1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
9论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。
10你们向马其顿全地的众弟兄，固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。
11又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
12叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。
16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
18所以你们当用这些话彼此劝慰。
帖撒罗尼迦前书3章:我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。 为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。 (帖撒罗尼迦前书 3:4-6 和合本)
读后感:我们在过信仰的生活中，也会遇到各种各样的 患难和逼迫。肉体都想过安逸的生活，不想越过这些负担，只有患难和环境能使我们的心成长，神给我们预备了教会，让我们在教会里面学习信心，因为患难是我们学习信心的条件，使我们在患难中寻求神的帮助，遇见神的做工。非常的感谢！
帖撒罗尼迦前书4章: 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。(帖撒罗尼迦前书 4:7-8 和合本)
读后感:神召我们，就是为了让我们成为圣洁，赐给我们儿子的名分，这是我们蒙了恩典，因耶稣基督的救赎成为圣洁的，我们自己再努力也成不了圣洁。 因此教会仆人一直引导我们，传福音把这好消息告诉更多人，使更多的人从黑暗走向光明，被话与引导过蒙福的生活。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 (腓立比书 1:27 和合本)
帖撒罗尼迦前书5章:弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的； 又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 (帖撒罗尼迦前书 5:12-18 和合本)
读后感:我们得救以后，神给我们预备了教会，有教会仆人用话语每天引导我们，治理我们的心。仆人将神的心传递在我们的心里，耶稣就是善，让我们接受耶稣，就是追求良善。要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 (帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)
帖前5读后感：
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是
神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动；……但要凡事察验；善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。
愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！(帖撒罗尼迦前书 5:16-19,21-23 和合本)
我们从罪人的身份已过到义的身份，是是耶稣舍已为人类把我们从罪中拯救出来，属于神的孩子不管面对任何的困难和环境，我们得知道神的应是让我们常常喜乐，不住祷告，凡事都要谢恩，认定神不管是好事还是坏事，都要喜乐，这是神定下的约定，我们的心要被神保守抓住才能蒙到恩典。
zjk05《帖撒罗尼加后书》2章
主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-15 )
读后感：2章保罗鼓励信徒在神的恩典中站立得稳，并坚守自己的信仰稳固。
保罗向着帖撒教会的圣徒首先是感谢我们的神，因为祂从起初就拣选了我们，使我们因信真道，被圣灵感动而成为圣洁，并得以得救，成为了神家里的儿女。这强调了救恩是神主动的恩典，是单方面给我们的，而非人的功劳和行为。所以保罗信中提醒圣徒靠信心要站立的稳。
这也是写给我们的信，怎么才能信仰站稳？就是持守神的应许才能立稳。尤其在世上的各种诱惑和逼迫中，心会摇动，人们常说的一句话就是“对自己要好一些@干嘛苦自己呢！”说白了就是满足欲求。但是神的世界需要和肉体争战的。所以保罗在向着帖撒教会说：“弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。”感谢的是我们有教会不断的和我们争战才能走到今天。
【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。
【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。
【帖后2:15】所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。
读后感，这段经文是神从起初拣选信徒，借着福音召叫人因信真道、被圣灵成圣以致得救，最终得见基督的荣光，因此信徒当坚守所领受的一切真理教训，站立得稳。并非人的努力，而是神的预定拣选，借着信真道、圣灵的成圣工作成就；借着福音被召，最终得见并主耶稣基督的荣光；感谢神！
《贴撒罗尼迦前书5章》读后感
弟兄们们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样，你们都是光明之子，都是白昼之子，我不是属黑夜的，也不是属幽暗的。（贴前5：4一5）
但我们既然属乎白昼，就应当谨守，我信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。（贴前5：8一10）
感谢主！我们在教会里有仆人，每天讲着神的恩典，牧养我们的的灵魂。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向我们所定的旨意。非常感谢主阿们！
