1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。
2愿恩惠平安，从神我们的父和主耶稣基督归与你们。
3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
4我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。
5我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
6我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救。我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
7我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
9自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
11你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。
12我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
13我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的，所认识的，我也盼望你们到底还是要认识。
14正如你们已经有几分认识我们。以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子，以你们夸口一样。
15我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
16也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
17我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
18我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
19因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
20神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，（实在原文作阿们）叫神因我们得荣耀。
21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是神。
22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（原文作质）。
23我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去，是为要宽容你们。
24我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐。因为你们凭信才站立得住。
哥林多后书7章读后感
为哥林多人悔改而高兴
1.保罗因着哥林多教会发生有人收纳继母淫乱的事，严厉的责备哥林多教会，要把做这事的赶出教会，不可与此人相交。因为包括认为这是在教会中不能容忍的，是邪恶的旧酵，会影响到教会的圣洁，影响将会属灵生命成长。。
现在保罗保罗听说哥林多教会虽然听到保罗的责备心里很是忧愁，但从忧愁中生出懊悔来，悔改，依从了保罗的教导。同时，哥林多教会也是看出保罗的责备是出于神的意思。所以，不但没有埋怨仇恨保罗，反而为着保罗的责备他们，归正他们的信仰，顺服神，想念保罗。让保罗大得安慰。
因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚 。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。(哥林多后书 7:10-11 )
2.因着哥林多教会悔改转向神，所以，热心的接待保罗所差派的提多，提多也更热心服侍哥林多教会。
由此，我们看到，教会弟兄姊妹属灵生命是需要将会牧者来养育才能长大，有时也是需要牧者的严厉责备，归正，教导，引导。
亲爱的弟兄啊，我们既有这等允许，就当洁净自己除去身体灵魂，一切的污秽敬畏神得以成圣。（林后7：1节）分享：感谢主的恩典得救后的，信仰生活当洁净自，除去身体，灵魂一切的污秽敬畏神得以成圣。真正的过信仰只有神的话才能打碎我的想法判断，发现我们尽都是恶，也能够认识自己，我是不信的人。原本接受，相信树立应许。就当洁净身体，除去身体。灵魂一切污秽敬畏神得以成圣。感谢主！
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 一切都是出于 神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 这就是 神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 所以，我们作基督的使者，就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。(哥林多后书 5:17-21 和合本)
读后感： 感谢神赐给我福音成为了神的仆人，每天都在耶稣基督里面得蒙话语引导领，我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得 神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 为此，培植我们的就是 神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在 神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 (哥林多后书 5:1-11 和合本)每一天都是在耶稣基督里面用话语引导，分清楚神的旨意，我们这地上的帐篷惹踩毁了，必得神手所造。
哥林多后书7章，亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 但那安慰丧气之人的 神藉着提多来安慰了我们； 不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 (哥林多后书 7:1-7 和合本)
读后感：因我们有着宝贵的福音，所以有患难、问题、逼迫都有喜乐。神与我们同在，所以无论有什么环境，都是祝福。如今的我们也一样是神来安慰我们。
哥林多后书5章
读后感：感谢主！原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的王活。
一切都出于 神，他藉着基督徒使我与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里叫世人与自己和，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督徒的使者，就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督徒求你们与 神和好。 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。非常感谢主阿们！
