1主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，
2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）
3他就离了犹太，又往加利利去。
4必须经过撒玛利亚。
5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
8那时门徒进城买食物去了。
9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
19妇人说，先生，我看出你是先知。
20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
25妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。
26耶稣说，这和你说话的就是他。
27当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说，你是要什么？或说，你为什么和她说话？
28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，
29你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？
30众人就出城往耶稣那里去。
31这其间，门徒对耶稣说，拉比请吃。
32耶稣说，我有食物吃，是你们不知道的。
33门徒就彼此对问说，莫非有人拿什么给他吃吗？
34耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
35你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。
36收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
37俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。
38我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。
39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说，他将我素来所行的一切事，都给我说出来了。
40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下。他便在那里住了两天。
41因耶稣的话，信的人就更多了。
42便对妇人说，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。
43过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。
44因为耶稣自己作过见证说，先知在本地是没有人尊敬的。
45到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他。因为他们也是上去过节。
46耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子。因为他儿子快要死了。
48耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。
49那大臣说，先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。
50耶稣对他说，回去吧。你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。
51正下去的时候，他的仆人迎见他，说，他的儿子活了。
52他就问什么时候见好的。他们说，昨日未时热就退了。
53他便知道这正是耶稣对他说，你儿子活了的时候，他自己和全家就都信了。
54这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
约翰福音5章读后感
19耶稣对他们说：我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所作的，子才作，父所作的事，子也照样作。
耶稣尚且是这样在地上不凭自己作任何工作，凡事祷告寻求父的旨意，我们今天更需要仰望神，祷告寻求父神旨意的显明，被话语引领，经历神在我生活中作工的部分，感谢神！
约翰福音五章
在毕士大池边治病
2～9 在耶路撒冷。靠近羊门，有一个池子。希伯来话叫作毕士大。旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。在那里有一个人病了三十八年，耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说，你要痊愈吗？病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里，我正去的时候，就有别人比我先下去。耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。我们的救主耶稣基督用他的话语做工，他的话语里面有权柄，有能力，有信心。耶稣基督带着信心的话语 进到了病了38年的人的心 他相信耶稣能医治他，他接受了这个话语，按照耶稣所说。拿你的褥子走吧，那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。我们在过信仰的时候，如果像这个瘫子那样听主的话，主说什么我们就做什么，那该是多幸福啊！感谢神用话语来引导我们的心，让我们的心能够跟主的心一样。要以耶稣基督的心为心生活 感谢神！
约翰福音4章读后感:7~15节，撒玛利亚妇人，虽然六个丈夫，但还得不到满足，还要自己出来打水喝。她所要的就是肉体的欲望和满足，结果什么也没有得到。当遇到耶稣了，她的生命完全改变了。也是向我们说的，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命和平安。我们得救了，有了主人。耶稣就是我们的主，是我们的丈夫，我们有了依靠和交托，再大的困难也不成问题。他把生命的水赐给我们，使我们永运不渴，成为生命的源头，直涌到永运！从他的腹中流出江河来！使我们享受幸福！感谢神的恩典！
在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子； 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷加：等候水动；4因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。）……在那里有一个人，病了三十八年。 ……病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！” 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。(约翰福音 5:2-3,5,7-9 和合本)
