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《以西结书16章》读后感

1耶和华的话又临到我说,2人子阿,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,3说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出…

1耶和华的话又临到我说,
2人子阿,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,
3说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出世,是在迦南地。你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
4论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
5谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
6我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说,你虽在血中,仍可存活。你虽在血中,仍可存活。
7我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
9那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。
10我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,
11又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。
12我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。
13这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣。吃的是细面,蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。
14你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
15只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱,使过路的任意而行。
16你用衣服为自己在高处结彩,在其上行邪淫。这样的事将来必没有,也必不再行了。
17你又将我所给你那华美的金银,宝器为自己制造人像,与他行邪淫。
18又用你的绣花衣服给他披上,并将我的膏油和香料摆在他跟前。
19又将我赐给你的食物,就是我赐给你吃的细面,油,和蜂蜜,都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
20并且你将给我所生的儿女焚献给他。
21你行淫乱岂是小事,竟将我的儿女杀了,使他们经火归与他吗?
22你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。
23你行这一切恶事之后(主耶和华说,你有祸了。有祸了。)
24又为自己建造圆顶花楼,在各街上作了高台。
25你在一切市口上建造高台,使你的美貌变为可憎的,又与一切过路的多行淫乱。
26你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒。
27因此我伸手攻击你,减少你应用的粮食,又将你交给恨你的非利士众女(众女是城邑的意思本章下同),使她们任意待你。她们见你的淫行,为你羞耻。
28你因贪色无厌,又与亚述人行淫,与他们行淫之后,仍不满意,
29并且多行淫乱,直到那贸易之地,就是迦勒底,你仍不满意。
30主耶和华说,你行这一切事,都是不知羞耻妓女所行的,可见你的心是何等懦弱。
31因你在一切市口上建造圆顶花楼,在各街上作了高台,你却藐视赏赐,不像妓女。
32哎。你这行淫的妻阿,宁肯接外人,不接丈夫。
33凡妓女是得人赠送,你反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫。
34你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫。你既赠送人,人并不赠送你。所以你与别的妇女相反。
35你这妓女阿,要听耶和华的话。
36主耶和华如此说,因你的污秽倾泄了,你与你所爱的行淫露出下体,又因你拜一切可憎的偶像,流儿女的血献给他,
37我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来,从四围攻击你。又将你的下体露出,使他们看尽了。
38我也要审判你,好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨,使流血的罪归到你身上。
39我又要将你交在他们手中。他们必拆毁你的圆顶花楼,毁坏你的高台,剥去你的衣服,夺取你的华美宝器,留下你赤身露体。
40他们也必带多人来攻击你,用石头打死你,用刀剑刺透你,
41用火焚烧你的房屋,在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫,也不再赠送与人。
42这样,我就止息向你发的忿怒,我的忌恨也要离开你,我要安静不再恼怒。
43因你不追念你幼年的日子,在这一切的事上向我发烈怒,所以我必照你所行的报应在你头上,你就不再贪淫,行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。
44凡说俗语的必用俗语攻击你,说,母亲怎样,女儿也怎样。
45你正是你母亲的女儿,厌弃丈夫和儿女。你正是你姐妹的姐妹,厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人,你父亲是亚摩利人。
46你的姐姐是撒玛利亚,她和她的众女住在你左边。你的妹妹是所多玛,她和她的众女住在你右边。
47你没有效法她们的行为,也没有照她们可憎的事去作,你以那为小事,你一切所行的倒比她们更坏。
48主耶和华说,我指着我的永生起誓,你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。
49看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样,她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。
50她们狂傲,在我面前行可憎的事,我看见便将她们除掉。
51撒玛利亚没有犯你一半的罪,你行可憎的事比她更多,使你的姐妹因你所行一切可憎的事,倒显为义。
52你既断定你姐妹为义(为义或作当受羞辱),就要担当自己的羞辱。因你所犯的罪比她们更为可憎,她们就比你更显为义。你既使你的姐妹显为义,你就要抱愧担当自己的羞辱。
53我必叫她们被掳的归回,就是叫所多玛和她的众女,撒玛利亚和她的众女,并你们中间被掳的,都要归回,
54好使你担当自己的羞辱,并因你一切所行的使她们得安慰,你就抱愧。
55你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位。撒玛利亚和她的众女,你和你的众女,也必归回原位。
56在你骄傲的日子,你的恶行没有显露以先,你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你,藐视你。
57
58耶和华说,你贪淫和可憎的事,你已经担当了。
59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。

