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《希伯来书1章》读后感

1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着…

1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,
2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
5所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你。又指着那一个说,我要作他的父,他要作我的子。
6再者,神使长子到世上来的时候,(或作神再使长子到世上来的时候)就说,神的使者都要拜他。
7论到使者,又说,神以风为使者,以火焰为仆役。
8论到子却说,神阿,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。
9你喜爱公义,恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。
10又说,主阿,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。
11天地都要灭没,你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了。
12你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。
13所有的天使,神从来对那一个说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。
14天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?

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评论列表(156)

  1. 希伯来书 4 章 14 节,我们既然有一位已经升入高天,尊荣的大祭司就是神的儿子耶稣便当持定所承认得的道,15 节因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。16节所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩会做随时的帮助。通过神的恩典,耶稣基督的救赎,我们得到了救恩。主耶稣已经坐在了高天至大者的右边。耶稣能体恤我们的软弱,因为耶稣也受过试探,和我们一样,只是他没有犯罪,所以我们坦然无惧地来在了神宝座前。为了得怜恤,蒙恩典,蒙恩惠,神也随时的帮助我们,我们真是有福的人。

  2. 《 希伯来书 1 章 》读后感

    来 1 :5,所有的天使,神从来对哪一个说,你是我的儿子,我今日生你,又指着哪一个说,我要做他们的父,他要做我的子,再者,神使长子到世上来的时候,就说,神的使者都要拜他,论到使煮,又说,神以风为使者,以火焰为仆役。

    读后感,使者就是服役的灵,神也没有赐他使者和仆伇,也没有称他们为儿子, 我们得救了,神称我们为儿女,天使也是为我们效力,其实我们都以为撒旦很厉害,其实不是,惟有独一真 神的儿子耶稣基督才有那么的大的权柄,因为 神能托住万有,在创造万有之前,就有了定义,他的命令托住万有,耶稣的宝血洗净了全人类的罪孽,就坐在志高者的右边,管理世上一切相信的人,其实我们愁认识 神,都是靠着爱我们的主,在这一切的世上都已经得胜有余了。

  3. 来4:14~16,我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。我我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
    耶稣以大祭司的身份进入了至圣所。先将自己当作祭献给神,耶稣进入了天国的圣所,成就了永远赎罪的。所以我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前,随时祈求怜悯帮助。神也听我们的祷告,神只看自己的儿子耶稣,我们披代耶稣的时候就和神的儿子同盟恩典了。

  4. 希伯来书4章。 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。
    我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

  5. 希伯来书1章1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,
    2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
    读后感:感谢我的谢,因他爱我的大爱,差他儿子耶稣基督道成肉身,降生这世界上,担当世上人所有的罪,被钉十字架,因耶稣基督所做的一切,我就白白的称义,蒙到了神的恩典,如今我成了神的儿女,神把他一切的能力和权柄都赐给我,真是特别感谢。

  6. 【来2:14】儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,
    【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
    【来2:16】他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
    【来2:17】所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。
    【来2:18】他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。
    读后感,我们一出生就在罪的里面,是要下地狱的,很感谢耶稣道成了肉身到世上来,为我们订十字架洗尽我们的罪,使我们成为义人,灵魂得救,很多的人被魔鬼欺骗,想靠着自己靠着自己的好行为得到神的祝福,灵魂得救,这里说的很清楚,耶稣基督亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,救赎工作是神做成的,不是我们自己,是耶稣为我们的罪献上挽回祭。还有天使犯罪神没有救拔,而是救赎了我们这些渺小不堪的人,非常的感谢,神把最美的祝福赐给了我们。

  7. 【来4:12】 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。
    【来4:13】并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。
    分享,我们是神造的,【来4:13】并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。不论是喜欢的还是不喜欢的,隐藏的还是公开的,【来4:12】 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。神给我们环境问题,让我们通过环境认识自己,悔改到神的道面前,受话语引导的信仰。

  8. 希伯来书4章12节读后感:这节经文描述了,神的话是大有功效的,是有能力的,神是参透人心,他也有忍耐宽容的心,又有怜悯慈爱的神,所以我们要得依靠话语,不要相信自己的想法去做了,如果拿着自己的想法,那就被魔鬼的心欺骗了,可是感谢有教会老师每天引等带领我们过蒙福得胜有余的人生,感谢主!阿们!

