1耶和华阿，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。
2我们的产业归与外邦人。我们的房屋归与外路人。
3我们是无父的孤儿。我们的母亲好像寡妇。
4我们出钱才得水喝。我们的柴是人卖给我们的。
5追赶我们的，到了我们的颈项上。我们疲乏不得歇息。
6我们投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。
7我们列祖犯罪，而今不在了。我们担当他们的罪孽。
8奴仆辖制我们，无人救我们脱离他们的手。
9因为旷野的刀剑，我们冒着险才得粮食。
10因饥饿燥热，我们的皮肤就黑如炉。
11敌人在锡安玷污妇人，在犹大的城邑玷污处女。
12他们吊起首领的手，也不尊敬老人的面。
13少年人扛磨石，孩童背木柴，都绊跌了。
14老年人在城门口断绝。少年人不再作乐。
15我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。
16冠冕从我们的头上落下。我们犯罪了，我们有祸了。
17这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。
18锡安山荒凉，野狗（或作狐狸）行在其上。
19耶和华阿，你存到永远。你的宝座存到万代。
20你为何永远忘记我们。为何许久离弃我们。
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
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耶利米哀歌5章
耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
观看我们所受的凌辱。
我们的产业归与外邦人；
我们的房屋归与外路人。
我们是无父的孤儿；
我们的母亲好像寡妇。
我们出钱才得水喝；
我们的柴是人卖给我们的。
追赶我们的，到了我们的颈项上；
我们疲乏不得歇息。
……耶和华啊，求你使我们向你回转，
我们便得回转。
求你复新我们的日子，像古时一样。
(耶利米哀歌 5:1-5,21 和合本)分享，百姓他们遭遇各种环境，困苦患难 他们自己也说，自己是担当不了的 正因着各种环境，他们能发现自己是担当不了的，所以向着神呼求使心回转。我们生活中都想安逸过生活，且不知安逸的背后会给我们带来什么样的结局呢？ 愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。(箴言 1:32 和合本)教会引导我们做负担的事情，心里觉得很麻烦，其实这正是救和我们活的路，我们能够求神给这颗做事情的心，才能有力量的往前走，特别感谢
耶利米哀歌5章读后感：
7节我们犯罪背逆，你并不赦免。你自上使地震动，使它崩裂。求你将它医好，因为它摇动甚剧。清晰地表达出作者对民族犯罪的深刻忏悔。百姓认识到，国家遭受的苦难是因为背离了神的律法，得罪了神。这种反思与忏悔精神极具启示意义。在日常生活中，我们往往容易忽视自身的过错，将问题归咎于外部环境。但这一章节提醒我们，应当时常进行自我反省，认识到自己的罪和错误，并真诚地向神回转。只有通过深刻的悔改，才能获得神的赦免与医治！
【哀1:20一22】从这三节经文.领爱到耶和华观看我们，在我们急难中，拯救我们。如果我们没有神派耶稣拯救我们，那么我们心肠会扰乱，心里面会翻转，因我们是大大悖逆神的。我们人与人之间只有伤害，没有神的爱。我们只有痛惜悲哀，但感恩有神的话语安慰我们，我的仇敌听我所遭的患难，他们是幸灾乐祸。在神面前都是那么的可恶，我们的恶行都呈在神面前，你怎样因我的一切罪过待我，求你照样待他们，耶稣已经赦免我们的罪。同样我们也赦免他们的罪。为此我们只能欢喜快乐。因为我们已经与神同在，不再是叹息，不再发昏，我们因神的话语醒悟过来了。神的恩典临到我们，我们是得救的义人，我们只有感恩感谢。
《耶利米哀歌5章》读后感：犹大人本是神所喜悦神所爱的人，但因着他们悖逆神违背神的旨意，不肯听神的话。最终惹神发怒使祸患临到耶路撒冷临到自己身上，他们本是头戴冠冕但如今却心里发昏眼睛昏花，锡安荒凉野狗行在其上。通过祸患他们来到神的面前寻求神的帮助和怜悯，求神使他们向神转回求神复新他们古时的日子。通过犹大人所过的信仰能够去思考自己的信仰，很多时候会像犹大民一样因着自己的悖逆遭来祸患。但经上说神是爱的神是怜悯人的，神不永远纪念我的错，神所看的是我内心🈶没有神的灵在里面作工。感谢神使主耶稣基督担当了我所有的罪，使我得以成为神圣洁无有瑕疵的基督徒感谢神的恩典
耶利米哀歌5章读后感，
