您的位置 首页 Uncategorized

《贴撒罗尼迦前书4章》读后感

1弟兄们,我还有话说。我们靠着主耶稣求你们,劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行,可以讨神的喜悦,就要…

1弟兄们,我还有话说。我们靠着主耶稣求你们,劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行,可以讨神的喜悦,就要照你们现在所行的,更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵,守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄。因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。
7神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
9论到弟兄们相爱,不用人写信给你们,因为你们自己蒙了神的教训,叫你们彼此相爱。
10你们向马其顿全地的众弟兄,固然是这样行,但我劝弟兄们要更加勉励。
11又要立志作安静人,办自己的事,亲手作工,正如我们从前所吩咐你们的。
12叫你们可以向外人行事端正,自己也就没有什么缺乏了。
13论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先。
16因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
17以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
18所以你们当用这些话彼此劝慰。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

评论列表(301)

  1. 帖后1:3~10,弟兄们,我们该为你们常常感谢神,这本是合宜的,因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在神的各教会里,为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中仍旧存忍耐和信心。这正是神公益审判的明证,叫你们可算配得神的国,你们就是为这国受苦。神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人,也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使,从天上在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚就是永远沉沦,离开主的面和他全能的荣光。这正是,主降临要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为稀奇的那日子。
    耶稣基督在临的时候要审判天下,信的人灵魂得到永生去天国,不信的人灵魂去永远的地狱。人人都有一死,死后且有审判。这是神所命定的。所以我们还活着的人在未死之前听福音,得救灵魂归到天国,这是最大的祝福,也是我们最幸福,最重要的事情。人在世几十年当中,通过环境问题心倒塌下来,相信神接受话语,这样的人是蒙福的人生。相反,一生相信自己,不纪念创造我们的那位主,以肉体为中心生活,结果就是沉沦。

  2. 你们原晓得,我们凭主耶稣传给你们什么命令。 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。【帖撒罗尼迦前书 4:2-8】
    神是圣洁的,那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(彼得前书 1:15-16)
    不是我能够成为圣洁,而是耶稣把我们罪洗干净了,耶和华说:
    你们来,我们彼此辩论。
    你们的罪虽像朱红,必变成雪白;
    虽红如丹颜,必白如羊毛。
    (以赛亚书 1:18)
    现在我就是神的殿,神住在里面,神是主人,还有教会仆人管理着,当心里恶念出来的时候控告出去,不能容纳,不然会生根发芽,这想法不是我的,我是属于耶稣的。这一切耶稣来处理。

  3.  神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。 所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。(帖撒罗尼迦前书 4:7-8 和合本)读后感,神藉着教会通圣经一直在引导我们有一个正确的领受着神的心,圣灵在我们里面所成就着神自己的工。要感谢着领神的爱,耶稣基督十字架的救恩把我们从罪恶里拯救出来了。所以,我们能成为圣洁,远避淫行,不是我们自己的能力,都是亲爱的主基督单方便完成的工,我们接受神给我们的,我们就是爱神了。拒绝就是敌对神。8所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。 这就是神给我们的信心和盼望。来11:1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

  4. 贴撒罗尼迦后书二章二节 我劝你们 无论有灵有言语有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。三节人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子以前必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子显露出来。前面的仆人警戒我们。当守得道我们守住。在末世的时候也有诱惑我们的。必有离道返教的事。那些高抬自己的人,他们都要显露出来。也让我们不要听着他们的话。轻易动心,也不惊慌。我们是因信称义。善变出他们诱惑的言词。这些人们到了末世的时候都要显露出来。

  5. zjk05《帖撒罗尼加后书》1章
    弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 甚至我们在 神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。 (帖撒罗尼迦后书 1:3-4 )
    读后感:一章是保罗写给帖撒罗尼加教会的书信,该教会主要由外邦信徒组成,他们因信仰而遭受迫害,并对基督再来的日子产生了误解,导致部分信徒陷入恐慌或消极怠慢中。在此保罗鼓励信徒要坚守信心,并以主耶稣再来时的公义审判作为盼望和安慰他们的心。
    保罗首先称赞帖撒罗尼迦信徒在仍陷于“患难”中时,信心格外增长,圣徒之间彼此相爱。这表明他们的属灵生命在逼迫中不仅没有衰退,反而更加成熟并成长。
    所以保罗对帖撒罗尼加教会夸口:“都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。”他们在逼迫中仍坚守自己的信仰是因有信心。今年的新年应许就是以信心为信仰根基。“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 ”(希伯来书 11:1 )
    我认为苦难不好,困境不好,但是通过帖撒罗尼加教会的遭遇的逼迫使他们的心成长起来,所以我们也是在逆境中才能长大,所以神给的一切都是为了打造我的心,向主献上感谢!

