- 1耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。
- 2惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
- 3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
- 4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
- 5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
- 6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
- 7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
- 8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
- 9摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
- 10他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
- 11他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，他们又吃又喝。
- 12耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
- 13摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。
- 14摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”
- 15摩西上山，有云彩把山遮盖。
- 16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
- 17耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
- 18摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
出埃及记24章读后感看到。立约的凭据
1耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。2惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。
”读后感看到从这里看见。神对摩西说按照西奈山的立约之言，继续传来的耶和华的声音说：唯独摩西可以靠近耶和华。能够活到达到在神的山顶上的人。只有摩西。这摩西象征着人类的大祭司，就是耶稣基督。耶稣说我不再纪念他们的罪愆和他们的过犯。这些罪过既己赦免，就不用再为罪献祭了。是的阿们！感谢神律法的总结就是基督。使凡信他的都得着义。那我们就是义人。是的阿们！信仰是接受，不是作，跟我们的行为没有关系。一切都是神的恩典。感谢神给我们教会仆人用话语引导。感谢仆人们的付出才有我的今天。信仰的条件不在我这里。阿们！
出埃及记24章读后感：
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
从这里看到，神给以色列人律法之前在三地和以色列民确定，能不能守耶和华给他们的律例典章。但他们却说：摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
这就是人根本不认识自己，以为自己什么都能做到。这就是人的骄傲，根本不知道神的心意，神是藉着律法让他们知罪，然后来到神的面前蒙恩典！这就是神的本意。感谢神的恩典，阿们！
出埃及记24章读后感：
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
从这里看到，神给以色列人律法之前在三地和以色列民确定，能不能守耶和华给他们的律例典章。但他们却说：摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
这就是人根本不认识自己，以为自己什么都能做到。这就是人的骄傲，根本不知道神的心意，神是藉着律法让他们知罪，然后来到神的面前蒙恩典！这就是神的本意。感谢神的恩典，阿们！
《出埃及记》24章读后感
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” (出埃及记 24:3 和合本)
耶和华的命令和典章都是按着神良善，公义，圣洁的标准颁布的，给人的目的不是想让人去遵守，而是想让人认识到自己是不行的人，因为尽都是恶的人里面根本就出不来神说的良善，公义和圣洁，但人却不认识这样的自己，就如同以色列百姓一样，心里走上了凡耶和华吩咐的都要遵行的道路，这样的心来自既不明白神的心，也不认识自己，因此，以色列百姓虽然下了这样的决心，却因违背神的命令屡次受到了神的愤怒。
我们里面是没有良善的，无论怎样立志下决心，也无法达到神要求的标准，神把他的命令和典章给人的理由是，想让人以此来发现自己的不行，因为信仰是依靠神的生活，如果我们发现不了自己里面没有能力，也没有良善，只能走以色列百姓所走的路，所以神不想让以色列百姓走相信自己的路，也不想让我们走他们曾经走过来的路，才给了命令和典章，，让我们既能看到自己的面目，又能因认清自己过依靠话语的生活。
出埃及记24章【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:4】摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
【出24:5】又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
【出24:6】摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
【出24:7】又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
【出24:8】摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
【出24:9】摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
【出24:10】他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
【出24:11】他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看 神，他们又吃又喝。【出24:12】耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
