- 1这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王，
- 2法老就恼怒酒政和膳长这二臣，
- 3把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。
- 4护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。
- 5被囚在监之埃及王的酒政和膳长，二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。
- 6到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。
- 7他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”
- 8他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”
- 9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
- 10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
- 11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
- 12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
- 13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
- 14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
- 15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
- 16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
- 17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
- 18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
- 19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
- 20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
- 21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
- 22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
- 23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
【创世纪40章】读后感：他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我”从这里的话语，看到约瑟心里始终相信神。相信凡事出于神。在监狱里也能够相信，解梦是出于神。约瑟给酒政和膳长解梦，酒政出狱，但膳长要处死，因为酒政里面拥有神，膳长里面拥有肉体考虑，我们信仰的里面也是，我们思考的是神的话呢？是相信自己肉体的感觉。这是我们信仰的区别。
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。读经感：在过信仰当中，我们常常会拿着自己的眼睛去看环境，也用自己的经验去看待事物。神喜悦我们单单依靠耶稣基督的宝血，只有宝血洗净，我们一切的罪才真正和天父建立父与子的关系，信耶稣保守我们的心，我们的心不断被引导着，脱离这肉体的情欲，单单相信话语阿们。
【创40:10】树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
【创40:12】约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
【创40:13】三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
读后感:酒政和膳长的信仰。酒政的信仰是单单挤葡萄汁在杯里替给法老。没有自己所做的，单单依靠宝血。蒙恩典照样事奉法老。
膳长的信仰是加上自己烤的各样的饼，最后被挂在木头上，葡萄汁预表主的宝血，酒政没有拿着自己的心，原本拿着葡萄汁走到法老面前活了。而膳长却加添自己烤的饼，却死了。信仰里不能参杂人做的。是神为我做，不是我为神做了什么？
创40章:
这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主－埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。( 创世记 40:1-4 和合本 )
酒政和膳长都失势了，得罪了法老被囚在监里。看的时候他们没有什么利用价值，约瑟却伺候他们。我想约瑟的心因为当奴隶，当管家，进到监狱里的经历被治理了。约瑟自己在父亲家里被宠爱，后被哥哥无辜卖到埃及当奴仆。他能体会酒政和膳长不一定有什么大错，而遭此横祸。约瑟认真对待每一个人，认真处理每一件事。这为他当宰相奠定了根基。通过约瑟让我学习认真对待人和事，都会有收获！感谢神
三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。 但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。 我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”……使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中； ……酒政却不记念约瑟，竟忘了他。(创世记 40:13-15,21,23 和合本)