哥后1章读后感总结
5我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
6我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救。我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
神让我们给予各种环境问题为叫我们经历他的大恩大能力，好叫我们前去安慰那些在各种环境问题中的弟兄姊妹，赞美感谢神恩典祝福！
2：4-7我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。 这样的人受了众人的责罚也就够了， 倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。
在这里看到保罗因哥林多教会的问题心里难过痛苦，保罗面对他人的过错的人，先看见他是被罪伤害的人，而非定罪，而是用基督的爱赦免他，安慰他。教会不纠结谁对谁错，乃是悔改与重建，不是没有跌倒，跌倒以仍能在基督的爱中重新站立，神是爱，让我们在爱中建立，彼此包容，彼此接纳，活出耶稣的香气。愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。 这样的人受了众人的责罚也就够了， 倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。
在这里看到保罗因哥林多教会的问题心里难过痛苦，保罗面对他人的过错的人，先看见他是被罪伤害的人，而非定罪，而是用基督的爱赦免他，安慰他。教会不纠结谁对谁错，乃是悔改与重建，不是没有跌倒，跌倒以仍能在基督的爱中重新站立，神是爱，让我们在爱中建立，彼此包容，彼此接纳，活出耶稣的香气。神爱我们，特别的感谢！神把我放在教会里，有仆人看顾我的灵魂，虽然被整理，干涉，有时不理解，为什么会对我这样，老师能看到我灵魂的位置，我的心已经偏离了神，老师才整理，干涉我，让我归正，只有归正，安舒的日子才能来到。
林后5章读后感
我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造。在天上永存的房屋。我仙在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。3倘若`穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据。
彼后1：13一14我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。14因为知道我脱去这帐棚的时候到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
保罗靠信心生活，7因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。21神使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在他里面成为义。16所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了；虽然凭着外貌认过基督。如今却不再这样认他了。17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事己过，都变成新的了。在教会养育，仆人的引导每天过新人的生活，神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
哥林多后书7章
亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 但那安慰丧气之人的 神藉着提多来安慰了我们； 不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或译：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 (哥林多后书 7:1-11 和合本)
我们属于世界很多时候因为世界的事情烦恼，但是当我们蒙耶稣的爱属于神开始，我们的忧愁应该是归给神，并且在神的里边看自己，我们遭遇患难心会惧怕但是神籍提多安慰了保罗，神也会安慰我们，让我们知道有神应该坦然无惧，所以我们如果在耶稣基督里就除去我们的忧愁，把神接进来，因为有神从而拥有喜乐，再也不是为自己的所求而烦恼，是为了神的能力不能被见证而祷告，神的荣耀也会彰显
哥林多后书8章
弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份； 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 (哥林多后书 8:1-9 和合本)
神的恩典是无比大的，我们如果能接受进入那我们就会和马其顿教会的信徒一样，不看条件，虽然有大试炼仍然喜乐感谢，看是贫穷但是因为神而富裕并且乐于侍奉和神亲近，我们的主耶稣也是如此，他亲身来担当我们的罪，使我们的过犯罪恶都归给他，他用他的能力智慧富足拯救了我们，使我们和神得以联合亲近起来，愿爱我们的主在我们神上成就神的美意，述说福音的大能，使我们和保罗一样成为神的使徒
【林后2:14】感谢 神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
【林后2:15】因为我们在 神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
【林后2:16】在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？
【林后2:17】我们不像那许多人，为利混乱 神的道，乃是由于诚实、由于 神，在 神面前凭着基督讲道。
【林后3:4】我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。
【林后3:5】并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
【林后3:17】主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
读后感:字句是叫人死，精意是叫人活，字句就是旧约，律法是审判我们的，是让我们知罪的，是让我们死的。精意就是新约，就是圣灵，圣灵是让我们活的，是让我们得生命的。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。神的话语在我们心里，我们的心里就会喜乐平安，就会从捆绑中脱离出来，会得到自由。
哥林多后书第6章读后感8荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；9似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；10似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