【出24:13】摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。
【出24:14】摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在，凡有争讼的，都可以就近他们去。”
【出24:15】摩西上山，有云彩把山遮盖。
【出24:16】耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
【出24:17】耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
【出24:18】摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。在这章话语里面，神赐下了律法，目的并不是让以色列百姓守律法，而是没有律法，人们就不知道何为罪，只有在律法面前，我们才知道，应许的宝贵，神的应许是恩典，不需要人的努力【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。……又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”( 出埃及记 24:3-5,7 和合本 )。什么样的人可以与神直接对话？那就是被神拣选的人！摩西是神拣选的人。所以神只和摩西说话。2节说只有摩西可以亲近神，他们和百姓都不可以。在这里神要指示我们，认识自己的本位。我们站在什么也做不了做不好的位置上，蒙神的恩典就够了。以色列人因为不认识自己。自以为能守住神的法。活在自信之中。律法是让我们知罪！没有律法之前，罪已经在世上了。神通过律法把我们引到耶稣基督面前。让我们靠耶稣过得胜有余的生活！希伯来书10：7节，耶稣来了，安神的旨意行。把自己当活祭献在十字架上。成为永远的赎罪祭！8一18节。明确的告诉我们罪得赦免，重生得救，是耶稣基督成就的！特别感谢！神不记念我们的罪愆和过犯，也不用我们再为罪献祭。因为在神那里都赦免了。东离西有多远，罪也离我们有多远！感恩遇见！
在
出埃及记25章读后这章记载耶和华吩咐摩西建造会幕，核心是造圣所，使神能住在百姓中间。神没有强制索取，只收纳百姓甘心献上的金银、布料等材料，可见神看重人发自内心的感恩，而非贵重财物。
本章详细记述约柜、陈设饼桌与金灯台的造法。约柜内安放律法，其上施恩座预表基督的恩典，律法显明人的亏欠，恩典遮盖罪愆，是人亲近神唯一途径。陈设饼代表神日日供应我们灵魂生命，纯金灯台象征神的光照，指引旷野行路的方向。且一切器物必须遵从山上神指示的样式，不可随己意更改。
旧约有形会幕供神居住，新约信徒的身体便是圣灵的圣殿。这提醒我，敬拜不能顺着自己喜好，要顺服神话语。我们蒙基督恩典得以靠近神，当以甘心的心献上时间、精力，洁净自己的心，时刻迎接神同在，依靠祂的供应与光照度日，活出圣洁感恩的生命。
摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
(出埃及记 24:3-8 和合本)
百姓面对律法书的时候说耶和华所吩咐的我们都必遵行。由此可见，百姓并不真正的认识自己。我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 (罗马书 7:14 和合本)
我们是已经卖给了罪的人。只能犯罪。属肉体的我们遵行不了属灵的律法。我们一出生就生在了撒旦的世界里。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。(约翰福音 8:44 和合本)我们本来的面目就是不守真理，顺着私欲而行的人， 以色列百姓如果真正的知道自己是这样面目的时候，就能够祈求神的恩典和连怜恤了。我们不是能听神话的人。我们就是敌对神的面目。但神爱了我们，把耶稣基督赐给了我们。通过耶稣基督把我们从罪中拯救了出来，使我们和神合而为一。从此以后可以受神的引领。神成为了我们人生的主人。
出埃及记第二十五章
在这章圣经里面，神制造了会幕里面所有的器具，都是用金子包裹，精子是神的荣耀，会幕当中，这些器具多数都是用皂荚木做的，因为赵甲木本身是丑陋的，没有什么形状，并且还有带有刺，皂荚木需要修理，把刺去掉，变成合乎主人所使用的形状我，这些皂荚木木就像我们每一个人一样，我们浑身也是带刺，有各种各样不合乎使用的旧照的东西，通过话语打造我们有耶稣的形象彰显出来的是神的荣耀，并不是皂夹木本身有什么可夸的，而是通过制造的人的手精雕细作而成的，也就是我们得救以后，把我们放在教会里面，通过教会仆人的手打造，我们也是接招神的话语来治理我们，成为合乎所使用的器皿一样，彰显出来的都是耶稣基督的形象和荣耀，我们自己任何的色彩和我们的形象。
出埃及记24章，12耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
13摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。
14摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”
15摩西上山，有云彩把山遮盖。
16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
17耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
18摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。读后感，通过这些看到，神藉着摩西在西奈山上有神的旨意，在引导着′以色列人们的心。在山上四十昼夜，四十昼梅里摩西学习着神的命令，得到之后，去教训百姓。使灵不偏左右走正道，来荣耀s，赞美爱我们的父s，
出埃及记25章，“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。 灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。 这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。 灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。 灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。 球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。 要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。 做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。 要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”(出埃及记 25:31-40 和合本)