  6. 【帖前4:1】弟兄们,我还有话说:我们靠着主耶稣求你们、劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行,可以讨 神的喜悦,就要照你们现在所行的,更加勉励。
    【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
    【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,
    【帖前4:5】不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。
    【帖前4:6】不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄,因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。
    【帖前4:7】 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
    【帖前4:8】所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
    读后感:保罗蒙恩典得救以后,神也没有把他放在一边,他知道什么是神喜悦的,就是传福音。也告诉我们,神也找到我们,我没有任条件,如果我找神一辈子也找不到,都是耶稣基督做成的救恩,我们也是把这好消息告诉更多的人。就像撒玛利亚妇人,耶稣必须经过撒玛利亚城,他是专门去拯救这妇人,因这妇人被捆绑不得甶,他有五个丈夫也不能使他得到满足,中午来打水,耶稣和她对话,通过对话【约4:13】耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;
    【约4:14】人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”【约4:15】妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。因这妇人有五个丈夫,都不能使她得到满足,她怕人指手画脚论断,实在被捆绑,当她与耶稣对话,她放下水罐子,往城里去传福音。在也不被捆绑了,因她得到耶稣了。人如果没有得到耶稣世界也填不了他的心。保罗也是告诫我们,【腓4:12】我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。
    【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。我得救以后,主人换了,这个世界在也不能捆绑我们,因为我不属这世界,乃是属于耶稣基督了。

  7. 【帖前4:1】弟兄们,我还有话说:我们靠着主耶稣求你们、劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行,可以讨 神的喜悦,就要照你们现在所行的,更加勉励。
    【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
    【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,
    【帖前4:5】不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。
    【帖前4:6】不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄,因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。
    【帖前4:7】 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
    【帖前4:8】所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
    读后感:保罗蒙恩典得救以后,神也没有把他放在一边,他知道什么是神喜悦的,就是传福音。也告诉我们,神也找到我们,我没有任条件,如果我找神一辈子也找不到,都是耶稣基督做成的救恩,我们也是把这好消息告诉更多的人。就像撒玛利亚妇人,耶稣必须经过撒玛利亚城,他是专门去拯救这妇人,因这妇人被捆绑不得甶,他有五个丈夫也不能使他得到满足,中午来打水,耶稣和她对话,通过对话【约4:13】耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;
    【约4:14】人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”【约4:15】妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。因这妇人有五个丈夫,都不能使她得到满足,她怕人指手画脚论断,实在被捆绑,当她与耶稣对话,她放下水罐子,往城里去传福音。在也不被捆绑了,因她得到耶稣了。人如果没有得到耶稣世界也填不了他的心。保罗也是告诫我们,【腓4:12】我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。
    【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。这个世界在也不能捆绑我们,因为我不属这世界,乃是属于耶稣基督了。

  8. 我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 (帖撒罗尼迦前书 5:14 和合本),读后感,这里都说的是教会的心,仆人把这样的心传递在我们心里,与教会同行就能出来追求良善,这里的善指的是耶和华神的善,是基督耶稣福音里的善,是话语里面的善,16要常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩;因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 心和教会一个方向才能出来常帝喜乐,凡事谢恩的生活。21,善美的娶持守,在教会的引导下,持守福音过正确的信仰生活。24那召你们的本是信实的,他必成就这事。阿们!

  9. 【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    分享,保罗告诫帖撒罗尼迦教会的圣徒,末后的时候,必有不法的分子出来,诱惑圣徒,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光除掉他。现今时代也是如此,同样有离经叛道之事,沉沦之子显露出来。我们有教会,有话语,赐给我们信心,引导我们胜过不法分子的诱惑,感谢神!

  10. 5号帖撒罗尼迦后书一章读后感。
    神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人,也必使你们这受患难的人与我们同得平安,那时主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。
    神是公义的神。
    神要在我们身上当得他自己的荣耀。

  11. 帖前5,16要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。读后感:这里告诉我们,神已经把喜乐赐给我们了。需要实破自己,不是停在眼所见的事情里,当在话语里学会安息!享受在基督耶稣的爱中!