分享，人们一听说这个池子能医治各种病，对这个池子非常好奇渴慕和仰望，当真正来到这里，想靠着这池子除去病却非常的难，因为不知道天使什么时候来搅动水，而且是要第一个跳进去，才能医治，搞得人们精疲力尽，还是等不到天使来，耶稣的恩慈怜恤38年的病人，使他痊愈，如同罪得赦免，靠我们人无法解决，因人是在罪中生的，人的本能就是罪，惟有神才能解决罪，信靠十字架的救赎白白的得永生。
约翰福音4章，23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。读后感，感谢神的恩典，能在基督里，每天教会仆人用话语养育着我的灵魂，能在话语发现我是什么都做不了一个存在，每天活着都是神所赐给的，神与我同在，凡是都能做。撒玛利亚妇女，看她的生活时，虽然有六个丈夫，没有盼望。当她遇见耶稣时，心里有了方向，有了力量，特别感谢s！
zjk05《约翰福音》5章
你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。 其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。 但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。 (约翰福音 5:33-36 )
读后感：约翰是为真理作见证，为光作见证。但是耶稣的见证不是从人来的，耶稣见证的目的就是让人得救。主耶稣说：“我说这些话，为要叫你们得救。”耶稣说的话就是救恩，就是真理。36节：“但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。”耶稣成就的是就是把人类从罪中拯救出来。
耶稣尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付 神了。(约翰福音 19:30 )
这就是耶稣作成的事，成就了神的旨意。把属于撒旦里面的我们从黑暗的权势里赎买了出来。
37节，“差我来的父也为我作过见证。”
在《马太福音》3:17，“从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
作为我们得到救恩的基督徒，也要见证这得救的福音，把福音传播出去，现在是10月份，收割的季节，收割着曾经洒下的种子，很是喜乐和幸福，传福音是最幸福的！
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。” 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。(约翰福音 4:23-24 和合本)。读后感，特别感谢神，我们的神，是活在神，是天天与我们同在的神，我们出黑暗，日光明的神，所以我们必顺用心灵和诚实拜他，我们为什么拜神，是神藉着教会和仆人，一直拿着神的心，引导我们过信仰，能经历到神，同样我们得救也是神藉着，神的仆人传福音给我们，然后我们才相信耶稣为我们做成一切，不是我们做什么，就像以扫和雅各一样。我也像一样，这在蒙恩典的位置上。真的无比的感谢神，神不但藉着耶稣把我从罪恶里，拯救出来，而且又把我放在得救的教会里，天天有神的仆人养育我们。阿们。
约翰福音5章
在那里有一个人，病了三十八年。 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？” 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！” 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。” 他却回答说：“那使我痊愈的，对我说：‘拿你的褥子走吧。’” 他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？” 那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。” 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。 耶稣就对他们说：“我父做事直到如今，我也做事。” 所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称 神为他的父，将自己和 神当作平等。耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。 ……我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 (约翰福音 5:5-19,24 和合本)
耶稣看到38年病人，知道他的痛苦和疾病医治他，当耶稣的话临到，病人接受就看到神的荣耀和能力，我们如果也像38年病人一样在自己里边无可期望，才能接受话语，仰望相信话语，耶稣是奉父神的名而来，是彰显主能力的，是真正给我们安息的，但是文士和法利赛人因为有自己以为的义，和要遵守的安息日，以为依靠自己可以做到完全，所以不能准确认识神，接待耶稣，而是查找耶稣的过犯想定他有罪，这就无法和神相合
约翰福音4章【约4:7】有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”
【约4:8】那时门徒进城买食物去了。
【约4:9】撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
【约4:10】耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”
【约4:11】妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
【约4:12】我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”
【约4:13】耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约4:14】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
【约4:15】妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”
【约4:16】耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”
【约4:17】妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。
【约4:18】你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”
【约4:19】妇人说：“先生，我看出你是先知。
【约4:20】我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
【约4:21】耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。
