- 1耶和华对摩西说：
- 2“你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。
- 3你要对他们说：‘你们世世代代的后裔，凡身上有污秽，亲近以色列人所分别为圣归耶和华圣物的，那人必在我面前剪除。我是耶和华。’
- 4亚伦的后裔，凡长大麻风的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死尸不洁净的物（“物”或作“人”），或是遗精的人，
- 5或是摸什么使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人（不拘那人有什么不洁净），
- 6摸了这些人、物的，必不洁净到晚上。若不用水洗身，就不可吃圣物。
- 7日落的时候，他就洁净了，然后可以吃圣物，因为这是他的食物。
- 8自死的，或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。
- 9所以他们要守我所吩咐的，免得轻忽了，因此担罪而死。我是叫他们成圣的耶和华。”
- 10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。
- 11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。
- 12祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。
- 13但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。
- 14若有人误吃了圣物，要照圣物的原数加上五分之一，交给祭司。
- 15祭司不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物，
- 16免得他们在吃圣物上自取罪孽，因为我是叫他们成圣的耶和华。”
- 17耶和华对摩西说：
- 18“你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，
- 19要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。
- 20凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。
- 21凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的，才蒙悦纳。
- 22瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华，也不可在坛上作为火祭献给耶和华。
- 23无论是公牛、是绵羊羔，若肢体有余的，或是缺少的，只可作甘心祭献上，用以还愿，却不蒙悦纳。
- 24肾子损伤的，或是压碎的，或是破裂的，或是骟了的，不可献给耶和华。在你们的地上也不可这样行。
- 25这类的物，你们从外人的手，一样也不可接受作你们神的食物献上，因为这些都有损坏，有残疾，不蒙悦纳。”
- 26耶和华晓谕摩西说：
- 27“才生的公牛，或是绵羊，或是山羊，七天当跟着母；从第八天以后，可以当供物蒙悦纳，作为耶和华的火祭。
- 28无论是母牛、是母羊，不可同日宰母和子。
- 29你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。
- 30要当天吃，一点不可留到早晨。我是耶和华。”
- 31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
- 32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
- 33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
利未记22章：
「你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。
神把以色列人从埃及地领出来了，把他们引导到应许之地；同样神用他儿子的宝血，把我们从罪里肉体的世界里拯救出来，引导到基督里面，得到了永生，是多么的感谢！
利21章读后感
21:16 “你告诉亚伦说：17 你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他 神的食物。
这里凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。这里的残疾是指不完全、有罪的人。 神是圣洁的神，来到神面前必须圣洁。祭司到圣所也要先为自己的罪献祭，神悦纳了才能进去。我们到神面前不是靠自己，旧约时期有赎罪羊替人们的罪而死。如今耶稣基督已经为我们的罪被钉十字架替我们死了。我们相信，接受耶稣基督为我们做成的一切，因着耶稣走到神面前。耶稣是神给我们的救赎的恩典。感谢神！
【利未记22:31】“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
【利22:32】你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华。
【利22:33】把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
读后感:
我们的信仰就像是约瑟的哥哥们一样，是信仰的奸细。就只想解决籴粮食的问题，而且还停留在自己的世界里面观望。我们也是这样的心来是来了，但是心没有交托没有安息。没有把忧虑卸给神。没有迈步寻找神。心没有过到神的话语世界里面。
【彼得前书5:6/6】所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
利22章思主