分享，此时的约瑟蒙神的恩典，给酒政解了梦，酒政肯定会出监，官复原职，于是就将自己的遭遇跟酒政说明白了，并没有作过什么，下在监里，是受冤枉了，能得到酒政的帮助，指望寄托在酒政身上，结果酒政却不记念他，竞忘了他。然后又呆在监里2年才出来，我们很多时候也不明白神的心，感谢的是能在教会里学习信仰，神给我们的都是最好的，我们也不明白，只能接受。
【创40:10】树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
【创40:12】约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
【创40:13】三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
读后感:酒政和膳长的信仰。酒政的信仰是单单挤葡萄汁在杯里替给法老。没有自己所做的，单单依靠宝血。蒙恩典照样事奉法老。
膳长的信仰是加上自己烤的各样的饼，最后被挂在木头上，葡萄汁预表主的宝血，酒政没有拿着自己的心，原本拿着葡萄汁走到法老面前活了。而膳长却加添自己烤的饼，却死了。信仰里不能参杂人做的。是神为我做，不是我为神做了什么？
创世纪40章记录了角色给九正擅长解梦的内容纠正官复原职仍然具备给法老善长，却被挂在木头上。这是为什么呢？信仰不是以我为中心，也不是依靠肉体，依靠自己生活，而是依靠神，依靠神的话语生活。所以纠正100%的是仰望了葡萄树。仰望了葡萄汁，这都是预表耶稣说的。没有自己可做的，都是主亲自来为自己做的。相反，擅长却不是这样，因为在他头上有三筐白饼，白饼上面有各样烤制的食物。也就是说上涨不是单单的相信神，人仰望神。而是有期待自己，期待肉体的意思。所以一个人不能侍奉两个主。神通过这创世纪40章的内容。在详细的告诉着我们，特别感谢。
创世纪40章。三天之内，法老必提你出临，叫你官复原职，你仍要递杯在法老手中，和先前所作的的一样，在过信仰当中，我们常常会拿自己的眼晴去看坏境，也用自己的经验去看待事物，神喜悦我们单单依靠耶稣基督的宝血，只有宝血洗净。我们的一切的罪才真正和天父建立父与子的关系，信耶稣保守我们的心，我们的的心不断被引导着，脱离过肉体的情欲，单单的相信话语，阿门！
创世纪40章读后感。
【创40:5】被囚在监之埃及王的酒政和膳长，二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。
【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
【创40:10】树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
【创40:12】约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
【创40:13】三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
【创40:16】膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
【创40:19】三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
【创40:20】到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
【创40:21】使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
【创40:22】但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
酒政和膳长的故事，也就是讲福音部分！
酒政是单纯的葡萄挤在杯里，表明耶稣基督的宝血，我们得救进天国，不需要别的，只需要耶稣基督的宝血。所以酒政活了，官复原职！
膳长的三筐白饼，也就是预表耶稣基督的身体。【罗4:25】耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。如果他是单纯的三筐白饼，他也会活。他的死亡是因为他没有单纯的靠耶稣基督的身体，又加添了自己的部分。【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
读创世纪40章；神因着应许与约瑟同在，无论是被卖，被诬陷，下到监狱，神都与约瑟同在；酒政和膳长的不同的结局也给了我们信仰生活的指引，单单拿着葡萄汁的酒政和在白饼上加添食物的膳长；信仰是百分之百的神为我做的世界。感谢神！
【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
【创40:10】树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
【创40:12】约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
【创40:13】三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
【创40:16】膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
【创40:18】约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