(哥林多后书 6:8-10 和合本)
这话语里面分明的在告诉我们，有似乎的世界，似乎的世界好像用我们人的眼睛来看，像真实的一样，但是似乎的世界却不是真实的，却有确是的世界，却是的世界才是真实的，因为人是虚谎的，这虚谎的人所看所想所认为的世界里面都不是真实的，唯有神是真实的，话语应许这才是真实的，因为神从来没有改变
《哥林多后书》六章7节一10节：真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右； 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有
的。
以上经文读后感：
真实的道理，神的大能；仁义的兵器在左在右。
荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
这些经文里，有神看的是真实的，有人看的，尽是虚假的。人看到只是环境问题。是看到世界，是暂时的。神看的是我们看不见的世界是永远的世界。我们看到的什么都没有，但神看到的是样样都有。那就是神在天国里为我们预备了，喜乐平安！幸福安康！无烦恼，无疾病，无忧愁。有的是与神同享受幸褔快乐的日子。阿们！
04.01.2026
林后八章读后感
8:2 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 …9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 ……21 我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。
神是信实的神，神是不偏待人的神。我们所做的神都知道，虽然穷乏也乐捐，神不让我们缺乏，他知道我们的所需所用，感谢神的恩典！ 耶稣基督本是富足的，确成为人来到这个世界，在肉体时也不富足，在灵里面耶稣给了我们永远的生命。耶稣是光，使我们在他里面毫无黑暗。感谢神！
哥林多后书1章，10节他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。11节你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。感谢神。保罗为了福音把自己献上。到处传福音。建立教会。让他们与神连接。也时常看望他们。关心他的属灵生命。让信徒坚定信心。神是爱我们的。帮助我们的神，与我们同在。每天思想话语。心被话语引导特别幸福。与神同行，感谢神。
哥林多后书8章15节读后感：这里讲到慷慨的捐助：我们重生得救的基督徒，准确知道献给神，无论是时间还是金钱，把自己身体全部都献给神，但很多时候就看环境吧！也就是所有的都想自己抓住吧！也不愿意付出什么的，只是利用神，如果神赐给我们更多的钱财物质，就相信神，如果是得不到神帮助的，就不想信了，我们人的心就是这样。但圣经里面神告诉我们的不是这样，神的心和人的心就是相反的，这里讲到，多收的也没有余，少收的也没有缺，意思就是我们待奉主的，也不缺，那些不侍奉主的，也没有余，所以我们有余和缺都是神在掌管，有句话说，赏赐的是耶和华神，收取的也是耶和华神，我们还要担心什么呢？太11：28节，多么感谢主呀！
读后感
林后9：7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。8 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
新约说将身体献上当作活祭，这不是法，如果我们只注重在做的上面就进到了法里。这里说随本心所酌定的，不要勉强，神看的是人的心，不是你做多少，你做再多心难过也是无益处的。很感谢！老师常说要懂心，神的心，教会的心，仆人的心都是一样的！很感谢！
哥林多后书7章读后感。
【林后7:14】我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。
【林后7:15】并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。
【林后7:16】我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。
之前哥林多人听了保罗所讲的福音，但是他们却树立自己抬高自己
【林前1:12】我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。
但现在他们因着保罗的责备悔改了，从而保罗的心里得到了安慰。
【林前1:10】弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。
拿着自己的心两个人也合不起来，但拿着耶稣的心生活，哪怕全世界也能够合一！
林后8章， 罪得赦免，重生得救的神的儿女在主里边的奉献，因为罗马书第 12 章一至2节说，所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此释放，乃是理所当然的。因为我们的一切都是从神而来，所以保罗说，我们的金钱物资也都是属于神的，奉献给神 十分之一，是 理所当然的。 因为传福音需要物资来供应仆人。神也更加会怜悯我们。感谢神
《 哥林多店书 6 章 》读后感
林后6章9节，似乎不为人所知，却是人所共知的，似乎要死，却是活着的，似乎是受责罚却是不至丧命的，似乎忧愁，却是常常快乐的，是否贫穷，却是叫许多人富足的，似乎一无所有，却是样样都有的
读后感，读到这章经文，圣经话你告诉我们， 不是我们看的好与不好，是要我们原本接受圣经里面的话语，因为肉体本身是属撒旦的，而且我们是属基督的，撒旦是敌对 神的，所以说，信和不信的不能相配，义和不义的不能相交，光和黑暗是不能相通的，信主和不信主的是不能相合的，因为我们信主的人能得到永生，不信的人是得不到永生的，只有靠着 神的恩典，我们就能过着蒙 神恩典的信仰生活。
特别的感恩
哥林多后书8章。多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。
【林后8:1】弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，
【林后8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
【林后8:3】我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，
【林后8:4】再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。
【林后8:5】并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。
【林后8:6】因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。
【林后8:7】你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。