【约4:22】你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。
【约4:23】时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
【约4:24】 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
【约4:25】妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”
【约4:26】耶稣说：“这和你说话的就是他。”
【约4:27】当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”
【约4:28】那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：读后感，看这妇人，他能撇弃自己的想法，接受耶稣的话语，所以她能撇下水罐子去传讲耶稣，非常感谢，我们过信信仰也是，当接受神的话，并信靠他，因为只有话语有力量，神的话语能带领引导我们的生活，能带领我们传福音，感谢神！
约翰福音5章【约5:2】在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。
【约5:3】里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人（有古卷在此有“等候水动，
【约5:4】因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了”）。
【约5:5】在那里有一个人，病了三十八年。
【约5:6】耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”
【约5:7】病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”
【约5:8】耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”
【约5:9】那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。读后感，看这38年的病人，蒙了特大的恩典，不是他的好行为，也不是他的努力，是因为她能单单接受耶稣的话语，单单仰望神，因为她已经没路了，靠，自己是没有办法痊愈的，因为他没能力去到毕士大池子，所以他完全接受了神的话语，蒙到了特大的恩典，感谢神！
约翰福音4章读后感
耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”（约4：13一好和合本）
耶稣说：妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。（约4：21一23和合本）
那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”因耶稣的话信的人就更多了。便对妇人说！“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”阿们（约4：39，41一42和合本）
《约翰福音4章》读后感
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。53他便知道这正是耶稣对他说，你儿子活了的时候，他自己和全家就都信了。读后感，神是灵是住进我们心里面的，所以我们相信也是心里面相信他，真正发自内心的相信，相信神的话语，他的儿子也活了，并且全家人都信了耶稣，感谢神的恩典。
约翰福音5章读后感：这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷加：等候水动；4因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。）……在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
(约翰福音 5:1-3,5-9 和合本)
这段讲述了耶稣治好了三十八年的瘫子 ，
五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷加：等候水动；这么多病人，为什么只有三十八的瘫子得到医治，因为他回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”(约翰福音 5:7 和合本)
他没有能力了，没有路了，其他人认为自己还有能力，还能第一个跳下池子。
约翰福音4章，读后感，39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救主。”
撒玛利亚妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”36众人就出城往耶稣那里去。因为撒玛利亚妇人，听见就去作见证耶稣所作的事。那里很多人都信了耶稣，知道这真是救世主。阿们！
约翰福音5章。24节我实实在在地告诉你们。那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是己经出死入生了。25节我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿孑的声音，听见的人就要活了。感谢神。耶稣告诉我们听耶稣的话，又信差耶稣来者的神，就有永生。神应许给我们永生。是让我们相信而得到的。没有信主之前是死人。信主以后灵活过来，是活了，神把我们放在教会里，让我们与神连接。与神同行。过荣耀神的生活。感谢神的带领。
耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
35你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。
36收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
37俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。
38我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。
读后感，我们看的时候庄家还绿油油的哪能收割呢？但耶稣说已经到了收割的时候了
我看的时候传福音还不到时候，等我装备齐全了，能说会道了，有时间了，
再出去吧，但耶稣说已经到时候了，我与你同在，你没有缺乏的出去传吧
教会让这个月出去旅行传道，非常的感谢啊，就是按照耶稣说的呀，可以收割了呀，有许多的庄稼等着我去收割呀
22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
我们无法否认的是我们的心，我们心里所想的，我们是无法否认的，想法出来不出来也是由不得我们，想法就是心灵世界的，我们若是心里敬畏神神是知道的，神也尊敬我们。我们想什么就已经在神面前了，所以重要的是我的心里的想法出来了什么？是否是出于神呢？我们提前判断一下，就能分辨了感谢神！