  9. 希伯来【来1:1】 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖;
    【来1:2】就在这末世藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的;也曾藉着他创造诸世界。
    【来1:3】他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    【来1:4】他所承受的名既比天使的名更尊贵,就远超过天使。读后感,这话一说,耶稣是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,他拯救了我们全人类,洗净了我们世人的罪,我们只要信,就能称义成圣【太1:21】她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
    【太1:22】这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,
    【太1:23】说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。)

  10. 希伯来书2章【来2:5】我们所说将来的世界, 神原没有交给天使管辖。
    【来2:6】但有人在经上某处证明说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
    【来2:10】原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的。
    【来2:11】因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一,所以他称他们为弟兄,也不以为耻,
    【来2:12】说:“我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你。”
    【来2:13】又说:“我要倚赖他。”又说:“看哪,我与 神所给我的儿女。”
    【来2:14】儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,
    【来2:16】他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
    【来2:17】所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。
    【来2:18】他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。读后感,只有罪得赦免的福音,才是真福音,只有罪得赦免,蒙恩得救的教会,才是神的教会感谢神!

  11. 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。【希伯来书 1:1-4】
    耶稣在神创世以先就有了,创世记神说要有光,就有了,后面造的天地万物都是籍着耶稣造的,又籍着先知说明,现在还在籍着教会仆人基督徒继续说明。我们的存在都是他权能的命令托住,耶稣洗净我们一切的罪,佩得一切的荣耀。耶稣是神的独生子,是神的灵,我们也是神的一口气,我们在亚当里犯了罪,远离了神,那口气不认识自己的神,耶稣道成肉身除去罪把我们引回到神里面,所以我们本来和神一起的,肉体不是我,里面的那口气才是我。那口气还给神的,我和神本应该一起的。知道这样的关系很喜乐,感谢神

  12. 希伯来书4章
    因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如 神所说:“我在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息!’”其实造物之工,从创世以来已经成全了。 论到第七日,有一处说:“到第七日, 神就歇了他一切的工。” 又有一处说:“他们断不可进入我的安息!” 既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。 所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心。” 若是约书亚已叫他们享了安息,后来 神就不再提别的日子了。 这样看来,必另有一安息日的安息为 神的子民存留。 因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。 所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。 并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。 所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(希伯来书 4:2-16 和合本)
    福音是大能的,神的福音对我们世人都是一样的,所以我们都一样有能力,但是我们没有能力的原因是因为不能把福音和神的话语和我们的心融合,道不能融合那就无法拥有力量,所以正确接受福音就拥有力量,因为我们的罪和亏欠都因为耶稣基督的恩典而拯救出来赦免了,耶稣基督是大祭司和为我们做中保的,所以依靠耶稣就没有缺乏,我们只管坦然无惧的到神面前,得恩典蒙恩惠做随时帮助

  13. 希伯来书2章读后感看到。3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。4 神又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。
    读后感看到若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢:指福音是借着神的儿子耶稣成就的。如果轻忽这一点会受到更大的惩罚。主亲自讲的。感谢仆人通过话语说:认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生阿们。感谢神给我们得救的人放到教会里有仆人用话语引导,感谢仆人们时刻警醒我的灵魂。感谢神看到我的信仰,是蒙了教会的恩典仆人的恩典:感谢仆人用话语说:你这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。阿们

  14. 24.02.2026
    来四章读后感
    4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。 15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探与我们一样,只是他没有犯罪。 16 所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
    ​神赐给我们恩典,让耶稣来到这个世界,完成了神的救赎计划就在神的右边坐下了。 我们相信耶稣做成的一切就重生得救了,我们持定我信的道,直到耶稣再来。我们有软弱不足,因为耶稣能体恤我们的软弱,因他和我们一样也凡事受过试探,只是耶稣没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。我们是有依靠的人,感谢神!

  15. 希伯来书4章 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
    (希伯来书 4:14-16 和合本)读圣经特别有盼望,因为神通过圣经 向着我们说话,我们相信圣经话语 就是相信神,神怎样说 我们就怎么接受,并且相信,神就会做工,感谢神!因为神爱我们 使我们成为神的儿子,和耶稣基督一样,享受恩典,感谢神 带领我们传福音,希望2026我的家人都得救,求神帮助,感谢神!当信主耶稣,你和你一家 都必得救。感谢神!