耶和华啊，求你纪念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱，我们的产业归于外邦人，我们的房屋归与外路人，我们是无父的孤儿，我们的母亲好像寡妇，以赛亚书45章，5我是耶和华，在我以外没有别神，你虽不认识我，我必给你束腰，从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外没有神，因为世界都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义，盛谢神，阿门！
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
通过这节经文我们的心在神的手里。悔改也是需要在神面前蒙恩，神帮助我们。通过教会引导我们悔改，看我们的心。很难悔改，需要神来在我们心里面做工。让我们的心醒悟过来，心才能够陈教会的声音悔改。看以色列百姓心刚硬不悔改也是胜不过自己，只能过着得罪神的生活。所以他们感觉到心很危险，在神面前祷告。求神帮助，悔改归向神，心里才能平安。我们在过信仰生活时也常常想以色列百姓一样心。不悔改神通过教会仆人和我们挣战。引导我们，我们的心才能醒悟过来。才能在神面前悔改。心里才能得到真正的安息和平安。感谢神。感谢教会。
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
读这个的时候，神帮助我们悔改，我们心里一直带着敌对教会的，敌对神的，圣经里说我要怜悯谁就怜悯谁，我们一直🈶刚硬不悔改的心。像古时，就是在伊甸园里，能够幸福的生活，圣洁完全的。只有神能够给我们救恩，能让我们圣洁完全。只有在神那里。
20你为何永远忘记我们。为何许久离弃我们。
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
一切都是出于神，神使以色列被掳掠，为的是让以色列人回转，归向神
翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
(以西结书 1:9 和合本)
他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
(以西结书 1:12 和合本)
轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。活物行走，轮也在旁边行走；活物从地上升，轮也都上升。灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中
(以西结书 1:17-20 和合本)
信仰生活的方向是跟着教会走，教会有圣灵带领，神大什么问题都不是问题
神的世界是从上到下，我们都是俯伏在神下面的，就是接受神话语，
把神看为大，就会藐视环境，问题，想法，标准，
以西结书1章读后感
翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
(以西结书 1:9 和合本)
他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
(以西结书 1:12 和合本)
轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。活物行走，轮也在旁边行走；活物从地上升，轮也都上升。灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中
(以西结书 1:17-20 和合本)
信仰生活的方向是跟着教会走，教会有圣灵带领，神大什么问题都不是问题
神的世界是从上到下，我们都是俯伏在神下面的，就是接受神话语，
把神看为大，就会藐视环境，问题，想法，标准，
耶利米哀歌5章
在这章经文可以看到以色列人离开神，过的很悲惨 ，人在苦难中才会寻求神，我们在过信仰生活的时候也是一样，在没有指望，难的时候寻求神的心很大，以色列人也是我们的预表，后来寻求了神，感谢神，环境苦难是我们遇到神的条件。
耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
我们无论什么时候回转，耶和华必垂听我们的祷告，怜悯我们
耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
耶哀5：18一22节（略）
分享：神为海定疆界，又是按时赐雨定收割节令大能者。神是轻漫不得的，人不自欺我们要诚心敬畏神心，得神的所赐的恩典，使生命得到复兴与滋润，在神面前等候的人必能得神赐恩典。感谢主恩！
耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
观看我们所受的凌辱。
我们的产业归与外邦人；
我们的房屋归与外路人。
我们是无父的孤儿；
我们的母亲好像寡妇。
我们出钱才得水喝；
