阁。人和人之间，存在着帮助，同情是极有限的，但是没有长远，做不到时，就会放弃，因为人没有能去改变一个人的全部，但神有这个能力，他不放弃，是有能力改变你，感谢神。
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。【创世记 35:1-5】
不是他们杀了示剑人，那里人害怕。而是
神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
雅各在急难中，神保守他引导了他，我们习惯遇到自己能处理的环境不求问神，大环境没办法的时候，急难的时候神都会显现出来，就像引导雅各一样引导我，接着得除掉自己的，除掉你们中间的外邦神，也要自洁，接着更换衣裳。然后我们要起来，上伯特利去，只有在神应许的地界，魔鬼不能侵犯。
不是我们能够树立神的应许，而是神自己树立自己的应许，一次一次的，神成就自己的应许。
雅各从巴旦·亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他，且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。 神又对他说：“我是全能的 神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”【创世记 35:9-12】
神又树立应许，生活中蒙恩典，但过着过着只有恩典应许没有了，所以神一次次通过环境把自己的应许显明出来！生病后教会给了诗篇55:22话语，但过着过着就忘了，好点就忘，痛苦又显出来，心里烦，神一下子治愈不就好了，但神就是一次次通过环境树立自己的应许。没有环境根本想不到应许。感谢神
【创35:1】 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
【创35:5】他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
这里是神仙跟雅各说话，神先来寻找，雅各得救也是神来寻找。我信仰生活中所有的环境问题中，也是神仙给我恩典，让我有一个听接受的先，雅阁神跟雅阁说你给我出一座坛，亲自跟雅各说，让他筑一座坛。神是想让雅哥看见，无论他遇见什么环境啊，他如何背叛神神，都会祝福他，给他恩典，看顾他从这里面看到雅各当神跟他说话的时候，他马上也跟身体的反应，叫他12个儿子，还有家里的人，还有洁癖，自己反正在这里也同样再遇到患难，就是拉杰他所爱的妻子死了，圣经中记载的人物都是为了让我们一人过信仰，生活和记录下来的，跟信仰无关的人没有记录下来，
创35章，16他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
17正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
18她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
19拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
20雅各在她的坟上立了一统碑，
读后感：从这里看到了拉结，陷在了环境中，痛苦的心，也就随着自己的感觉与肉体起反应。
所以，拉结给刚出生的儿子起名子，便俄尼（悲伤）之子。看雅名就没有被困难捆绑；他给孩子起名，便雅悯（尊贵）之子，右手之子。也是因父亲的爱，便雅悯是有力量的，被爱的。
看拉结没有进入神的殿，19节，说拉结死了，葬在了路旁。之后，雅各起行去了伯特利。也是处理掉了肉体后；进到神的殿了。
创35，神对雅各说，起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，雅各就起来，神使示剑城周围的人都惧怕他，做神的事，神必为你开道路，为了成就他的应许。
5月份，传福音起来孟庆林，起来神就给预备灵魂，有这么多的灵魂还没听到这福音，悔改罪得赦免。发现自己是不行的，做不了的，走到神面前，神必会帮助，和神连接起来，罪就是离开神，蒙恩典吧，被神使用，是多么幸福。
创35章，16他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
17正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
18她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
19拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
20雅各在她的坟上立了一统碑，
读后感：从这里看到了拉结，陷在了环境中，痛苦的心，也就随着自己的感觉与肉体起反应。
所以，拉结给刚出生的儿子起名子，便俄尼（悲伤）之子。看雅名就没有被困难捆绑；他给孩子起名，便雅悯（尊贵）之子，右手之子。也是因父亲的爱，便雅悯是有力量的，被爱的。
看拉结没有进入神的殿，19节，说拉结死了，葬在了路旁。之后，雅各起行去了伯特利。也是处理掉了肉体后；进到神的殿了。
1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
雅各想保守自己的时候，担心害怕，当他撇弃所有的外邦神，单单仰望应许的时候，神使周围的人都怕他，颠倒过啦了。同样神也想引导我的人生，过不再被罪辖制的生活，能将荣耀归给他。感谢神！
创世纪35章读后感！
【创35:16】他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
【创35:17】正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
【创35:18】她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
【创35:19】拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
【创35:20】雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。