帖撒罗尼迦后书3章读后感
一 为使徒祷告
保罗请帖城教会为使徒们向主代祷，广开福音的门，快快的将耶稣基督的福音传开，让神得着荣耀。
同时，也为帖城教会代祷：愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐！(帖撒罗尼迦后书 3:5 )
二 警戒懒惰的人
保罗这是在教导帖城教会我是在教导今天的教会如何治理管理教会：
1.教导教会的弟兄按教会的规定而行，必须遵守使徒的教导，否则就要远离不按规矩而行的弟兄。
2.若有人在教会不按教会的规矩而行，什么工也不作，不肯作工，就不可吃饭。劝戒这样的人要安静作工，吃自己的饭。
三 为帖城教会祝福
愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！……愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！(帖撒罗尼迦后书 3:16,18 )
贴撒罗尼迦后书2章，我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在)：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是 神。 ……那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事， 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神， 安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:2-4,8-17 和合本)
读后感：如今，末后的时代有假先知，假弟兄出来欺骗我们。信仰是相信神已经作成了但是撒旦又欺骗我们，你还要努力做，你还要有好行为，要知道，神在创立世界以前就拣选了我们，使我们成为圣洁义人、完全的，这不是我们半点功劳，而是出自于耶稣基督，神把我们圈在不顺服当中，是为了怜恤我们，是神爱我们灵魂的缘故，特别的感谢！
13 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。
14 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。
15 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。
—— 帖撒罗尼迦后书2：13 ~ 15
神藉着耶稣基督拣选了我们、把我们的罪洗的像雪一样白，成为圣洁神的儿女，这是神赐给我们莫大的恩典。我们得救之后，应该持守着宝贵的福音，持守宝贵的应许，靠着应许心里得坚固。不被环境和问题搅扰，越是有问题，越是靠着主心里有力量，把这一切都交给神，相信神会美好的引导。
1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
读后感：神的旨意就是要我们成为圣洁，远避淫行，不是我们自己可以成为圣洁，也不是我们自己可以远避淫行，神让我们成为圣洁了，已与耶稣同钉十字架了，得撇弃打碎自己，以耶稣基督的心为心生活就可以远避淫行。感谢神！
帖撒罗尼迦后书第2章读后感13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 14神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。15所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。16但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神，(帖撒罗尼迦后书 2:13-16 和合本)
通过这话语能够看到神的心，不是我们有条件能够蒙到拣选，是因为神的爱临到了我们，神选召了我们，使我们成为了他的儿女，被圣灵感动也成为了圣洁，当我们得到这样的教训，像保罗说，无论是信上写的，还是口头传的，因为这并不是出于保罗，那是出于神。保罗只是神的代言人而已，我们接受这样的福音，就是接受神所给我们的引领
提前一章
15～基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中，我是个罪魁，然而我蒙了。怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。使徒保罗是神拣选的，他传福音，很多人得救，得救的人就给他们建立了教会，然后用书信来引导他们，感谢神！我们也是听福音得救了，神也给我们预备了教会。现在我们非常幸福，有仆人面对面的教导我们，引导我们，蒙了非常大的恩典，保罗的心特别的谦卑，保罗是我们信仰的榜样，我们也向保罗学习，带着谦卑的心在神面前，蒙神的恩典，因为神不喜欢心骄气傲的人，神喜欢心里谦卑的人，谦卑的人才能听神的话。蒙神的恩典，感谢神！
读后感
提前2:4他愿意万人得救，明白真道。5因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
当不认识神的时候觉得我们要做好神才会喜欢，这是撒旦给的错误想法。不断去学习、经历的时候才发知道神是爱，他愿万人得救，不愿一人沉沦。特派了他的儿子做我们与神之间的中保。神并没有因我们的恶待我们，是人拒绝、不接受神的爱。
但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。……愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！(帖撒罗尼迦后书 3:3,16 和合本)
信仰就是相信并仰望那位看顾我，保守我的那位神；除他以外，别无拯救。感谢神拯救我们脱离了死亡的咒诅，把我们迁到了神的国度。神的心是通过我们使更多的人听到福音得救，也能成为神的子民。撒但想要筛掉我们像筛麦子一样，不让我们接受教会的引导被教会使用，诱惑我们像诱惑夏娃一样的想离开神。感谢教会坚固我们的心，耶稣与我们同在，叫我们不至于失了信心。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。(林后1:10)神面前非常感谢！
