1一到早晨，祭司长和长老文士全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑解去，交给彼拉多。
2彼拉多问他说，你是犹太人的王吗？耶稣回答说，你说的是。
3祭司长告他许多的事。
4彼拉多又问他说，你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？
5耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。
6每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。
7有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。
8众人上去求巡抚，照常例给他们办。
9彼拉多说，你们要我释放犹太人的王给你们吗？
10他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
11只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
12彼拉多又说，那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？
13他们又喊着说，把他钉十字架。
14彼拉多说，为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力地喊着说，把他钉十字架。
15彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
16兵丁把耶稣带进衙门院里。叫齐了全营的兵。
17他们给他穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给他戴上。
18就庆贺他说，恭喜犹太人的王阿。
19又拿一根苇子，打他的头，吐唾沫在他脸上屈膝拜他。
20戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方。他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22他们带耶稣到了各各他地方，（各各他翻出来，就是髑髅地）
23拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。
24于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。
25钉他在十字架上，是巳初的时候。
26在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28这就应了经上的话说，他被列在罪犯之中）
29从那里经过的人辱骂他，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又建造起来的。
30可以救自己从十字架上下来吧。
31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说，他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
33从午正到申初遍地都黑暗了。
34申初的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来，就是，我的神，我的神，为什么离弃我？
35旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫以利亚呢。
36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。
37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
40还有些妇女，远远地观看。内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米。
41就是耶稣在加利利的时候，跟随他，服事他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。
42到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，
43有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。
44彼拉多诧异耶稣已经死了。便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。
45既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。
46约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里。又滚过一块石头来挡住墓门。
47抹大拉的马利亚，和约西的母亲马利亚。都看见安放他的地方。
34申初的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来，就是，我的神，我的神，为什么离弃我？
35旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫以利亚呢。
36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。
37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
耶稣是神的儿子，在世没有犯罪，且背负了世人的罪，被钉十字架上流尽了宝血，跟随父神的旨意，而不是跟随自己的义，圣经记录了这一切的过程，为了显明神的爱，我们虽然有罪，但是因为十字架上耶稣已经洗净了，我们转向耶稣，就脱离罪，得蒙救赎，感谢主！
马可福音15章，27他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
28“这就应了经上的话说：‘他被列在罪犯之中’。”）
29从那里经过的人辱骂他，摇着头，说：“咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，
