1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。
2有许多人，因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
4那时犹太人的逾越节近了。
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
10耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
14众人看见耶稣所行的神迹。就说，这真是那要到世间来的先知。
15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
16到了晚上，他的门徒下海边去，
17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
18忽然狂风大作，海就翻腾起来。
19门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
20耶稣对他们说，是我。不要怕。
21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
22第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
23然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
24众人见耶稣和门徒，都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
25既在海那边找着了，就对他说，拉比，是几时到这里来的。
26耶稣回答说，我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。因为人子是父神所印证的。
28众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
30他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？
31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。
41犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就私下议论他。
42说，这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说，我是从天上降下来的呢？
43耶稣回答说，你们不要大家议论。
44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。
45在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
46这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，他看见过父。
47我实实在在地告诉你们，信的人有永生。
48我就是生命的粮。
49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
51我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。
52因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢？
53耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
54吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。
57永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。
58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不象你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。
59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
60他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？
61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃吗？（厌弃原文作跌倒）
62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？
63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道，谁不信他，谁要卖他。
65耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。
66从此他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去吗？
68西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？
69我们已经信了，又知道你是神的圣者。
70耶稣说，我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。
71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的。他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。因为人子是父神所印证的。生活中一直为了坏的食物劳力，应为了不坏的食物劳力，应关心灵魂的世界。
约，六章29节：耶稣回答说：信神所差来的，就是作神的工。
读后感；
人们不知道怎么样是作神的工，在人的心里想的就是我要为神作什么事，多努力，多付出辛苦就是作神的工。就好像我们侍奉偶像或是为了讨好别人自己得利益，那样去为神作事，就是作神的工了。但耶稣说我们信神向我们说的话就是作神的工，神所要的就是行公义好怜悯，存慈爱，温柔的心与神同行。神要我们的心谦卑下来，与神的心合二为一，耶稣在尘土的位置等待着与我们相见。
约6章读后感：
众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。
(约翰福音 6:28-29 和合本)
