1你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
7有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。
8我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。
9我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去。他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
10与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐。他若到了你们那里，你们就接待他。）
11耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中，只有这三个人，是为神的国与我一同作工的。也是叫我心里得安慰的。
12有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上，得以完全。信心充足，能站立得稳。
13他为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄，多多地劳苦。这是我可以给他作见证的。
14所亲爱的医生路加，和底马问你们安。
15请问老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的教会安。
16你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念。你们也要念从老底嘉来的书信。
17要对亚基布说，务要谨慎，尽你从主所受的职分。
18我保罗亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在。
歌罗西书4章分享
有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
……你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念；你们也要念从老底嘉来的书信。
(歌罗西书 4:7-9,16 和合本)
分享：水如果不流动就会发出臭味，那里也滋养不了生命，人的心也需要流淌。看保罗给歌罗西教会的书信，能够感受到保罗的心，保罗虽然在监狱里见不到歌罗西教会的弟兄姊妹们，但是通过书信的方式，把他向着歌罗西教会的心流淌给弟兄姊妹们，也劝诫与老底嘉教会的弟兄姊妹们心能够流淌。心是需要表达出来，如果不表达自己的心没有人能够知道，只有表达出自己的心，身边的人才能够知道我们的心。心如水不流淌的话，人的心很容易关闭，慢慢的心就会自闭，只活在自己的里面，被自己的想法牵引，如果没有倾诉的对象，当我们的心被负面情绪捆绑时，自己无法脱离，我们的心是需要被人帮助的人，只有他人的帮助，我们才能从自己的漩涡里脱离出来，所以心需要表达，倾诉，流淌。
哥罗西4章【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
【西4:4】叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。
【西4:5】你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
【西4:6】你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
你们要恒切的祷告，在此警醒感恩，【帖前5:15】你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:17】不住地祷告，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
【帖前5:19】不要消灭圣灵的感动，
【帖前5:20】不要藐视先知的讲论。
【帖前5:23】愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
西4章读后感:
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 …要对亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”( 歌罗西书 4:2-4,17 )
保罗自己的生活或教导别人，都是围绕传生命之道这个中心，说这是从主所受的职分，当尽的本分，无可推诿的。而且不是自己努力传道，是祷告蒙恩典传道，带着警醒、感恩的心。
心是重要的，学习方法容易，学习心不容易，需要蒙恩典。求神拆毁心、降卑心、倒空心去学习。
西4章: 耶稣基督的心在我里面，耶稣是柔和谦卑的，我就是柔和谦卑的。耶稣管理我的口，给我预备当讲的话。基督徒不传福音真的太难受，神既然给我传福音的心，就会给我开传道的门，感谢神！
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 …要对亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”西书4:2-4,17
读后感：保罗自己的生活经历教导别人，都是在围绕传生命之道这个中心，说这是从主所受的职分，当尽的本分，无可推诿的。而且不是自己努力传道，是祷告蒙恩典传道，带着警醒、感恩的心。
心是重要的，学习方法容易，学习心不容易，需要蒙恩典，求神拆毁心、降卑心、倒空心去学习，不除去自我的想法，就无法有们的能力进来，因为我的想法阻挡着神的做工。
