1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。
5我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。
6在你们一切的住处，城邑要变为荒场，丘坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。
7被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
8你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
9那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
10他们必知道我是耶和华。我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
11主耶和华如此说，你当拍手顿足，说，哀哉。以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑，饥荒，瘟疫之下。
12在远处的，必遭瘟疫而死。在近处的，必倒在刀剑之下。那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。
13他们被杀的人，倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈，各山顶，各青翠树下，各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。
14我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。
以西结书6章
在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
(以西结书 6:6-10 和合本)
耶和华是创造天地的主，万有都要伏在他的脚下，一切都在神的掌握之中，不管以色列民怎样的悖逆，神都能使剩余的人为祂作见证。同样，无论我们怎么的悖逆，怎样的在环境中痛苦忧伤，神都有能力让我们在痛苦中醒悟过来，悔改归向神。
以西结书6章
8你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
9那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
10他们必知道我是耶和华。我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
犹大百姓在被神受三重审判，刀剑”意味着人死在战场上，“饥荒”来自敌人的围城，“瘟疫”是伴随饥荒而来的疾病威胁。意味着完全的毁灭。在这场黑暗的权势中神给了一束亮光，让一部人存活，当他们经历了这一切灾难后，看到他们自已是多么的邪恶，他们所拜的偶像在关键时也并不能救他们，唯有耶和华神是真神，天上地下别无拯救。神允许我们经历的每件事情，不是要咒诅我们，而是让我们知道已经和神断开了，跟着自已私欲走，私欲长成就生出罪来，罪既长成就生出死来，当我们心转向神的时候，神会给我们一束光照亮我们的心。阿门！
以西6：7一10节（略）
分享：神是创造者也是掌管者万有都是他。不管以色列人悖逆，神都为的名余下的人做他的见证荣耀神儿子的名。得救后，我们无论我们怎样如何，神都会有他能力办法让我们在遭遇环境问题经历中醒悟，回转向神仰望依靠神胜过一切。靠着那加给我们力量，凡事都能。感谢主恩！
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。
读后感：百姓们敬拜偶像作神眼中可恶的事仍不悔改，神的烈怒临到无论近处远处的人都要毁灭。有罪的人无论在哪里都会被毁灭，他们仍不悔改，感谢神赦免了我们这信他的人
以西结书6章读后感：耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向以色列的众山说预言。3以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟，山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。10他们必知道我是耶和华，我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒，瘟疫之下。在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥恭而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。约3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪；不信的人，罪己经定了，因为他不信独生子的名。36信子的人有永生；不信子的人得不着永生。神的震怒常在他身上。阿们！
以西结书六章读后感
11节主耶和华如此说，你当拍手顿足，说 哀哉 以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下，在远处的必遭瘟疫而死，在近处的必倒在刀剑之下。那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。神向着以色列人发的怒气。是要以色列人知道。耶和华神是公义的。必不容罪在我们心里存留。神把众人都圈在罪里，圈在不顺服当中，是为了要实行。审判救赎。不管怎么说，不管神做什么样的工。神的总义就是让人们罪得赦免，重生成为神的儿女，重新和神和好，得到神的爱。感谢神！