【创40:19】三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
读后感，看这段话语洒政和善长，也喻比表着两种信仰的人，一个是属天的，另一个是属地的，酒政做的梦没有添加自己的想法，原本的把葡萄汁挤在法老杯中，三天后官复原职。善长做的梦三筐白饼还不够，还添加各种烤的食物，三天后被砍头。信仰是原本的接受话语才行，【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。特别感谢神！
40章约瑟为囚犯解梦约瑟在39章里因为被波提乏妻污告被放在监里管理司狱和酒玫膳长在一起三人同住在囚里约瑟司候他们二人在晚上同夜各作一梦但约瑟有神同在神给了智慧帮助他们解梦讲出梦的理由酒政宫复原职膳长陂挂起来酒政出去后竞忘了约瑟这也是有神的计划和旨意
【创40:10】树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
【创40:12】约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
【创40:13】三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
读后感:酒政和膳长的信仰。酒政的信仰是单单挤葡萄汁在杯里替给法老。没有自己所做的，单单依靠宝血。蒙恩典照样事奉法老。
膳长的信仰是加上自己烤的各样的饼，最后被挂在木头上，葡萄汁预表主的宝血，酒政没有拿着自己的心，原本拿着葡萄汁走到法老面前活了。而膳长却加添自己烤的饼，却死了。信仰里不能参杂人做的。是神为我做，不是我为神做了什么？原本拿着耶稣为我们做的走到神面前，神必悦纳。拿着自己做的到神面前必被咒诅。神看都不看。人里面出来的都是恶的。
创40章读后感:
但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。 我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”( 创世记 40:14-15 )
约瑟觉得自己冤屈，所以求酒政替他在法老面前说情，救他出监牢。在约瑟心里神的旨意还暗昧不明;如果约瑟跟神连接，思想神的心，遇见神的心，就不再觉得冤屈，而是会出来感恩，喜乐，幸福，美好的回忆。
“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？”( 约伯记 38:2 )
“我知道，你万事都能做，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的，这些事太奇妙，是我不知道的。”( 约伯记 42:2-3 )
“在一切临到我们的事上，你却是公义的；因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。” (尼希米记 9:33 )
创世记40章读后感：
到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。7他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”8他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我。”
从这是看到，约瑟无论在哪里，都能传扬耶和华的名。而且不管作什么事都依靠神。
我们得救的圣徒也是如此。无论走到哪里都要传杨耶稣的名，不管是顺境还逆境都要依靠神。这才是我们基督徒的活路。一切荣耀归于神，阿们！
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
分享：通过这几节经文看见酒政的心，酒政单单的拿葡萄挤在法老的杯子里，将杯递在他手里，酒政什么也没做，而膳长在三筐白饼上，添加在筐子里有为法老烤的各样食物，因为我们过信仰就是相信接受，而不是添加我的想法和自己想做的，信仰是神为我做，而不是我为神做。感谢神的恩典阿们！
《创世纪40章》读后感
（约瑟为囚犯解梦）到了第三天，是法老的生，他为众臣仆设摆筵席，把洒政和膳长提出监来，使洒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。（创40：20一22和合本）。
分享：我们像酒政一样靠耶稣基督行一切事。膳长添加自己的，我们不靠主，什么都行不了，是该灭亡的。
酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。读后感，通过约瑟给膳长和酒政解梦，一个死，一个活。信仰不是自己做什么，自己根本是做不好的一个。信仰是接受耶稣为我做的就足够了。洒政知道自己做不好，接受耶稣为他作的。活了下来，而膳长，却不是。在耶稣做成的里面，加添了自己的东西。s最厌恶的就是人作。人为S做了什么？为神做的终日所思想的尽都是恶。人没有可夸口的，可夸口的只有。
创世纪40章树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。( 创世记 40:10-13 和合本 )读后感，酒政和膳长各做了梦，也就是信仰的二条路，酒政单单接受耶稣基督为我们做成的工。膳长却自己要做的心。信仰生活是单单接受耶稣基督的宝血，使我们成为义人，不需要参杂人的东西。感谢神。
创世记40章
读后感：
因着两个囚犯（酒政和善长）做梦被困扰，约瑟认定惟有神能解梦。所以神藉着约瑟为他们解梦。
酒政的梦是只拿了葡萄酒走到法老面前，做了法老喜欢的事。意思是法老要让酒政恢复原职。
而善长也做了一个梦，三筐白饼又添加了自己很多好吃的东西，
却被告知三天后要挂在木头上了。
结果真像约瑟解的一样。