  16. 【来1:3】他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    【来1:5】所有的天使, 神从来对哪一个说,“你是我的儿子,我今日生你”?又指着哪一个说,“我要作他的父,他要作我的子”?
    你叔叔神荣耀的光辉,耶稣也是光,他里面有父,我相信耶稣,那我接受了耶稣成为我的主人,因为耶稣里面有父,所以呢,他的父就是我的父,因为耶稣说他洗净了人的罪,所以我相信阴性神就将这个一嫁给我,我才能成为神的儿女,因耶稣基督已经把中间这个最的墙推倒了,拆毁了,现在神不当即称我为义,圣洁完全了,天使那么有权柄,那么漂亮,那么美丽,但是神只收天使是佛翼的灵,却把我们这么软弱不足劲,都是饿的人,当我们因信称义的时候,神就称我们是神的儿子,这个愿许是多么幸福,神在圣经说,从来没指着天使说哪一个是他的儿子,但是对我却说我是神的儿子,感谢神,太幸福了

  17. 【来2:3】我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。
    【来2:8】叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他,
    【来2:10】原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的。
    【来2:11】因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一,所以他称他们为弟兄,也不以为耻, 哦,这个救恩起初是耶稣亲自亲自见证亲自讲,然后听到耶稣讲的人又把他讲传下来,今天我才有机会听到这个救恩,如果没有人传下来的话,我们就每一个世上的人哈,除了耶,听见耶稣讲见证的人啊,或者以前听过宪亲子讲的人,如果不是通过门徒们把这个福音传下来,今天我也没有机会能听到,也没有机会让自己的灵魂通过阴信耶稣基督为我所做的一切进到天国里面,圣经说万物都浮于浮在耶稣的脚下,都贴于耶稣。嗯,我这个肉体也是顺服耶稣的圣灵,这个灵魂也是属于耶稣的。感谢神吧,虽然我看常常看这个肉体就是出来不驯服神话里的,但是话语说万物都服于它,那这个肉体也是神造的神呢。感谢你,不管这个肉体出了什么,我相信它都能服于神,都是属神的,因为这个肉体就是圣灵的殿。圣经里面讲耶稣是我们的元帅,这个元帅受苦嗯,我们也被元帅引到这个救恩里面,引到这个天国里面因信耶稣的人,因信耶稣为我所做的一切功,我们就能得到这个救恩里面,也进到天国感谢神

  18. 【来3:14】我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。
    【来3:18】又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?
    【来3:19】这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
    圣经的话说,若我们把挤出的心坚持到底,就是说在信仰生活当中,如果没有属灵的教会,属灵的仆人一直搀扶着我们,只能离开起初的心,离开教会离开神,这就是人人非常不喜欢神的,也不愿意追求神的,但是神给了鼠的教会,管理着我们属灵的仆人,引导着我们,虽然我们有百般的不愿意顺服神,求神怜悯我的灵魂,把起初的心坚持到底,给我在教会里面一直被教会。引导管理耕耘着。没有任何人启示说不能进神的国,每一个不能进神的国,都是因为不信,相信自己不认识自己,如果想认识自己的话,一定要一定要通过圣经的说明书才真正的正确的认识自己,求神怜悯我们全家人的灵魂,让我全家人灵魂都来到神面前,通过圣经正确的认识神,正确的认识自己神是可信的,我们心里有真正的安息,真正的幸福,就在圣经里面神的话语

  19. 希伯来书章:所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。2那籍着天使所传的话既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了?4神又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。读后感:感谢神为了救世人,牺牲了自己的独生子耶稣,被人钉在十字架上流血牺牲,为要把自己的百姓从罪恶里救上来。圣经里说:人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竞眷顾他,是神怜悯我们,拯救了我们并赐给我们能力 将荣耀赞美归给他。

