1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。
2有许多人，因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
4那时犹太人的逾越节近了。
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
10耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
14众人看见耶稣所行的神迹。就说，这真是那要到世间来的先知。
15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
16到了晚上，他的门徒下海边去，
17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
18忽然狂风大作，海就翻腾起来。
19门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
20耶稣对他们说，是我。不要怕。
21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
22第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
23然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
24众人见耶稣和门徒，都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
25既在海那边找着了，就对他说，拉比，是几时到这里来的。
26耶稣回答说，我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。因为人子是父神所印证的。
28众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
30他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？
31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。
41犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就私下议论他。
42说，这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说，我是从天上降下来的呢？
43耶稣回答说，你们不要大家议论。
44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。
45在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
46这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，他看见过父。
47我实实在在地告诉你们，信的人有永生。
48我就是生命的粮。
49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
51我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。
52因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢？
53耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
54吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。
57永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。
58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不象你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。
59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
60他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？
61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃吗？（厌弃原文作跌倒）
62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？
63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道，谁不信他，谁要卖他。
65耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。
66从此他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去吗？
68西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？
69我们已经信了，又知道你是神的圣者。
70耶稣说，我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。
71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的。他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
约翰福音6章，读后感看到这些人要明白耶稣所行的神迹的真正意义，就不会提出那般无理的要求，15节耶稣既知道众人要来强逼他做王，就独自退到山上去了，26耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”
读后感看到因为人子是神所印证的，这就是耶稣为神所拥有，即是蒙神所爱的独生子。耶稣是神所证实的。感谢神神为了犯罪的人类差遣独生子耶稣基督来做救赎，感谢神，我们只要想接受耶稣基督在十字架上为我们做成了阿门，耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为叫我们称义阿们，跟我们行为毫无关系，做好做坏也没有关系，感谢神给我放到教会里，有教会仆人用话语引导，感谢仆人们用话语，说：亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样阿们。感谢仆人们的付出和抓住喂养，阿们
【约6:6】他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。
【约6:7】腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
【约6:8】有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
【约6:28】众人问他说：“我们当行什么，才算作 神的工呢？”
