1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
9论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。
10你们向马其顿全地的众弟兄，固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。
11又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
12叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。
16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
18所以你们当用这些话彼此劝慰。
提摩太前书2章
我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。 他愿意万人得救，明白真道。 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。(提摩太前书 2:1-7 和合本)
神里边我们的职责就是述说神，为万人代祷，让人明白真理，就是把福音说给众人，我们在神面前蒙悦纳，得相合是因为耶稣基督的缘故，不是我们的能力，是神的儿子做中保钉十字架代替了我们的罪，救赎了我们免去了我们的死亡，所以因为有神我们拥有平安喜乐盼望了
提前3章 女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。……我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
(提摩太前书 3:11-12,14-15 和合本)我们得救之后，神给我们预备了教会，教会就是我们的家，为了管理好我们的家，在教会里也有分工，职份不一样，目标都一样，都是为了管理我们的家，就是神给我们建立的教会，感谢神！
帖撒罗尼迦后书第2章读后感
人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
(帖撒罗尼迦后书 2:3 和合本)
耶稣来之前，就是我们得救的义人也会动荡，心不纯的信仰在话语面前不降卑自己，信仰迟早会崩塌，神要的是我们有一个完全属于的心，我们生活在肉体的世界里最经受不起的就是肉体各种的诱惑，撒旦通过人做工，再准确一点就是心离教会远的人，比如加略人犹大！神不是等待审判而是等待更多人悔改！阿们！
帖撒罗尼迦后书第3讲读后感
弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐！
(帖撒罗尼迦后书 3:1-5 和合本)
保罗准确的看到自己的心，看到自己的本位，知道自己完全管理不了自己，知道自己也会经常软弱，所以也让圣徒们祷告！主给了我们和他最好的连接，就是祷告，因着祷告我们的心能被坚固，因着祷告我们能得到从神那里的信心，因着祷告我们在管理中也学会遵行和忍耐！特别的感谢！
【提前3:8】作执事的也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；
【提前3:9】要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
【提前3:10】这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。
【提前3:11】女执事（原文作“女人”）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
【提前3:12】执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
【提前3:13】因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
分享，保罗在这里说了，作执事的资格和标准，作执事的表帅行为，感谢神，教会拣选我们，给了执事的职分，我们是不配作执事，但是神把我们放在这执事的位置上，感谢神的拣选，有教会仆人的引导，有守望者在看护守望，做受引导的执事。
【提前2:1】我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
【提前2:2】为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。
【提前2:3】这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
【提前2:4】他愿意万人得救，明白真道。
分享，保罗劝勉提摩太要为万民祷告祈求，这是蒙神悦纳的，无论是在位的君王大臣，还是平民百姓，神都愿意他们得救，明白真道，成为神的子民。同样神也让我们不管得时不得时都要传福音，总要救些人。感谢神。
09.02.2026
提前三章读后感
倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。(提摩太前书 3:15 和合本)
我们得救后神把我们放在教会中，被教会仆人引领着生活。教会是我们的家，职份不同，功用不一样，我们应管理好我们的家。感谢神！
9号
提摩太前书二章读后感。
耶稣做了万人的赎价，把自己舍去。
耶稣做了神和人之间的中保，把我们从罪恶里赎买出来，使我们成为义人。神借着我们将属天的奥密传扬出去。
我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:13-16 和合本)读后感。这圣经上的话是在指点我的心，教会的仆人是智慧的，有神的灵在教会的仆人心里。我们在得救以后和得救以前到底能有什么变化？肯定有，但不是我的行为变好了，而是有新的灵在我里面运行着，是我的主人更换了。以前是自己作主接受撒旦的指使，现在是父把耶稣基督给了我们，有亲爱的主神在的引导着我们的人生？18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 这话是可信的。来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。阿们！
帖撒罗尼迦后书 1:10
这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。
帖撒罗尼迦后书 1:11
因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，
帖撒罗尼迦后书 1:12
叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。
读后感！主降临要在信的人身上得荣耀！信的人在他身上得荣耀！照着我们的神并主耶稣基督的恩。
我们就是神的见证！在过信仰生活中！见证神奇妙的做工，神的能力，神怜悯和慈爱！
帖撒罗尼迦后书 2:3
人不拘用甚么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
帖撒罗尼迦后书 2:4
