1
耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
2
约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。
3
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
4
约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵，
5
并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷作“洗去”），
6
又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
7
看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！
8
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
9
我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
10
当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：
11
“你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”
12
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
13
灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
14
他的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
15
脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。
16
他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。
17
我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
18
又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19
所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事都写出来。
20
论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”
启示录1章主 神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
(启示录 1:8 和合本)读后感，神把全世界的人都已经拯救了，都已经得救了，我们要相信神把他独生儿子赐给我们，被钉十字架流的宝血洗净罪了，我们相信并且接受，神就给我们礼物就是神的义，我们才能得到神的义，才能进天国。在世生活是短暂的，我们要盼望永远的天国。感谢神。
那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国；(启示录 2:26 和合本)
读后感：耶稣基督胜了世界列国。神赐他权柄制伏列国。我们靠着爱我们的主在一切事上已经得胜有余了。老仆人没吃的，跪在地板求神给吃的，但求的时候，神说，你给海外传福音，派宣教师吧！你出版心灵书藉吧。你开宣教学校吧！你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。神真的按他说的话成就了。神要通过中国人在各国成就福音。感谢主！阿们！
启示录1章。1节耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遗使者晓谕他的仆人约翰。2节约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。3节念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的都是有福的，因为日期近了。感谢神。差遣耶稣基督来到这世上。为了拯救我们脱离罪恶。耶稣基督遵行天父的旨意。为我们完成了救恩。让我们信他，就得到了永生。这是多么大的恩典和荣耀。圣经说我们是有福的人。我们也真是有福的。蒙神保守着。带领我们过神所喜悦的生活。荣耀神的生活。
启示录2章然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。(启示录 2:4-5 和合本)，读后感，在信仰的生活中心里必须有神的话语，不是只顾卸在做事情中，而是心里要与主亲密，要常常问一问你的灯台是否发光，通过教会仆人的引导，每天省察自己，是否和教会仆人拿着一样的心。
启示录5章， 他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神，又叫他们成为国民，作祭司归于 神，在地上执掌王权。我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万， 大声说：曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！(启示录 5:9-13 和合本)
神是昔在、今在、永在的全能者，是万王之王，万主之主，而坐在宝座上的就是耶稣基督，他为我们担当了所有的罪，他的宝血洗净了，我们所有的不易使我们成圣、完全，无论是天上、地下地底下，所有的都归于耶稣基督，我们有今天只能归给耶稣基督的功劳，我们如今能过上盼望幸福的生活，感谢神！
圣经：启4章、我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。(启示录 4:11 和合本)
分享：我们的神是应当称颂的，因为他为我们创造了天地和万物，他赐给了我们这五彩滨纷的世界，让我们享受着神赐的阳光雨露和日用的饮食。他又差谴了他独生的爱子耶稣基督，救赎了我们，把我们从罪孽里救出来，使我们白白的称义。经上说：“因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。” (罗马书 3:23-24 和合本)感谢神的恩典，阿们。
启示录第 4 章11节我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。神创造了宇宙万物，让我们从宇宙万物，你就不可推诿这位神。神给人适合生存的环境，做了六天的工，一切都预备好。在第六天的时候，神创造了人。神创造了人的目的和心意，是让我们的人来敬畏神，但是我们的人被诱惑，被欲望牵走，离开了神。神的心里面也是有痛心点，让人怎么样再回到神的里面。神做了计划，耶稣基督按着神的旨意做了挽回祭。我们坦然无惧，又回到了神的面前。所以我们的主，我们的神是配的荣耀尊贵。让我们敬畏这位创造万物的神。让我们做耶稣的见证，直到世界的末了