【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
读后感:耶稣让5000人吃饱。两种信仰、安德利的信仰和腓力的信仰，腓力虽然跟随耶稣三年多的时间，但腓力一直是在自己的算计判断里生活。还是拿着自己的心用善恶标准来判断，在自己里面算是永远是不够的。但安德利却凭着信心相信只要有耶稣同在，一切都没有问题。五饼，二鱼在人的手中啥也不是。在耶稣的手中就能让5000人吃饱，还剩下12篮子的碎渣子。腓力就是我的影子。虽然我得救了，但是在生活中常常还是拿着自己的判断拿着自己的心，没有完全的相信耶稣基督。所以耶稣也会籍着环境来试验我的信心。是我认识的，原来我在肉体之中。是没有信心的。承认自己没有信心。承认自己怎么算计也是不够的。我不在相信自己。单单依靠接受耶稣的信心生活吧。相信只要耶稣在，永远不会缺乏。 耶稣不但爱我们的灵魂，也顾念我的身体需要。一切的问题都能越过！
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
10耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
约翰福音六章
《约翰福音6章》27一29节不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。”
读后感…
耶稣是生命的粮
主耶稣告诉我们，不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，也就是我们的灵魂劳力。因为我们的肉体是必朽坏的，惟有我的灵魂是不朽坏的。
耶稣是生命的粮，从天而降，主耶稣说：我的肉是可吃，我们的血是可喝的，吃我肉喝我血的人有生命在他里面。
约6读后感：
这里说到了耶稣把神迹奇事显现出来给人看，是告诉门徒们你们只要信不要你们作什么，耶稣为了世人的罪作了挽回祭，是神白白赐给我们的恩典。
约6章: 虽然我就是不起眼的五饼二鱼里的一员，但有耶稣的祝福就能喂饱五千人，就能传福音拯救灵魂。耶稣是我的主人，多么平安，多么保险。耶稣说他就是生命的粮，与耶稣同行没有饥渴。相信他的话接受他的道，就是行道，就是作神的工，就有生命的道存在我的心里。这就是天国的法则。我要去天国，就要放下我的认知，接受天国的道理、法则，走不一样的天国的路。神的旨意是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫她复活。这就是神的永生之道，感谢神🙏
34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。
分享，神向着人的旨意，就是信他的人，不致灭亡，反得永生，耶稣作为光来到世界，他是生命的粮，生命的水，生命的河，解决了人的干渴，耶稣的光是永远不变的，他也不会褪去，我们有这个指望，如同灵魂的猫，又坚固又牢靠，特别的感谢。
约翰福音六章
【约6:16】到了晚上，他的门徒下海边去，
【约6:17】上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
【约6:18】忽然狂风大作，海就翻腾起来。
【约6:19】门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
【约6:20】耶稣对他们说：“是我，不要怕！”
【约6:21】门徒就喜欢，接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
分享，我们上传要过到加百农去，这时天黑了，耶稣还没有到他们那里，天狂风大作，海浪翻腾。门徒努力摇撸，但耶稣却走近他们。他们并不知道是耶稣，所以看着环境就担心惧怕。耶稣对他们说不要怕，是我！圣经说【约1:9】那光是真光，照亮一切生在世上的人。真光是耶稣，得救的我们不是自己努力做什么，我们自己面对生活当中的环境就会来临，黑暗，痛苦，惧怕，绝望这是因为我里面没有了真光神的话语，没有一件事情是靠着自己面对，耶稣从来没有离开我们，只是我们看的方向没有和耶稣对上，就来临的黑暗，当我们在环境面前仰望呼求神的时候，神有话语，就像光一样照亮我们的内心，从黑暗里面转向神，心里就会来临平安和幸福，当我罪得赦免的同时圣灵会一直与我同行从不离开，神接着环境问题，让我学会靠恩典享受平安的生活。
约翰福音6章。这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。……耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知！”耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
约6章读后感：
耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做神的工。” …耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 …因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 …因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”…叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音 6:29,35,38,40,63 )
相信耶稣，相信他说的话，就有了永远的生命，这是神的旨意，遵行的人就能去天国。
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。” (马太福音 7:21 )
错误的信仰是以为我们能为神做什么，热心努力做好了，就能进天国。
正确的信仰是我们是软弱的，愚昧的，尽都是恶的，我们不能为神做什么，是神为我们作好了一切，我们感谢着领受，就能白白蒙到神的恩典。
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。” (罗马书 3:23-24 )
“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(以弗所书 2:8-10 )
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？(约翰福音 6:5-9 和合本)
腓力与安得烈同是耶稣的门徒，他们都看见过耶稣行了许多的神迹奇事。耶稣知道腓力是怎样的一个人，所以就试验腓力在哪儿买饼使跟随的人都能吃饱；结果一试把腓力不信的心一下子就显露出来。安得烈就不一样了，虽然只有五个饼两条鱼，在人看来怎么的也不能使五千人吃饱，但他知道有耶稣在没有任何难成的事。
在实际的信仰生活中，我们会遇到各种各样的环境、患难，神就是藉着问题来试验我们的心如何。我们常常带着自己的心，像腓力一样总是在自己里面计算要这样那样的，计算来计算去就是没有把耶稣算进去。感谢神，也是通过话语能看到我的心是多么的可恶，一遇到什么难过的事总是带着不信的心，常常出来的都是埋怨愤恨。没有看到神既然给了火蛇，也为我们预备了铜蛇，仰望铜蛇就必得活。愿神怜悯我们常悔改在神面前，让我们真的要知道，我的人生不是我来负责，而是耶稣来负责。神面前非常感谢！
约翰福音6章