他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。
读后感：保罗在告诉信徒们，主来日子以前，必有离道反教的事，沉沦之子必显露出来，迷惑人，抵挡神，高抬自己，坐在神的殿里自称是神！
帖撒罗尼迦后书 3:1
弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，
帖撒罗尼迦后书 3:2
也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。
帖撒罗尼迦后书 3:3
但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。
帖撒罗尼迦后书 3:11
因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，甚么工都不做，反倒专管闲事。
帖撒罗尼迦后书 3:12
我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。
读后感！是的！我们在过信仰中！常常不关心灵魂的事！神的话语！爱管闲事！说闲话，关心肉体的事！
我们属主！听主的话！传主的话！
我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:13-16 和合本)
读后感，通过话语让我看到，保罗的变化，从一个逼迫神的人，成为传扬福音的人。这不是人能做到的，那是神做的。保罗看到了自己的面目，说自己是罪人中的罪魁。神的恩典，却临到了他。他看到了神的爱，也使他成为爱福音的人，为这福音拼命奔跑的人。我们也是一样，当我们发现这个福音的时候，也会以保罗为榜样。看万事如粪土，看主的福音为宝贵。也传扬着福音，无论环境怎样，神也会透过教会抓住我们。让我们在福音里蒙福。
我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。 他愿意万人得救，明白真道。 (提摩太前书 2:1-4 和合本)
读后感，通过话语让我看到。我们得救了以后，神赐给了我们祷告的权柄。给我们祷告的方向，但我们很多的时候没有常常为人们的灵魂祷告。常常还会看中世上的东西。心没有过到话语里面来。神说我们和我们的肉体邪情私欲，都和耶稣钉死在十字架了。我们还会以为它还活着，神透过教会和仆人给应许， 让我们接受神的话生活。神的话语会在我们身上做工，让我们跟随着主的话生活，跟随着教会朝前奔跑。
提摩太前书 3 章 14 节，我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。15 节，倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。保罗给提摩太写信，想见提摩太。但是有很多的事情也是不由自己，跟提摩太说，如果我耽延日久的话，我也可以给你写了那么多，你也可以知道神的家是怎样行，怎样管理，监督的资格，执事的资格，敬虔的奥秘。保罗给提摩太说了很多，特别的详细，让提摩太也是在教会里有一个管理的目标，还有一个管理的中心。特别感谢仆人在前面也是引导这样的心，引导教会的方向。真是从这里面也看到，前面的仆人，教导下的教会。我们教会就是这个方向和目标都是一致的。特别感谢。
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； (帖撒罗尼迦前书 4:3 和合本)
圣洁不是人的努力能做到的，是神已经做成了，我们接受就得到圣洁。
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 和合本)
帖撒罗尼迦前书5章8节但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着，睡着，都与他同活。所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。
( 帖撒罗尼迦前书 5:8-11 和合本 )
读后感 今年的应许，希伯来书11章1节信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。我们里面没有信心，神的话语里有信心，教会有信心，虽然我们软弱不足，但靠着教会就行，因为一切的能力和智慧都在教会里，9节因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10节他替我们死，叫我们无论醒着，睡着，都与他同活。这就是我们的盼望，我们要把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔带上。靠着主的话语，彼此劝慰，互相建立。阿们
提摩太前书3章。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。女执事 也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
帖撒罗尼迦后书1章6节 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。( 帖撒罗尼迦后书 1:6-9 和合本 )
读后感 基督再来时的审判
神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人与我们同得平安。天地都要废去，律法的话一点一画都不能废去。就是神的话语，人们不能藐视，趁着还有今日，在这春节来临之际，我们要多多的跟家人传福音，跟亲朋好友传福音，不是人们行恶，犯罪下地，而是他们不认识神和那不听从我主耶稣福音的人，他们要受刑罚就是永远沉沦离开主面的核桃他权能的荣光。趁着白昼我们要作主的工，让更多的灵魂听到这宝贵的福音得救！去天国。阿们！
提摩大前书1章9节因为律法不是为义人没立的乃兄为不法和不服的不虔诚和犯罪的读后感：神所赐下的律法不是让我们守根本守不住十条诫命当中一条没有守住就等于犯种条律法的意义是让我们知道罪耶稣来是召罪人的因为罪是从一人入了世界死又是从罪耒的于是死就临到众人照样因一人顺从众人也成为义了
提摩太前书1章【提前1:12】我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。读后感，保罗深深体会到了，神的恩典，神的爱，因为他之前是逼迫教会，逼迫门徒，但当他遇见耶稣后，经历了神的作工，真正的认识神，他的心悔改了，转变了，所以他成为了被神大大使用的器皿，有力地见证着神的荣耀。
帖撒罗尼迦前书5章读后感
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
(帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)
