1西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。
2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
4西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
5于是城被围困直到西底家王十一年。
6四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。
7城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑。迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。
8迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。
9迦勒底人就拿住王，带他到哈马地的利比拉巴比伦王那里。巴比伦王便审判他。
10巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
11并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
12巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷，
13用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。
14跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
15那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。
16但护卫长尼布撒拉旦留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。
17耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了，
18又带去锅，铲子，蜡剪，盘子，调羹，并所用的一切铜器，
19杯，火鼎，碗，盆，灯台，调羹，爵，无论金的银的，护卫长也都带去了。
20所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱，一个铜海，并座下的十二只铜牛，这一切的铜多得无法可称。
21这一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，围十二肘。
22柱上有铜顶，高五肘。铜顶的周围有网子和石榴，都是铜的。那一根柱子照此一样，也有石榴。
23柱子四面有九十六个石榴，在网子周围，共有一百石榴。
24护卫长拿住大祭司西莱雅，副祭司西番亚，和三个把门的，
25又从城中拿住一个管理兵丁的官（或作太监），并在城里所遇常见王面的七个人和检点国民军长的书记，以及城里所遇见的国民六十个人。
26护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉巴比伦王那里。
27巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。
28尼布甲尼撒所掳的民数记在下面，在他第七年掳去犹大人三千零二十三名。
29尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人。
30尼布甲尼撒二十三年，护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人七百四十五名。共有四千六百人。
31犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，
32又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，
33给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。
34巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身是这样，直到他死的日子。
241 条对“《耶利米书52章》读后感”的回复
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耶利米书52章读后感
西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
(耶利米书 52:2-3 和合本)
耶利米书52章记载了耶路撒冷的陷落和圣殿的毁灭，神的百姓被掳去和被杀害，这惨痛的经历是因为他们悖逆神，按着自己的想法和正确计划着走自己的道路，无论是王还是百姓，行耶和华眼中看为恶的事，最终遭到了极大的苦难。但在这一切当中神一直给他们悔改的机会，神有不变的恩典和慈爱，总没有丢弃他的百姓，神希望恶人悔改，不希望恶人灭亡。
通过学习耶利米书，这也是我们学习到的宝贵的信仰生活，如果离弃神应许的话语，走自己看为正确的道路，结果就是痛苦和败亡。感谢有教会每天引导，蒙神的看顾和保守，特别感谢！-
《耶利米书52章》
1.西底家登基的时候年二十一发，在耶路撤冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他。是立拿人耶利米的女儿。
2.西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3.因此，耶和华的怒气在耶路撤冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
4西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
读后感：
西底家当王行耶和华眼中看为恶的事，耶和华神的怒气向着西底家发作，5于是城被围困直到西底家王十一年。
10.巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
11.并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
就像我们得救了，以后是人知道我们还会走错路，所以安排了仆人设立了教会引导我们，就这样，我们还会常常的不听教会和仆人的话，按照自己的心随心所欲的过着神看为恶的生活。今天看了《耶利米书52章》我们应该对水有敬畏的心神不轻易发怒，神一直带着怜悯的心对待我们，藉着仆人劝诫我们，把神的心告诉我们，我们应该放下自己的心跟随着教会的引导生活不再过着神看得恶的生活。-
耶37章读后感
西底家王打发示利米雅的儿子犹甲和祭司玛西雅的儿子西番雅去见先知耶利米，说：“求你为我们祷告耶和华－我们的 神。”那时耶利米在民中出入，因为他们还没有把他囚在监里。法老的军队已经从埃及出来，那围困耶路撒冷的迦勒底人听见他们的风声，就拔营离开耶路撒冷去了。