读后感：灯台的制作有球有花，要用精金做一个灯台。要谨慎做这些物件，看做这些物件的时候，不是按着人的意思，是按着神样式，在山上，指示我们作的。在山上就是在耶稣基督里，在神的山在西奈山，那我们今天过信仰的时候，不是按照我们的意思过安逸的生活，神的旨意呢，是让我们通过问题环境逼迫来显露我们的世界，是让我们经历神，遇见神的一个过程，我们在一切的事上都要认定神，它必指引我们的路，因为我们是他手中的工作，在耶稣基督里造成的，我们是神的儿女，给我们的环境艰难问题，是让我们来感谢神，赞美神，因为今天是耶稣基督在十字架上已经成就了他的一切，把我们从黑暗当中，捆绑当中拯救出来，它洗净了我们一切的不义，所以给我们的环境问题都是神赐给我们的恩典，感谢神给我们这么大的救恩！
出25章读后感
耶和华所吩咐的是这样，你们中间要拿礼物献给耶和华，反乐意献的可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜。蓝色，紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，点灯的油。并做膏油和香的香料，红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。这里讲的金就是荣耀，铜是审判的意思，皀荚木也就是带刺的木头，经过精心修理才能使用，必将我所赐给你的法版放在柜里。他用精金做一个灯台，在灯台的座和杆，与杯、球、花，都是连接连一块锤出来的，所以要谨慎做这些物件都要照着在山上指示你的样式。不要我们外表所做的，我们一出来律法就追着我们，我们死了，律法也就结束了。陈设饼代表神日日供应我们灵魂的生命。从金灯台象征神的光辉光照，指引旷野行路的方向，且一切器物必须遵从山上神指示的样式，不可随己意更改。神要打造我们、领我们到更高的磐石，经历更大的信心的世界，袖与我们同在，不可分开，离开了神，我们什么也没有了。
出埃及记25章：
耶和华晓谕摩西说：「你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。所要收的礼物：就是金、银、铜，蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，点灯的油并做膏油和香的香料，红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。」
……要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。」
神喜悦百姓甘心乐意的捐献，神是希望每个人都参与到神的做工的里面，过着和神有关系的生活；神完全可以自己成就一切，有能力做的更完美，但最终百姓的心里能留下什么？得到了什么呢？感谢神！
【出埃及记25：1】耶和华晓谕摩西说：
【出25：2】“你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。
【出25：3】所要收的礼物，就是金丶银丶铜，
【出25：4】蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，
【出25：5】染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，
【出25：6】点灯的油，并作膏油和香的香料，
【出25：7】红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
【出25：8】又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
【出25：9】制造账幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。”
读后感；
我们只有成为圣洁才能有圣灵住在我们里面，因为神是圣洁的。成为圣洁只有通过耶稣基督，其它别无道路。我们不需要加添自己的想法和努力，只需要接受神的话语就可以享受神的恩典。
【罗马书8：1/4】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身白形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
【罗马书3：23/24】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
《 世埃及记 23 章 》读后感
出 23 ：20一22 节，看那，我差遣使者在你面前，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。 他是奉我名来的，你们要在他面前谨慎，听从他的话，不过惹他，因为他必不赦免你们的过犯。 你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的敌人作敌人。
读后感，读到这章经文，看到 神一直都在保守和看顾，神 总是差遣他的使者在我们前面打开道路，领我们到 神 所预备的地方去，使者是 神 所差来的，使者就是 神 的仆人，所以我们要受教会的引导，听从仆人所传达的声音，仆人所传达的就是 神 的心。也是让我们的心与 神 的心见面。在耶和华 神 面前站立得住。 因为 神 一直与我同在。 感谢主，阿们
出埃及记25章37节读后感:要作灯台，要七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照，看这节经文，也就是预表我们过信仰的意思，如果我们基督徒不传福音，不过信仰的人生，自己的人生就是充满黑暗中了，所以我们得思考神的话，他在告诉我们拿着神的灯去照亮别人，不要瞎子带瞎子，结果不是带到坑子里去吗，我们得救的人生，有了神的光，可以照亮每一个人的，感谢主的恩典！阿们！
出埃及记25章 耶和华晓谕摩西说：“你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。……要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”
……“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。(出埃及记 25:1-2,21-22,31 和合本)神吩咐摩西带领以色列百姓建造会幕 每一个物件 每一个环境，神都指示摩西，摩西就按照神的旨意 传达，带领以色列百姓，现今神也给我们预备了向摩西一样的神的仆人，带领我们一步一个脚印的前行，真的非常感谢，我自己过不了信仰，因为魔鬼撒旦阻挡我们，欺骗我们，所以不和教会连接 必定败亡，感谢神！每天用话语引导我们，警戒我们的心，感谢神！
出埃及记25章
读后感，神晓谕摩西告诉以色列人制造圣所，制造约柜，制造陈设饼桌子，制造金灯台。都要按照神规定的尺寸，标准。圣所，约柜，陈设饼桌，金灯台都是指耶稣基督说的。我们信神要按照神的标准来信才可以。
出埃及记25章读后感
