1你当为以色列的王作起哀歌，
2说，你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
3在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
4列国听见了就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
5母狮见自己等候失了指望，就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。
6它在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
7它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场。因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。
8于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。
9他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
【结19:10-11】你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，就多结果子，满生枝子。
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干
被火烧毁了。
以色列人被虏掠到各国，只因他们不听神的话，，玩梗悖逆，神向他们心是要他们悔改来到神面前，
信仰不是知识理论，人都喜欢树立自己，带着自己的骄傲的心这是神最讨厌的， 神说要把这葡萄树拔出摔在地上，让东风吹干树上的果子，葡萄树没有了生命，我们也是要除掉自己的恶，来到神面前蒙怜恤蒙恩典，传福音多结果子。
分享以西结书19章你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
(以西结书 19:10-14 和合本) 本来是可以在神面前过着与神同行的生活，因着自己的贪念，离开了神，我们也是神给了恩典，如果心不在恩典当中，是多么悲哀的事情，求神一直引导我，能够让我在恩典当中。
【结19:1】“你当为以色列的王作起哀歌。
【结19:2】说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
【结19:3】在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
【结19:4】列国听见了，就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
【结19:10】“你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作“在你血中”），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
【结19:11】生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
读后感：这章讲狮子和葡萄树，狮子草原之王，葡萄树是结果子，共人享用。我们得救以后是全业的主人，是神的儿女，以前是罪的奴仆，在罪里生活，和神没有关系。非常感谢神藉着他儿子耶稣基督把我们的罪全部担当，过被神引导的生活。以前无论得胜失败。知识理论全部扔掉，因为我们离开埃及了，我们是新造的人了，一切都是按照神的应许引导我们。【创12:2】我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
【创12:3】为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”神对亚伯兰说的，也是对我们说的，我们接受并相信神做成的。过与神，与教会同行的信仰生活。特别感谢！
结19章读后感，以色列王应该带领百姓敬畏神，听神的话治理一切。以色列王却带领百姓离开神。以色列是狮子但离开神被关在笼子里。葡萄树与神断开，枝子断了。和神断开都败亡了。狮子和葡萄树也指我们得救的基督徒，狮子是王可以治理一切。葡萄树能结果子，给人带来的喜乐！给人们提供是葡萄。我们应该向人们传福音，虽然在教会里，没有传福音，与神断开，像葡萄树一样没有果子，被拔出被风吹干果子，枝干拆断枯干被火烧毁了。感谢神让我们看到自己的面目，蒙恩典生活！
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
读后感：葡萄树也是从亚当出生的我的本性，原本是无用的，使还认为自己有用自己当王作主，神看是很牙恶的，心里特别骄傲，原本是该受咒诅的我，但因神的大爱，怜悯了我，让我能舍己的生活，竖立话语竖立仆人的生活，让我能过有引导者的生活，心里特别感谢
人离开神什么也不是，什么也做不了。狮子是兽中之王，也被抓到巴比伦，预表以色列没有神看顾再厉害也只能这样！
他们用钩子钩住它，将它放在笼中，
带到巴比伦王那里，
将它放入坚固之所，
使它的声音在以色列山上不再听见。【以西结书 19:9】
葡萄树再无用，神栽培就能做仗，
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。【以西结书 19:11】
但离开神以后
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。【以西结书 19:14】
若不是耶和华建造房屋，
建造的人就枉然劳力；
若不是耶和华看守城池，
看守的人就枉然警醒。
你们清晨早起，夜晚安歇，
吃劳碌得来的饭，本是枉然；
惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。【诗篇 127:1-2】阿门
你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
(以西结书 19:10-14 和合本)