这里的葡萄酒就是预表着耶稣基督的宝血，我们能走到神面前是因耶稣为我们的罪流血了，并洗净我们，而白饼是预表耶稣的身体，是为我们舍的。不需要我们做什么，是神白白赐给我们的，但是善长三筐白饼还不够，意思是耶稣的身体舍的还不够，还要自己做好，自己努力做好才能得救。最后被挂在木头上了。
感谢主，让我看到神的恩典是多么的奇妙。让我白白得到了耶稣义特别感谢神。
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:24 和合本)
（创世记40章）读后感，看这段话语洒政和善长，也喻比表着两种信仰的人，一个是属天的，另一个是属地的，酒政做的梦没有添加自己的想法，原本的把葡萄汁挤在法老杯中，三天后官复原职。善长做的梦三筐白饼还不够，还添加各种烤的食物，三天后被砍头。信仰是原本的接受话语才行，【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。特别感谢神！
【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
【创40:14】但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
【创40:16】膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
【创40:23】酒政却不记念约瑟，竟忘了他。神通过约瑟在监狱里为酒政和膳长解梦告诉我们，在信仰的路上，只有通过耶稣基督，葡萄汁和生命的饼，才能走到神面前，添加任何我们自认为好的东西，神也不悦纳。也能感受到约瑟虽然在应许的梦里，拿着神的心解梦。但能看到约瑟面对酒政，使用人的方法，倚靠人，仍然拿着对错。而不是认定神，不认定应许。感谢的是神阻止了约瑟的道路，让他回转，被使用在拯救生命的里面当约瑟心回转。神就拯救并使用。同样当我们偏行己路，神通过话环境问题，目的就是让我们的回转，相信教会仆人的话，迈步，就能经历神爱与恩典！感谢神！
酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。(创世记 40:9-13 和合本)
读后感：约瑟给洒政解梦，三根枝子是三天。发了芽开了花，葡萄也成熟了，手里拿着法老的杯。把葡萄汁挤在杯中，把杯递给法老，酒政官复原职，葡萄汁预表耶稣的宝血。神喜悦耶稣十字架的救赎。当我们竖立耶稣的救恩。神喜悦，神必帮助我。感谢主！
创40:9-19节读后感，看这段话语洒政和膳长，也喻比表着两种信仰的人，一个是属天的，另一个是属地的，酒政做的梦没有添加自己的想法，原本的把葡萄汁挤在法老杯中，三天后官复原职。善长做的梦三筐白饼还不够，还添加各种烤的食物，三天后被砍头。神为我做一切，不需要在话语之上增加自己自认为良善的行为。信仰不能掺杂着过，是原本的接受话语才行，特别感谢神！
创世纪40章6节，到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子，他便问法老的二成。就是与他们被囚的主人的府里说，你们今日为什么面带愁容呢？他们对他说，我们个我们各人做了一梦，没有人能解，约瑟说。解梦不是出于什么，请你将梦告诉我。第14节，但你得好处的时候，求你纪念我，施恩于我，在法老面前提说我，救我出这监牢，我实在是希伯来人。之地被拐来的，我在这里并没有做过什么，叫他们把我下在监里。也是感谢神，嗯，一个是纠正，一个善长，他俩的对比，所以说那个救恩完全是耶稣做成的。噢借助人的相信，也是特别感谢神么，看到约瑟也有人的固定观念嘛，就是还说自己没有错。嗯怎么怎么着的，然后凡事都感谢吧，所以说我们得救是本乎恩也接着信，嗯，不是出于我们的行为，是神借着耶稣基督给我们成就的，嗯，借着我们相信，感谢神。
创世记40章8他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉
酒政没有添加自己的想法，原本的接受神的，膳长拿着自己想做好的心，结果被挂在木头上斩了，信仰告诉我们，撇弃自己的想法，我们里面没有好的，把做好的心放下，接受神的话语，过被教会仆人引导的生活
创40读后感：
我们在信仰生活中，常常拿着我的好心，我能为神做一些事情，就像缮长一样，原本的把饼献给法老就行了，总想靠着自己的努力得到认可，最后只能败亡。酒政他只跟神连接，他知道他只有依靠耶稣的宝血原来地献给法老，就得到悦纳。同样我们得认识到我的本來面目，尽都是恶心人，只有单单接受耶稣的宝血就成了。
树上有三棵狮子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的怀里，将杯递在他手中约瑟，对他说，你所做的梦是这样，三颗栀子就是三天，三天之内法老必提你出间，叫你官服原子，你应要递杯在法老的手中，和先前所做洒政一样。（创10一13节）
分享：看经文洒政与膳长的信仰，洒政只是简单挤葡萄汁在杯里给法老没加添自己要作的，带着在王面前蒙恩典的心去做。膳长为法老烤各样食物加添自己烤的饼却死了。通过他们看我们的信仰信心生活。信仰信心生活不可掺杂人想要作的，并不是我为神做，是我们带着蒙恩典的心圣灵引导，是神为我们做，就如救恩！能得救本呼恩也。因着信并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。（弗2：8一9节）感谢主恩！
创40：20-23节
20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
读后感：看到话语告诉我们得救的人，相信话语也相信自己只能走膳长一样的路被挂起来。因为想法让自己做好蒙恩，靠自己做好就像膳长一样被挂起来，想法吃尽一切。我们得救以后拿着话语生活，依靠葡萄酒的力量，得到王的喜悦，耶稣基督使我们走到神面前的条件，从新活起来的唯一道路。我们时常会忘记拯救我们的耶稣基督，酒政一样蒙了恩典就忘记了，在自己里面幸福陶醉着，应该时常记念主为我所的才能蒙福。