这章继续讲着关于祭司圣洁生活的法则，亚伦的后裔一出生就有祭司的特权，我们也是，藉着耶稣基督重生就享有祭司的特权。21章只要是亚伦的后裔，无论健全的，残疾的，神的食物，无论圣的，至圣的都可以吃。但到22章有不可吃的情况。利22:1耶和华对摩西说：2“你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。3你要对他们说：‘你们世世代代的后裔，凡身上有污秽，亲近以色列人所分别为圣归耶和华圣物的，那人必在我面前剪除。我是耶和华。’这里有不可亲近圣物的情况，具体指的什么呢？/4亚伦的后裔，凡长大麻风的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死尸不洁净的物（“物”或作“人”），或是遗精的人，5或是摸什么使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人（不拘那人有什么不洁净），6摸了这些人、物的，必不洁净到晚上。若不用水洗身，就不可吃圣物。”这里有不可吃圣物的情况，为什么这几种情况不可吃圣物呢？大麻风预表着罪，祭司是从被分别为圣的民中又分别出来的，那是说他没得救吗？当然不是，我们前面查经知道，若全身长满大麻风的就为洁净；若大部分都是大麻风，只有一点好肉，或大部分都是好肉，只有一点是大麻风，都为不洁净。这里讲的大麻风的意思是，本来尽都是恶的亚伦的后裔不是凭着自己当的祭司；我们圣徒本来也尽都是恶的，不是凭着自己得救的，但有一天，我们觉得自己里面有好的，自以为义了，这就是长大麻风不洁净了。患漏症的意思是，我们听的生命的道都漏掉了，没有产生生命。遗精的意思也是，本来是孕育生命的，都遗落了。摸死尸的意思，就是天天和肉体反应，这为不洁净。摸不洁净的爬物，意思是有翅膀不飞的动物，就是我们明明有一双信心的翅膀，但不思念天上的事，天天思念地上的事，这是不洁净的。自然界神的创造当中，向我们启示着，重生的都是长翅膀的，具备了一切飞翔的能力，但有的却不飞翔。这些人都不可吃圣物，是指着我们信仰状态说的，亚伦的后裔生下来就是祭司，享有祭司的特权。我们重生的圣徒，可以享受基督里一切的丰盛，但因着我们自以为义，所听的道都漏掉，天天和肉体反应，有信心的翅膀不思念天上的事，天天和地上的事反应，因此享受不到基督里一切的丰盛。不是神不给吃，是我们享受不到。利22章是指教我们怎样享受这一切，需要我们去查看、整理这些部分。怎样整理呢？利22:6摸了这些人、物的，必不洁净到晚上。若不用水洗身，就不可吃圣物。7日落的时候，他就洁净了，然后可以吃圣物，因为这是他的食物。”这些食物本来就是神分别为圣赐给祭司的，他们应该去享受这些食物，但因着他们身上有污秽的缘故享受不了，那怎么办？用水洗身，日落的时候，他就洁净了，然后就可以吃圣物。怎么用水洗身呢？人得救之后仍然会犯罪，【传7:20】时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”世上没有不犯罪的义人，只有不被定罪的义人。得救之后犯的罪也一定要处理，怎样处理呢？就是要除去身体、灵魂一切的污秽，怎么除去呢？就是通过真理，我们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，将心志改换一新，脱去旧人(必死的身体)，穿上新人。保罗也曾呐喊说:我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？为什么？因为他在这必死的身体里生活特别痛苦了。他说:我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。就是要脱离这取死的身体，怎么脱离呢？利22:8自死的，或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。”什么叫自死的？就是自己努力行善，忍着不犯罪，捆绑在罪里而死的。被野兽撕裂的指什么？因着律法、规条等被迫递守，努力不犯罪而死的的。那怎样脱离取死的身体呢？要把牛或羊牵到会幕门口宰杀才行，这种死法是神悦纳的。【利17:1】耶和华对摩西说：2“你晓谕亚伦和他儿子并以色列众人说，耶和华所吩咐的乃是这样：3凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，4若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。5这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭，带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。”我们献祭要把供物牵到会幕门口、耶和华面前宰杀，这是神悦纳的。所以不可吃自死的，被野兽撕裂的，而要吃献祭的肉。只有献祭的死法才能使我们脱离罪恶。【罗12:1】所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”就是这种死法是神悦纳的。在神的话语面前被宰杀了，当作活祭(被杀又从死里复活)献给神，被神使用。为什么要献上活祭？【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。7因为已死的人是脱离了罪，”我们已经靠着耶稣基督的十字架脱离罪了，但我们常常忘记，还是常摸死尸(和旧人连接)。/8我们若是与基督同死，就信必与他同活。9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。10他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。11这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。”我们不但与基督的死联合，也与基督的复活联合，这就是献上活祭了。这样就恢复了和神的交往，可以享受基督里一切的丰盛。就是我们不再和旧人(死尸)反应，只和神的话语反应。这是祭司当过的圣洁生活。利22:10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。”这里又出现一种不可吃圣物的情况，就是外人，即寄居的(不属于亚伦的)，雇工人(为了工价也不属于亚伦)，都不可吃圣物。我们本是亚当里出生的，曾经是寄居的，带着工价的心过信仰的，享受不到基督里的丰盛。/11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。″我们是基督用重价买来的，他重生了我们，所以可以吃，可以享受基督里一切的丰盛。【创17:12】你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。14但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”这里神与亚伯拉罕立约了，我们本是外邦人，但基督用重价把我们买了回来，使我们重生成为神家里的人了。神的约立在我们身上了，基督里的一切丰盛我们都可以享用。特别感谢神！