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？(约翰福音 6:5-9 和合本)
腓力与安得烈同是耶稣的门徒，他们都看见过耶稣行了许多的神迹奇事。耶稣知道腓力是怎样的一个人，所以就试验腓力在哪儿买饼使跟随的人都能吃饱；结果一试把腓力不信的心一下子就显露出来。安得烈就不一样了，虽然只有五个饼两条鱼，在人看来怎么的也不能使五千人吃饱，但他知道有耶稣在没有任何难成的事。
在实际的信仰生活中，我们会遇到各种各样的环境、患难，神就是藉着问题来试验我们的心如何。我们常常带着自己的心，像腓力一样总是在自己里面计算要这样那样的，计算来计算去就是没有把耶稣算进去。感谢神，也是通过话语能看到我的心是多么的可恶，一遇到什么难过的事总是带着不信的心，常常出来的都是埋怨愤恨。没有看到神既然给了火蛇，也为我们预备了铜蛇，仰望铜蛇就必得活。愿神怜悯我们常悔改在神面前，让我们真的要知道，我的人生不是我来负责，而是耶稣来负责。神面前非常感谢！
约翰福音4章
3节：他就离开了犹太，又往加利利去。4节：必须经过撒玛利亚。
分享：在第四章里记录了，撒玛利亚妇人，接受救恩的过程，主耶稣经过撒玛利亚，是为了拯救撒玛利亚夫人，也看到主耶稣爱这位夫人灵魂，深知这位夫人已经换了五个丈夫，仍然达不到自己的满足。她和耶稣相遇之后，他的人生发生了翻天覆地的变化，他扔下水罐子去到城里，传讲着耶稣基督。
今天的我，和耶稣基督相遇，得到了宝贵的救恩，罪的赦免，成为义人，天国的子民，神的儿女。真的是蒙了主的特大的恩典，真的非常幸福，喜乐。感谢神！神给了我们使命，把这宝贵的福音，传给亲朋好友，使更多的人重生，得救，成为天国的子民，神的儿女，这是主所喜乐的。真的非常感谢神！
《约翰福音》六章5节一13节：耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
以上经读后感：
耶稣来到提比哩亚海，有许多人因为看见他。病人身上所行的神迹，就跟随他的很多。耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”但彼得的兄弟安得烈拿看信说：对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼，只分给这许多人，还算什么呢？耶稣就拿起饼和鱼分给，数目约五千人吃饱，收拾剩下的零碎，装满十二篮子。众人都看到耶稣所行的神迹。
感谢神！通过话语，我们所看的，所想的都是虚假的。神是真实的作工。人看不行，神看凡事都行！因为神是话语作工，应许成就。在神里没有难成的事。阿们！
约翰福音4章46耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子。因为他儿子快要死了。
48耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。
49那大臣说，先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。
50耶稣对他说，回去吧。你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。
51正下去的时候，他的仆人迎见他，说，他的儿子活了。
52他就问什么时候见好的。他们说，昨日未时热就退了。
53他便知道这正是耶稣对他说，你儿子活了的时候，他自己和全家就都信了。
54这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
读后感，看到这里说的，耶稣对大巨说的话，大巨相信接受耶稣说的话，看到这里也能对照是不是向大巨一样能够信耶稣说的话呀，如果信了接受了就蒙恩了感谢
【约翰福音6：22】第二日，站在海边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船；又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
【约6：23】然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
【约6：24】众人见耶稣和问徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
【约6：25】既在海那边找着了，就对他说：“拉比，是几时到这里来的？”
【约6：26】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
【约6：27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”
【约6：28】众人问他说：“我们当行什么，才算作神的工呢？”
【约6：29】耶稣回答说：“信神所差来的，这就是作神的工。”
【约6：30】他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底作什么事呢？
【约6：31】我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’
【约6：32】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
【约6：33】因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”
【约6：34】他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”
【约6：35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
读后感：
肉身需要吃粮食才能有力量活着。心灵更需要生命的灵粮。就是神的话语，有了神的话语，无论在什么情况下还是什么环境中都能越过，也不会被捆绑；能够自由的生活。因为神的话语让我们有力量！
【希伯来书4：12/13】神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨隨，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不里然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
愚昧无知的我自以为人能活着是因为吃好喝好身体健康就能好好活着，但感谢神我今天能活着完全是蒙上了神的恩典，因为神的灵在我里面，生病生体不好这些都没有问题 感谢
【约6:22】第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船；又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的
主啊，谢谢你当人们心里满的时候，你就没有住在我们心里，因为没有你作工的位置。只有把里面的东西倒空了你才能作工，人能的时候，不需要你，只有失败了才是你作工的时间，为的是怜悯我们。
