1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
结15读后感所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。神是赐平安的神，不是赐灾祸的神，是为了让我们末后有指望，因为神看他的百姓离弃他走自己的道路，神是怜恤的神，神曾说，要拔出拆毁，又要建立栽植，神希望他的百姓的心能归回，神是施恩典的神。只是罪孽使我们与神隔绝了阿们！
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着
读后感耶15章
葡萄树指的是主耶稣，我们得救了就是与耶稣同在，就向【罗11:17】若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，我们离开葡萄树就是离`开神。【太3:12】他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”通过话语看到我是蒙了恩典非常感谢神让我得救放在教会里被养育。我是与耶稣成为一的阿们
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，特别感谢神。
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着
以西结书15章读后感:
耶稣是葡萄树，我们是枝子，把葡萄枝子放在火中当着柴烧，预表着我们已经受了咒诅，而是耶稣代替我们受了咒诅，现在我们是洁净完全人，不是因为我们有什么条件或者有什么能力，而是神白白地赐给我们的思典，感谢主，阿们！
以西结书15章读后感:
耶稣是葡萄树，我们是枝子，把葡萄枝子放在火中当着柴烧，预表着我们已经受了咒诅，而是耶稣代替我们受了咒诅，现在我们是洁净完全人，不是因为我们有什么条件或者有什么能力，而是神白白地赐给我们的思典，感谢主，阿们！
以西结书15章读后感:
耶稣是葡萄树，我们是枝子，把葡萄枝子放在火中当着柴烧，预表着我们已经受了咒诅，而是耶稣代替我们受了咒诅，现在我们是洁净完全人，不是因为我们有什么条件或者有什么能力，而是神白白地赐给我们的思典，感谢主，阿们！
“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？ (以西结书 15:2一4）
感想：耶稣就是葡萄树，葡萄枝和众树权都是一样的，没有什么用处，只能当作柴烧了，我也是一样都不是的人，感谢的是，S也不记念我的过犯和罪愆了。
耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？(以西结书 15:1-2 和合本)
读后感
说明葡萄树和枝子
耶稣是真葡萄树我是枝子，枝子离了树无法做什么。
你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。(约翰福音 15:4-7 和合本)
感谢神的恩典！
以西结书15章读后感
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
6所以，主耶和华如此说，众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？
(以西结书 15:1-3 和合本)
葡萄树比别样的树的树干细，别样的树的木料没有什么用处，被火烧过两头的木料更没有用处，，葡萄树比别样树更软弱，葡萄树也没有什么用处，，人在怎么努力，做的在怎么好，自己也解决不了罪的问题，罪的工价就是死，按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
(希伯来书 9:22 和合本)
今天的我们重生得救了，是因着十字架上的YS为我们流血牺牲，
以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）”；后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
(希伯来书 10:8-10 和合本)
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，特别感谢神。
以西结15章读后感总结
人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
神做的和人做得是天狼之别，神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念
赞美感谢神！
以酉结书15章读后分享：葡萄树是预表耶稣枝子是我们。我们若离开葡萄树什么都不行的人本耒是被火烧下地狱的因着耶稣基督的救赎就白自称义在教会里蒙恩生活的人成为神的子民感谢神荣耀归于至高真神
以西结书15章
经文
“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？ 其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？ 看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？ 完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？” (以西结书 15:2-5 )
读后感
话语让我看见自己本来的面目，本是软弱不足，尘土造的我，能够在教会被主抓住，这是多么感谢！
“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。” (雅各书 4:15 )
什么都不是的我，因为有主，有盼望。