30可以救自己，从十字架上下来吧！”
31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：“他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。读后感，圣经里话语也是指明了我们的心，我们在信仰当中，一旦遇见环境的时候，就有埋怨不平，圣经话语一样一样都应验，在我们的身上，耶稣所成就的一切事，圣经话语就是指着我们说的，我们和这些人没有两样，不懂耶稣的心，特别感谢神爱我们，耶稣爱我们，为我们成就了一切，多么的感谢呀，耶稣的死代替了我们的一切
你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’” 她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现（耶稣从她身上曾赶出七个鬼）。 她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。 他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 (马可福音 16:7-16 和合本)
分享，神的话一句也不落空，必要成就，可是人们却信不了，并且对信不了的话，也不寻求，也不思考，更不求问，其实神早就预言，他要受害，三天后复活，要在加利利见门徒们，神看他们的灵向着他太迟钝，责备他们的不信，经文也在警告我们，学习信心的世界，义人必因信得生
马可福音16章
读后感，这章里讲述了耶稣的复活。他在生前不止一次的预言为担当众人的罪，死而复活，并在门徒以先要往加利利去见他们。在这里看到门徒不信耶稣的复活。也就是不信耶稣说的话。耶稣责备他们不信。我们也是一样。听了耶稣很多的话，生活中遇到事情问题显露我们的心也是不信。感谢神把我们放在教会里面，学习信心的世界。因为教会有信心，引领我们进入神信心的话语里面。接受相信神的话语是真理，是耶稣的作工。我们相信接受，神看我们就是有信心的人了。因为神说我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。神说的话神来作工，神来成就。
35旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫以利亚呢。
36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。
37耶稣大声喊叫，气就断了。
38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
39对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，（有古卷无喊叫二字）就说，这人真是神的儿子。
40还有些妇女，远远地观看。内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米。
41就是耶稣在加利利的时候，跟随他，服事他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。
42到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，
马可福音15章
马可福音15章
从午正到申初，遍地都黑暗了。申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？）旁边站着的人，有的听见就说：“看哪，他叫以利亚呢！”有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。”耶稣大声喊叫，气就断了。(马可福音 15:33-37 和合本)读后感，耶稣基督为我们被钉在十字架，亲身担当所有人的罪，信的人能成为义人，成为神的儿女。不用受地狱之苦，得到永生。特别感谢神的恩典。
马可福音I6章读后感言，我是一个无神论者妈妈当福音也传给我不信，，当没路走的时候接受主，我十七年来是守律法，今天圣经中主的门徒们跟着三年时间，看到我主三年间他们看见多少应许，灵是很小不懂耶稣的的心。读话语是我多么感谢主因神为灵魂得救了我，因为神说我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。神说的话神来作工，神来成就。阿们
马可福音16章读后感：过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏要去膏耶稣的身体。七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。
在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现（耶稣从她身上曾赶出七个鬼）。她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。
(马可福音 16:1-13 和合本)
这经文讲述了耶稣复活了，向门徒和圣徒显现，他们都不信。他们看到了活着的耶稣，却还是不信，因为耶稣的复活超出了我们的认知，超出了我们的想象。
我也是一样，不相信我的认知之外的，看到了事实还是怀疑，。
耶和华说：我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。
(以赛亚书 55:8 和合本)
不是神给了特别特别的恩典，我怎么会相信神的存在，相信耶稣的救赎，相信罪得赦免的福音。
我所有得以仰仗的就是神恩典，怜恤，慈爱。
可15章这是耶稣被钉十字架的场景，有几个人物，看耶稣不管是被审问的时候是被戏弄的时候还是被钉十字架的时候，他始终是一言不发，不为自己辨屈，因为他知道神的旨意自己的使命，所以他心甘情愿受苦被钉，是为了我们的罪，我们要学习耶稣的样式。不要有很多的话，甘心乐意奉献自己，再看彼拉多明知耶稣没有罪，也知道是犹太人嫉妒耶稣，但却听从了犹太人的声音判了耶稣死刑。还有巴拉巴本来要被钉的。却因为耶稣被释放了，其实我就是那个巴拉巴，本来是该死该灭亡该下地狱的罪人，因为耶稣的救赎白白的称义了，从罪里被释放了，有一个古利奈人西门被抓去背十字架，结果蒙恩典一家人得救，与耶稣同行，所以我们要想与耶稣同行跟随他，也要背起十字架才行，感谢神