  12. 《帖撒罗尼迦前书4章》读后感: 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄,因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。能感受到这个经文只叫我们的心要成为圣洁。不是靠我们的决心决意,也不是我们能够行好做好。是神使我们圣洁,我们能够听从神的话,拆毁自己的心。竖立神的心,不是竖立人的事。当我们以基督的心为心用神的话来引导我们的人生那我们是幸福的人生。神召我们不是沾柒污秽,乃是要我们成为圣洁,神赐我们圣洁。

  13. 帖前4章: “神的旨意就是要我们成为圣洁。”我们自己再努力也无法成为圣洁,就是信心之父亚伯拉罕靠着自己也无法成为圣洁。耶和华将我们众人的罪孽都归到耶稣头上,耶稣凭耶和华神的旨意,担当我们的罪被钉十字架,替我们死,用他的宝血洗净我们的罪,使我们和亚伯拉罕一样成为圣洁。神召我是为了与我同行,我本是不配的人,蒙神的恩得救,耶稣住在我的心里,引导我走光明的路。等耶稣再临的时候,我们必被提在空中与主相遇,和主永远同在。阿们

  14. 弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 甚至我们在 神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。 这正是 神公义判断的明证,叫你们可算配得 神的国;你们就是为这国受苦。  神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人, (帖撒罗尼迦后书 1:3-6 和合本)
    读后感,通过话语让我看到,神在各种环境中训练我们,让我们的心能和话语连接,不和自己的想法连接。即使我们在患难中也有指望,患难生忍耐,忍耐生盼望。神还要报应那些加给我们患难的人。神让我们彼此相爱,其实我们自己没有那样的心。神把彼此相爱的心放在我们里面,神给恩典。其实我们一样也做不了,但神做都能达到。

  15. 《贴撒罗尼迦前书4章》读后感
    (神所悦纳的生活) 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄,因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
    感谢神!我们和耶稣基督的同行,就是圣洁的子民,阿们!

  16. 【帖后1:3】弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的,因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。
    【帖后1:4】甚至我们在 神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。
    【帖后1:5】这正是 神公义判断的明证,叫你们可算配得 神的国,你们就是为这国受苦。
    读后感,这段经文是信徒在患难逼迫中持守的忍耐与信心,是神公义判断的明证,也使信徒配得进入神的国,这也是神所纪念、教会所夸口的属灵见证。信徒的信心增长、彼此相爱,与患难中的坚忍相辅相成,都是蒙神喜悦、合宜让神得荣耀的生命光景。感谢神!

  17. 帖撒罗尼迦后书2章读后感
    一 不法的人
    1.在我们主耶稣基督再来降临之前,不法的人必显露出来:
    (1)说的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌,也不要被诱惑。这样说的都是谎言。
    因为主说:“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 (马太福音 24:36 )
    (2)沉沦之子显露出来,自称是神。
    因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 ……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, (帖撒罗尼迦后书 2:3-4,9-11 )
    使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书 2:12 )
    二 被拣选的接受救恩
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-15 )

  18. 帖撒罗尼迦前书 5:9
    因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。
    读后感:告诉我们!神拣选我们不是要受苦!乃是我们借着主耶稣基督得救。
    就是从罪里脱离出来,成为神的儿女!君尊的祭司!圣洁的国度。

  19. 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。(帖撒罗尼迦后书 2:15 和合本)

    使徒保罗在这里称我们是弟兄,因我们都是神在预定的时间被拣选,神藉着保罗将悔改赦罪的道传给我们,使我们因信称义而得到了灵魂的救恩。虽然有时面对环境心也会像海中的波浪疑惑不定,魔鬼就像吼叫的狮子,遍地游行想吞吃掉我们。但感谢的是我们有教会,每天有神的仆人分享话语,不断的在我们心里栽种盼望、信心,就能在所信的道上站立得稳。你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。(来13:17)神面前非常感谢!