读后感
以西结15章这里面。神用葡萄树比喻以色列民。葡萄树实际也不能做什么用。什么价值都没有
【申32:32】他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，蛾摩拉田园所生的。他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的。
以色列人从来都没有发现自己心的位置。神其实是借圣经在指教我们。和他们是一样的人
【诗80:8】你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
以色列人自认为是神的选民。却忘记了自己曾经的面目。只不过是在神的面前蒙到了恩典而已。。我们今天也是白白的蒙到了神的恩典，成为了神的儿女
BS—23
以西结书15章7节我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
以色列民神把他们从埃及领出来，虽然人出来了，但是他们的心一直在埃及，一有环境就开始埋怨，窥探迦南地，他们听信十个探子的话，最终20岁以内的人都死在旷野没有享受迦南地的恩典，一直跟随自己的想法，自己看的自己的认知，最终走向灭亡的路
通过以西结书15章的话语学习，看到没有任何条件的我能蒙到恩典，神把我放在教会仆人那里养育着属灵的生命，天天借着神的话语治理着我们的心生活，让我们活在神的话语世界里，特别感谢。
结15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗
主是葡萄树我枝了，枝要连与葡萄树，有的枝了不可用就要当柴烧，耶稣他背负人的罪，我们还说有罪那不就不接受耶稣作的吗，就被抛在火中当柴烧，耶稣来是要用话语烧掉我心里出来各种各样的坏事，神说人里出来都是无用，人是用尘土造就是没有用的人，耶稣他我灵魂为宝贵，我在教会不断的学习话语来也交学流，把心里的恶烧，神给一个敬往事畏神的新心。感谢
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
神啊，你可怜我的灵魂，给我有倾听弟兄姐妹们，丈夫儿女这样说话的时候有倾听的心。老师跟我交流的时候也有一个接受的心，无论身边哪个亲朋好友，或老师弟兄姐妹神，你都给我倾听接受过来的心吧哦，让我为丈夫祷告吧，我也没有为宝宝的灵魂祷告的心，神啊。你可怜我的灵魂，也可怜我家里面的灵魂，哦，现在在做大数据，我也很迷惑嗯，老师说到了摩押地嗯，我一个是看不到自己的人，总、自己度量自己，就是不依靠神，用人的方法，第二个就是看到嗯，人在这个环境里面你接近，你靠近什么心里就会有什么，出来的怎么努力也脱离不出来，近朱者赤近墨者黑。
以西结书15章读后感
这章里讲了葡萄树没有什么用处，只能丢在火里焚烧。神指的是我们就像葡萄树一样，如果不能结果子给主人享用，什么工用也没有，神要我们与主连接，结出甜美的果子，才是有用之处。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
地代表人的心，人树立自己生活，体贴肉体，葡萄树是预表耶稣，神树立的是耶稣，所以神要使人的心荒凉。拆毁，毁坏，重新建立耶稣基督的名。树立神生活。
以西结书15章2节“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”( 以西结书 15:2-5 和合本 )
读后感 葡萄树的比喻，这话语就好像神在问我一样，我们就像这葡萄树枝一样，离开了葡萄树我们是什么都做不了的人，约翰福音15章五节我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。通过每日思主的学习，我就是那个枯的葡萄树枝子，离开神什么都做不了的人，和要和教会连接，，才能过好真正的信仰，感谢神！
《以西结书》15章
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
读后感：看这话语，就是神在问我：你比别人有什强处？你比别人好在哪里？你有什么用处吗？你能做什么吗？
回头看看自己特别的羞愧，若不是蒙神的恩典，若不是在神的教会和属灵的仆人引导下，我早就灭亡了。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。一切都是神的慈悲和怜悯！感谢神！
7我必向他们变脸。他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。
读后感：已经被火烧毁，就是已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，接受话语就得生命，义人必因信得生。特别感谢
结15：1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？5完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？
默想：看这话语，神就是在问我：你比别人有什强处？你比别人好在哪里？你有什么用处吗？你能做什么吗？我在反思我能做什么？想想，我只能作恶。看看自己特别的羞愧，若不是蒙神的恩典，若不是在神的教会和仆人引导看管下，我早就偏行己路了。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。一切都是神的慈悲和怜悯！感谢神！感谢教会，感谢仆人。
以西结书15
小标题葡萄树的比喻
（15：3-4）节葡萄树的木材无用，既不能做工具，也不能做钉子；唯有结果子时才有价值。 若不结果子，它甚至不如普通树木，只能被扔进火中焚烧（15:3-5）。耶路撒冷的审判（6-8节）神宣告，就像无用的葡萄树被火烧毁，耶路撒冷因悖逆将被交在敌人手中（巴比伦的毁灭）。 因他们违背神的约，行可憎之事，所以必遭遇神的愤怒（15:8）。