马可福音16章
后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
耶稣升天
(马可福音 16:14-18 和合本)
圣经记载了耶稣被钉在十架上，埋到坟墓里面，三天复活的事情，可是当妇女们得知耶稣复活的事情，可她们的反应是惊恐，害怕，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇。当门徒们听见耶稣复活的事情，也是不相信死去的人还能复活。可是耶稣没有上十字架之前都告诉了门徒们，我被钉十字架，三天要复活。可是门徒们根本就没有把耶稣的话接受在心里，也不相信死人还能复活，这就是我们人的固定观念。
马可福音10:27节，耶稣说: 在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。
可以看到门徒虽然是跟着耶稣，但是相信不了耶稣的话，当耶稣被钉死，安葬在坟墓里，他们一直忧愁，悲痛，胆怯和绝望。即使听见耶稣复活了，他们也是不信，心里刚硬。在信仰当中通过这样的话语也看到我的心，虽然每天学习圣经，但是心里常常是带着不信的心和刚硬的心过生活，对神应许的话语特别的迟钝。感谢的是有教会仆人每天引导我过信仰，在话语面前也整理我的心。耶稣通过话语明确的告诉我们，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪，信的人必有神迹随着他们。所以，信与不信就摆在我们面前，敝弃我的想法和固定的观念，耶稣基督上十字架已经为我们做成了一切，接受他救赎的恩典，我们就能得到永远的生命。耶稣还给了我们应许，你们往普天下去传福音给万民听，因为有主与我同在，证实所传的道。特别感谢！
【可16:19】主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。
【可16:20】门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
分亨，耶稣升天前给门徒的应许，也是给我们的应许。可16:20】门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！我们′带着神的应许往普天下，传福音给万民听，感谢神。
可16：14～18，后来11个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说，你们往普天下去传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹，随着他们，就是奉我的名。赶鬼说新方言，手能拿蛇若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。
耶稣被钉十字架，三天复活。向门徒们显现，差遣门徒出去传福音，神把权柄赐给他们。奉耶稣基督的名传悔改赦罪的道。手按病人，病人就好了。神把医病赶鬼的能力都赐给了门徒。我们得救的基督徒也有同样的权柄和能力。得救的我们不属自己乃属神了。在过信仰时，我们心里面也经常不信神的话语。否认神的话语，相信自己的想法。感谢神有教会一直的引导和看顾。
可16读后感：15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
耶稣升天（路24:50-53；徒1:9-11）
19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。
20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
过信仰，听到神的话不单相信接受，还要迈步去经历，如不去的话，给再多的恩典也得不到。
【马可福音16：14】后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
【可16：15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
【可16：16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
【可16：17】信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
【可16：18】手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
读后感：
今天的我们也是和当年的门徒一样。虽然得救了也经历了神的作工，但是常常过着敌对神，敌对教会的生活。也听了很多的话语，但是在生活中的点点滴滴还是没有依靠神相信神，总是想让神成全我们的意思，没有认定神，没有成就神的心愿，所以经常过着被撒但害的生活。我们认为好的不一定好，神看的好才是真正的好。
【以赛亚书38：17】看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂（或作“生命”），便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。
13号马可福音16章读后感
耶稣虽然被钉死在十字架上埋葬在坟墓里，但是坟墓，是空坟墓，因为耶稣复活了
耶稣向玛利亚显现，向门徒显现，耶稣让门徒出去传福音，给门徒权柄，15节他又对他们说：你们往普天下去传福音，给万民听，16节信而受洗的必然得救，不信的必被定罪！17节信的人必有神迹，随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言，18节手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了！
耶稣死的时候，圣殿里的幔子从上到下裂为两半，人可以直接走到神面前，耶稣在十字架上的死，担当了全人类的罪，让我们坦然无惧，来到父的面前，除去了罪阻隔的墙，我们就像那个该死的巴拉巴，我们本该死，耶稣却替我们死，我们因信耶稣基督的救赎，因信罪人成了义人。
马可福音15章
读后感15章，讲的是我们的主耶稣受难，被钉十字架，为我们流血牺牲，三天复活。后束被接到天上1坐在 神的右边。