  20. 【来4:2】因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。
    听见了这个真理的道得以这个道调和,就是说信任耶稣在生活当中不断神给我们以调和的道,这样的环境困难通过这个困难让我们调整自己的心,不断的分辨哪些来自于肉体,哪些来自零接受圣灵引导,就是雨神的话语调和。虽然我不愿意接受,但是圣经的话语没有一句落空的能调和,这个道就是放下自己的想法,接受神的就是与神的道调和了,我们全家人的灵魂神给了应许,当信主耶稣,你和你一家都必得救,就是我家所有的人听了这个道,他都能接受这个道,并且过上信心的生活,信仰生活
    【来4:12】 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。
    上衣里面也看到圣经的话语,真的有功效,通过不断的环境困难,疾病也让我一直看到,虽然我天天传福音,天天讲福音,但是我的心里面总有出来不信神话语的心,也感谢神给我们恩典,发现我是不信神的人,但是话语是这样说了,那神给我恩典,我发现回归悔改,转向神也是神给我恩典,就是说所有的一切,都是神给恩典
    【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
    所以无论是想法,眼睛见的感觉到的都可以通通的,不接受直观坦然无惧的来到神的面前,因此我相信接受耶稣为我所做的一切,他为我的罪背负,钉死在十字架上,用那个宝雪洗尽了我永远的罪埋葬坟墓,三天复活耶稣复活是为了让我成毅感谢神

  21. 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两印的剑更快,甚至魂与灵骨节与骨髓都能刺入,抛开连心中的意念和主意都能辨明,并且被造的没有一样,在他面前不显的的原来,万物与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开来的(来4:12一13节)
    感想:看经文说神的道是活泼的,是有功效,是有能力,神是参透人心,他也有忍耐宽客的心,又有怜悯慈愛的神。所以我们信福音得救,就要依靠话语,撇否认自己,拿着自己的心去,就是被魔鬼欺骗,可是感谢神!有,教会有仆人引导带领我们过得胜有余的生活。

  22. 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。 所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(希伯来书 4:14-16 和合本),读后感。在信仰中,我们经常软弱,动不动就受试探,看这人会跌倒,看那个事情让我软弱,惟独耶稣能胜过一切试探,能胜过所有的罪。他在试探中没有犯罪也不可能犯罪,他代替我们的软弱,担当我们的罪孽。耶和华将我们众人的罪孽都归在他身上。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

  23. 【来4:14】我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。
    【来4:15】因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。
    【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
    分享:我们有一位己经升入高天尊荣的大祭司,他就是神的儿子耶稣,他道成肉身降世为人,为了拯救世人,定在十字架上流宝血洗净所有人的罪,我们罪得赦免,成为神的儿女,虽然我们软弱不足,神不看我们看我们里面的耶稣,【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。感谢神!

  24. 来1读后感:3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    我们是蒙了神的恩典,因耶稣基督的救赎白白称义的(罗3:24)。耶稣基督洗净了人的罪了,不是我们努力做好洗净罪的,相信耶稣基督洗净罪的事实,我们就称义了,没罪了,圣洁了,与神和好了,有永生了,非常感谢神。

  25. 又说:主啊,你起初立了地的根基;
    天也是你手所造的。
    天地都要灭没,你却要长存。
    天地都要像衣服渐渐旧了;
    你要将天地卷起来,像一件外衣,
    天地就都改变了。
    惟有你永不改变;
    你的年数没有穷尽。
    (希伯来书 1:10-12 和合本)
    读后感:天地都是神造的。神没有对那个天使说你是我儿子,却对我们说,你是我的儿子,我今日生你。天地都要改变,主的话永远不改变,永远长存。神是真实的,人都是虚谎的,天地都要一件外衣卷起来。你的年数没有穷尽,是永存的。感谢神从创世以来就拣选我,又赐下独生子耶稣把我从罪恶的世界救出来,罪人成为义人,耶稣十字架的宝血洗净了我一切的罪孽。拆毁了罪墙,和神合二为一。走义路,传义道。过上了蒙福的生活。我是世界上最幸福的人。

  26. 1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,
    2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
    5所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你。又指着那一个说,我要作他的父,他要作我的子。
    6再者,神使长子到世上来的时候,(或作神再使长子到世上来的时候)就说,神的使者都要拜他。
    7论到使者,又说,神以风为使者,以火焰为仆役。
    《希伯来书1章》读后感,耶稣基督是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,也藉着他洗净了人的罪,使人与神和睦,和好!他是我们的一切,一切都在他的权能的命令里。得着他就得着一切,天地都要改变,唯有他永远长存,岁数无穷尽,我们得救了,他是长子,我们是次子。他如何,我也如何!