耶和华吩咐摩西。让摩西传达给以色列百姓,神造会幕的心。引导以色列百姓放下自己，接受神的心。神造会幕，引导以色列百姓的心转向神。神的帐幕在人间，神要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神，神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀。哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。
神是以色列百姓的神，也是我的神。思想话语。神通过摩西引导以色列百姓心转向神，今天神通过话语也在引领我的心，神是活着作工的神，神说有就有，命立就立。神的会幕，就是耶稣基督，放下我自己的想法，接受话语神的心，迈步，挑战是战胜自我強大的力量，赛30：20一2I主虽然以艰难给我当饼，以困苦给我当水，我的教师却不再隐藏，我眼必看见我的教师。我或向左或向右，我必听见后面有声音说“这是正路要行在其间。神通过话语，每一天都在引领我走心路”。感谢神！
耶和华晓谕摩西说： “你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。 ……制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”(出埃及记 25:1-2,9 和合本)
读出埃及记25章，通过话语，让我看到。神找以色列人要东西，建造会幕和会幕里所摆放的东西 ，以色列人都照做了。神让摩西照他所指示的样式造会幕和会幕里的器具，摩西也照样传达了。我们今天过信仰也是一样，我们在教会里面被教会引导，我们会把所有的一切看成是自己的。教会所需要的会不愿意献祭。其实这一切都是神给的，我们不拿就是偷窃神的东西。我们跟着教会也是一样，我们会认为吃亏了。其实神说五牛赔一牛，四羊赔一羊。我们不但得到了永生，还得到了神给的一切。我们看到这些，就会带着感恩的心跟随着教会。不然我们就会成为忘恩的人，就会埋怨不平。对着那样的心也是不蒙福的。
圣经：出24章、3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
分享：摩西将神的命令典章告诉了百姓，众百姓齐声回答：“耶和华所吩咐的。我们都必遵行。所以摩西将羔羊的血洒在百姓身上，就是神与他们立约的凭据。神的约是不能废弃的，若不流血罪不得赦免，所以神发明了救恩。以色列民违背了律法，在燔祭台献上替罪羊，担当人的罪，为他们赎罪。经上说：“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。……因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
(希伯来书 10:1,4 和合本)所以基督亲自道成了肉身，来担当世人的罪，叫信他的人得永生。感谢神心恩典，阿们。
出25章
要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”
(出埃及记 25:40 和合本)
神告诉摩西要谨慎做会幕里面的物价，一定要照着在山上指示的样式，也就是不能按着自己的想法做，很多时候我们做事情愿意按着自己的想法去做，没有听主人的话语，因为人们都以为自己的想法很对，所以神的话语和教会的声音就听不进来，只能走自己的路，信仰是相信话语，话语里说什么就怎样信就行，但是，好多人是不看话语是怎样说的，就相信自己的想法，应当正确的悔改。感谢神
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”读经感：感谢天父借着话语让我看到祂的心，祂里面都是爱，只因以色列人的骄傲天父就让他们按照自己说的去试试。神永远给我们自由选择的机会。只是祂更喜悦我们依靠话语生活 。
出25：31～40，要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯球花都要接连一块锤出来。灯台两旁要插出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每只上有三个杯，形状像杏花，有球有花。那旁每枝上也有三个杯形状，像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有六个杯形状像杏花，有球，有花。灯台每两个枝子以下有求与枝子连接一块，灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块都是一块精金锤出来的。要做登台的七个灯盏祭司要点这灯，使灯光对照灯台的蜡剪和蜡花盘也要精金的做灯台和这一切的器具，要用精金一他连得。要谨慎做这些物件都要照着在山上指示你的样式。
神命令摩西制造圣所。造圣所里面的燔祭坛，施恩座，金灯台，饼桌。以及圣所里的一切器具。用一他连得精金锤出金灯台。金灯台预表耶稣基督。造一切器具都是照着神在山上指示摩西的样式说造的。今天过信仰也是能够原本的照着神的话去被引导，这是真正的信仰。
出埃及记24章读后感
1-2.耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。惟独你可以亲近耶和华；他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
15-18.摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
看到标题是：立约的凭据
神对摩西说的话，为的是藉摩西传达神的心。神与人立约为的给人恩典，同样，神在地上设立了教会为的是施恩于那信他的人。我们的教会有神兴起的仆人们，他们在教会传达着神的心，见证着神的旨意；神的荣耀，神的福音。
要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。”
“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。( 出埃及记 25:28-31 和合本 )这里面的讲了用皂荚木作杠，还有要锤出来。讲了我们人都像兑荚木一木。全身都是棘，所以我们须要锤出来。就是通过神的话语，来改变了人的心。因为我们里面没有好的！尽都是恶！坏到极处！在环境面前的我们是站立不住的！求主怜悯我们。拆毁自己的心。接受引导拿着神的应许（话语）每天与想法争战！过得胜有余的生活！特别感谢！
出25章读后感:
在1-7节中说”当为我送礼物来”，这礼物神先为我们都预备好了，才让我们送，当我知道这一切都是神为我预备好的，才会”甘心乐意”。
8节说”当为我造圣所”，神也已经给了造的能力。这就是为父的心，感谢我的父神！
在9节和40节说”都要照我所指示你的样式和都要照着在山上指示你的样式”。神的事情人怎能知道呢？但神让人看见知道就能。过信仰不能按我以为好的，应该的，而是接受教会引导那才是神喜悦的。
17节施恩或作蔽罪，在这世上伟大的救恩，是神不定我的罪了，因为把我藏在耶稣基督里了，就像这些皂荚木作成的器具被金包裹一般，可以放在圣所和至圣所，神与我同在！
感谢神的恩典！
出埃及记25章