有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。 有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前， 却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。” 文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了 神以外，谁能赦罪呢？” 耶稣知道他们所议论的，就说：“你们心里议论的是什么呢？ 或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？ 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！” 那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与 神。 (路加福音 5:17-25 和合本)
读后感：四个人抬了一个瘫子，人多进不去家见耶稣，就把房顶的瓦拆了把瘫子连褥子缒下来，耶稣说，他们的信心是大的。你的罪赦了，拿你的褥子走吧！瘫子拿起褥子就走了。按你的信心成就的。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。(诗篇 103:3 和合本)
约6章29节真正做神的工是信耶稣。耶稣的名字是把他的百姓从罪恶里救出来，相信耶稣基督的宝血洗净罪，成为圣洁的义人，才是真正信耶稣的人。感谢神阿们
约翰福音六章
耶稣是生命的粮 35～耶稣说，我就是生命的粮，到我这里来的 必定不饿，信我的 永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见了，还是不信。凡父所赐给我的人，必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。感谢神，耶稣基督道成肉身，是完成了神的旨意，让我们世人都得永生。进到耶稣基督里，我们就得到了永生。因为耶稣基督。赐给我们属灵的生命，感谢神！现在我们也是按照神的旨意，按照教会的引导，走属灵的道路，给更多的人传福音，让更多的人能够信靠耶稣，罪得赦免，重生得救，感谢神！
【约5:24】我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
【约5:25】我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见 神儿子的声音，听见的人就要活了。读后感，听的世界很重要，我看我还有罪，话语没罪了，以信心相信接受，我没罪，耶稣把我从死亡里拯救出来，得到永生，在死亡的位置上，我的世界结束，没有道路的人才能听见神的声音，听见的人就要活了，听我的声音只能死，我听到神的声音，看哪神的羔羊，除去世人罪孽的。
HB白读后感:巜约》六章:吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 ……叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音 6:56-57,63 和合本)。耶稣基督拯救了我这从亚当罪性里出生的罪人。耶稣以九头牛的规格聘了我为妻，耶稣在我里面活着，我因耶稣而活着。耶稣因父神而活着。肉体是无益的，叫人活着的乃是灵，耶稣说的话就是灵，就是生命。经上说:因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”(约翰福音 6:40 和合本)我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”(约翰福音 6:51 和合本)。我是属基督的，是义的奴仆。经上说:你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 (罗马书 6:18-19 和合本)。听神引导完成神交给的使命，把福音传遍四方。让更多人得永生。关心生命才是神所愿的。特别感谢！一切荣耀赞美归与！
约翰福音6章思主:耶稣是生命的粮。 29节，耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。 33节，因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。 35节，耶稣说我就是生命的粮，到我这里来的必定不饿。信我的永远不渴。 39节，差我来者的意思就是他所赐给我的，叫我一个也不失落在末日却叫他复活。 40节，因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 44节，若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的，到我这里来的，在末日我要叫他复活。 47节，我实实在在地告诉你们，信的人有永生。 48节，我就是生命的粮。 50节，这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 51节，我是从天上降下来生命的粮人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮， 就是我的肉为世人之生命所赐的。 53 节，耶稣说:我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里头。 54节，吃我肉喝我血的人就有永生，在末日，我要叫他复活。 55节，我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56节，吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57节，永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样吃我的肉的人也要因我活着。 63节，叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵就是生命。 感谢天父！你差下独生爱子叫我们信他。因信耶稣基督，罪得赦免生命重生，成为圣灵居住的所在。 感谢天父！赐我生命的粮食，就是耶稣基督就是话语。 感谢耶稣基督！面对十字架的苦难，乃从父的旨意，不从自己的意思。 感谢耶稣基督！为了救我，将身体舍在十字架上。 感谢耶稣基督！叫我们吃你的肉喝你的血就有生命活着。 就有父所给的生命。你的话，才是我们真正的生命的粮食。得着，这真粮的才得着真正的生命—永生。阿们！
13号约翰福音六章读后感：腓力和安德烈的信仰，
腓力活在自己的世界里，看到这么多的人，
20两银子的饼也不够吃，他对耶稣不相信，
安德烈却是凭着信心把5个大麦饼，两条鱼，拿到耶稣面前，耶稣就使5千人吃饱，零碎装满12个篮子，
面对环境的时候，我们也常常像腓力一样，
没有信心，
我们要走到主的面前蒙恩典，求神给信心，
37节凡父赐赐给我的人，必到我这里来，