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评论列表(233)

  1. 2人子阿,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,
    真的,神使我们得救,不是我们身份显赫,不是我们多么配得,而是我们可怜软弱的缘故,神使我们蒙恩典是为要祝福我们,离开我们的自己的想法,来转向神,特别感谢🙏

  2. 以西结书16章读后感
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我
    是耶和华),
    耶路撒冷遭难是离弃神,违背神的永约树立自己,敬拜金牛犊。可神依然还爱着他,世人有恨铁不成钢的心,神对人的爱也是这样。这也是神要我们知道,我们虽然在罪里出生,是该死该灭亡的、但神不记念我们的罪孽和过犯,他只认他和我们立的永约。神不看我们的行为,他只看基督的爱在不在我们里面,我们接受没有。

  3. 以西结书16章23一27节:你行这一切恶事之后,主耶和华说你有祸了,有祸了。有,为自己建造园丁,花楼,在各街上坐了,高台,你在一切市口上作了高台,传你的美貌变为可憎的,又与一切过路的多行淫乱。你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒,因此,我伸手攻击你,减少你应用的粮食,又将你交给恨你的非利士众,使他们任意待你。耶路撒冷像淫妇一样,做着恶的,羞耻的事。神非常愤怒,将他们交给恨他们的非利士人处置。我们是重生得救的人,应过神喜悦的生活,不应该和不信的人为伍,在神眼里是不洁净的,淫乱的,这样下去。早睌会败亡的。

  4. F7范结16章1一7节,我们出生在亚当里,没有指望没有神,是耶稣把我们从罪恶里面拯救出来。使我们罪得赦免,重生得救,成为圣洁完全的义人。全靠神的恩典。非常感谢!

  5. 【结16:1】耶和华的话又临到我说:
    【结16:2】“人子啊,你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事,
    【结16:3】说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地,你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
    【结16:4】论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    【结16:5】谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你,但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    【结16:6】“我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。
    读后感,这里说他出生与罪恶里,是不该存活,因基督耶求赎自称义,神说,仍可存活,神有恩典有怜悯。我才过蒙福生活。

  6. 以西结书16章
    经文
    “主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。 然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。 你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧;并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。 我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华), 好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”(以西结书 16:59-63 )
    神不断做显露的工作,让我看见自己的根本,就是终日所思想的尽都是恶,人心比万物都诡诈,坏到极处,话语让我看见我的心,发现自己是这样一个只能行淫的存在,在神面前无法可说,心服在话语面前,一切是神的恩典,神纪念他的约,神的旨意让我成为圣洁,耶稣也完成了神的旨意,我因着耶稣的救赎,白白称义,多么感谢!

  7. 读后感
    以西结16章
    1一5节讲了以色列的根本i
    8一13节神单方面给了以色人恩典
    14一22心被魔鬼欺骗,心的位置被抬高。这正是撒旦的面目。
    整个以色列民族又走上了敌对神的道路。。甚至比所多玛人更恶,因为他们杀了耶稣。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    以色列虽然是如此,但是神永远不会因为以色列人的背逆。而违背自己的计划和应许。。以色列人的面目也正是今天我们的面目。。所以我们今天,理当每天来学习拆毁自己心的世界。被神的话语引导着生活就蒙福了。
    信神如果发现不了自己心的位置,是可怕的。
    【约5:25】我实实在在地告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见 神儿子的声音,听见的人就要活了。