对耶稣的信息，有些人的反应是离开祂；有些人则留下，真正相信祂；也有些人像犹大一样，为图谋私利、利用耶稣而留下来。今天有很多人离弃基督，也有人佯装追随祂，他们上教堂是为了地位、亲友的接纳、经商的需要等等。但人对耶稣只能有两种真正的反应──接受祂或拒绝祂。
差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
(约翰福音 6:39-40 和合本)
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”【约翰福音 6:63-65】
刚得救看了话语并不懂，就这么接受了，越过信仰越发现，神话语根本没办法理解解释，想象那时候，耶稣明明站着说他的肉可以吃，他的血可以喝，一样想不通，叫人活着的是灵，耶稣对我们说的话就是灵，就是生命，耶稣是天上降下来的粮，现在就是话语，吃话语就得生命，话语吃下去进到心里，就像食物吃下去一样，不能够还回去，耶稣做成的，福音进到里面也没办法还的，遇到环境的时候就想，是不是福音丢了呀，所以才这样，福音丢不了，差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。【约翰福音 6:39】神拣选了神必管制，以色列那么悖逆神没有丢弃，神做的不会弃掉，不然亚当犯罪神就可以不要了，同样神也不丢弃我，感谢神！
【约6:64】只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。
【约6:65】耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”
主知道我们的心，我们不知道自己的心。我以为我在教会里学了那么多，知道的比老公孩子，组员多，就比他们有义了。带着这样的想法，常常得罪他们。最近听话语让我发现我一直在想改自己和他人。想自己做好也希望身边人也能做好。离坏了的我越来越远。师母说我适合养宠物。听了好羞愧。我确实怀着自己的心，想一开口人家就听我。太相信自己了。不信主，要卖主的就是我的心呀。能够在教会里生活是神的恩典，不是我的条件。感谢神！
约翰福音6章读后感
28众人问他说我们当作什么，才算作主的工呢？耶稣回答说：信神所差来的这就是做神的工
耶稣说我就是生命的粮到我这里来的，必定不饿，信我的永远不渴
差我来者的意思就是，他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活，因为我父的意思是，叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活
耶稣说我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面，吃我肉喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活，我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的，吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面，永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样吃肉的人也要因我活着，这就是从天上降下来的粮，吃粮的人就永远活着
读后感吃主的肉喝主的血，就是相信耶稣为我的罪死了，埋葬了，🈶为救我们复活了，纪念耶稣为我受死，不要忘了我是主的人了，耶稣为我死我为耶稣活，信耶稣给了我永生
约翰福音6章
这章里讲了主耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，也看到安得烈和腓力不同的信仰，安得烈相信有耶稣在，在大的困难都没问题，腓力就在自己的计算中，所以我们的信仰累不累，就看是信与不信主的能力。耶稣是生命的粮，到主面前的就必不饿，信主的就永远不渴。西门彼得认准主耶稣里有永生之道，除了跟从主谁也不跟从。
约翰福音6章读后感
(约翰福音 6:63 )叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
通过6章话语，神分明的在告诉人们如何过信心的生活，这里面有耶稣的门徒腓利和安得烈两位门徒，耶稣通过5饼2鱼喂饱5千人反应了两种不同的信仰状态，同样与耶稣在一起的两个门徒，也看到耶稣行了很多的神迹，但还是对耶稣没有产生信心。就像这腓利一样在人的想法里面，没有与耶稣连接，在人的计划，筹算里面5饼2鱼怎么算也是不够的，但安得烈能与耶稣连接，5饼2鱼在我们手里确实是不够，但在耶稣手里分给五千人还算什么呢，那我们的信仰也是心有时间也在自己的里面，没有挪移到话语做工的世界，在人所不能的在神凡事都能，我们都是新造的人，我们是属灵的，神看我们是完全的，神用话语做工，神的话语没有一句不带有能力的，肉体的想法都是虚假的，因为我们的肉体已经同耶稣同钉十字架，肉体的世界已经结束了，所以神说肉体是无益的，让人活着的乃是灵！
不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。” 众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？” 耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。” 他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？ 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’” 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！” 耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 (约翰福音 6:27-37 和合本)
约翰福音6章，读后感，41犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，42说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母，我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢
？”43耶稣回答说：“你们不要大家议论。44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。45在先知书上写着说：‘他们都要蒙神的教训。’①凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。46这不是说有人看见过父，惟独从神来的，他看见过父。47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。48我就是生命的粮。49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