我们的柴是人卖给我们的。
追赶我们的，到了我们的颈项上；
我们疲乏不得歇息。
……耶和华啊，你存到永远；
你的宝座存到万代。
你为何永远忘记我们？
为何许久离弃我们？
耶和华啊，求你使我们向你回转，
我们便得回转。
求你复新我们的日子，像古时一样。
(耶利米哀歌 5:1-5,19-21 和合本)
犹大人本是神所喜悦神所爱的人，但因着他们悖逆神违背神的旨意，不肯听神的话。最终惹神发怒使祸患临到耶路撒冷临到自己身上，他们本是头戴冠冕但如今却心里发昏眼睛昏花，锡安荒凉野狗行在其上。通过祸患他们来到神的面前寻求神的帮助和怜悯，求神使他们向神转回求神复新他们古时的日子。通过犹大人所过的信仰能够去思考自己的信仰，很多时候会像犹大民一样因着自己的悖逆遭来祸患。但经上说神是爱的神是怜悯人的，神不永远纪念我的错，神所看的是我内心🈶没有神的灵在里面作工。感谢神使主耶稣基督担当了我所有的罪，使我得以成为神圣洁无有瑕疵的基督徒感谢神的恩典
耶利米哀歌 5:21-22耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒？
不是我们想悔改就能悔改的，如果不蒙神怜悯的话我们只能在罪恶和痛苦里面。我们得救是蒙恩典因着信，过信仰生活也要蒙恩典才行。在自己里面只能像犹大人一样过着被奴役的生活，人是软弱的，是不可能不犯罪的，所以神给了我们教会和仆人，让我们跟随仆人的引领过悔改心与神连接的洗了和盼望的生活。感谢神可怜我，保守这我一直在教会里生活，阿们！
耶利米哀歌5章1求神纪念他们所遭遇的事情。
19，向主求复兴
耶利米开始重新印望那存到永远的神祈求神使耶路撒冷的百姓重新回转向神并且复兴他们。虽然这是一道哀歌，但是最后却以求神复兴为结束。
耶利米哀歌5章：耶和华呀求你纪念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。2我们的产业归与外邦人，我们的房屋归与外路人。3我们是无父，的孤儿，我们的母亲好象寡妇。4我们出钱才的水喝，我们的柴。是人卖给我们的。5追赶我们的，到了我们的颈项上，我们疲乏不得休息。读后感：（耶利米2章：17节这事临到你身上不是你自招的吗？不是因耶和华你神引你行路的时候，你离弃他吗？）神给百姓一条又新又活的路，可是百姓们走着走着就说路难行，吵着要回埃及去。如今我们在教会里过信仰，也是感觉很疲乏，早晨也不想上来聚会。感谢神没有丢弃我们，只要我们不离开教会跟着仆人后面过信仰，就能蒙福，谢谢神的恩典。
【哀5:21】耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。
读后感，我们的人生一切都掌握在神的手中，神要恩待谁，就恩待谁，怜悯谁就怜悯谁，他使我能听懂福音，心悔改转向话语，得救了以后也是一样需要神怜悯，需要耕耘者教会朴人的怜悯引导心时时悔改在话语里。
耶利米哀歌第5章，1至2节，耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
观看我们所受的凌辱，我们的产业归于外邦人，我们的房屋归于外路人8节，奴仆辖制我们，无人救我们脱离他们的手，2l节，耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
我们查看以赛亚书38章17节，看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后，在耶利米哀歌3章31至32节，主必不永远丢弃人，主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦使人忧愁。以色列民在旷野路难行时，埋怨神，神使火蛇咬死他们不少人。百姓们呼求，神就吩咐摩西造一条铜蛇挂在杆子上，凡仰望铜蛇的就必得活。没得救以前，我们每天被罪辖制无法脱离，天天求神饶恕，也知道神不听罪人的祷告，但就不知道怎样做才能罪得赦免。
保罗说：但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。罪是我们犯的，但却是耶稣的宝血洗净的。神把耶稣赐给我们，是叫我们信他的不至灭亡，反得永生。信神若不信神说的话，信一辈子也是白搭，带着罪等待的只有地狱的审判。罪不解决，人再怎么呼求神也不听；神最恨恶的就是罪，罪与神隔绝。耶稣对四个人抬着的瘫子也是对我们说：小子，你的罪赦了。阿们！感谢神！感谢耶稣用自己的身体拆毁了我们与神拦阻的罪墙，我们不再是罪人，而是圣洁完全的义人。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全，相信罪得赦免，成为圣洁无瑕疵的义人，神不再记念我们的一切过犯，我们从罪里已经释放出来了，特别的感谢神。