这段讲的拉结之死，雅各自认为所爱的拉结并没有和他葬在一起，就这么随便的葬在了路旁。也就是预表我们的肉体的世界，出于尘土，归于尘土。利亚表明属灵的世界，是神所应许的。神看重的是属灵的世界。拉结到死都是和眼睛所见的去连接。从给儿子起名字就可以看到(忧伤之子)，好在雅各给儿子改名便雅悯(能力之子)，在同样的问题面前，我们用什么眼睛看待非常重要。【民14:28】你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。
创36，雅各来到希伯仑，他父亲以撒去世，共活了180岁。以扫见财物甚多，离开希伯伦前往西珥山，神说雅各你要回你本地本族去，回来了，并且神使以扫心甘情愿的离开。
以扫子孙中开始有族长，，靠自己的力量管理，离开神，在西伯仑有这么多的财物是神赐给的，不是自己努力得来的。
神给预备了灵魂就必给预备当说的话语，仰望神，神必开始他的工作。
创世纪35章读后感
本章神呼召雅各回到伯特利——当初遇见神的地方，雅各便带领全家除掉偶像、自洁更衣，专心归向神 。
在伯特利，神再次向他显现，坚立他的名字为“以色列”，重申赐福与立约的应许。然而路上也有伤痛：拉结生便雅悯时离世，长子流便犯下大罪，后来以撒也寿终安葬。
这章让我看见：神的恩典常带着修剪，复兴也会伴着破碎。祂不撇弃跌倒的人，总给机会回到起初的爱；也提醒我们，生命虽有失去与艰难，神的应许永不改变，祂要在我们的软弱中成就祂的计划。
创35章
15～20节
这段讲拉结的死，雅各自认为所爱的拉结并没有和他葬在一起，就这么随便的葬在了路旁。也就是预表我们的肉体的世界，出于尘土，归于尘土。利亚表明属灵的世界，是神所应许的。神看重的是属灵的世界。拉结到死都是和眼睛所见的去连接。从给儿子起名字就可以看到便俄尼忧伤之子)，好在雅各给儿子改名便雅悯(能力之子)，在同样的问题面前，我们用什么眼睛看待非常重要。【民14:28】你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。同理通过他们对照自己的信仰，同样的环境有不一样的心灵世界，神用道创造一切，我们说出神的话，神做工就有奇妙的事林到我们，让我们看到神的大能和信实！感谢神！
创世纪第34章读后感
利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主－希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她行淫，玷辱她。3
(创世记 34:1-2 和合本)
从雅各女儿出事儿的角度能看到雅各并没有告诉他孩子们，分别为圣的世界，在底拿心里是没界线的，属灵的和属肉体的分别，光明的和黑暗的分别，没有圣灵的心是随从邪灵的，被邪灵拿捏的心是什么事儿都能做出来的，就是恶的世界，人心没底线！所以接受引导的生活才是最正确而蒙福的生活！阿们！
读后感
【创35:5】他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
神按照自己的应许，一直在保守看护雅各一家，神从未看人的面目，而丢弃我们。都是神做的。
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。” 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。 他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒·伯特利（就是伯特利之 神的意思）；因为他逃避他哥哥的时候， 神在那里向他显现。 利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦·巴古。雅各从巴旦·亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他， 且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。 神又对他说：“我是全能的 神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。 雅各就给那地方起名叫伯特利。(创世记 35:1-15 和合本)
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给 神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。” 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。 他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒·伯特利（就是伯特利之 神的意思）；因为他逃避他哥哥的时候， 神在那里向他显现。 利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦·巴古。雅各从巴旦·亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他， 且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。 神又对他说：“我是全能的 神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。 雅各就给那地方起名叫伯特利。(创世记 35:1-15 和合本)
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
从整章圣经能够看见多次的像雅各显现。一直以来不是雅各寻求了神，而是神要施恩典给雅各。这和雅各有没有信心或者雅阁刚强，软弱本来的面目是没有关系。雅各是神所爱的，以扫是神所恶的。这是神的拣选
创世记35章1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
6于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
