- 1耶和华对摩西说：
- 2“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
- 3你估定的从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒；
- 4若是女人，你要估定三十舍客勒；
- 5若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒；
- 6若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒；
- 7若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
- 8他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。”
- 9“所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。
- 10人不可改换，也不可更换；或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。
- 11若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。
- 12祭司就要估定价值，牲畜是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为是。
- 13他若一定要赎回，就要在你所估定的价值以外加上五分之一。”
- 14“人将房屋分别为圣，归给耶和华，祭司就要估定价值。房屋是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为定。
- 15将房屋分别为圣的人，若要赎回房屋，就必在你所估定的价值以外加上五分之一，房屋仍旧归他。”
- 16“人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值。若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。
- 17他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定。
- 18倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数，推算价值，也要从你所估的减去价值。
- 19将地分别为圣的人，若定要把地赎回，他便要在你所估的价值以外加上五分之一，地就准定归他。
- 20他若不赎回那地，或是将地卖给别人，就再不能赎了。
- 21但到了禧年，那地从买主手下出来的时候，就要归耶和华为圣，和永献的地一样，要归祭司为业。
- 22他若将所买的一块地，不是承受为业的，分别为圣归给耶和华，
- 23祭司就要将你所估的价值给他推算到禧年。当日他要以你所估的价银为圣，归给耶和华。
- 24到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。
- 25凡你所估定的价银，都要按着圣所的平，二十季拉为一舍客勒。”
- 26“惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。
- 27若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值，加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。”
- 28“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。
- 29凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。”
- 30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
- 31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
- 32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
- 33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
- 34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
( 民数记 2:16-17 和合本 )利未是：联合的意思。神没有把利未人与以色列人数在一起，是区分开。利未人是蒙神的恩典。以色列人心里时常会刚硬！信仰的是把属肉体的与属灵的区分开。圣经里说：听命胜与献祭！顺服才能蒙福！雅各听母亲的话，不看自己，得到了父亲的祝福！路得，妓女喇合，不看自己，进到了耶稣基督的家谱里。我们不看自己的行为，神的恩典每天赔伴着，过与主同行的生活！特别感谢！
利未记27章2-8“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。若是女人，你要估定三十舍客勒。若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。他若贫穷，不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。”
看这里许愿的条例，好像要求我们非遵守似的，但在8节说了如果贫穷不能照所估定的价，就要带到祭司面前，祭司来估价。看这里就可以知道神不是非得要这个价的意思。意思是神要求我们了，但我们没有能力做到，就带到祭司面前，祭司不定他的价。这个祭司就是神的影子了，律法面前我们遵守不了，怎么办，遭咒诅，把我们带到耶稣面前蒙恩典，就是这个意思。神看的价值和我们看的不一样，寡妇的奉献少，但耶稣看为多。创28章雅各的许愿，不是他做到了，实际上神已经向着雅各已经计划好了，但雅各没有信心，他想要说些什么，然后在神面前得到的心态，但实际上雅各的许愿与神的旨意没有关系。神想给我们恩典，你们是属我的，你们的心与我的心一样，这是真正的许愿。靠着我们的行为献牛、羊、房子，这些献给神，这样的许愿不是神太喜悦的事情。
耶弗他出去打仗许愿了，打赢了献燔祭，没想到打胜仗回来，自己女儿出来了，怎么办呢？太痛苦了。实际上耶弗他不知道神的旨意，如果知道，不用献自己的女儿为燔祭，想一想，明明打了胜仗，把女儿杀死献给神，神喜悦吗？献一只羊和牛也可以，但他不知道，发生这样特别悲惨的事情。民数记30章3-8节讲了许愿的条例，耶弗他不知道神的心，所以自己女儿白死了。
……32-33凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。。
