1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
以西结书15章读后感：耶路撒冷的居民被喻为不结果子而亳无用处的葡萄树枝子，因此神必使它在火中当柴。8我必使地荒凉，因为他们行事干犯我。这是耶和华说的。约15：6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。
10号
【结16:8】“我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体，又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
【结16:9】那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。
【结16:10】我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上。
【结16:11】又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。
【结16:12】我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。
【结16:13】这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。
【结16:14】你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
我们本是尘土，自从亚当犯罪，我们被罪玷污的人，只会犯罪，但是神爱我们在基督里重生了我们，并不是我们的行为，我们的努力，是我们身上佩戴了耶稣的义袍！ 是耶稣的宝血披带我们身上，神看我们是因着，我们身上有耶稣的义袍！
以西结书15章。“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
神啊！我们就如同这样葡萄树的人，当火烧都嫌撑坏灶台，一无是处的我们，神却拣选了我们的，特别感谢神。神愿你继续引导我的人生，神继续使用我们，特别感谢。
BS一21以西结书15章读后感:
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
神用尘土造了我们，就是为了让我们依靠神生活，本来一无是处的人，什么也做不了的我们，却自以为事，高傲自大，远离神，神因为爱世人的缘故，通过环境让人回到神的爱里生活。
以西结书15章读后感
葡萄树如果不结果实就是没有价值的，只有结了果实以后能够酿出葡萄汁葡萄酒，才是它的价值，同样我们是神用尘土造的.本来是没有价值的，我们是瓦器,神是窑匠，我们在神的手中被神打造成有用的器皿，因为神把宝贵的话语放在我们这瓦器里面，我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。 (哥林多后书 4:7 和合本)，我们如果离开了神，离开了话语是什么都不是的一无是处的人，我们之所以有用是因为与神连接，我们有没有价值取决于神，给我们自己本身毫无关系
所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
(以西结书 15:6-8 和合本)
人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，只能被火烧了，我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面。凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
神用葡萄树比喻耶路撒冷的居民。同样也指我们在亚当里出生的人生。毫无价值，没有任何用处，结局只有焚烧。是耶稣把我们从罪恶里救赎出来，把我们迁到神爱子的国里，得蒙救赎，过犯得以赦免。
耶稣是真葡萄树，我们是枝子，我们在他里面，他在我们里面才能结果子，人生才有价值有意义。感谢神
以西结书15章5-7节:完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？” 所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。 我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
分享：在15章里神通过葡萄树的比喻讲述了我们的人生，葡萄枝在完全的时候都没有什么功用，何况被火烧坏了呢？葡萄枝用在哪儿都没有用，葡萄枝只有被主人抓住，被连接在柱子上才能结出甜美的果实来。
我们和葡萄树枝一样，一点用处都没有，做什么能让神喜悦呢？人做的任何事情让神都不能喜悦，因为人里面出来的一切都是恶的。能让神喜悦的就是接受耶稣基督为我们所做的一切，在约翰福音15章里说：耶稣是真葡萄树，5节：我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在她里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。
以西结书15章读后感；2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
看话语时多么感谢神，在神的眼中看，人都是一样的人，没有善的一个也没有，话语说人心比万物诡诈坏到极处。就是这样原本不配活的我。被神拣选救赎我脱离了死亡，成为了神眼中的疃仁，把我放在教会养育我的灵魂每天有仆人引导。多么幸福！