(耶利米书 37:3-5 和合本)
在shen的里面即使遇到绝望的环境也不用惧怕，他会借着yesu给预备一条又新又活的路，在无可指望的时候仍能因信主yesu有盼望，感谢主
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思想这话语能够发现西底家发生这么悲惨的结局绝对不是偶然的，在耶利米书21章的里面。先知耶利米预言耶路撒冷的毁灭，在37章38章的里面记载有百姓和西底家并臣仆们。都不听从耶和华籍先知耶利米所说的话，西底家心里藐视神的话语。只跟随自己里面的判断相信自己做决定才导致这样悲惨的结果！
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耶利米书52章读后感
4-11节:西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困直到西底家王十一年。四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑；迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
这一切都是因为他们不听耶利米先知的话造成的
今天我们过信仰也是一样的，不是随着我们的自己心想干什么就干什么，走自己的路，就会和以色列百姓一样，接受牧者的话语才是真正的信仰，西底家就是不相信耶和华先知的话语，他想保守自己的心，保守自己的面子，最很悲惨的死去。 -
耶36章读后感
所以你要去趁禁食的日子，在耶和华殿中将耶和华的话，就是你从我口中所写在书卷上的话，念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。或者他们在耶和华面前恳求各人回头，离开恶道，因为耶和华向这百姓所说要发的怒气和忿怒是大的。”(耶利米书 36:6-7 和合本)
信仰生活时不走自己的路，不是看自己，而是和yesu连接，主的恩典够用了，他的能力在我的软弱上显得完全，感谢主
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BS-07【耶52:4】西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
【耶52:10】巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
【耶52:11】并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
感想:相信神就是相信神树立他的先知所说的话语，西底家拒绝神借耶利米向西底家所说的话语，因西底家惧怕百姓们，选择了自己的路，神将西底家交在了巴比伦王的手中，结局特别悲惨的死去。信仰生活当中我们也有两条路。选择教会的引领，还是选择自己看为好的路。结局不同。好像是跟随肉体的想法会平安，但是那里只有痛苦和不安。 -
耶利米哀歌
1:15主轻弃我中间的一切勇士，招聚多人（原文作大会）攻击我，要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下，像在酒榨中一样。[简体和合本]
1:16我因这些事哭泣。我眼泪汪汪。因为那当安慰我，救我性命的，离我甚远。我的儿女孤苦，因为仇敌得了胜。[简体和合本]
1:17锡安举手，无人安慰。耶和华论雅各已经出令，使四围的人作他仇敌。耶路撒冷在他们中间像不洁之物。[简体和合本]
1:18耶和华是公义的。他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦。我的处女和少年人都被掳去。[简体和合本]读后感:看圣经能发现犹大和耶路撒冷的居民，他们违背神的命令，藐视先知的言语，依靠勇士和少年人。神要轻弃勇士，要压碎少年人，让他们看到人的能力啥都不是，神想在苦难中倒空他们的心，让他们的心被神填满，被神引领生活。思想话语，看到自己的面目就是犹大和耶路撒冷居民的样子，喜欢依靠人的膀臂，走自己看为正的路。心里被自己的想法充满，不给神留作工的机会。看到神也爱我的灵魂，允许在我的生活中有环境和问题。神的目的是要轻弃压碎我，倒空我的心，让神的话语在我的里面作工，引领我依靠神的恩典生活。 -
耶利米哀歌
1:15主轻弃我中间的一切勇士，招聚多人（原文作大会）攻击我，要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下，像在酒榨中一样。[简体和合本]
1:16我因这些事哭泣。我眼泪汪汪。因为那当安慰我，救我性命的，离我甚远。我的儿女孤苦，因为仇敌得了胜。[简体和合本]1
1:17锡安举手，无人安慰。耶和华论雅各已经出令，使四围的人作他仇敌。耶路撒冷在他们中间像不洁之物。[简体和合本]
1:18耶和华是公义的。他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦。我的处女和少年人都被掳去。[简体和合本]读后感:看圣经能发现犹大和耶路撒冷的居民，他们违背神的命令，藐视先知的言语，依靠勇士和少年人。神要轻弃勇士，要压碎少年人，让他们看到人的能力啥都不是，神想在苦难中倒空他们的心，让他们的心被神填满，被神引领生活。思想话语，看到自己的面目就是犹大和耶路撒冷居民的样子，喜欢依靠人的膀臂，走自己看为正的路。心里被自己的想法充满，不给神留作工的机会。看到神也爱我的灵魂，允许在我的生活中有环境和问题。神的目的是要轻弃压碎我，倒空我的心，让神的话语在我的里面作工，引领我依靠神的恩典生活。 -
耶利米书52章：西底家登基的时候年二十一发，在耶路撤冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他。是立拿人耶利米的女儿。2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。3因此，耶和华的怒气在耶路撤冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。读后感：神知道以色列百姓会走入迷途，就安排了先知神把他自己的心意通过先知告诉百姓，让百姓们悔改归正听神的话。是耶和华神把百姓从苦难拯救就出来的。可是百姓们却不听神的话却说要向天后烧香，要侍奉外邦神，以色列百姓的背叛惹了神的怒气，神为了拯救百姓就把他们赶到世界各地，百姓们在那里受大苦。我在生活中过信仰不是我自己能过好的，是需要教会的仆人领着我才能过信仰的，感谢神爱我的灵魂拯救了我使我成为义人，我向神感谢！
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耶利米书52章
迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子.