《 启示录 2 章 》读后感
启 2 ：4节，然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了，所以应当回想你是从哪里坠落的，并且要悔改，行起初所行的事，你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。26节，那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制服列国。
读后感，感谢神，赐给我们战胜世界的耶稣基督，耶稣基督是我的主人，靠着爱我们的主，在一切的事上都已经得胜有余了，神说，你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产，所以，我们都是 神从万民中所选的人，用重价赎回来的，神把他的独生儿子都赐给我们了，岂不是也把万物和他一同白白的赐给我们吗？。
特别感谢神
启示录4章10～11节读后感：这里讲到天上的敬拜：说到这二十四位长老在天上敬拜神，时时刻刻都荣耀称赞，这位自有永有的造物主！所以我们要思考，如果不主耶稣基督，替我们死的话，那就是我们死了，我们本来是该死该下地狱的人，但因着造物主爱我们灵魂的缘故，赐给耶稣基督担当了我们世人的罪，我们只要相信神的话，那么更多的灵魂就得到永远的盼望，多么的感谢神的恩典！阿们！
【启4:7】第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。
【启4:8】四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：“圣哉，圣哉，圣哉，主 神是昔在、今在、以后永在的全能者！”
【启4:9】每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，
【启4:10】那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：
【启4:11】“我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
读后感：宝座中四活物代表主在四福音里的形像。狮子代表力量，勇气，王者之威，体现神对自然界的掌管。牛犊像征，劳作，服侍和坚韧，反映人和土地的关系。人代人类本身。强调人类在神创造中的独特地位。飞鹰代表飞鸟，象征敏捷，高远的属天视野。四个活物即是受造界的缩影，也是神属性与救赎的计划。也是告诫我们，神在创立世界以前，就就创造了万物，并且万物是按神的旨意被创造而有的。我是被造物，世上没有什么我能做的，全是主支配我的，所作是本份，人永远没有可夸的，荣耀全归耶稣。
启示录2章读后感。
【启2:1】“你要写信给以弗所教会的使者说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说：
【启2:2】我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
【启2:3】你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
【启2:4】然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
【启2:5】所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
【启2:6】然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。
使徒约翰奉神的启示写信给2章里面的四个教会，其中以弗所教会对我的感触很深:起初的爱心离弃了！
想起当初才听到这个福音的时候，非常感恩，什么都顾不上，就想每天出去传福音，但是现在过着过着这个心没有了。发现说已无所也就是说的我。如果每个人都能够像老仆人一样，从话语里得到信心。【诗2:8】你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
因为我们对我们的人生，我们的灵魂没有准确的方向。如果带着和老仆人一样的心的话，家人也早就得救了。得救过后，慢慢的爱心冷淡了，不传福音了，总是把眼光定晴在弟兄姊妹的软弱上面，被欺骗了。带着这样的心，怎么能与神同行？求神可怜我，使我能放下自己的标准，不使用自己的心，接受耶稣的心，接受教会仆人的引导，为福音而活。
启示录4：11，我们的主，我们的神，你是配得荣耀，尊贵，权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被造而有的。
我们的神是应当称颂的，因为他创造了宇宙万物，也造了我们人，神造人为了让我们诉说神的美德。但创世纪三章开始人被撒单诱惑离开本位成了魔鬼的奴隶。被撒单任意欺骗。神所造的人被撒旦这样欺骗，神特别痛心，就差遣了自己的独生子耶稣来到这个世上，把我们从罪恶的世界里面拯救出来。罪是亚当犯的，拯救是耶稣做的，没有一个是我们做的。我们只是接受的位置，感谢耶稣，为了我们付出了生命的代价，流血把我们从罪恶里面赎买出来。约3章16节神爱世人甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。
【启示录3：10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
【启3：11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3：12】得胜的，我要叫他在我神的殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
【启3：13】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
读后感：
我们里面没有忍耐的心，只有退后埋怨安逸的心。所以神准确的知道，也没有按照我们的面目对待我们。还是给了教会这样的养育我们，每天传达神的话语，把应许栽种在我们心里，打造我们只单单的相信话语生活，让我们末后有指望。
【希伯来书4：12/13】神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
【启示录4：9】每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，
【启4：10】那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝重前，说：
【启4：11】“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
读后感：
我们原本是按照神的旨意被造的，应该过神喜悦的生活荣耀神才对。但是过着过着就过自己当王自己喜悦的生活，所以我们是需要有人引导我们心的人，需要有弟兄姊妹们帮助才能够走得更远。