【林后8:8】我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。
分享，保罗引导哥林多教会捐助，不但照我们的所想望的，更照神的旨意，先把自己献给了主。神施给我们恩典，不仅在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出滿足来，就当在这慈惠心的事上也格外显出滿足来。慷慨的捐助是神做成的，神给了我们丰丰富富的世界，感谢神！
林后9章【林后9:6】少种的少收，多种的多收，这话是真的。
【林后9:7】各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
【林后9:8】 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
【林后9:11】叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。
【林后9:15】感谢 神，因他有说不尽的恩赐。读后感特别感谢乐捐。还高兴。不理解。通过思想圣经看见神的心情。人在死亡中。s救了给了新的生命。与基督耶稣同钉十字架。一切一切蒙神怜悯吧，自己没有命的死人所做所生，有。一切都是S的。一直在被骗的里面。没有出来。特别感谢2025过去了。不重要了。2026年。s给了信。信心
1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右； 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。(哥林多后书 6:7-10 和合本)
读哥林多后书六章，通过话语让我看到，神的世界和我们的世界是完全不一样的。就像今年神的应许一样，信是所望之事的实底，是未见之事的确据。事情还没成就，但我已经相信了，这就是信心。因为我们得救了以后，不带着信心生活，只能凭眼见生活。会很累的，因为信心的世界是人做不到的。信心的世界是神做成的。神的事情，人做不累吗？虽然我们没有信心，但神有信心，教会有信心。我们的心灵到什么也做不了的位置，神的信心就会临到。那就能过蒙福的生活。
【哥林多后书8：13】我原不是要别人轻省，你们受累，
【林后8：14】乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。
【林后8：15】如经上所记：“多收的也没有余，少收的也没有缺。
读后感：
无论我们在生活中遇到什么事情，只有和神连接才能够解开，只有和神连接才能轻省。神是爱要救一切相信的人。
【马太福音11：28/30】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或译：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 (哥林多后书 7:9-11 和合本)
读哥林多后书7章，通过话语让我们看到，神的心进入到人的里面，人才能从神里面得到的忧愁。人里面的忧愁有什么用呢？人里面的忧愁只能给人带来痛苦。不能给人带来盼望。只有从神里面出来的，才能给人带来益处。所以什么都得从神而来，从神而来的，给人带来信心和盼望。神让我们明白这些，让我们无论在什么环境下，不期待自己，只期待神。神会给我们带来出人意外的平安。
哥后7章分享，使徒保罗他是奉差遣传神的福音，对待哥林多教会的圣徒们，也是该责备的就责备，该劝免的就劝免，只讨神的喜悦，不讨人的喜悦，并说我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂的一切污秽，敬畏神，得以成圣，原来他们很多时候也是带着想法，邪情私欲生活，保罗责备他们要除去这些污秽，树立应许，当他们领悟过来，悔改后，保罗是多么的高兴，神每天都在寻找那迷失的羊，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，所以神把我们放在教会里，有牧人监督我们的灵魂，每天有话语来警醒我们，牧养我们。
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了， 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。 我原不是要别人轻省，你们受累， 乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。(哥林多后书 8:9-15 和合本)
分享，我们的主本是富贵的，却为我们的罪，降卑为人，并且受了凌辱，成为贫穷，将他的富足，白白的赐给了我们，使我们成为灵魂的富有，所以我们当向神而活，接受神的旨意，将我们得到的，从神那里领受的毫无保留的传递出去，让那些没有的也能得到，使多收也没有余，少收的，也没有缺，共同享受神国心喜乐
读后感
林后1：2O神的应许不能有多少，在基督里都是是的，所以籍着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。2｜那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
分享神的话语是有能力的能刺透我们的肌髓和骨髓，我们得救了在教会过养育生话，有仆人引导我们，有指教我们的心，用话语来引导我们的灵魂，能在我们身上显示出神的荣耀。话语在心里作凭据，又用印印了我们，坚固我们的心。
哥林多后书6章:真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右； 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。(哥林多后书 6:7-10 和合本)
读后感:这里有说到真实的道理，那么就有不真实的道理，从神来的都是真实的道理，那么从人来的就是虚晃的是假的。所以我们只接受从神来的却是，不要接受从人来虚假的眼睛看见的似乎。人看到的只是环境和问题，是暂时的。神看的是我们眼睛看不到的是永远的世界。我们看到的是似乎，是什么也没有，神看到的是却是，是样样都有的世界，就是神在天国里为我们预备的与神同享受幸福快乐的日子。如经上所记： 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。 (哥林多前书 2:9-10 和合本)
哥林多后书7章:亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 但那安慰丧气之人的 神藉着提多来安慰了我们； 不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着 神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或译：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 (哥林多后书 7:1-11 和合本)