(耶利米书 52:8-11 和合本)
思想这话语能够发现西底家发生这么悲惨的结局绝对不是偶然的，在耶利米书21章的里面。先知耶利米预言耶路撒冷的毁灭，在37章38章的里面记载有百姓和西底家并臣仆们。都不听从耶和华籍先知耶利米所说的话，西底家心里藐视神的话语。只跟随自己里面的判断相信自己做决定才导致这样悲惨的结果！
我们一出生就在罪那里面，罪的代价就是死，如果不是耶稣基督的救赎，我只能过着被咒诅的人生，而且相信自己里面的判断，以自己为中心过生活，不知道离开这个世上，只能进到
永远的火湖地狱里面去！当传道者把这真正的福音让我听到的时候，我才发现，以我自己为中心的生活是遭到咒诅的生活，世上有一条路人以为正，至终成为死亡之路，感谢神让我听到了福音，发现以自己为中心是错误的，悔改转向神的圣经话语，福音本是神的大能要救一切相信的，如果带着自己都是对的心，没有发现自己是错的，就不能撇弃自己接受神的福音，感谢神给我这莫大的恩典，接受悔改赦罪的道成为罪得赦免的义人！
恶人当离弃自己的道路；
不义的人当除掉自己的意念。
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
(以赛亚书 55:7 和合本) -
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【耶52:4】西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
【耶52:9】迦勒底人就拿住王，带他到哈马地的利比拉巴比伦王那里，巴比伦王便审判他。
【耶52:11】并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
【耶52:31】犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，
【耶52:32】又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，
【耶52:33】给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。
【耶52:34】巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。
读后感:今天学习耶52章。看到两个王同样都被掳到巴比伦去，但他们的结局都不一样。西底家王不听神藉着先知说的话，行耶和华眼中看为恶的事，走自己以为对的路，行为的路，结局是被掳后，眼睛被剜出来，还被锁链锁着囚在监里一直到死。太惨了。同样约雅斤王投降巴比伦王，巴比伦王给他提出监来，脱去囚服，赐他每日一份需用的食物，还每天赐他一份。与神一同吃饭！约雅斤。通过这两位王，思考我的信仰是行神眼中看为恶的事，还是行神眼中看为正的事呢？每天听话语来整理我的心。依靠神走信心的路才是蒙福之路。【箴16:25】有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。 -
【哀1:11】她的民都叹息，寻求食物，他们用美物换粮食，要救性命。他们说：“耶和华啊，求你观看，因为我甚是卑贱。”
【哀1:18】耶和华是公义的！他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦，我的处女和少年人都被掳去。
读后感:耶利米哀歌，耶利米是流泪的先知，神呼召他替神说话，但是以色列人，犹大人，耶路撒冷的人都不听神的话，悖逆神生活，神心中痛苦，看到百姓偏行己路，他们不依靠神，依靠勇士少年人，有祸了！【耶17:5】耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！
【耶17:6】因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。
【耶17:7】倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。扫罗不依靠神，靠有能力勇士。【撒上14:52】扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。依靠勇士的扫罗最后死了，保守不了他。以色列民是神的选民，神把他们从埃及拯救出来，走旷野，神为他们预备了一切，什么都不缺，没有粮食预备天上的吗哪，但他们却厌烦吗哪，要吃肉，不要吗哪。今天我们也是的，听话语不是饥渴慕义的心，乃是己′带着判断自以为是‘的心来听话语。抵挡话语心！所以我们当悔改。离开自己路。走神的路。依靠神生活 -
【哀2:7】耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
【哀2:8】耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
读后感:以色列民是神的选民，神把以色列民拯救出来。通过会幕神与人同住，但百姓不是把神看大，而是把圣所，坛看为大。这是本末倒置。无论是会幕，祭坛，圣所都是预表耶稣基督，以色列百姓把耶路撒冷的的圣殿看的太大，却丢弃了耶稣。所以，主责备他们什么是大的，得着耶稣就是得到一切。通过学习耶利米哀歌2章的话语，让我们整理自己的心，我信的耶稣在里面大呢？还是耶稣以外的东西呢？神要我们单单依靠主，以基督的心为心活着。或活或死都是主的人 -
耶利米书52章分享
迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