今日思主：耶利米哀歌5章： 耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。……我们列祖犯罪，而今不在了；我们担当他们的罪孽。……耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。(耶利米哀歌 5:1,7,21) 因一次的过犯众人都被定罪，因一人的悖逆众人成为罪人。我们一出生就是罪人。因列祖犯罪我们担当了他的罪孽。神向着我们回转把救恩给了我们。我们是蒙神恩典得到了救赎。活在神的里面才能得到真正的安息和平安。感谢神！
以西1：17一22节（略）
分享信仰生活是听教会声音神带领。在耶稣基督里我们的事就是神的，问题也不问题，我们都是伏在神下面的，只有接受话语，撇弃打碎我们的世界，就会藐视环境问题，想法标准判断。感谢主恩！
我们是无父的孤儿；
我们的母亲好像寡妇。
……耶和华啊，求你使我们向你回转，
我们便得回转。
求你复新我们的日子，像古时一样。
(耶利米哀歌 5:3,21 和合本)
我们的心常常出来我要向神回转的心，我要好好信神的心。岂不知我们向神回转，信神这样的心，都得蒙神的恩典，我们人自己无法回转，无法信神，我们的面目就是悖逆的，我们得救了，有了圣灵，圣灵引领我们悔改，过信仰需要神的怜恤，不是我想过信仰就能过好的，
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 (哥林多后书 5:17 和合本)
这新人是神打造的，我们在神里都是新造的人，再不用我的眼睛去看自己和别人了，今天神与我们同在，圣灵引导我们的心，旧事已过，都变成新的了。
哀5章读后感
21，耶和华求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古诗一样。
耶和华的爱是永存到永远，他的宝座也存到万代。他认识我们，我们却不认识他。你的脏，你的肝都安慰我。这就是代表神的管教，神管教我们也就像我们父母管教儿女一样，是为了让他成长。离开你的恶道，在话语里面才能蒙福。在神的里面都是洁净的，完全的，圣洁的。
以西结书1章读后感：当三十年四月初五日，以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。耶和华的灵降在他身上。4我观看，见狂风北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金，5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像6各有四个脸面，四个翅膀。7他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。8一14这活物往来奔走，好像电光一闪。20灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。21一28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。以弗所书4：4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；5一主，一信，一洗，6一神就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督身体。15惟有爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。8全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。阿们！
耶利米哀歌5章
21，耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22，你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
读后感，当有环境被捆绑的时候，在痛苦里面开始寻求神，祷告神，神通过教会，仆人用话语引导，帮助我们悔改，我们心里一直带着敌对教会的，敌对神的，圣经里说我要怜悯谁就怜悯谁，我们一直是刚硬不悔改的心。像古时，就是在伊甸园里，能够幸福的生活，是圣洁完全的。只有神能够给我们救恩，能让我们成为圣洁完全。只有在神的世界里，才是最幸福快乐的生活。特别感谢！
ZJK01耶利米哀歌5章读后感:【哀 5:7】 我们列祖犯罪，而今不在了，我们担当他们的罪孽。其实我是担当不了的，而是神的儿子耶稣基督担当了我的罪钉死在十字架上，第三天复活把我迁到神的国度。
【哀 5:21】 耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。神使我回转我才能回转，（神说肯让我回转。）
