- 1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
- 2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
- 3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
- 4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
- 5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
- 6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
- 7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
- 8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
- 9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
- 10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
出埃及记11章读后感
凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。出埃及记 11:5-7
分享:神要审判埃及人，牲畜，一切头生的都必死。神的心为的是将埃及人和以色列人分别出来。让我们过信仰生活当中肉体和灵分开。感谢神
【出埃及记11章】读后感：你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地，法老的臣仆心心里刚硬，不愿意听从耶和华的命令，这藐视神要击杀长子命令，正是因为他们的刚硬，更能彰显神的奇妙神迹。
出埃及记11章:所有的一切都是出于神，神叫以色列男女各人向邻舍要金器银器。在人的想法中埃及人怎么会给。但神使以色列民在埃及人眼前蒙恩，并目摩西在埃及地法老臣仆和百姓眼中，看为极大。所以是神做成了一切，只要以色列民张口向埃及人要，但如果不明白神已做成这一切，张口也很有负担吧。
神将埃及人和以色列人分别出来，只要是属于以色列的，无论是人和牲畜，都可以存活。属于埃及人的从法老到婢女的长子连一切头生的牲畜，都必死。属于谁是多么重要呢！
耶和华使法老的心刚硬，我的心也刚硬，感恩的是神任凭了法老，赐给了我恩典，没有任凭我刚硬。你们得救是本乎恩，也因着信。
感谢神！
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。【出11:5】凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
【出11:9】耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
【出11:10】摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
读后感:以色列人在埃及做奴隶。但神告诉他们走的时候。属于他们的金银都要还给他们。这是神作的。我们在埃及所失去的时候到了，神都会把我们失去的加倍地从仇敌手中夺回来的，法老刚硬是因为神任凭他刚硬,他只是一个反面角色而己、丑角、为了彰显神的爱、
【罗9:16】据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
【罗9:17】因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
【罗9:18】如此看来， 神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
《出埃及记》11章读后感
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” (出埃及记 11:1-2 和合本)
起初看这个话语时既不理解，也信不起来，总觉得法老能够放走以色列百姓也不太容易，他们各向邻舍要金器和银器，更是不可能的事情，得救之后通过听话语渐渐明白，我能这么想是因为不看神的话语和应许，而是看了环境。
我是看着条件生活过来的人，神的话语是不看条件的，只要话语说了，没有条件也照样成就，如果我相信自己就只能看条件，无法相信话语，如果我接受话语，就得撇掉自己认为的条件，单单相信话语，就能看到话语的做工，也能通过神的做工认识到自己的愚昧。
出埃及记第11章读后感看到。击杀长子的警告。4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
读后感看到神通过摩西警告最后一次灾难。是对法老的警告。给法老悔改的机会。看到同时也是摩西对法老的告辞。在这里摩西明确的宣布了灾难的范围。这是第十次灾难，神要亲自下到埃及。凡是投生的牲畜长子都灭绝。感谢神信耶稣宝血洗净罪的人就得到生命。不接受耶稣洗净罪的人，那就是灭亡。感谢神我们今天蒙了恩典得到了生命，感谢神每天都有教会仆人们用话语引导。感谢仆人的付出和喂养。信仰的条件不在我这里。是的阿们！
耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
(出埃及记 11:9-10 和合本)