《以西结书》15章6节经文为：“所以主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。读后感。一神是公义的，对于以色列百姓的罪恶不会坐视不管。他们虽自恃是神的特选子民，但神的拣选并非无条件的纵容。当他们违背与神的约定，神就会按照公义的原则对他们进行管教和审判。神是万有的主宰，有权决定如何对待他所创造的一切，包括以色列民。就像主人有权处置自己园中的葡萄树，神也有权处置他所拣选的百姓，以彰显他的主权和公义。也是对当时以色列百姓以及后世信徒的一种警戒。它提醒人们要珍惜神的恩典，不可骄傲自恃，要时刻省察自己的行为是否符合神的心意，否则将面临神的审判。同时，也给那些陷入罪恶中的人留下了归正的余地，若能及时悔改，回转归向神，或许还能避免神的烈怒。感谢主！
【结15:1】耶和华的话临到我说：
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:4】看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
读后感：世上有两种人，一种是犹太人，一种外邦人。犹太人看自己是神的选民，神的百姓，他们很藐视外邦人。看外邦人像狗一样，只有自己才是神的选民。因他们有神给的律法，还有割礼的记号。【罗2:28】因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
【罗2:29】惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。犹太人认为自己比别人强，有割礼为计号，就骄傲，我是神选民。神是通过割礼让犹太人知道自己是污秽肮脏的，通过割礼割掉污秽。实际真割礼是把自己心里污秽除掉。看到自己啥也不是。就像【出19:8】百姓都同声回答说：“凡耶和华所说的我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回复耶和华。以色列百姓是自己能做到，出埃及吗？决对不是的。是神降十灾，法老才许可以色列人出埃及。真是蒙了恩典。对照我，是我比别人好，有什么条件，做了什么好事，我实在一样也没有，全是凭着神的儿子耶稣基督，他在十字架上负上死亡，流血，埋葬，成了，第三天从死里复活，才把我们赎出来，我们是凭着耶稣的血，才白白的称义。现在发现自己是污秽的人，神给我们割礼的记号，是叫我们不在相信自己，靠恩典活，我离开神的恩典真是寸步难行，我是瓦器，神拿起来使用，能做这做哪，神把我放在一边，就是尘土一堆。现在最大的感恩，神不看我这个人，我的软弱不足，不是问题，耶稣基督是我主人，活着就是基督。耶稣怎样我怎样。特别感恩！
葡萄树枝子一样的我们，没有什么用处，只能被烧毁，神给了我们特别的恩典，躲过了审判，进到他恩典的国度里
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
以西结15章
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
感谢神的恩典，神与我们同在，就像空气一样自然，我们每天能够呼吸，生活，工作等，都离不开神的恩典。撒旦总是挑拨离间，让我们的心远离神，跟随自己的想法，让我们偏离中心，感谢主耶稣基督的拯救，使我们能够与神和好，感谢！
F7范结15章 葡萄树若不结果子毫无用处，比喻我们人在亚当里没有生命，只有死亡，将来的结局就是用火焚烧。在耶稣基督里边，就有生命，就有永生。将来在天国，与耶稣和众圣徒永远在一起。非常感谢，阿门
以西结书15章1一6节，葡萄树比别的树更软弱，更无用，神拣选以色列不是应着他的条件，是神给了这样的怜悯。今天的我们也是这样，本来不配来到神面前的我们，只是我们蒙到了神特殊的恩典，因着耶稣基督的救赎，使我们和神得以和好，感谢神，如果不接受教恩，那就是和神没关系， 就是神的仇敌，结局就是如同被火焚烧的葡萄树一样，感谢神。
以西结15章读后感，耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”(以西结书 15:1-5 和合本)
葡萄树什么都做不了，他不什么树强，也不比什么枝子强，拿来做木料也做不了，只有当柴烧，如果，神使用他就可以结果子，同样的我们什么都做不了，只有神使用我们这个器皿，能做这个能做那个。
约翰福音主是葡萄树我们是枝子，枝子离开葡萄树就不能做什么，
神拿起来使我们，我们的有敬畏神的心
不跟随肉体的想法，依从话语接受教会仆人引导生活，才是神喜悦的
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
葡萄树和别的树相比较的话，有什么强处呢？和众树相比有什么好处呢？葡萄树可以作什么家具或是有什么公用吗？看哪，只有当柴烧的份。葡萄树有夸口的条件能力吗？
事实上我根本的条件就是葡萄树枝子，根本就是无用的人，等待我的就是永远的死亡。但神就是爱，是永远的拯救，通过圣经里的话语进导我进入永生的天国，通过教会仆人引导我的道路，使我能走上永生的国度。
以西结书15章:所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
( 以西结书 15:6-8 和合本 )
我们就是葡萄枝，除了结葡萄，没有其他公用。我们却离开自己的本位，干犯神，以至神震怒。思想我们这葡萄枝，还总是想自己为了自己，不想离开神只能被丢弃。只有神不嫌弃我们，打造使用我们，给我们幸福。看到神眼中的我们面目，很感谢！
4.10 以西结书15
这里面神把以色列百姓比如成葡萄树，我们知道葡萄树有很多功用：果子可以吃，纸条可以编制筐子等。但神要把葡萄树丢在火里，当柴烧了。约翰福音15:1“我是真葡萄树，我父是栽培的人。 15章里说了耶稣是真葡萄树，我们是枝子。常在耶稣里面的，耶稣也常在他里面，这样就可以多结果子。离开了耶稣我们什么也不是，只能被丢在火了烧掉。
耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
感谢钟，通过这几节经文可以看到葡萄枝和众树枝都是一样的，豪无用处，
这是指着人类的肉体说的，只能干犯神的存在，古实人岂能改变皮肤，豹岂能攺变斑点呢？
若能，你们这行恶的便能行善了，所以我们从肉体出来的想法只能敌对神，所以信仰就是否定