结7章，他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不幸福能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。 (以西结书 7:19 和合本)
读后感，人为财死，鸟为食亡，这话不是真理，金银虽好，却不能引人入永生，金银也有用武之处，因为有多少事是金银都解决不了地。信仰使我尝到了在主里的幸福，使我的人生快乐，灵魂得永生，这都是金银买不来的。每天思想神使我的心愉悦，也跟我身边的人栽种着这样的幸福，不但我，我的家人也幸福。真的是非常阿们的，非常感谢神。
以西结书6章1–7节耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向以色列的众山说预言，说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
分享∶这里讲刀剑必临到以色列的众山，为什么呢！因为当时以色列百姓在大山上建立祭坛，通过祭坛向神献祭，神啊！我家最近里有困难了，你来给我解决这个问题吧！他们把神当成是满足自己欲望的工具。神通过先知不断告戒他们，除掉你们心里的偶像，跟随自己的想法和所愿的就是偶像，是神不喜悦，悔改到神面前。同样，在我们的信仰生活中也是天天听话语，来临环境问题时，心又被想法抓住，被问题牵引，来到神面前求神来解决这个问题，神先除掉不是问题和环境，而是先除掉我心里的想法，跟随想法只能藐视话语，真正的仇敌不是别人，就是自己。听话语的时候挺好，转身就忘了，因为没有遵守耶和华的律法，就是没有把神的话语记在心里。
以西结书6章1—-10节读后感
，好像神对以色列百姓讲的话语，他们在话语面前不接受，这样的人神会用异象，就是环境领导他们。其实以色列人在话语面前，心改变不是挺好的吗？为什么要在环境面前不改变心呢？
，神的话语怎么说的？就怎么听就行了，教会怎么说就可以了，但以色列百姓并不是这样，其实以色列百姓就是我们，非得见到环境才知道要悔改，我们的信仰根基是没有的，创世纪六章五集讲的耶和华见人在地上罪恶很大，终日思想了，尽都是恶。就是我们信仰没有根基，其实我们要知道我们是无用的人，我们是什么都做不了的人，只能仰望神的人，因为我们是什么也不是的人，只要在话语上足够就行了，可是我们就是听不了，所以神用劳苦制服我们的心，让我们发现自己的位置没有神，我们是过不了信仰的人，唯一只有仰望依靠神。
8你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
神有丰富的怜悯，虽然以色列百姓悖逆神，神把他们分散在列国，还是不灭绝他们，就他们脱离刀剑，脱离死亡。我们一出生就在罪恶里，但神没有看我们的面目，差独生子来，带给我们救恩，神的爱多么的长阔高深！
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向以色列的众山说预言，说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。……我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 6:1-3,14 和合本)
通过思考这段经文：
想起一句话：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安！神的话语一直在除掉打碎着我的想法！
因为神爱我的灵魂！每天全方位无死角监控引导管理！心里留下的是幸福！感谢荣耀归给天父！
HSB一张
以西结书6章读后感
在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
以西结书 6:6-7
6章的黑标题是谴责被偶像的罪悖逆的罪与行邪术的罪相等；
顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。
你既厌弃耶和华的命令，
耶和华也厌弃你作王。撒上15：23离弃神自己作王的悲惨人生；相信神是公义的神，神也是按公义审判的神。感谢神
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打
碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前
分享。看以西解书。六章里边以色列百姓的悖逆。今天也看到了我们的悖逆我们的不信，神通过以色列百姓的悖逆。叫我们悔改。就叫我们发现我们是不信神的人。我们的心一直属肉体的。属肉体就是敌对神的。感谢神把我们放在教会里边接受教会的引导。感谢神。
以西结书第6章第11节，主耶华如此说，你当拍手顿足说哀哉，以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下，在远处的必遭瘟疫而死，在近处的必倒在刀剑之下。那存留被围困的必因饥荒而死。我们看14节，我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他，