10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。
11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。
家里人与神有份，外人不却不行，应该进到圣洁里
出埃及记22章读后感
“你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。
“你要将头生的儿子归给我。你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。
“你们要在我面前为圣洁的人。因此，田间被野兽撕裂牲畜的肉，你们不可吃，要丢给狗吃。”
(出埃及记 22:29-31 和合本)
在路加福音24章47节那里记载着，耶稣复活以后，让门徒出去传——悔改、赦罪的道。有认罪，还有赦罪。如果只是认罪，那么就会处在罪中，被罪捆绑；只有得到赦罪了，才能脱离罪恶，得到自由！很多信徒只是在神面前认罪，却没有临到神赦免了自己罪的信心，所以一直被罪压制，过了一个痛苦的生活。我们不但需要认罪，更需要相信赦罪，只有相信了赦罪的道，才是相信了福音，才能从罪里得以释放。感谢神！
利未记22章【利22:1】耶和华对摩西说：
【利22:2】“你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。
【利22:3】你要对他们说：‘你们世世代代的后裔，凡身上有污秽，亲近以色列人所分别为圣归耶和华圣物的，那人必在我面前剪除。我是耶和华。’
【利22:4】亚伦的后裔，凡长大麻风的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死尸不洁净的物（“物”或作“人”），或是遗精的人，
【利22:5】或是摸什么使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人（不拘那人有什么不洁净），
【利22:6】摸了这些人、物的，必不洁净到晚上。若不用水洗身，就不可吃圣物。
【利22:7】日落的时候，他就洁净了，然后可以吃圣物，因为这是他的食物。
【利22:8】自死的，或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。
【利22:9】所以他们要守我所吩咐的，免得轻忽了，因此担罪而死。我是叫他们成圣的耶和华。神把以色列百姓从埃及拯救出来，但在旷野之中，神也看到了以色列百姓们的叛逆，没有法约束他们，没有摩西管理他们的心，他们只能是犯罪，只能远离神，我们也一样，如果没有教会仆人，一直传讲神的话语，一直引导我们的心，我们也只能是远离神的人【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，人的根本就是恶的，虽然蒙受很多恩典，却常常不记念神，只有神的话能引导我们的心，因为神的话语是我们脚前的灯，路上的光。感谢神！
【利21:1】耶和华对摩西说：“你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己。
【利21:17】“你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他 神的食物。
【利21:18】因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、
【利21:20】驼背的、矮矬的、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子的，都不可近前来。
【利21:21】祭司亚伦的后裔，凡有残疾的，都不可近前来，将火祭献给耶和华。他有残疾，不可近前来献 神的食物。
读后感。旧约的祭司都是神亲自呼召分别为圣出来的，必须以神为中心，听神的话，不能按照自己意思生活，肉体出来的都是残疾的，神不要，只有照神的旨意献的才蒙神悦纳，旧约的祭司预表新约的耶稣基督，只有耶稣是没有残疾的，为我献祭赎罪。我凭着耶稣基督的救赎，白白的称义了，坦然无惧走到神面前，得怜恤，蒙恩恵你随时自帮助。
31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
分享，耶和华创造救恩，耶稣成就救恩，圣灵见证救恩，除耶和华以外，别无拯救，所以神要我们不可亵渎圣名，以耶和华为乐，除他以外，别无拯救，唯有他是神，我们当称他为圣，天上的地上的都要赞美耶和华，歌颂他的名.因他的名永远长存
【利22:8】自死的，或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。
【利22:30】要当天吃，一点不可留到早晨。我是耶和华。
【利22:33】把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”
读后感。今天读了利22章的经文。看到神的心想告诉我们，神的仆人只吃神给的圣物，就是神的话语。不再被想法抓住。【太4:4】耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
而且是每天都要不断地听信，把神的话语传出去。今天我们都出了埃及，己经被分别为圣出来了，就应该吃神的话，说神的话，信神话活出神的话。【弗4:25】所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。
【弗4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。【西3:1】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在 神的右边。
【西3:2】你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
【西3:3】因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。