自已，才能接受话语，阿冂！
结15读后感：4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
我们就是被烧了的葡萄树，火还要烧灭我们，我们是一点用处也没有的，且只能敌对神的。求神怜悯我们认识自己的本位，放下自己的想法，蒙恩典与神的话语连接过信仰生活。
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:4】看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
【结15:7】我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
分享，葡萄树在众树中是什么功用都沒有的，神把葡萄树比喻为耶路撒冷的居民，我们也是葡萄树的枝子。【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。【结15:7】我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我是神手中的工作，按神的旨意成就，感谢神。
以西结书15章读后感5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”6 所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。7 我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8 我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”(以西结书 15:5-8 和合本)
从这葡萄树的比喻当中能够看出来，葡萄树比别的树并没有什么强处，它的枝子比众树枝也没有什么好处，不可以取来做木料或者钉子挂上什么器皿，并不能作栋梁之才，更何况被焚烧的葡萄树，那就更毫无益处了，我们本是尘土所造的，其实是毫无能力，毫无智慧，一无是处的人
耶利米书15章读后感
耶和华的话临到我说：人子啊葡萄树必别的树，有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么公用，可以取来作钉子挂什么器皿吗！
6所以主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民
所以我们蒙了怜悯，成了神的儿女，就当常存敬畏的心侍奉神，不要自己觉得得救了，就放任自己的心，要长长保守自己的心，向神敬拜赞美
以西结书十五章，读后感。葡萄树的比喻。耶和华的话临到我说 人子啊 葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么功用？可以取来做钉子挂什么器皿吗？看那已经抛在火中当做柴烧，火即烧了两头，中间也被烧了。还有益于公用吗？6节，所以主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴也必照样待耶路撒冷的居民。在神的眼里看。耶路撒冷的居民什么都不是。当柴烧也不是什么好材料。在神的眼里，我们都是无用的人，都是终日所思想的，尽都是恶的人。神把我们打在罪人里面，是为要实行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，然后栽植我们的人生不是我们来选择。而是神来指定。我们的人生在我们出生的时候已经定了，看我们怎么走，跟着神走就是幸福。跟着魔鬼撒旦走就是痛苦。感谢神，让我们得救了。把我们放在神的家里，享受神儿子的名分，感谢神！
以西结书十五章，读后感。葡萄树的比喻。耶和华的话临到我说 人子啊 葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么功用？可以取来做钉子挂什么器皿吗？看那已经抛在火中当做柴烧，火即烧了两头，中间也被烧了。还有益于公用吗？6节，所以主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴也必照样待耶路撒冷的居民。在神的眼里看。耶路撒冷的居民什么都不是。当柴烧也不是什么好材料。在神的眼里，我们都是无用的人，都是终日所思想的，尽都是恶的人。神把我们打在罪人里面，是为要实行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，然后栽植我们的人生不是我们来选择。而是神来指定。我们的人生在我们出生的时候已经定了，看我们怎么走，跟着神走就是幸福。跟着魔鬼撒旦走就是痛苦。感谢神，让我们得救了。把我们放在神的家里，享受神儿子的名分，感谢神！
今日思主:
以西结书15章，葡萄树的枝子是做什么都不行。耶稣是葡萄树，我们是枝子，【约15:6】人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
我们没有在耶稣里面，做什么都不行，我们所做的一切都是神加给我们的，【腓4:13】我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
我们所做的一切都是神预备好让我们做的，我们是没有能力的，就像那葡萄枝子一样，什么都做不了。
1 耶和华的话临到我说：
2 “人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
3 其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4 看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
以西结书15：1 ~ 4
以西结用葡萄树比喻犯罪的以色列人，葡萄树的木材弯曲而坚硬，不能用来制造器具。只能当柴烧。以色列百姓悖逆神，固执着颈项，最终只能遭受火的审判，就像这葡萄树一样，本来应该多结果子，却失去了宝贵的价值。神通过以色列百姓的结局也在警示我们，不要固执自己的心生活，接受主的心，跟随教会的引导拿着信心迈步，神会使我们成为多结果子的葡萄树。