【结15:2-4】人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
【结15:6】所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
葡萄树没有什么能力，弯曲的枝干挂不上一个钉子，我们一样，各人蒙召时是什么身份，仍要守住这个身份，常常记得自己的根本，神有神的所愿，我们有自己的所愿，按照自己所愿即使成就也不会幸福，我们要学习各种的技能，但是心中的道路这个技能不去学习，神的法则就是不跟随肉体和心中所喜好的去行，有教会推动我们的信仰，感谢神的恩典。
以西结书15章读后感
[以西结书15章]4节看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？5节光全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？6节所以主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使他在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
葡萄树枝喻表以色列百姓，他们和神断开了，就象枝子和树断开了，枝子离开了树，就枯干了，没有什么用处，只能是丢在火里当柴烧。我们得救的神的儿女，如果过着属肉体的生活，和神是断开的，神看我们就象那离开树的枝子，无有功用。
[约翰福音15章]6节人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拎起来，扔在火里烧了。
结15章读后感：
我要为我所爱的歌唱，唱一首有关他葡萄园的歌：
我所爱的在肥沃的山冈上有一个葡萄园。
他松土，清除石头，
栽种了上好的葡萄树，
在园中建了一座瞭望塔，
凿了榨酒池。
他期望收获好葡萄，
得到的却是坏葡萄。
他说，“耶路撒冷和犹大的居民啊，
请你们在我和我的葡萄园之间裁决。
我不遗余力地料理葡萄园，
希望得到好葡萄，
为什么得到的只是坏葡萄呢？
“现在，我告诉你们我会怎样处理这葡萄园，
我要除去篱笆，任它被毁坏；
我要拆毁围墙，任它被践踏。
我不再修剪，不再锄地，
任由它荒废，长满荆棘和蒺藜。
我必禁止云朵降下雨水。”
万军之耶和华的葡萄园就是以色列家，
祂所喜爱的葡萄树就是犹大人。
祂希望看到公平，
却只看见杀戮；
指望看到公义，
看啊，却只听见冤声。
(以赛亚书 5:1-7 当代译本)
“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
(以西结书 16:59-63 和合本)
这里用三个姐妹显示犹大的罪为众姊妹之首。很多时候感觉自己信仰也和犹大一样，看不到自己将要被审判的面目。神通过先知一次一次的警戒，但最终还是降下审判。虽然这样神还是纪念先前所立的约并要立定永约。神的心不是想审判而是要赦免。神的严厉的管教背后是要赦免，这里看到神向我们的心带着怜悯和慈爱，感谢能蒙这样的恩典！
《以西结书15章》读后感
[以西结书15章2-8]“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？”所以，主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
这里面说到了葡萄树和葡萄枝，。说这枝子有什么好处呢？一点可用之处都没有，只能当柴烧了，那在约翰福音15章2-5节里面有这葡萄树的比喻；凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
这话语里面都是有配偶的，不需要我们用人的想法去添加，这话语里面给了我们很完美的答案，耶稣是真葡萄树，我们是枝子，我们这枝子离不开这葡萄树，倘若离开我们就一无是处，也不能结果子，我们需要根的肥汁才能生长
这才是我们所能存活的条件，我们的根基得建立在耶稣基督的根基上，但我们就像这耶路撒冷的居民一样经常离弃这恩典的位置，感觉自己也可以，岂不知神看这个就是恶的，感谢神赐给我们牧者，来管理着我们的心，特别感谢！
M10 胡
结15:
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:4】看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
葡萄枝本身没有什么功用，是树根供应着它营养才能多结果子。以色列百姓和神断开了，就象枝子和树断开了。枝子离开了树，就枯干了，没有什么用处，只能被抛在火里当柴烧。我们得救的以后是神的儿女，如果过着属肉体的生活，和神是断开。神看我们就象那离开树的枝子，没有有一点价值。感谢神赐给我们教会仆人，在每一天引领着我们。
分享：以西结15章耶和华的话临到我说：2节人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？3节其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？神用葡萄树的比喻我，特别柔弱，需要蒙园主的恩典，园主给了莫大的恩典，等侍，包容，养育，干涉，拆毁，打造，最后结果子，神让我信仰带着感谢教会，仆人的心生活！