  20. 帖撒罗尼迦后书第1章读后感3弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。4甚至我们在 神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。5这正是 神公义判断的明证,叫你们可算配得 神的国;你们就是为这国受苦。(帖撒罗尼迦后书 1:3-5 和合本)
    通过帖撒罗尼迦的信徒,他们信心得以成长。保罗说为他们感谢神,其实他们在苦难的环境当中,经历了信心的历练。今天,每一个我们来到神面前的人,不是没有环境,环境能够使我们依靠神的条件,使我们能,不得不来到神的面前,仰望神也能够通过环境看见这位在我们每一个人身上运行做功的这位神,是帮助我们的,与我们同在

  21. 读后感
    提前1:15“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
    保罗说自己是个罪魁,发现自己本来的面目和神的恩典。我们也是发现靠自己不行,你再怎么努力还是罪人,但耶稣就是救我们脱离罪而来的。特别感谢!无论人信与不信,他已做成了。

  22. 贴撒罗尼迦后书2章【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。我们能被神拣选,听到这宝贵的福音得救,是蒙了神特大的恩典,但靠自己也保守不了这福音,所以需要教会仆人的引导,就像那被打的半死的强盗一样,什么也做不了的人,只能等死的,我们若不是在教会里,我们的人生只能是败亡,所以感谢神的恩典!

  23. 贴撒罗尼迦前书3章【帖后3:6】弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们:凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,就当远离他。
    【帖后3:7】你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间,未尝不按规矩而行,
    【帖后3:8】也未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜作工,免得叫你们一人受累。读后感,看保罗的信仰生活,就是我们的榜样,我们也当像保罗一样,应当多劝软弱的弟兄姊妹,多做主工,这是神所喜悦的,也是我们圣徒们该做的,感谢神!

  24. 《 帖撒罗尼迦后书 2 章 》读后感

    帖后2:8节,那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。

    读后感,读到这章经文,说,拿高贵铁砂罗尼加教会的圣徒幕后的时候,必有不法的分子出来诱惑圣徒,如今也是这样,同样用有离道返教的人,就是那些沉沦之子出来诱惑我们,但是,我们有教会,有神的仆人,有 神的话语养育着我们,将悔改赦罪的道传给我们,神赐给我们坚固的信心,因为我们都是因信称义而得到的灵魂生命,又在我们心里栽种盼望,就能在所听的道上站立得稳。

  25. 帖撒后书3章5节读后感:警告懒惰的人:凡不尊守神的规矩而行的人,都是要远离他。就是远离神的话了,保罗的心就是提醒他们过信仰的心。感谢的是有教会老师藉着话语畏养我的灵魂,感谢主!

  26.  帖撒罗尼迦前书4章:神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。…… 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。(帖撒罗尼迦前书 4:3-5,7 和合本)分享,各人蒙召的时候是什么身份,仍要守住这身份。(哥林多前书 7:20 和合本)我根本就是亚当的后裔,神看我尽都是恶的,是行不出善来,如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。(罗马书 3:24 和合本)所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。”
    (马太福音 5:48 和合本)

  27. 【帖前5:2】因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。
    【帖前5:3】人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。
    【帖前5:4】弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。
    【帖前5:5】你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。
    读后感:主来的日子没有知道,但通过挪亚时代,【太24:36】“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。
    【太24:37】挪亚的日子怎样,。人子降临也要怎样。
    【太24:38】当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,
    【太24:39】不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。我们不在黑暗里,我们得救了,是光明之子,白昼之子。三十八年病人,耶稣说:你要痊愈吗?病人认识到,没人邦助我,对自己也没有指望了,耶稣叫他拿起褥子来行走,他就起来拿起褥子走了。信仰不是看条件,而是心在哪里,神在约瑟梦里告诉他,太阳,月亮都要向他下拜,约瑟的父亲也知道,留在心里。当他十个哥哥们把撕裂还有血渍的彩衣给父亲看,说约瑟被野兽吞吃了,父亲看到时,父亲雅各应该认定话语,约瑟要作宰相,这是假的,神的应许不会改变。但雅各看到后,把环境看成是真实的,把应许忘了,但结局呢?约瑟做了埃及宰相,话语是真的,环境问题都是假的。我们也是的,面对环境问题,常是忘了应许,把环境问题扩大,把话语忘了。通过话语,信仰是以话语为实底,看见的都是假的,神的应许在基督里,无论多少都是阿们的。

  28. 6 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;
    7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,
    8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。
    —— 帖撒罗尼迦后书1:6 ~ 8

    神是公义的,虽然我们也会遭受患难,但是神不会佯伪不见,会把这患难变成祝福,使我们在耶稣基督里面享受真正的平安。神是信实的,将这宝贵的救恩赐给我们,相信并接受的人有福了,脱离罪的审判。而不相信救恩的人,神对他们也是严厉的,会报应那不认识神、不接受福音的人。
    约3:16 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
    17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。
    18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。