【约翰福音15：5 ~ 6】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
葡萄树的枝子除了结果子，没有别的用处，。
1“我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了，今天我若不联于葡萄树，真的什么用处都没有，只有在主里，在教会里才可以
以西结书15章
读后感： 我们本身都是什么也不是的人，神使我们罪得赦免，成为义人。我们成为了神家里的人。家里人应该听家长的话，听主人的话，应放在神里被神使用。但我们也是悖逆神，成为无用。失去了被神拣选的意义。以赛亚书5章2节 他刨开园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池，指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
神想用，却不能被神使用，神就扔掉抛在火里当做柴烧了。实际被神使用是非常感谢的事，是神给了恩典才被用，既然不接受神的恩典，只能被抛弃了。生活中，我们常常忘记了自己本来的面目，自以为是，骄傲的活着，所以我们都要以谦卑束腰，彼此顺服，因神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人！
以西结书15章：耶和华的话，临到我说：2人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？3其上可以取木料做什么工用？可以起来做钉子挂什么器皿吗？4看哪，已经抛在火中当柴烧，以既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？读后感：耶稣是葡萄树，我们是枝子，这枝子要常在耶稣里面才能多接果子，耶稣对我们说，如果我们离开了耶稣我们就什么都不能作。因为是耶稣的爱托住了我们。神通过先知以西结告诉耶路撒冷的居民。（7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。）是的，我也是不听话的人，是神爱了我。耶稣是葡萄树，我是枝子要常在主的爱里。感谢神可怜我。
耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
(以西结书 15:1-8 和合本)感谢神引导我们今天能与他的话语连接。约翰福音15章里面说道。耶稣是葡萄树，我们是枝子栀子离开葡萄树是什么都做不了的，今天能够在教会的引导下不断的与话语连接与话语见面。非常感谢！
《以西结书》15章读后感
看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？ 完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？” 所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。 (以西结书 15:4-6 和合本)
神把耶路撒冷的居民比做葡萄树，葡萄树除了用来挂所结的果子，什么用也没有，它悬挂果实也需要依靠架子来支撑，不然根本不行，它要想结出成熟的果子，绝不是单靠自己能达到的，耶路撒冷的居民也是如此，所有的荣耀都是来自神，如今他们却悖逆神，忘记了拯救他们的主，神的愤怒要临到他们。
他们就是我们的样子，我们也如同葡萄树一样，结果子也不是出于自己，却意识不到这样的面目，蒙了恩典就认为自己能行了，看不见恩典，开始相信自己，跟随自己，尽管外面没有拜有型的偶像，心里却树立了自己和自己看为对的，拿着这样的心生活，是神不喜悦的，通过本章话语神让我看到自己常常被骗，这样的心也常出来，借着话语心被光照，能拿着神的心来生活特别感谢神！
思想以西结书15章，可以说明葡萄树和别样树是完全不同的，我们作为神的子民和其他人也是不同。我们是为了灵魂的世界，别人是为了吃穿用度和一切肉体上的东西，本质的区别决定了不同的结果，所以我们当行什么，就更加明确了。现在是末世的时代，很多事情都显明了，所以不要等神发怒的时候，那时候已经为时已晚，眼前才是最重要的。
以色列百姓并没有比别人强的地方，只是蒙了神的恩典，成了神的选民，他们却又被背逆神，侍奉偶像，神向他们发怒，他们也不悔改。我们也和别人一样，是天生的罪人，神却给了我们恩典，使我们成为神的儿女，我们在神面前是无话可说的人，只有天天悔改，每天归向神，才能够蒙到神的恩典。
《以西结书15章》读后感：
在15章里看到神对人子说：葡萄树比别样的树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益牙功用吗？完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？所以主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。通过话语神用葡萄树的比喻来让我发现自己的位置，本来什么也不是的人，过着过着心就丢失掉，忘了根本的面目，藐视着别人。被撒但吞吃。葡萄枝子离开树干，只能被人拣来当柴烧了，因为枝子离开树什么都不是。感谢神通过话语让我看到自己的位置，话语时常提醒我，离开主什么都不作。是只能被想法吞吃的人。感谢！
《以西结书15章》
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
读后感:这里看到神用葡萄树当作比喻，葡萄树在许多树木中是最软弱的树，没有粗壮的干，不能用来制作家俱等，它全是枝条，如果不连接主杆的话，也无法给出果子，同样我们的信仰如果不与神与教会连接，只能被想法欺骗，过着背逆神的生话，也无法传福音结果子，最终被撇弃无法使用。【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