【西3:4】基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
埃及地就是我们肉体的世界，神救我们脱离肉体被罪辖制的世界，我们是属神的儿女，过被神引导的生活。不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(诗篇 1:1-3 和合本)
利未记21章读后感看到。
祭司圣洁的条例
1耶和华对摩西说：“你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己。2除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄，3和未曾出嫁作处女的姐妹，才可以沾染自己。4祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。5不可使头光秃，不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。6要归 神为圣，不可亵渎 神的名，因为耶和华的火祭，就是 神的食物，是他们献的，所以他们要成为圣。
读后感看到。有关祭司行为的洁净条例。祭司担当神与百姓之间中保的职分。祭司选为自己赎罪。后为百姓赎罪。这都是预表，将要来临的无瑕疵的耶稣基督。是的阿们！感谢神看到信仰是认定。不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上。都要认定他。他必指引你的路。感谢给我们放在教会里有仆人们每天用话语引导。感谢神能在教会里。蒙仆人们的喂养和抓住。不然随时随地都是离开的人。是的阿们！
利未记22章读后感看到。
26耶和华晓谕摩西说：27“才生的公牛，或是绵羊，或是山羊，七天当跟着母；从第八天以后，可以当供物蒙悦纳，作为耶和华的火祭。28无论是母牛、是母羊，不可同日宰母和子。29你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。30要当天吃，一点不可留到早晨。我是耶和华。
31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华。33把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”
读后感看到圣物的圣洁。向神献祭。应当献上毫无残疾的祭物。这都是预表耶稣基督，是毫无瑕疵的祭物。耶稣基督在神面前献上自己，代赎我们的罪。我们就没有罪了。是的阿们！信仰是接受就可以，感谢神给我们教会仆人们用话语引导，感谢仆人们用话语畏养我的灵魂。信仰是发现我是听不懂话的人。给仆人带来麻烦的人。是的阿们
利未记22章读后感：
10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。12祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。13但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。
为什么买来的能吃圣物，寄居的为什么不能吃呢？因为他不属于耶和华神。女儿出嫁了属于外人也不能吃。为什么祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；因为她重新又归于父亲。属于父亲的了。感谢神的恩典，我们属于谁是非常的重要。阿们！
利未记21章读后感：
21祭司亚伦的后裔，凡有残疾的，都不可近前来，将火祭献给耶和华。他有残疾，不可近前来献 神的食物。22 神的食物，无论是圣的、至圣的，他都可以吃。23但不可进到幔子前，也不可就近坛前，因为他有残疾，免得亵渎我的圣所。我是叫他成圣的耶和华。”
为什么亚伦的后裔有残疾的人不能侍奉耶和华神呢？因为神是完全圣洁的，所以作为神的祭司必须圣洁完全。可是人怎能圣洁完全呢？只有主耶稣基督才是圣洁完全的。只有他才配做神的大祭司。阿们！
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”
(利未记 22:31-33 和合本)
读后感：神把以色列民从埃及地领出来，带到应许之地，神是圣洁的，因着防照天上的会幕，祭司拿着牲畜的血带到会幕，来与神见面，若不流血，罪就不得赦免，同样我们今天听信福音的人，是耶稣的宝血洗净一切的罪，希1：3节，他洗净人类的罪，就坐在高天之大者的右边，希10：14节，因为他一次献祭，便叫那得已成圣的人永远完全，特别的感谢神，把我们从罪恶里拯救出来，一切荣耀归于神！
利22：31～33，你们要遵守遵行我的诫命。我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华。把你们从埃及地领出来，作你们的神，我是耶和华。
只有耶稣能够完整的遵守父神的旨意。成就了父神的旨意。因耶稣，我们成为圣洁神的儿女。神引领以色列百姓出埃及。也把我们从罪里面拯救出来。感谢拯救我们脱离罪恶和死亡的神。
读后感
免得他们在吃圣物上自取罪孽，因为我是叫他们成圣的耶和华。”……“你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的， 要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。 凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。 (利未记 22:16,18-20 和合本)
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。 你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华， 把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”(利未记 22:31-33 和合本)
分享一下以色列人在埃及做苦功，被法老王打呀，骂呀，受到了很多的苦，所以神可怜他们，把他们从埃及地救出来。我们的心也是一样的，以前被罪捆绑，现在听到这个罪得赦免的福音，我们得救了，特别感谢
利未记22章