  8. BS—23
    以西结书16章32-34节哎,你这行淫的妻啊,宁可接外人不接丈夫,凡妓女是得人赠送你,反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫,你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫,你既赠送人,人并不赠送你,所以你与别的妇女相反
    我们是有丈夫的人,应该听从丈夫的话跟随丈夫,但我们时常过着行淫的生活,被属世的东西弄瞎了心眼,被他们诱惑过着犯罪的生活,和它们过着形影不离的生活,所以神看我们说,你这行淫的妻啊

  9. 读后感,以西结书16章的话语学习,以色列百姓离开神,树立自己的想法,自己作主,惹神发怒。神的心是想叫以色列百姓回转到神里面。今天的我是从亚当里面出来的,是在罪里面,神不看我们的软弱和不好的行为。神只看他儿子耶稣给我们做成的救赎大功成了,希伯来书10章17节说,不在记念我们的罪孽和罪愆。不要在为罪献祭。直接接受耶稣就能蒙福,特别感谢,将荣耀归给神。

  10. 3说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出世,是在迦南地。你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
    4论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    5谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    6我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说,你虽在血中,仍可存活。你虽在血中,仍可存活。
    7我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
    8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
    9那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。
    10我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,
    11又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。
    12我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。
    13这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣。吃的是细面,蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。
    本来是从罪孽里出生的,是被咒诅的存在,是神的恩慈和怜悯,把我们从罪中搭救出来。罪得赦免的义人该过属灵的,被神引导的生活,但还是回到从前肉体的欲望中随心所欲的生活,惹神震怒,把我们放在环境和苦难中制服我们的心,使我们在环境中从重新归向神
    感谢神!

  11. 说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地;你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。 论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。 谁的眼也不可怜你,为你做一件这样的事怜恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。“我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。 ……那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。 我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上, 又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。 我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。 这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣;吃的是细面、蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。 你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。(以西结书 16:3-6,9-14 和合本)
    读后感: 读这章话语的时候,神说了耶路撒冷的根本,因着神的怜恤得以存活,我们的根本是因着亚当成为该死该灭亡的罪人,又因着在十字架上流血的耶稣成为神的儿女,感谢神的恩典,因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀; 如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)

  12. 你没有效法她们的行为,也没有照她们可憎的事去做,你以那为小事,你一切所行的倒比她们更坏。 主耶和华说:我指着我的永生起誓,你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。 看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。 她们狂傲,在我面前行可憎的事,我看见便将她们除掉。 撒玛利亚没有犯你一半的罪,你行可憎的事比她更多,使你的姐妹因你所行一切可憎的事,倒显为义。 (以西结书 16:47-51 和合本)。读后感,通过这话语,分明看到我的心,我就是这样的人,心骄气傲,也没有扶助困苦和穷乏人的手,困苦和穷乏人,也就是不传福音给没得救的人,还有我们得救的人,很多时候也会软弱,但想要通知我们,但是特别我不通过老师发现不了自己,这样的人真是太软弱,无用的人,真的需要在教会蒙典。真的特别感谢神,也感谢教会和仆人的引导。阿们。

  13. 16章:耶和华说:耶路撒冷人啊你们行那些可憎之事。于魔鬼撒但在一起谣行成为被吞的食物放纵情欲加增你的谣行惹神发怒原来因亚当惟背命令成为可怒之子神眼中看为恶下阴间的神有怜悯慈爱公义之心施下恩典把我们从罪恶中提救出来从神弱旨意中成为圣洁完全的义人让我们把宝贵的和下溅的分别为圣

  14. 【结16:6】“我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。
    【结16:22】你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。”
    【结16:36】主耶和华如此说:因你的污秽倾泄了,你与你所爱的行淫露出下体。又因你拜一切可憎的偶像,流儿女的血献给他。
    【结16:59】“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    神为了他的名,赦免了我的罪,与我立了永约。神也为了我女儿女婿儿子媳妇孙子外孙的耶和华名,涂抹了我们的罪孽和过犯,为了自己的名与我们立了永约神,为了自己的名使用我与见证耶稣基督救恩,使用我们全家传福音。罪孽不是我自己能涂抺,是神为了成就他的永约,把义的担当不义的,使我成圣,永远完全。【结16:6】“我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。
    【结16:22】你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。”
    【结16:36】主耶和华如此说:因你的污秽倾泄了,你与你所爱的行淫露出下体。又因你拜一切可憎的偶像,流儿女的血献给他。
    【结16:59】“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。