是神使法老的心刚硬。因为要使神的奇事在埃及地多起来，神要彰显神的能力。我们如果面临这事情的时候，心里常常出来疑惑的心，为什么法老的心没有改变呢？我们想法中想摩西说了以后，法老的心就应该变化。试想我是摩西的话，说了以后法老也硬着心。我们心里向着神就有很多的判断。这不是你让我说的嘛，说了以后法老为什么没有变化呢？我们会觉得说这些话有啥用呢？但如果看神的心的话，是神让法老的心刚硬的。神有神的心意，我们过信仰当中就是常常带着与神不一样的心，所以疑惑，难，但当原本接受神的心，主张神的话语时，能看到神来成就话语，神来负责这一切。
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
神行了最后的一个神迹，击杀长子，神要让埃及人知道死之临到了，可法老的心还是刚硬，到了后来坝及遍地大哀号，这一切的灾祸都源于刚硬的心。思想这刚硬的心真是可怕呀。
读后感：信神就是相信神所说的话，或是相信神通过他的仆人就传达了神的话语，神的旨意。很多的时候，魔鬼通过想法来欺骗我们。比起相信神的话语我们更相信的是我们的感觉和想法。圣经里面说一人必因信得生。发了，虽然经历了，也看到了那么多的神的做工和神迹。可是他的心还是不回转。还是刚硬。分明已经看到了神的能力，还有神的话语的正确。真实心却不回转，不悔改。不相信神的话语。谁是现实的？人都是虚晃的。让我们能够学会相信神生活。就会脱离躲避一切的祸患在呢感谢神。
出埃及记11章读后感。4节一5节摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
读这个话语的时候。耶和华神在这章圣经当中又行了一件大神迹。法老和百姓虽然听是听了，但是心里仍然是固执，刚硬，这是神所做的工，神说我要怜悯谁就怜悯谁，我让谁刚硬，谁就刚硬。神要怜悯以色列百姓，神从这个时候开始，把埃及人和以色列百姓分别出来，也就是末日审判的时候，我要把义人和罪人分别出来，我们得救的基督徒。神把我们放在教会里，让我们顺从神，不顺从人是应当的，圣经上说，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。生活当中，神让我们每一天都能受神的引导生活。
出埃及记11章耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 ……埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 ……摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。(出埃及记 11:1-4,6,10 和合本)
读后感：耶和华神为了让以色列百姓在法老和他的臣仆面前蒙恩，并且摩西在埃及地，法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
为什么耶和华在埃及地、法老臣仆面前施行了一切神迹奇事？而法老的心还是刚硬，不容以色列百姓出离他的地，一切都是出自于神，是神为了拯救以色列百姓而设立的，今天我们过信仰也是一样，神为了造就我们，给我们摆设了环境问题艰难，是人们不想要环境艰难，都想过安逸的生活，一切都好，因为我们今天都是分别出来的，不是属这地的，是属天的，是灵与肉的争战，而不是与血气的争战，如果没有环境问题，我们过信仰就走向了堕落败亡之路，就走向于肉体的世界，感谢的是我们如今受教会的引导。在耶稣基督里造成的，是神为了爱我们灵魂的缘故，给我们设立了这一切的艰难问题，感谢神！
出埃及记11章，耶和华对摩西说，我在世一样的灾殃，临到法老埃及，然后他必容你们。离开这地，他说你们去的时候，总要催逼你们，都从这地出去，你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍借金器银器。耶和华叫百姓埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及法老臣不愿前恩看为极大。第7节，至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们咬舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人。和以色列中分别出来，你这一切臣仆都要俯伏来见我。是感谢神，嗯，人嗯好像是看重的是肉体，但是神更看重的是注重我们的灵魂，所以说呢耶稣也是。在十字架上啊洗净我们的罪，也是使我们的灵魂得救，也是特别感谢，肉体里没有什么可期待的，也是出不来好的，也是感谢神的恩典。
出11读后感：1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
人看的话以色列人不可能出埃及还得到埃及人的金器银器，且摩西在法老面前能被树立。最后也应验了，真是在人不能，在神凡事都能。过信仰生活抓住神的应许就有能力，因是神在做他的事，而不是看我们的条件。
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
蒙恩必须有蒙货恩的条件，总因为以色列民能够不看环境，能凭总位心，原本的接受从神那所得到的话语，所以能进到库所应许迦南美地，并不是因他们行的好，还是努力.去做好，这些都不是，是完全蒙了神所给的恩典，是耶稣献上他的身体，使我们成圣，才能蒙到所神的思，我们在过信仰当中也是一样，不是神不给思典，而是我们不能接受活语，不相信应许