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歌罗西书4章：2你们要恒切祷告，在此警醒感恩，3你要为我们祷告，求神给我们开传道的门，等于讲基督的奥秘我为此被困锁，4叫我按照该说的话将这奥秘发明出来。5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。读后感：在信仰生活中不要自以为聪明，我是离不开主的帮助，教会仆人的引导，还有弟兄姊妹们的交流。［彼得后书1：3神的神能已将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德照我们的主。4因此，他已将又宝贵，有极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。］和合本。在主里面有宝贵，有极大的应许赐给我们了。我当带着主与我同在的心过好每一天。
西4章，2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感:保罗是在数算着神的恩典，他向我们传达着神的爱。在他心里，神的爱和恩典大过了，他为福音所受的苦。所以他充满着向神的感谢！
保罗也劝戒我们，要依靠神的大能，传讲福音
不是以我看的环境，心里起埋怨。停留在自我的世界。
【西4:10】与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他。）
在保罗第二次传道旅行时，因马可的离开，与巴拿巴起争论；巴拿巴带着马可坐船往塞浦路斯去，这里的问候有悔改后与保罗同工的马可，曾经第一个接待的巴拿巴却再也没有在圣经！
感谢神！思想曾经怎样不重要，现在为神的国与教会同工，叫神得安慰～【可16:20】门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）， 叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。(歌罗西书 4:1-6 和合本)
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）， (歌罗西书 4:2-3 和合本)
这里提到了祷告，祷告对于基督徒来说非常的重要，我们借着祷告与神连接。
应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉 神。 (腓立比书 4:6 和合本)
所以祷告对于一个基督徒来说必不可。我们借着祷告祈求神的恩典，让神来做，如果不借着祷告都属于靠着自己的能力在做。祷告之后能够看到一切都是借着神来成就的，不是借着我们的能力。祷告和不祷告的果效完全不一样。祷告之后我们能归荣耀与神。因为知道都是神来成就的。
《歌罗西书4章》读后感：你们要恒切祷告，在此警醒感恩；也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。从这话语里面，能够感受到恒切祷告，这是得救的圣徒该有的本份。我们每一次传道的时候，能够张口传讲福音，是要神为我们打开道路，我们本不会怎么去祷告，也不会怎么去传福音。但是神会领着我们做着这事。当我们祷告的时候，神就会发出亮光，使我们能够传宝贵的福音，也能够让他们能够接受福音。因为神的道就像盐一样能够调和我们每个人心里面的痛苦难，能够得到从神那里来的安慰。
你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）， (歌罗西书 4:1-3 和合本)
一切都是神的恩典，所以我们要恒切祷告，警醒感恩，凡事都蒙神恩典，离了他我们什么也做不了，这是我们的面目。
【西4:1】你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
【西4:5】你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
【西4:6】你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感:保罗劝勉歌罗西教会的弟兄姊妹，不管我们得救的人中，是老板，是仆人。在神的眼中都是一样的儿子身份。所以，要拿着神的心去对待他们。因为神在看着呢？我们拿着神的心，像是给主作的。不是给人做的。神把我拯救出来，在信仰生活中。要把时问用在福音上。拿着神的话语去安慰人。神的话语能把人从罪里调到义里，从想法里进到信心里，从灰心进到盼望里。盐是没有自己，给别人带来益处。【太5:13】“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践蹋了。
我就是盐，盐就是牺牲自己，供应别人，给别人带来满足。我们得救以后，只把福音给别人就是给别人最大的福。
盐如果不容化自己，不牺牲自己就会失去味道，必须牺牲自己，才能起到调和的作用。给别人带来益处。供人享受。
歌罗西书4章读后感看到。3也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。
读后感看到保罗被捆锁，心中仍然按着所该说的话将这奥秘发明出来。保罗也告诉歌罗西信徒为自己祷告，也是为传福音的目的。这也是保罗所关心的全部。感谢神看到我们的老仆人也是如此。几十年当中只传福音。因为神与老仆人所立的约。感谢老仆人，看到老仆人的心里，一直持守着神与他的约。感谢仆人们才有我的今天。感谢神给我们得救的姊妹弟兄放到教会里，有仆人用话语引导。感谢仆人通过话语说：忍耐到底必然得救。信仰是发现我是败坏教会的人，这就是我的面目阿们。