耶利米哀歌5章读后感
冠冕从我们的头上落下；
我们犯罪了，我们有祸了！
(耶利米哀歌 5:16 和合本)
读这章经文，信仰生活中，当知道我们人的义是站立不住的时候，就会落下冠冕，放下自己，看到自己是软弱不足的，是不能行出善的人，就会去求告我们的主，求怜恤求恩典，得到主的帮助和眷顾，我们的人生是最有盼望的！特别感谢了！
耶利米书哀歌5章
6我们投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。
7我们列祖犯罪，而今不在了。我们担当他们的罪孽。21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
读后感：耶利米看到百姓们都在作恶犯罪，心里忧愁，但是耶利米能准确的知道，不是犯罪就有罪，不犯罪就没有罪，这罪是列祖所犯的，是罪的种子进入到了人们的里面，所以才会犯罪，于是耶利米向神祈求：耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。耶利米非常渴慕神怜悯百姓们，能从新回到伊甸园，脱离罪和死的律，感谢神给我们预备了替罪羔羊耶稣基督 ，使信的人都脱离了罪和死亡。
通过话语告诉我们，我们的肉体就是用来打碎的，神拯救的是我们的灵魂，神给我我们环镜问题的目的就是让我们遇见神，得到神的心，从而依靠神生活！特别的感谢！
【哀5:21】耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。人轻看神的祝福，自己没门路了，神那里如果得不着祝福的话，那我只能爱世界，贪恋世俗，像以扫一样，一直相信自己，关心自己的世界，不关心福音，神说要毁灭已扫，就是以东代表肉体的世界，以东就是以扫是行为的世界，都是自己做，从打猎到剥皮做美味，这样来到父亲面前，却得不到祝福以下。在创世纪27章41节这里面，出来以扫与雅各心，父亲没有什么可祝福以扫，说你要服侍你的兄弟雅各，你就蒙祝福，但是从圣经里面看，当雅各招毁灭的时候，以东是幸灾乐祸，神的心是希望兄弟受难的时候，当帮助的心。我的心也当关心福音，不是关心肉体，虽然有环境，心里有话语，就不成为问题，环境再大，心里也能平安喜乐的面对环境
耶利米哀歌 5
5:1 耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。[新标点和合本]
读后感，先知耶利米看到百姓遭遇的事，百姓们追随着肉体想法生活，当耶利米先知看到这样生活的百姓，向着s为百姓们求恩典，话语说我们是硬颈项的百姓，我们常常过敌s的生活自己也不知道，今天有店主教会和仆人为我们着想，在s面前祈求s被店主看顾着，特别感谢
哀5章默想：通过犹大人所过的信仰能够去思考自己的信仰，很多时候会像犹大民一样因着自己的悖逆遭来祸患。但经上说神就是爱神是怜悯人的，神不永远纪念我的错，不看我的行为，我的面目，神所看的是我内心有没有神的灵在里面作工，有没有认定神，感谢神使主耶稣基督担当了我所有的罪，使我得以成为神圣洁无有瑕疵的基督圣徒，感谢神的恩典，也感谢神差派教会仆人来管理我，拆毁我，使我的心更加的认定神，主若肯，凡事都可以，凡事都有神的美意。
哀1章先前满有人民的城现在何竟独坐先前在列国中为大的现在竟如寡妇先前在诺省中为王后的现在竟进贡的先前在宗教里生活没有福音只有认罪痛苦律法挷住终日祷告认罪现在卖理卖道的福音来到成为因信称义圣洁完成的义人成为神的子女多么感谢主2章耶路撒怜在以色列华美的锡安城他们惟背神的命令不顺服袖的留意另行生活忘记耶和华使圣节和安息日妙祝君王的祭司另行吹角境丢弃自己约祭坛陷入在其它异象中神发努耶格撒冷遭受痛苦那时他们在城内发昏将要丧命谁能医治呢3章在黑暗权势中生活的人因撒但攻击心里想法大多莲受团困苦他使我的皮肉枯干用苦难和坏境围团他使我住在幽畸之处见不到光感谢神使我蒙恩典在教会里有神仆人用话语引导我每天早晨都有新的话话我要仰望袖凡等候耶和华心里寻求耶和华新人必蒙福4章锡安的贵胄来比雪纯净比奶更白他们刘穿体比红宝王更红像光澜的蓝宝石一样读后感：锡安的民啊你们己恶神的儿女是完全圣洁的神的子民身上带有灵气比灯还亮照耀锡要否姓的心哪使他们能看到神的亮光不敌失明能有一位救主5章1一4节的话语读后分享：百姓他们遭遇坏境问题时甚是痛苦优愁因自已无能承担解决不了那吋的心向着神祷告求帮助使心能归向神的话语里面蒙神思典有主人管理才有盼望
（耶利米哀歌）5章
读后感：耶和华啊，你存到永远；
你的宝座存到万代。
你为何永远忘记我们？
为何许久离弃我们？
耶和华啊，求你使我们向你回转，
我们便得回转。
求你复新我们的日子，像古时一样。
(耶利米哀歌 5:19-21 和合本)