【帖后1:4】甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。
【帖后1:5】这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国，你们就是为这国受苦。
【帖后1:6】 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；
【帖后1:7】也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，
【帖后1:8】要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
【帖后1:9】他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
读后感：保罗藉他的书信告诉我们，信仰不是得救以后，我就能过信仰，亚当里的我是到死都是敌对神，没有信心的，过不了信仰。要认识到我的根本，是污秽不堪，尽都是恶的存在。耶稣把我救出来以后，我是新造的人，旧的不死，就不能成为新的。撒但会巧妙的欺骗我们，新造的人，怎么遇到这些环境问题逼迫？让我们看旧人【帖后1:5】这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国，你们就是为这国受苦。撒但会告诉我们，这是苦难，实际是神的恩慈要领我们悔改？在苦难中能遇见神。【罗5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，
【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。人生最大的苦难是没有遇见神，遇到神，一切都是神最美的祝福！
07.02.2026
提前一章读后感
我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:13-16 和合本)
保罗看到自己恶的部分，在他逼迫教会的时候，神拣选了他，自己蒙了神的怜悯。相信耶稣讲降世，为要拯救罪人。保罗传福音建立教会，已耶稣基督的心为心坚固教会的信徒。 看到保罗谦卑的心，给后来信耶稣得永生的人作榜样。 看到这谢特别感谢神，把我们放在教会里，有仆人引导着生活，感谢神！
JL一马君
提摩太前书1章19节
常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
这里说无愧的良心，无愧的良心是什么？指的不是我们人生来俱有的良心，我们得救的时候，我们的良心被耶稣的宝血洗净了，现在我们不能抓着自己的心了，无愧的良心就是向着圣灵有反应的良心。
拿着自己的心，等我有心才能够去奉献，等我有了心才能够传道，等我有了心才能去侍奉教会侍奉福。这样的心是自己的良心，自己的良心成为了神，这就是在侍奉偶像。
所以我们的心不是主人，我们的心不是中心，心是感情随着环境变化，心是虚愰的比万物都诡诈，我们的心是不能够成为中心的。
我们罪得赦免重生，神把我们安置在教会里面，借着话语在治理着我们的心菅理着我们的心。把我们从自我的世界里带领出来，使我们不受自己的心牵引，让我们受圣灵的引领，受的话语的引领。
《 帖撒罗尼迦后书 3 章 》读后感
帖后3：5节，愿主引导你们的心，叫你们爱神，并要学基督的忍耐。
读后感，保罗的心就是要提醒他们过信仰的心，就是要告诉我们，不要远离 神的话，因为 神是独一的主，也是创造万物的真 神，感谢 神设立教会，把我们带到教会里，感谢老师，每天藉着 神的话语来养育着我们的灵魂，困为 神是信实的，人都是虚谎的，愿 神引导我的心，叫爱 神的人得益处。神会赐下智慧和恩典给我们，所以，原本接受就是 神最喜悦的，并且把 神的恩典传递给众人，让众人也因此蒙福。
阿们
提太前书2章5～6节读后感：代祷的教导：保罗告诉他们，我们里面只有一位中宝，就是耶稣基督，他所作的工，都是为我们的灵魂舍命，流宝血。把我们从罪恶当中拯救了岀来，使我们死里面引到天国世界，多么的感谢，我们本来是该死该下地狱的人，但神爱了我们的灵魂，把自己独生儿子，耶稣基督赐给我们，耶稣的生命换了我们的生命。阿们！
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
读后感：看话语特别的感谢，我们得救是神的命令。因为有神的旨意要我们成为圣洁，远离不义，要我们晓得怎样用圣洁，尊贵守着自己的身体，不放纵邪情私欲。看话语特别感谢，通过话语使我能够发现自己的心，从肉体中脱离出来，成为圣洁。【帖前4:16】因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。
【帖前4:17】以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。荣耀归于神。
帖撒罗尼迦后书
3:1弟兄们，我还有话说，请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。[简体和合本]
3:2也叫我们脱离无理之恶人的手。因为人不都是有信心。[简体和合本]
3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。（或作脱离凶恶）[简体和合本]
3:4我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。[简体和合本]
3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。[简体和合本]
神的儿女，神必负责，因为神是信实的神，他爱我们必爱到底，保守到永远。不看自己只仰望应许，相信神的话语！阿们
提摩太前书1章。奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你！
7号帖撒罗尼加后书三章读后感
