1那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说，
2我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。
3我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。
4门徒回答说，在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？
5耶稣问他们说，你们有多少饼？他们说，七个。
6他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼，祝谢了，掰开递给门徒叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。
7又有几条小鱼。耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。
8众人都吃，并且吃饱了。收拾剩下的零碎，有七筐子。
9人数约有四千。耶稣打发他们走了，
10随即同门徒上船，来到大玛努他境内。
11法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。
12耶稣心里深深的叹息说，这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。
13他就离开他们，又上船往海那边去了。
14门徒忘了带饼。在船上除了一个饼，没有别的食物。
15耶稣嘱咐他们说，你们要谨慎，防备法利赛人的酵，和希律的酵。
16他们彼此议论说，这是因为我们没有饼吧。
17耶稣看出来，就说，你们为什么因为没有饼就议论呢？你们还不省悟，还不明白吗？你们的心还是愚顽吗？
18你们有眼睛看不见吗？有耳朵，听不见吗？也不记得吗？
19我掰开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎，装满了多少篮子呢？他们说，十二个。
20又掰开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎，装满了多少筐子呢？他们说，七个。
21耶稣说，你们还是不明白吗？
22他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。
23耶稣拉着瞎子的手，领他到村外。就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么了。
24他就抬头一看说，我看见人了。他们好像树木，并且行走。
25随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。
26耶稣打发他回家，说，连这村子你也不要进去。
27耶稣和门徒出去，往该撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说，人说我是谁。
28他们说，有人说，是施洗的约翰。有人说，是以利亚。又有人说，是先知里的一位。
29又问他们说，你们说我是谁。彼得回答说，你是基督。
30耶稣就禁戒他们，不要告诉人。
31从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
32耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。
33耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
38凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。
32耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。
33耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
耶稣责备彼得里面那个抵挡者的声音，因为他不是出于神的，特别感谢神。我们跟从耶稣，是舍己，把我里头的想法卸下来，跟从主的意思跟从话语。感谢神。
马可8章读后感：31从此，他教训他们说人子必须受许多的苦，被长老，祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”32耶稣明明地说这话，彼得就拉着他劝他。33那钱转过来看看门徒，就责备被得说“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”34于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍已，背起他的十字架，来跟从我。35因为凡要救自已生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。”耶稣说的话彼得没有信，而是彼得体贴肉体拿自己的心抵挡话语。撒但在想法里作工。如今那些在基督里，就不定罪了。罗10：3因为不知道神的义，想要立自已的义，就不服神的义了。10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。在教会里养育，仆人的引导特别的感谢。
【可8:34】于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
【可8:35】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
【可8:36】人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
【可8:37】人还能拿什么换生命呢？
都知道生命最宝贵。但人们把这个肉体当成生命侍奉，一辈子为满足肉体的欲望没日没夜的拼搏。以为有钱我就幸福了。有房子、车子、孩子……谁都不知道我为自己的心愿努力是在作罪的奴仆。主指教我们一条蒙福的路——若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。有两个我。得救前我在主人的位置上牵引我的身体做我喜悦的事情。但如今，我已经与基督同钉十字架死了，埋葬，又与基督一同复活了。这是事实。所以想要跟从主，必须背起他的十字架，舍去自己的标准、判断、经验、蒙恩的部分等，我是已死的人。不用和我反应，和主人的话语反应。这个身体仍然是我的身体，但里面的主人不能是我了。耶稣基督领着我们走。