葡萄树栽于水边，因水多就多结果子，满生枝子，我们基督徒也同样，我们只有在教会里面被话语引导的时候，才能结果子。我们离开教会，离开仆人的引导，离开话语。只能像这里的话语说的，东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这就是我们离开教会，仆人的结局，所以我们得准确地知道我是在罪孽里生的，这是我的本来面目，今天我能过被神引领的生活完全是神的恩典和怜恤，离了主的恩典我们只能在罪中生活，感谢教会一直用话语引领我。
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以西结书19章读后感：
【结19:7】它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场，因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。
【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
【结19:13】如今栽于旷野干旱无水之地。
【结19:14】火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。“这是哀歌，也必用以作哀歌。
满有尊贵\荣耀、能力的以色列，因离弃神，行耶和华眼中看为恶的事，被神交在巴比伦王手中，失去依靠，也就失去一切，变的一无是处。我们成为神的儿女是神的圣灵在我们里面，神的话语引导着我们的心，我们亲近神，1神也亲近我们，每一天的生话让我们仰望主，依靠主的话语每一天。感谢主！
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
以色列百姓是神的选民，但他们离弃了一直看顾保守他们的神，去侍奉别神，敌对神，神要让他们在痛苦当中，发现自己，然后转向神，去寻求神的恩典和怜恤！
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
读后感：神赐恩典给以色列百姓，引领百姓们，但百姓们不知道神的心，随从自己的心。神给恩典我们，得救后有教会仆人养育我们，使我们在恩典里生活，但很多时候我们也不知道神的心，教会的心信仰就难，通过话语引领我们。感谢神！
【结19:1】“你当为以色列的王作起哀歌。
【结19:2】说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
【结19:3】在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
【结19:4】列国听见了，就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
【结19:5】母狮见自己等候失了指望，就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。
【结19:6】它在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
【结19:7】它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场，因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。
【结19:8】于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。
读后感:起初神造我们是叫人依靠神，享受神的爱生活，可是人却被撒但欺骗，诱惑我们离弃神的话语，过随心所欲的生活。【赛1:2】天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：“我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。
【赛1:3】牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识；我的民却不留意。”
【赛1:4】嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。我们虽然不好，但神的爱仍然不离不弃，把我们放在教会里，通过仆人每天的付出，引导我们和管理我们的心，学习撇弃自己的心生活。
4.14 以西结书19章
神在这一章有狮子和葡萄树的比喻讲述了以色列百姓从兴盛到末后的历史过程。一切都是出于神，神使人升高也使人衰微。神按照以色列百姓的淫行审判他们。但同样神向敬畏他的人守约施慈爱。以西结做此哀歌，为以色列百姓悲哀，叹息！标题有名挽歌，以西结想要以色列百姓听见，可以悔改到神面前。
《以西结书19章《读后感：
在19章里看到神用狮子和葡萄树作比喻：狮子虽然凶壮，也被猎人治服。12节但这葡萄树因忿怒被拨出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。话语告诉我们的根本位置是什么也不是的，只能蒙恩典生活。
以西结书19章
【结19:8】于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。
【结19:9】他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
因以色列民离弃背判神，神籍巴比伦王的手攻打了以色列民，为的是让以色列民，因为这些环境心悔改到神面前经历神。
得救的基督徒，虽然得救了，很多时候像以色列民一样，心却不悔改，神为了让我们心悔改，也会被放到环境面前，发现自己恶的面目后，悔改去经历神。
如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
(以西结书 19:10-12 和合本)
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
(以西结书 19:14 和合本)
这里说到哀歌！原本栽于水旁极其茂盛的葡萄树成为哀歌。可见神所怀的怜悯心肠。神不希望以色列成为哀歌，但是他们心里刚硬不肯回头转向神。神向我们敲响着警钟，我们原本的心是敌对的，悖逆的，但是神愿我们能撇弃自己的接受神的心生活。犹大并没有接受神的心，所以被神所管教。神记录这些在圣经里，是希望我们不要再走犹大的路，而是走悔改的路，过转向神的生活。