亲爱的弟兄姊妹啊，我们为什么要信 神呢？是为了我们能多挣钱，还是为了能买起一套好的房子，还是为了能买起一辆好的车子。这些东西都是为了肉体所需要的，可是肉体 神看着是无意的，那我们到底是为什么活着呢？
如今耶稣在我们里面活着，难道祂不会为自己的住处，把住处打扫干净了在住吗？我们是 神的殿，我们里面有垃圾，有污秽，神都会帮我们打扫干净的，所以我们是 神生的，当然是侍奉 神，荣耀 神而活的，我们本该是死的，是 神恩待了我们，如今能在教会的怀抱里生活着，这就是最大的恩赐。
所以亲爱的家人们，神不会离开我们，也不会忘记我们，因为 神一直都在，祂说：凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，(提摩太前书 4:4 和合本)
我们得思想思想，神爱我们就像我们爱自己的孩子一样 ，孩子走偏了父母会管教孩子，给孩子指明出来他的错误点，神对我们也是一样，我们偏行己路了，神同样会管教我们的错误点，请家人们思想、思考 神不会偏待我们的。
感谢 神 阿们！
耶利米哀歌五章读后感
优大人本来是神的选民，因为不敬畏神的原因，导致了神的愤怒，百姓们遭遇了各种苦难，因着各种的环境，觉得自己实在是担当不了。这才回转到神的面前，求神赦免他们的过犯和罪愆，通过祸患 他们来到神面前寻求赦免和帮助。
通过优大人的行为 让我们深深地认识到离开神是什么也做不了的，让那颗刚硬的心悔改在神的面前，求神医治和赦免，神爱我们，阿们！
耶利米哀歌5章分享
求主垂怜
耶和华求你纪念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱，我们的产业归于外邦人，我们的房屋归于外路人，我们是无父的孤儿，我们的母亲好像寡妇
神是有怜悯的神，我们遭遇的神都知道，神是帮助我们的，神爱我们，直到永远
《耶利米哀歌》5章
21.耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
读后感：通过话语可以看到，神知道我们人本性的恶，是听不了神的话语。惟有神的慈悲和怜悯，将我们打倒，压伤我们，直到我们从心底认定神，呼求神，彻底承认自己什么都不是的了，我不行。渴望回转的心都必须是神的作工，复新古时一样的日子，也必须仰望神的恩典和怜悯，目的叫人无可自夸。太感谢神的伟大和智慧，并神的慈爱和怜恤，使我成为属神圣洁的儿女。感谢神！
【哀2:18一21】从这几节经文感受到，锡安民的心哀求主，锡安的民痛苦流泪，昼夜不息；眼中的瞳人泪流不止。是因为锡安民没有悔改到神面前，他们没有看到自己的罪恶，锡安的民惹怒了耶和华，所以耶和华降灾降祸，让锡安百姓每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水，为他们的性命向主举手祷告。但他们的罪孽让神掩面不听，神要毁灭锡安的百姓，是毫无姑息的。如此可见可知，我们不听神的话，结果是遭毁灭永不得安息。
耶利米哀歌1章先前满有人民的城现在何竟独坐先前在列国中为大的现在如寡妇先前在诺省中为王后的现在成为进贡的。全国当中只有一位真神。造天造地造万物人也是借他所造的现在只有这位神才有能力当王统治万国成为救世主。2章耶路撒冷在以色列华美的锡安城中他们背判神的命令不顺从神的与意另行拜偶像忘记耶和华使圣节和安息日妙视君王和祭司另行吹角丢弃自己多祭坛陷入在其它弄象中神发怒让耶路撒冷遭受痛苦那时他们在城内发昏将要丧命谁能医治呢。3章在黑暗权势中生活的人因撒但功击心里想法大多遭受困苦他使我的肉枯干用苦难和坏境围住在幽暗之处见不到光感谢神让我们蒙到神的恩典没立教会有仆人引导每天早晨都有新的力量我要仰望他凡等侯耶和华的人必从新得力量心里寻求话语的人必蒙福4章7节锡安多贵胄素来比雪纯净比奶更白他们的身体比红宝石更红像光润的蓝宝石一样锡安的民啊你们己是神的儿女是完全圣洁神的子民身上带有灵气比灯光更亮能照耀锡安百姓的心使他们能够看到神的亮光不致失明需要一位救主5章1一5节的话语读后分享。百姓他们莲遇坏境问买点时甚是优愁痛苦因自己无法承担解决不了哪时的心向着神呼求祷告求恩典心能归向神的话语需要有主人管理才有盼望
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耶利米哀歌5章读后感：
【哀5:21】耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。信仰生活很多时候会临到困惑，感觉心里有问题，但不知怎样整理自己的心？通过话语可以看到，不是我想改变就能改变，想回转就能回转，一切出于神的恩典，21节的话语，看到先知在神前所怀着的心。神愿意我们才能回转，神光照我们，我们心里才能明亮。约伯记22章，-你们认识神就得平要，福气也必临你。感谢主！因着罪只能遭到咒诅灭之，因着神的恩典，耶稣基督的救赎，白白称义了。