  15. 耶和华的话又临到我说,
    2人子阿,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,
    3说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出世,是在迦南地。你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
    4论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    5谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    6我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说,你虽在血中,仍可存活。你虽在血中,仍可存活。
    7我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
    8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
    9那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。
    10我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,
    11又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。
    12我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。
    13这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣。吃的是细面,蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。
    14你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。

    今天能成为神的儿子,是因为耶稣基督的宝血洗净了罪,被撇弃的我,耶稣怜悯了,保守了,拯救了。神看我因耶稣基督成为圣洁,无有瑕疵。特别感谢

  16. 4.11 以西结书16章
    以西结书16:60、62:然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华)。
    即使耶路撒冷的百姓罪淫满溢,神还是追念与大卫所立的约:不断你的儿子做再宝座上。感谢的神也将这样的英约赐给了我们,耶稣从肉身说是约瑟生的(大卫的后裔)。耶稣来的世上是为了成就神的永远,为了我们世人的罪。被订在了十字架上,流了宝血,除去了我们的罪。并且在第三日复活,我们同耶稣肉体同死,活着的不再是我,乃是耶稣(圣灵)在我里面活着。

  17. 以西结16章读后感,59一62节看到以色列民被掳是因他们藐视神的话语,离弃神,可是神的爰没有离弃他们,必永远记念与他们所立的约,我们今天得救了,在生活中常常软弱,树立自己,感谢神藉着教会仆人把我们带到神面前,圣经中说,如今在基督耶稣里不被定罪了,他不记念我们罪衍和过犯。他必永远记念与我们所立的约,使我领受丰盛的恩典。感谢神!

  18. 结16:1~5,耶和华的话临到我说,人子啊,你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事,说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出世,是在迦南地,你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人,论到你初世的境况,在你初生的日子,没有为你断脐带,也没有用水洗,你使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你,谁的眼也不可怜你,为你做一件这样的事怜恤你,但你出生的日子仍在田野,是因你被厌恶。
    我们出生的根本就是罪人,生在亚当的领域里,和神没有关系,带着罪出生。只能是地狱之子。但神差遣他的独子耶稣来到这个世上,把我们从最的领域里面赎买出来,我们蒙恩成为神的子女。感谢耶稣基督的救赎。

  19. 以西结书16章30节“主耶和华说:你行这一切事,都是不知羞耻妓女所行的,可见你的心是何等懦弱!因你在一切市口上建造圆顶花楼,在各街上做了高台,你却藐视赏赐,不像妓女。哎!你这行淫的妻啊,宁肯接外人,不接丈夫。( 以西结书 16:30-32 和合本 )
    读后感 读了这段话,才知道我的心是多么的懦弱,神的话语,教会的声音,责备我的话,我都不想听,反而,跟自己的想法连接,听自己里面出来的声音,结果遭受了痛苦,这就是淫乱的妻啊,感谢我的神,感谢教会,也感谢教会的仆人,没有放弃我,一直抓住着我,让我在教会里面蒙恩典,特别的感谢!

  20. 以西结书16章
    59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。

    读后感:耶稣十字架的救恩,因基督耶稣的救赎,就白白的称义了。让我们罪得赦免,我们却时常忘记神。
    申4:31 耶和华你神原是有怜悯的神,他总不撇下你,不灭绝你,也不忘记他起誓与你列祖所立的约。
    何13:5-6 我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    我们都是悖逆神的人,都是该死该灭亡的人,神依然给我们恩典,一直持守与我们所立的约。等待我们悔改,我们通过圣经的话语,越来越看到神的慈爱,怜悯,非常感谢神!