(耶利米书 52:8-11 和合本) 看西底家王发生，这悲惨的结局，不是偶然二节说西底家行耶和华眼中看为恶的事儿，是照约雅敬，一切所行的，神眼中的恶就是不听神借先知所说的话，只相信自己的想法和判断，这个心让他走向灭亡并连累众子。神在只教我常常有自己的判断接受不了先知的引导，这颗心让我走向灭亡，感谢神每天让我思考话语，给回转的机会。恶人当离弃自己的意念和道路，归向神他必广行赦。神给环境训练拆毁我心的机会，仆人说的话只管接受跟随必能看到神拯救的工作。感谢神 -
西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
(耶利米书 52:1-3 和合本)！
神造人的目的就是被神使用！否则毫无价值！神不愿意我们得救后活在罪中！而是让我们活在信心里！盼望中！ 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。(传道书 3:11 和合本) -
2-3 西底家行耶和华眼中看为恶的事，….因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
神眼中看为恶的事是，不是行为上的恶，是不相信神，藐视神的话语和先知的引导，相信人的方法、人的道路和判断，自己为自己解决问题，至终是苦事、败亡。仇敌将圣殿和圣城都拆毁了，人民被掳走，没有先知，没有教会的保护，完全交在仇敌手中了。
当王和百姓在被掳之地，思想跟随自己的结局，心回归到自己里面全是错的、完全仰望等候神的恩典时，看到神的恩典一直都在，使仇敌恩待王。“看哪，我受大苦，本为使我得平安。”
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3月21日
读耶利米52章1-3节：西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此，耶和华的怒气在耶路报冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。读这章看到耶路撒冷的陷落，希底家王自己和他众子，并一切犹大首领所遭到巴比伦王的残害，并不是因为西底家背判巴比伦王，他们所遭遇的是因为他们行耶和华眼中看为恶的事，这恶事是就是不听耶和华的话，读这章话语，我们应思想怎样过信仰生活，不要走西底家的路，感谢神！ -
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耶利米书52章读后感犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。
(耶利米书 52:31-34 和合本)
耶利米书52章里写了两个王，一个是西底家王，最后这里是约雅斤王，都遭遇了一样的痛苦，一样的环境，可结果却是不一样啊。西底家遭到了咒诅灭亡，可是约雅斤却是蒙到了恩典。同样的开始，同样的过程，可心却带着不一样的心。不是我能听神的话语，跟随神的话语生活，我是听不了跟随不了的人，我是需要在教会仆人的引导下，把我认为对的想法扔掉，一次次通过听话语把我的心整理。荣耀归于神！ -
耶利米书52章读后感
本来犹大民族是神所祝福的民族，但是他们却悖逆着神生活，不听从神的话，但是神依然给他们悔改的机会，天天呼唤他们回来吧悖逆的儿女，但是他们就是不听，尽管他们行了很多所厌弃的行为，但是神依然爱着他们，希望他们的心回转回转到神的里面，可是他们还是不听最终遭受灭亡，很多说是信神的人，但是却带着自己的心不能接受神的心，耶稣基督在十字架上已经洗净了人的罪，但是很多说是信耶稣的人却说自己还有罪，就是不听神的话，不能接受主的心，这样的人最终也会走向灭亡，而得救的儿女虽然得救了，如果还是拿着自己的心去生活的话，不能接受着主的心生活，那么也会走向堕落的地步，所以我们过信仰要学会接受神的心去生活，才能真正走向蒙福的道路 -
耶利米书52章读后感
本来犹大民族是神所祝福的民族，但是他们却悖逆着神生活，不听从神的话，但是神依然给他们悔改的机会，天天呼唤他们回来吧悖逆的儿女，但是他们就是不听，尽管他们行了很多所厌弃的行为，但是神依然爱着他们，希望他们的心回转回转到神的里面，可是他们还是不听最终遭受灭亡，很多说是信的人，但是却带着自己的心不能接受神的心，耶稣基督在十字架上已经洗净了人的罪，但是很多说是信耶稣的人却说自己还有罪，就是不听神的话，不能接受主的心，这样的人最终也会走向灭亡，而得救的儿女虽然得救了，如果还是拿着自己的心去生活的话，不能接受着主的心生活，那么也会走向堕落的地步，所以我们过信仰要学会接受神的心去生活，才能真正走向蒙福的道路 -
耶52章读后感
2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
感谢神！不通过教会和仆人把圣经上神所说的恶告诉我，真不知什么是恶，什么是善。神所说的恶在亚当里的人们，相信自己不相信神的话就是恶，相信神的话和他作成的，愿本相信神是真实有能力的，藉着耶稣把人们从罪恶中拯救出来，成为义人是神的儿女的事实就是善。希底家不相信神的话和先知耶利米所传神的心，不相信不求问，跟随自己心生活结果灭亡了，很多人被杀，众子死了，眼睛被倇出的痛苦个生。 -
21.3月.2025
BJ-西-4耶利米书52章读后感
耶52:2-3节，西底家王行耶和华眼中看为恶的事情，不敬畏神。虽然先知已告诉他如何行能保存生命，他知道了，确没有听先知的话。他跟从了自己的想法和计划。 给自己和百姓带来了灾难，以至于使犹大人离开耶路撒冷。最终西底家死在巴比伦的狱中。