【歌罗西书1：11/14】照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
读后感
启1：2约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
分享神的见证就是为我们的罪钉在十字架上，舍命流血，干愿为羞辱，鞭子打，胜过撒胆欺骗，最后说成了，神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在，今在，以后永在的全能者。”
读后感
启2；4然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。5所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原外挪去
分享圣经中说写给以弗所教会的，也是写给我们这得救的儿女，因为我们得救了，特别开心，怏乐，可是在过信仰生活中不知不觉都把起初的爱心丢弃了，自己认为知道的多了，懂得多了，所以我们不知不觉都离开了神，所以我们要悔改，撇弃自己的想法，去听从教会的声音
启示录4章
此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：“你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。” 我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。 看那坐着的，好像碧玉和红宝石；又有虹围着宝座，好像绿宝石。 宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。 有闪电、声音、雷轰从宝座中发出；又有七盏火灯在宝座前点着；这七灯就是 神的七灵。 宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主 神是昔在、今在、以后永在的全能者。每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候， 那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。(启示录 4:1-11 和合本)
天国的门向约翰打开，让他看到神的荣耀，和神的应许，我们的神是有尊荣和权柄的，万物都是神的话而成，神也让我们通过耶稣基督和神和好，这美好的国度也是我们的家，神为我们预备了帮助我们的天使，引导我们的教会，所以我们跟随神就有永生和荣耀
【启4:11】“我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
分享，神用六天时间创造天地万物，最后造的人类，按神的形象和样式造的人，并赐给人类管理天地万物的权柄。撒旦欺骗了人类始祖亚当夏娃吃善恶果，罪污染了人离开了神，神又差遣自已的独生子耶稣基督在十字架上作了挽回祭，使我们坦然无惧来到神面前，感谢神！【启4:11】“我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
启示录1章读后感
耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将 神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
(启示录 1:1-3 和合本)
这里写了耶稣基督差遣使者晓谕他的仆人约翰将神的道和耶稣基督的见证都证明出来。那么耶稣基督也晓谕我们把他的道和他的见证传给天下的万民。把这个好消息传到地极。这是神的旨意。得救的子民应当行的。感谢主！
【启2:1】“你要写信给以弗所教会的使者说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说：
【启2:2】我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
【启2:3】你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
【启2:4】然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
【启2:5】所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
【启2:6】然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。
【启2:7】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听，得胜的，就必将神乐园中生命树的果孑赐给他吃”。
读后感，我们得救罪得赦免以后，神最渴望的是我们以信心回应祂、心中树立神，树立教会，祂是鉴察一切的神、同在到底的神，既责备我们，也赐悔改与永生的应许。感谢神！
【启3:19】凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
【启3:20】看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
读后感，神的心是爱：居住在罪得赦免神的儿女心里，依靠他的人：祂是保守者。软弱与偏离的人：祂是慈爱的管教者。对于我们每一个人：祂是主动叩门、渴望与我们同住。祂要的不是你完美，而是你回应祂的爱、打开心门、与神同行。感谢神！
启四章读后感
4:9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候， 10 那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：11 我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
约翰将看见的美好天国的世界展现给我们看。 神创造了万物，并且万物都是因神的旨意被创造而有的。 如今我们肉体在这个世界活着，看到神创造的美好世界，花草树木、山川河流、海洋绿洲，只能感谢神！赞美神！
神是配得荣耀、尊贵、权柄的。 感谢神！
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
我往往被看得见的影响，忽视看不见的，其实心里很软弱，遇到一点小事，情绪都受影响，可总是更在乎看得见的世界，到底是什么在左右着我们的心呢？真是不懂得心灵的世界，到底是什么在左右我们的生活呢？
所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？(希伯来书 13:6 和合本)
谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。 (罗马书 8:33 和合本)