马可福音8章读后感，那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的，耶稣叫门徒来说：2我怜悯这众人，因为他们我在这里已经三天，也没有吃的了。看到耶稣有怜悯之心，我们本是该死该受咒诅，今天却蒙了神的恩典和怜悯，成为神的儿女，特别感谢神！神要怜悯谁就怜悯谁。要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。感谢神！
马可福音8章读后感！
治好伯赛大的盲人
他们来到伯赛大，有一人带一个瞎子来，
求耶稣摸他。耶稣拉着瞎子的手，
领他到村外，就唾沫在他跟睛上，
按手在他身上，问他说，你看见什么了？
他就抬头一看，说:我看见人了，
他们好像树木，并且行走。
随后又按手在他眼睛上，
他定睛一看，就复了原，
样样都看得清楚了。
聊稣打发他回家，
连这村子你也不要进去。
这是耶和华说的！
耶稣基督使4千人吃饱，这是在人的想法里无法理解的，人怎么能够理解到7个饼可以让4千人吃饱呢，人是看眼前，认为自己可以做到才是能做到，做不到就是做不到，神的世界是信心的世界，是相信的世界，是让我们相信眼不能看见，耳朵不曾听见，人心也未曾想到的，这就是神的世界，神为我预备的都是我不曾想到的，感谢主，让我成为一个活在信心里的人，让我从自己的世界过到神的世界，感谢主！
【可8:34】于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
【可8:35】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
【可8:36】人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
【可8:37】人还能拿什么换生命呢？
🌳读后感:信仰的中心就是否认自己，我们是从撒旦的世界里出生的，从分别善恶的世界出生的，我们有自己的想法，观念，标准，我们的想法和神是不一样的，如果想跟随神，跟随教会，就得否认自己的想法。
【赛55:8】耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。
【赛55:9】天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。得救的时候我们否认了自己的想法，想信了神的话语，得救后的信仰生活也是一样，只有撇弃自己的主张才能跟随神的话语
他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？”……人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？(马可福音 8:22-23,36 和合本)
马可福音八章读后感。
有人领瞎子到耶稣面前来 耶稣并没有药用药给瞎子治疗眼睛。抹在瞎子的眼上，如果拿着自己的心想真的很恶心，很脏，用唾沫抹眼睛。但是瞎子的心也很宝贵，他没有掺杂自己的想法，就单单的接受了耶稣的医疗。就得以看得见了。后面又说了。你若赚了全世界赔上性命又如何？就是在世界上我们得到了很多。不管是金钱，地位，名誉又怎么样呢？没有得到永生，没有得到天国。
可8章读后感：
因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”【 可8:35-38】
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
(约翰福音 16:33 和合本)
马可福音8章读后感
(马可福音 8:31-38)从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命 的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？……凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。
耶稣的门徒和耶稣在一起，虽然看见耶稣行了很多异能，但没有真正的明白主的心，只是表面上看到吃饼得饱，没有真正的认识耶稣，所以耶稣问他们我到底是谁，并且告诉门徒被杀，三天必复活，这就是福音，耶稣被交给人章是为了我们的过犯，复活是为了我们称义，以赛亚书53章6节说我们都如果羊走迷，个人偏行己路，耶和华使我们的耶罪孽都归在他身上，耶稣背负我们的罪钉死在十字架上，流宝血洗净我们的罪，本应该我们因罪是该死该灭亡的，但耶稣代替我们受了审判，所以耶稣说跟从我的就要舍己，背起十字架，没有我们自己，因为我们的肉体自己同耶稣一同钉死了，现在我们活着是因耶稣而活，既然同死，就同埋葬，同复活，这就是罪得赦免重生的福音，我们是属灵的存在，不是熟肉的，要我们属灵的眼睛看事情，感谢神！
马可8章，
31，从此，他教训他们说人子必须受许多的苦，被长老，祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
32，耶稣明明地说这话，彼得就拉着他劝他。
33，那钱转过来看看门徒，就责备被得说“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
34，于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍已，背起他的十字架，来跟从我。
35因为凡要救自已生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。”耶稣说的话彼得没有信，而是彼得体贴肉体拿自己的心抵挡话语。撒但在想法里作工。如今那些在基督里，就不定罪了。
罗10：3因为不知道神的义，想要立自已的义，就不服神的义了。10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
13，你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。感谢神把我放在教会里养育，每天仆人用话吾养引导和保守我的心生活。能够过着享受主的平安和喜乐生活。特别感谢！
可8读后感：
我们虽然接受了福音，对神的应许和话语不确信，出来都是惧怕凭我的感觉和想法过信仰生活，只能被撒旦掳掠抢夺走的，唯有留心侧耳听神的话跟随教会引导心被管理治理着才能得到保守看顾。
你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），
因为一生的果效是由心发出。
(箴言 4:23 和合本)