虽然常常说这样的话语，但是在实际生活中没有这样生活。在帖前5章最后的劝勉与祝福里，在这里保罗说了我们和仆人之间的关系，我们过正确的信仰就当过被引导的生活，和教会中的弟兄姊妹之间也是不以恶报恶，常要追求良善。脱离这些，自己想喜乐是喜乐不起来的。所以我们过信仰的条件就是过被教会仆人引导的信仰，因着教会不断的推动做负担的事情，使我们心里不得不祷告，因着一次一次做负担的事情经历神会出来喜乐，也会感谢赞美神，所以这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。当发现神的旨意的时候，心里出来的只有喜乐祷告谢恩！
我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你，倘若我单烟日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会真理的注释和根基在境界呢，被无人不以为言，就是神在右神显现，被圣灵圣意称义，被天使看见被传于外邦，被世人信服，被劫在荣耀里。I（提前3：14一16节）
感谢主！特别感谢，得救了，有仆人在前面引导我们的心。从这里看到了前面的仆人叫，在教会里这四个方向目标都是一致的，特别感谢
提摩太前书2章【提前2:1】我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
【提前2:2】为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。
【提前2:3】这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
【提前2:4】他愿意万人得救，明白真道。
【提前2:5】因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
【提前2:6】他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
【提前2:7】我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。读后感，神让我们为万人代祷，也就是神愿万人得救，不愿一人沉沦，神愿整个世界的人都能得救，能罪得赦免，我们每个得救的圣徒，都有义务传福音，这才是神所喜悦的，愿神给恩典，带领引导我们的脚步，赐给我们传福音的心，感谢神！
帖撒罗尼迦前书4章读后感
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
感谢主！我们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 巜以弗所书 2:8-9 和合》我们以出生就离开神了。信仰是让我们悔改发现自己是什么都不能作的人。是蒙了 神的恩典！行淫的妇清楚看到在主耶稣面前底下头来，接受了话语引导。得救了，我们和行淫妇人一样在话语面前无话可说，只有底下头来受话语就蒙福。阿门！感谢主！
提摩太前书3章【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。读后感，保罗在这里提到的家，是教会里神的家，我们都是这个家的成员，所以神家里的事情，我们要按照个人的力量分担，这个家才能富有，才能强大，感谢神的恩典！
提摩太前书3章读后感
一 监督的资格
1.羡慕善工
2.无可指摘，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；
3.不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；
4.好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（或译：端端庄庄地使儿女顺服）。 人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？
5. 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
6.监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。(提摩太前书 3:2-7)
二 执事的资格
1.必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；
2.要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
3. 没有可责之处，然后叫他们作执事。
女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。(提摩太前书 3:8-13 )
三 敬虔的奥秘
1.神的家
倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
2.敬虔的奥秘
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是 神在肉身显现，被圣灵称义（或译：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。(提摩太前书 3:15-16 )
提摩太前书2章，我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。 他愿意万人得救，明白真道。 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。(提摩太前书 2:1-7 和合本)
读后感：耶稣基督为我们钉死在十字架上，作了赎价，作了我们的中保。我们得救明白真道。 加拉太书6章14节，因着十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。如今，我们能过上有盼望的生活，明亮的生活，美好的生活，离不开教会的引导，特别的感谢了！
神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。
(帖撒罗尼迦后书 1:6-12 和合本)
读后感： 我们得救是本呼恩，是在耶稣基督里面做成的，福音是神的大能要救一切相信的人，使徒保罗为福音在真道上，为耶稣基督做见证，因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。
提摩太前书3章，倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是 神在肉身显现，被圣灵称义（或译：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。(提摩太前书 3:15-16 和合本)
读后感：大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然。这奥秘就是神差派他的独生儿子耶稣基督，来到这世上，为我们全人类钉死在十字架上，这是多么大的恩典，这恩典就是我们眼睛未曾看到，耳朵未曾听见，心里从来没有想到的。从此我们不在黑暗中生活，在光明中生活。
帖前5章: 感谢神拯救我的灵魂，把我从黑暗的权下挪移到神爱子耶稣基督光明的国度，盼望主的再临。而相信自己，带着怠慢的心生活的人，灾难临到的时候就来不及了。所以我们的家人需要尽早预备，早日听福音得救，迎接拯救主的再来。