耶52:31-34节，约雅斤王也被掳到巴比伦，神怜悯他使他蒙到了尼布甲尼撒王的恩典，赐给他食物直到死。
我们能够得救也是蒙到了神的恩典，借着耶稣基督的宝血洗净了我们一切的罪，因着耶稣基督得以与神和好，坦然无惧的来到神的面前。 生活中也有像西底家一样的时候，跟随自己的想法行。感谢的是我们每天有教会和牧者引领着我们前行。有想法也好，有计划也好，回转就行。 -
耶利米52章：读后感，1一2节，酉底家作王十一年，背判巴比伦王，行耶和华眼中看为恶的事，神允许了尼布甲尼撒攻击耶路撒冷，是为了给酉底家王悔改的心让他走到神面前。今天我们也是一样神也是允许很多环境，让我们灵魂悔改于神见面。
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BS—23
耶利米书52章10-11节，巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他带到巴比伦去，将他囚在监理，直到他死的日子。西底家行耶和华眼中看为恶的事，众祭司长和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿，先知耶利米以耶和华的话劝他们，他们却嘻笑神的使者，藐视他的言语，讥笑他的先知，以致耶和华的愤怒向他的百姓发作，无法可救，巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，剜了他的眼睛，让他在痛悔中生活。过信仰生活虽然灵得救了，但是魂不得救，魂指的就是我们的心，过着还是属于肉体的生活，自己蒙不上恩典，我们的家人，亲戚邻舍，也都蒙不上恩典 -
BS建林耶利米书52章读后感
2节西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的，
3节因此，耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，一直将人民从自己的面前赶出，
4节西底家背叛巴比伦王，他做王第十九年十月初十日，巴比伦王尼布加尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
1O节巴比伦王在希底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
11节并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
看西底家王行了耶和化眼中看为恶的事，是照约雅敌一切所行的，神眼中的恶就是不听神借先知所说的话，只相信自己的想法和判断，这个心让他走向了灭亡，并连累了众子。最终遭到了极大的苦难，但在这一切当中，神一直给他们悔改的机会，不希望他们灭亡。
我们信仰生活中，如果离弃神应许的话语，走自己看为正确的道，结果就是痛苦和败亡，感谢的是教会每天借着话语引导
，真的是蒙了神的看护和保守。 -
2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出西底家之所以不蒙福是因为他按着他父亲所行的而行，神看着是恶的，所以将耶路撒冷和犹大打怒，但是结局也不同，西底家亲眼看着儿子们被杀死后来又被剜去了眼睛，西底家的结局是痛苦的，因为他走的是他父亲的路，没有敬畏神，也没有纪念和神连接，所以最终是败亡和痛苦，但是犹大王约雅斤，同样责备掠去，进了监狱，后边的结局确是出乎意料，王把自己的饮食赏给他并且每天如此。虽然是在被掠之地，但是却享受和王一样的待遇，所以我们会看到，同样问题环境面前，拥有不一样的结局，神祝福的不看环境，也不看作为，就是看是否拥有应许和有神的祝福。我们也一样，主张神，仰望神才不会走西底家的道路。
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BS一06
通过耶利米书52章，使我们领会以自我为中心悖逆神就是恶，就是罪，因罪恶遭受神严历的审判，同时也看到神对人类的慈悲与怜悯，感谢主的管教，籍管教使我们吸取教训真心悔改，依靠神，敬畏神，走蒙神喜悦的路。 -
读后感：话语有形式上听的，也有心里面接受的，人心里有两个方向，一个好的方向，被神话语引导，心里会不断发生变化，有新的心里世界会产生，有喜乐，平安，光的世界，一个坏的方向：虽然神话语说了，但西底家是王，他有能力和条件，在他心里有固定的认知，对自己国家有多少军队，有多少人口，国家的景况他更清楚，更准确的知道，最后很惨烈，众子在眼前被杀后又被挖了眼睛
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3月21日西底家王藐视神的话语，走自己认为对的路最终是被巴比伦王剜了眼睛，死在监里，众子被杀，通过这章让我们看到走自己路的结局，我们得救在神的话语里面过生活，这是我们的活着的路，应许里面有盼望。
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10巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
11并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
读后感，神一直藉着先知耶利米，告诉王和百姓叫他们悔改，出去投降就得活，但是王和百姓听不了，还自己保守自己，最后被逮到，儿女被杀，首领被杀，自己眼睛被剜掉。同样我们在过信仰生活当中，神一直藉着教会仆人，引导我们，叫我们相信话语，撇弃想法，当我们相信话语，就会过蒙福的生活，如果接受想法，那么人生也会来临败亡。 -