读后感:哥林多教会听到保罗的责备心里虽然忧愁，但是他们依从了保罗的教导从忧愁中生出懊悔来，因为他们看出保罗的责备是出于神的意思，所以他们因着保罗的责备归正他们的信仰，想念保罗，这让保罗大得安慰。当我们听福音得救属于神开始，神是我们的主人，我们的忧愁应该是归给神。我们在过信仰的生活中，虽然也会遭遇患难心会惧怕，但是神会安慰我们，让我们知道有神应该坦然无惧。所以我们如果在耶稣基督里就要除去我们的忧愁，把神接进来，听教会的声音，拿着信心生活。因为今年神向着我们的应许:信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 (希伯来书 11:1 和合本)
读后感
林后2∴丨4感谢神！常率领我们在基督里夸胜。并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。｜5因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
分享保罗在传福音的经历过程中，经历的都是神的做功，神的应许说过，他将要生一个儿子，给他起名叫耶稣，他要把他的百姓从罪恶里拯救出来，我们每个人身上都有耶稣基督的香气，保罗忧愁我们得救了会带来自己的想法去生活，也安慰我们的心，我们既使走偏了，有教会有仆人引导我的，神与我们同在，话语引导我们感谢神阿们
哥林多后书8章:弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份； 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 (哥林多后书 8:1-9 和合本)
读后感:神的恩典是长阔高深的，是无比大的，我们通过教会接受这恩典，就会像马其顿教会的信徒一样，不看条件，虽然有大试炼仍然喜乐的感谢，因为他们心里面有神，虽然贫穷，但是因为神而富裕并且甘心乐意侍奉神。我们的耶稣基督用他的能力，智慧富足拯救了我们，使我们和神得以联合，述说福音的大能，使我们像保罗一样成为被神使用的工人。因为我们在 神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。 (哥林多后书 2:15 和合本)
林后7：1，亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神得以成圣。
神是圣洁公益的。他的话语就是真理。我们因着话语蒙到了罪得赦免的恩典。耶和华见人在地上罪恶很大终日所思想的尽都是恶，创世纪六章五节。我们的面目就是尽都是恶，当发现自己时，不会相信自己，依靠自己，会相信话语，依靠话语，应许过信仰。话语是真实可信的，我们是虚晃的。籍着话语，我们能学习神的心，否认自己。感谢教会一直以来的引导。
哥林多后书1章奉神旨意作基督耶稣使徒多保2章罗和兄弟提摩大写信给在哥林多神的教会并该亚遍外的众圣徒更恩惠平安从神我们的父和主耶玛甚梦归与你们我们在当难中他就安慰我们叫我能用神所谓多安慰那遭各样建难的人我们是靠着神的话语夫争战从灵的世界得着生命神是与我们在的如果自己断定自己必死的叫我我不要靠自已靠听死人复活的神阿们2章1节我自己完了主意再到你的那里去必须大家没有优愁2节倘若我吀你优愁除了我叫那优愁的人以外谁能吖我快乐见了3节我兽把这事写给你们恐怕我到的时候应该我快乐那些人反倒叫我优愁读后感：感谢神教会带领我们天天早祷通过仆人口里说出神的心意和神好世界不是靠自己内体能胜过世界战胜环境问题而是神在帮助我们神是为了灵魂优愁他不意一人沉论愿可人得救同时经文也告诉我们不要为今天吃什么穿什么优愁连天上我飞乌也不种也不收天交都能养活它
哥林多后书8章
就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份；并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。(哥林多后书 8:2-5 和合本)读后感，感谢神，神是查看人心的，每个人所做的神都知道，如果是神的儿女，和神合一，在基督是不缺乏的，常常卸在自己的想法里，总是看到自己缺乏，那就是上撒旦的当。在基督耶稣里我们是最富足的，因为神给了我们永远的生命。特别感谢神。
哥林多后书9章
“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。…… 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。……那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢 神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与 神。……感谢 神，因他有说不尽的恩赐！
(哥林多后书 9:6,8,10-13,15 和合本)读后感，神的话是真实可信的，神都按他说的话成就，作为基督徒相信神的话语迈步，神必定成就。感谢神。
AH高
林后2章读后感:1我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。2倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？3我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁，我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。4我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。看这里保罗的心定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。思想这话语，保罗的心就是神的心，我们得救之后在信仰生活中，常被环境困扰，担心忧愁，因为不知道神的心，无论什么环境都有神的美意，神的心不是叫我们忧愁，而是格外地疼爱我们。在环境面前，若跟随自己的心自己的想法，只能是痛苦，担心忧愁。但否认自己，接受教会仆人藉着话语的引导，才会来临平安喜乐。感谢神！
zjk05《歌林多后书》7章
我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 但那安慰丧气之人的 神藉着提多来安慰了我们； 不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 (哥林多后书 7:5-7 )
读后感：保罗通过提多的反馈，表达了对教会顺服的心里安慰， 他提到从提多那里得知哥林多信徒的悔改。在这里提到了“忧愁，”一个是因着生命忧愁，一个是因着世俗忧愁，因着神的意思忧愁不会后悔也会得着生命。但是因着世俗忧愁最终结局是死，有生命的路还有死亡的路摆在我们面前，选择哪条路决定着最终结果。
使徒保罗对哥林多教会悔改做了回应，表明歌林多教会教会经历了真正的悔改，所以保罗心里很欣慰。
我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。(哥林多后书 7:16 )
林后1章3-7节这里说我们在一切患难中他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人，每个人都会受到患难，这患难我们看着不好不想要。我们以为神不要我们了不帮助我们了，会很痛苦其实恰恰相反，神爱我们，他想帮助我们，通过这患难得到神的安慰，并且经历过后也能安慰别人，这是荣耀神名的事，是感谢的事，感谢神