32-33节说了凡从杖下经过的，每第十只要归耶和华为圣，不可以问是好是坏。这里说的意思就是十分之一的意思，是恩典的意思。我们蒙恩典得救是神的恩典，不是我们的条件，不问好坏就是神不看我们的行为，也不看我们罪有多少，一切都不问。约柜进到迦特人俄别以东家里，这就是恩典，不是他的条件，他也没有想到，这是大卫为了躲避负担把约柜放他家里的，但3个月他家蒙福了，这就是恩典。俄别以东就是那第十只羊，彼得也是第十只，他也没有想过跟随耶稣，耶稣偏偏上了他的船，这是恩典，不是彼得的意志，这是耶稣的计划，耶稣的计划里面，彼得已经是得人如得鱼了，虽然他三次否认主，那也无法改变耶稣的计划，特别感谢。
《利未记》表面讲了很多法，让我们遵守，但神都已经准备好成就这个法的方法，神已经准备好通过祭司（耶稣）我们达到蒙恩典的位置，通过法发现神的心，发现我们遵守不了律法的这个心的时候，就可以发现这是神赐给我们恩典的前奏曲，这样发现神的恩典。
利未记27章读后感
(利未记 27:32-33 和合本)凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
我们就是那第十支羊，是蒙神恩典的，神没有看我们，而是看我们里面的耶稣，替罪的羔羊，和我们的行为毫无关系，我们得救本乎恩也因着信！我们成为圣洁，成为义人是接受耶稣成就的一切，感谢神
利未记27章：30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。31人若要赎这十分之一什么物。就要加上五分之一。32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归耶和华为圣。33不可问是好是坏，也不可更换，若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。读后感：天地万物都是神的，感谢神爱了我们人，并希望我们向他献上十分之一，其实神是想要给我们更多的，只是神想让我们有向他有感谢的心，我们得救成为神的儿女是神用重价买来的，牧师告诉我们我们是神杖下第十只的羊，我们是好是坏都是属神的，是不可替换的，感谢神的大爱，他为我们舍弃了，他独生子耶稣的生命，把我们从罪恶里拯救出来，是一切信他的不至灭亡反得永生。
凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。 不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。(利未记 27:32-34 和合本)，读后感，神给的恩典无人能比的，除祂以外再无别神，这里没说长的帅与不帅，神不看我们的样子，只要杖下经过的，只要是笫十只羊，不问好坏，也不可更换，都归耶和华为圣。我就是蒙恩典经过杖下数出来的那笫十只羊，耶稣基督为我们作成了所有的一切。成了。阿们！
《民数记》1 章 53 节：但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得愤怒临到以色列会众，利未人并要谨守法柜的帐幕。数点人数时，各归各的族类，利未人没有在数点里面。利未人专门侍奉会幕，在帐幕的四围安营。为什么呢？因为他们接受了会幕里神的法则和典章律例，不要让神的愤怒临到以色列会众，利未人就是要谨守法柜的帐幕。
利未人专职侍奉会幕， “利未”就是联合的意思，在以色列百姓和神之间，由利未人连起来、联系、联合。
我们过信仰的时候也是有这个连接的。耶稣基督做了中保，把我们和神连接起来，使我们和神和好。神也是通过耶稣基督的救赎，我们白白称义，神就称我们是义人了。
【利27:32】凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
【利27:33】不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
分享，我们是从杖下经过的第十只羊，我们是神拣选的基督徒，神没有看我们的行为，我们是神的计划，神的应许里的一部分，【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”我们蒙了神莫大的恩典，从肮脏汚秽的尽都是恶的罪人，因耶稣基督的宝血的遮盖了我们的罪，因他一次献祭，便叫那得以成圣的永远完全。我们完全圣洁，成神的儿子，感谢神。
利27章读后感，四个许愿条例，牲畜，房屋，土地，人许愿的条例，圣经有许愿的人，哈拿许愿祷告神，神赐给撒母耳，哈拿给撒母耳献给神，得到撒母耳不是出于自己的条件，出于神的献给神，本来出生在罪里的我们，耶稣用宝血把我们买回来，我们是属神的，遇到环境困难就觉得信神有用吗，神也没有帮助我，因着一点事情就后悔，神选召我们没有后悔，许愿不还，不如不许，我们没有为神做什么，一切都是神为我们做的。
利27：30～33，地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，1/10是耶和华的，是归给耶和华为圣的。人若要赎这1/10的什么物就要加上1/5。凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只鸟归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换。若定要更换所更换的，与本来的牲畜都要成为圣不可赎回。
牛群羊群中从杖下经过的，每第十只成为蒙恩典的。我们蒙恩典得救的就是那第十只。神拣选了我们。又把我们放在宝贵的教会里面养育着。每天仆人用话语引导，治理着我们的心，很感恩，也很幸福。与我们的条件毫无相关。神单方便爱了我们。使我们永远归主为圣。一切的恩典和荣耀都归于神。
利未记27章读后感
凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。 不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”利未记 27:32-33
读后感:我们就是那第十只羊，是蒙神恩典的你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 ）
感谢神
圣经：利27：32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
分享：我们就是从圣神杖下经过的第十只，被神拣选的人，不是因为我们的行为，也不是因为我们的劳苦和努力，是神特殊的恩典临到了我们这群蒙神爱的人，也是因为神所立的约定，只要是杖下经过的第十只，就要归给神，这里没有参与人的一点点意思，与我们行为的好坏都没有任何关系，只要是第十只就都要归给神，如经上所记神为爱他的人所预备的是眼睛末曾看见，耳朵，未曾听见，人心也未曾想到的。（哥林多前书二章九节）感谢神的恩典，阿们。
圣经：民1：44这些就是被数点的，是摩西、亚伦和以色列中十二个首领所数点的，这十二个人各作各宗族的代表。45、46这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。