没有带着信心去生活，其实神早就为我们成就好了一切，只要放下自己的想法，过着被引导的生活，与神相交，每天带着蒜思其
出11读后感：
神要判断世人，属于来自亚当的一切都必除去，才能被神重新接纳，成为属于天国的子女，只有除去我们肉体的一切，都能被教会引导过蒙福的人生。
出埃及记11章：4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
分享：通过经文看见耶和华以色列的神是应当承受的则把以色列人和埃及人分别出来，使埃及人遍地全是黑暗。乌黑了三天人都无法行走，伸手不见五指。而以色列民光明灿烂，毫无黑暗，法老的心刚硬，不肯容他们去侍奉耶和华神，是为了彰显神的权能。神晓玉摩西要用极重的灾祸临到法老和埃及人，就是要击杀埃及所有的长子和一切头生的牲畜，让他们的心会都消化，他们要吹比你们速速的离开神，让百姓向埃及人要金器和银器，耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，要以色列百姓带上金器银器浩浩荡荡的离开埃及地，去侍奉万军之耶和华以色列的神。感谢神的恩典，阿们！
出埃及记11章读后感
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:4】摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
【出11:5】凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
【出11:6】埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
【出11:8】你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
读过圣经的人都知道，击杀长子是10灾当中的最后1灾。也就是说审判来临之前是有预告的。同样信仰也是:在主第二次再来之前给我们悔改的机会。也给我们家人蒙恩典得救的机会。因为神的话语创造了诸世界，也照着话语使我们因信称义。让我们在这末世能够成为传递神警告的人。传福音虽然对别人有帮助，更重要的是我知道，不听警告就要被击杀的面目存在。这样才能每时每刻存着感恩的心生活。
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。
摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
(出埃及记 11:1-10 和合本)
神使法老的心特别刚硬，神，让他任意而行，他要击杀头生的长子，还有一切头生的牲畜都必死，连狗都不敢向它摇舌，神会讲埃及人和以色列人分别出来，法老并不听摩西的话，神要审判埃及人，牲畜，一切头生的都必死。神的心为的是将埃及人和以色列人分别出来。让我们过信仰生活当中肉体和灵分开。感谢神！
出埃及记11章2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
读后感看到这里说的，至于以色列中无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫l他们知道我是耶和华，是啊，讲的就是叫灵与肉要分清分不清过就是不明白信仰。
出埃及记11章：6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也并没有，7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。8你这一切臣你都要俯伏来见我，说：求你和跟从你的百姓都出去，然后我要出去。于是，摩西气忿念把离开法老出去了。9耶和华对摩西说：法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。读后感：神领以色列百姓出埃及，法老的心刚硬神在埃及实行了十个大灾，其实神的心意，并不想击杀埃及人，只想埃及人从法老到下面的百姓，包括以色列人都能认识，耶和华是神，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的不知灭亡反得永生。这是神爱人的心意。
出埃及记11章
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
分享，人不打破自己的观念，无法接受神的话语。看这个话语实在不理解，法老能放走以色列百姓也不很难，还要各向邻舍要金器和银器，更是不可能的事情，这就是人的标准，但这话语是神说的，一定能成就。得救以后过信仰生活，神就是在训练我们这相信话语的心。相信自己的人，就是看环境。我就是看着环境生活的人，神的话语是不看条件的，没有条件也照样成就，心里相信话语，就能看到话语的做工，神也让我认识到自己不信话语的愚昧人很感谢。
《出埃及记11章》读后感
摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去寻寻埃及遍地，凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
分享：法老预表是肉体，我们灵与肉体要分开，才能过属灵的生活。阿们！
出埃及记11章读后感：
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