【西4:1】你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
【西4:4】叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。
【西4:5】你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
【西4:6】你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感：主是我们得救的人的主人，但是也要待侍奉福音的仆人，因为有我们的主人在天上，要有感恩的心，感谢耶稣基督十字架上的救赎，使我们称圣称义。也当救神开传福音的恩典，赐给得救的灵魂，能以将基督神的奥秘发明出来，能以用神的智慧，像用盐调和一样，回答适合各种的口味，使听到的人都能接受。荣耀归于神！
歌罗西书4章，2节你们要恒切祷告，在此警醒感恩，3节也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘。4节叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。5节你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6节你们的言话要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。感谢神。得救神的儿女，要有祷告的生活。与神连接的生活。祷告是必须有的。就象人呼吸一样。那为什么祷告吗。为了福音，为了教会祷告，这是神所喜悦的。我们在生活当中，就是与人交往时候，要带着和气，拿神的心看问题。这样就不会被环境问题捆绑。神会给聪明智慧。荣耀归与神。
西4读后感：
我们是神的仆人，只传讲耶稣十字架上的救恩，使人与神和睦，就能得到罪得赦免的福音，我们要常常祷告连接与神的旨意得到合一完全信心充是，必能站立得稳。
歌罗西书四章读后感：
1你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
2你们要恒切祷告，在此警醒感恩；3也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
从这一段经文中，我们看到保罗劝导歌罗西教会的弟兄姊妹，也是劝引今天的我们，不管做什么事都要恒切的祷告。因为我们有一位父在天上，只要我们向他祈求的时候，他就会帮助我们。只要我们用信心去求，无论我们做什么事相信神必定帮助我们。感谢神的恩典，阿们！
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
籍着祷告，神使我们想起他的话了。祷告就是与神交流，得到他的话语，他的心意，知道我们行事说话都是主在我们心中运行：因为你们立志行事都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。(腓立比书 2:13 和合本)无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父 神。(歌罗西书 3:17 和合本)没有我作的，都是主作的，虽然同得福音的好处，但我知道我就是个工具而已，感谢神，将荣耀归向神。
歌罗西书4章读后感
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
(歌罗西书 4:2-6 和合本）很多时候我们忽略了祷告，以为读经听话语就可以了，这里说恒切祷告，要我们常常不住的祷告。祷告是我们亲近神的方式，好比呼吸一样，人时刻需要呼吸，我们得救的儿女也时刻需要祷告神。在诗篇141篇1节2节，耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里！
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音！
愿我的祷告如香陈列在你面前！
愿我举手祈求，如献晚祭！
在旧约的会幕里有香坛，香坛上的烟预表着和神祷告时、可以达到神的面前。在帖撒罗尼迦前书5章16节要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
7有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。
读后感： 保罗为福音的事传达给我们，你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。引导我们的心归向耶稣，我们在世上生活耶稣是我们的主人，主人的恩成就了神的旨意给我们，所以我们为传达神的旨意要恒切祷告要在此儆醒，我不是以为得着了，乃是忘掉背后努力面前的，向着标杆直跑。感谢神给我们留下的宝贵的话语。
西4章
1你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘
在信仰生活中，祷告是门功课，因为我们里面没有，所以要祷告，使徒行传6章4节：但我们要专心以祈祷传道为事。我们喜欢传道，但祷告很少，做着做着就没有力量了，是因为不祷告，说明自己可以传福音，这是多么骄傲啊，我们不但自己为自己祷告，也要为仆人祷告，求神给开传道的门，感谢神！
歌罗西书四章
【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
【西4:4】叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。