分享：我们一生的年岁是70，若是强壮到80，但我们所今夸的，不过是劳苦愁烦，专眼成空，我们的生命和子孙的生命都被记录在生命册上，都被神数点过了，所以无论什么事情神不允许一根头发也不会掉下，每一件事情都有神要指教我们的部分。就像老鹰训小鹰一样，神在训练着我们，虽然我们不知道神的心意，也不愿意接受神给我们的环境，但神看重是我们的灵魂，神想通过环境来打造我们，成为有信心的人。神的灵在引导我们的每一天，让我们过仰望神，依靠神的信仰生活，信心没有行为是死的，人没有灵魂也是死的，经常说：我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或译：不能引导）只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理，因为他不是凭自己说的，刀是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。约翰福音16章的12至13集，感谢神的恩典，阿门。
利末记27章，1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3你估定的从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒；
4若是女人，你要估定三十舍客勒；
5若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒；
6若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒；
7若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
8他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。”
9“所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。读后感，许愿的条件，如果许愿没有还愿，可以按估定价银来尝还，当看到士师记耶弗他的许愿，耶弗他就向耶和华许愿说:“你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，失从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”神使耶弗他得胜，因为他不懂神的心，如果知道许愿的条例，他的独生女儿也不会死。同样虽然得救，在过信仰生活时，不懂神的心，拿着错误的心态，敌对神，因为不懂神的法则，会错怪神。如果知道神的心，会出来感谢的心，感谢S！
利27读后感：
我们本来是属于这个罪恶世界之子，因神爱世人的缘故，单方面为我们立了约定，让他们以我耶稣为中保，使我重新与神连接，成为圣洁的孩子，被神看顾保守着过蒙福的人生，成为了神君尊的祭司。感谢神！
《利未记27章》读后感
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。（利27：1一2）
“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。
L“地上所有的，无论是地上的种子是树上你果子十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩的命令。阿们，
《利未记27章》读后感
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。（利27：1一2）
“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。
“地上所有的，无论是地上的种子是树上你果子十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩的命令。阿们，
利27章读后感
30，地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，要归给耶和华为圣的。
31，人若要膜这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
32，凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每笫10只要归给耶和华为圣。
33，不可问是好是坏，也不可更换，若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。
34，这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
我们得救的基督徒都是神的计划之中，都是蒙了神的恩典，在。用线的是。在神面前献的祭都是甘心乐意的，地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第10只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换，我们也就是那第十只的羊，蒙了神的恩典。进到耶稣基督里的，神没看我们好坏，神不想叫我们灭亡，神把我们将在地狱里的我们拯救出来。我们不知道我们自己，也不认识我们自己。但是神清楚的了解我们。我们竟都是恶的存在。我们必须临到地狱的审判。所以耶稣在十字架上完成了他的救恩，替我们临到了审判。他流的宝血永远涂抹了我们的过犯罪孽。除掉了我们，也焚烧了我们。神要将这国倾覆，倾覆，而又倾覆，这国也必不再有，只等到那应得的人来到，我就赐给他。将这地永远赐给他为业，所以我们要敬畏耶和华，诚诚实实的，记念他向我们所行的事何等大。感谢神的恩典！
利未记27读后感
30地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，1/10是耶和华的是归给耶和华为圣的，人若要赎这1/10的什么物，就要加上1/5，凡牛群羊群中一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣，不可问是好是坏，也不可更换，若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣不可赎回
读后感，我们都是耶稣宝血赎出来的，为主而活
10人不可改换，也不可更换；或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。
11若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。
12祭司就要估定价值，牲畜是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为是。
读后感：若牧畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。我们本是从罪的出生，因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。但耶酥在天国作了美事的大祭司，用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。感谢神！
利未记27章：
1一34节读后感：神要以色列人献上某些财物给他、作为对他的侍奉之用：初熟的庄稼、头生的牲畜、头生的儿子、收入的1/4等等。
有许多人作超过这种规定的奉献，将自己或家中其他的成员、更多的牲畜房屋或田地奉献给神。
在这种情形之下，人也可以奉献金钱，以代替实际上的人、牲畜、和产业。