  29. JL一马君
    帖撒罗尼迦后书3章13节一15节:
    13节:弟兄们,你们行善不可丧志。
    14节:若有人不听从我们这信上的话,要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧。
    15节:但不要以他为仇人,要劝他如弟兄。
    使徒保罗劝勉基督徒在行善事传福的时候,不要因困难迫害或他人的冷漠而灰心而信心动摇。坚持行善是基督徒的信心的体现,即使环境艰难或他人懈怠,仍要持守爱心与信心的行动。
    而对于拒绝教导、不守规矩、懒惰等行为的人,暂时疏远他们,目的是让他们感到羞愧而悔改。
    加拉太书 6章1 节:
    弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。
    惩戒的目的是恢复关系,而非定罪。对待犯错的人要像对待弟兄,保持尊重与盼望。
    若自己犯错,应虚心接受劝诫,悔改回归真理。
    保罗拿自己当例子,传道时一直守规矩。他从不贪图享乐或靠别人养,而是昼夜辛苦劳作,甚至做低贱的体力活。他用实际行动见证了信仰。

  30. 帖前5读后感:16一18得救后过信仰生活,神要我们以救恩为乐,不住的与沟通祷告,合心不合心的都感谢神,因是神赐的恩,这样认定神是神给的旨意。非常感谢神这样的引导,求神帮助我时时遵行神的旨意,过蒙福的生活。

  31. 帖后1读后感:3一12保罗称赞帖撒罗尼迦教会的人因信心能忍耐,神做工使神在他们身上得荣耀,他们也在神身上得荣耀。都因蒙神的恩典,求神也怜悯我,新的一年施恩于我,使我能有信心蒙更多的恩典,荣耀神。

  32. 帖撒罗尼迦后书3章。弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样,也叫我们脱离无理之恶人的手;因为人不都是有信心。但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者 。我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。愿主引导你们的心,叫你们爱 神,并学基督的忍耐!

  33. 帖撒罗尼迦后书3章

    我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。 愿主引导你们的心,叫你们爱 神,并学基督的忍耐!……我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人,要安静做工,吃自己的饭。 弟兄们,你们行善不可丧志。 若有人不听从我们这信上的话,要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧。 但不要以他为仇人,要劝他如弟兄。愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安!愿主常与你们众人同在!我-保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记,我的笔迹就是这样。 愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在!(帖撒罗尼迦后书 3:4-5,12-18 和合本)
    神的智慧是让我们在耶稣基督里学会爱神,爱是接受神的智慧和恩赐,因为耶稣基督要给我们的就是他的爱,他的旨意就是让我们接受他的作为,因为拥有神而有感谢和盼望,不是依靠自己的努力是靠神的旨意神的作为,耶稣基督的十字架的工,以他的能力作为来把我们引导,所以接受就是神最喜悦的,并且把神的这样的恩典传递给众人,让众人也因此蒙福

  34. 帖撒罗尼迦前书4章
    【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;
    【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,
    神的旨意就是要我们成为圣洁,我们是在亚当里出生的,自己再怎么努力也不能从罪中脱离出来,靠自己无法成为圣洁。我们的面目就是尽都是恶的位置,【来10:10】我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。
    感谢的是耶稣在二千多年前遵行′父神的旨意,在十字架上流血牺牲,所流宝血洗净我们一切罪,把我们从罪恶中拯救出来,我们罪人的身份与圣洁的主作了交换,【加2:20】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
    我们当以基督的心为心,接受话语引导,放下自己的正确。过幸福的人生。

  35. 帖撒罗尼迦前书4章:2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。3神的旨意就是要你们成为圣洁,运避淫行,4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,5不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。读后感:神籍着保罗告诉我们,得救以后怎样过上讨主喜悦的生活。[5:16要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。]还要明白神的旨意,就是要我们成为圣洁远避淫行。在生活中要单单的仰望神,不要依靠自己的聪明和努力。因为圣经里告诉我们,万事互相效力,叫爱神的人得益处。[诗34:9耶和华的圣名哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。感谢神!