启示录3章
6节，13节，22节反复说圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。圣灵向众教会说了什么话呢？就是希伯来书10章15节到18节的话语：
15，圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：
16“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”：
17，以后就说：
“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
18，这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
启示录3章5节说，凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
感谢神让我们听受了圣灵向我们所说的话。得胜了，已经在这话语里面了。特别感谢神荣耀归给主。
【启1:5】并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷作“洗去”），
【启1:6】又使我们成为国民，作他父 神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
读后感：耶稣基督十字架上为我们众人受死埋葬，三天复活。把恩慧平安归于我们，他用神的爱，爱了我们，用自己的血使我们相信的人，脱离罪恶，成为神的子民，他做我们的大祭司，为我们众人舍了自己，成就神的应许，愿神的荣耀，权柄赐给他，直到永永远远。
【启1:17】我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
【启1:18】又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
启示录1：8主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。后感：主是创造天地的主，是始又是终，是昔在、今在、以后永在的全能神，我们是他所造的，我出、我入或坐、或站神都知道，感谢全能的父拣选了我，使我能在他的恩典里面得以活着，因为我们原是卖给了罪，是亚当的后代，如今我们因耶稣基督的救恩白白称义。称义就可呼叫全能的神为阿爸父，有全能的父与我同在我还怕什么呢？无论生与死都是他的人。
读后感
【启3:15】我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
【启3:16】你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
热预表着义人，冷预表着罪人。不冷不热：指的是中间位置。已经发了财，一样都不缺：指的是自己的眼光
神告诉我们的信仰，一会儿是罪人，一会儿是义人，非常难搞，指信仰是混沌的。以色列人出埃及进入迦南，200多万人，最前面能亲眼见证神的做工，中间的只是听说，后面的都被仇敌践踏。
《启示录2章》读后感：至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们：我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们（“辖管”原文作“牧”），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”从最后的这几节经文，更加能够深刻知道，福董我们的心，神赐给我们能所承受的给了我们。同样也给了我们权柄，神对我们所说就是生命，就是道路。凡有耳的就应当听。时刻能够遵守神给我们所说的话。
启4章页上的敬拜，二十四位长老，代表旧约以色列12支派和新约的十二使徒，他们在天上一同敬拜神和耶稣基督。将来我们也要和他们在天上永远与神在一起。
启示录8章1节一5节：
1节：羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。
2节：我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。
3节：另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
4节： 那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。
5节：天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。
神的羔羊揭开第七印后，天上的宁静被打破，七位天使手持七枝号出现，象征神审判与救赎的双重权威。天使将众圣徒的祷告与香一同献给神，香的烟与祷告升腾，体现对神的敬畏与仰望。随后，天使将香炉中的火撒向地面，引发雷轰、闪电、声音和地震，这些灾难是对人类道德沦丧和背离神行为的惩罚。提醒我们，背离神的道路只会带来痛苦和毁灭。
同时也让我们看到了希望。在灾难之后，神并没有放弃人类，而是通过耶稣基督的救赎，赐给了逃避审判的道路。只要我们愿意悔改并接受耶稣基督作为我们的救主，我们就可以在神的慈爱中得到拯救。
神的爱是永恒的，他的救赎是无尽的。无论我们面临什么样的困难和挑战，只要我们相信并依靠他，他就一定能够带领我们走出困境并迎来新生。
约翰写信给亚细亚的七个教会，但愿从那西寨，金寨以后，永在的神和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的从死里首先复活为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠平安归于你们！（启1：4一6节）
分享！看约翰写给亚细亚的七个教会书信神是西寨，金寨以后永在的神是从死里复活的耶稣基督。同时也看到了约翰写给亚细亚教会书信，也是写给我们今天得救信死里复活的耶稣甚督。他爱我们，用自己的宝血使我们脱离罪和死。成为神的国民，神的祭司。
得救的我们有耶稣复活的生命在我们里面，有耶稣的生命就要活出基督与神连接，话语连接，在侍奉福音的侍功声，见证他的生命传递耶稣的生命，并养育着新的生命。感谢主恩！
8节，主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”17节，我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后
这两段经文重点都说神是始是终，在信仰中不管过程如何，最终都是以神结束。神是开始也是结束。
不管遇到什么事，走到神面前寻找神，神一直在原地等待。