有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 那时犹太人的逾越节近了。 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（ 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。） 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。” 有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” 耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。” 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知！” ……门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。 耶稣对他们说：“是我，不要怕！” 门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。……不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。” ……差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”……我实实在在地告诉你们，信的人有永生。 ……耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 ……叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音 6:2-14,19-21,27,39-40,47,53-57,63 和合本)
跟随耶稣的人都想看耶稣的神迹，虽然大家都跟随耶稣，但是门徒们心里的信却不一样，安德烈在遇见解决不了问题的时候，走到耶稣面前，拿即使五饼二鱼也可以喂饱五千人，但是腓力却不一样，他自己计划着，所以没有耶稣的能力跟随他，我们也一样，当耶稣在海面行走的时候，门徒们都很羡慕喜悦，但当狂风来临时，门徒们就开始害怕，耶稣对门徒们说了神的应许，见子而信的人必然有永生，我们是听见了神的话，也知道了耶稣基督的十字架做工，那耶稣就成了我们恩典，活着的不在是我，是基督在我们里边，耶稣流下的宝血已经洗净我们，我们也因为耶稣的死去得活
约翰福音6章
29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
30他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？
31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
人们总是要眼见为实，但是耶稣面对面也不认识，只相信有神迹出来才相信耶稣是神差来的。愚昧无知的人，就享受不了在耶稣里面的一切恩典。撕裂身体（放弃自己的想法）进入耶稣基督的家里，过有牧人引导的生活，多么感谢呀
10月13日约翰福音6章分享
【约6:31】我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”
【约6:32】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
【约6:33】因为 神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”
【约6:34】他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”
【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
【约6:36】只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
【约6:37】凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
【约6:38】因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
【约6:39】差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
【约6:40】因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
【约6:41】犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，
【约6:42】说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”
【约6:43】耶稣回答说：“你们不要大家议论。
【约6:44】若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
【约6:45】在先知书上写着说：‘他们都要蒙 神的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
【约6:46】这不是说有人看见过父，惟独从 神来的，他看见过父。
【约6:47】我实实在在地告诉你们，信的人有永生。
【约6:48】我就是生命的粮。
【约6:49】你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
【约6:50】这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
【约6:51】我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
【约6:52】因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”
【约6:53】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
【约6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。
【约6:55】我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
【约6:56】吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
【约6:57】永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。
【约6:58】这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”
【约6:59】这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
耶稣一直强调他就是生命的粮，只有进到耶稣里才能得到生命，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，神的话语有能力，人心筹算自己的道路唯有耶和华指引他的脚步。我们在属地的里面在怎么努力也无法脱离，只有进到耶稣里才能战胜属地的生活。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