  21. “主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。 然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。 你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧;并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。 我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华), 好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
    (以西结书 16:59-63 和合本)
    以色列犯下了严重的罪行惹神发怒,神并没有永远怀怒。是让以色列百姓心回转到神面前,并给予以色列百姓重新的悔改机会。
    今天神不看我们的软弱不足,神看他向我们的应许,看十字架耶稣为我们做的一切。实际生活中让我们成为属于话语经历话语的人,而不是知道话语的人,教会不看我们外表看的是内心,通过默想看到神的心,向着爱我们的这位神带着盼望而感谢。

  22. 《以西结书》16章
    22你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。
    59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。

    读后感:通过话语正应验圣经上说的:人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
    神是真实的,人都是虚谎的。
    若不是神的信实和怜恤,没有一个人得以站在神的面前。

  23. 结16章
    4论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    5谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    6我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说,你虽在血中,仍可存活。你虽在血中,仍可存活。
    7我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
    8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
    9那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。
    读后感:通过经文告诉我们出生是从亚当里罪孽生的,本是背对神,离弃神的,但是耶稣基督将我们从罪孽拯救出来,使我们罪得赦,重生得救,神称为我们完全人,成为义人,多么感谢,

  24. 58耶和华说,你贪淫和可憎的事,你已经担当了。
    59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
    读后感:耶路撒冷遭难是离弃神,违背神的永约树立自己,敬拜金牛犊。可神依然还爱着他,世人有恨铁不成钢的心,神对人的爱也是这样。这也是神要我们知道,我们虽然在罪里出生,是该死该灭亡的、但神不记念我们的罪孽和过犯,他只认他和我们立的永约。神不看我们的行为,他只看基督的爱在不在我们里面,她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” (马太福音1:21 和合本)

  25. 【结16:59-60】主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
    人们拜偶像是没有相信偶像能按照自己的心意生活,我们是重价买来的我们的心要归向神,单单仰望他生活,神向着我们的应许不看我们的条件,神看的是我们的心,我们的条件一点都没有了夸的,是神拣选了我们,我们是蒙恩典蒙怜恤生活的人,感谢神。

  26. 结16章
    15 “只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱,使过路的任意而行。
    16 你用衣服为自己在高处结彩,在其上行邪淫。这样的事将来必没有,也必不再行了。

    神藉圣经的警戒我,我心怎备有不断变化,耶稣他是圣洁的,耶稣他也想他也要圣洁,怎是被邪淫欺骗,但是耶稣以经战胜邪淫,他让我心里去信心生活,不要用眼睛去看肉体这个肉体只能是坏的恶,只有把耶稣接到心里来那就幸福了。

  27. 【结16:3】说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地,你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
    【结16:4】论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    【结16:5】谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你,但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    【结16:6】“我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。
    读后感:我是在罪里出生的,和神是仇敌关系,只能被神厌弃遭咒诅的人。然而神没有按我的过犯待我,而且按着他所立的永约恩待我们,【罗9:25】就像 神在何西阿书上说:“那本来不是我子民的,我要称为我的子民;本来不是蒙爱的,我要称为蒙爱的。
    【罗9:26】从前在什么地方对他们说,你们不是我的子民,将来就在那里称他们为永生 神的儿子。”【来10:14】因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

  28. 《结16》读后感,我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣。吃的是细面,蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。感谢神,阿们

  29. 以西绐书16章读后感:
    话语告诉我们:耶路撒冷象淫妇,预表着我如今虽然重生得救了,但在信仰生活中,仍然跟着自已的想法走,随从自已的心愿,就过不了信仰,好在有教会和仆人每天引领我们过信仰,用话语浇灌我们,使我们不致迷失方向,特别感谢主约恩典!

  30. 63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
    创6章5节,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,(创世记 6:5 和合本)这是我的真实面目,但常忘记了自己本来面目,常偏行己路,是迷了路的羊,我们是只能行恶的人,但神赦免了我一切的所行的,不再记念我们的过犯,神是赐恩典的神,所以神不看我们,吸看耶稣的宝血,所以我们接受耶稣宝血洗净了罪的事实就行,阿们!