耶稣就是生命的粮。因为耶稣说的话。耶稣就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，因为叫人话着的乃是灵，肉体是无益的。耶稣对我们所说的话就是灵，就是生命。阿们！
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
【约6:64】只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。
【约6:65】耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”我们是亚当的后代，从出生就是罪人，我们只关心肉体的世界，耶稣通过话语，把我引领到灵的世界里，耶稣所说的话就是灵，就是生命，信的人有永生，耶稣就是生命的粮，耶稣那里有永生之道，话语把我引领到灵的世界，赐给我永生的道，有教会仆人的引导和养育，感谢神。
【约6:26】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
【约6:27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
读后感:叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，但是看我们的生活的时候，一直是为肉体生活了，就是为了吃饼得饱，我们也不关心自己的灵魂，虽然得救，也是被肉体的事情捆绑的时候多，心陷在世界的欲望里，想法里，愿神可怜，让我们多多思想天上的事，灵活的事，从关心肉体转到关心我们的灵魂。【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
《约翰福音6章》读后感：
在6章里看到耶稣是生命的粮，是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。耶稣说：我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉，喝我血的就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉，喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。这就是从天上降下来的粮，吃这粮的人，就永远活着。感谢神今天我们因着耶稣基督得到了永远的生命。向神感谢！！！
《约翰福音6章》读后感：众人问他说：“我们当行什么，才算作 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底作什么事呢？我们通过这个经文更好的指教我们，很多时候我们真的太多的不信，我们不信神差他的独生爱子来就是要使我们得着生命。人被撒旦诱惑被之后，离开了神，之后一神断开了。看似活着其实是个死人。同为神看我们没有生命了。神为了我们能够重新与神连接，不至于到地接受苦，所以神猜到了独生爱子来，所以我们信他耶稣的名，这就是做神的功，所以不是我们做了什么，我们真的罪人，什么也做了的人，如果没有神的大受拯救的话，我们只能到地狱的人，所以我们只有感恩耶稣的救赎，我的白白称义就是神做功。
约6章读后感
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”……他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。(约翰福音 6:5-9,13 和合本)
面对要给五千人吃饭的问题，腓力是要拿着自己的心结决问题，相反安得烈却把问题交给了ys基督，当ys做时，即使是微不足道五个大麦饼和两条鱼也能够喂饱五千人，s能够体恤我的软弱和不足，预备了完全的ys，无论遇到任何环境，当我交托给主时，心里能够得到安息，ys里有着丰盛完全的一切，靠着主的恩典我在一切事情上都能得胜有余，感谢z
Zjk07
约翰福音6章读后感
这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他
(约翰福音 6:1-2 和合本)
耶稣在传福音的时候，行了很多神迹奇事，在马太福音16章20节说，门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。耶稣行神迹是为了让人们能够更加的相信福音。比起神迹，比起改变环境问题，耶稣更喜悦我的心与主的同心同行。
众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知！”
(约翰福音 6:14 和合本)以色列百姓都在等待弥赛亚耶稣的到来，可是耶稣真正的来到的时候 ，也在各会堂里传讲福音，可是人们不信 ，只专注外在的东西，内心里没有把耶稣成为自己灵魂的主人！
约6章神在告诉着我们说信神所差来的这就是作神的工不是我们怎样努力去行走到神面前而是神广行教免我们的罪来章显神的荣耀我们被拣选是蒙特大的恩典主啊常将你的话语指示我将这粮赐给我们就是生命的粮神又说到我这里来的必完不哦信我我的永远不渴因为我父的意思是叫一切兄子而信的人得永生并且在末日我要叫他复活若不是神差着仆人来传讲这福言我们也听不到还在黑暗中徘佝末日审判就下地狱感谢神的仆人引导带领进入到葡萄园里有主人管理心。永生之道是叫人活着的乃是灵肉体是无益的神对的所说的话就是灵就是生命
约翰福音6章读后感
52因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢？
53耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
54吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。
57永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。
吃主的肉，喝主的血，是相信耶稣上十字架为我的罪钉死埋葬，降在阴间第三天从死人中复活为叫我称义。罗马书四章25节耶稣被交给人，是为我们的过犯。复活，是为叫我们称义！相信耶稣洗净了我的罪，我是圣洁的，完全的义人，非常感谢阿们！
【约6:26】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