【可3:24】若一国自相纷争，那国就站立不住；
【可3:25】若一家自相纷争，那家就站立不住；
【可3:26】若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。
【可3:27】没有人能进壮士家里抢夺他的家具，必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。
【可3:28】我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；
【可3:29】凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。”
读后感：一个家庭和一个国家想要兴盛就需要放下自认为对的心。我们战胜不了魔鬼给的想法（壮士），但耶稣可以战胜。我们看自己是犯罪的，靠着自己永远解决不了罪的问题，所以耶稣来了就是要把我们罪中拯救出来。但面对主的救恩我们听见了却不接受就是亵渎圣灵。
马可福音4章。39节耶稣醒了，斥责风，向海说，住了吧，静了吧！风就止住，大大地平静了。40节耶稣对他们说，为什么胆怯？你们还没有信心吗。41节他们就大地惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。感谢神。耶稣和门徒在船上要渡到那边去。在这过程中起了暴风，门徒叫醒了耶稣说，我们丧命了，你不顾吗。在我们信仰生活中，有许多问题难处，这都是好事。为了让我们亲近神。与神连络。因为神与我们同在。引导我们，神知道一切。所以无论遇见什么事情。都走到神面前。在神面前求恩典。这是神喜悦的事情。感谢神
马可福音8章读后感:
经文:33节一34节
耶转过来看着门徒，就责备彼得说:“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”于是，叫众人和门徒来，对他们说:“若有人要跟从我，就当舍已，背起他的十字架，来跟从我。”
分享:
我们在信仰生活中，有两条路，一条是神的世界，另一条是撒但的世界，看我们选择哪一条？如果选择撒但的世界，就是黑暗，痛苦，败亡，而选择神的世界，就有光明，有盼望，过得胜的生活。也就是必须树立话语，撕裂自己才能得着新的生命。
《马可福音8章》读后感
6他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼，祝谢了，掰开递给门徒叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。
7又有几条小鱼。耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。
8众人都吃，并且吃饱了。收拾剩下的零碎，有七筐子。
9人数约有四千。耶稣打发他们走了，
我们好像是一无所有，确实样样都有的，在困境面前审，神若是掰开祝福，我们就会有取之不尽庸之不完的能力和信心。
( 马可福音 8:31-35 )
彼得很为耶稣着想，不想让耶稣受苦。耶稣说彼得是撒旦的心，因为只体贴人的意思，不体贴神的意思。
我以前只体贴人的意思时，没有想到那是撒旦的心，以为都是好心，神也会喜欢的。因为只有神是善的，我的善心因为是出于我的里面，也是恶的。体贴神的意思就是行善，体贴人的意思就是行恶。感谢神引导！
8章读后感耶稣就是生命的粮，五饼二鱼使五千人吃饱，耶稣说吃我内喝我血就有水生，谁遇见耶稣谁蒙恩典，他赦免我们一切的罪，医治我们1一切的疾病。34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。定十字架就是我和主同定十架，现在活着不在是我）是基督耶稣在我里面活了
马可福音8章读后感
这章里讲了耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，很少有人来跟随，因为人们都为了吃饼得饱，而不是为了永生。耶稣行了很多神迹，可是很多人也不把主耶稣当神看。今天的我们天天在教会里也不曾拥有信心，天天泡在话语里也除不掉自己身上的臭毛病，主让我们以福音为荣去传扬，而且我们常以福音为耻，但是主讲的很清楚，谁以福音为耻将来在天国会遭羞耻。但愿今天的我们通过神的话得到改变，成为传福音的使者，去拯救更多需要福音的人。
耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。 众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。 耶稣对那枯干一只手的人说：“起来，站在当中。” 又问众人说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？”他们都不作声。 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。(马可福音 3:1-6 和合本)
凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”(马太福音 11:28-30 和合本)
耶稣是安息日的主，主做的一切都是好的，不明白主的旨意的人，只能相信自己，总想挑耶稣的错，记住，主人就是主人，任何问题拿到主面前，都能解决，仰望神，依靠神，相信话语才能蒙到祝福！
耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。” 于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ (马可福音 8:这里面讲耶稣对我说的凡是得生命的必要丧失生命，赔了生命赚了全世界有什么意义，我的生命意义就是他为我死我为他活，这就是生命的意义与神同行幸福常在，舍己的路上不是凭着我的满腔热血能走通，是他亲自带领亲自托举，这十字架的路上不是人走的，感谢神拯救我每天过悔改连接祈求读经的生活
可8章读后感
从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。(马可福音8章）
ys预言要上十字架前告诉门徒，撇弃自己的想法，不再看自己，而是看ys都做成了，ys是为我的罪被钉十字架，复活是叫我称义，在信仰生活中常常也是被魔鬼诱惑，天天吃善恶果，一会说s话一会又说鬼话信仰不是信我的感觉，而是撇弃自己想法，感谢！