【林后8:1】弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，
【林后8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
【林后8:3】我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，
【林后8:4】再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。
【林后8:5】并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。
【林后8:6】因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。
【林后8:7】你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。
读后感，马其顿教会的弟兄姊妹，虽然面临患难受着大试炼，但是他们带着喜乐面对环境，物质上很缺乏，还能帮助其他教会，是因为他们把自己献给神了。马其顿教会弟兄姊妹，他们的信仰是我们学习的榜样， 【罗14:7】我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。【罗14:8】我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。感谢神！
哥林多后书 4:7
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。
哥林多后书4章读后感：
我们虽然软弱不足！小信！不成样，但我们里面有耶稣，有福音！
有宝贝放在这破旧的瓦器里！
耶稣的信心，得胜，平安，喜乐！都是出于神！
《哥林多后书6章》读后感：反倒在各样的事上表明自己是 神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。从这节经文也能更好的知道，我们是神的用，在一切事上很多时候都是肉体上来的心。有时是圣灵感动而上来的心。当我们胜过肉体就被圣灵使用时，就做着神喜悦的事情。但如果我们带着肉体被想法抓住的时候。那我们只能痛苦难，那什在享受肉体的时候就被撒旦牵着走向败亡。其实我们每天都在想法和属灵争战。能够战胜肉体的就是我们与神同在，与话语同在才能战胜！
林前6读后感：4一10似乎一无所有，却是样样都有的，眼看的是虚假的，神看才是真实的，神借耶稣基督上了十字架使罪得赦，咒诅变成祝福了，信的人有永生，今生有百倍的祝福。
9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；
10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
—— 哥林多后书6：9 ~ 10
看似毫无盼望的世界，却因着主变成感谢、喜乐、美好的事情。似乎忧愁确是快乐的，神把这一切都扭转过来，不是环境成为问题，而是我们的心是否被话语引导，和话语连接的世界都是感谢、美好的！不是看着环境生活，而是仰望主、依靠主，能够过常常喜乐、凡事谢恩的生活！
哥林多后书第5章读后感
一切都是出于 神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
(哥林多后书 5:18 和合本)
我们因着祖先亚当夏娃背叛神，完全的陷在罪里了，是神的独生儿子耶稣基督用自己生命的代价救赎我们脱离罪的世界，所以耶稣使我们与神从新和好，从新成为神的儿女，也将这和好的职分也赐给了我们！今天得到生命的我们，我们也能把宝贵的福音传递给更多的人，让很多人因耶稣和神和好！感谢主！
【林后3:4】我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。
【林后3:5】并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
读后感：圣经告诉我们。我相信耶稣为我们死，为我们埋葬，第三天从死人中复活，是为了我称义，相信这事实，就是信神。今天活着的就不再是我，乃是基督，如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。生命换了，我已经与主同死，同埋了，耶稣复活赐给我新生命，灵肉分开了。再也合不到一起了，靠着圣灵冶死肉体的想法，肉体就是亚玛力人，他是害我们的，他引诱我们体帖肉体。但我是属呼灵。肉眼看不到得到什么，但我们得到天国的，灵里是幸福的。
【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。
【林后4:8】我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；
【林后4:9】遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
【林后4:10】身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。读后感：保罗说：因为我活着就是基督，我死了就有益处，无论是生是死，总叫基督在我身身上照常显大。基督徒就是基督的门徒，耶稣是为我们而死，我们是主的门徒，就是为基督而活，我们就是小基督，神也将宝贝放在我心里，宝贝就是福音，就是耶稣基督，【林后4:16】所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
【林后5:14】原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；
【林后5:15】并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
【林后5:16】所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文作“肉体”。本节同）认人了；虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。读后感：耶稣既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
为罪，是因他们不信我；不信耶稣什么呢？不信耶稣在十字架上把我们的罪全部担当，耶稣是神的儿子，他无罪替我们成为罪人，他的死，就是我的死，他的埋葬就是替我们埋葬。耶稣复活是把他的义赐给我们了，我们今天活着不在是我。乃是基督在我里面活，所以神不在看我这个人，而是只看到他儿子耶稣基督，【林后5:16】所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了；虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。
【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。