耶利米书52章，耶路撒冷的陷落，1至3节，西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
经上说：有一条路，人以为正，至终成为死亡之路，西底家行耶和华眼中看为恶的事，都走自己的路，耶利米书1章13节，因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子，信仰如果没有属灵的引导者，就是瞎子领瞎子都掉坑里了，以前没有听到福音前，教堂的牧师天天都说我们还有罪，让我们心里留下的还是罪人，罪人需要每天认罪悔改求神饶恕。虽然也有圣经，但那时就好像心蒙脂油看不见神说的话。神说：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。神说我们白白称义不是靠着我们的行为，而是蒙了神的恩典。
圣经不是单指教我们要罪得赦免，重生得救成为义人，圣经也是在指教我们得救后怎样过信仰。信仰不是顺从自己想干啥就干啥，信仰是引导我们要学会不要相信自己，不再期待自己。其实西底家指的就是我，时常看别人不顺眼，但是特别感谢神，由教会的好牧人引导我们，天天有神的话语来对照我们，撇弃自己，跟随教会，在神里面过着属天的信仰，在神面前特别的感谢！
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耶利米52章读后感：巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领， 并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。(耶利米书52:10-11 和合本)西底家行耶和华眼中看为恶的事，眼睛被挖，在他眼前众子被杀，体贴肉体的就是死，我们也喜欢走自己的路，听自己里面的声音，所以不断经历痛苦。离弃自己的道路，归向神走蒙福的道路。
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耶利米书52章：西底家登基的时候年二十一发，在耶路撤冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他。是立拿人耶利米的女儿。2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。3因此，耶和华的怒气在耶路撤冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。读后感：神知道以色列百姓会走入迷途，就安排了先知神把他自己的心意通过先知告诉百姓，让百姓们悔改归正听神的话。是耶和华神把百姓从苦难拯救就出来的。可是百姓们却不听神的话却说要向天后烧香，要侍奉外邦神，以色列百姓的背叛惹了神的怒气，神为了拯救百姓就把他们赶到世界各地，百姓们在那里受大苦。我在生活中过信仰不是我自己能过好的，是需要教会的仆人领着我才能过信仰的，感谢神爱我的灵魂拯救了我使我成为义人
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读后感:通过话语看到了西底家王的灭亡，原因是不听神藉着先知耶利米的话，行神眼中看为恶的事。神分明给我们两条道路，生命之路和死亡之路。但是撒旦喜欢我们走灭亡的路，西底家就是警戒我们悔改接受教会引领，那才是蒙福的路。信仰生活中我们的心里也会产生体贴肉体的想法，，感谢的是教会准确知道我们的心，所以让我们学习不再相信自己，体贴话语的生活。感谢神。
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耶利米书52章读后感
迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
(耶利米书 52:8-11 和合本)
做为带领人是多么的重要，领头人说什么话，低下的人就会说什么话，领头人拿什么心，低下人就会拿什么心，因着西底家没学会信心的生活，一直和神的心连不上，所以一直走自己认为对的道路了，偏离了神的心，灭亡的不仅是自己还有家人，跟在身边的首领臣子！教会把我们放在这么重要的位置，有时候感觉哇真的是责任重大呀，本来习惯体贴肉体的心，也得谨慎起来了，以前我是是随便说话的人，不懂的管理心，更想不到我随便说的话会让别人黑暗呀！感谢主！把我们放在这样的位置上让我们学习过信仰！让我们的心能更多的去思考！阿们！ -
耶利米52章2-3节西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。3因此，耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。我们得救后应该顺从神的心意生活而不是随从自己的心生活，但是很多时候是跟随自己的所愿生活，就和西底家一样，所以神将西底家和犹大百姓从耶稣撒冷和犹大赶了出去，这也是神对我们的警戒，愿神可怜我们，让我们走神喜悦的道路，以色列百姓和人民的结局多可怕呀，祈求神的恩典，过和珅同行的生活吧
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耶利米书52章读后感10一11节巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
西底家在耶路撒冷做王行耶和华神眼中看为恶的事，神的怒气向西底家发作，神通过西底家生命败亡，双眼被剜。也是警戎我们信仰是接受话语引导生活才会有平安，摆在我们面前的环境是让我们悔改到神里面才会蒙福，很感谢有教会仆人用话语引领着我们生活 -