【约15:6】人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
以西结15章读后感
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
读后感：主说我是葡萄树，你们是枝子。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，只能被火烧了，我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面。凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。神用尘土造了我们，就是为了让我们依靠神生活，本来一无是处的人，什么也做不了的我们，却自以为事，高傲自大，远离神，神因为爱世人的缘故，通过环境让人回到神的爱里生活。
以西结书15章
肉体的世界都是一样的，神看内心，神是让我们得救在教会里过信仰，接受耶稣为我们的主，神不喜悦的神会焚烧，我们回转心接受神为了我们作的。
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
读以西结书15章，通过话语让我看到， 我们就像葡萄树一样，是什么也不是的人。但是常常还会拿着自己的东西出来，神要把那些一切不属于他的烧掉。我们对着自己的想法是没有办法相信神的话语的。我们只有把自己的东西撇掉，才能相信神的话语生活。
【结15:1】耶和华的话临到我说：
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:4】看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
读经的时候，葡萄树只能是被火烧，毫无用处的，作不了任何用处，不起眼的，信仰中的我们被撒旦欺骗着，以为能成就着什么，恰恰相反我们只能在神面前祈求恩典的，蒙神怜悯生活。
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？读后感：葡萄树只能结葡萄，如果不接葡萄只能是不可利用的，丢在火里的，一无事处，可是神却使用这样的树，去接果子，神不看葡萄树的样子，只在乎果子。我们就是葡萄树的样子，被神拣选使用，去接果子，藉着耶稣基督我们也成为葡萄树，只要信话语就与耶稣基督合一，耶稣基督的灵就会引领我们。不信只能被丢弃，成为了烧柴。感谢神恩赐了耶稣基督使我们成为了真葡萄树，成为神使用的器皿。相信话语的果子。阿们！
主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
读后感：我就是这里的葡萄树，没有能力支撑起来，就像我没有能力主宰我的思想一样，需要架子才能撑起葡萄树，我也需要神的话语才能敞开我的心思意念，神啊！求你开我的心窍让我能明白我活着的意义感谢神
耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？……完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”……我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
(以西结书 15:1-3,5,8 和合本)神呐我们就是那天生的野橄榄上砍下来的，毫无价值的，您尚且逆着性子把我们接在好橄榄上，您用地上最没有用处的尘土造了我。使我因着基督耶稣的宝血成为圣洁。进到神的家里面。真的神是您开恩可怜了我。也爱我的灵魂，给了我新的生命。我却每天过着属肉体的生活。本来我就是拿来烧火都嫌占地方的，拖累的，神却一直爱着我的灵魂，认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。感谢父神！阿们
以西结书15章读后感1—8节
约15：5—6节我是葡萄树，你们是枝子常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子因为离了我，你们就不能做什么，人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。
武H严（以西结书）15章1节经耶和华的话，领导我说，2节人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比种树枝有什么好处？读后感通过话语神用比喻告诉我葡萄树就是神！我们就是枝子，枝子跟树连接就得到水份，就有生命，枝子离开树就是死亡。就象我们离开话语一样，没有话语灵魂就会枯干，只有跟话语连接才有永生的盼望。阿们！
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
读后感：神借先知以西结用葡萄树比喻耶路撒冷的百姓，如今也就是从亚当里出生的我的面目，是只能被焚烧的结局，但因为神爱我的大爱，把我从罪中拯救出来，让我蒙恩典能在教会里生活，因为主是葡萄树，我们是枝子，枝子若离开葡萄树，只能枯干，被丢在火里烧掉。因神的保守和看顾，如今我蒙了神的怜悯能在教会里，过着有主人的生活，真是特别感谢。
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
读后感我们就像葡萄树一样虽然是树但是很软弱连一根丁子也订不住只有依靠树架子，才能立起来，我也是如果离开神的恩典什么事也不能做只有依靠在教会仆人的恩典里才能幸福感谢神
以西结书15
耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
在亚当里本应该就是该死该灭亡的人。使耶稣基督把我们从罪恶当中拯救出来。耶稣才是真葡萄树。我们是枝子，枝子若不在葡萄树上就什么用都没有，感谢神把我们接在了葡萄树上。和耶稣成为一个，才有价值。结果子，