从这里看到，神要击杀埃长子，为什么呢？就是从肉体出来的必须杀死。才能跟从神，法老一直在自己的里面，心里接受着撒旦的引导。虽然神给他了九样灾了，但他的心还是不悔改，在自己的里面硬着自己的心，不听神的话，所以必须把他里面的想法杀死。把这长子杀死。感谢神的恩典。阿们！
读后感
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” (出埃及记 11:1-2 和合本)
耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。(出埃及记 11:9-10 和合本)
分享一下神的应许永不改变，神说有就有，命立，就立，主能在旷野开道路，主能在沙漠开江河，在神没有难成的事，神要在以色列人在埃及人面前蒙恩典，我们得救了，无论是传福音或是做任向事都要在神面前蒙恩典阿们
【出埃及记第十一章】读后感：
神击杀了法老和埃及人的一切长子，这是人的短版，也是最痛苦的，最要命的事，前面神行了那些灾难，9灾，神没有让法老比这个灾更挖心，这肉肉体的世界，在人心中有一个好了伤疤忘了疼，这是人的本性，但伤心的事，就是人最要抓住的东西就是自己生的孩子比一切，比自己的命都重要，所以神最后选择了这个灾难临到了法老，法老的心还是不悔改关心自己的灵魂，紧紧抱着肉体的东西不放，后却死在了肉上。天地万物都是神的，身边的一切都是神的，可悲的人就是放不下，这是人的本性像马太福音21章凶恶的葡萄园户，家主把葡萄园造好租给园户，结果园主回来问园户收果子，园户把园主派去的仆人杀了，说要归于己有。结束了园户的命，不悔改必死，法老是神不让他悔改，关心肉界。当死长子的事一过心又刚硬的法老，对照检查心。
出11：9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
神籍着法老不听他的话，使神的奇事，多起来。让以色列百姓看到神的大能大力，能让百姓看到神的恩典和他的做工。
出11：9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
神籍着法老不听他的话，使神的奇事，多起来。让以色列百姓看到神的大能大力，能让百姓看到神的恩典和他的做工。
创11，神说了再使一样的灾祸临到埃及人，神说了，就会临到？神说了不再使洪水灭地，到世界的末了也不会使洪水灭地。
神说了祸患追赶罪人，义人必得善报。
神咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。
将自己的百姓从罪恶里拯救出来，以马内利
因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全
你们得救是本乎恩也因着信，并不是出于行为
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
【出11:10】摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。通过击杀长子的警告，
对于百姓面临出埃及，向埃及人要金银，这是百姓开始经历信心，能否经历接受神通过摩西所说的话，将以色列百姓和埃及人分别出来，属神的人和属人的人分开。通过话语让我们能感受到神为了救我们从撒旦的世界脱离出来很难，神之所以使法老心刚硬，就是让我们看到得着宝贵的福音，是神多么大的恩典，为了使我们成为神的儿女，神作了分开。生活中，当面对环境问题，拿着自认为对的心还是接受教会仆人的心，感谢神通过话语让我们学习分辩分开的世界。感谢神！
出埃及记11章。1耶和华对摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时侯，总要催逼你们都从这地出去。2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。读后感。神使以色列民在埃及人眼前蒙恩。给以色列民金器银器。他们蒙了恩典。这是神做的。神掌管这一切。神在埃及所做的事。要传扬神的名。神的大能和荣耀。让以色列民都敬畏神的心。我们得救神的儿女也应当感谢。带着感谢和敬畏生活，特别幸福。神引导我们每一天的生活。
摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。【出埃及记 11:4-7】
神审判的话语先到，听的人就蒙恩典得救，挪亚听到神说：耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”(创世记 6:7)所以，惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。(创世记 6:8)
从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。听到的人就蒙恩，听到门眉门框抹血的好消息，不信的人就是有逾越的好消息也不会听，只能被击杀了。现在耶稣一次献上自己，所以的罪都被洗净了，信就得救，不信只能被罪牵引到地狱里！
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
审判就是分辨出来，好的收在仓里，朽坏的放在外面烧了。这里就是被击杀，没有能越过去的证据就只能被击杀。我们也是，为什么要得救？得救的依据呢？就是本离弃耶稣微微所做的一切，耶稣为我的罪死了，我没罪了这就是依据，感谢神。
8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。