一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华，从这里面可以看到，神为了自己的名引导我们走义路。今天我们外邦人也是特别蒙恩典也是得救能来在神的面前，但是我们的心一直放不下，也不撇弃。那么神看着我们也是挺可怜怜悯我们的缘故。我们看神要显自己的名。大卫说，为了你自己的名，引导我走义路，神为了自己的名，引导百姓走义路。但是百姓们听不懂，一直就是悖逆的心神就是为什么要给百姓这样的饥荒，出现这样的瘟疫，环境跟问题，就是神看到我们被逆，没有和神在一起，想把我们生活各方面过着和神在一起，平安幸福。但是我们的人不懂，我们常常被这些诱惑世上的东西迷惑给我们，我们往往就是走错路，所以神通过这样的饥荒，通过这样的瘟疫下来以后，让人们的心也是在回转，回转到神的面前。我们和神在一起，神也给我们喜乐，给平安，我们也过得好。虽然我们得救了，生活中也是不知道，很迷茫，但是我们现在也看到很多人还没有得救，他们更是生活在律法下，更是生活在自己里面，什么也没有，任意而行。那么我们走自己道路时候，神告诉我们，你那个路是败坏的路，你那个路是死亡之路。耶和华说，我的百姓做了两件恶事，离开我的活水泉源，为自己刨池子，这个池子是不能存水的。但是我们的心刚硬，我们也不懂是无知的人。加拉太书无知的人呢，但是神通过今天的饥荒、瘟疫或者是环境问题，让我们再一次领会到在心里面有觉醒。我们在神的面前，浪子回头
像二儿子一样到了猪圈了最后他醒悟了，想起了父亲家里又有粮，我何必在这儿呢？我都快死没有命了，他回到了父家，父亲为他预备了很好的一切，一切都给了他，都是父亲给他预备的。我们今天也是神，预备好一切给我们，让我们也是在神的面前享受恩典和怜悯和帮助。感谢
结6章读后感：百姓们敬拜偶像，行神眼中看为恶的事，不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神。耶和华的眼目遍察全地，恶人善人他都鉴察，每当读这章圣经的时候，读到神的公义，神的审判，心里面产生敬畏之心，悔改到神面前，除掉心里的想法，接受神的心特别感谢神！
以西结书6章读后感
“主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 6:11-14 和合本)
以西结6章记载了神遣责以色列百姓拜偶像的罪，神不断的通过先知发出预言，警戒以色列和犹大家，告诉他们即将要临到的灾祸，可他们一直想信自己，远离神，因他们起淫心，眼对偶像行邪淫。行一切可憎的恶事。所以神在他们身上成就了神怒中所定的，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下，使他们的地和一切住处极其荒凉。
通过学习圣经也让我看到，如果跟随自己看为对的道路走下去，神看这是拜偶像行邪淫的生活，是神所憎恶的。只能被环境问题所捆绑，就得不到神的喜悦和帮助，神喜悦我们每天都归向神的应许里面，依靠和仰望神被话语引导的生活，这才是我们该过的生活。
结6章读后感
4，你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；
5，我也我也要将以色列的尸首放在他们偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围
6，在你们一切的住处，诚邑要变为荒场，邱。必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。
7，被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
我们的肉体已经结束了，已经钉在十字架上了。我们与耶稣同钉在十字架上，我们现在活的不再是我们。是耶稣在我个里面活着。可我们生活当中真的跟话语对不上。还感觉到自己还跟着自己反应，跟着这个肉体反应，所以神要让我们知道你已经被毁灭了。当我们跟圣灵反应的时候，我们就会认识自己，我已经结束了。我的罪也解决了，在十字架上都这样成了。让我们心里在圣灵里活着，让耶稣在我们里面，让我们仰望神生活，我们在神的里面就有喜乐，平安，幸福。让我们跟着教会走义路，让我们在成了的世界生活。必须清楚这三个要素。第一，我尽都是恶，第二，要拆毁自己。第三，要过信心生活。
以西结书6章读后感
14节 我必伸手攻击他们，使他们的地从矿野到第伯拉他一切住处极其荒凉。他们就知道我是耶和华。
以色列人离弃神，拜偶像，主耶和华如此说，你当拍手顿足说，哀哉，以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。
神的爱长阔高深，这样悖逆的以色列，神的心意仍盼他们回转，借刀剑、饥荒、瘟疫，这些大环境，使他们的心转向神，认识神
今天的我们也是如此，无论多大的环境，困难，都是神使我们转向他，认识他，所以在雅各书1章2-4节说 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，因为知道你们的信心经过试炼，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠
神向我们的心是慈爱的，表面上看是击杀，其实是为了使以色列人回转，得生命，若不回转，都要灭亡，感谢神！神也是如此爱我们。
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。
以西结书6章。“主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
以西结书6章分享
神谴责拜偶像的罪
我们相信自己，树立自己，想法里面生活就是拜偶像，神讨厌不是我们，神我们里面的罪，我们被神虏去是福，但是被撒旦迷惑，分不开就痛苦，难，神是爱我们的灵魂，肉体受苦神看喜悦，而我们相反，肉体不想受苦，就是不想与神同在，神帮助我们，可怜我们，带领我们，神叫我开窍就能明白，就该喜乐，感谢神爱我灵魂。
以西结书六章读后感
读六章的经文的时候能够看到神若发怒，实行审判是多么可怕的事情，祭坛本来是向神献祭的地方，但是以色列百姓却给别神，他们所认为的的神烧香献祭，他们随私欲所敬拜的不能给他们带来祝福，反倒给他们带来咒诅，今天我们得救了如果也是跟随着自己的心，跟随着私欲生活的话也是败亡的，只是仅仅得救而已，生活中也不会经历神的作工，也不会蒙神的恩典