又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。 制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”“要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。 要里外包上精金，四围镶上金牙边。 也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。 要用皂荚木做两根杠，用金包裹。 要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。 这杠要常在柜的环内，不可抽出来。 必将我所要赐给你的法版放在柜里。 要用精金做施恩座（施恩：或译蔽罪；下同），长二肘半，宽一肘半。 要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。 这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。 二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。 要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”“要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。 要包上精金，四围镶上金牙边。 桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。 要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。 安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。 要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。 要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。”“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。 灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。 这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。 灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。 灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。 球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。 要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。 做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。 要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”(出埃及记 25:8-40 和合本)
神在山上吩咐摩西建造的会慕和天上的一样，有施恩座，并且上边有盖子，在上边有天使来遮盖，，在把法版放进去，看的话，这是不能和律法见面的地方，却是和神可以相见的地方，我们属于神，是因为神的恩典和救赎，孩子在父母面前不是拿着法生活，自由是因为拥有父母无条件的爱，我们也一样，有神无条件的爱，和恩典
出埃及记25章
又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。 制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”“要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。 要里外包上精金，四围镶上金牙边。 也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。 要用皂荚木做两根杠，用金包裹。 要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。 这杠要常在柜的环内，不可抽出来。 必将我所要赐给你的法版放在柜里。 要用精金做施恩座（施恩：或译蔽罪；下同），长二肘半，宽一肘半。 要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。 这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。 二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。 要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”“要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。 要包上精金，四围镶上金牙边。 桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。 要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。 安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。 要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。 要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。”“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。 灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。 这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。 灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。 灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。 球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。 要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。 做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。 要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”(出埃及记 25:8-40 和合本)