【哀3:31一42】通过这段经文，让我更好的能够醒悟过来，因为主必不永远丢弃人。虽然我是那么的肮脏污秽，但主也是没有丢弃我，主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。所有的忧愁苦难，耶稣都为我们担当了。在至高而前是不屈枉人的，在至高者面前，人想颠倒是非，这都是主看不上的。主耶和华是命定的，是他能说成就成全的大能者，祸福都出于他的口，当我们毫不犹豫的接受他的话，我们就能快乐的活着。我们当深深考察自己的行为，把自己的世界打碎以后，才归向耶和华，我们当诚心向天上的 神举手祷告，因为耶和华随听义人的祷告，那是耶稣的救恩，我们虽然犯罪背逆，但主耶稣也必蒙赦免，这就是神的恩典。
哀5章1一4节话话读后感：因百姓遭遇坏境同题时甚是痛苦优愁反现自己无能承扭解决不了那时/心就转向神祷告呼求神赐下恩典在话语和应许中蒙恩有主人管理才有盼望
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耶利米哀歌5章读后感
耶和华啊，你存到永远；
你的宝座存到万代。
……耶和华啊，求你使我们向你回转，
我们便得回转。
求你复新我们的日子，像古时一样。
耶利米哀歌 5:19,21
通过5章学习信心的部分，耶和华神你存到永远；你的宝座存到万代耶和华神啊术你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像刚得救的时候。感谢神
耶利米哀歌【哀5:7】我们列祖犯罪，而今不在了，我们担当他们的罪孽。
【哀5:8】奴仆辖制我们，无人救我们脱离他们的手。
【哀5:9】因为旷野的刀剑，我们冒着险才得粮食。
【哀5:10】因饥饿燥热，我们的皮肤就黑如炉。
【哀5:11】敌人在锡安玷污妇人，在犹大的城邑玷污处女。
【哀5:12】他们吊起首领的手，也不尊敬老人的面。
【哀5:13】少年人扛磨石，孩童背木柴，都绊跌了。
【哀5:14】老年人在城门口断绝，少年人不再作乐。
【哀5:15】我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。
【哀5:16】冠冕从我们的头上落下，我们犯罪了，我们有祸了！
【哀5:17】这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。
【哀5:18】锡安山荒凉，野狗（或作“狐狸”）行在其上。
【哀5:19】耶和华啊，你存到永远，你的宝座存到万代。读后感，人因着我们的祖先亚当，有了罪，因着罪与神隔绝，过着没有主人的生活，所以遇到困难问题只能是绝望，但非常感谢神拣选了我，让我听到这宝贵的福音得救，一直在教会受引导，过着蒙福的生活，特别感谢！
耶和华阿，你存到永远。你的宝座存到万代。
20你为何永远忘记我们。为何许久离弃我们。
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
22你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
每日分享认’定S的能力，我是在S的管辖范围之内，幸安和祸福都在神的掌管之中，敌对S受苦的就是自己了，认是S，求告S，S一定会帮助的，
【哀5:1】耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。
【哀5:2】我们的产业归与外邦人；我们的房屋归与外路人。
【哀5:3】我们是无父的孤儿，我们的母亲好像寡妇。
【哀5:4】我们出钱才得水喝，我们的柴是人卖给我们的。
【哀5:5】追赶我们的，到了我们的颈项上，我们疲乏不得歇息。
【哀5:6】我们投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。
【哀5:7】我们列祖犯罪，而今不在了，我们担当他们的罪孽。
【哀5:8】奴仆辖制我们，无人救我们脱离他们的手。
【哀5:9】因为旷野的刀剑，我们冒着险才得粮食。
【哀5:10】因饥饿燥热，我们的皮肤就黑如炉。
【哀5:11】敌人在锡安玷污妇人，在犹大的城邑玷污处女。
【哀5:12】他们吊起首领的手，也不尊敬老人的面。
【哀5:13】少年人扛磨石，孩童背木柴，都绊跌了。
【哀5:14】老年人在城门口断绝，少年人不再作乐。
【哀5:15】我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。
【哀5:16】冠冕从我们的头上落下，我们犯罪了，我们有祸了！
【哀5:17】这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。
【哀5:18】锡安山荒凉，野狗（或作“狐狸”）行在其上。