有些人会冒失的许愿，或许下不切实际的愿，所以神叫他们先要慎思，否则加上1/5的代价，才能将这愿献上的各项赎回。
我从这些命令中能极多地认识神的本性和特质。
神并没有改变他的原则，适用于世世代代。
世人与社会不断改变，我需要不断寻找方法，将神的律法和准则。应用在现代的环境中，利未记中圣洁的神、现在、以后直到永远、都是一样的。
《利未记27章》读后感。从经文这里说。“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。我们就是那将宰的羊，但是蒙神恩典，神将他的独生爱子来代替我该死的罪。就是赦免了我的罪，耶稣承受担当了我们的一切过犯。神没有看我们的罪，神没有看我们的行为。与行为毫无关系，我们得救本乎恩也因着信！我们成为圣洁，成为义人是接受耶稣成就的一切。
1利未27章读后感：29一34节\中讲十分之一，为什么要1/\0之一呢，？主要是使我们之道我们本是属于神的。使我们不要忙记自己的身份。我们是通耶稣基督的命换起我们的命，我们都是招咒诅的人，感谢主救赎了我们使我们成圣称义得生命。
利未记27章【利27:16】“人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值。若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。
【利27:17】他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定。
【利27:18】倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数，推算价值，也要从你所估的减去价值。
【利27:19】将地分别为圣的人，若定要把地赎回，他便要在你所估的价值以外加上五分之一，地就准定归他。
【利27:20】他若不赎回那地，或是将地卖给别人，就再不能赎了。
【利27:21】但到了禧年，那地从买主手下出来的时候，就要归耶和华为圣，和永献的地一样，要归祭司为业。
【利27:22】他若将所买的一块地，不是承受为业的，分别为圣归给耶和华，
【利27:23】祭司就要将你所估的价值给他推算到禧年。当日他要以你所估的价银为圣，归给耶和华。
【利27:24】到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。
【利27:25】凡你所估定的价银，都要按着圣所的平，二十季拉为一舍客勒。
【利27:26】“惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。
【利27:27】若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值，加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。
【利27:28】“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。看这话语，很多都是要守的条例，但其实我们人什么也守不住，想靠守住律法蒙恩典是不可能的，人的本来面目就是恶的，靠，我们自己做的是没有一件能合神心意的【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”我们只有接受话语，相信话语，单单仰望神，倚靠神，必能白白，蒙受恩典【加3:2】我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
【加3:3】你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
【加3:11】没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
利27章
32-33凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。。
32-33节说了凡从杖下经过的，每第十只要归耶和华为圣，不可以问是好是坏。这里说的意思就是十分之一的意思，是恩典的意思。我们蒙恩典得救是神的恩典，不是我们的条件，不问好坏就是神不看我们的行为，也不看我们罪有多少，一切都不问。
约柜进到迦特人俄别以东家里，这就是恩典，不是他的条件，他也没有想到，这是大卫为了躲避负担把约柜放他家里的，但3个月他家蒙福了，这就是恩典。俄别以东就是那第十只羊，彼得也是第十只，他也没有想过跟随耶稣，耶稣偏偏上了他的船，这是恩典，不是彼得的意志，这是耶稣的计划，耶稣的计划里面，彼得已经是得人如得鱼了，虽然他三次否认主，那也无法改变耶稣的计划，今天得救的圣徒都是那第十只，特别感谢。
27章9所许的若是性畜就是人献给耶和华为供物的我这一类献给耶和华的嘟要成为圣10人不可改换也不可更换或是好的换环的、或是坏的换好的若以牲畜更换牲畜一所许的与所换的都要成为圣、人非圣洁不能见主面、神是真实的人是虚仿的献牲畜给耶和华也要没有残疾的而且要头生的才可以拿来献祭成为圣洁我们成圣不是靠自己努力得来的更不是拿什么条件换来的恩因神所赐下恩典耶稣基督的救赎、就白白秋义、耶稣只一次献上他的身体就得以成圣感谢主
但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。
29凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。”
30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
这里是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。旧约是影子 ，耶稣基督来了都成就了是真像。感谢神的恩典
后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 (希伯来书 10:9-12 和合本)
【利27:28】“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。
【利27:29】凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。
【利27:30】“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
【利27:31】人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
【利27:32】凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
【利27:33】不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
读后感。今天读了利27章白经文，神要告诉我，在亚当里的就是在肉体里在罪是的，都是当灭的，不是改变，是治死。旧人除掉，成为新人了，【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。我就是杖下的第十只羊，不是我够是蒙了恩典，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神不看我的行为，只看耶稣基督的救恩。因耶稣好我就好。这一切都是神的恩典。