分享，保罗是神所用圣灵引导神的仆人，用自己的生活在教导人们，传福音这是从主所受的职分，当尽的本分，无可推诿的。而且不是自己努力传道，是祷告蒙神恩典传道，带着警醒感恩的心。我们在教会里面，同样有保罗这样神的仆人只教我们的心，任何事情需要蒙恩典，特别是在传福音上，更要求神拆毁心、降卑心、倒空心去除去自我的世界和想法，因为我的想法阻挡着神的做工。神所使用的人就是，能够否认自己树立神的人。
歌罗西书4章【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
【西4:4】叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。
【西4:5】你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
【西4:6】你们的言语要常常带着和气，得救后最重要的生活就是祷告，有我们自己与神的祷告和与教会仆人链接，仆人对我们灵魂的祷告。生活中，我们的祷告常常在自己的里面。感谢的是有仆人常常通过话语拆毁我的心，警醒撒旦的欺骗。无论什么问题环境，在福音里带着蒙恩典的心接受仆人的引导，同样，也在神面前为教会仆人祷告，在福音里彼此守护彼此相爱彼此建造，祷告中，神就为我们作工，生活中，神就与我们同在，让我们在福音里得着耶稣基督里的智慧平安喜乐。感谢神的恩典！
歌罗西书1章:因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意； 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道 神； 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容； 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 (歌罗西书 1:9-14 和合本)
读后感:我们得救以后在教会里面过信仰，有教会仆人用话语引导我们，指教我们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，这并不是靠我们自己能拥有什么，而是借着不住的祷告祈求，照着他荣耀的权能，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。今天我们在教会里蒙恩典，被神使用传福音，乃是神借着教会引导推动我们的，我们也要认识我们自己，我们本来在黑暗的权势下，神将我们迁到他爱子的国里，使我们在爱子的国里得蒙救赎，罪过得以赦免。
歌罗西书2章:因为 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面， 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活 神的功用。 (歌罗西书 2:9-12 和合本)
读后感:我们蒙恩得救进到耶稣基督的里面，神在耶稣基督里面赐给我们丰盛的恩典，又使我们脱去肉体情欲的割礼。因我们的旧人与基督同死，同埋葬，基督复活在我们的里面，使我们成为新造的人，旧事已过，都变成新的了。受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 (加拉太书 6:15 和合本)
歌罗西书3章:所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。(歌罗西书 3:1-4 和合本)
读后感:我们听福音罪得赦免，重生得救是与基督一同复活了，又把我们放在教会里，让我们过与神连接，被神引导，被话语引导的生活。我们不在与自己的想法反应，而是与神的话语反应。因为我们已经死了，我们的生命与基督一同藏在神里面，基督是我们的生命，基督显现的时候，我们也要与他一同显现在荣耀里。是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。 (歌罗西书 1:5 和合本)
歌罗西书4章:也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）， 叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。(歌罗西书 4:3-6 和合本)
读后感:保罗虽然被捆锁，心中仍然按着所该说的话将这奥秘发明出来。现在教会也是引导我们传福音，恒切的祷告神，求神给我们开传道的门，使更多的灵魂从黑暗中见到光，能以用神的智慧，像用盐调和一样回答适合各种的口味，在福音里彼此守护，彼此相爱，彼此建造，因为 神要拯救锡安，建造犹大的城邑；
他的民要在那里居住，得以为业。
他仆人的后裔要承受为业；
爱他名的人也要住在其中。
(诗篇 69:35-36 和合本)
歌罗西书 4:7-9,16 和合本)
分享：水如果不流动就会发出臭味，那里也滋养不了生命，人的心也需要流淌。看保罗给歌罗西教会的书信，能够感受到保罗的心，保罗虽然在监狱里见不到歌罗西教会的弟兄姊妹们，但是通过书信的方式，把他向着歌罗西教会的心流淌给弟兄姊妹们，也劝诫与老底嘉教会的弟兄姊妹们心能够流淌。心是需要表达出来，如果不表达自己的心没有人能够知道，只有表达出自己的心，身边的人才能够知道我们的心。心如水不流淌的话，人的心很容易关闭，慢慢的心就会自闭，只活在自己的里面，被自己的想法牵引，如果没有倾诉的对象，当我们的心被负面情绪捆绑时，自己无法脱离，我们的心是需要被人帮助的人，只有他人的帮助，我们才能从自己的漩涡里脱离出来，所以心需要表达，倾诉，流淌。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