【哀5:19】耶和华啊，你存到永远，你的宝座存到万代。
【哀5:20】你为何永远忘记我们？为何许久离弃我们？
【哀5:21】耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。
人们只有在苦难面前才能看到自己的面目，才能回转到神的面前。神给我们苦难就是让我们发现我们的本来面前，看到自己是不可信的，走自己路的结局，然后能够来到神的面前。【赛38:17】看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂（或作“生命”），便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。向神献上感谢！
耶利米哀歌5章，读后感，耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
观看我们所受的凌辱。
2我们的产业归与外邦人；
我们的房屋归与外路人。
5追赶我们的，到了我们的颈项上，我们疲乏不得歇息。
6我们投降埃及人和亚述人，
为要得粮吃饱。
7我们列祖犯罪，而今不在了，我们担当他们的罪孽。
8奴仆辖制我们，
无人救我们脱离他们的手。
9因为旷野的刀剑，
我们冒着险才得粮食。
10因饥饿燥热，
我们的皮肤就黑如炉。
11敌人在锡安玷污妇人，
在犹大的城色玷污处女。
12他们吊起首领的手，
也不尊敬老人的面。
就是说：遇到问题，需要求主怜恤，所受到的凌辱，只能求主帮助。只有耶稣基督能够担当我们的罪孽，使我们的心能够回转，转向神。荣耀归与神。阿们！
19 耶和华啊，你存到永远，你的宝座存到万代。
20 你为何永远忘记我们？为何许久离弃我们？
21 耶和华啊，求你使我们向你回转，求你复新我们的日子，像古时一样。
22 你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
哀5：19/22 先知信心的祈求
先知恳求神拯救犹大，他相信神必不离弃他们，他们回转仰望神，神必眷顾帮助他们。他相信神仍然作王，他的宝座永远长存，这信心带给犹大极大的盼望。所以，他们祈求神施恩重新恢复关系， 像古时一样。因为，他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生长久。（诗30：5）
思想：
犹大需要作悔改祷告，我在痛苦绝望中也当向神回转，作悔改祷告，当仰望神的恩典，人悔改只有神的恩典，才能使我向神悔改，使人悔改的是神，得救都乎在神的恩典。
你们得救是本乎恩，也因着信；这不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。（弗2：8/9）
耶利米哀歌5章读后感
这章里讲了耶和华神离弃犯罪的百姓，本来唱歌、跳舞、有贊美的声音，现在却变成悲伤的哀歌。在痛苦绝境中便想起神，向耶和华神呼求：“耶和华啊！求你使我们回转归向你，像古时一样。”也就是恢复从前有神的时候，那样有喜乐。今天下午的我们离开神一样会过着痛苦不堪的生活，因为我们里面的灵是属于神的，只有和神连接才能得到满足。
21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
感想：人的悔改，不是在自己的世界里悔改，而是通过话语、教会、仆人的引导，让我们发现自己都是恶的，让我们在圣经里悔改，神是爱我们的，向古时候神引导百姓悔改一样，现今神通过教会向世人说话，使人悔改归正，感谢
耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
观看我们所受的凌辱。
我们的产业归与外邦人；
我们的房屋归与外路人。
我们是无父的孤儿；
我们的母亲好像寡妇。
我们出钱才得水喝；
我们的柴是人卖给我们的。
(耶利米哀歌 5:1-4 和合本)
凡进到耶稣基督家谱里的人，神都会记念，如：他玛，喇合，路得，巴示巴。她们都不是凭着行为走到神面前的，而是拿着耶稣基督做成的圣洁和完全蒙神悦纳的。
耶利米哀歌 5：19-21
犹太人本是神所喜悦的，因着他们悖逆神的旨意，最终神发怒使祸患临到耶路撒冷，他们本是头戴冠冕但如今却心里发昏眼睛昏花，锡安荒凉野狗行在其上。通过祸患他们来到神的面前寻求神的帮助和怜悯，神使他们向神转回求神。通过犹太人所过的信仰能够去思考自己的信仰，很多时候会像犹太民一样因着自己的悖逆遭来祸患。但经上说神是爱的神是怜悯人的，神不永远纪念我的错，神所看的是我内心有没有神的灵在里面作工。感谢神使主耶稣基督担当了我所有的罪，感谢神
耶哀5读后感：21耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
信仰的世界是发现自己是错的，蒙恩典从自我的世界转向神的世界。神做工才行。