BS一21以西结书6章读后感:
【结6:8】“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
【结6:9】那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
【结6:10】他们必知道我是耶和华，我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。”
以色列百姓轻视神，不把神树立在心里，而是树立偶像，所以神降下灾难，目的不是为了咒语百姓，而是因为爱他们，让他们回到神面前享受恩典生活，我们得救之后，心里也是跟随肉体出来的欲望生活，神也通过环境让我们回转。
以西结书6章神谴责拜偶像的罪，以色列百姓人心钢硬，他们也知道自己是神的选民，但就是不接受话语，不悔改，一直活在自己的认知里面，将属世的看为宝贵而不将话语看为至宝，一直过着离弃神的生活，过着不被引导的生活。我们今天得救的基督徒，如何过信仰，不被偶像的罪辖制，只有放下自已的一切认知来归向神。
他们就知道我是耶和华。
在以西节书中，很多处都有这一节经文，这就是神的心意和目的，让我们认识祂知道祂，在各样的环境中，神要显出祂的作为。一生都需要认识神，敬畏神
“主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 6:11-14 和合本)
读后感: 以色列百姓因拜偶像，使神发怒，神说他们必倒在刀剑，饥荒，瘟疫之下，在远处的必遭瘟疫而死，在近处的必倒在刀剑之下，通过这话语，告诉我们跟随自己只能痛苦，放下自己跟随话语才能得到神的怜悯和祝福。
哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 6:11-14 和合本)
我们出生就过着远离神的生活。跟从撒但走，远离正路。被撒但欺骗。自己是主人。任意而行。想怎么作。就怎么作。没有中心。我们也不知道。没有分辩。感谢神把我们罪恶当中拯救出来。神藉着教会仆人用话语来战胜一切的想法。让我们靠的主过一个得胜的生活。
主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 6:11-14 和合本)
我们出生就过着远离神的生活。跟从撒但走，远离正路。被撒但欺骗。自己是主人。任意而行。想怎么作。就怎么作。没有中心。我们也不：知道。没有分辩。感谢神把我们罪恶当中拯救出来。神藉着教会仆人用话语来战胜一切的想法。让我们靠的主过一个得胜的生活
zjk05《以西结书》6章
“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
(以西结书 6:8-10 )
读后感：以色列百姓悖逆远离神，他们拜着偶像行淫行，导致灾祸临到他们身上，在申命记4：23中神明确的指教他们说：“你们要谨慎，免得忘记－你们 神与你们所立的约，为自己雕刻偶像，就是耶和华－你 神所禁止你做的偶像；”神禁止他们做偶像，他们违背了神的约，行了可憎的恶事。
神说：“我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。”空话只有在人里才出现，在神话语面前都是真实的。
神谴责以色列百姓拜偶像，这也是对我们说的，除了神话语以外我们跟随肉体的声音就是拜偶像，听从这个声音走着自己的路背向神，神看这为恶事、苦事，所以应许了在我们身边发生一些苦难，让我们看到自己的面目依靠神。
以西结书6章
被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
……他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
……我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 6:7,10,14 和合本)
以色列人作为神的选民，一直不是以神为中心活着，心里离奇神，面对偶像行邪淫，当面对灾祸的时候发现自己的丑陋无助，因所做的可憎的事甚至讨厌自己，6张那里面好几处都说，他们必知道我是耶和华，他们就知道我是耶和华。神为了让以色列百姓发现自己的面目，降下了灾祸打碎了偶像，也让他们倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。神向以西结说这样的预言,为了让以色列的百姓回转心，发现自己的面目，如果没有神的恩典与应许是不能够生活的。也是对今天得救的我说的这样的话的。必知道耶和华就知道耶和华，才能全心全意的依靠他。神喜悦得救的我们拿着和神一样的心生活，明明已经脱离罪了,是义人了属于天国的子民了。那就是以神的心为中心生活，以神的话语为中心生活。
根基若毁坏，
义人还能做什么呢？
(诗篇 11:3 和合本)今天也是通过先知以西结的口给我们说了这样的话。神把得救的我们放在教会里面，也给了这样的牧者传递神的话语引导我们，我们自己过不了信仰。主耶和华若不将奥秘指示他的仆人－众先知，就一无所行。(阿摩司书 3:7 和合本)感谢神！
【结7:19】他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。读后感：神借先知以西结在警告以色列的百姓，神所预备的灾难，要临到他们，所定的己经发出。刑罚的杖己经开花，骄傲己经发芽，强暴兴起，成了罚恶的杖。他们所依靠的金子银子都不能救他们。神通过先知提前告诉他们，也是告诉我们，不要依靠世人，也不要依靠钱财，因为这些都不能救我们，只有依靠耶稣基督，因他为我们的罪钉在十字架上，把我们从罪恶里救出来，成为神的儿女。
以西结书6章:
“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
……我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”
( 以西结书 6:8-10,14 和合本 )
神虽然击打百姓，还是留有逃脱的人。神存留余种的目的是让百姓认识神，知道离弃神的后果，然后悔改。神不是讨厌百姓，而是让儿女能够走正路。打儿女的时候，父亲的心也痛。神差派先知多次喊话预言，做了很多演示，多么希望百姓能够听话。因为我们愚昧，总是把神的话当成空话，不认真对待。通过圣经看到我们不信神话语的后果。感谢神多次警戒！
以西结书6章8节“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
( 以西结书 6:8-10 和合本 )
读后感 创世纪3章，夏娃被蛇引诱，听了蛇的声音，吃了神所吩咐不可吃的那树上的果子，亚当夏娃他们离开神这就是罪，亚当和夏娃被生赶出伊甸园，因他们起淫心，远离神，眼对偶像行邪淫。同样，得救的我们，是靠着主的保血得救的，应当在教会里靠着主过幸福生活才是，但我们的心时常偏离神，想走自己的路，追求自己的欲望生活，这就是拜偶像，结局带来的只能是痛苦，痛苦的原因没有别的，就是离开了话语，灾祸就会临到我们身上，神借着这话语让我们去思想，单单地侍奉着神生活。感谢神！
以西结书6章读后感
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。
打碎日像，即打碎我的想法，打碎肉体的私欲，才能坦然无惧的走到神面前。拿着人的对，在神面前是站立不住的。神警戒以色列百姓，击杀他们，为了留下神的名，让以色列剩余的人给神做见证。
你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。……那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。(以西结书 6:4-5,9 和合本)
神是忌邪的神，以色列百姓拜偶像设邱坛得罪神，神为了让以色列百姓认识到自己的罪而攻击他们，废弃他们的邱坛，是他们悔改归向神。很多的时候我们就像以色列百姓一样，拜着偶像献祭坛，体贴的肉体生活，顺服着私欲，虽然得救了，也是不讨神的喜欢，神也会兴起一些环境，让我们悔改归向神
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
以西结书6章读后感:
神叫以西结先知对以色列的大山小岗水沟山谷说预言，因为以色列人不再听神的话，所以要降灾给以色列人，为得是叫以色列人的心回转到神的面前，我们的心也是常常的厌烦神的话，被想法欺骗的时候就不想听神的话语，神也会是用各种方法让我们的心回转，为的是让我们不要离开神，希望我们听他的话，做他的子女不被撒旦欺骗，感谢神！
【结6:12】在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。
《结》6章读后感；通过话语可以体会到神伤痛的心，像我们世上父母看待不孝儿女，恨铁不成钢。神在怒中所定，在运处的，必遭瘟疫而死:在近处心倒在刀创之下……。
古人背道离弃神，不听神的话，相信自己，拜偶像，自害己命。正是我们及后代子孙警戒！特别感谢神！
14我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。认识主耶稣是最大的福气，有教会的引导仆人的引领，特别感谢，现在不管认识问题，都交在神的手里，不是我的问题，是神的问题，神必伸手攻打他们，不要怕，只要信，每天读经，求神带领我们！感谢神
以西结书第6章读后感
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向以色列的众山说预言，说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
(以西结书 6:1-7 和合本)
发生任何事情绝不是偶然的，神都会提前通知，提前警告，是人的心太悖逆了，听不懂也不愿意听，神审判的不单是人也会审判世界万物，被罪玷污的一切，神讨厌罪，讨厌被罪玷污的一切！神拯救人，人要么接受神的心从罪的世界里脱离出来归向神，要么就是和罪一起灭亡，我们每天通过学习神的话语来明白神的心，特别感谢了！让我们脱离罪，脱离死亡！
9那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
10他们必知道我是耶和华。我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
神是创造天地万物的主，我们都在他的掌管之中。虽然人们背逆神，远离神，可神还是爱，通过环境问题让我们心临到死亡，让我们想起神，悔改到神面前，蒙怜悯、让神引导我们生活。
以西结书6章：11主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的事，他们必倒在刀剑，饥荒，瘟疫之下。在出埃及记，有神呼召摩西把以色列百姓从埃及地领出来，这是神要成就他像亚伯拉罕所应许的话。当时的法老心刚硬，不许以色列百姓离开埃及，神就在埃及降下十个栽秧。（出7：5我伸手攻击埃及。将以色列人从他们中间领出来的时候，埃及人就要知道我是耶和华。）在以西结的时代， 百姓们悖逆神离开神去侍奉别的假神，是他们不认识耶和华神。（14我必伸手攻击他们，使他们从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉。他们就知道我是耶和华。我和以色列百姓是一样的也是不认识神，感谢神呼召我把我带进教会由仆人养育我，我向神感谢。