感谢神借着仆人治理、劝诫我们，爱护我们的灵魂。神让我们彼此勉励、扶助、忍耐，这就是神向着我们的爱心。神让我们过常常喜乐，不住地祷告，凡事感恩地幸福生活。神是信实的，他赐给我们平安，使我们全然成圣，无可指摘。感谢我主耶稣基督的恩常与我们同在。
愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ 那召你们的本是信实的，他必成就这事。(帖撒罗尼迦前书 5:23-24 和合本)
神做成了救恩，我们相信接受的时候就全然成圣，无可指责。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)
帖撒罗尼迦前书5章读后感看到。16要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19不要消灭圣灵的感动，20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不作。23愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
读后感看到通过仆人传福音叫我听见真理的道，就是得救的福音。通过仆人说：耶稣都做成了。我接受就可以与我的行为毫无关系。感谢神给我放到教会里有仆人用话语引导，感谢仆人们的付出，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂，我是幸福的。信仰是发现，我是行恶的种类，败坏的儿女！阿们
帖撒罗尼迦前书5章读后感：
帖前5：1/11节保罗告诉帖撒罗尼迦教会的基督徒说：主来的日子近了，让他们要警醒，要过与主同在的生活。
帖前5：12/28节保罗劝勉他们应当怎样过信仰生活。
弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。15你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
16要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19不要消灭圣灵的感动，20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不作。
感谢神，这就是我们得救的基督徒应当过的生活。求主带领帮助我们。感谢神的恩典，阿们！
帖撒罗尼迦前书
4:3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。[简体和合本]
4:4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。[简体和合本]
4:5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。[简体和合本]
4:6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。[简体和合本]
4:7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。[简体和合本]
4:8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。[简体和合本]
神的旨意就是让我们在耶稣基督里成为圣洁，成为神使用的器皿，接受圣灵的引导，没有我们可做的，感谢神。
帖撒罗尼迦前书
5:16要常常喜乐。[简体和合本]
5:17不住地祷告。[简体和合本]
5:18凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。[简体和合本]
5:19不要销灭圣灵的感动。[简体和合本]
5:20不要藐视先知的讲论。[简体和合本]
5:21但要凡事察验。善美的要持守。[简体和合本]
5:22各样的恶事要禁戒不作。[简体和合本]
5:23愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。[简体和合本]
5:24那召你们的本是信实的，他必成就这事。[简体和合本]
神的心是让我们常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，可我们只有符合自己心的事，才喜乐感谢，所以神藉着教会仆人引导我们脱离自己的想法，进到应许的话语里生活。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
圣经惊奇的记载着每个基督徒就是神，给我们信心，在我们身上所做的功神，借着我们在世上做神的功所劳的苦神，都纪念也神也给了我们爱心，在基督里的忍耐就是穷人的优点，看哪里有忍耐，但是撒旦常常给了这个想法啊，我是忍能忍耐的人，但真正的去查看的时候，真正嗯呃罪的赦免之后呢，这个人能准确的看到哦，原来我啥都不是的人，所以嗯，通过修养会也整理这个心，看到话语的时候才发现哦，真的圣经都记载着与我们的肉体是不一样的方向的
【西1:6】这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果、增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道 神恩惠的日子一样。得到了这个宝贵的福音，就往普天下传福音给万民听。【传11:1】当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。圣经也讲了把粮食撒在水面，日久必能得着，这里面也讲了得到了这个福音，我们会结果子。【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。人常常相信自己的眼睛，相信感觉其实话语都说已经成就了
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
有多少个人能相信圣经的话语神的旨意，需要我们成为圣洁，如何才能圣洁耶稣，如何我们也如何都会唱这首歌，但是我们却不知道这首歌里面隐含着这么多秘密呃，无价之宝，就是耶稣已经洗尽我永远的罪，我没罪哦，我是一人神说我是神的儿女，感谢神，感谢神，每天看顾保守，让杨金英不要放纵肉体的私欲，也求你怜悯我丈夫的灵魂，让他听话也多多的思考，对照自己的生生活信仰，就是生活，就像老师说要学会做人，嗯，人都不会做。是的，我也不会做人生，你看过保守教育引导我通过教会不断的嗯，引导我吧，感谢神奉耶稣基督的名
贴撒罗尼迦前书4章读后感
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
感谢主！【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。感谢神通过读话语，我发现常常貌视神和教会的仆人，信仰不是靠自己的努力，是靠看不见的主耶稣基督父神需要蒙恩典才行，也是就是说没有自己，完全接受教会神的声音和话语，无条件接受。保罗说
【腓4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。