门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工用神迹随着，证实所伎的道。阿们！
马可福音15章
申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） ……有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。” 耶稣大声喊叫，气就断了。 殿里的幔子从上到下裂为两半。
(马可福音 15:34,36-38 和合本)
耶稣说我的神，我的神，为什么离弃？我按着肉体，耶稣也不愿意受苦难。他接受了神的旨意。被钉在十字架上。亲身担当了我们的罪。耶稣大声呼叫，气就断了。店里的曼子从上到下裂为两半。耶稣在十字架上，为了我们的罪受到了刑罚。使我们因着罪与神隔绝墙倒塌了，使我们和神的心能够流淌。神也能到我们这里来，我们也能到神那里去。人与神和好了。神是我们的父，我们是神的儿女了，是神家里的人了。感谢主的恩典！
可16章一姐过了安息日，莫大拉的玛利亚和雅各的母亲玛利亚并萨罗姆买了香膏，要去告耶稣的身体。七日的第一日清早出太阳的时候，他们来到坟墓那里，彼此说，谁给我们把石头从墓墓门口挪开了呢？那石头原来很大，抬头一看，却见石头已经滚开了，他们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就害怕，就恐就惊恐。那少年人对他们说，不要惊恐他，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣他，因为他们害怕，七日的第一日清早，耶稣复活了，就像就先向莫大拉的玛利亚显现，耶稣从他身上赶出七个鬼，他去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀动哭泣，他们听见耶稣活了，被玛利亚看见，却是不信耶稣在，在马可福音，我们不知道有没有耶稣说他死后三天要复活这个话语有没有说这个预言，但是在其他福音当中是有说预言的，他说我要三天复活，现在耶稣真的复活了，像玛利亚显现的时候，当玛利亚向那些跟随耶稣的人说耶稣复活的时候，他们确实不信他们不信的原因，是因为他们不去思想耶稣说过的话，我们今天也是听了话语，一定去思想19姐主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上坐在神的右边门徒出去，到处传福音组合他们童工用神迹，随着证实所传的道阿门，主对我们的问题不会阳痿，不见什么事情，他不会阳痿，不见他一定帮助我们，他一定掌管我们，他一定给我们尺度，他一定给我们一颗这样的智慧的心，感谢主
【可16:15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
读后感，耶稣复活以后向着十一个门徒说：你们往普天下去传福音给万民听，不但是向门徒们说的：神也是向着现今我们说的，神的心，教会的引导我们也经常二个一组出去传福音，这是神的旨意，也是神所喜悦的，感谢神的拣选，能使用在福音里。特别感谢！
彼得说：“众人虽然跌倒，我总不能。” 耶稣对他说：“我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。” ……彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：“你真是他们一党的！因为你是加利利人。” 彼得就发咒起誓地说：“我不认得你们说的这个人。” 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。(马可福音 14:29-30,70-72 和合本)。读后感，特别感谢比得的信仰，也就是我的信仰，我也是一个特别相信自己的人，时常会相信自己，当看到这话语时，比得开始时，是相信自己，然后耶稣的成就了。比得想起耶稣所的话，比得就哭了，同样现在我们过信仰，神是知道我们处在一个什么位置上。神就藉着教会仆人来引导我们过一个蒙福的信仰，信仰最容易就是不相信自己，这相信话语，话语说我们尽都是恶，那就是尽都是恶，因为从我们里面出不来好的，通过彼得也能看到我的心，我也一个不信神的一个人。是神爱了我，为我们走上了十字架。为我做成了一切，无比的感谢神。阿们。
12彼拉多又说，那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？
13他们又喊着说，把他钉十字架。
14彼拉多说，为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力地喊着说，把他钉十字架。
15彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
读后感：真正把耶稣定十字架的不是外邦人，而是犹太人的祭司长文士和长老，实际上就是讲我在实际生活当中虽然是每天听话语，但是真的话语不能存留在心里，嘴上说是信耶稣，但是心里实际上遇到事情也是远离话语，跟想法连接，实际上跟犹太人文士法老是一样的人，真正的耶稣来到的时候，心里面不愿意接受，要把他杀，把这个无罪的定为有罪，看到我们的心真的是终日思想的尽，都是恶坏到极处的。
zjk05《马可福音》16章
那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。 你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 (马可福音 16:6-7,16 )
读后感：福音就是耶稣的死、埋葬、复活。
《哥林多前书》 15:3-4 “我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，”
《罗马书》4：25说：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”
耶稣对复活以后去往加利利去，“他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他。”因为在《马太福音》26：32说：“但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”
耶稣的复活是为了使我们称义，所以我们已经成为圣洁的人。特别感谢！