以西结6章读后感
说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。 你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前； 我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。 在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。 被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。 那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。 (以西结书 6:3-9 和合本)
神不在是单单的击打以色列民和犹大民，而是击打偶像和他们所侍奉的，看着自己所侍奉的打碎，毁坏，心里会被触动，所侍奉的都是虚空，都是假的，神也说了要有余剩的，给他们心去思考，去懊悔，神一直知道我们的悖逆，给我苦难但是也给我们悔改的机会，让我们认识神的作为，知道只有神是真实的，他的应许必然成就，所以悔改归向神，神的救恩也会临到
【结6:8】“你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
【结6:9】那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
【结6:10】他们必知道我是耶和华，我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。”
读后感：神将他的话藉以西结告诉以色列人，你们会遇到各种各样的环境，为什么叫以西结告诉他们呢？神希望他们悔改。神没有直接降下灾祸，【结6:11】主耶和华如此说：“你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。
【结6:12】在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。神希望他们悔改。今天也是对我说的，我们是亚当的后裔，是败坏的儿女，悖逆的百姓。神的话语临到，使我们改变心，如果不听神的话，神爱我们，会藉着环境领我们悔改，环境问题里有神的恩典和祝福，我是多么感恩，保罗说：我今天成了何等人是蒙神的恩成的。特别感谢！
今日思主：以西结书6章，谴责以色列拜偶 ，因为以色列百姓拜偶像，神用刀剑，瘟疫，饥荒攻击他们。
我们得救基督徒在生活中也拜偶像，【路11:26】便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”
金钱，权利，地位，名利等等，就是七个厉鬼。
我们跟以色列百姓一样，神用宽容忍耐的心引领我们悔改，我们不悔改，就是给自己积蓄愤怒。
结6：被杀的倒在偶像面前。尸首放在偶像面前。祭坛慌凉，偶像打碎。
刀剑饥荒临到他们。他们所信的所拜的，没有保护他们。为的是使他们知道神耶和华
BS—20以西结6章读后感
6节10节.13节，14节在这4节圣经话语里，同样说了四个让他们知道我是耶和华，就是让以色列百姓知道神是独一无二的神，在
以赛亚45章6节从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外没有别神，我是耶和华是在我以外，我并没有别神，
7节我照光又照暗，我施平安，又将灾祸，照作这一切的是我耶和华！非常感谢全世界独一无二的真神，拣选了我们，让我们认识他，又把我们放在这。耶稣基督福音的教会里，使我们过蒙福的生活阿们！
说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。(以西结书 6:3 和合本)那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
(以西结书 6:9-10 和合本)他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。(以西结书 6:13 和合本)总结:以色列百姓合城的人都在拜着日月星辰，地上各样爬物和可憎的走兽，上到长老，祭司，下到百姓妇女，并以色列家一切的偶像，忘记了领他们出埃及地的耶和华神，一直这样的背对着谁生活？不倚靠万军之耶和华神必要审判他们离弃神的罪，有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。这条路就是人走向背对耶和华的路那时我便求告耶华的名，说，耶和华啊，求你救我的灵魂！
Bs一05以西结书 6:6-10 和合本)
耶和华是创造天地的主，万有都要伏在他的脚下，一切都在神的掌握之中，不管以色列民怎样的悖逆，神都能使剩余的人为祂作见证。同样，无论我们怎么的悖逆，怎样的在环境中痛苦忧伤，神都有能力让我们在痛苦中醒悟过来，悔改归向神。神允许我们经历的每件事情，不是要咒诅我们，而是让我们知道已经和神断开了，跟着自已私欲走，私欲长成就生出罪来，罪既长成就生出死来，当我们心转向神的时候，神会给我们一束光照亮我们的心。阿门
Bs一05以西结书 6章
耶和华是创造天地的主，万有都要伏在他的脚下，一切都在神的掌握之中，不管以色列民怎样的悖逆，神都能使剩余的人为祂作见证。同样，无论我们怎么的悖逆，怎样的在环境中痛苦忧伤，神都有能力让我们在痛苦中醒悟过来，悔改归向神。神允许我们经历的每件事情，不是要咒诅我们，而是让我们知道已经和神断开了，跟着自已私欲走，私欲长成就生出罪来，罪既长成就生出死来，当我们心转向神的时候，神会给我们一束光照亮我们的心。阿门