创世记40章7他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”
8他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中
读后感看到这里说的，他们各人都做了梦没人能解，约瑟说解梦是于耶和华，是啊，人生里都有解不开的梦不遇见耶稣人生是解不开的。
《创世记》40章读后感
到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来， 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中； 但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。(创世记 40:20-23 和合本)
开始看这个经文时感觉酒政太忘恩，又觉得他很奇怪，一个通过约瑟解梦，又经历了所解之梦的，怎能忘记这么重要的事情，这在一生中也是难忘的，但酒政却忘了，这令约瑟多么失望，但仔细思想时，发现这不是出于酒政，而是神没有让他想起来，因为神有对约瑟的计划，约瑟从被卖到当宰相，都是神的计划，也就是说，这些过程就是约瑟成为宰相的必经之路，缺一不可，约瑟不知道神的计划，就想早日脱离监狱，摆脱冤屈。
看到神在约瑟身上的计划时非常感谢，因为神在我们身上也是有计划的，为了成就神在我们身上的旨意，神也安排了很多我们不理解的事情，我们遇到这些事情时，就想早日脱离和解决，解决不了就埋怨痛苦，却不思想在事情当中神向着我们的心，也不求问神还甚至关闭心门，当思想本章话语神向着约瑟的旨意时，心里也非常有盼望，不是酒政忘了约瑟，而是神为了成就自己在约瑟身上的计划使酒政想不起了约瑟，直到法老做梦时，他才想起来的，多么美好的安排和计划，所以，我们因着神的计划即使遇到我们理解不了的事情，和困难，这一切都是为了成就神的旨意和计划，多么感谢。
创世记40章14-15“但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”
约瑟知道神的心，给酒政和膳长解梦，但他的心里对神却不是完全相信，他的心有期待人的心，所以他给酒政解梦之后说，你要是得好处的时候一定记念我，我是被冤枉的，请在法老面前替我求情一下，可以看到约瑟的心并没有100%向着神悔改。
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:27 和合本)
保罗做了见证，害怕给别人传了福音，别人蒙了恩典，自己却被弃绝了，就是没有蒙上恩典的意思。我们也常常是这样，给别人讲是容易，但心里领受又是另外一回事了。神看的是你们信不信，不是看别的。
我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
( 哥林多前书 13:1-3 和合本 )
神是中心，失去了这个，生命的神失去了，那么什么都失去了。
创世记40章14-15“但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”
约瑟知道神的心，给酒政和膳长解梦，但他的心里对神却不是完全相信，他的心有期待人的心，所以他给酒政解梦之后说，你要是得好处的时候一定记念我，我是被冤枉的，请在法老面前替我求情一下，可以看到约瑟的心并没有100%向着神悔改。
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:27 和合本)
保罗做了见证，害怕给别人传了福音，别人蒙了恩典，自己却被弃绝了，就是没有蒙上恩典的意思。我们也常常是这样，给别人讲是容易，但心里领受又是另外一回事了。神看的是你们信不信，不是看别的。
我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
( 哥林多前书 13:1-3 和合本 )
神是中心，失去了这个，生命的神失去了，那么什么都失去了。感谢主！
创世记40章读后感
这事以后埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主，就恼怒酒政和膳长把他们下在护卫长府内监里，就是约瑟被囚的地方，护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们他们有些日子在监里，被囚在家兼职埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦个梦都有讲解
酒政便将梦告诉约瑟，我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄，都成熟了，法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在葡萄法老的杯里，将杯递在他手中，约瑟对他说：你所做的梦是这样，三根枝子就是三天三天之内，法老要把你提出去，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前做他的酒政
膳长见梦解得好，就对约瑟说：我中见我头上顶着三筐白饼，极上的筐子里面，有为法老烤得各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物，约瑟说：你的梦是这样解：三个筐子就是三天，法老必斩断你的头，飞鸟来吃你的肉
膳长为法老做的，法老不喜欢，
就像我们人，总想把做好的心给神，但是神看人是尽都是恶的人，没有什么了拿出来的好
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
12约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