【约6:27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
读后感:叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，但是看我们的生活的时候，一直是为肉体生活了，就是为了吃饼得饱，我们也不关心自己的灵魂，虽然得救，也是被肉体的事情捆绑的时候多，心陷在世界的欲望里，想法里，愿神可怜，让我们多多思想天上的事，灵活的事，从关心肉体转到关心我们的灵魂。【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。”(约翰福音 6:29 和合本)！
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。(约翰福音 3:17-18 和合本)
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5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
读后感：这里讲了腓力与安得烈的信仰，腓力自己看，五饼二鱼五千人吃一点也是不够的。他没有把耶稣加进去。安得烈他把耶酥加进去，所以说分给这许多人还算什么呢？我们得救后的人生里，像安得.烈一样把耶稣加进去，一切都能战胜。感谢神！
《约6》读后感，耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？这里有两个人，腓力还有安得烈，也预表两种信仰，他们都跟随了耶稣。可是他们的结果是不一样的。腓力在自己的里面算计，怎么算也是不够。可是安得烈 知道自己是不行的，尤其更加宝贵的就是知道耶稣有能力。所以安得热不是用自己的方法计算。而是拿着5个饼，两条鱼来到耶稣面前。当我们遇见问题环境时，用自己的方法解决？还是来到耶稣面前？交给耶稣来解决呢？所以我们在一个信仰生活当中跟谁连接很重要，愿神这样的带领。阿们
【约6:34】他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”
【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
【约6:36】只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
【约6:37】凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
【约6:38】因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
【约6:39】差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
【约6:40】因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
耶稣就是生命真理道路只要相信耶稣他的宝血洗净我的罪的人，就是得救的人，神说得救的义人神一个也不丢弃，我们遇到任何的环境和难处，我们自己看的时候，神不会垂听我的祷告，神说到我这里来的，我总不丢弃神的意思就是神所赐给耶稣的耶稣的，耶稣一个也不丢弃，在末日要叫得救的基督徒复活，因为父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日神要叫我们的灵复活。
到了晚上，他的门徒下海边去，上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。忽然狂风大作，海就翻腾起来。门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。耶稣对他们说：“是我，不要怕！”门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
(约翰福音 6:16-21 和合本)
这里是耶稣在海面上走，晚上门徒要渡到海那边，忽然狂风大作，他们看到就害怕，是耶稣在海面上走，并且告诉他们，不要害怕是我，他们就欢喜的把耶稣接上船。在生活中神也是借着环境，让我们知道神与我们同在。如果只和环境连接，就看不到神。和应许话语连接就会得到力量，与神同行把耶稣接在我人生的船上，做我人生的主人，只能蒙福感谢神
耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。(诗篇 28:7 和合本)
我们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助，我们的盾牌。(诗篇 33:20 和合本)
2有许多人，因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
4那时犹太人的逾越节近了。
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
10耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮。
菲利有菲利的算计，耶稣走耶稣的计划。菲利无论怎么算计也没有办法使那么多人吃饱，怎么算计都是不能，失败。同样我也像菲利一样会算计，算计来算计去，所有的方法都不好使，于是开始不满不平，埋怨这个埋怨那个，最终埋怨神，敌对神，不是像安德烈那样把饼交给耶稣，把问题交给耶稣。我时常觉得我是信耶稣的，其实我扔在相信自己，所以天天烦躁，不得安息，原来我被自己的想法欺骗了，学习讨厌自己的想法，甘心领受神的话语，才能得享安息啊。感谢教会，感谢神！
约翰福音6：31-33；读后感；耶稣就是我们的生命粮食，耶稣基督就是我们的生命。太初有道，道与神同在，道就是神。特别感谢！感谢有神的教会，引导者的引导，把我带到神面前过信仰生活，竖立话语，主张应许，竖立教会，神生活。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。
都想信耶稣，也曾经以为自己是信耶稣的，但我的生活中总有不平不满，有事难，有事累，有事忧愁，教会看到这些，指出我只相信自己。来最起码的终日所思想尽都是恶都不信，也不明白我已经死了，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。”(加拉太书 2:20 和合本)，牧师重新给我传了福音，福音的大能反转了我的心，开始顺服神的话语，过与话语同行的生活，完美神的生活。感谢教会，感谢神！