31，你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32，你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华。
33，把你们从埃及地领出来，作你们的神，我是耶和华。
读后感，只有永有的创造主，耶和华神拣选以色列人。按照应许把他们从埃及引领出来，进入迦南地。按照允许也拣选我们外邦人。把我们从自我世界领出来，进入耶稣基督里得永生。特别感谢！
利未记22章：耶和华对摩西说：你吩附和亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的名。我是耶和华。3你要对他们说：你们世世代代的后裔，凡身上有污秽的，亲近以色列人所分别为圣归耶和华的物，那人必从民中剪除。我是耶和华。读后感：圣洁多处提说分别为圣，就是神是圣洁的，人是污秽的，污秽的人不能摸圣洁神的物，否则就要被打死，心里带着罪的人是不能侍奉神的，唯有罪的赦免，重生得救成为义人才能侍奉神。很感谢神把我从万民中分别出来归向神，将荣耀归给神。
利未记 22:3;15-16;18;32-33
[32]你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华。[33]把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”神籍着福音把我们从罪恶中拯救出来，使我们和耶稣基督一模一样，你们当以耶稣基督的心为心。生活中，我们是被拣选的族类，君尊的祭司，圣洁的国度，在人前是带着耶稣基督的光，与世人不同，因为主人是耶稣，是教会。虽然生活中也常偏离神，但因着应许的原故，神一直保守，同在，帮助，施给恩典。当我们因信称义的那一刻，神走进我们的心里，籍着圣灵的引导，帮助我们过传福音的生活！感谢神！
出埃及记22章读后感
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。 你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华， 把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”利未记 22:31-33
读后感:神把以色列人从埃及为奴之地领出来了，把他们引导到应许蒙福之地；新约同样的神用他儿子的宝血，把我们从罪里，肉体的世界里拯救出来，引导到基督里面，得到了永生，并且把我们放在教会是，过有主人蒙福的生活。特别感谢
利22章读后感
22:10 “凡外人不可吃圣物；寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物；11 倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。12 祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。13 但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。
圣物是圣洁的，只有属于祭司家的人才能吃。神是圣洁的，到神面前必须圣洁。我们一出生就是在罪中，在罪的领域里，做的再好还是罪人，要想到神面前只有属于神才行。感谢神差遣他的儿子耶稣基督来到这个世界，他为我们的罪死了。(希伯来书10:10)我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。我们重生得救罪得赦免后就属于耶稣了， 借着耶稣我们得以成圣称义。感谢神！
圣经：利22章：31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
分享：神是圣洁的，所以神让我们也圣洁，人非圣洁就不能得进神的国。经上说：凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是末曾看见他，也末曾认识他：灬犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文是种）存在心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。”（约翰一书3：6，8一10）神用福音生了我们，所以我们不犯罪了，我们圣洁了，我们完全，我们称义，我们也成圣了。神写给我们的话语是让我们不犯罪，若有人犯罪，有一位义者耶稣基督为我们作了挽回祭，成为我们永远的中保。感谢神的恩典，阿们。
利未记22章读后感，26节一27节，耶和华晓谕摩西说： “才生的公牛，或是绵羊或是山羊，七天当跟着母；从第八天以后，可以当供物蒙悦纳，作为耶和华的火祭。 ( 利未记 22:26-27 和合本 )
读这个话语的时候，特别蒙恩典，耶和华对摩西说，才生的公牛，或是绵羊，或是山羊，7天当跟着母。因为母有奶，可以给他们哺乳，这里说的母是指教会，7天是指完全，牛，羊是指得救的我们，特别的感谢。神抓住了我，自从信耶稣，在宗教10多年到处乱跑，自从听罪得赦免的福音，得救20年没有离开这个教会。往前回顾这么多年，不是我有信心和信仰，完全是神爱我的灵魂，他按照他的应许成就在我心里，紧紧的抓住了我，引导我，无论遇到什么样的环境和问题，他都与我同在，因为仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。特别的感谢。
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。 你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华， 把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”(利未记 22:31-33 和合本)，读后感，亲爱的父神，你是创造天地和世界万物的主宰者，你是叫我们成圣的耶和华神。除你以外没有别神，我们能够得救也是蒙你的怜悯，所以，在过信仰生活时，也是你引领着我们过，我们都如羊走迷，都是偏行己路的人，是神慈愛的手一直抓住着我们，我们除了走错了路其他什么也作不了。神啊，你也没指望我们能做什么。21这里有将平安祭献给耶和华，或是作甘心献的。帖前5：16，要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 教会仆人引导我们感情主神，因在主神在我们身边所有的都己经作成了。我看我有眼疾，但神说己经好了。我是健康的，我是完全的，耶稣完全我也完全，耶稣健康我也健康。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 (希伯来书 10:14 和合本)阿们！