  31. 2人子阿,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,
    3说主耶和华对耶路撒冷如此说,你根本,你出世,是在迦南地。你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
    4论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
    5谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你。但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
    6我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说,你虽在血中,仍可存活。你虽在血中,仍可存活。
    7我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以至极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
    8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
    神虽然拣选以色列民,但他们一直按着自己的所愿生活,心离弃了神,行淫乱,拜偶像,想自己保守自己随便的生活,神做的就是让他们降卑心,转向神生活!

  32. “主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。……好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
    (以西结书 16:59-60,63 和合本)
    伸向我们所起的誓所应许的话,我们总是,不放在心上,总是遗忘,看圣经的时候,神一直按照他的应许去成就,一句话都不会落空,因为耶稣昨日今日一直到永远都不改变

  33. 以西结书16章
    耶路撒冷的样子是没有条件的,也是我们的样子,是没有条件得活的,出生就是当死的,是蒙的神的怜悯,藉着耶稣的血洗净了我们的罪,使我们归与神,但是我们时常犯罪得罪神,活在自我的里面,不接受引导,心里没有神的话,过着贪恋世俗的生活,有时候还不如没有信仰的人,应该是被撇弃的。我们能进到永生里面,不是我们做了什么,是因为神给了我们新约,我不再记念我们的罪愆和我们的过犯,这些过犯即已赦免,就不用再为罪献祭了

  34. 以西结书16章【结16:59】“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    【结16:61】你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    【结16:62】我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”读后感,看这话语,非常感谢,人类虽然因着罪,按着旧约,都要灭亡,但感谢的是神与我们立了新约,按着新约,按着神的应许,能得到新的生命,因为神赐给我们耶稣基督,借着耶稣基督的宝血洗尽我们的罪【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
    【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。感谢神!

  35. 以西结书16章【结16:59】“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    【结16:61】你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    【结16:62】我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”读后感,看这话语,非常感谢,人类虽然因着罪,按着旧约,都要灭亡,但感谢的是神与我们立了新约,按着新约,按着神的应许,能得到新的生命,因为神赐给我们耶稣基督,借着耶稣基督的宝血洗尽我们的罪【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
    【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。感谢神!

  36. 【结16:62】我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再都开口。这是主耶和华说的。”

    读后感:看话语神的话没有动摇过,而一直都是坚定不移的,发现神的心,感到羞辱才是正确的心。
    我们得救应当带着感谢的心,追念神的恩典,看到自己的羞辱,应该不再多言,思念神的恩典,和神的约,能够感谢神的旨意。【路1:32】他要为大,称为至高者的儿子,主 神要把他祖大卫的位给他。
    【路1:33】他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”
    【路1:54】他扶助了他的仆人以色列,
    【路1:55】为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”
    【路1:68】“主以色列的 神是应当称颂的,因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎。
    【路1:69】在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,
    【路1:70】正如主藉着从创世以来,圣先知的口所说的话,
    【路1:71】拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手;
    【路1:72】向我们列祖施怜悯,记念他的圣约,
    【路1:73】就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,
    【路1:74】叫我们既从仇敌手中被救出来,
    【路1:75】就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。阿门!

  37. 【结16:13】这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣;吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。
    【结16:14】你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
    【结16:15】“只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱,使过路的任意而行。
    【结16:16】你用衣服为自己在高处结彩,在其上行邪淫。这样的事将来必没有,也必不再行了。
    【结16:17】你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像,与它行邪淫。
    【结16:18】又用你的绣花衣服给它披上,并将我的膏油和香料摆在它跟前。耶路撒冷有神的圣殿。其实真正的耶路撒冷是旷野,戈壁,是石头地。没有什么可看的,一望无际的沙漠,无人居住的地方。但在这样的环境里,神却在那儿大大的做工。曾经是荒废之地,因着神的同在,变成蒙福之地。我们的人生也是毫无价值,在这世上来去匆匆,被人藐视的存在。因着信耶稣,传扬这天国的福音,让更多的人得救,看到神的应许,和神同在。做这福音的事情彰显了神的恩典,是我存在的价值。我们要追想,我们的根本,我们出世,都是被使用的,彰显神的价值。感谢神!