马可福音8章。36节人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢。37节人还能拿什么换生命呢。38节凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。感谢神。在这世上生命是宝贵。人若没有生命。做什么都没有意义。我们来到这个世界。遇见了主耶稣。他赐给我们生命。我们与他连络，特别感谢神。所以活着是为主而活。死了就有益处。让我们拿着神的生活。荣耀神。
【可8:14】门徒忘了带饼，在船上除了一个饼，没有别的食物。
【可8:15】耶稣嘱咐他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。”
【可8:16】他们彼此议论说：“这是因为我们没有饼吧！”
读后感：门徒们心里是饼，而不是耶稣说的话，耶稣说防备法利赛和希律人的酵，能发起来引响了自己，要用话语阻挡，不等酵进不到人后里面发起，话语就直接把酵盖住了。我们也是一样每天都有酵发，但是神的话语来止住酵发起来，所以我们自己没有能力过好信仰，每天需要话语养育着我，使我能够在话语面前蒙恩生活，感谢神。
可8读后感：1那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说，
2我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。
3我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。
4门徒回答说，在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？
5耶稣问他们说，你们有多少饼？他们说，七个。
6他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼，祝谢了，掰开递给门徒叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。
7又有几条小鱼。耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。
8众人都吃，并且吃饱了。收拾剩下的零碎，有七筐子。
9人数约有四千。耶稣打发他们走了，
我们都到耶稣这里来吧，只管把我们的生命交给耶稣吧，耶稣基督有怜悯和祝谢的生命，非常感谢神。
马可福音第八章：主要怜悯众人，不在于众人怎么样，行为好与不好，是主对他们有了怜悯，主要做，门徒跟随着主，经历着，，亲眼看见了主的做工，主随门徒上了船，门徒又开始为了饼议论起来，心里又产生了不信，主责备了门徒，人心里的构造都是一样的，在自己的里面就是顽固，愚昧，不明白，主做的神迹就是想让门徒心里留下神，期待神，盼望神去生活
可读后感
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
约翰福音五章25节，我实实在在地告诉你们，时候将到现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了，真正的信仰是，我的世界结束，我的想法我的观念我的标准，都结束，也就是向着我自己的期待死了，才能真正接受神的话语神的世界才能章显出来！
马可福音8章
于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？(马可福音 8:34-37 和合本)读后感，在信仰生活中撇弃我的想法，跟从话语，传福音，拯救灵魂，在福音里才能保全生命。感谢神。
耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
38凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。
通过话语让我们看到自己的面目，像耶稣说彼得一样，只体贴人的意思，不体贴神的意思。神指教人们要想得到生命，必要失去生命。跟随主就要舍己，神给环境就是要焚烧肉体 ，完全接受神给预备的。树立神让神得荣耀！感谢神
他必兴旺，我必衰微。”(约翰福音 3:30 和合本)
神的道日见兴旺，越发广传。 (使徒行传 12:24 和合本)
主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。(使徒行传 19:20 和合本)
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， (腓立比书 1:12 和合本)
《马可福音8章》读后感：耶稣转过来看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？我们心里面不明白真正的生命。是从神而来的永远生命，但我们却又不认识祌，被撒旦欺骗。所以只有归回神里面。连接到神的话语里面，我们才有真正的生命。不然我们就会到地狱里做魔鬼的同伴。所以我们一定要回转到神里面与神同在。
可：8章读后感总结
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
自己保守不了自己 只有一个神话语应许保守我们的心，生命福音拯救我们的生命，无比感谢神赞美神恩典祝福！
（马可福音）8章
读后感：从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。(马可福音 8:31-32 和合本)
亲爱的弟兄姊妹们，耶稣所说的话都要应验，这时彼得要拉着耶稣，劝耶稣。这时的彼得拿着人的心在做，却没有听从耶稣的。耶稣说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”耶稣明明地说这话，耶稣已经明明地说了这话，彼得却拿着自己的义，没有接受耶稣的心，也就是说没有听耶稣的话。后边耶稣指责彼得，耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”(马可福音 8:33 和合本)，我们借着彼得，也可以思想思想自己。
感谢神
马可福音第8章读后感。34节，于是叫众人和门徒来对他们说，若有人要跟从我就当舍己，背起他的十字架来跟从我，因为凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我和福音失掉生命的，必救了生命人就是赚的全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的时代把我和我的道当做可耻的人子在他父的荣耀里同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。这一章告诉我，我的位置在哪里？是在第1层的眼睛看见？还是心灵的看见？眼睛的看见就像法力赛人一样，只求神迹，而心灵的看见。是效法主耶稣。背起自己的十字架来跟从主。跟从主的道路是舍己的道路。因为35节，凡为我和福音丧掉生命的必救了生命。这是永远的生命。人的法则是赚得全世界。但耶稣说赔上自己的生命有什么益处呢？将来的结局就是被神关在门外，当作可耻的。神呢！孩子谢谢你！给我预备了教会，每天用话语来引领我们走应许的道路。来3章14节，我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了，阿们。
耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？”他就抬头一看，说：“我看见人了；他们好像树木，并且行走。”随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。(马可福音 8:23-25 和合本)
因着罪，我们一出生就像瞎子一样，看不到灵魂可怜的面目，遇见耶稣了。相信耶稣罪得赦免。才能够睁开属灵的眼睛。才能够看到灵魂是多么的宝贵。得到永生是多么的感谢！
马可福音8章35节因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”
( 马可福音 8:35-38 和合本 )
读后感 现在的世界，人们的生活水平好，都期待着在这个世界上好好活着，为了自己肉体的世界整天忙碌着，怎样使自己的生命延续长一点，圣经已经告诉我们了，35节因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。神的话语告诉我们是灵魂的世界，但人们不关心自己灵魂的人很多，教会推动我们出去传福音，把这得救的福音告诉他们，只有灵魂的世界才是永远的生命，肉体的生命是无意的，意外和明天哪个先来，人都不知道，唯有我们的神知道，让我们带着耶稣基督的心，出去把这生命的道传世人，让更多的人得到永远的生命！
马可福音8章读后感
31节从此他教训他们说：人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活，耶稣明明的说这话，彼得就拉着他劝他，耶稣转过来看着门徒就责备彼得，撒旦退我后面去吧，因为你不体贴神的什么意思，只体贴人的意思，于是叫众人和门徒来对他们说，若有人要跟从我，就当舍己背起他的十字架来跟从我，因为凡要救自己生命的必丧掉生命，凡为我我和福音丧掉生命的别救了生命，人就是赚得全世界赔上自己的生命有什么意处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里同圣天使降临的时候也要把那人当作可耻的
撒但借着彼得拦阻耶稣上十字架，彼得觉得是心疼耶稣的肉体，不知道神的旨意是让耶稣成为人类的赎价，替罪羊做祭物献给神，因他受的鞭伤，使我得到医治，因他受的刑罚，使我得平安
《可8》读后感，又问他们说，你们说我是谁。彼得回答说，你是基督。耶稣就禁戒他们，不要告诉人。从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。当彼得说你是基督，但耶稣说这是天上父指示你的，因为人没有明白的，没有寻求神的。这里能看到彼得与神连接时，认识了耶稣，当彼得体贴肉体时，只能作敌对神的事情，因为肉体的主人就是罪，就是撒但，所以体贴肉的就是阻挡神作工的。求神怜悯，求神施给恩典，感谢神，阿们
马可福音第8章读后感;
可8:35】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
【可8:36】人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
耶稣基督看灵魂宝贵！舍去自己的打算，想法，自己的义，才能跟随主得着生命。
【可8:29】又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”
【可8:33】耶稣转过来看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”
【可8:34】于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
【可8:35】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
读后感′:彼得的信仰。彼得虽然信神跟随耶稣。但是当耶稣预言自己将要受难与复活，彼得马上拉着耶稣说，主啊？这事万不可，你得拿着自己的好心，热心，良心，真心跟随主。他想保护耶稣男主神的旨意，这是从撒旦来的，所以耶稣说撒旦退我后面去吧，你不体贴神的意思，只体贴人的意思。今天我们得救以后，是新造的人。就应当以基督的心为心生活，叶叔叔，如果我们要想跟随就当舍己。我的世界结束了。除掉我的心才能接受耶稣生活。【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。【加6:14】但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
【可8:19】我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢？”他们说：“十二个。”
【可8:20】“又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎，装满了多少筐子呢？”他们说：“七个。”
【可8:28】他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是先知里的一位。”
【可8:32】耶稣明明地说这话，彼得就拉着他劝他。
【可8:33】耶稣转过来看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”
【可8:34】于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
【可8:35】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
彼得好像是体贴耶稣的但是耶稣却对 他说撒旦退去吧.因为彼得的心里带着的不是神的心是魔鬼放进来的肉体的心！体贴肉体就是死，体贴圣灵是生命平安！信仰生活里面重要的是带着谁的心生活！带着神的新生活，就要放下肉体的心.耶稣是放下肉体，带着神的新生活的！