以西结书19章
耶和华神像老鹰背小鹰一样把以色列民背出了埃及，一路从天上降下吗哪养育他们，白天用云柱夜晚用火柱来保护他们，是神的大能托着他们的步伐，是他们蒙神这样的恩典，可是他们不知道感恩，时常发怨言，拜偶像敬假神，不认识耶和华，藐视这位大能者，所行的与神相背，这也是我们的样子，心过不到话语里面，活在自己的想法里面，真是悲哀。
《以西结书19章》读后感
19章是神通过以西结为以色列王所做的哀歌，表达着以色列王延续悲惨的结局
被掳掠到巴比伦，又回到埃及，一次次不听神藉先知所传达的话，走着败亡的道路
原本是神的选民，本应该与神连接，就像这葡萄树载在水旁，枝叶茂盛，多接果子，杆可做多国的掌权，这原本是他们所走的道路，神已经把这的旨意给了他们，可因为他们不明白神的心意，走着与神相反的道路，导致神的愤怒临到，遭到了败亡的结局
我们的信仰也是，神把一切都给我们预备了，但我们只相信眼睛所见的这个世界，不接受神给我们预备的，不接受话语去生活，只能成为这肉体的俘虏，活着痛苦的人生，神知道人的面目，所以给我们预备了仆人，来管理我们，来牧养我们，让我们跟随仆人的引导去生活，感谢神！
以西结书19章
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。一
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭r，。果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
百姓嗯，不但是神所见眷顾的拣选的嗯，但是呢，他们离弃了神嗯，走着自己认为正确的道路，最终成为死亡之路，也能看到真的是啊，一切都是神的，作为神的恩典，感谢神！
4月14日读以西结书
读1-2节：你当为以色列的王作起哀歌，说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
10-11节：你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛，栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
读这章话语，神为以色列的王作起哀歌，因为神膏他们为王，是为了带领百姓，过和神连接的生活，就如母狮能养育生命，就如葡萄树栽于水旁多结果子，但当这些王离弃神，随从肉体欲望生活，就没有了生命，神使它的声音在以色列山上不再听见，这葡萄树因岔怒不发拨出摔在地上，东风吹干果子。今天藉这章话语，要显露我的罪，虽然是义人的身份，仍过着属肉体的生活，就结不出生命来，感谢有教会仆人不断与我争战，使我心转向神，蒙神恩典被神被教会使用在福音上，结出生命的果子，感谢神！
【结】19章读后感
你当为以色列的王作起哀歌， (以西结书 19:1 和合本)
读这章经文，耶和华籍以西结为以色列王作哀歌，耶和华知道王的所带着的心，藐视耶和华祭司的引导，不听从耶和华的话，所以主耶和华籍着四围列国攻击以色列的王，用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
话语在指教我们心的流向，得救的我们若带着王的心生活的话，结局就是灭亡。我们就如同枝子，枝子得活的路就是接受树根养分供应，就能多结果子，我们得救的基督徒也是接受仆人的引导的时候，就有力量出去传福音多得生命的果子，特别感谢了！
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。信仰生活中，神不喜悦骄傲的人，喜欢谦卑的，生活中往往觉得自己行了，大概大概得知道，其实啥也不知道，只有根教会链接，才能过蒙恩典的生活！特别感谢
《结》19章读后感，这章神藕先知用狮子和葡萄树作此喻，狮子是草原之王，葡萄树价值是结果子葡萄，供应人享受，还能榨葡萄酒，喻表喜乐。以色列王应该听神的话带领治理百姓，过依靠神的信心生活，可王却相信自己，与神断开，以致国破家亡，被掳他乡。葡萄树也一样，若不洁果子，只能被砍，丢在火里焚烧。
狮子和葡萄树枝子，都是喻表得救的圣徒，曾经生活在罪里，作罪的奴仆，被罪押制，过痛苦生活，而今得救了，受圣灵引导，圣灵治死恶行，教会仆人每天用话语打碎我的肉体世界，想法，过蒙恩典幸福生活！感谢S，感谢教会仆人！
结19读后感
9他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见
感谢神给了我们生命，成为神的儿女，应该多多传福音给万民听，识更多的人听到这么宝贵的福音，多多结果子，一生被神使用是最蒙恩典的，阿们！
你当为以色列的王作起哀歌，说：
你的母亲是什么呢？
是个母狮子，蹲伏在狮子中间，
在少壮狮子中养育小狮子。
在它小狮子中养大一个，
成了少壮狮子，
学会抓食而吃人。
列国听见了就把它捉在他们的坑中，
用钩子拉到埃及地去。
(以西结书 19:1-4 和合本)读后感：人心比万物都诡诈坏到极处，谁能识透呢？万军之耶和华能识透人心，看透人的骨子里面的罪恶，所以神感动以西结先知我这哀歌，让人们的心回转来到耶稣的面前，神不愿意看到最人死亡，神只有怜恤的心，我今天蒙到了神的怜恤，都是出于神的恩典，阿门桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
这些痛苦好似是在我身上发生的一样，因为和孩子交流一说话就崩了一样，闹的不可开交，面红耳赤，在他认为是冤枉他似的不甘心接受
瞒怨我给扣屎盆子了，蒙恩典交流吧
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
读后感：通过以色列是母狮子，葡萄树来比喻得救的基督徒在神里面和在神外面的生活。
先前是母狮子，葡萄树。狮子是森林之王，又是母狮子，孕育掌权者。但有一天孕育的掌权者成为被掳者的时候，母狮子没有思考，相反倚靠自己的力量继续树立。这告诉我们，被树立的时候（掌权的时候）要思考，被拔出的时候（掳掠的时候）也当思考。以神的心为心的必被树立，以自己心为心的必被拔出。但不思考的人，已经活在假象里了，惯性里了，把惯性当成自己，忘记神，以为是自己的能力，开始倚靠自己，就必定经历葡萄树离开水源，栽到旷野干旱无水的沙土之地。结局是，什么问题也解决不了带来的焦虑，愤怒等让自己败亡，这是最悲哀的事情。