主是信实的，要坚固我们，保护我们，脱离那恶者，脱离凶恶。在环境面前让我们的心真正有话语在激励我们，不看环境，不看人，不跟随自己的想法。
保罗也警戒懒惰的人。
感谢主让我们接受教会的声音，接受引导过信仰！在我的信仰生活当中，让我经历。
我们信主不是纸上谈兵。
神是让我们经历！经历神作工的部分。
我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 ……故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， (帖撒罗尼迦后书 2:2-3,11 和合本)
读后感，通过话语让我看到，神按照自己的话语成就一切。看现在的形势，主说的话已经成就了。虽然我们在教会里面，这么好的福音。也有人离开，也有人另立炉灶，这就是离道反教了。时候到了，神赐给我们恩典。能把我们养育在教会里面，因为我们也会遇到很多不符合我们心的人和事。但通过牧师的话语，让我们知道我们所遇到的所有的人和事，都是合宜的。从卑贱的人里面找宝贝，我们每天都会生活得很幸福。
也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。 我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐！(帖撒罗尼迦后书 3:2-5 和合本)
读后感，通过话语让我看到。神知道我们的软弱不足，把我们放在教会里面，给我们仆人，来引导我们。其实是保护我们。脱离撒旦的手，因为撒旦像吼叫的狮子遍地游行，要寻找可吞吃的人。得救的人不过着信心的生活，只能在肉体的世界里面过。出来的只能是判断埋怨，我们也很容易被俘虏。所以神透过仆人把话语赐给我们，让我们被话语保守。我们接受主的话语就什么也不怕，没有话语，我们只能成为撒旦的食物。其实我在教会里面真的不想听引导，因为那些不符合我的心。但当我发现不听只能败亡的时候，就会否定自己的心，接受仆人的话，跟着教会过蒙福的生活。
帖撒罗尼迦前书第5章读后感
因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守
(帖撒罗尼迦前书 5:2-6 和合本)
有灵里世界的人才晓得神的世界，就是生命弱一点的也不大关心，主什么时候来，开或者不来，只是过得过且过的生活，心里不分明越往后过的越难，所以我们时时刻刻都得记住我们是得救的完全的属灵的义人，我们是光明之子，身份是被一次次的引导的中坚固再心里的！为了我们能走的那一刻总要在话语中惊醒！阿们！
帖撒罗尼迦后书第一章读后感
甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国；
(帖撒罗尼迦后书 1:4-5 和合本)
什么样的人被尊重呢？为人民服务的人被尊重，
灵里也是一样，为了自己的生命，还有他人的生命，就是我们传福音，得的生命，能经历苦难，逼迫，仍旧存忍耐和信心，就是能坚守在话语里，和神拿一个心，这样的人配进神的国，走窄门必须得击碎肉体，！愿主保守我的心！阿们！
主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-15 和合本)读后感，这是符合我们得救人的身份，无论言语动作，应本该是荣耀神。3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是 神。 9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，因他们不领受爱真理的心，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。感谢神的恩典，使我们罪得赦免重生得救，成为神的儿女，天国的子民，但在这悖逆的时代中，靠着我们自己胜不过一切虚假的诱惑，谎言的欺骗，神知道我们的，所以把我们放在教会用泥巴圈住我们，在仆人的引导下得到话语的喂养，心得到滋润，得救的我们是靠神的话语活着。阿摩司书8：11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。阿们！
帖后1章，4甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。5这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦。
6神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有熊力的天使从天上在火焰中显现，8要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚，就是永远沉沦，离井主的面和他权能的荣光。
读后感：告诉我，若我遭遇患难，我的心必在患难中，享受耶稣同在的平安。因为我的主耶稣也是从患难中经历过来的。
学会享受苦难，而不是躲避、挪去苦难。是在苦难中相信神是爱我的。
如同大卫，神说降给他三样灾，他自己没有选择；而是把主权交给了神。因为神有丰富的怜悯！苦难中仍能主张应许必成。
帖撒罗尼迦前书 4:
3-4 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【诗篇 24:3-6】
3 谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
4 就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。
5 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。
我们是手不洁心不清洁的人，怎么能守自己的身体呢？只有靠圣洁的主，靠着圣灵才能守的住。
6 这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。 （细拉）
7-8 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
17 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
帖撒罗尼迦前书 5:
6-8 所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。 因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。
睡了的，醉了的都是在夜间，那么夜间指黑暗，黑暗又指没有话语的状态。 神话语是光，心里没有话语等于没有光，那只能被黑暗笼罩，黑暗指撒旦的势力。
善美的要持守，指相信神话语的心不要丢弃，坚持守住话语。因为 神的话语说，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
【启示录 22:13】
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”
16-22 要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 不要消灭圣灵的感动； 不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验；善美的要持守， 各样的恶事要禁戒不做。
无论我们多么可恶，但为了这样的我们，基督替我们的罪钉在十字架上，这爱何等的大，何等的恩惠。每当想起我们的罪时，向着主耶稣感谢的心更大。所以只能喜乐感谢！
帖撒罗尼迦后书 1:
1-2 保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦、在 神－我们的父与主耶稣基督里的教会。 愿恩惠、平安从父 神和主耶稣基督归与你们！
当时帖撒罗尼迦又很多教会，但 神有区分的。
什么样是 神的教会？
是在 神和主耶稣基督里的才是神的教会。并且是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有求告我主耶稣基督之名的人们聚集的地方是 神的教会。
7-8 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
【诗篇 34:19】
义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，
【哥林多前书 10:13】
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
【罗马书 5:2-5】
我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。
帖后3：6～10，弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。你们自己原知道当怎样效法我们。因为我们在你们中间未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，做昼夜做工，免得叫你们一人受累。这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们做榜样，叫你们效法我们。我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。
使徒们受差遣昼夜传福音。无论得时不得时，他们总要传福音。效法保罗保罗效法了主。耶稣来到这个地上的使命，就是做成神的工。保罗效法耶稣，我们也要效法保罗，也就是效法了耶稣。传讲神的福音，让更多的人离开罪恶，成为神的子女。传福音时有患难有逼迫，但神都会帮助。
提摩太前书 1 章 18 节，我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。19 节，长存信心和无愧的良心有人丢弃良心，就在真道上，如同船破坏了一般。保罗告诉提摩太，从前指着你的预言，就是主基督耶稣在十字架上献了身体流了宝血。就这样的事实告诉你，叫这个拖住你，因此可以打那美好的仗。我们传着美好的福音，就是像十字架夸口传主基督耶稣做他的见证，常常存着信心和无愧的良心。我们无愧的良心就是主基督耶稣拆了罪强，使我们抱着无愧的良心来在神的面前享受神的恩典，能和神见面，能在一起。如果人丢弃了这个良心，那么，他就在真道上，如船破了一般。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
分享，保罗说自已是敌对神，还蒙神恩典，被主耶稣拣选作使徒，因耶稣降世，为要拯救罪人。保罗说自已是罪魁中的罪魁，蒙神的怜悯。我们是尽都是恶的罪人，神差自已独生子耶稣钉在十字架，洗净我们的罪污，蒙了这么大的恩典，把我们放在教会里养育，有福音的前辈作我们的凱模，有教会仆人的引导，过蒙福的信仰生活，感谢神！
帖撒罗尼迦前书5章：弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，2因为你们自己明明晓得，主的日子来到， 好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难领导怀胎的妇人一样，他们就不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。6所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。读后感：在这里保罗告诉我们，当警醒谨守，因为我们不知道主什么时候来，保罗希望我们把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒着睡着，都与他同活。并且告诉我们在教会里弟兄姊妹们要互相劝慰互相建立和帮助。在生活中要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。感谢教会引领着我们，看顾保守着我们的心。