利未记27章读后感。
【利27:1】耶和华对摩西说：
【利27:2】“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
【利27:3】你估定的从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒；
【利27:4】若是女人，你要估定三十舍客勒；
【利27:5】若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒；
今天读到许愿的条例，自然而然就想起了耶弗他
【士11:30】耶弗他就向耶和华许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，
【士11:31】我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”
【士11:32】于是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战；耶和华将他们交在他手中，
【士11:33】他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒基拉明，攻取了二十座城。这样，亚扪人就被以色列人制伏了。
【士11:34】耶弗他回米斯巴到了自己的家。不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。
【士11:35】耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：“哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了，因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。”
【士11:38】耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。
【士11:39】两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。
【士11:40】此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
如果读圣经只读到字句，不知道神的心就白读了。就好像衣服，他认为只要许愿神就会帮助我打胜仗。他以为打胜仗回来肯定是别人，谁料就是他自己所深爱的独生女儿。其实如果他知道许愿是有办法赎回的，他就不会把女儿给献上。我们人的固有观念的就是许愿，要还愿。因为不知道还有另外一条路，(没有出嫁的女子，只要出5金容勒银子就可以把女儿赎回)人愚昧就愚昧，在自己的里面出不来，且把路给堵死了！他难什么？这个难的不是女儿吗？我们也是总认为身边的人让我们难了。其实不知道的:是我们让身边的人痛苦了，让教会做难了。感谢神，让我们擦亮属灵的眼睛。能够带着神的心生活，这样才能够有幸福的人生。
利未记27章
32，凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
33，不可问是好是坏，也不可更换，若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。
读后感，每第十只要归给耶和华为圣。这是恩典临到我们。我们就是拿第十只。我们归耶和华为圣的人，神不问好坏。不可更换，因为是神归过去的。
27章将这个许愿人还还特许的愿，这个不是很明白哦，就是把自己奉献给神吗？还是什么？这里面也讲了人，又讲了牲畜，讲了房屋，还有承受维业的地，讲了很多哈，不过许愿给了神就不能赎回，但是如果想要赎回就要加上，加上1/5，如果他不赎回，就永远给归给耶和华这个地圣经当中呃地常常预表着人这个心，那我们已经成为义人，那这个心也是义人的心，做什么事我们都思考，我是属神的，我是义人了，我的心也是属于义人的，口讲义人的话，不再讲魔鬼的话
利27：32节
32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
读后感：从神的杖下经过的，要每十只归给耶和华为圣。感谢神，我们得救的人，是从耶和华的杖下经过的，属于神的分别为圣。但是常常怀抱过去，相信眼睛看的信神，不是以神为主人信神。话语告诉了我这样的人，蒙到了神的恩典，耶稣基督救赎了我，蒙恩得救，白白的称义。荣耀归于神！
1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3你估定的从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒；
4若是女人，你要估定三十舍客勒；
5若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒；
6若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒；
7若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
8他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。”
9“所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。
10人不可改换，也不可更换；或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。
人的价值是神估定的不是自己固定的，这与自己拥有多少财富无关。因为财富都是耶和华神的，人只是管家而已。不够估定的价，祭司来固定他的价值。就是不能自己固定。感谢神！
利未记27章读后感
(利未记 27:32-33 和合本)凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
我们就是那第十支羊，是蒙神恩典的，神没有看我们，而是看我们里面的耶稣，替罪的羔羊，和我们的行为毫无关系，我们得救本乎恩也因着信！我们成为圣洁，成为义人是接受耶稣成就的一切，感谢神
利未记27章。30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一，32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。33不可问是好是坏，也不可更换，若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。读后感。圣经说天地万物都是神造的，十分之一是神的。神的物应当归神。我们得救神的儿女。都是第十只归耶和华为圣的。是属于神的。真的感谢神。让我们蒙这么大的恩典。每天都要带着感恩的心生活。特别幸福。被神引导生活献上感谢。荣耀归给神。