到我这里来的，我总不丢弃他，
耶稣有能力保护我们，他不丢弃我们，
63节：叫人活的乃是灵，肉体是无益的，我对你们说的话，就是灵就是生命，
所以我们每天需要话语的喂养，使我们灵里得饱足！
约翰福音6章5～12节读后感：这里讲到耶稣使五千人畏饱：说到五饼二鱼能畏饱五千人，是为了试验腓力的心，因为腓力对神没有信心，相信自己的想法，看环境，五个饼两条鱼怎能畏饱五千人？就是信不起神的话语是大有能力的，但神的应许就在他面前成就了，五个饼两条鱼不但畏饱五千人，而且还有剩下的，所以这里告诉我们不要相信自己的想法，要看耶稣基督的成就，感谢主！阿们！
约翰福音6章28节。众人问他说。我们当行什么才算做神的工呢29节耶稣回答说，信神所差来的，这就是做神的工。百姓们向耶稣提出来，怎么才算做神的工呢？耶稣说，信神所差来的，这就是做神的工。在人们的心里面，神就是显神迹的。头一天就是五饼二鱼喂饱了5000人。第二天的时候，人们又到那个地方去找耶稣去了一看，耶稣不在了啊，耶稣到了别的地方，他们又找着问耶稣说，你怎么到这儿了呢？你多会儿到的这儿？耶稣说，我是在告诉你们，你们找我并不是因为见了神迹，乃是因吃饼得饱。这就是我们人的心，虽然我们得救，也是常常生活在自己里面。为了眼前的这样的问题，想在神的面前解决。耶稣说，信神所差来的，这就是做神的工。
《 约翰福音 6 章 》读后感
约6：35一40节，耶稣是生命的粮，耶稣说，我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信找的，永远不渴，只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信，凡父赐给我的人，必到我这里，来到我这里来的，我总不丢弃他，因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行，差我来者的意思就是，他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末曰必叫他复活，因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。
读后感，感谢爱我灵魂的主，神 的独生儿子，道成肉身完成了 神 的旨意，让我们都能够得到永生，进到耶稣基督里，赐给我们有属灵的生命，罪过得到赦免，神 让我们要听教会的声音，受仆人的引导，做一个合呼神 使用的器皿。 阿门
读后感
约翰福音4章读后感:
经文:13节一15节
耶稣回答说:“凡喝这水的，还要再渴，人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说:“先生，请把这水赐绐我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”
分享:
耶稣所说的水是活水，也就是话语，当我们接受话语时，我们就能得救，就能来到神的面前，过得胜的生活。这妇人听了耶稣的话，就相信了，求告耶稣也把这活水赐给她，感谢神的恩典，这妇人也得救了，成为神的儿女。
读后感
约6：63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
有许多人信耶稣不是为了灵魂乃是为了神迹奇事和吃饼得饱。主是想让人得生命，主的话就是生命。
西门彼得回答说：主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。（约6：68一71）
分享：感谢神的恩典，透过经文看我们得救蒙神的恩典救赎，在教会里养育着有仆人引导的生活，我们还归从谁呢？已经蒙受了恩典罪救赎，天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着他得救（徒4：12节）。但在过信仰生活中，我们有多少的时候，被自己的想法欲望所牵引，走自己的路，被撒旦魔鬼所欺骗败亡死亡拯救的生活。有一条路引以为正，自从成为死亡之路。（箴14：12节）感谢主！
约翰福音4章，7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
8那时门徒进城买食物去了。
9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
19妇人说，先生，我看出你是先知。
20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
25妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。
26耶稣说，这和你说话的就是他。
读后感：在这经文中，看到神对人的爱，耶稣为了让撒玛利亚妇人认识神，特意来找到了她。因为女人已经被她自己的污秽抓住，陷在羞耻、痛苦的里面，所以女人就在中午最热的时候出来打水，因为这个时候出门的人少！
所以耶稣找到女人，就是为了把女人的丑陋和羞耻在耶稣面前显露出来，
当女人的丑陋都显出来时，她保守自己的心被拆毁了！所以，女人原来认为不能面对的难堪，在耶稣面前被释放了，她原来不能面对的问题，也不再是捆绑她的问题了。女人因为遇见了耶稣，她的心得了自由，女人丢下自己的想法跑去向人们传福音，见证耶稣是赐给人永活生命的救赎主。感谢主耶！找到了和撒玛利亚妇人一样面目的我！把我从黑暗的痛苦里，救出来，又把我放在教会里养育，使软弱无能的我，心不再被环境问题一直捆绑！能在话语的能力下过自由的生活！
你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。
36收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。神说庄稼都熟了，可以收割了。常常带着自己的眼看这个人听那个不听，话语里说庄稼都熟了。
约翰福音4章读后感：
撒玛利亚妇人没遇见耶稣之前，生活很乱，心里总是没有满足，经历6次婚姻也是没有依靠，还得自己出来打水，直到遇见耶稣后，才知道认识的意义和价值，从此耶稣是她的主人了，并且放下水罐子去见证耶稣。
没得救之前的我和这妇人一样，活在肉体中欲望中，一直努力的生活，结果生意失败，婚姻失败…，直到有一天听见福音得救，有真的平安和喜乐，虽然世上拥有的很少，但很满足，我的人生成了大神迹，感谢神！
约4章读后感
有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（那时门徒进城买食物去了。）撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”……那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”(约翰福音 4:7-10,28-29 和合本)
撒玛利亚的妇人在自己世界上生活有多少丈夫都是通苦的生活，遇见ys改变她的生活，我也是像撒玛利亚妇人一样和ys连接就改变一切，和s话语连接，话语就能向着我做功，说我完全即使我软弱也是完全的，因为主会用他全能的命令托住我，靠着主的话语我能够战胜一切环境，过得胜蒙福的生活，感谢z
约翰福音四章。