10月13日 约翰福音6章 读后感
耶稣是我们生命的饼，生命的粮，生命的水出现在约翰福音6章里。面对五千人腓利二十两银子的计算非常符合人的计算。但是与腓利对比的安得烈他的计算是使人无法理解的，因为他的计算是出于向着耶稣的信心。以利亚的时代，撒勒法寡妇原本接受了一点面一点油的惊奇话语的做工。以利沙先知门徒的妻接受一瓶油的能力通过她显现出来。以利亚，以利沙时代做工的神，道成肉身来的耶稣也同样用五个饼，两条鱼喂饱了五千人。以色列百姓40年期间在旷野的生活，神从天上赐给了他们吃的粮食就是吗拿。吗拿的意思是这是什么？从哪里产生的呢？耶稣就是从天上降下的吗拿，耶稣是生命的饼，生命的粮食，也就是耶稣的话语。无论耶稣走到哪里，哪里都有吗拿，耶稣所做的事情都是人们第一次经历的事情。水变成葡萄酒，病了38年的病人，死去的拉撒路复活。耶稣把身体赐给我们，让我们靠着耶稣战胜罪，战胜死亡，战胜审判。耶稣是我们生命的粮，人生的水，因耶稣我们的人生会得到变化。
约翰福音6章读后感
32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
主是生命的粮，吃主的肉，喝主的血才有永生。不打碎我的义，无法接受的主的义。我的义阻挡我亲近神，阻挡我去过信仰，看身边的人都是不好的人，无法包容别人。神是爱，我无法体会真正神的大爱。
约翰福音6章耶稣回答说：信神所差来的，这就是作神的工。后感：一个人是过不了信仰，惟有一群人才能走得更长远。我们都如羊走迷，各人偏行己路，但感谢神的恩典，我们就象被强盗打半死的那个人，遇到了好撒玛利亚人，将我罪背了，并且将我放在店里，吩咐店主照应着，每天按时分粮养育着我们。使我认识到没到教会，没有神仆人，我不知道怎么过信仰，看不到自己尽都是恶，看不到我是抵挡神的人。感谢神的恩典，无论我软弱不足，还是卑劣、钢硬，只要我仍在教会，有神的仆人打造，神必会在我身上大大作工，成为合神心意的人。
约第5章
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
10耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
耶稣说这话是要试验腓力，在腓力的算计里面，他没有把耶稣算计进去，在自己的里面，自己的聪明和智慧里面算计，在安德烈的里面，他把五个饼两条鱼带到耶稣面前，他是耶稣做工的世界，不在自己的想法之内，而是耶稣做工还不行吗，腓力的信仰是有话语，有耶稣的人，与我们信仰生活是一样，我们在环境问题面前，是否在自己的想法里面想方法，想用自己的经验去解决，还是依靠神的能力，依靠耶稣的做工呢，这就是两种信仰的人。
约6章耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”(约翰福音 6:5-9 和合本)读后感腓力自已算计不够吃。人都是在自已里算计，从不象安得烈一样，有所有问题只上有耶稣，什么都不是问题。生活中头碰的破血流。撞了南墙 。才能回头。圣灵不给恩点还没有感觉到。
【约6:34】他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”
【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
【约6:36】只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
【约6:37】凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
【约6:38】因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
【约6:39】差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
【约6:40】因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
分享，神的旨意就是，神爱世人，甚至将他独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣说，“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。”我们在耶稣里享受永远的一切，感谢神！
约翰福音6章，63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
64只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。
65耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”
66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”
68西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？
69我们已经信了，又知道你是 神的圣者。”
70耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”
71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。读后感，
在圣经里也发现了我们的心，我们也是常常卖耶稣的人，为了一点欲望就把耶稣卖了，感谢神，知道这不是我们的本意，是被撒旦欺骗了，我们所做所想，神都知道，神爱我们，我们发现我们的心离开神真的什么都不是的，一个只能犯罪，神赐给我们恩典，蒙恩惠，是神怜悯了我们，我们相信我们的神一直与我们同在，没有撇弃我们，我们所做的，我们不知道我们所愿的，我们不去做，我们不愿的，我们到去做了，这就不是我们做的，乃是我们里面的罪做的，特别感谢神这样的爱了我们怜悯了我们，神不纪念我们的一切过患，太感谢了，阿们
《约翰福音》6章
35.耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
36.只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
51.我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
60.他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”
61.耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？
62. 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？
63. 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
读后感：这一章都是主耶稣亲口说的话，真的是太宝贵了，只可惜我信的太迟钝了，很多时候不能明白，因为我把肉体看的太大太重，也知道主耶稣的话语就是真理，句句都在应验。惟有求主耶稣的恩典和怜悯，帮助我在属他的教会和他属灵的仆人面前蒙引导，使我活在话语里，直到见主面的日子。特别的感谢神！