《利未记22章》读后感：从19要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。
20凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。
21凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的，才蒙悦纳。
从这几节经文，能够感受到。分享，耶和华创造救恩，耶稣成就救恩，圣灵见证救恩，除耶和华以外，别无拯救，所以神要我们不可亵渎圣名，以耶和华为乐，除他以外，别无拯救，唯有他是神，我们当称他为圣，天上的地上的都要赞美耶和华，我们只有敬畏我们的神，才能够蒙神喜悦！
利22章读后感：
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。 你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华， 把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”(利未记 22:31-33 )
“并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”(哥林多后书 5:15 )
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”(哥林多前书 6:19-20 )
“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 …所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。” (罗马书 14:7-8,13 )
神叫我们成圣，作我们的神，我们属于神，过献上自己、被神引导的生活是理所当然的。
利未记22章读后感
耶和华对摩西说：你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的圣名，我是耶和华，你要对他们说：你们世世代代的后裔凡身上有污秽亲近，以色列人所分别为圣，归耶和华的圣物的，那人必在我面前剪除，我是耶和华
你们要谨守遵行我的诫命，我是耶和华，你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣，我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，作你们的神，我是耶和华
我们的心也要尊主为大，分别出卑贱的贵重来，就是属世界的，网络专心爱主
利22章读后感
31，你们要谨守遵行我的诫命，我是耶和华。
32，你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣，我是叫你们成圣的耶和华，
33，把你们从埃及地领出来。作你们的神，我是耶和华。
神早已把他的福赐给我们，他的爱都赐给我们了。告诉我们不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么，一天的担子一天担就够了，交托给耶和华。因为神的轭是容易的，神的担子是轻省的。神在十字架上都担当，都赦免，都背负了。我们原原本本的接受神所作成的一切，里面就有平安，喜乐，福气追随我们。
8自死的，或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。
9所以他们要守我所吩咐的，免得轻忽了，因此担罪而死。我是叫他们成圣的耶和华。”
10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。
11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。
12祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。
13但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。
神通过本章告诉我必须圣洁，必须是自己家里的人才能享受圣物。
自死的，或被野兽撕裂的是不洁净的。神的世界不是自我判断，乃是祭司察看、教会察看后判为洁净的方可洁净。
经上说:我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。(哥林多前书 4:3-4 和合本)感谢神！
【可7:20】又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，
【可7:21】因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、
【可7:22】偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
【可7:23】这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”
所以说归给神的圣物不能摸也不能吃，只有神的儿子耶稣基督他不是从人来的乃是从神而来，我们现在得救成为神的儿女是神家里的人才可以吃，也就是神要我们属于祂的儿女。
利21章6节要归神为圣不可亵渎耶和华的名因为耶和华的火祭就是神的食物园他们献的所以他们为圣读后感人非圣洁就不能见主面、心中行恶是污秽了神的诫命亵读耶和华圣名的人罪不可赦亵读神的儿子耶稣宝血`审判下地狱因信耶稣的宝血洗净一切罪孽的救赎的火祭和神的话语养育着我们灵魂生命经上说人活着不是单靠食物乃是靠神囗里所出的一切话22章31节你们要遵行我的诫命我是耶和华你们不可亵渎我的名我在以色列中却要被尊为圣我是叫你们成圣的耶和华、把你们从埃及地领出来作你们的神我是耶和华：这章经文告诉我们以色引人是神通过摩西把我们从埃及地领出来在信仰生活中我们自己没有信心成为圣洁也没有跟神的话语起反应、总是于肉体连接多、出来污秽的心这就是亵读圣灵但神不看我们的面日没看耶稣基督做好的一切一把我们从罪恶中拯救出来一用他的宝马涂沫我们的罪成为圣洁一到恩典教会回信称义因信得生还有神的仆人来引导我们的信心非常感谢主