看呐，我要叫她病卧在床那些与她行音的人，若不悔改，所行的我也要叫他们同受大患，难我犹要杀死他的党类叫众教，会知道我是那察看人心肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。至于你们推雅推喇，其余的人就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒旦深奥之理的人，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的总要持守，只等到我来那德胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。（启2：22一26节）
分享透过经文说若不悔改所行的要教你们同受大患难。
悔改是我们得救过信仰的基础，若不悔改，不能进神的国就是与神隔绝的生活。我们的世界没有结束，还在自己的世界里。一个得救信徒不悔改生命不成长仍停留在自我里面，骄傲。自义以我为中心过信仰。悔改是我们心意更新而活出新的生命。真正的信仰不是我们做主人是神做我们的主。彼得悔改，依从你的话语我就下网打鱼。神是查看人心肺腑的神，他要照你们的行为报应你们个人。信仰总要持守话语，树立应许顺服神的旨意被圣灵引导直等到我来。感谢主恩！
启示录 2:2
我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
启示录 2:3
你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
启示录 2:4
然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
启示录 2:5
所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
读后感：我们得救以后！不是单靠行为，忍耐，劳碌，更主要的是起初那棵渴慕神话语，相信神话语，接受神的话语心。带着和神一样的心。和仆人一样的心。这是神喜欢的
启示录 3:1
「你要写信给撒狄教会的使者，说：『那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启示录 3:2
你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
启示录 3:3
所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
读后感：这里讲到撒狄教会的使者，按名是活的。其实是死的，
也就是今天的我们，看也在聚会，听话语，传福音，跟随教会，仆人。看上去还不错，过着信仰。其实是死的。对话语没有感觉灵里迟钝的状态。
所以借着话语悔改！
启示录2章读后感，刚得救时心特别单纯，神说什么？很容易接受，慢慢懂得知识多了，心慢慢骄傲起来，远离神，这是人的本性，看到㇏牧师的信仰，他有想法，但他很快脱离想法，和话语连接，被话语引导。我和牧师不同是，有想法会跟看想法走，却不知想法是害我的，也无法脱离罪的惑。感谢的是，神给了我们教会牧人，每天用话语养育着，向神着神，特别感谢！
启示录2章。10节你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要圣死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。11节圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。感谢神。在这条属灵的道路上。有很多苦难与试炼。圣经告诉我们不要怕。那是在试炼我们的信心。是生命成长的道路上，必须有的。在困难环境面前。只要我们的心与神连接，就有能力胜过一切。因为神与我们同在。神会赐给我们能力。所以不要惧怕。只要信。感谢神的保守。
启示录 4:7
第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。
启示录 4:8
四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。
启示录 4:9
每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，
启示录 4:10
那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：
启示录 4:11
我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
读后感：这里讲到了24位长老在宝座前的敬拜！把冠冕放在宝座前，
就是将荣耀归给神。
我们今天能得救放在教会养育，能听到话语！这是神的怜悯和慈爱。都是神给的恩典。不是我们能做什么也不是能信什么，都是神给的恩典感谢神
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心也要悔改，看哪我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他与我一同坐席。得胜的我要赐他在宝座上与我同坐，就如我得了胜在我父的宝座上，与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就当听（启3：19一22节）
分享：透过经文看到神的谢意，凡神所爱的他必责备管教，所以你要发热心，也要悔改（启3：19节神说管教的是儿子，不管教的是私生子。父亲管教自己儿女是为让他们成大器。天赋管教为了是让我们的生命成为圣洁，无有瑕疵。就如大卫犯罪，神不管教会陷在罪中。所以，信仰生活中神不管教是一个可怕的事，神所爱的他必然管教。再过信仰中神若不管教我们也不会认识自己的罪，发现我们不我们尽都是恶的也不会悔改。神的管教是为了让我们得益处，不是让我们灭亡，乃是为了让我们得生命，神若不管教我们是会怎么样呢？当我们行在过犯中是话语光照我们引导我们走义路。得救后的我们过信仰神所爱的他必然管教。你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。（箴1：23节）我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿都安慰我（诗23：4节）德胜的，我要赐他在宝座上与我同坐，就如我们得胜了，在父的宝座上与他同坐一般。感谢主恩！
是活物各有六个翅膀，变体内外都满了眼睛，它们昼夜不住地说圣宅，圣宅，圣宅主神是西寨，金寨以后永在的全能者，每逢是活物将荣耀尊贵，感谢归纳，坐在宝座上的荣荣永远远者的时候的。那24位长老就匍匐在做宝座的前敬拜，那活到永永远远又把他们的冠冕放在宝座前，说我们的主，我们的神，你是配得荣耀尊贵权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造有的。（启4：11节）