【结15:6一8】从这三节经文，领受到耶和华神如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。如果我们不顺服神而随己所欲。那么钟必向我们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，让我们都知道耶和华神。神必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是都是主耶和华指教我们的。我们如果不能悔改到神里面，那结果就是被撒旦吞没。
【结15:1】耶和华的话临到我说：
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
《结》15章读后感
通过这章话语光照，可以看葡萄树比喻，葡萄树最重要的功用和价值就是得到养份能结出果子。
今天得救的我们自身毫无意义，已经与耶稣基督同钉十字架，是死了，现在活着的是耶稣在我里面，真实的我是基督的灵，常与神的话语，教会仆人连接，得到养育、供应，结出属灵的果子。话语进到心里，光照，改变心，获得力量，过新的信心生活！
以西结书15章读后感
1-3.耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？”
话语告诉我们，什么也不是的我就和树枝和葡萄枝是一样的，连做钉子的器具都不能。感谢的是神使我这野橄榄枝子，嫁接在了耶稣基督的的真葡萄树上，使该死该灭亡的我，蒙着神的恩典。在耶稣基督里得着耶稣基督的生命和生命的光，得着神话语的引导。
结15章读后感：我们是没有用处的葡萄树，只能被火烧的。只能被咒诅灭亡的人。感谢的是耶稣基督宝血洗净了我们的罪。使我们脱离咒诅，脱离死亡，得到生命。
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
耶稣是葡萄树我们是枝子，离了树我们什么也不是
以西结书15读后感。 2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？（以西结书 15:2-3 和合本)
葡萄树比别样的树的树干细，别样的树的木料没有什么用处，被火烧过两头的木料更没有用处，，葡萄树比别样树更软弱，葡萄树也没有什么用处，，就如同我们人，人在怎么努力，做的在怎么好，自己也解决不了罪的问题，罪的工价就是死，按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 希伯来书 9:22
按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。我们今天得救成为圣洁神的儿女，完全是靠着耶稣基督的宝血神的怜恤感谢神
以酉结十五：1一2节读后感：神想通过葡萄树的比喻，告诉我们的面目，不是枝子托住根，而是根托住枝子，今天我们并不是我能为神作什么，而是神通过他的仆人教会养育了我们这些儿女们，使我们的生命成长。
【结15:1】耶和华的话临到我说：
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:3】其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
【结15:4】看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
【结15:7】我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
读后感：通过话语让我们时常看到自己的面目，人里面行不出来好的，是常常偏行己路的，就像栀子离开葡萄树的话，只能够枯干毫无用处，丢在外面。我们同样也是需要和教会和仆人和话语连接才行。
以西结书15：1—5
耶和华的话临到我说：“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？其上可以取木料做什么工用，可以取来做钉子挂什么器皿吗？看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？完全的时候尚且不合乎什么工用，何况被火烧坏，还能合乎什么工用吗？我们生活当中所使用的很多物品是用树木做成的，但有的树确没有使用价值，就如葡萄树，葡萄树的木料做什么也不行，只能当柴烧火，没有使用价值。这里的葡萄树说的是得救的我们，是一无用处的存在，虽然看到葡萄树能结果子，但能接这个果子是出于神，约翰福音15：16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 得救的我神称我是完全圣洁的义人，不是我有圣洁完全的行为。是因为神把神的义，神的完全圣洁给了我，主是葡萄树，我是枝子。葡萄树枝子唯一的用处是结葡萄，结葡萄也不是出于自己，是因为连接着葡萄树的缘故。是树托着我的缘故，我能够过信仰做教会的事情实在是神给恩典的缘故，是教会在托住我。约翰福音15：5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 感谢神
15章读后感 葡萄树的比喻，这话语就好像神在问我一样，我们就像这葡萄树枝一样，离开了葡萄树我们是什么都做不了的人，约翰福音15章五节我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。通过每日思主的学习，我就是那个枯的葡萄树枝子，离开神什么都做不了的人，和要和教会连接，，才能过好真正的信仰，感谢神！
以西结书15章，读后感，耶和华的话临到我说：2“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树技有什么好处？3其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
葡萄树能结葡萄，使人喝葡萄汁，得到心灵上的浇灌。能给人带来喜乐和盼望。感谢主？阿们！
15: 葡萄树的比喻