你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
(以西结书 19:10-14 和合本)
葡萄树枝干长得高大，技子繁多，远远可以看见，神将坚固技干折断了就枯干，被扔掉火里烧毁了。我们就是葡萄树技干，长得高大，树立自己远远可以看到，神就要折毁我这枝干，树立神！
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
被撇弃的葡萄树也是我们的本性，原本是无用的，被撇弃的，可这样的我心里还特别骄傲，原本是该受咒诅的我，但因神的恩典，罪得赦免，在基督里过蒙福的生活，心里特别感谢
HB白读后感:巜结》十九章:你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
(以西结书 19:10-14 和合本)。以色列王不听先知传达的神的话，走自己路，敌对神，引起神的愤怒，叫先知耶利米为以色列的王作哀歌。神将我死亡的路上把我拉到生命的路，我因神的百分之百的恩典，因基督耶稣的救赎就白白地称义。应过感恩的生话，但我有时想过安逸的生活。经上说:我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。(希伯来书 2:3 和合本)。感谢有神的教会引导我见证神的福音，让更多人罪得赦免重生得救。神愿万人得救，不愿一人沉沦。神是大爱。神是施恩典施怜悯的神！特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
《以西结书》第19章是一篇充满象征与哀歌的预言诗歌，通过两个生动的比喻——母狮与幼狮及葡萄树与枝子，揭示了犹大国的堕落与审判。这章经文既是对以色列历史的反思，也是对属灵生命的深刻警示。它虽以哀歌结束，但不可忽视全书“枯骨复活”的终极应许。审判是神对罪的恨恶，也是他挽回人心的方式。今日的我们当以此为镜，省察自己的生命是否结出“悔改的果子”，并仰望那位真正的“葡萄树”——耶稣基督，他的救恩使我们能扎根于永恒。
【结19:1】“你当为以色列的王作起哀歌。
【结19:2】说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
【结19:3】在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
【结19:4】列国听见了，就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
【结19:10】“你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作“在你血中”），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
【结19:11】生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
读后感狮子是百兽之王，彼得前书五章。八节务要谨慎警醒祷告因为你们的仇敌魔鬼。如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。葡萄树预表耶稣约翰福音15。章吴姐我是葡萄树，你们是知子藏在我里面的，我也藏在它里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么，我们得救的圣徒，如果心里面没有神的应许话语就只能够被想法吞噬。
【结19:1】“你当为以色列的王作起哀歌。
【结19:2】说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
【结19:3】在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
【结19:4】列国听见了，就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
【结19:10】“你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作“在你血中”），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
【结19:11】生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
读后感狮子是百兽之王，彼得前书五章。八节务要谨慎警醒祷告因为你们的仇敌魔鬼。如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。葡萄树预表耶稣约翰福音15。章吴姐我是葡萄树，你们是知子藏在我里面的，我也藏在它里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么，我们得救的圣徒，如果心里面没有神的应许话语就只能够被想法吞噬。
以西结书19章读后感。11节一12节，生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
读这个话语的时候，以色列百姓是神的选民，虽然他们背逆神，神让他们离开所犯的一切罪过，使他们存活不至于死亡。但是他们还是硬着颈项走着自己的道路，就像枝干折断被火焚烧一样。通过这圣经的话语，我跟以色列百姓是一样的，生活中常常是相信自己走自己的路，说着自己的话，过着被撒旦欺骗的生活，也不知道，感谢的是神没有丢弃我，用爱心每天有神的仆人给我们分享这宝贵的话语，有语引领我的心，让我的心不断的能够发现信仰的位置，就是一个偏行己路的人，特别的感谢。
BS一21以西结书19章读后感:
【结19:10】“你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作“在你血中”），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