洒政与膳长，洒政官复原职，膳长邦变挂在木头上，洒政只拿了葡萄汁原本递给了法老，膳长邦加添自已的想法为法老又烤了食物。我们人都不认识自己。自己做了还觉很好实际上不是加添我们的，而是原本接受耶稣的。会蒙到祝福。
读后感
创世纪40章：
约瑟坐监也是神的计划，并帮助酒政膳长解梦，再后来帮埃及法老解梦。当了埃及宰相。拯救了以色列人。神的应许逐个实现。人永远无法理解神的世界。人看可能不好，约瑟没有什么过错，却成了囚犯。却成就了神的计划。
创世纪40章读后感
约瑟蒙冤身陷牢狱，处境艰难，主动关心忧愁的酒政与膳长。面对二人的异梦，他深知解梦的能力来自神，如实道出梦境的预兆。
事成之后，约瑟恳切祈求酒政为他伸冤，可对方官复原职后便将他遗忘，
这段经历提醒我们：身处低谷时，不要被苦难磨去爱心，待人仍要存怜悯之心。拥有恩赐与能力，当明白一切皆出于神，不可骄傲自满。人生常有盼望落空、等待漫长的时刻，人的健忘不算什么，神从未忘记祂的儿女。
三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”【创世记 40:13-15】
约瑟经历环境没有认定神，“我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”
我在生活中约到困难环境，特别是冤枉也不能认定神，看自己正确，不公平不应该这样，但神就让我到该死该灭亡的位置，耶稣为什么为不值的我上十字架，嘴巴说同死，但我就不愿意死，想缝缝补补再活着，神借着环境自己认为的委屈显出我本来就无用的面目，活该受的环境。
神又关了约瑟两年，到法老提他出来一下子成为宰相，约瑟看到神了，原来不是哥哥卖他，波提乏妻子陷害他，是神要借着这些人成就应许呀！
现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。(创世记 45:5)
只有在环境中与主见面时才看到神原来如此爱我呀，为了我得救的生命，能在天国里，不是人能做什么，都是神做的呀，我只看了个生活片段就想神这样那样，都不知道神的心，神的工作就起来对错！感谢神给了教会，有仆人的争战。
创世纪40章
【创40:8】他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我。”
【创40:14】但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
分享，约瑟面对做梦而困惑的酒政和善长都带到神的面前，告诉他们解梦不是处于耶和华神吗？并且都按照约瑟的解梦成就了一切。但这时的约瑟，他的心并没有真正的成为罪人，觉得自己是无辜被拐来的，并没有做过什么，告诉酒政在法老面前替他求好处，脱离现在的处境监狱之门。神通过各样的环境，就是让我们心里得承认，我们是罪人，而我们总认为自己是正直善良的，所以圣经告诉我们，出生我们就是罪人，都伏在神的审判之下，为的是得到神的怜恤
但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。 我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼； 极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。” 约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天； 三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来， 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中； 但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。(创世记 40:14-23 和合本)约瑟拿看自己的心想出监牢。时候不到神让约瑟继续在监里，但是神与约瑟同在，百事顺利。
创世记40章。4护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们，他们有些日子在监里。5被囚在监之埃及王的洒政和膳长，二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。6到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。7他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的说，你们今日为什么面带愁容呢。8他们对他说，我们各人作了一梦，没有人能解。约瑟说，解梦不是出于神吗。请你们将梦告诉我。读后感。神与约瑟同在。他无论走到哪里，神都看护他。洒政和膳长这二臣得罪他们主埃及王。就下在监里。他们各作一梦。他们不明白自己的梦讲解。约瑟说解梦不是出于神吗。他能解梦。最终按着约瑟所解的成全了。人的灵知道人的事。除了神的灵，谁知道神的事呢。当我们的心被神引导时候。我们就能明白神的旨意。愿神引导我们。荣耀归于神。
创世纪第40章读后感
但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”
(创世记 40:14-15 和合本)
约瑟因着不明白神的心意，不断的说着自己的行为并没有错，不明白神的心即使恩典一直都在身边，心里也感觉不到平安，神为了让我们的心改变也给我们适当的环境，什么时候心能醒悟过来了，心在话语中得释放了，环境就结束了，神的心不是给我们环境，是藉着环境能让我们看到神对我们的拯救！阿们！
创：14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”
23酒政却不记念约瑟，竟忘了他