  27. 3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边
    读后感:耶酥是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。主用他权能的命令托住万有,洗净了我们的罪,也担当了我们一切,感谢神!

  28. 1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,
    2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
    5所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你。又指着那一个说,我要作他的父,他要作我的子。
    读后感: 感谢神赐给我福音,既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。我们本是在罪孽生的,没出母腹就带着罪来的,神的旨意是让我们成为圣洁,派耶稣基督来是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。你喜爱公义,恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。感谢神每天都在话语里拖住引导我,福音是神的大能要求一切相信的人,他用全能的命令拖住万有,将荣耀归给我们的神。

  29. 来1章
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    从来没有人看见神,只有在父里的独生子将他表明出来。我们今天没有看过耶稣,圣经说,道就是神,耶稣是道成肉身,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来,通过约翰按手将世人的罪都挪移到耶稣身上,耶稣背负世人的罪死在十字架上,他洗净了人的罪,感谢神!

  30. 希伯来书1章他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。读后感不读书不知道人从哪里来。也不知道一只用自己眼睛自己想法过日子。一切都是恶的一切都是错的。特别感谢通过仆人把正确的路线,通过圣经,仆人的引导,一步一步的学习生活。才不会越走越远。失败是与S相见的时候。受苦与我有益。人的眼睛看,苦,难,心里痛苦。临到死。s眼睛看盼望,希望,生命。喜乐。幸福。

  31.  神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖, 就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 (希伯来书 1:1-3 和合本)
    所有的一切都是借着神的话语造成,所以我们关注的是神的话不是我的行为。神说耶稣洗净了人的罪,那我们就没罪了,就是义人。 所以信仰就是相信接受,神为我们做成的一切。

  32.  神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖, 就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。所有的天使, 神从来对哪一个说:你是我的儿子,我今日生你?又指着哪一个说:我要作他的父,他要作我的子?再者, 神使长子到世上来的时候(或译: 神再使长子到世上来的时候),就说: 神的使者都要拜他。论到使者,又说: 神以风为使者,以火焰为仆役;论到子却说: 神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶;所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;又说:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。(希伯来书 1:1-10 和合本)

  33. 3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    在这里神分明说他洗净了我们的罪,叫我进到他里面。但人的想法总想靠立功之法得到神的认可,问题是已经犯了罪,已经是死人,这点在想法中是混沌的,不分明的,不通达的,像约伯所说我所说的都是我不能明白的。感谢神通过教会叫我看到了尽都是恶的面目。从而形成正确的悔改,感谢神!

  34. 来1章,3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。读后感:是说,所有的一切都在基督里了,耶稣已经解决了一切的问题。如大卫所说:在我敌人面前,为我摆没筵席。(来4:11)告诉我们要过争战的生活,不争战就会跌倒。

  35. 希伯来书1章他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。读后感,所有的一切都是神用权能的命令托住的,因为出于神的都是有能力的,福音是神的大能,救一切相信的人。我们出生都是带着罪来到这个世上,因着罪我们的灵与神断开了,灵魂无法与神相合。只能藉着耶稣基督的名,才能被拯救,感谢S!因他一次献祭我们就得以完全,阿们!

  36. 【来1:1】 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖;
    【来1:2】就在这末世藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的;也曾藉着他创造诸世界。
    【来1:3】他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。读后感,掉在罪的我们,再怎么努力也解决不了罪,神差遗耶稣来担当我们的罪,他洗净了我的罪,接受相信我是没罪的,是义人了,【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
    【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。信仰不是看自己,而是相信话语。

  37. 希伯来书
    1:2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。[简体和合本]
    1:3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。[简体和合本]
    1:4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。[简体和合本]
    希伯来书
    1:2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。[简体和合本]
    1:3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。[简体和合本]
    1:4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。[简体和合本]
    耶稣是神的荣耀,是来拯救我们的,把我们从罪里拯救出来,进到神的国度,我们不在是奴仆,是神的儿女。感谢神。