以西结用葡萄树比喻未犯罪的以色列人，他们在神的看顾下栽培下健康成长，耶和华神是园主，是让他们多结果子，若不为神多结果子，就无价可言。
同样，耶稣是真葡萄树
我是真葡萄树，我父是栽培的人。属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。（约15:1/2）
思想：我们若不与基督的生命连接在一起就不能结果子来
经上说：你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的我，我也常在他的里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求的我就给你们成就，你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（约15:4/8）
4-5节 看哪，已经抛在火中当做柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏还能合乎什么功用吗？
我们本身是该死，该灭亡的人，嗯，不是能使用的，神给恩典被使用，通过我的做工而已，时常忘了自己的本位，忘了自己是尘土的位置。
以西结书15章
【结15:2】“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
【结15:5】完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”
【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
⛳️神把耶路撒冷比做毫无用处的葡萄树，在约翰福音15章里说，主是葡萄树，但是在约翰福音五章19节里说，子离开父也不能做什么，也就是说耶路撒冷离开神其实什么都不是。
♥️预表着基督徒，不是得救了，有知识自己就可以过信仰了，乃是路10章被强盗打个半死的人，遇见好撒玛利亚人一切的救治后放在店里（教会）交给店主（得救重生的牧者）照应，一切所费用好撒玛利亚（耶稣）负责。
人生有引导者是最重要的，是蒙福的。相信自己就必灭亡。
【箴28:26】心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
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以西结书15:7~8
我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华，我必使地上荒凉，因为他们行事干饭，我这是主耶和华说的。
🔺分享:葡萄树除了结果子以外什么也干不了。不像别的树可以当木材可以。做别的之用。葡萄树只能结果子即使当柴烧也是不行的。并且葡萄树结果子的时候得有葡萄架。支撑才可以。也就是说葡萄树呢很软弱。神把耶路撒冷把以色列百姓呢比喻成葡萄树。如果葡萄树不尽自己的本分结果子的话，即使当柴烧都不合格。这就是我们的面目。
以西结书15章:(1-3)
分享:圣经里面说耶稣是葡萄树，我们是枝子。葡萄树比别样的树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？耶稣的样子是没有佳形美容。我们在神面前更是尘土的位置，什么都不是的人。所以我们夸口当以主夸口。我们在神面前能够看到自己的面目是非常的感谢的事情，所以这葡萄枝就是我们的位置，非常感谢神。
以西结书15章读后感：【结15:6】所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
【结15:7】我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
【结15:8】我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
【赛59:1】耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。
【赛59:2】但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
如果我们里的罪没有除掉，我们祷告神是不垂听的，我们不能成为神的儿女。但神是如此的爱我们，把自己的独生子耶稣基督替我们死，第三天复活了，称我们为义人，我们相信的话我们就成了神的女儿，无比的感谢神！我们已经不属于这世界，我们是天国的子民。【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着
以西结书15章
2人子阿，葡萄树比别样树有什么强处。葡萄枝比众树枝有什么好处。
3其上可以取木料作什么工用，可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用吗？
没有任何条件的我，如同葡萄枝子，在亚当里出生的我，如同被火烧的葡萄枝子，已经被火烧毁，已经受咒诅，在努力也出不来好的，是耶稣基督替我受了咒诅，如同我受了咒诅，已经不存在了，现在活着的，不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着
以西结书15:6所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
以西结书15:6所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
神通过以西结向以色列百姓传达神的旨意，以色列百性因着离开神之后，他们的面目和结局。
同样我也与以色列百姓一样离开神，痛苦悲伤绝望，使我心回转，平安、盼望来临。
复活的耶稣成为心里主人，一切在神手里。感谢神