撒玛利亚妇人中午到雅各井打水，遇见耶稣。耶稣指出了她心里的世界。她渴望人的爱，已经有了五个丈夫。现在的丈夫也不是她的丈夫。她与耶稣对话以后，就信了耶稣是基督。28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？30众人就出城往耶稣那里去。
41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。
通过这话语看到，因着耶稣的话，人们信了。都是话语的能力吸引人的心归向神的。感谢主！荣耀归给神！
约翰福音4章13耶稣回答说：凡喝这水的，还要再渴，14人若喝我“赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。后感：神所赐的水是生命之水，也是生命、道路、真理，在生命之道中的人，永远不会再被罪捆绑，也不在黑暗权下，死也不能再侠制我们，因为我们在神的里面，我属于他、他也属于我，我已吃了主的肉喝了主的血，已与主立了永生之约。
【约4:39】那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”
【约4:40】于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。
【约4:41】因耶稣的话，信的人就更多了。
【约4:42】便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
主的话里有能力改变所有一切。主一眼看穿我们的一生。主知道那个妇人的心已经预备好了，所以必须经过撒玛利亚。遇见主之后，妇人扔掉所依赖的水罐子，开始向城里的人传福音，人们因着耶稣的话相信福音。并不是因着妇人的话。我们传福音使人改变，不是我们的话，是我们所传讲的福音里面的能力。特别感谢
约翰福音5章读后感:
经文2节一9节
在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫毕士大，旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的，瘸腿的，血气枯干的许多病人。在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说:“你要痊愈吗？”病人回答说“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里，我正去的时候，就有别人比我先下去。”耶稣对他说:“起来，拿你的褥子走吧！”那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
分享:
这个38年的病人，不知花了多少钱，找了多少医生，经过了8年的医治，仍然沒有好，己到了尽头，再无办法了，但耶稣怜悯他，知道他病了许久，问他说:“你要痊愈吗？”病人把实情告诉他，耶稣说:“起来，拿起你的褥子走吧。灬那人信了他的话，立刻痊愈了，拿起褥子走了。感谢神的思典！
神是个灵所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。神是看不见摸不着的，但神是真实存在的，因为神将一切都造好了让人类来享用，神为了自己的名来救赎我们人类的，因为神是爱，神的爱通过话语向我们表明出来了，甚至将独生爱子赐给我们，我们是神用尘土造的，吹了一口生气就成了有灵的活人，所以我里面也是有神的灵的，我要用灵和神相交，得救之后圣灵住在我里面，我是有神的能力的，所以要相信神在我里面做成神的工作，我要用心灵和诚实敬拜神，神看的是我的内心，感谢主带领我用心灵和诚实敬拜神。
【约4:13】耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约4:14】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
【约4:23】时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
【约4:34】耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
【约4:49】那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”
马可福音门徒们都往坟墓里面去，耶稣没有死之前就跟他们讲，叫他们往加利利去，耶稣死了埋葬坟墓，每个人都跑到坟墓里面去，而且爱哭悲伤，复活的演艺圈啊，告诉他们也不相信，今天信仰里面也是过着过着自己就不听耀威的话声音，然后听周围的声音，哦，偏离着教会的声音，这样子走感谢神吧，我也是这样子的，真的，但是我不明白我到底哪里偏了呢，我也不知道是你给我准确的看到吧，感谢神
约4章
读后感：约4:3-15撒马利亚妇人说有这样的水，那赐给我。
安得烈说这算什么这五个大麦饼怎么能喂饱这五千人呢？
耶稣你来就不成问题。
比起神，我更重要了，所以接受不了神的话语。为什么我来做这么难呢？为什么我做那么难呢？没有困难就不是难，我们心里要相信神的心。我们现在没办法了，我们相信神能帮我们，阿们。
在我们得救以后成为完全的人，成为信心的人。【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
约5章
【约5:5】在那里有一个人，病了三十八年。
【约5:6】耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”
【约5:7】病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”
【约5:8】耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”
【约5:9】那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
读后感：有一位病了38年的瘫子，在没条件，无可指望，没有路可走了，得到耶稣怜悯他，耶稣说你想痊愈吗？瘫子的心很底，在水动时正要去，别人比我先下去。耶稣要帮助这位瘫子，说你起来拿起你的褥子走。同样没得救前我是有抑郁症的人，但是听福音得救，牧师抑郁症也是好的。神把我放在教会里，耶稣使我恢复健康正常的人，多么感谢，多么幸福！
约6章
18忽然狂风大作，海就翻腾起来。
19门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
20耶稣对他们说：“是我，不要怕！”
21门徒就喜欢，接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
读后感：【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
耶稣是生命，得救以后，耶稣在我们里面活着，圣灵引导我们来到神的面前，教会仆人用话语引导我们与神亲近，依靠神。
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。