【结19:13】如今栽于旷野干旱无水之地。今天我们得救之后被神放在教会里，教会养育着我们，使原本无用的人，成为能够结果子，传福音使人得就得神的器皿，如果自以为是离开教会，将会回到一无是处的位置，什么用也没有。
以西结节19章读后感:
以色列百姓因玩梗悖逆，不听神的话，也不回转，受到神的审判，如今，我们在过信仰时，虽然得救了，但经常陷在自已的想法里，不接受话语，离弃神，这是神最厌恶的事，因为一旦不接受话语，就与神背道而驰，葡萄树栽在溪水旁才能果子，我们接受话语才能过信仰生活，才能广传福音，结圣灵的果子，阿们！
《以西结书19章》12一14节但这葡萄树因忿怒被拨出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝折断枯干，被火烧毁了。如今栽于旷野干早无水之地。火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
读后感…挽歌
神用葡萄树的比喻，给我们讲话语。因着我们的悖逆，神的忿恕使葡萄枯干，被火焚烧，以致没有坚固的声音枝干可作拿权的杖。
我们若不快快回转过来，比葡萄还怜。感谢神把我们放教会里养育我们的灵魂，我要快跑跟随主，跟着教会走，听仆人的声音，在教会里蒙恩典被养育。
我要凡事相信，凡事谢恩。
信是得着的，就心得着。
读后感
以西结19章
以色到人是神的选民。他们仰望弥赛亚，。当真正的弥赛亚来到的时候，他们又不接受。因为耶稣没有按照他们心目中的样式。来在他们中间。但是因为耶稣所讲的道和他们心目中想象的不一样
就像今天很多人信神一样。都是按照自己的喜好信神。不以圣经为准则去信神，不以神的话语为准则去相信。而是按照自己的喜好
所以面对环境来临的时候。每个人都不再依靠神，都是依靠自己的手段。经历不到神的做工的世界
结19章读后感，以色列王应该带领百姓敬畏神，听神的话治理一切。以色列王却带领百姓离开神。以色列是狮子但离开神被关在笼子里。葡萄树与神断开，枝子断了。和神断开都败亡了。狮子和葡萄树也指我们得救的基督徒，狮子是王可以治理一切。葡萄树能结果子，给人带来的喜乐！给人们提供是葡萄。我们应该向人们传福音，虽然在教会里，没有传福音，与神断开，像葡萄树一样没有果子，被拔出被风吹干果子，枝干拆断枯干被火烧毁了。感谢神让我们看到自己的面目，蒙恩典生活！
【以西结书19：11】生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
【结19：12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
【结19：13】如今栽于旷野干旱无水之地。
读后感：
拿着人的想法去生活只能是干旱无水，被拔出被火烧。只有高举神的话语，才能有坚固的信心敌当撒但的期骗，才能不断成长，枝子繁多，结出属灵的果子！
神啊，你的意念向我何等宝贵！
其数何等众多！
我若数点，比海沙更多；
我睡醒的时候，仍和你同在。
(诗篇 139:17-18)
以西结书19章
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
，我是真葡萄树，我父是栽培的人。主是真葡萄树生长的乃是神，我靠着耶稣的宝血洗净罪，就不要在自己想法里了，那就是敌对神的教会的，必不能结果子，还说自己有罪的人必被砍下枝子不能结生命的果子，要扔在火里了
以西结书19章读后感：1一14节你们当以色列王作哀歌。说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。把犹大最后一位王比作一只被牢笼的狮子，整个民族都离开了耶和华。行耶和华眼中看为恶的事。列下25：8巴比伦王尼布甲撒十九年五月初七月，巴比伦王的臣仆，护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房层，就是各大户家的房屋。11那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并己经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。
结19章读后感：你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。以色列人本是神的迭民，能多结果子的，但现在他们是不相神而是敌对神，于神断了。只能被丢在地狱火炉。
以西结书19章读后感
这章里讲了母狮子和小狮子，是罪恶的比喻。新约圣经里也讲了魔鬼就像猴叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。神将我们拣选，脱离罪恶的权势，做光明之子，不做罪的奻力。
结19，母亲本来是多结果子，枝叶繁茂，养大了俩个狮子一个因学会抓食吃人，被带到埃及，另一个被带到巴比伦。以色列王作起哀歌。
《结19》读后感，你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。这里说你母亲之前如葡萄树，长在水边，枝子繁多，结果多多。之后葡萄树因愤怒被拔出来，枝干拆断枯干被火焚烧。我们的心就是这样，在教会里面做了占事情，常常被撒但抬高自己，认为自己了不起，可以传音了。很容易离开教会，成为枯干的枝条，只能被火烧掉。求神引号我们有悔改的心，阿们
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以西结书19章读后感
你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛，栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
如今栽于旷野干旱无水之地。
火也从它枝干中发出，
烧灭果子，
以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。
这是哀歌，也必用以作哀歌。
以西结书 19:10-14
我本来是被强盗打了半死的人，蒙了神特殊的恩典，重生得救了，太感谢神了，蒙了神的蒙典被神使用。渐渐的被魔鬼撒旦欺骗，带着骄傲的心，树立自己生活了。感谢教会的引导通过教会，被光照认识自己是全错了，是尽都是恶的我的面目。我是个永远需要神怜悯，需要蒙恩的人