  36. 6号帖撒罗尼迦后书二章。
    保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信,告诉他们末后的时期,必有离教反道的人出来就是沉沦之子。高抬自己的心。这些不法的人是撒旦的运作。
    神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚假,使一切不信真理到喜欢不义的人都被定罪。
    我们是神所拣选的人。神叫我们信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

  37. 帖撒罗尼迦后书2章弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集, 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 …故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书2:1-3,11-12 和合本)
    分享:保罗在这里谈到主来的日子,是有人欺哄,并惊吓信徒。其实耶稣说:因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。
    (帖撒罗尼迦前书 5:2 和合本)所以说主现在就来了无非是搅乱人的心。并且对那些没有没有明白真到的人来说就是恐慌和惧怕。主来的日子是要审批死人会活人的。按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(希伯来书 9:27 和合本)
    但对于领受真道的信徒就是被提与主见面了,和住在一起多么美好。保罗说:我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。
    (腓立比书 1:23 和合本)
    在主来之前撒旦也不会放过人,要迷惑很多的人离道判教,做神的对头。就像法老王一样,出埃及的日子未来之先神 一直刚硬法老的心,最终在击杀头生的之后,法老才释放以色列人出埃及。

  38.  神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
    (帖撒罗尼迦前书 4:7-8 和合本)!
    因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为 神的大能。就如经上所记:
    我要灭绝智慧人的智慧,
    废弃聪明人的聪明。
    智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是 神的智慧了。(哥林多前书 1:18-21 和合本)

  39. 帖撒罗尼迦后书 3 章 6 节弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们,凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,就当远离他 ,11 节因我们听说在你们中间有人不按规矩而行,什么工都不做,反倒专管闲事。12 节我们靠主耶稣基督吩咐,劝解这样的人要安静做工,吃自己的饭。我们在教会被养育有很多的问题,保罗也是看到,就是有些人有些人就是不按照教会的规矩而行事。在神里面有律例、典章、规则、法则。我们在教会里面也是啊,放纵自己,保罗说,这些人我们就是远离他,为什么呢?就是听说有些人就是在教会里面,虽然是在人在教会,但是不做什么工,就是爱专管闲事这样的人。保罗说,劝解他们,谨戒这样的人,我们在教会被养育,我们吃自己的饭。

  40. 06.02.2026
    帖后三章读后感
    但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或译:脱离凶恶)。 我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。 愿主引导你们的心,叫你们爱 神,并学基督的忍耐!(帖撒罗尼迦后书 3:3-5 和合本)
    ​保罗的心是快快传福音,把主的荣耀传开。保罗传福音有很多人得救,但也有没有信心心里不坚固的人。 我们在信仰生活中,魔鬼会给我们许多想法 ,尤其是遇到困难时想法更多,心里就会摇摆不定,撒旦总是给我们神不做工、不帮助的心。靠我们自己不能脱离想法,所以我们每天都需要话语引领。只有在耶稣里面,有耶稣的话语坚定我们的心。感谢神!

  41. 保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦、在 神-我们的父与主耶稣基督里的教会。 愿恩惠、平安从父 神和主耶稣基督归与你们!弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 …… 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人, 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现, (帖撒罗尼迦后书 1:1-3,6-7 和合本),读后感,这就是神藉教会给我们应许话语安慰和信心,所以,我看自己的时候,很软弱不足,总是给教会带来麻烦的人,我所作的不是在拯救灵魂,而是杀死灵魂了。所以,信心不是我里面产生的,是从上面流淌过来的,感谢神把我们这些软弱不足的人圈在教会里护着,使我们不至停留在迷茫中,我没有信心,但教会有,在我里面胆怯害怕,但在教会里使我无惧,信心在仆人那里,跟随群羊的脚踪,前面有再大的险境也有安慰。 6神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人, 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。阿们!

  42. 帖后2:13~1,主所爱的弟兄们呐,我们本该常为你们感谢神。因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道又被圣灵感动成为圣洁能以得救。神籍我们所传的福音招你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以弟兄们,你们要站立得稳凡所领受的教训,不拘是我们口传的是信上写的都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们,开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神,安慰你们的心,并在一切善言善行上坚固你们。
    感谢神拣选了我们,把救恩赐给我们。让我们成为圣洁神的子女。这一切都是神的恩典。神我们捡选我们又引导我们过属灵的生活。把我们放在教会里面被引导。这都是神的恩典,不是我们的努力和付出,神把永生给了我们,又把我们放在教会里面养育。很感谢神的拣选。