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 )
21 有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
22 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），
23 拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。
马可福音15：21 ~ 23
古利奈人西门被勉强去背耶稣的十字架，不是自己愿意的而是强迫去背十字架。因为太负担，所以不想承受负担的事情，想躲避却躲避不了。我们信仰当中也是一样，勉强的时候很多，不是我们愿意的，太多负担的事情需要面对，我们的心总想躲避，但教会一直推动我们往前走，虽然负担也要迈步。耶稣在这负担面前不是躲避，不接受拿没药调和的酒解除痛苦，而是品尝死味、受尽苦难，不是体贴自己的意思，而是体贴神的意思。话语让我们每天都记念着耶稣宝贵的救恩，给了我们永生盼望的世界特别感谢！
29从那里经过的人辱骂他，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又建造起来的。
30可以救自己从十字架上下来吧。
31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说，他救了别人，不能救自己。
32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
人都以为耶稣犯了罪被神击打，嘲笑戏弄羞辱耶稣，看他究竟能不能救自己。却不知真正该上十字架的是我们这些该死该灭亡的罪人，被魔鬼欺骗牵引着只能不断犯罪的人。耶稣如果救自己，就不用上十字架了，我们也只能灭亡了。
人一切的罪都因为不认识自己真正的面目，毒蛇的种类，不是暂时不犯罪就不会犯罪，心里常常涌出恶念，是这样的存在。只有蒙神的恩典和怜悯，在神的话语面前发现自己，才能悔改，回转，相信接受耶稣在十字架上完成的宝贵救恩。
马可福音 16:9
在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现。（耶稣从她身上曾赶出七个鬼。）
马可福音 16:11
他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
马可福音 16:15
他又对他们说：「你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。
马可福音 16:16
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
马可福音 16:17
信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；
马可福音 16:18
手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
马可福音 16:20
门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
耶稣复活了！应验了耶稣的话，千真万确，也已经向几个门徒显现了。但是因为太不符合人的逻辑、常识和理解了，所以跟随了耶稣三年的门徒们也还是信不来。
最近的经历，神也使我看见，我里面真是一点信也没有，都是疑惑、不信，不能完全交托，只有虚假的“自我”，还是想抓住我的道路。信心，百分百是神的恩典，神赐给我的，我虽然是这么不信的人，但是神还是怜悯我，赐给我得救的信心了。我里面有神的信心了。感谢神！
耶稣留下唯一的使命，就是往普天下传福音，并且应许以神迹奇事随着，见证我们所传的道是真实的。
在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现（耶稣从她身上曾赶出七个鬼）。 她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。 他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”(马可福音 16:9-18 和合本)
读后感：感谢神赐给我福音，我们因着罪本该是下地狱的人，因为神的爱把耶稣基督派来，为了我们成就了神的旨意背走我们所有的罪钉在十字架上流尽了宝血洗净了我们所有的罪，但是我在过信仰生活时很多的时候是没有信心，就像耶稣与门徒同在时侯他们的心是火热的，但耶稣复活了人们信不起来了，把耶稣之前说的话没有信心接受，但是耶稣和他们见面了，没有看他们的面貌，而且告诉他们，他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 (马可福音 16:15 和合本)如今耶稣也是给我们了这个应许，因为耶稣基督与我们同在，非常的感谢神。
马可福音15章：兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上，就庆贺他说：“恭喜，犹太人的王啊！”又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
(马可福音 15:16-20 和合本)分享，他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
(彼得前书 2:23-25 和合本)
马可福音16章读后感
那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。 她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。 那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。 你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’” 她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现（耶稣从她身上曾赶出七个鬼）。 她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。 他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音 16:4-20 和合本)耶稣被埋葬，三日后复活了，但是门徒却不相信，虽然看见了也是不信，天使也像门徒说着，去加利利，因为耶稣之前被钉十字架的时候就已经预言了，复活后去加利利相见，耶稣不断的和门徒说着，信而受洗的必然得救，并且把这福音述说给万民，无论什么样疾病环境困难都会因为拥有耶稣而更改了，我们属于神，神已经拯救了我们，我们接受述说就会看到神的荣耀