以西结书6章6一8节：读后感：神的话告诉我们，在教会里没有听神的话，就是貌视话语，就会有环境临到，只有改变心。在神教会里眼看在实际，但我的根基是中日所思所想的，尽都是恶的人。是什么都做不了的人，生注活没有在话语面前悔改自己，话语对我来说是多么的重要。要抓住应许生活。感谢神！
ZJK06
以西结书6章读后感：
他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。“主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。 在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。 他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。 我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 6:10-14 和合本)
神谴责拜偶像的罪，“人子啊，你要面向以色列的众山说预言， 以色列人应该说哀哉，他们所行的一切恶必遭受一切而死，我必这样在他们身上成就我怒中所定的。
向以色列人出了埃及拜金牛犊当场死了3千。一直带着背逆，拜偶像，走自己的路。
神通过话语一直在警告着我的信仰，依靠自己看为正的，最终带着什么样的心，结果已经定了会过什么样的生活。
你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华－你们的 神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。(约珥书 2:13 和合本)
心归向神，神引导过新的生活
.《以西信书6章》
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向以色列的众山说预言，
3说，以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山，小冈，水沟，山谷如此说，我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的丘坛。
4你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。
5我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。
6在你们一切的住处，城邑要变为荒场，丘坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。
读后感:从话语中看到，神拯救以色列民，告戒他们必须毀灭邱坛，打碎偶像，砍倒日像，神藉以西结先知传达神的话，可以色列民没有完全离弃邱坛祭坛，遭到咒咀，其实以色列民的面目就是我们的显照，虽然蒙恩得救了，也在教会过着信仰，也知道要撇弃自己的观念想法，但人们遇到环境时，马上就彼想法抓住，在自己的世界里来回折腾，既相信神又相信自己的想法，就象邱坛没有完全除灭一样。正如
【徒7:51】“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵；你们的祖宗怎样，你们也怎样。求神怜悯我们，邦助我们悔改。
【结6:3】说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。
【结6:4】你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎，我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前，
【结6:5】我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。
【结6:6】在你们一切的住处、城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。
【结6:7】被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
读后感，神藉先知以西结告诉以色列百姓，刀剑必临到他们，因为他们拜偶像离弃神，耶和华眼中看为恶的事。我们得救重生以后，带着什么样的心生活是很重要的，【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。感谢神！
【结6:11】主耶和华如此说：“你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。
【结6:12】在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。
分享，以色列民拜偶像离弃神，犯了可憎的恶，遭到神的三重审判，【结6:12】在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。神通过饥荒、围困、刀剑刑罚以色列民，使以色列民从离弃神的罪恶中悔改到话语面前，是神使灾祸临到他们身上，认识神，过着被神引导的信仰。
以西结书6章
神通过先知不断告戒他们，除掉他们心里的偶像，跟随自己的想法和所愿的就是偶像，是神不喜悦，悔改到神面前。同样，在我的信仰生活中也是天天听话语，来临环境问题时，心又被想法抓住，被问题牵引，来到神面前求神来解决这个问题，神首先除掉的不是问题和环境，而是先除掉我心里的想法，跟随想法只能藐视话语，真正的仇敌不是别人，就是自己。听话语的时候挺好，转身就忘了，因为没有遵守耶和华的律法，就是没有把神的话语记在心里。求神怜悯，求神不断施恩典，否认自我，树立话语过得胜的生活。