以西结书19章1一4节 10节
你的母亲是什么呢？
是个母狮子，蹲伏在狮子中间，
在少壮狮子中养育小狮子。
在它小狮子中养大一个，
成了少壮狮子，
学会抓食而吃人。
列国听见了就把它捉在他们的坑中，
用钩子拉到埃及地去。
10：你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
读后感：
少壮狮子🦁 葡萄树
狮子是兽中之王的劲物
葡萄树 是多结丰盛的结果的树
给人带来了平安和喜乐
这两种预表神的子民
是应许承受产业的
全业的主人
狮 子：为什么临到坑中。
葡萄树：为什么折断枯干
因离开了养育引导他们的神。
我们也是的，离开神活在自我里面就枯干
结19章读后感：
公义使邦国高举；
罪恶是人民的羞辱。
(箴言 14:34 和合本)
并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏 神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，
(出埃及记 18:21 和合本)
以色列的 神、
以色列的磐石晓谕我说：
那以公义治理人民的，
敬畏 神执掌权柄，
(撒母耳记下 23:3 和合本)
对他们说：“你们办事应当谨慎；因为你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华－我们的 神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”
(历代志下 19:6-7 和合本)
现在，你们君王应当省悟！
你们世上的审判官该受管教！
当存畏惧侍奉耶和华，
又当存战兢而快乐。
(诗篇 2:10-11 和合本)
你当为以色列的王作起哀歌，说：
你的母亲是什么呢？
是个母狮子，蹲伏在狮子中间，
在少壮狮子中养育小狮子。
在它小狮子中养大一个，
成了少壮狮子，
学会抓食而吃人。
列国听见了就把它捉在他们的坑中，
用钩子拉到埃及地去。
母狮见自己等候失了指望，
就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。
它在众狮子中走来走去，
成了少壮狮子，
学会抓食而吃人。
它知道列国的宫殿，
又使他们的城邑变为荒场；
因它咆哮的声音，
遍地和其中所有的就都荒废。
于是四围邦国各省的人来攻击它，
将网撒在它身上，
捉在他们的坑中。
他们用钩子钩住它，将它放在笼中，
带到巴比伦王那里，
将它放入坚固之所，
使它的声音在以色列山上不再听见。
你的母亲先前如葡萄树，
极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。
因为水多，
就多结果子，满生枝子；
生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。
这枝干高举在茂密的枝中，
而且它生长高大，枝子繁多，
远远可见。
但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；
东风吹干其上的果子，
坚固的枝干折断枯干，
被火烧毁了；
(以西结书 19:1-12 和合本)
这章讲狮子和葡萄树，狮子草原之王，葡萄树是结果子，共人享用。我们得救以后是全业的主人，是神的儿女，以前是罪的奴仆，在罪里生活，和神没有关系。非常感谢神藉着他儿子耶稣基督把我们的罪全部担当，过被神引导的生活。以前无论得胜失败。知识理论全部扔掉，因为我们离开埃及了，我们是新造的人了，一切都是按照神的应许引导我们。【创12:2】我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
【创12:3】为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”神对亚伯兰说的，也是对我们说的，我们接受并相信神做成的。过与神，与教会同行的信仰生活。特别感谢！
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
愿神赐给我们信心，让我们可以相信神的话语，也伏在话语面前，让我们的心紧跟主的方向，特别感谢.
1你当为以色列的王作起哀歌，
2说，你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
3在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
4列国听见了就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
5母狮见自己等候失了指望，就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。
6它在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
7它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场。因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。
8于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。
9他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文作在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子。
11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
13如今栽于旷野干旱无水之地。
14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。
母亲把孩子养大，叫他有能力，成为吃人的少壮狮子，狮子却被埃及人捉住丢在坑中，他又养了一个少壮狮子却被巴比伦王捉去，最终以色列家成了笑话，都是它母亲离弃神没有把自己和自己的孩子领导神面前，单单仰望神。
如今神叫我悔改归向神，也把我的家人领进来一同蒙福，感谢神，将荣耀归给神！