当心中被神的爱浇灌的时候，心里就会被行动和平安盼望所充满这样叔说柔和的言语能折断骨头，拿着指责定罪不平不满，还有委屈的心思，跟别人这样去交流的时候会传递给对方坏的情绪，没有任何的益处，也不造就人，所以当带着感性和盼望的心的时候，心里也能够涌出柔和的言语，能够去理解和体谅对方指导都是被撒旦欺骗软弱一样的人
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感：你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。得救的我们，不再是随从肉体生活，随便说话，而是使用主的智慧与外人交往，言语要常常带着和气，用话语调和，不说自己的话。感谢神！
【西4:1】你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
【西4:3】也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），
感想:神把我们抬到主人的位置，我们带着主人的心侍奉没有得救的灵魂，使他们归向主，我们能够得救是仆人的祷告和时间的付出，才有了今天的我们，同时我们也为养育我们的仆人祷告，使他们能够更加的有信心，带着神给的心往前奔跑。
歌罗西书4章2节你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
( 歌罗西书 4:2-6 和合本 )
读后感 你们做主人的，要公公平平地待仆人 因为知道你们也有一位主在天上。耶利米书32章19节谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他做事的结果报应他。在保罗书信里，最后的章节都是劝导，安慰，问候。信仰也会有环境也会有问题也会遇到痛苦，祷告很重要，话语告诉我们，你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为教会祷告，求神给我们开传道的门，要爱惜光阴，用智慧与外人交往，你们的言语要常常带着和气，传耶稣基督的福音，传罪得赦免的福音。
歌罗西书4章读后感1你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
分享保罗虽然身体被捆绑，但心却时刻与福音连接，与格罗西教会的弟兄姊妹们的心连接，忠心的劝导和指教也是对今天的我们的劝导。
歌罗西书4章，
2，你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3，也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4，叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5，你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6，你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感:，保罗自己的生活或教导别人，都是围绕传生命之道这个中心，说这是从主所受的职分，当尽的本分，无可推诿的。而且不是自己努力传道，是祷告蒙恩典传道，带着警醒、感恩的心。
心是重要的，学习方法容易，学习心不容易，需要蒙恩典。保罗是在数算着神的恩典，他向我们传达着神的爱。在他心里，神的爱和恩典大过了，他为福音所受的苦。所以他充满着向神的感谢！
保罗也劝戒我们，要依靠神的大能，传讲福音。这话也是向我说的。感谢神？
不是以我看的环境，心里起埋怨。停留在自我的世界。
1你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
第1句话说，你们做主人的要公公平平的对仆人，看到这句话的时候，神的心一下进到我们的里边，神就是我们的主人呀，神爱我们，我们是仆人的仆人。神没有把我们当仆人看待，神称我们为儿子。神把这样的爱在字里行间向我们表达。我们有一个姊妹，她的腿是瘸的，昨天老师要上我们这里看我们的时候，老师说，姊妹呀，那个姊妹你告诉她了吗？老师的这句话，让我也感受了老师的心，每一个灵魂他都在爱着。感受了老师这样爱一个不起眼的人，也是深深的爱着我们呀，这是传达着神的爱呀，神爱我们，神在我们里边的爱，也是去爱着身边的人呀，神呐，真的是我是可怜的人，常常的会拿着自己的心去生活。啊，求神可怜我吧，给我恩典吧，把基督的爱充充满满的。栽种在我的心里面，使我能拿着耶稣的心，去爱着身边的姊妹们
老师昨天给我们讲了一句话语。在下贱的里面找宝贝，老师说这句话，今天你们应该一个人放1万块钱在这里才能拿到这个这句话语，老师讲这一句话语的意思，就是话语太宝贝了，下贱的里边找宝贝，是的，我们都是一个不洁净的下贱的悖逆的啊，神却把这样的恩典给了我们，让我们在爱子的世界里边得蒙救赎，过犯得以赦免，神把这样福音的宝贝放在我们的里边。老师这句话引导我们，常常让我们在我们的里面去找宝贝吧，找话语吧，和神连接吧。也是这句话，老师让我们要收藏在心里边，感谢神，感谢教会，感谢仆人一直在引导我们
歌罗西书
4:2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。[简体和合本]
4:3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。[简体和合本]