神在山上吩咐摩西建造的会慕和天上的一样，有施恩座，并且上边有盖子，在上边有天使来遮盖，，在把法版放进去，看的话，这是不能和律法见面的地方，却是和神可以相见的地方，我们属于神，是因为神的恩典和救赎，孩子在父母面前不是拿着法生活，自由是因为拥有父母无条件的爱，我们也一样，有神无条件的爱，和恩典
出24：1耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。
2惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”
3摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。
5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。
6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
7又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”
8摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
分享：摩西将神的命令典章告诉了百姓，众百姓齐声回答。。”耶和华所吩咐的，百姓们都必遵行中，所以摩西将羔羊的血洒在百姓身上，就是神与他们立约的凭据。神的约是不能废弃的，若不流血罪不能赦免，所以神发明了救恩。以色列民因违背了律法，在燔祭坛献上替罪羊，担当人的罪，为他们赎罪。经上说，律法即使将来美事的影儿，不是本物的真相，总不能藉着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。……因为公山羊的血，断不能’除罪。（希来书10：1一4）所以基督亲自道死了肉身，来担当世人的罪，叫信他的人得永生。非常的感谢神给的恩典，阿们！
出埃及记26章，“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 (出埃及记 26:1-9 和合本)
读后感：就像制作幔子一样，有严格的尺寸，福福相连。我们和耶稣的关系一样，紧紧相连，不可分割，永永远远的一种关系，耶稣是葡萄树，我们是枝子，这葡萄树不给我们，这只是提供营养，也就枯萎了。
我们每天没有天上的马娜喂养我们，我们心也会渐渐的衰退感谢的是我们得救了以后能在教会里得到喂养，吸取营养，因为让我们活着的乃是灵肉体，是无益的，这肉体是就让我们死亡，第地上的肉体的我逼迫着树林的我耶稣基督里边的我，因着耶稣基督让我们紧紧相连，环环紧扣，感谢神！
出埃及记25章告诉我们：神渴望与人同住，但条件是甘心、顺服、按祂的法则
一切奉献的都要甘心乐意
你们要按照我指示你的，帐幕和其中一切器具的样式，照样去做。”
(不可按自己的意思去做
出24读后感：9摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
10他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。
11他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，他们又吃又喝。
立约后，以色列的长者看见神的路，他们观看神，他们又吃又喝。仰望神，灵里得到满足了，肉体自然神就供应上了。我们也一样，先求他的国和他的义，一切所需用的，神都会加给我们（太6：33）。
“要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。……桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。” (出埃及记 25:23,25-30 和合本)皂荚木，是树木中最没用的树，但是，能被打造以后使用在会幕是多么有价值，我们人生也是虽然遭遇很多问题环境，能够遇见神，是最蒙福的，感谢神，像打造的皂荚木一样打造我们，使用我们，神面前献上感谢
出埃及记 25:1
耶和华晓谕摩西说：
出埃及记 25:2
「你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。
出埃及记 25:3
所要收的礼物：就是金、银、铜，
出埃及记 25:4
蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，
出埃及记 25:5
染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，
出埃及记 25:6
点灯的油并做膏油和香的香料，
出埃及记 25:7
红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
出埃及记 25:8
又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
出埃及记 25:9
制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。」
出埃及记25章读后感：神告诉摩西！以色列人送礼物凡甘心乐意的就可以收下来归给神！所收的礼物是金，银，铜
金是树立神，银是带着神的应许，铜是审判！
神看到我们来到他面前！神看的是心里的部分/而不是外面的行为。
因为神是个灵！拜他的用心灵和诚实！神喜悦这样的敬拜！
还讲到了造会幕！按照他指示的样子！他要住在以色列民中间！
神想与我们同住！
要顺服他的引导！因为我们是偏行已路的人！
耶稣是道路真理生命！不借着他没有人到父那里去！
【出25:1】耶和华晓谕摩西说：
【出25:2】“你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。
【出25:3】所要收的礼物，就是金、银、铜，
【出25:4】蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，
【出25:5】染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，
【出25:6】点灯的油，并作膏油和香的香料，
【出25:7】红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
【出25:8】又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
【出25:9】制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。”
分享，甘心乐意献给神礼物，神造了我们一切，奉献礼物造圣所，是理所应当的。感谢神住在我们中间，引导我们过信仰，我们自己过不了信仰，依靠神，仰望话语，照着神所指示的样式，才能过神喜悦的生活。