  43. 【帖后3:1】弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;
    【帖后3:2】也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心。
    【帖后3:3】但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或作“脱离凶恶”)。
    【帖后3:4】我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。
    【帖后3:5】愿主引导你们的心,叫你们爱 神,并学基督的忍耐。
    分享。保罗为快快把福音传开,使主得荣耀,呼吁信徒祷告。现今神也把传福音的职分赐给我们,让我们往普天下去,传福音给万民听。撒旦也不断给我们想法,干扰传福音,感谢神给我们话语,【可16:20】门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!感谢神,福音是神的大能,要救一切相信的。

  44. 帖后3章 弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样,也叫我们脱离无理之恶人的手;因为人不都是有信心。但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或译:脱离凶恶)。(帖撒罗尼迦后书 3:1-3 和合本)感谢神!我们得救之后 神把我们放在教会里 不是每个人都有信心,我们也有软弱 缺乏 不足 被想法欺骗的时候 ,但是我们的神是在教会里做工 教会里有神的仆人 会教导我们,给我们话语 信心和力量,因为他们都是神拣选的 感谢神!

  45.  神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行; 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体, 不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。 不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。  神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。 所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。论到弟兄们相爱,不用人写信给你们;因为你们自己蒙了 神的教训,叫你们彼此相爱。 你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行,但我劝弟兄们要更加勉励。 又要立志作安静人,办自己的事,亲手做工,正如我们从前所吩咐你们的, 叫你们可以向外人行事端正,自己也就没有什么缺乏了。论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。 我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人, 神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先。 因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。 (帖撒罗尼迦前书 4:3-16 和合本)

  46. 【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;
    【帖前4:15】我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先,
    【帖前4:16】因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。
    【帖前4:17】以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
    读后感:神的旨意是让我成为圣洁,是耶稣来完成,我相信就成为圣洁。【来10:7】那时我说:‘ 神啊,我来了,为要照你的旨意行,我的事在经卷上已经记载了。’”
    【来10:9】后又说:“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的,为要立定在后的。
    【来10:10】我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。
    所以,【约6:40】因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”
    、主的降临,求神开启我的灵眼,让我看见我和世上的人不一样,我是有指望的人,我是在等待主耶稣二次再来,我们与主一同被提到天空与主相遇,这是神的应许,绝对不会骗我的。我今天得救虽然人在世界,己经不属世界了,属天的子民,【腓3:20】我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。
    【腓3:21】他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。

  47. 【帖前4:7】 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
    【帖前4:8】所以,那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
    我们得救以后,神没有把我们放在一边,神喜悦我们传福音,在福音里得平安喜乐,神也通过话语告诉我们,我们没有任何条件,如果我找神一辈子也找不到,都是耶稣基督做成的救恩,我们也是把这好消息告诉更多的人。【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。我得救以后,主人换了,这个世界在也不能捆绑我们,因为我不属这世界,乃是属于耶稣基督了。

  48. 《帖撒罗尼迦前5》读后感:要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论。但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不作。而从这话语中也能更好地感受,到祷告的重要性。我们虽然得救了,但是我们的心里如果没有足够的信心。那么就会被撒旦迷惑困扰我们。特别是在安逸里面,就会被想法抓住。都想随心所欲的生活。所以我们要持守我们所信的道。时刻能够想起神宝贵的话语。时刻祷告祈求圣灵做工制死恶行,从而保守我们的心,来荣耀神!

  49. 帖撒罗尼迦前书1章:因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚,就是在各处也都传开了,所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向 神,要服侍那又真又活的 神, 等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的-那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
    读后感:神借着保罗把福音传给外邦人,让凡听见福音的人都明白因着耶稣基督的救恩脱离了罪,离弃偶像,归向神,要服侍那又真又活的神。今天我们蒙神的恩典听福音得救,又给我们预备了教会仆人引导我们把这宝贵的福音传给更多的人,这是属天的基业,让我们通过话语认识我们自己是不可信的,使我们学习信心的世界,享受神赐给我们的一切恩典。 神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(以弗所书 3:20-21 和合本)

  50. 帖撒罗尼迦前书2章:我们的盼望和喜乐,并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗? 因为你们就是我们的荣耀,我们的喜乐。(帖撒罗尼迦前书 2:19-20 和合本)
    读后感:神通过保罗传递神的心,神的爱,虽然有逼迫,有患难,但神福音的种子播撒在人们的心里,发芽,开花,结出福音的果子。神通过教会仆人向我们传递着生命的道,让我们每天倒嚼话语,使我们分别灵的世界和肉体的世界,被话语引导,被神使用在传福音的事情上,见证神的荣耀。兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。(以赛亚书 60:1-3 和合本)

返回顶部