约瑟替酒政解梦，约瑟知道酒政官复原职，想让酒政为他的人情，让酒政救他出牢房，他心里认为我没有犯什么靠，我是被怨枉的，他的心里没有临到我是强奸犯的位置，尽都是恶的位置，神给每个环境都不是想让我们死，而是让我们发现自己的面目，而不相信自己，从自己的世界进入仰望的世界，从期待人的世界，进入期待神的世界，我们要仰望那创始成终的耶稣基督。
9酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，
10树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。
11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
读后感： 约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。洒政心里只有葡萄枝，就是只有耶稣基督的宝血，做成了一切，没有人的能力参杂。
我们的信仰是在耶稣基督里面的福音为了我们成就了丰富神的恩典。没有人的功劳，耶稣说“成了”。感谢神赐给我福音成为了神的儿女得到了永远的生命。感谢神！
创40章
这里讲酒政和膳长的信仰。酒政的信仰是单单挤葡萄汁在杯里递给法老。葡萄汁预表耶稣基督的宝血，我们凭耶稣为我们的罪溜了宝血，洗净了我们的罪，我们成为义人没有自己所做的，酒政单单依靠宝血。蒙恩典照样事奉法老。
饼预表耶稣的身体，膳长的信仰是加上自己烤的各样的饼，最后被挂在木头上，而膳长却加添自己烤的饼，却死了。这个时代好多信耶稣又自己努力，参杂人做的。结局就会像膳长一样，神啊可怜那些人吧，使他们接受福音生活吧，感谢神！
16膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，
17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
18约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。
19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”
读后感：膳长的梦中头上顶着三筐白饼。极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。因为有自己做的，所以三天之内法老必斩断他的头，必有飞鸟来吃你身上的肉。通过这话语准确知道信仰不需要我做什么，而是原本接受。
到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。(创世记 40:20-22 和合本)
读后感: 酒政和善长同做一梦，洒政官复原职，善长被挂起来了，是洒政原本的接受话语走到神面前，善长添加了自己的，我们过信仰也是，原本的拿着耶稣的走到神面前就可以，可是就想拿着自己做好的心，所以心里得不到安息
创世记40章，读后感，20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，我酒政和膳长提出监来，21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。22但把膳长挂起，正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
这就是约瑟为他们所解的梦，一个官复原职，一个被挂起来，所以带着自己的心，就只能被想法欺骗、走向灭亡，拿着神的心，就只能官复原职。阿们！
创世纪40章，这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主－埃及王， 法老就恼怒酒政和膳长这二臣， 把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。 护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。 ……到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来， 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中； 但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。(创世记 40:1-5,20-23 和合本)
读后感：约瑟为酒政和膳长解梦，三天后酒政官复原他仍旧递杯在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话，这都是神所行的。
读完创世记三十八至四十章，我的心里深受提醒：世人充满软弱、失信与亏欠，但上帝始终掌权，在人的过错、苦难与委屈中，悄悄成就祂美好的救赎计划。
第三十八章记载犹大和他玛的故事。犹大自私失信、轻看承诺，耽误儿媳的一生，是人性软弱真实的写照。但当真相显明，犹大愿意认罪悔改。这让我看见，神不因人的过犯废弃祂的应许，即便环境混乱、人的行为不完美，神依然能从中预备救赎的家谱，成就祂的美意。
第三十九章约瑟在埃及面对极大的试探与冤屈。他在顺遂之时坚守圣洁，拒绝罪恶、敬畏上帝；在被人诬陷、无辜下监的低谷中，依然持守纯正的心。约瑟的人生告诉我们：真正的信仰，不是只在平安时跟随神，而是在诱惑里守底线、在委屈中不抱怨，无论身处富贵或牢狱，有神同在就是最大的祝福。
第四十章让我学会等候神的时间。约瑟在狱中为酒政、膳长解梦，忠心服侍，却被得恩惠的人转眼遗忘。人情冷暖、世人健忘是常态，但约瑟没有苦毒、没有埋怨。他懂得一切恩赐与出路都在神手中。这提醒我，不要把盼望放在人身上，人的帮助有限，唯有神的时间最精准，祂在低谷中默默预备，在无人记念时为我们铺垫将来的道路。
这三章经文对照出人性的败坏与神的良善。人生难免失信、受试探、受委屈、被遗忘，但只要我们愿意悔改、持守纯正、安静等候，神必在我们的苦难中掌权，带领我们走出低谷，成就祂美好的旨意。