  38. M10 胡
    结16:
    【结16:59】“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    【结16:60】然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    【结16:61】你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    【结16:62】我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    【结16:63】好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”

    【耶17:9】人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?神不断做着显露的工作,让我们看见自己的根本,就是终日所思想尽都是恶。话语让我们发现自己是只能是犯罪、行淫、悖逆神的存在。在圣洁神的面前无话可说,心降卑在话语面前。一切都是神的恩典,神纪念他和我们之间永远的约。【约3:16】“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”我们是因信称义,因信得生。向神献上赞美!

  39. 以西结书16章
    来到耶路撒冷的百姓,心里还有敬拜的偶像,心离开了神,看到犹大人比所多玛更坏神是看内心,我们得救了在教会里说是信神,心时常离开神,走自己认为对的路,神立新约让我们都接受耶稣为我们做的。

  40. 以西结书16章读后感
    这章里讲了耶路撒冷的不忠,也是对我们说的,虽然信神,不做神的事,虽然进了教会,却是不蒙引导,虽然做个基督徒,却是与基督相反以背相对,虽然信主,却是自己做主。圣经的人物也不是让我们像看故事书一样,而是告诉我们现在的位置是处于什么状态,如果我们偏爱肉体随着情欲,就和妓女一样,任何人都无法脱离审判。如果我们要悔改归向神,神就按着约定,赦免我们一切罪孽。

  41. 以西结书16章读后感
    [以西结书16章]23节一43节神看耶露撒冷所行的像淫妇,神要按他们所行的审判耶露撒冷。
    32节哎!你这行淫的妻啊,宁肯接外人不接丈夫。[邪利米书3章]14节耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈天,这里说:神是他们的丈夫。耶露撒冷宁肯接外人不接丈夫,是指以色列人灵里的淫乱,随着他们的肉体所喜欢的放纵自己的情欲,行一切可憎的事。不相信神的话语,相信自己想法的,神看就像淫妇。
    对于今天我们的信仰来说:耶稣是我们的丈夫,只能有一个丈夫就是耶稣。耶稣是我们灵里的丈夫,我们是属主的,我们是属他的只能接受他的话,如果接受自己的想法就是接受了肉体这个丈夫,就是人有两个丈夫就是谣乱。我们是属神就要听神的话,接受教会的引导,过蒙恩典的生活。

  42. 8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体。又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。
    9那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。
    10我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上。
    是神看见我的光景,怜悯可怜了我,藉耶稣基督拯救了我的生命灵魂,使我成为圣洁神的儿女,是毫无瑕疵的义人,神将耶稣基督的义披戴在我这污秽肮脏罪人的身上,因耶稣十架上的顺服流血牺牲,神再不记念我的罪衍我罪恶,使我坦坦荡荡的进入天国,感谢神。

  43. 《以西结书16章》读后感

    [以西结书 16:2-5]人子啊,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地;你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。谁的眼也不可怜你,为你做一件这样的事怜恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。

    [以西结书 16:59-63]“主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧;并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”

    通过16章的话语特别感谢神,神通过耶路撒冷的居民分明的也在指教着我们,
    让我们不要忘了我们的根本,我们的出生,我们一出生就出生在罪里面,我们的根本就是尽都是恶这样的位置,就是肮脏污秽的,就是被厌恶的,无论我们怎么做,在我们里面出来的,神都不悦纳。
    我们要想从罪的里面脱离出来,不是靠着我们自己的努力。行为可以解决的
    乃是靠着耶稣的宝血,神不是按照前约而是按照新约,这新约是永约,就是生命圣灵的约,神没有按照我们的行为来定我们的罪,而是按照这新约的约定,罗马书3章23-24节的话语;世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀,如今蒙福的恩典,在耶稣基督里就白白的称义了。
    我们口里承认耶稣为主,心里相信,就可以得救!这就是神想向着我们所表达的心意,感谢神!

  44. 以西结书16章:
    59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
    袖看着也成为神儿女的我。简直不像话,常常离开神,常常忘记神的恩典,不把神的话当做一回事,但神已经与我们立约了,神也要坚定与我们所立的约,按着与我所立的约来带我们,把我丑恶的心显露出来,好使我从我的自我里面脱离出来,与神亲近,感谢神!