4:4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。[简体和合本]
4:5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。[简体和合本]
4:6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。[简体和合本]
神给了我们应许，也给了我们教会仆人来引导我们过神喜悦的生活，教会引导我们传福音，也祷告神使用我们传福音，让神的智慧带领我们，感谢神。
《歌罗西书》4章
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
读后感：对照话语自觉非常的羞愧！因为得救以后，却没有改变自己的心，还是习惯性的随着自己的想法或所看到的环境与身边的人说话。使徒保罗也说：“因为我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。” “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事巳过，都变成新的了。”因此生命没有长进，也看不见神的作工。愿神帮助我，怜悯我！感谢赞美拯救我的主！
歌罗西书第四章：5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。神喜悦我们得救在神的里面，神把智慧放在教会里面，好像用盐调和，被教会引导，发出教会的声音，
歌罗西书4章思主
2你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
3也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。
4叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
〇保罗在最一章教导我们信仰生活，基督徒的生活首先要祷告，在一切事上以祷告开始，面对任何问题要有感恩的心，与人相处拿着主的爱来对待，过荣耀神的生活。
歌罗西书4章思主
5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
〇人里面是情绪，情感，主愿我们心树立神的智慧与人交往，保罗以基督的心为心，我们当效法他。
17节，要对亚基布说，务要谨慎，尽你从主所受的职分。
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。【歌罗西书 4:2-6】
保罗一心见证耶稣，被囚也为传福音的事祷告，我的话祷告赶紧出监狱，生活当中遇到的困难环境就像被囚，根本就没有传福音的心，就祷告从环境里赶紧出来，心不在天上，还是在地上，为以前的事，小时候晚上走路，手电筒照着前面，但眼睛要盯路面，怕摔，走不快，还被突然窜出来的狗吓到，信仰也一样，明明有天上预备好的，就是盯住眼前，好像能防止什么发生的，结果还是有突发状况，困难环境出来。其实只管往照亮夜路的前面走就行，神一直引导，困难中也会保守看顾。
《歌罗西书》第4章
保罗写给歌罗西教会的最后一章，主要包含祷告劝勉、智慧生活、传教责任和教会团结等教导。
保罗说受割礼中有三个人与保罗同心做神国里的事，，有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。 我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。 我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐；他若到了你们那里，你们就接待他。） 耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中，只有这三个人是为 神的国与我一同做工的，也是叫我心里得安慰的。 有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在 神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。 (歌罗西书 4:7-12 和合本)
我们得救后是神把我们从罪孽黑暗救赎出来，我们也同心和教会一同做神的工就像保罗说的那样，虽然受割礼的人很多但在一个教会的同心顾念福音的事的人不多就像保罗说他有三位和保罗同心做福音的事，我们得救耶稣为了我们的生命得到第二次活耶稣都把自己活活的钉十字架舍命流血，我们也的同心和教会做福音的事把很多的人听到罪的赦免的福音从黑暗罪里出来，不然人在罪中活着就是痛苦忧愁，罪就是让人死，神拿起我们使用也让我们与教会仆人同心做福音拯救人们的灵魂吧，感谢神保守我们同行的心。
歌罗西书4章3-6“也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”
看这里的时候，特别感谢！主指教我们生活不是要我们按照这样的方式好好做，而是告诉我们这样的生活在耶稣基督里已经成就的事实，比方说你们要彼此相爱，是告诉我们在耶稣基督里面我们已经是一个，已经是彼此相爱的人，我们得凭信心接受这个事实，但现实生活中，我们会因为意见不和而分开，或者互相攻击，如同哥林多教会分派别一样，为什么因为各自主张自己的看见，基督不是分开的，我们是肢体，耶稣是头，手能够判断脚吗？任何身体的一个部位难受全身都难受，神想告诉我们这个事实，因着耶稣我们已经成为一个，我们得相信这个事实，那么撇弃各自的想法，我们就能够成为一个，想一想，撇弃我的世界，自然而然就会爱惜光阴，爱福音，与人交往自然而然会带着和气，这是耶稣基督里的智慧和世界，这就是悔改与信心。