【腓4:11】我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
【腓4:12】我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
【腓4:13】我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。感谢主！阿门！
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
【帖前4:7】 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
【帖前4:17】以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
感想:我们是外邦人。被神拣选成为神的儿子。进到了耶稣基督的家里。成为家里人的生活。不是放纵私欲，而是成为耶稣基督的形象，过圣洁的生活。守着这样的心，过得胜的生活，一直等到耶稣基督二次再来，在空中与主相遇。
【帖前5:2】因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
【帖前5:3】人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
【帖前5:19】不要消灭圣灵的感动，
【帖前5:20】不要藐视先知的讲论。
感想:耶稣来的日子我们不知道，但我们感谢的是我们得救了。我们不属于地。我们有教会有仆人，每天用话语引领我们，把我们从自己里面引领到信心的世界，不管我们遇到什么样的环境。我们的灵魂能够去天国。在地上短暂的停留。带着属于天国的心。喜乐的度过每一天。所以仆人引领我们，不要每天被地上的所捆绑，为天国的荣耀享受每一天。
《帖撒罗尼迦前书》4章
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
读后感：得救以后，很长时间没有真正明白圣洁的涵意？因为我一直生活在善与恶的判断里，常常定别人的罪，也定自己的罪。蒙神、教会、引导者的恩典，使我慢慢的醒悟过来，并发现只要是我里面出来的意念或想法，都是恶的、污秽的，并且使我痛苦的。神是圣洁的，神的话语就是圣洁的。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
《帖撒罗尼迦前书》5章
16.要常常喜乐，
17、不住的祷告，
18、凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
读后感：肉体与神的旨意都是相悖逆的，肉体只会把我们牵到环境里去，捆绑在想法里。但话语说：神是真实的，人都是虚谎的。惟有持守话语进到信心的世界里，神应许的话语自然就成就在我们的心里。特别的感谢神！
帖前4章思主
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
〇喊主的人很多，但不明白福音的人也佷多，还说自己是罪人。主在十架上已为我们作成了救赎大功，我们原本的接受就是信他的人，是神圣结的儿女了。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
在罪孽里出生的我们 本能是喜欢犯罪的 如果不加思考便会跟随第一层想法 被欲望控制牵引 弃绝圣灵引导就会被欲望抓住
你们原晓得，我们凭主耶稣传给你们什么命令。 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。【帖撒罗尼迦前书 4:2-8】
神是圣洁的，那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”(彼得前书 1:15-16)
不是我能够成为圣洁，而是耶稣把我们罪洗干净了，耶和华说：
你们来，我们彼此辩论。
你们的罪虽像朱红，必变成雪白；
虽红如丹颜，必白如羊毛。
(以赛亚书 1:18)
现在我就是神的殿，神住在里面，神是主人，还有教会仆人管理着，当心里恶念出来的时候控告出去，不能容纳，不然会生根发芽，这想法不是我的，我是属于耶稣的。这一切耶稣来处理。
你们原晓得，我们凭主耶稣传给你们什么命令。 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体， 不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。 不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 (帖撒罗尼迦前书 4:2-7 和合本)
读后感
帖撒罗尼迦前书是保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信，旨在鼓励他们坚定信仰关于信徒行为和态度的宝贵教诲，
保罗说神呼召我们是叫们成为圣洁不是沾然污秽，神是圣洁的，我们在没有认识神以前我们是罪人又肮脏又污秽的，做罪人的时候我们心里思想的尽都是恶，我们作罪人的时候是罪大恶极的人，感谢神把我拣选了神是让我们成为圣洁毫无瑕疵，因为神是圣洁的我们救赎也成为圣的了，神是圣洁的神的国是圣洁的，天国是不要有罪的人，所以神差遣耶稣基督舍命流血洗净我们一切的罪，使我成为圣洁灵魂得救去神的国里享受神给我们义人预备好的一切，我们既然成了神的儿女成义就是在肉生中活着也的品行端正，不能放从肉体的邪情私欲放荡的生活，更不能去行淫，我们得救了成为圣洁毫无瑕疵神的儿女要知道神的心，神就是让我们成为圣洁远避淫行，是我们作基督徒最基本的行为。
帖前4章分两部分，讲了主喜悦的生活和主的再临。我们在这世上活着，我们的亲朋好友都会面对死亡，有的时候他们离开时，我们从情感上面来看是舍不得，挺难过。亚伯拉罕他的妻子撒拉去世，他的心里也特别难受。
撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列·亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。后来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的。求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”( 创世记 23:1-4 和合本 )
亚伯拉罕哀痛哭号，一起生活了那么多年，离开了，从感情什么特别难受，看这里说后来亚伯拉罕从死人面前起来了，埋葬撒拉。他如何从痛苦里面起来的呢？力量从哪里来呢，就是神的应许的力量了。
13-14“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。”
……16-18“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”
亚伯拉罕站在神面前思想的时候，撒拉不是死了，是睡了，有一天神必将她和耶稣一同带来，拉不是死了！是睡了，心里从环境和死亡当中活过来了。同样我们也和亚伯拉罕、撒拉一样，或者复活，或者被提到云里，与主相遇，太感谢！