约6：28～29，众人问他说我们当做什么才算做神的工呢？耶稣回答说信神所差来的就是做神的工。
信仰不是我做什么。是相信神的话语，话语说耶稣用他的宝血洗净了我们的罪。我们相信的人就罪得赦免了。没有我们要做的。撒单给我们一个错误的心，让我们努力做好，我们是什么都不能做的人，只是蒙了恩典得救了。神差了自己的独生子，耶稣来到这个世上，把世人的罪都洗净了，这就是接受了神的义。
【约6:5】耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”
【约6:6】他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。
【约6:7】腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
【约6:8】有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
同样跟着耶稣，也经历了神迹奇事。知道耶稣是神的儿子。但认识有深浅。腓力听了主的话就自己计算怎么喂养他们。安德烈正确认识神的儿子耶稣基督的能力和自己的不足。还算什么呢？再怎么算也是不行。不用算，交给主，主会负责到底。主做工容易。感谢神赐如此宝贵的话语，让我们看见信仰的方向。
【约6:26】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
【约6:27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”
【约6:28】众人问他说：“我们当行什么，才算作 神的工呢？”
【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
读后感，我一开始信耶稣，是为了吃饼得饱，是为了解决环境，但是后来发现，有灵魂的存在，灵魂要得救上天堂，当得救了以后也有一个误区，以为神把这样的环境挪去，后来才发现，环境并不重要，而是有没有相信话语，相信应许，环境是来到神面前的条件，环境是化了妆的祝福，非常的感谢神叫我们不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永远的食物劳力，就是相信耶稣的救赎工作，灵魂得救，得到神本身。
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（ 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。） 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。” 有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” 耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 (约翰福音 6:5-11 和合本)，读后感，心里有在这里，这里是耶稣的世界。腓力的世界里没有加上耶稣，所以难，安得烈的世界里有看见耶稣在这里。所以不难。这里告诉我们是信仰是耶稣替我们过，不是我们自己一个人能过信仰，耶稣先拯救了我，还要把我放在教会，教会有仆人引领我们在话语里过信仰生活。今天仆人讲到了信仰要分界限。海以沙为界，海不能越过沙，越过就出大事了。我们也不能越过神的话，律法就是我们信仰的界限。
我们要划分的是
①我们得救前是罪人，得救后就是义人。
②悔改之前我觉我多了不起，不认识自己的面目，悔改之后的我什么也不是，尘土一个没有什么可夸的，要夸就颂赞神，歌唱神的荣耀。阿们！
【约6:18】忽然狂风大作，海就翻腾起来。
耶稣在海面上行走，门徒以为是鬼怪；因为他们还不明白那分饼的事，耶稣说：是我，不要怕～【约6:21】门徒就喜欢，接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
感谢神！信仰中有环境，心里欢喜迎接耶稣～【来11:17】亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
6他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢？
读后感：耶稣说这话是要 试验腓力，腓力回答说就是20两银子的饼也不够，腓力是在自己的里面计算，他没有把耶稣加进去，怎么算都不够，但是安得烈说，这里有5个大麦饼，两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 同样是跟随耶稣的两个人，但是。一个人是真正相信耶稣的，一个人是相信自己的，我在生活中就像腓力一样，常常是相信自己在自己的里面计算怎么算都不够。如果把耶稣加进去，什么都不成问题，什么样的问题耶稣都能解决。
有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” (约翰福音 6:8-9 和合本)读后感：我就像那个腓力一样，得就这么多年，老是说环境的话，信仰特别的迟钝，但是像我这样不足的人，因为被神抓住，神佑用篱笆把我拦在里面，使我不至于丢失，又把我交给教会，有老师用话语引导我，我真是一个幸福的人！感谢神，阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
《约翰福音》六章读后感：
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”
6他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
10耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。
11耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”
我们从这里看到主耶稣基督问腓力从哪里买饼给这些人吃。其实主问的问题就是主他自己要去解决。但是腓力不明白主的心意，就以为主让他去作。现在有很多的信徒也是不明白主的心意，以为我作好了就能在神面前蒙恩典。其实我们是什么也作不好的人。当我们去作的时候只能是拦阻神的作工。当我们软弱的时候就是我蒙恩典的时候。感谢神的恩典，阿们！
13号约翰福音六章读后感：腓力和安德烈的信仰，
腓力活在自己的世界里，看到这么多的人，
20两银子的饼也不够吃，他对耶稣不相信，
安德烈却是凭着信心把5个大麦饼，两条鱼，拿到耶稣面前，耶稣就使5千人吃饱，零碎装满12个篮子，
面对环境的时候，我们也常常像腓力一样，
没有信心，
我们要走到主的面前蒙恩典，求神给信心，
37节凡父赐赐给我的人，必到我这里来，
到我这里来的，我总不丢弃他，
耶稣有能力保护我们，他不丢弃我们，
63节：叫人活的乃是灵，肉体是无益的，我对你们说的话，就是灵就是生命，
所以我们每天需要话语的喂养，使我们灵里得饱足！
约翰福音第6章读后感
到了晚上，他的门徒下海边去，上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。忽然狂风大作，海就翻腾起来。门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。耶稣对他们说：“是我，不要怕！”门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