马可福音15章
耶稣为了我们的罪才被钉十字架，他本身是圣洁无罪的，我们却蒙了如此大的恩典，罪得赦免，成为义人，感谢神的恩典，使我们能够进入耶稣的家里，有依靠，不用自己承担重担。神是爱我的，阿们
马可福音15章4彼拉多又问他说：你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？耶稣仍不回答以致彼拉多觉得希奇。后感：彼拉多都觉得希奇，查不出耶稣的罪，可耶稣基督不为自己无罪而争辩，证明自己。我们俗人总想处处证明自己，有本事、有能力、有文化、有地位、即便犯错也会为自己争脱错找各种理由，而耶稣基督不回答，不辩解。因为耶稣基督来世上的旨意就是要钉在十字架上，不是犹大卖主、也不是文士、法利赛人能把耶稣基督定死，乃是主要完成主的旨意。因为世人都犯了罪，罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，他一人的死代替我们全人类的死。主的死还清了我们的罪债，堵住一切的破囗，三天后主耶稣复活了，死也无法捆住主。如果我们死就不会活，而主死又复活，使我们靠着主同样从死里复活过来。
【可16:12】这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。
【可16:13】他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
【可16:15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
哦，跟耶稣同在三年，也不信耶稣复活之后，跟他们同在，也不信这就是人的本性了，怪不得耶利米苏三耶利米苏耶利米苏里面都是讲以色列百姓不听神的话。那今天我的面目也是不听神的话，都是听什么听自己里面的，也许说我们黄埔天下去传福音给万民听，其实连自己家里人都不想传，不要说黄埔天下去传福音给外面听，感谢主吧，传的时候信主引的人就必得救，耶稣给我们的验血，感谢神阿们
【可15:27】他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有
《可》15章读后感，在神看世人都是犯死罪的强盗，然而，神爱世人，赐给我们独生子耶稣基督，结局有两种，右边强盗代表听信了罪得赦免福音，得到了神永远生命天国；另外强盗心里刚硬，相信自己，不相信耶稣基督救赎，结局败亡地狱之子！特别感谢神！
马可福音16章【可16:14】后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
【可16:15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
【可16:17】信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
【可16:18】手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”读后感，我们常常信不起话语，因为被想法欺骗，相信自己眼睛所看的，相信自己的正确，所以常常藐视话语，信不起话语，如果靠我们自己过信仰，我们只能远离神，但感谢神赐给我们教会仆人，让我们在教会不断听话语当中，学习神的信心，感谢神！
可，十五章38节:殿里的幔子，从上到下裂为两半。
读后感：
幔子把圣所和至圣所隔开。幔子预表我们的罪，世人都有罪，所以我们与神不能见面，罪人若来到神的面前就只有死，因为神是圣洁的不能被罪玷污。耶稣献上自己做赎罪祭，把人的罪都除去了，人跟神可以交流，见面了。感谢神！
读后感
【可16:9】在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
【可16:10】她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。
【可16:11】他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
【可16:12】这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。
【可16:13】他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
耶稣复活显现这么大的事情。门徒都不相信。真是不可想象。。他们不是耶稣亲自拣选的门徒吗？不是天天和耶稣一起传道吗？
总结：神的话，不是谁都能相信。不是神的所有话语我们都能相信。。我们只是相信。自己喜欢的。勉强能接受的
原因是我们的肉体没有真正的死透。所以神许可了不同的环境来打造神的儿女们。让我们都能够不断的去经历神的话语，神的作工，撇弃自己的想法，把神所有的话语都能够接收进来
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”(马可福音 16:15-18 和合本)
读后感，耶稣为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了全人类所有的罪，但是人们被撒但欺骗不知道耶稣的福音，所以当他复活以后交给了得救的圣徒的托付就是要把耶稣基督洗净罪的事实去告诉不知道的人们，让人们从罪里脱离出来，不再被罪捆绑，过着被神引导的生活。
《马可福音15章》读后感：
在15章里看到耶稣基督为了全人类的罪被钉在十字架上：通过15章的话语看到：本来我们是该死的，耶稣为我们的罪受了这样的刑法。替我们受死。释放了强盗一样的我们。使我们不再受罪的捆绑。获得了从神里来的自由！非常感谢！
马可福音15章读后感，1章1—2节，祭司长将耶稣解交罗马巡抚彼拉多，彼拉多质问耶稣是否自称犹太人的王，耶酥回签你说的是。
马可福音15章