出埃及记 25 章 40 节，要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。摩西上了西奈山，耶和华神晓谕摩西说，要告诉以色列百姓，你们在地上造圣所，圣所就是会幕，也要造约柜，也要造陈设饼的桌子，也要造灯台。这些造的物都是按照规定，约柜有的规定，桌子是桌子的规定，灯台是灯台的规定，一定要照规定。帐幕和幔子也是都有规定，神告诉我们，就是遵守神的律例、典章、法则，我们就会蒙福。
如果我们离开了神的这种规则的话，我们就是掉在我们自己的里面。我们在生活当中也是疏忽，也是不注意，我们也不知道神的这心意，我们时常走迷。
但是神用他的方法给我们设立了教会，让我们在教会里面听从仆人的引导，通过神的话语把神的心传达在教会里面，让我们在教会里面蒙到这样的恩典。
出埃及记第25章分享，神给以色列百姓律法，同时也给他们救恩，那就是让摩西造圣所，放在圣所里的一切器具，首先是造约柜，因约柜是存放法版的，所以神要将法版先收藏在约柜里，然后再造陈设饼桌子，灯台，这些都是预表耶稣基督的救赎，其实刚进圣所的门就是燔祭坛，祭牲在哪里己经被焚烧，但人们光过来燔祭坛的信仰是不行的，神要我们过与神见面，与神同行，被神光照的生活，所以神要我们不看法，只仰望恩典。
《出埃及记》25章读后感
制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”……要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”(出埃及记 25:9,40 和合本)
本章神提到两次同样的话，“要照着神指示的样式”神通过会幕与以色列百姓同在，通过会幕吩咐以色列人话，会幕也是以色列百姓解决罪的地方，里面有神定下解决罪的条例和方法，神告诉要按照神指示的样式，就是里面没有来自人的方法，人的手段，人的作为，指接受神告诉的。
思想这个话语时，能看到会幕就是耶稣基督的预表，耶稣基督是来自神那里的，是按照神的旨意降生来拯救我们的，当他在十字架上流血舍命时，我们的罪就被洗净了，这是唯一的方法，也是唯一我们能走到神面前的道路，因为耶稣就是道路，真理和生命，福音是神一手成就的，没有人丝毫的作为，如果福音加入了人丝毫的东西，就不是福音了，如同保罗说过的是另一个福音。所以，我们能得救，能成为神的儿女，完全是出于神的恩典，，非常感谢神爱我们，在我们做罪人的时候就为我们死了，今天能成为属于神的人，成为圣洁，也完全来自神的恩典。
出埃及记25章读后感
制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”出埃及记 25:9
读后感:25章记载建造会幕，需要的村料，物料，形状，样式，数量等；都是神藉着摩西按天上的会幕造的。其中的一切器具都要照着神所指示的样式造的。（撒母耳记上15:22）撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。神的心是听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。建会幕是这样，神给恩典，让我们过信仰生活也是，过听命，顺从的蒙福的信仰生活。感谢神
出埃及记25章【出25:10】“要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
【出25:11】要里外包上精金，四围镶上金牙边。
【出25:12】也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。
【出25:13】要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
【出25:14】要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。
【出25:15】这杠要常在柜的环内，不可抽出来。
【出25:16】必将我所要赐给你的法版放在柜里。
【出25:17】要用精金作施恩座（“施恩”或作“蔽罪”。下同），长二肘半，宽一肘半。
【出25:18】要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。
【出25:19】这头作一个基路伯，那头作一个基路伯。二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。
【出25:20】二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。
【出25:21】要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。
【出25:22】我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。这里说要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里”这法版就是神赐给的律法，律法为什么要放到柜里面呢？因为神知道我们人守不了律法，想靠律法称义只能是死，所以神白白给我们恩典，赐给我们救恩，感谢神！
出埃及记26章读后感
这章详细记载了会幕的建造规格，从幔子、木板到隔断圣所与至圣所的幔子，每一处尺寸、材料都由神亲自规定，
神亲自设计会幕，目的是要住在以色列民中间，即便百姓身处旷野，神也主动想要与人亲近。隔开至圣所的幔子，彰显了神的圣洁，人的罪使人不能直接来到神面前，必须依靠赎罪的遮盖。同时所有板材、幔布相互联结成为一个整体，教导信徒彼此合一。
这道幔子也预表耶稣基督，当主在十字架上受死时，圣殿的幔子从上到下裂开，借着基督的宝血，人与神之间罪的隔墙被除去，凡相信祂的人都可以坦然来到神的施恩座前。
“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。 (出埃及记 26:26-30 和合本)神在没造会幕之前，都有规定，有计划的，同样神在我们每个人身上也有神的旨意，神按着神的旨意在引导我们的人生，我们认定就是安息，不认定就是痛苦箴言 3:6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
出埃及记25章23节一24节；
23节：要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
24节：要包上精金，四围镶上金牙边。
摆放陈设饼的桌子，长：90公分，宽45公分，高67·5公分。但它并不是纯1金的，而是用皂荚木作的，上面包的精金。为什么要这样设计呢？
金子在圣所器具的使用中，代表丨神的神性，
木头则代表人的品性，因此这桌子就代表着人性和神性结合的道成肉身的耶稣基督，陈设饼的桌子也象征着为我们流血牺牲的基督的身体。
桌子四周镶金牙边，金牙边是“冠冕”的意思。
冠冕代表权柄、能力、也代表神的道、威严和能力，冠冕同时也代表得胜。