BJ-朝阳
耶利米书52章
此章描写了，耶路撒冷圣城被巴比伦国攻取，犹大人被虏的结局。耶利米书51:2-3节犹大王约雅敬行耶和华眼中看为恶的事，因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作。因一人（约雅敬）的悖逆众人都成了巴比伦的掳物。神是发怜悯的神，但约雅敬到最后也没有向神回转，求神拯救，最后只能败亡。神看我如犹大人一样罪大恶疾，我就是行恶的种类。唯有在神面前回转归向神，因一人（耶稣）的顺从众人都成为义。所以我得救不是我比犹大人🆚约雅敬强、做的好。乃是蒙了神的恩典。 -
耶利米书52章读后感：在世人眼中，耶利米一点也谈不上成功，他没有钱财，也没有家人和朋友。他虽然一再预言自己的国家即将灭亡，首都被敌人破坏，圣殿被毁，可是没有一个政治和宗教领袖听他的劝忠告，也没有群众拥戴他，听从他，然而，我们回顾历史，就能清楚地看到这位先知成功里完成了神所托福他的使命。成功不是用是否受人欢迎，名誉地位或是金钱财富来衡量的。因为这些东西都是转瞬及示的。以西底家王为例，他一心只求个人利益，结果一无所有，神是以顺服，忠心和义行来衡量成功的。如果我能中心耿耿，矢志不渝定完成他的托付，你在他眼里就是成功的人。奉耶稣的名阿门！
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西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
(耶利米书 52:1-3 )
西底家王成为王之后，行神看为恶的事。是因为他没有主人的生活了，没有听先知的话，所以顺着自己看为好的行，惹怒了神。不仅自己最后的结局悲惨，也连累了自己的人民。所以我们过信仰生活的时候，腋窝时常发现自己的根本，查看自己的心，思想神的心。看教会仆人是怎么引导的，过一个有主人的生活，这样就必蒙福！ -
BS一10耶利米52西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
因为他们藐视以色列的圣者，不敬畏神结局悲残。得救的我们应该过着被神引导的生活，但是常常被撒但欺骗，过着敌对的生活，神通过教会仆人引导我们过上蒙福的生活。
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2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16)神如此爱我们世人，但我们却时常像西底家一样一直在行神看为恶的事，但好在现在已经不是看行为的时候，而是看信心的时候，那么我们应该在信与交托中过着恩典的生活。
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西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 于是城被围困直到西底家王十一年。 四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑；迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。 迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。 迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。 巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领， 并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。(耶利米书 52:4-11 和合本)
分享，神在耶利米38章14章17一18节启示西底家王要投降巴比伦王，才能得活，这城也不至被火焚烧，你和你的全家都必存活，可他就是不听，违背神的旨意，不但自己被掳，眼睛被剜，所有首领被杀，众子被杀，神通过这经文，要我们在信仰生活中，自己看见的再对也要撇弃，只能接受神的旨意，才能蒙福。 -
有哀号的声音从巴比伦出来；有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水，波浪砰訇，响声已经发出。这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了；因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。(耶利米书 51:54-56 和合本)
分享，神在这之前多次籍着先知预言，巴比伦要被毁灭，成为荒场，因他们依靠自己，骄傲狂妄，为自己雕刻偶像，坚固自己建筑的城墙，神要拆除，以至他们蒙羞，如今神也籍着话语在指教我们，不要为自己图谋大事，凡不从神来的，都必毁坏。 -
“以色列是打散的羊，是被狮子赶出的。首先是亚述王将他吞灭，末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。” 所以万军之耶和华－以色列的 神如此说：“我必罚巴比伦王和他的地，像我从前罚亚述王一样。 我必再领以色列回他的草场，他必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山上和基列境内得以饱足。” 耶和华说：“当那日子、那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有；虽寻犹大的罪恶，也无所见；因为我所留下的人，我必赦免。”(耶利米书 50:17-20 和合本)