利未记22章17节耶和华对摩西说：“你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的才蒙悦纳。( 利未记 22:17-21 和合本 )
读后感 耶和华对摩西说，你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说，以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物。无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，我们能带着一个蒙恩典的心，在神面前甘心献祭，不掺杂我一点想法，如此方能悦纳。31节 “你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”
( 利未记 22:31-33 和合本 )
19要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。
20凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。
21凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的，才蒙悦纳。
22瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华，也不可在坛上作为火祭献给耶和华。
23无论是公牛、是绵羊羔，若肢体有余的，或是缺少的，只可作甘心祭献上，用以还愿，却不蒙悦纳。
在耶和华面前献祭得献上没有残疾的，因为圣洁的才能代替有罪的。主耶稣就是没有一点残疾的，在他代替我们上十字架。只有他一位是被神悦纳的神的羔羊。
利22:10“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。”这里又出现一种不可吃圣物的情况，就是外人，即寄居的(不属于亚伦的)，雇工人(为了工价也不属于亚伦)，都不可吃圣物。我们本是亚当里出生的，曾经是寄居的，带着工价的心过信仰的，享受不到基督里的丰盛。
11倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。″我们是基督用重价买来的，他重生了我们，所以可以吃，可以享受基督里一切的丰盛。感谢神！
利未记22章
4亚伦的后裔，凡长大麻风的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死尸不洁净的物（“物”或作“人”），或是遗精的人，
5或是摸什么使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人（不拘那人有什么不洁净），读后感污染源不洁就是源头问题，像我们有罪是污秽的，要耶稣的宝血才能洁净我们，感谢神。
利22：18-22节
18“你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，
19要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。
20凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。
21凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的，才蒙悦纳。
22瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华，也不可在坛上作为火祭献给耶和华。
读后感：献给耶和华的没一点残疾的，才能蒙悦纳。
看我们得救的人，没有一个是凭自己的能力，和圣洁能够走到神的面前，完全是神的恩典。
所以慢慢的在过信仰的时候，觉得什么都是理所当然的，没有感谢的心，就像以色列百姓一样，一会相信神一会又远离神，神通过这话语让我们认识自己，放下我的正确，仰望耶稣基督献上十字，我完全的实时活着，现在活着的不是我，是耶稣在我里面活着作工。若我还活着，就是不洁净的，不能走到神的里面蒙恩，而是遭到诅咒。感谢神话语进到心里发现自己，接受教会仆人所引领的方向去生活。荣耀归于神！
利未记22章
“凡外人不可吃圣物；寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物；倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。若有人误吃了圣物，要照圣物的原数加上五分之一交给祭司。( 利未记 22:10-14 和合本 )
凡是属于祭司的都可以吃属于祭司可以吃的圣物。即使住在祭司家人，但是不属于祭司，还是不能吃圣物。耶稣就是当代的大祭司，我们如果属于耶稣，就能享受耶稣里的一切。如果心不属于耶稣，即使聚会、侍奉了，也不能享受耶稣里面的一切。感谢神引导我的心！
《利未记21章》1一3节的经文。
耶和华对摩西说：“你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己，除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄，和未曾出嫁、作处女的姐妹，才可以沾染自己。
读后感…
祭司圣洁的条例
耶和华神藉着摩西告诉，亚伦子孙作祭的说：
祭司不可为民中的死人沾染自己。
是自己的骨肉之亲，才可以接近。
因为耶和华神是圣洁的神，作祭司的也当圣洁。
我们今天也洁净自己的手，洁净不抓不洁净的车西。
我们要洁净自己的口，洁净自己的心。
要除掉自己的恶，要作一个的弃暗接光的人。把光接进来，暗就退去了。
利未记22章19要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。
20凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。
21凡从牛群或是羊群中，将平安祭献给耶和华，为要还特许的愿，或是作甘心献的，所献的必纯全无残疾的，才蒙悦纳。
22瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华，也不可在坛上作为火祭献给耶和华。
读后感：没有残疾的公牛预表耶稣，耶稣从出生到死都没犯过罪，先背负我们的罪钉死十字架而死。把我们和神之间的罪墙打通了，可以和神见面，有罪的人，不可以和神见面，残疾的祭物也不能献给神一样！
【利22:2】“你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。
读后感，圣物，指以色列人分别归给耶和华的一切供物，赎罪祭，燔祭，平安祭，素祭百姓献上的礼物。我是耶和华每段律法结尾重复这句话，这规矩不是人为规定，是立约的耶和华亲自颁布，必须顺服，侍奉神的人必须是圣洁的，有罪的人不可靠近神，因为神是圣洁的。感谢神！
利21章，4祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。5不可使头光秃，不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。6要归神为圣，不可亵渎神的名，因为耶和华的火祭，就是神的食物，是他们献的，所以他们要成为圣。7不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。
读后感：因为神的儿子耶稣基督为了我们的罪，道成肉身，钉在了十字架上，使我们罪得洁净，成为无瑕疵属神的儿女。因此，今天的我们也是小耶稣了。
也就是要怀着耶稣的心，过真实有主人的生活。我的人生中每个时间段，都不是我自己主张，而是，要时常求问神在这件事上的心意是怎样的。因为我的一切都是属于s（加20：20）。
利22章，31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
读后感：在这里，神再一次告诫我们要尊耶和华的名为圣。33节说我们是神从罪中拯救出来的，要以神的话为粮食，过灵与肉分开的的，被教会引导的生活。因为s知道我不被圈在教会里、就会被想法欺骗，被撒旦吞吃的。所以，s把我放在了教会里，派仆人引领着。非常感谢s的恩典！
《利未记》22章
15祭司不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物，
16免得他们在吃圣物上自取罪孽，因为我是叫他们成圣的耶和华。”
31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
读后感：圣物的圣洁。神是圣洁的，按着他的应许把以色列人从埃及地领出来，过了红海，来到了流奶与蜜的迦南美地。照样，神将他的愛子耶稣基督赐给没有一点条件的我们，正如话语说：他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。 ……“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。 你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华， 把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华。”(利未记 22:29,31-33 和合本)
要當天吃，一點不可留到早晨。我是耶和華。(利未記 22:30 和合本)
《利未记21章》读后感
耶和华对摩西说：“你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己。除非为他骨肉之枭的父母、儿女、弟兄，和未曾出嫁作处女的姐妹，才可以沾染自己。祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。不可使头光秃，不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。要归 神为圣，不可亵渎 神的名，因为耶和华的火祭，就是 神的食物是他们祭的，所以他们要成为圣。因为我使你们成圣的耶和华是圣的。阿们！
31“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。
32你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，
33把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。”
读后感：神把以色列百姓从埃及地领出来，作他们的神。神也把我们从罪里拯救出来，成为神的子民，神通过教会引领我们过蒙福的人生。
《利未记22章》读后感
耶和华对摩西说：“你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣归给我的圣圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。你要对他们说：‘你们世世代代的后裔凡身上有污秽，亲近以色列人所分别为圣归耶和华圣物的，那人必在我面前剪除。我是耶和华。’
。耶和华对摩西说：“你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。感谢主阿们！
利未记22章读后感。
【利22:10】“凡外人不可吃圣物，寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃圣物。
【利22:11】倘若祭司买人，是他的钱买的，那人就可以吃圣物；生在他家的人也可以吃。
【利22:12】祭司的女儿若嫁外人，就不可吃举祭的圣物。
【利22:13】但祭司的女儿若是寡妇，或是被休的，没有孩子，又归回父家，与她青年一样，就可以吃她父亲的食物；只是外人不可吃。
罪得赦免，蒙恩得救的人才能够称为家里的人。就好像【林前1:2】写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
本来我们是外邦人，本是得不到这份恩典的。但因着【赛52:3】耶和华如此说：“你们是无价被卖的，也必无银被赎。”耶稣基督用他自己的宝血把我们从黑暗的权势迁到他爱子的国。。当主耶稣基督成为我们的主人，我们在神的家里，就可以吃圣物，因为我们是靠着话语得救的。过信仰生活同样要依靠话语，也就是吃神的食物。