因此，精金的桌子上镶着金牙边，代表基督的权柄、能力和得胜，也预示着主耶稣基督的慈爱怜悯，把我们圈在他丰富的救恩里，看护保守我们，成为我们的山寨、我们的盾牌。
出埃及记26章31节，36节；
31节：你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
36节：你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
幔子,象征耶稣基督的身体。四个颜色,都是象征耶稣基督。
蓝色：象征耶稣或坐在天上的耶稣。
紫色：象征君王耶稣。
朱红色：象征代赎的救主耶稣。
白色细痲：象征圣洁的耶稣。
除了耶稣基督以外,再没有使我们遇见神并且能进到神的国的另一道路。当耶稣基督在十字架上完成救赎祭,身体死的时候,圣殿圣所里的幔子从上到下裂为两半了，“忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂”(马太福音 27章51 节)。“我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。”希伯来书10章19节一20节）
圣所和至圣所的幔子上绣上的基路伯,“又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”(创世记 3章24 节)
圣所里的幔子和会幕外院大门的门帘,都卦在四根柱子上。幔子和大门帘都是意味着羊的门耶稣基督。主耶稣说：我就是羊的门，凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
主来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。主说我是好牧人,好牧人为羊舍命。我认识我的羊,我的羊也认识我。感谢主无条件的爱我们，给了永恒生命的恩典。 神给我们的最宝贵的恩典，是耶稣基督的救恩，就是罪得赦免重生的福音。主就是道路、真理、生命，复活在主，生命在主。我们生命灵魂的盼望，归根结底是在耶稣基督里都复活，得到神赐给我们永恒的生命。
出26章读后感
36，你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和搔的细麻，用绣花的手工织账目的门帘。要用造甲木为帘子做5根柱子。
37，要用皀荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带柳的座。
分享：这是耶稣一手策划，导演、策划都是耶稣。他们中间凡心里有智慧做工的，用十副幔子做账幕。这幔子是比撒列用捻的细麻和绿色，紫色，朱红色线制造的，并用巧匠的手工绣上基路伯。都是神造的，没有人的参杂地上的会幕是照着天上的会幕造的是一样的。耶稣在十字架完成了救恩，成了所给我们的一切，感谢神！
出埃及记26章：
「你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
神指示做会幕，各种细节，细分，让做工做的百分之百精细精石确，在神是就是，不是就不是，没有打约差不多；神造的都是完美的，没有缺乏。感谢神！
出埃及记25章读后感，21节一22节，要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”
读这个话语的时候，看见神为以色列百姓预备了很多，神让以色列百姓经常和神见面，将施恩座安在柜的上边，又将法版放在柜里，按着神的话，先把施恩座安在柜上，然后再往柜里放法版，说明神的心意，不愿人们的心里留下法版，只愿人们心里留下施恩座，因为在这里，神要与人相会，就是只有籍着恩典，我们才能走到神面前，正如希伯来书10章19节至22节应许我们的，弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理 神的家， 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前；我们只有来到施恩座前才能存活。感谢神给我们恩典的主耶稣基督，他是信实的，让我们把一切荣耀归于父神。
出埃及记26章，“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 (出埃及记 26:1-9 和合本)
读后感：就像制作幔子一样，有严格的尺寸，福福相连。我们和耶稣的关系一样，紧紧相连，不可分割，永永远远的一种关系，耶稣是葡萄树，我们是枝子，这葡萄树不给我们，这只是提供营养，也就枯萎了。
我们每天没有天上的马娜喂养我们，我们心也会渐渐的衰退感谢的是我们得救了以后能在教会里得到喂养，吸取营养，因为让我们活着的乃是灵肉体，是无益的，这肉体是就让我们死亡，第地上的肉体的我逼迫着树林的我耶稣基督里边的我，因着耶稣基督让我们紧紧相连，环环紧扣，感谢神！
出埃及26章 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:2-6 和合本)看这一章 神吩咐摩西建造会幕 而且给了很多的标准，很多的尺寸 其实神也是通过造会幕 来告诉我们怎样过信仰，连接的重要性，信仰不是随随便便的过，需要有引导者，神是通过圣经话语来引导我们，又给我们预备了教会仆人，面对面的引导，因为神知道我们 没有引导者，我的心就会被魔鬼利用，欺骗，感谢神！每天都用圣经话语引导我们。感谢神！
西下山将耶华的命令点章都诉说于百姓听众，百姓齐声说耶华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上，清早起来，在山下筑一座坛，按以色列12支派立12根柱子。又打发以色列人中的少年人去献方剂游向耶华献牛为平安祭。摩西江雪一半盛在盆中，一半洒在坛上，又将约耳书念给百姓听。他们说，耶华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上，说，你看，这是立约的血，是耶华按这一切话与你们立约的凭据。（出24：38节）
分享！看经百姓面对律法书的时候说，耶华所吩咐的我们都必遵行，由此可见，百姓并不真正认识自己，他们远晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。（罗7：14节）
得救之前我们是卖给罪的人，只能是犯罪。左呼右提的我们遵循不了属灵的律法，我们一出生就在撒旦的诠释里。你们出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行他从起初就是杀人的，不遵守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本事说谎的，所以，是说谎之人父（约8：44节我们那本来面目就是不守真理的，顺着私欲而行的人，因为以色列百姓如果真正认识自己的面目，就在神面前祈求神的恩典怜恤。看到以色列百姓悖逆不听神的话不懂神的心敌挡神，何尝不也是今天我们过信仰的面目吗？神爱了我们，把耶稣基督赐给了我们拯救了我们使我们与神和好，被圣灵引导在教会里有主人的生活。感谢主恩！