- 1“诸天哪，侧耳！我要说话，愿地也听我口中的言语。
- 2我的教训要淋漓如雨，我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。
- 3我要宣告耶和华的名。你们要将大德归与我们的神。
- 4他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。
- 5这乖僻弯曲的世代，向他行事邪僻，有这弊病，就不是他的儿女。
- 6愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父，将你买来的吗？他是制造你、建立你的。
- 7你当追想上古之日，思念历代之年。问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。
- 8至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目，立定万民的疆界。
- 9耶和华的份，本是他的百姓；他的产业，本是雅各。
- 10耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他，如同保护眼中的瞳人，
- 11又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。
- 12这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。
- 13耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从磐石中咂蜜，从坚石中吸油；
- 14也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公绵羊和山羊，与上好的麦子，也喝葡萄汁酿的酒。
- 15但耶书仑渐渐肥胖、粗壮、光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石，
- 16敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。
- 17所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。
- 18你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。
- 19耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，说：
- 20‘我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
- 21他们以那不算为神的触动我的愤恨；以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨；以愚昧的国民惹了他们的怒气。
- 22因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产，尽都焚烧，山的根基也烧着了。
- 23我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
- 24他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
- 25外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男、童女、吃奶的、白发的，尽都灭绝。’
- 26我说：‘我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭。’
- 27惟恐仇敌惹动我，只怕敌人错看说：‘是我们手的能力，并非耶和华所行的。’
- 28因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。
- 29惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。
- 30若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？
- 31据我们的仇敌自己断定，他们的磐石不如我们的磐石。
- 32他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，蛾摩拉田园所生的。他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的。
- 33他们的酒是大蛇的毒气，是虺蛇残害的恶毒。
- 34这不都是积蓄在我这里，封锁在我府库中吗？
- 35他们失脚的时候，伸冤报应在我，因他们遭灾的日子近了，那要临在他们身上的，必速速来到。
- 36耶和华见他百姓毫无能力，无论困住的、自由的都没有剩下，就必为他们伸冤，为他的仆人后悔。
- 37他必说：‘他们的神，他们所投靠的磐石，
- 38就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？他可以兴起帮助你们，护卫你们！
- 39你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
- 40我向天举手说，我凭我的永生起誓：
- 41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
- 42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首领之头的肉。’
- 43你们外邦人，当与主的百姓一同欢呼，因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。”
- 44摩西和嫩的儿子约书亚，去将这歌的一切话说给百姓听。
- 45摩西向以色列众人说完了这一切的话，
- 46又说：“我今日所警教你们的，你们都要放在心上，要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。
- 47因为这不是虚空与你们无关的事，乃是你们的生命，在你们过约旦河要得为业的地上，必因这事日子得以长久。”
- 48当日，耶和华吩咐摩西说：
- 49“你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。
- 50你必死在你所登的山上，归你列祖（原文作“本民”）去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。
- 51因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。
- 52我所赐给以色列人的地，你可以远远地观看，却不得进去。”
申命记32章
当日，耶和华吩咐摩西说： “你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。 你必死在你所登的山上，归你列祖（原文是本民）去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。 因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。 我所赐给以色列人的地，你可以远远地观看，却不得进去。
(申命记 32:48-52 和合本)
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神吩咐摩西登上亚巴琳山中的尼波山，远远观看迦南地，却不得进入。原因是因米利巴水事件，百姓争闹缺水，神要摩西吩咐磐石出水，摩西却在愤怒中击打磐石，并说我为你们使水从这磐石中流出来吗？摩西听是听了神的话，但并没有原本接受神所说的，在百姓面前也没有准确传达神的心，，也没有把荣耀完全归给神。
神是圣洁的，他查看我们每个人的内心，神说摩西没有尊我为圣，不是神小题大做，作为领袖在众人面前怎样说话、怎样行事，会直接影响百姓对神的认识。神要我们在他面前学习敬畏，而不是把神的方法改成人的方法。
摩西在神家里忠心多年，带领百姓出埃及、过旷野，但神并没有因他过去的功劳而忽略这一次的不顺服。我们曾经属灵的经历、贡献等，都不能取代当下对神话语的敬畏。
神的应许不因人的失败而落空。摩西不能进去，但迦南地仍然是神赐给以色列人的产业。神让摩西远远观看，神是公义的神，也是信实的神，他的应许仍然，他的计划不会因人的软弱而失败。
神让摩西止步于应许之地门口，约书亚接续带领百姓进入。神的工作不依赖某一个人，人只是器皿，真正成就应许的是神。
摩西虽然不能进入迦南，但神亲自让他看见应许之地，也亲自埋葬他。神没有否认摩西一生的价值，只是让他为自己的过失承担后果。今天的我们呢？通过摩西的一生，神让我们查看我在神面前的心态，能够敬畏神生活。
思念历代之年；问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。(申命记 32:7 和合本)
你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。
看这一切，谁不知道是耶和华的手做成的呢？(伯12:7-9)同样的两处话语，神在指教我是怎样过的信仰？老师也经常讲信仰是学来的，学习别人怎样过信仰。通过这两处经文，神让我看到我的信仰过的非常可怜。一直以来以为自己的信仰过的还可以，只要教会有什么事儿也还跟着做，有活动也去参加，以为这就是过信仰。一旦遇到环境时却又把自己隐藏起来，在人前装的特别属灵；其实内心非常的痛苦，就是不想说，更没有求问的心，怕跟仆人交流会受到责备。但感谢的是教会没有佯为不见，仆人每天不断的引导我们每日思主。信仰不只是在教会里做事情，这是我们应尽的本份。信仰是倒空自己不再期待自己，只单单的依靠仰望神生活。蚂蚁虽然没有官长没有君王，但它们却有智慧，在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。特别感谢！
【申32:43】你们外邦人，当与主的百姓一同欢呼，因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。”
外邦人当组主的百姓一同欢呼因为神要洁净这地，救赎他的百姓，很感谢，神要救赎他的百姓，神将耶稣献上，为救赎自己的百姓，可见神的爱，【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【约3:17】因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
神是初也是终，一切都在神的爱里。
29惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。
30若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？
31据我们的仇敌自己断定，他们的磐石不如我们的磐石。读后感，一切都是神造的！所发生的一切也都是出与神。在事情上在人上，白白的浪费了那么多，老鹰接取雏鹰，不是不爱，太爰，让它学会生存，咱虽然得救，分辩不了灵与肉，真实应许和肉体的想法，还是被世界，撒旦，欺骗。灵里成长不是以自己心情，形为，外在的看，以神怎么样看，怎么样说。以神为中心，过着反的生活。特别感谢西番雅书3章17节耶和华你的神施行拯救，大有能力的主，他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。感恩，一直在环境捆绑，不笑生活，才明白父亲太爰我，笑着生活，笑每一天。