  45. 60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。

  46. 结16章读后感:

    58耶和华说,你贪淫和可憎的事,你已经担当了。
    59主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。
    60然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
    61你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。
    62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
    我要默念你威严的尊荣
    和你奇妙的作为。
    人要传说你可畏之事的能力;
    我也要传扬你的大德。
    他们记念你的大恩就要传出来,
    并要歌唱你的公义。

    耶和华有恩惠,有怜悯,
    不轻易发怒,大有慈爱。
    耶和华善待万民;
    他的慈悲覆庇他一切所造的。
    (诗篇 145:5-9 和合本)

  47. 以西结书16章读后感
    1-5.“耶和华的话又临到我说:“人子啊,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地;你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。谁的眼也不可怜你,为你做一件这样的事怜恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。”
    话语说耶路撒冷的根本,是因着神的怜恤得以存活,我们的根本是因着亚当成为该死该灭亡的罪人,又因着在十字架上流血的耶稣成为神的儿女,感谢神的恩典,使这个亏缺了 神的荣耀的我; 却因耶稣基督的救赎,在神的恩典里,因基督耶稣的救赎,神称我为义人了。感谢神!

  48. 《以西结书》16章通过生动且富有寓意的描述,说明了上帝与耶路撒冷的关系,以及耶路撒冷因背约犯罪而面临的审判和最终的复兴,具体如下:

    – 上帝对耶路撒冷的恩宠:上帝将耶路撒冷比作一个在血中被发现的弃婴,本应被厌恶、被丢弃,但上帝却怜悯她,使她存活、长大,并给予她无微不至的关怀和装扮,让她拥有金银妆饰,享受荣华富贵,发达到王后的尊荣,这体现了上帝对耶路撒冷无条件的爱和丰厚的恩赐。

    – 耶路撒冷的背叛与堕落:然而,耶路撒冷却仗着自己的美貌和名声行邪淫,她与外邦结盟,崇拜偶像,甚至将自己的儿女焚献给偶像,完全背离了与上帝所立的约,她的种种恶行惹动了上帝的愤怒。

    – 耶路撒冷面临的审判:上帝宣布要对耶路撒冷进行审判,使她遭受羞辱和痛苦。外邦人将攻击她,拆毁她的建筑,剥夺她的财物,让她赤身露体,遭受杀戮和焚烧,以此来惩罚她的淫乱和可憎之事。

    – 与所多玛和撒马利亚的比较:耶路撒冷的罪恶甚至超过了声名狼藉的所多玛和撒马利亚,她的行为使这两个城相比之下都显得较为公义,耶路撒冷要担当自己的羞辱。

    – 上帝的怜悯与复兴应许:尽管耶路撒冷犯下了如此严重的罪行,但上帝仍然记念与她幼年所立的约,应许要与她立定永约,使她被掳的归回,让她和她的姐妹都归回原位,这彰显了上帝的怜悯和信实,即使在审判中也不忘给子民留下复兴的希望。

    总体而言,这一章强调了上帝的公义和慈爱,以及人类背约犯罪的后果,同时也给予了人们在上帝的怜悯下获得救赎和复兴的盼望。

  49. 结16章,32哎。你这行淫的妻阿,宁肯接外人,不接丈夫。
    33凡妓女是得人赠送,你反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫。
    34你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫。你既赠送人,人并不赠送你。所以你与别的妇女相反。读后感,我们已经许配了耶稣基督作新妇,可是我们被世界的虚妄抓住,象淫妇一样不接待真正的丈夫耶稣,而接待自己的想法外人成为自己的丈夫,相信自己的想法就是行淫,感谢身边有指引我走正确的方向,

  50. 62我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),
    63好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。
    即使看前面的耶路撒冷和撒玛利亚,那么的恶那么的偏离神的道路,任意放荡的生活,没有敬畏之心,但是神却说我要坚立与我们所立的约。如今,神也是不看我们如何,而是看我们里面的耶稣的工作,我们里面的耶稣要出来,特别感谢神。

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