帖撒罗尼迦前书5章：弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，2因为你们自己明明晓得，主的日子来到， 好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们就不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。6所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。读后感：在这里保罗告诉我们，当警醒谨守，因为我们不知道主什么时候来，保罗希望我们把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒着睡着，都与他同活。并且告诉我们在教会里弟兄姊妹们要互相劝慰互相建立和帮助。在生活中要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。感谢教会引领着我们，看顾保守着我们的心。
JL-刘
帖撒罗尼迦前书
4:2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。[简体和合本]
4:3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。[简体和合本]
4:4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。[简体和合本]
4:5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。[简体和合本]
读后感
神拣选我们。神知道我们爱肉体。属世界的。但是神通过教会不断的打造我的心。神看着我是圣洁的，那就是圣洁的，因为神会按照他的旨意打造我的心就像一个雕刻家，在一块岩石面前一直是看了一整天，他心目中的岩石是一个天使。多余的雕刻家都会除掉。同样我在神面前也是，虽然我污秽，肮脏，软弱不足，但神都会按他的旨意打造我就是圣洁的神的选民。成为最符合神心意传福音的工具。感谢神。
《帖撒罗尼迦后书1》读后感：神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。而从这几节经文更能感受到当我们认定神是公义的。神必将这些所造招的患难都加那不信福音人身上。必将受刑罚以至被沉沦入地狱。相反将这些平安福乐加到我们义人身上。
帖后2章读后感保罗告诉帖撒罗尼迦教会的圣徒说主日子现在到了你你不要轻易动心末后必有不法分子出来来惑因为那日子以前必有离道反教的人出来搞扰人心神说那是大罪人也就是沉论之子显露出来神必审判我们灵蒙恩典被拣选的又被圣灵感功成为圣结得救光出呼于神的爱也感谢教会仆人引导用话语治理心才有坚定的信心3章’保写在传福音中总是先祈祷求神的圣感动赐下灵魂快快地传福音好听众人都听到宝贵的福音。荣耀见证神的能力同时也劝勉我们得救的圣徒要有信心传福音给万民听还要行神的旨意靠着主的是帮助神引导的心叫人有爱神的心乃是神赐下了权柄我们也能传真理真道得救人不在于奔跑的乃是在呼于耶和华神做工
【帖前4:3-5,7-8】神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。…… 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
神的旨意是要我们成为圣洁，远避淫行。不是要我们自己努力成为圣洁，而是我们在耶稣基督里就成为圣洁，拿着耶稣基督的心，就能用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情。 在基督耶稣里，拿着耶稣基督的心生活，就能不沾染污秽，过合神心意的圣洁生活。拿着自己的心生活，只能环境想法牵引，被肉体和欲望抓住，弃绝圣灵、弃绝神。即便得救了，也只能过软弱可怜的生活
帖后1章6节神既是公义的就必将患难报应那加患难给你们的人7节也必使你们过受患难的人与我们同得平安那时主聊稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现8节要报应那不认识神乖那不听从我主耶稣福音的人9节他们要受刑罚就是永远沉伦离开主面和他权能的荣光读后分享：神怜悯谁就怜悯谁思待谁就恩待谁让谁刚硬他就刚硬福音来到这里有许多信徒听过他们不愛光倒爱黑暗沉说的迷妄中不接受光只使在世人生活再好也没有永远的生命罗马书6章23节因为罪的工价乃是死惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里乃是永生
【帖前5:5,8-10】你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。……但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着，睡着，都与他同活。
感谢神！我们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。因着耶稣基督的十字架上的宝血，我们都从罪里被拯救出来了，从黑暗的权势下被救赎出来了。已经是所有的人所有的罪都被一笔勾销的人了。我们已经成为圣洁的新人，成为了光明之子，而且我们的一生都已经成了。只要谨守话语、应许，怀着耶稣的心：信心爱心盼望生活，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上，就凡事喜乐，常常喜乐，活在神的大爱里，也可以用神的大爱爱人，爱身边人的灵魂
长春信息和无愧的良心，有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒旦，使他们受责罚就不再谤渎了。（提前1：19一20节）
感谢主！透过经文看无愧的良心是什么呢？不是我们人生里的良心，得救的我们是被耶稣的宝血结净了，现在我们不能抓着自己的心。无愧的良心，就是向着圣灵有反应的良心。带着我自己的心愿，等我有心才能够去奉献，等我有了信心，才能够传到，等我有了心，才能去侍奉教会侍奉夫人，这样的心是自己的心，自己的良心成为了神，这就是在侍奉偶像？我们的心不是主人的心，我们的心是感情，随着环境而变化，心是虚晃的，比一切万物都鬼诈，我们的心是不够成为中心，我们罪得赦免重生，神把我们安置在教会里，接着话语，在整理着我们的心，理着我们的心是圣灵引导。感谢主恩典。