利未记27章14“人将房屋分别为圣，归给耶和华，祭司就要估定价值。房屋是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为定。
15将房屋分别为圣的人，若要赎回房屋，就必在你所估定的价值以外加上五分之一，房屋仍旧归他。”
16“人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值。若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。
17他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定。
18倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数，推算价值，也要从你所估的减去价值。
19将地分别为圣的人，若定要把地赎回，他便要在你所估的价值以外加上五分之一，地就准定归他。
读后感看到这里说的，将地分别为圣，是啊，神要把灵与肉要分别出来。
【利27:8】他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。
【利27:9】“所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。
【利27:10】人不可改换，也不可更换；或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。
读后感
许愿归耶和华的，无论好坏都不可更换，就像我们得救一样，有耶稣的印记，无论我们怎么样，神都不会更改他象我们的允许，原本我们是没有条件的，只有感谢
30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
一切都是神造的，我们感谢领受，过蒙恩典的生活
“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”【利未记 27:30-33】
1/10归给耶和华为圣，我拿9/10，一切都是神的，只是把我们得到的1/10拿来给神，但是过着过着就觉得是我辛苦得来的，舍不得，这里也需要，那里还不够呢，神啊，要不多给点我好做1/10，贪心出来了！按着自己的心愿侍奉神，我这样别人看着信神多好呀！那不是信神信自己了！神也不会任凭我。给时间悔改！
30地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
读后感： 但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。”耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。神的旨意传达给百姓面前，如果没有按照神的旨意献祭，那就是罪，不蒙赦免，不蒙悦纳。如今神给我的预备的赎罪祭是在耶稣基督里面的，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:8-10 和合本)
利未记27章，读后感，26″惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。27若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值，加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。
32凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。33不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
34这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。
特别的感谢主？因为只要从杖下经过的第十只，都要归给耶和华为圣。不问是好是坏，感谢主的恩典，我蒙了特别的恩典，就是那第十只，我也不是好的，而是坏的。感谢的是神不看好与坏。阿们！
利未记27章读后感
许愿的条例
本章与26章的祝福和咒诅紧密相连——人在经历了神的恩典与管教后，自然回应就是“许愿”和“奉献”。这章详细规定人向神许愿还愿时的估值条例，
神在这里要的不是人许愿的估值，因为无论我们所拥有的财货都是神所赐的，神是这一切的主人。神是要归向神的心，遵主为主的心，跟随他话语的心。
耶稣基督用自己的血，为我们的生命付了永远的赎价，我们不必再用银两“赎回”自己【彼前1:18-19】。同时，使徒保罗呼吁我们将身体献上当作活祭献给神【罗12:1】——这超越了牛羊和银钱的估值，是对神恩典的回应。
利未记27章30节“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。”
( 利未记 27:30-33 和合本 )
读后感 天地万物都是神的，我们所有的也都是神给的，玛拉基书3章10节万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。12节万金之耶和华说，万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地，这地指的就是我们的心，我们就是从仗下经过的，那地失之要归给耶和华为圣的羊，不是我们有条件，蒙了神的恩典，就是我们能够得救，而是神在这茫茫的人海当中找到了我们 让我们成为他的儿女，他的子民。感谢神！
读后感
【利27:9】“所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。
圣洁的才可以献给神。人心里出来的劳苦是污秽。例如：该隐献自己的劳苦，神不悦纳。耶稣是圣洁，我们拿耶稣走到神面前，神就喜悦。
16 那亵渎耶和华名的，必被治死，全会众总要用石头打死他。不管是寄居的、是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
—— 利未记24：16
敬畏耶和华是智慧的开端，亵渎神名的人必被致死。 每天我们带着神的心生活，自然产生敬畏的心， 读经、默想话语，心里和神亲近，信仰中最重要的就是得到神的心 ，拿着神的心面对生活。以色列百姓心里没有神，随着自己的想法随意生活，最终的结局就是败亡！
28 “但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。
29 凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。
30 “地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
—— 利未记27：28 ~ 30
但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。这一切都是神所创造的，我们不是主人，主人是创造宇宙万物的主，从我们里面出来的尽都是恶，所以没有资格决定什么，生命也不在我们手里，所以我们没有什么可赎回的条件！只有在全能的主面前献上感恩和敬拜！