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
读后感：耶稣叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。得救后，不再是跟随自己的所愿，而是舍弃自己的所愿，跟从主的所愿，准确知道这才是蒙福的道路。感谢神！
可8章读后感:从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
32耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。
33耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
34于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
35因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
37人还能拿什么换生命呢？
彼得他同耶稣在一起，耶稣告诉他们，地要受好多的苦，然后被钉十字架。但他拿着自己好心来阻挡了神的作救赎的工作，不明白神的心意，神的旨意是要耶稣来背负世人的罪，要钉在十字架上为众人死。来救赎世人。
马可福音8章读后感
于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”
(马可福音 8:34-38 和合本)
罪的结局就是死亡，解决罪只有流血，耶稣为了世人的罪，流血牺牲，救赎了世人，只要相信就得着这永远的生命，跟从耶稣的人，要撇弃自己好的，正确，自己的喜好，自己的标准，只有接受神话语，才能得着永远的生命
可8:34—37于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
可8:36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
可8:37人还能拿什么换生命呢？
都知道生命最宝贵。但人们把这个肉体当成生命侍奉，一辈子为满足肉体的欲望没日没夜的拼搏。以为有钱我就幸福了。有房子、车子、孩子……谁都不知道我为自己的心愿努力是在作罪的奴仆。主指教我们一条蒙福的路：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。得救前我在主人的位置上牵引我的身体做我喜悦的事情。但如今，我已经与基督同钉十字架死了，埋葬，又与基督一同复活了。这是事实。所以想要跟从主，必须背起他的十字架，舍去自己的标准、判断、经验、蒙恩的部分等，我是已死的人。不用和我反应，和主人的话语反应。这个身体仍然是我的身体，但里面的主人不能是我了。耶稣基督领着我走。
【可8:1】那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说：
【可8:2】“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。
【可8:3】我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”
【可8:4】门徒回答说：“在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？”
【可8:5】耶稣问他们说：“你们有多少饼？”他们说：“七个。”
【可8:6】他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。
【可8:7】又有几条小鱼，耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。
【可8:8】众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，有七筐子。
【可8:9】人数约有四千。耶稣打发他们走了，
耶稣和门徒们在一起的时候也会有三天没有吃的的时候.就像我们一样得救了成为神的儿女，但是同样会遇到环境问题。但是不一样的就是有耶稣为我们祝谢做工的世界！七个饼几条鱼可以喂饱四千人！这不是人的能力能做到的是神做工的世界！感谢神！愿意在我生活中也会这样做工啊！
耶稣说：“你们还是不明白吗？”他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。 耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？” 他就抬头一看，说：“我看见人了；他们好像树木，并且行走。” 随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。 耶稣打发他回家，说：“连这村子你也不要进去。”……耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。” 于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 (马可福音 8:21-26,32-34 和合本)
马可福音8章1-3节“那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”
读这处圣经最感谢的是能够看到耶稣的心。老仆人做见证，没有食物的时候祷告神，但过了几天还是没有看到神给食物，心里有疑惑，有一天在读经的时候就读到了这里，仆人眼睛一亮，这里耶稣说了“他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。”，牧师想了原来这些跟随耶稣的人三天了，也没有吃的。原来跟随耶稣的时候也有饿肚子的时候，但最重要的是这里耶稣说了什么？他说:“我怜悯这众人，如果就这样打发他们饿着回家，他们必在路上困乏，因为有人是从很远的地方来的。”，这里给我们讲述了耶稣的心。老仆人读到这里的时候，瞬间从埋怨和饥饿的世界里面出来了，他想了耶稣知道这一切，但他不会视而不见，所以这里看到耶稣紧接着下来做工的世界，用7个饼喂饱了4000人，我们生活中也有挨饿的时候，也有环境和困难，有晚上，有早晨，这是一天，但很多时候我们所带的想法就是想平平安安，顺顺利利，不想要环境，耶稣说了，你们在世上有苦难，在我里面有平安，这是真理。
我们信仰最大的问题是什么呢？体贴肉体的想法，不体贴圣灵，不体贴神的意思。
耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。( 马可福音 8:33-34 和合本 )