  38. 【来1:3】他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    【来1:5】所有的天使, 神从来对哪一个说,“你是我的儿子,我今日生你”?又指着哪一个说,“我要作他的父,他要作我的子”?
    【来1:13】所有的天使, 神从来对哪一个说,“你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳”?
    感想:希伯来书的作者。通过圣经告诉了我们。虽然都是天使。都是服役的灵,预表了耶稣要来。将要来的耶稣。已经来到的耶稣。他坐在神的右边。神将能力赐给了他。我们接受了耶稣基督,耶稣基督的灵进到我们心里。神看我们也是儿子,也有权柄能力。

  39. 希伯耒书2章2一4节经文读后感:耶稣思神的荣耀所发的光辉又是神本体的真像常用他的权柄托住万有赐下权柄给得救的圣徒去传讲真道告没他们耶稣洗净了我们一切罪成为圣洁完全的义人耶稣担当我一切主用他权能命令托佳万有吖我们信他的人都得永生感谢神

  40. 希伯来书1章5节所有的天使, 神从来对哪一个说:
    你是我的儿子,
    我今日生你?
    又指着哪一个说:
    我要作他的父,
    他要作我的子?
    再者, 神使长子到世上来的时候(或译: 神再使长子到世上来的时候),就说:
     神的使者都要拜他。
    论到使者,又说:
     神以风为使者,
    以火焰为仆役;
    论到子却说:
     神啊,你的宝座是永永远远的;
    你的国权是正直的。
    ( 希伯来书 1:5-8 和合本 )
    读后感 神是创造主,人是被造物,就是天使也是神手所造的,自然界都听神的。一切的都是神的。神通过他的儿子耶稣基督来拯救我们的灵魂,让我们靠着耶稣得救。12节你要将天地卷起来像一件外衣天地就都改变了,惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。彼得后书3章11节这一切既然都要如此消化,你们为人该当怎样圣洁怎样敬虔。2节切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。3节但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。阿们

  41. 《希伯来书1章》5一7节所有的天使, 神从来对哪一个说:你是我的儿子,我今日生你?又指着哪一个说:我要作他的父,他要作我的子?再者, 神使长子到世上来的时候(或译: 神再使长子到世上来的时候),就说: 神的使者都要拜他。论到使者,又说: 神以风为使者,以火焰为仆役;
    读后感…
    圣子远超过天使
    所子有天使,神没有对哪一个说,我
    今生你,也没有指着哪一个说:我要他的父,他要作我的儿子。
    只耶稣是神的儿子,父神差他到世上来是拯救我们的灵魂不到永远。
    我们要感谢耶稣基督的担当和赦对对对赦免。因为世人都犯了罪,亏却了神的神的荣耀,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。

  42. 希伯来书第1章读后感

    神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    (希伯来书 1:1-3 和合本)
    希伯来书被称为圣经中的圣经,就是圣经的核心!到很多人读不懂,说没办法解开希伯来书,难的不是经文,是人的心,心接受的方向不对,所以逆行状态是不会读懂的,感谢的是我们蒙了神的恩典得到了真理的福音,看到了神的心意,藉着耶稣基督的救赎兴起了拯救,从这卷书的一开始就告诉我们神要做的事情以及目的!信神就是接受神所做的!感谢神给我们明白的智慧!阿们!

  43. 希伯来书一章读后感
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    分享因着耶稣基督的福音,我们,重生得救了,不是我们做了什么,是蒙了神的恩典,是神托住了我们,不是我们拣选神,是神拣选了我们,信仰生活也是神话语,托住我们,引导我们,非常感谢阿们!

  44. 希伯来书1章读后感
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    从来没有人看见神,只有在父里的独生子将他表明出来。我们今天没有看过耶稣,圣经说,道就是神,耶稣是道成肉身,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
    【太1:21】她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
    【约1:1】太初有道,道与 神同在,道就是 神。
    【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。通过约翰按手将世人的罪都挪移到耶稣身上,耶稣背负世人的罪死在十字架上,他洗净了人的罪,感谢神!阿门!

  45. 来1章读后感:神将我们拯救出来给了我们多大的祝福啊,思考的时候真是特别感谢吧,我们算什么神竟为我们做出这么大的事,使我们得到儿子的名分,这都是因着耶稣基督的十字架上的功效,因着耶稣基督神使我们成为祂的见证,成为仆人的。特别感谢神,神的恩典与慈爱充满我们!归荣耀给神!