读后感：谁使法老的心刚硬呢？是耶和华神，因为神通过埃及人显出神迹奇事，给以色列百姓看，让他们通埃及的事相信神。耶和华神是帮助以色列人的神。
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
同样神也是让我们凭着信心，在这个世界主席官员眼前蒙恩，眼中极大的人。向神献上感谢！
9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
神为了使神迹多起来，就叫埃及法老的心刚硬，神明确向摩西表明了这点，为的是使摩西知道自己的担心、愁烦、绝望都是多余，摩西完全可以享受安息，成为一个话语的传递者。同样今天神通过教会把我打造成话语的工具，就是他话语的传递者。感谢神！
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
这里面神给了应许说，埃及的狗都不敢像以色列百姓摇头，嗯，百姓呢，可以向埃及邻居要金要银，想想神真的那么无所不能，你说向人要金要银哈，怎么可能呢？但是圣经却这样记载，神也这样去成就了，所以耶稣说成了，所以再深是没有难成的事，在人怎么也信不起来，怎么可能人家给我们经营，像今天我一毛钱也没有，嗯，我也不知道神从哪里给我神，我是财主，神是企业家神啊，感谢你啊
出埃及记
11:1耶和华对摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。[简体和合本]
11:2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。[简体和合本]
11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地，法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。[简体和合本]
11:4摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。[简体和合本]
11:5凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。[简体和合本]
11:6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。[简体和合本]
11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。[简体和合本]
神在埃及王法老面前要击杀长子，不管是牲畜还是人都要杀死，但是法老的心刚硬不容以色列百姓侍奉神，同样我们的肉体不愿意去侍奉神，感谢有教会仆人引导我们侍奉神，脱离灾秧。
读后感
【出11:1】耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
【出11:2】你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
【出11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
【出11:4】摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
【出11:5】凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
【出11:6】埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
神的做工非常奇妙，看到不可能的事情，在后面的事情发展中，神的话句句都要应验。
神一直在通过圣经在指教着我们信仰的世界，打碎着人的观念想法，转而原原本本地相信神的话语怎么说。怎么成就
所以信神不能按照我里面的想法去信神，而是要按照圣经怎么写的就怎么信，这才是神喜悦的信仰
出埃及记第10章读后感
于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：“我得罪耶和华－你们的 神，又得罪了你们。现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华－你们的 神使我脱离这一次的死亡。
(出埃及记 10:16-17 和合本)
法老又一次的认错，还说只这一次，能说这样的话就是太不认识自己了，拿着决心是没办法脱离罪的，如同今天很多人喊着主啊主啊，却心里没走主，还是个罪人！不知道神回复法则，不知道耶稣的救赎！是给到每个人的恩典！
出埃及记第11章读后感看到。击杀长子的警告。4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
读后感看到神通过摩西警告法老最后一次灾难。是对法老的警告。给法老悔改的机会。看到同时也是摩西对法老的告辞。在这里摩西明确的宣布了灾难的范围。这是第十次灾难，神要亲自下到埃及。凡是头生的牲畜长子都灭绝。感谢神相信耶稣宝血洗净罪的人就得到生命。不接受耶稣洗净罪的人，那就是灭亡。感谢神我们今天蒙了恩典得到了生命，感谢神每天都有教会仆人们用话语引导。感谢仆人的付出和喂养。信仰的条件不在我这里。是的阿们！