读后感看到这里说的，神对雅各说:起来到伯特利去，雅各也叫家到伯特利去，去的时候要把你们中间的外帮神除掉，是啊，经常出去的时候也带着想法没有把想法除掉。
创世纪第35章读后感
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
(创世记 35:1 和合本)
雅各有雅各想住的地方，但神有神看的，神有让他走的路，他想住在shi’ jian，神让他去伯特利，我们经常像雅各一样选择安逸的生活，不想过负担的生活，信仰生活就是得走负担的道路！负担的道路能让我们来到神面前！阿们！
9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
13神就从那与雅各说话的地方升上去了。
14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
15雅各就给那地方起名叫伯特利。
读后感： 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”神的恩典一直到永远是信实的存在，神与亚伯拉罕立永远的约，之后神看顾了雅各的软弱不足神都知道，但神为了成就神的应许一直引导帮助雅各，直到应许成就了为止。感谢神赐给我福音成为了神的应许，神的旨意是在耶稣基督为了我们成就了，我也有很多的软弱不是，但神在耶稣基督为了我们成就了丰富的恩典。非常的感谢神！
创世记35章，读后感，9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”13
神就从那与雅各说话的地方升上去了。14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。15雅各就给那地方起名叫伯特利。
因为神要在伯特利赐福雅各，看雅各的话也没什么好行为，但是，他是蒙了神所给的应许。按着应许所成就的事；都是神所赐给的，一族和一国都要雅各而生，又有君王从雅各而生出。感谢主？阿们！
创世记33至35章，记录了雅各生命中三段深刻的属灵历程：恩典带来人际和解、妥协招致生命破碎、悔改迎来回归复兴。这不仅是古老的家族故事，更是每一位信徒跟随神、经历成长的生命缩影，藏着神不变的管教与恩典。
在第三十三章，历经二十年逃亡漂泊的雅各，终于直面心中最大的恐惧——与兄长以扫重逢。过去他因欺骗兄长夺取祝福，活在长久的愧疚与逃亡之中，满心惧怕报复。但神奇妙软化了以扫的心，昔日的仇恨化为相拥落泪的饶恕，兄弟二人彻底和解。从当时的历史来看，这是神保守立约家族，避免了骨肉相残的悲剧；从现实而言，我们生命中也常有多年未解的隔阂、放不下的亏欠与恐惧，人的逃避无法解决矛盾，唯有神的恩典能抚平恩怨、修复关系。而属灵层面，这场人和的和睦，预表着基督降卑舍己所成就的和好，既使人与人和解，也使人能坦然来到神面前。
可短暂的恩典和睦之后，雅各陷入了安逸的试探，定居败坏的示剑地，为家族埋下巨大隐患，这便是第三十四章的破碎教训。底拿因与外邦人混杂交往陷入祸患，示剑人放纵情欲违背真理，雅各的众子更是凭血气报复、借立约记号行欺骗杀戮之事，一夜之间让家族背负残暴、失信的骂名，深陷四面受敌的危机。回望当时的时代，迦南地偶像横行、道德败坏，雅各家族未能持守分别为圣的原则，随波逐流终遭祸患。放在今日，这更是对我们的警戒：一切属灵的破口，都始于小小的妥协。当我们贪恋世俗安逸、不保守自己的心思、不治理家庭的属灵环境，罪恶便会悄悄蔓延；面对伤害与不公，血气的报复从来不是公义，只会带来更大的毁灭与捆绑。
家族遭遇重创、人生跌入低谷后，神的呼唤如期而至，带领雅各迎来第三十五章的回归与更新。神吩咐雅各放下示剑的安逸，带领全家回归伯特利——他曾经与神立约的圣地。雅各当即带领家人除净一切外邦偶像、专心自洁，重建祭坛、专一敬拜。即便在回归的路上，他经历了奶妈离世、爱妻拉结难产去世、长子悖逆犯罪的接连打击，却始终持守归主的心。神在伯特利重申与他的立约，坚定赐福，再次确认他“以色列”的新名，让破碎的生命得以重整复兴。
从属灵真理来看，伯特利的回归，是信徒生命必经的成圣之路。我们生命中所有的混乱、软弱、亏损，根源都是偏离神、心存偶像、贪恋世界。神常常允许环境的破碎与苦难临到，不是为了刑罚我们，而是为了唤醒迷失的我们，让我们脱离世俗的安逸，除去生命中一切取代神地位的人事物，重新回到祂的同在里。
纵观这三章经文，我们看见一条清晰的生命轨迹：恩典使人和好，妥协使人破碎，回归使人复兴。雅各有软弱、有妥协、有血气，却在一次次管教中学会顺服；我们的人生也常有跌倒、迷茫与伤痛，但神的信实永不改变。愿我们都能放下自我的安逸与血气，及时回转归主，清除生命的偶像，重建心灵的祭坛，在破碎中被神更新，在专一敬拜中，领受祂永不更改的恩典与祝福。
创世记35章。5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅名的众子了。6于是雅和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利，因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。读后感。神在引导着雅各。他无论遇见什么事都有神的美意。是神在保守他看护他的人生。让他走神所给他预备的路。我们的信仰生活，也是神在保守我们。无论怎样都要感谢接受。因为神与我们同行同在。让我们明白神的旨意。做他所喜悦的儿女。荣耀归于神。
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
亚伯拉罕的后裔，耶稣基督的家谱记录在了新约马太福音1章，有生命的世界不断地出来，我们如今也是亚伯拉罕的后裔，因为我们是凭着信心得以成为他的后裔的，感谢神用话语生了我们，把我们嫁接在了亚伯拉罕的后裔耶稣基督的家谱里。
创世纪35章1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
6于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。
创35：6-10节
6于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。