帖撒罗尼迦后书1章:甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。 这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国；你们就是为这国受苦。 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人， 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 (帖撒罗尼迦后书 1:4-9 和合本)
读后感:保罗借着书信告诉我们，我们在亚当里就是死的，敌对神的，没有信心的，过不了信仰的。要认识自己的根本就是终日思想的尽都是恶的存在。是耶稣把我们从罪里拯救出来，使我们成为新造的人，赐给我们新的生命，旧事已过，都变成新的了。让我们接受话语，接受教会的引导，得到话语胜过一切的环境。叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。(帖撒罗尼迦后书 1:12 和合本)
贴撒罗尼迦后书2章:主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神， (帖撒罗尼迦后书 2:13-16 和合本)
读后感:通过话语能看到神的心，神的爱，不是我们有条件，做好了才蒙神的拣选，是我们蒙了神的恩典，神爱我们的缘故选召了我们，使我们成为神的儿女，又将永远的安慰并美好的盼望赐给了我们。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。 (罗马书 5:2 和合本)
帖撒罗尼迦后书3章:但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。 我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐！弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 (帖撒罗尼迦后书 3:3-6 和合本)
读后感:信仰就是相信并仰望那位看顾我们，保守我们的神。 感谢神借着耶稣基督拯救我们脱离死亡，把我们迁到他爱着的国里。神通过教会引导我们传福音，使更多的人听福音得救成为神的子民。撒旦想要得着我们，筛我们像筛麦子一样，不让我们接受教会的引导被神使用，诱惑我们像诱惑夏娃一样想让我们离开神。感谢神借着教会，用话语坚固我们的心，耶稣与我们同在，叫我们不至于失了信心。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 (哥林多后书 1:10 和合本)
提摩太前书1章读后感
一 谨防虚伪的道理
1.保罗劝勉提摩太对以弗所教会的几个人不可做的事：
（1）不可传异教；
（2）不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。
2.命令的总归就是爱
但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 (提摩太前书 1:5 )
3.律法是为不义人设立的。
因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。 (提摩太前书 1:9-10 )
二 感谢神的怜悯
1.保罗感谢神的怜悯和主耶稣的呼召恩典
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。 我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 (提摩太前书 1:12-14 )
2.耶稣基督降世，为要拯救罪人。保罗为此作自己的见证自己原来是如此败坏的人，没有什么可夸的，还蒙了神的怜悯被拯救。
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:15-16 )
帖后3；弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样， (帖撒罗尼迦后书3:1 和合本)
分享：保罗在这里福音早点传开，希望更多的人信福音，他自己这样行还勉励门徒们都这样行。耶稣对门徒也是这样期待：耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 …耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进； 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 随走随传，说‘天国近了！’ 医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。 …进他家里去，要请他的安。 (马太福音10:1,5-8,12 和合本)
耶稣升天后还是向门徒显现了，再次嘱咐他们要传福音后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 …门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音16:14-16,20 和合本)
亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 (彼得后书3:8-9 和合本)
我们的老仆人年龄很大了，还是飞往世界各地传福音。我们教会有宗旨：直到末了与主行直到地极传福音。
郑
帖撒罗尼迦前书4章读后感：
【帖前4:1】弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
从话语可以看到，我们得救的基督徒当过怎样的生话？话语分明的告诉了我们。信仰生活不是我自己过，而是不断的接受神的心，接受教会仆人的引导。就象保罗向着帖撒罗尼迦教会圣徒的劝勉一样，用信心激发我们的爱心，使我们能用圣洁持守住我的身体，因神的旨意是要我们成为圣洁。就象行淫时被拿的妇人一样，不是要我们努力不犯罪而是要离弃自己过属于神，被神引导的生活。主说：“我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里行，必要得着生命的光。特别感谢！