约翰（6章63，64，65）读后感，我们是亚当的后代，从出生就是罪人，我们只关心肉体的世界，耶稣通过话语，把我引领到灵的世界里，耶稣所说的话就是灵，就是生命，信的人有永生，耶稣就是生命的粮，耶稣那里有永生之道，话语把我引领到灵的世界，赐给我永生的道，神把得救圣徙放在教会里有仆人的引导和养育。感谢神。
63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的话，因为神的话，就是灵就是生命，心里要有神的话语引导，才不至跌倒，感谢神阿们！
约六章读后感:众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。我们接神的话语，接受耶稣所讲的话，就是作神的工。
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约翰福音6:9~13
在这里有一个孩童带着5个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？耶稣说，你们叫众人坐下，原来那地方的草多。众人就坐下，数目约有5000。耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，孙宇也是这样，都随着他们所要的，他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。他们便将那5个大麦饼的零碎就是众人吃了剩下的收拾起来装满了12个篮子。
🔺分享:信仰的世界就是打破自我的固定观念。相信神，相信耶稣。耶稣说我就是道路，真理，生命。我就是生命的粮。我们看的和主看的不同。在加拿的婚宴上。葡萄酒用尽了。当时场面特别尴尬。人们也特别失落。尤其是举办婚礼的家主特别为难。但感谢的是有耶稣在其中。主耶稣亲自做工了。吩咐门徒把六口石缸倒满了水。又咬出来送给管延禧的。倒进去的是水。咬出来的却是上好的葡萄酒。这就是神的能力。虽然5个大麦饼，两条鱼只要主做工就能够喂饱5000人，5万人。因为神是使死人复活，是无变为有的一位。神是创造主，又是救赎主。特别感谢
约翰福音第六章：他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？腓力和安得烈的信仰，腓力说的是事实，有二十两银子的饼分给几千人确实不够，他说了真话，自己的话，虽然跟随主，也看到主行过神迹，心里却没留下主，遇见事情还是自己算记，心不与话语调和，，安得烈说，这里有五个饼两条鱼分给人们还算什么呢，他说的不是人们能理解的话，他把主加进来，主做工的话还算什么呢，他不在自己心里算，有主在这件事就是主的事情了
【约6:7】腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
【约6:8】有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
【约6:10】耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。
【约6:11】耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。
【约6:12】他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”
【约6:13】他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
腓力的心在自己的眼光和经验里，他看到的是现实！用现实的眼光算计着！但是安得列的心里相信耶稣！他想的是五个饼两条鱼分给五千人在耶稣手里算什么呢！人看不行难道耶稣也不行吗.他们亲眼看到了耶稣的做工！耶稣拿着五个饼两条鱼祝谢了，在耶稣手里都没有问题，再难的事情也是只要耶稣做工都会改变
约翰福音6章26-29“耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。”
……35-36“耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。”
……47-48“我实实在在地告诉你们，信的人有永生。我就是生命的粮。”
……51“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
……53-58“耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”
……63“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”
看6章这几处圣经，心里特别感谢！6章开始是5饼2鱼的神迹，人们听说了不是关心耶稣话语的能力 ，而是关心肚子的问题，耶稣给他们整理心了。对他们说你们来跟从我，目的有问题，只是关心肚腹，为了吃饼得饱。饼吃完了，过没几个小时，又会饥饿，耶稣想给他们吃了永远不会饥饿的饼～神的应许、话语，但这些人听不明白，所以在这里耶稣和他们交通，很详细的讲论，强调一个，我就是生命的粮，吃了永远不饿，永远不渴，永远活着，结论性的在63节说“我的话就是灵，就是生命!”，看我们的时候，常常也是为了肉体，为了吃饼得饱跟随耶稣，过信仰，中心已经失去了，为了肉体的世界，心里永远没有满足，我们常以为是环境和条件不够成为问题，所以我们心里常常饥渴不满足，但耶稣想告诉我们真正解决问题的方法在话语里面，与耶稣话语连接，这一切都不成为问题。大卫有很多敌对他的人，扫罗、示每等等，但他不是和他们连接，要去处理他们 ，而是与神亲近了，这些神一个个都整理了，大卫给我们树立了一个信仰的方向，我们难受是因为心里没有话语和应许，不是因为别的，特别感谢！
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。16到了晚上，他的门徒下海边去，
17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
18忽然狂风大作，海就翻腾起来。
19门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。20耶稣对他们说，是我。不要怕。
21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。《约》6章读后感:耶稣祝福过的饼和祝福过的鱼，都是找我们所需要的分给我们的正好恰好！神知道我们需要什么。当门徒看到耶稣在河面上行走，说“不要怕”因为耶稣已经看到门徒面对环境害怕，耶稣说是我，不要怕，这句话带着能力，是耶稣说的，就是说耶稣已经给我们不惧怕的能力了，耶稣为我们做！当耶稣上了船，船立刻到了该去的地方，在信仰的路上，不需要我们做什么，耶稣都为我们做好了！我们拿着话语拿着应许神为我们做工！！