8利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下，那棵树名叫亚伦巴古。
9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
读后感：就看话语，雅各得到应许一直环境不断，向着儿子没有盼望，疼爱的母亲奶母也死了，看雅各的人生向着人没有信心，只能在神的里面找到盼望，神叫以色列成为大国，神与雅各同在，让他成为神所引领的路成就。来引领雅各只仰望神生活。从新在伯特利找到神，伯特利的神，神的里面新的路出来。
16他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
17正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
18她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
读后感：拉结给儿子起名叫便俄尼就是悲伤之子，因为她心里向着神没有信心，没有神的应许，看环境所以给儿子起了这样的名，雅各经历了神，所以心里仰望神的应许，不看环境给儿子起名叫盼望之子。
所打发的人回到雅各那里，说：“我们到了你哥哥以扫那里，他带着四百人，正迎着你来。”雅各就甚惧怕，而且愁烦，便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队，说：“以扫若来击杀这一队，剩下的那一队还可以逃避。”(创世记 32:6-8 和合本)
读后感：雅各听说哥哥带着四百人，正迎着他来，心里就甚惧怕，而且愁烦，想用自己的方法来逃避。因为雅各心里没有树立应许，所以惧怕。我们遇到环境，心里担心。心里如果树立应许，你要把重担卸给神，他必抚养，他永不叫义人动摇。心里就有盼望。
创世记
35:9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，[简体和合本]
35:10且对他说，你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。这样，他就改名叫以色列。[简体和合本]
35:11神又对他说，我是全能的神。你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。[简体和合本]
35:12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。[简体和合本]
35:13神就从那与雅各说话的地方升上去了。[简体和合本]
35:14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。[简体和合本]
35:15雅各就给那地方起名叫伯特利。[简体和合本]
雅各蒙着神的恩典，神給雅各改了名字叫以色列，神与他同在，同样神给我们恩典，赐给我们应许，我们靠着应许蒙福，不是我们努力，靠行为不能蒙到祝福。只有接受应许才能蒙到祝福。
创世纪35章：
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
读后感：人的手不能抓住神的祝福；神的一切乃是要我去承受的，所以我必须站在对的位上一神的王子，才有资格承受神的一切。
我个人被神摸着天然的生命，那是我做以色列（神的王子）的起点，我到了神的家里，认识基督的身体，那是我做以色列的成全。
得着光照，天然的生命受对付。
人生风雨多，信靠救主安然过。
神提醒雅各记住自己新名字，“以色列。”意思是与神角力。
虽然雅各一生饱经风霜，但他的新名字显示他不介意人生苦楚。人切望与神亲近。
许多人以为信基督教会带来一帆风顺的人生，以至于在逆境的时候就失望，离开信仰。
其实应当在人生风暴中坚定的依靠神，战胜艰难与试炼，艰辛的事虽然痛苦，却是难免的。
我不妨把它们看作是使自己灵命成长的机会，因此有问题要解决时，我要求告神，依靠神。
阿们！
创世纪35章思主
1神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
2雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
4他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
〇神满有怜悯慈爱，信仰的路，就是不断的悔改，心意更新而变化，主必使我们得更丰盛的生命。1
创世纪35章思主
9雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，
10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
11神又对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
13神就从那与雅各说话的地方升上去了。
〇通过雅各的人生看到人性的软弱，同时更看到神的信实，慈爱怜悯永不改变，人虽软弱，神却一步步带领，直到我们醒悟，依靠自己只有痛苦，依靠神的应许旨意才有心里的真平安和美好的盼望。
创世纪35章5节他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒·伯特利（就是伯特利之 神的意思）；因为他逃避他哥哥的时候， 神在那里向他显现。( 创世记 35:5-7 和合本 )
读后感 神在伯特利赐福雅各，1节 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给 神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”看34章，雅各担心惧怕，雅各的心里没有神的话语，所以他担心惧怕，但神对雅各的应许没有变，神一直在他身边帮助他，当雅各的心归向神， 都是神在帮助雅各，5节他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。我们人都是软弱的，遇到一点问题就担心惧怕，神的话语进到我们心里，不是让我们和环境困难争战，而是神替我们争战。让我们靠着神的话语得胜！感谢神！