分享：天上的敬拜，他们昼夜不住的说盛哉圣哉主神是昔在今在以后永在的全能者。看到经文特别萌恩典，天上的敬拜是活物赞美不停昼夜歌颂我主我王，圣哉，圣哉，谁是西寨金寨永在以后永在的全能者。感谢神的恩典，我们信福音得救我们，当用心灵诚实敬拜我们的主，我们的王，是他用十字架宝血洗净我们的罪。用生命的救恩拯救了我们，他是一个设计者，也是一个创造者，也是给予者，也是个拯救者，更是一个管理万有的神，唯有他是配得称颂赞美的，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在，今在，以后永在的全能者！感谢主恩！
并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷作“洗去”），
6
又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
7
看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！
8
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
读后感，主是首先的，也是末后是永在的全能者，感谢神差遣耶稣基督为我们的罪钉在十字架用他的宝血洗净我们的罪使我们成为圣洁完全，成为君尊的祭司，阿们
1
耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
2
约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。
3
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
读后感： 耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。耶稣基督为了我们成就了神的旨意，我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 (希伯来书 10:14-20 和合本)
【启3:19】凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
【启3:20】看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
读后感，神的心是爱：居住在罪得赦免神的儿女心里，依靠他的人：祂是保守者。软弱与偏离的人：祂是慈爱的管教者。对于我们每一个人：祂是主动叩门、渴望与我们同住。祂要的不是你完美，而是你回应祂的爱、
启1：18又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。读后感，感谢神，神是可靠的，他的见证也是真实的，他向我们证实了他是可信的，他用自己的宝血将我们从罪中赎回来成为天上的国民，圣洁的国度，他掌管我们的一切，让我们得到永远的福，，心里满满的感受到神的爱，有这一位与我同在主神，真是特别感谢幸福
31号启示录4章读后感。老约翰看到天上的敬拜。
神给约翰看到天上的异象。
我们是何等的又盼望在世上，不过是过眼云烟，唯有天上是永永远远。
我们每天在世上生活，心里充满喜乐平安。
一想到天上的敬拜我们心欢喜灵快乐。
我们的主，我们的神，是配得荣耀尊贵全柄的。
主 神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”(启示录 1:8 和合本)
神是阿拉法，神是俄梅戛，神是始，神是终，从神开始，从神结束，中间的过程留给了撒旦，但无论撒旦怎样做工，都是以神的话语结束的，神的话语是最终的实底，撒旦只能在这过程中通过环境动摇我们的心，让我们不相信话语，否认话语，但真正的基督徒不被环境压制，而是一直持守话语，
启示录3章看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录 3:20 和合本)读后感，我们是已经蒙神的恩典，重生得救是神圣洁的子女，所以我们心里的主人要换为主耶稣，耶稣基督成为我们的主人，才能听到主人的声音，我们虽然是偏离正路的人，却是有教会仆人的引导，放下自己的正确，才能听到主的声音，限随神的声音过信仰生活。感谢神。
我看见宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用其印封严了，我犹看见一位大力的天使大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那奇印呢？在天上地上地底下没有能展开，能观看那书卷的，因为没有配展开配观看那书卷的，我就大哭。有一位对我说的，长老中有一位对我说不要哭，看哪有大支派中的狮子大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。（启5：1一5节）
分享！透过经文看到神对这个世界有他的计划旨意主权。得救的我们，无论人有多少智慧能力，都没有能达到神的喜悦。若不借着愛我们灵魂的主是无法解决不了在面对患难痛苦失去盼望哀哭切齿，在绝望，痛苦总有一个微小的声音长老中有一位对我说不要哭，看那犹大支派中的狮子大卫的根，他已得胜，能以展开那七印。耶稣基督已经胜过这个世界，我们也胜了。因为耶稣如何我们如何。里外写着字，用七印封严了。这是祂写给人类的说钥书，祂是应许的弥赛亚，是得胜的军王，是祂亲身订在十字架受死，埋葬，复活。祂胜过罪和死亡一切黑暗权式。感谢主给我们的恩典把这人生的世界说明书给了我们，同时也在告诉我们神是掌管一切，既是一个设计者，也是开发者，更是一个给予者。人的努力，智慧，能力是无法解开生命的答卷，在迷茫，痛苦，无助，绝望时，他是唯一只配得揭开那书卷，也只有耶稣基督才能得胜。感谢主恩！
《启示录2章》读后感
本章是约翰写给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇，四个教会的信。
然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听阿们！感谢主！
《 启示录 3 章 》读后感
启 3 ：19一20节，凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。看那，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
读后感，感谢 神把我放在教会里，神的仆人把 神的话语栽种在我们心里，让我们能够认识神，神 不是要我们作得有多好，神要的是我们要听他的话，因为 神的话就是真理，引导我们走义路的，在我们不知道的时候，耶稣就站在门外叩门，要有听见主耶稣声音就开门的，耶稣进到他那里，他与我，我与他，一同坐席。
阿们
读后感
启示录5章1～5节读后感:这里讲到书卷的羔羊:书卷指的是生命册上有没有我们的名，羔羊指的是耶稣，我们只要相信耶稣的宝血洗净了我们的罪，接受并且相信就得救了，那么生命册上就有我们的名字了，无论坐飞机还是坐火车，都要门票，同样上天堂也要门票的，所以我们要思考，人生要活明白，不然的话，就被世上的私欲欺骗我们了，但很感谢神拣选了我们的灵魂，本来我们就是该死的人，现在主耶稣基督替我们死了，他的死是叫我们复活，阿们！