分享神的恩慈和选召是没有后悔的，他打伤必医治，不可轻看他的管教。他对我们的爱永远不变，他看我们是眼中的瞳仁，我们的罪因着耶稣基督的宝血得以洁净，并且通过教会，仆人用话语养育我们的灵魂。 -
耶52章2-3节西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此，耶和华的怒气在耶路撤冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
默想:看耶52章耶路撒冷的陷落和圣殿毁灭！这是在神面前的必然结果！因为虽然是尘土所造的我们，但是撒但一直欺骗我们，让我们觉得，我们没有神，靠着自己也能生活！这是多么可怜的人生！神说:我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是不能存水的池子！你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你；由此可知可见，你离弃耶和你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主万军之耶和华说的。 -
2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
因为西底家行耶和华眼中看为恶的，以至于百姓也陷到恶中，所以神惩罚耶路撒冷和犹大全地。作为首领如果不接受神的心，被私欲牵引，连累的不仅是自己，还有属下的人们。我们的家人也是属我们的，他们的生命也在于我们是否与神连接，被神引导的生活。所以不在是自己想怎样就怎样，而是神拣选我有神要让我做的事，以神为乐的生活。 -
西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。看希底家王一直行耶和华看为恶的事。没有悔改的心，如果知道神的心的话就不会过这样的生活，一直随着自己的心过着悲惨的生活，结果是灭亡的。犹大王约雅斤也是过着没有自由的生活，在巴比伦王的下面生活，很可怜。
这个第52篇离开神的人就是这样的结果。 -
【耶52:2】西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
【耶52:3】因此，耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
【耶52:4】西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
【耶52:5】于是城被围困，直到西底家王十一年。
【耶52:6】四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。
【耶52:7】城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门出城逃跑，迦勒底人正在四围攻城，他们就往亚拉巴逃去。
读后感:从话语中看到，耶路撒冷城致所以疲围困，是因不听耶和华的话，信仰生活中，我们也象犹大的百姓一样，固守着自己的固定观念中，环境临到时总是认为我的正确，教会牧者的话也不想接受，不愿拆毁心生活的时候很多，所以神藉环境来训练我们的心。让我们发现自己的恶。回转归向神。
【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
【箴3:7】不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。 -
52章与《列王纪下》24:18–25:30几乎完全一样，作为耶利米预言的“历史印证”，首先强调先知的预言已准确应验。神的公义与信实审判虽严厉，却是百姓悖逆的必然结果，显明神对罪恶的恨恶，也印证他借先知所发之言的可靠性。通过约雅斤的释放（52:31-34）看似微小，却暗示神仍保留“余民”，为了以后的复兴所预备，就像以斯拉、尼希米回归一样，埋下伏笔。再有圣殿的毁灭与属灵敬拜，圣殿被毁挑战了百姓对“圣殿永存”的想法，把人们引导转向心灵真实的敬拜。
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耶利米书52章:
护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚，和三个把门的，又从城中拿住一个管理兵丁的官（或译：太监），并在城里所遇常见王面的七个人和检点国民军长的书记，以及城里所遇见的国民六十个人。护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉的巴比伦王那里。巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。
( 耶利米书 52:24-27 和合本 )
巴比伦人把祭司，守门的和管理兵丁的人拿住，他们可能认为自己是侍奉神的，有神来保守，不会死亡。他们被自己的想法欺骗了，没有真正认识自己，虽然表面上侍奉神，心却是远离神的，过着背对神的生活。我们得救的圣徒也想他们一样，以为没有罪了，神不纪念了，就可以过着自己所愿的生活，不愿意被引导。过着体贴肉体的生活，还以为自己是相信神的人，其实走着灭亡的道路。感谢神让我查看自己的信仰道路！ -
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