27他们又把两个强盗，和他同钉十字架。一个在右边，一个在左边。
两个强盗，却只有一个信耶稣，我们传福音的时候也是这样，同时给几个人传福音，能信的只有一个或者两个，因为自己看为对的想法除不掉，相信自己，所以只能下地狱。
如今的时代能相信神的用我的眼睛看没有几个人，但是神作工的话都能得救，希望以后我也能放下自己看为好的，接受神的应许，过得胜有余的生活。
《马可福音16章》读后感：
在16章里看到耶稣复活了：看16章话语的时候，心里非常有盼望。耶稣基督不但为我们的罪死了，而且埋葬了，第三天复活了。今天我们信的是复活的耶稣。耶稣基督复活给我们带来了新的生命。他见到门徒们第一句话说：愿你们平安！亲自显现和门徒们同在！并且吩派他们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是：奉耶稣的名赶鬼、说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。(马可福音 16:15-16 和合本)
读后感:复活的耶稣向门徒们显现，并差遣门徒去传福音。责备门徒为罪是因为不信他，往普天下去传福音是神赋予门徒的使命，也是赋予我得救后神儿女的使命。因为得救完全是神的恩典是白白的得来的，所以也要白白的舍去。圣灵在我里面，使我有传福音的能力。神与我同在。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
(马太福音 28:18-20 和合本)感谢神！
(马可福15章)2彼拉多问他说，你是犹太人的王吗？耶稣回答说，你说的是。(读后感)诗篇5章1节耶利华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。
【可15:8】众人上去求巡抚，照常例给他们办。
【可15:9】彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”
【可15:10】他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
【可15:11】只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。
【可15:14】彼拉多说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”
【可15:15】彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
巴拉巴比喻我，应该我因着罪遭到灭亡，耶稣背负我们罪被钉死在十字架，使我罪得赦免，感谢神的恩典
13.09.2025
马可福音16章读后感
他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 (马可福音 16:13-16 和合本)
耶稣复活后向门徒显现，但门徒不信耶稣复活。耶稣以前告诉过门徒自己将来怎样！门徒们没有把耶稣的话记在心里。耶稣责备门徒们不信的心，耶稣让门徒们往普天下去，传福音给万民听。告诉他们信而受洗的必然得救。不信的，必被定罪。 我们现在也是基督徒，我们也是得救的人，我们也有传福音的责任。我们传福音，耶稣就与我们同在，感谢神！
33从午正到申初遍地都黑暗了。
34申初的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来，就是，我的神，我的神，为什么离弃我？
神为了拯救有罪的人类，离弃了自己的独生儿子耶稣，神就是那么地爱我们罪人胜过了自己的儿子，这是神舍己的爱。感谢神，我们才得以从罪里脱离出来，成为了被称为义的人。特别感谢神！
可15章读后感：
虽然根据罗马法律耶稣是无辜的，彼拉多却屈服于政治压力而放弃正义，且尝试猜度犹太领袖的意图，取悦每个人以求自保。上帝对是非曲直立场鲜明，我们若放弃上帝的立场，根据群众的意愿做决定，就是妥协、不坚持原则。上帝应许使行为正直的人得尊荣，而非四面讨好的人。
M10
可15:
【可15:33】从午正到申初，遍地都黑暗了。
【可15:34】申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神，我的 神，为什么离弃我？）
【可15:37】耶稣大声喊叫，气就断了。
【可15:38】殿里的幔子从上到下裂为两半。
【可15:39】对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气（有古卷无“喊叫”二字），就说：“这人真是 神的儿子！”
耶稣背负世人的罪，被钉在十字架上，为我们遭受了撇弃、咒诅，使我们不再被撇弃、被咒诅。圣殿的幔子从上到下裂为两半，我们和神之间的阻隔没有了。【来10:19-20】弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。神因着耶稣施恩给我们。我们靠着耶稣的宝血罪得赦免，成为了神的儿女。特别地感谢！
马可福音16章。15节他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。16节信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。感谢神。神给我们恩典让我们得救。应当有感谢的心。把这保贵的福音传出去。让听到的人也得救。这是每个门徒的使命。应当与神同行。拿神的心生活，过神所喜悦的生活。感谢神带领我们每一天。荣耀归给神。
从午正到申初，遍地都黑暗了。 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的 神！我的 神！为什么离弃我？） 旁边站着的人，有的听见就说：“看哪，他叫以利亚呢！” 有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。” 耶稣大声喊叫，气就断了。 (马可福音 15:33-37 和合本)。读后感，耶稣从来没犯过罪，但是耶稣被钉在十字架上，都是为了我们全世界人的罪，也是为我的罪，我现在是个义人，都是耶稣为我做成一切，殿里的幔子从上到下裂为两半，就是我们本来和神中间有罪的强，现在耶稣做成一切，我们才和神和好，还有百夫长从耶稣身上，能看出耶稣真是神的儿子。我真的无比的感谢耶稣，耶稣为我做成了一切。阿们