  46. 来一章章读后感
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
    5所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你。又指着那一个说,我要作他的父,他要作我的子。
    6再者,神使长子到世上来的时候,(或作神再使长子到世上来的时候)就说,神的使者都要拜他。
    从来没有人见过神,只有父怀里的独生子,将神表明出来
    太初有道,道与神同在,道就是神。道与神同在,万物是藉着他造的,凡被造的没有一一样不是藉着他造的
    神造了万有,又用全能的命令托住万有。当人类因着亚当离开神堕落的时候。神爱世人,神更爱世上的罪人,将耶稣带到这个世界上,把人从罪恶的世界里面拯救出来。他担负着全人类的罪,亲身走在了十字架上。流出了宝血,洗净了我们的罪,我们今天都是蒙了神的恩典,耶稣的救赎,白白的称义。他的命比天使更宝贵。天使都是服役的灵。乃是为成就救恩的人效力。特别的感谢神,我们今天得救了,我们是义人,是神的儿女。天使都是为我们效力的,向神感谢,我们因着耶稣做的是神的长子,我们是也是神的儿子。都是因着耶稣的恩典,特别的感谢!

  47. 论到子却说: 神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶;所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;又说:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。所有的天使, 神从来对哪一个说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳?天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?(希伯来书 1:8-14 和合本)
    在这里能看到,那将要承受救恩的人,都有服役的灵天使为他们效力。是你立了地的根基,天地也要像衣服一样渐渐地灭没。天地都要改变,惟有你的话语永不改变。神有公义怜悯之心,用喜乐油膏我们,神的宝座是永远的。神让我们的根基立在教会先知的根基之上,使我们靠着神的话语不摇动,也把宝贵的应许赐给我们,按照神的法则来引导我们,使我们也像以法莲一样,蒙神的祝福大的服侍小的,在后的必在前,在神面前过有盼望的信仰生活。感谢神

  48. 希伯来书1章思主
    1神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,
    2就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
    3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
    4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
    〇我们算什么,神竞爱了我们,使我们因信主耶稣基督得了神儿子的名分,我们虽还在地上。但神给了我们宝贵的应许,我们的心过着在地如在天的生活。
    14天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?

  49. 希伯来书1章读后感

    神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。
    (希伯来书 1:1-2和合本)福音是我们过信仰的根基。神在旧约籍众先知向着地上的我们把耶稣基督原本的传达,众先知是站在神的立场上原原本本说神的话,和人们的心是完全相反的。永远在高天的祭司长耶稣他是我们人类与神之间和睦的中保,他把我们带到神面前,使我们与神之间有了关系。我们很难在话语面前生活,肉体和话语是对立的,肉体里面充满欲望,被罪牵引,但神通过圣经教会,仆人,使我们过着脱离肉体脱离想法的生活。你们查考圣经(或译:应当查考圣经),因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。
    (约翰福音 5:39 和合本)在每一天所遇见的事情都有神告诉我们的旨意!

  50. 又说:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。所有的天使, 神从来对哪一个说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳?天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?(希伯来书 1:10-14 和合本)
    读后感
    天地都是借着耶稣造的,天地都要废去,为有神的话不废去,天地也有旧的时候,主耶稣要把天地卷起来,为有我们的主永远长存,造的天使是为了服侍奉差遣为那将要承受救恩的人效力,我们是尘土造的,在主耶稣的眼里看我们是多么的宝贵,耶稣我们的主洗净我们的一切罪,我们称义罪的洗净将来我们是要承受救恩的人,主耶稣造天使为侍奉着我们造的,神啊,我们的主啊是多么爱我们呀,不起眼的我们只有我们的神和我们的主看的我们宝贵,把我们拣选了让我们享受主的一切福分,主啊除你以为在没有谁爱我,除你以为在没谁疼我,我感谢我的主只有你与我同在,你与我陪伴,
    你知道我受的辱骂、欺凌、羞辱;我的敌人都在你面前。(诗篇 69:19 和合本)
    我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。(诗篇 139:2 和合本)

    主与我同在,主对约书亚也对我说的,

    只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 (约书亚记 1:7 和合本)

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