（出埃及记11章）读后感：看到神通过摩西警告法老最后一次灾难。是对法老的警告。给法老悔改的机会。看到同时也是摩西对法老的告辞。在这里摩西明确的宣布了灾难的范围。这是第十次灾难，神要亲自下到埃及。凡是头生的牲畜长子都灭绝。感谢神相信耶稣宝血洗净罪的人就得到生命。不接受耶稣洗净罪的人，那就是灭亡。感谢神我们今天蒙了恩典得到了生命，感谢神赐给我们教会，每天都有教会仆人们用话语引导。感谢仆人的付出和喂养。感谢神的大爱！
出埃及记第11章读后感
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
(出埃及记 11:1 和合本)
神知道人的心，即黑暗又刚硬，说好话是听不懂也不愿意听的，只有在环境的逼迫下才会心里有一点点缝隙，能思考一下，也能低一下，法老是这样，我们也是这样！感谢的是神让我们看到光了！看到主人了也看到自己了！阿们！
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’ ……摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。(出埃及记 11:1-7,10 和合本)
出埃及记11章，读后感，7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出束。’8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：’求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。9耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
因为是耶和华神击杀长子的警告，使埃及遍地必有大哀号，
神想将埃及人和以色列人分别出来，就向神把罪人和义人分别出来是一样的道理。同样的都信耶稣，有的是信罪人的耶稣、有的是相信耶稣基督在十字架上所流的宝血。已经洗净我们的罪，使我们成为圣结完全。神也是这样的把罪人和义人分别出来。感谢主？阿们！
耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。(出埃及记 11:1-3 和合本)
读后感： 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。信仰是蒙到了神的恩典，神使法老的心刚硬，是为了以色列百姓蒙神的恩典。我们的信仰建立在耶稣基督为了我们成就了神的旨意，我们是在罪孽里面生的，是该灭亡的人，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)
神的手一次一次的牵引我，到那时我心让是刚硬！求神给恩典。
【出18:8】摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。
【出18:20】又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当作的事；
看到摩西见证神的作为今天神拣选了我，也是要我为耶和华做见证，而且教会说见证就是与教会见见与仆人亲近，感谢神近。教会单单教引导我过信心的信仰，手把手教我如何过生活，每天都经历神。荣耀归父。
1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
神把以色列人与埃及人分别开来，如今同样把罪人与义人分别开来:这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”
(马太福音 25:46 和合本)感谢神使我听见悔改赦罪的道，无罪隔绝，圣灵内住成为神宝贵的儿子，非常感谢父神！
出11章7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
【出11:7】至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
《出》11章读后感，神要击杀埃及人长子及牲畜头生的。好叫他们知道神将埃及人和以色列人分别出来。
今天我们信仰生活，神和教会的心，想要我们灵肉分开，想法与话语分开，撒但世界与神亿世界分开，特别感谢神！
出埃及记11章:所有的一切都是出于神，神叫以色列男女各人向邻舍要金器银器。在人的想法中埃及人怎么会给。但神使以色列民在埃及人眼前蒙恩，并目摩西在埃及地法老臣仆和百姓眼中，看为极大。所以是神做成了一切，只要以色列民张口向埃及人要，但如果不明白神已做成这一切，张口也很有负担吧。
神将埃及人和以色列人分别出来，只要是属于以色列的，无论是人和牲畜，都可以存活。属于埃及人的从法老到婢女的长子连一切头生的牲畜，都必死。人们最爱的是长子，法老也不例外，在这种情况下才允许以色列百姓离开，并且连金器银器都给了以色列百姓。神说的话必应验。
耶和华使法老的心刚硬，我的心也刚硬，感恩的是神任凭了法老，赐给了我恩典，籍着我的事业失败，婚姻失败来到了神面前因福音重生得救了，没有任凭我刚硬。你们得救是本乎恩，也因着信。感谢神！
5凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
读后感：神要把埃及人和以色列人分别出来，埃及是受咒诅的地方，以色列是神的选民，所以神不想让他们参杂在一起，就像神不想让灵和肉参杂在一起是一样的，神爱的是我的灵魂，但是我总是爱我的肉体，所以神不喜悦，感谢的是，神知道我的面目，早早给我预备了圣经和教会仆人，每天都有神的话语给我，撵走我心里的黑暗，想法，跟随教会的声音走特别感谢又幸福