(约翰福音 6:16-21 和合本)
我们经常遇到各种环境，在环境能承受的时候我们还能想办法面对，一旦到了承受不了的时候，心里就来临了害怕，但感谢的是什么，不是我们求耶稣，耶稣就宝贵我们，不求就不帮，事实上，我们求与不求耶稣都与我们同在，耶稣从我们生命得救的那一刻就与我们同在了，耶稣在我们心里会提醒我们，是我，不要怕，我们拿着信心的心来看问题的时候，是对耶稣最大的肯定！耶稣是多么的喜悦！感谢主！
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
读后感，人活着应该关注灵魂的世界，因为叫人活着的是神的话语，话语就是灵就是生命。但是我们把肉体看的很重要，吃什么，喝什么，住在哪里，在关心这些，感谢的是每天教会仆人话语在引导着我的心，话语整理着我的心，使我蒙福的过人生。特别感谢！
五个大麦饼，两条鱼的神迹，在我的世界里看到的就是五饼二鱼，而在耶稣的世界里是无限的，当我的人生将耶稣加进去时，就能够产生无数的神迹奇事，神是使无变有的神，神是让人不相信自己眼睛所见到的，信是所望之事的实底，未见之事的确据，只要相信神的做工，其实我的人生会有无数的奇迹发生，我的人生本来就是已经有了无数的奇迹发生了，感谢主将我拣选让我成为神的宝贝，活在神的世界里，圣灵在我里面做工，让我有无数的盼望，让我知道自己的人生是神掌握的，神是我的主人，神在我的人生中完成神的使命，感谢主！
约翰福音6章
众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做 神的工。”他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”
他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！”耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
(约翰福音 6:28-40 和合本)
耶稣说: 信神所差来的，就是作神的工。 神把他的独生子儿子差到世界来，为的是拯救世人。神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。32一33节，耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”所以我们原本的接受耶稣基督来到这个世界是拯救我们的，他付出了生命的代价，把我们从罪恶的里救赎出来。耶稣说: 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思就是: 他所赐给我的叫我一个也不失落。在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。只要我们相信是神差来的耶稣基督，担当了世人的罪孽，上了十字架，做成了永远的救赎，这是神的旨意。我们相信神所差来的，就是做神的工了。
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生
(约翰福音 3:16 和合本)
感谢耶稣基督的救恩，使我得到了永远的生命。
约翰福音6章读后感:
经文3节一13节
耶稣举日看见许多人来，就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃饱呢？”他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。腓力回答说:“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说:“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼，只是分绐这许多人，还算什么呢？”耶稣说:“你们叫众人坐下，原来那地方的草多，众人就坐下，数日约有五千。耶稣拿起饼来祝谢了就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
分享:
同样是五饼二鱼，腓力用自己的眼睛看，不够五千人吃的，而安得烈用神的眼睛看，没有任何问题，足够五千人吃的，因为有耶稣在，人再多，耶稣也能使他们吃饱，所以，只要耶稣与我们同在，没有解决不了的问题，阿们！
约翰福音6章：叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音 6:63 和合本)分享，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。(约翰福音 14:6 和合本)
约翰福音6章读后感：凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。(约翰福音 6:37-39 和合本)
这三节经文讲的是耶稣在世上不是按自己的意思行事，是按神的意思行事，神赐给他的一个也不丢失，一个也不失落。
那么神赐给我的从我这儿听福音的人，从我这儿得救的，也是一样，一个也不丢失，一个也不失落，一个也不错过。
感谢神，赐给我多多的传福音的机会，赐给我多多的听福音得救的人，。
约6读后感：63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
人都是虚谎的，神才是真实的，（罗8：6）体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。所以我们过信仰生活要被话语引导，不要被想法牵引。
耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”
他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！”耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。(约翰福音 6:32-35 和合本)
后感：耶稣为五饼二鱼喂饱五千人，在以色列百姓还有他们的门徒面前，显出神迹，耶稣告诉他们，我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿信我的永远不渴，信仰就是让我们相信话语，不要相信自己的想法，要以耶稣连接才会蒙恩典
【约6:15】耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
【约6:52】因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”
【约6:53】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
【约6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。耶稣所说的话就是灵，问道就有话语，这个就是圣灵，我们有难的时候给了我话语，也是圣灵，就像今天看到说什么神，看见雅过没有罪孽，神看彼此那种没有奸诈，将神的话语藏在心里面的，得罪神，真的真的，我心里是藏不住话的，才能感觉自己很空，给身体的感恩点。
28众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
读后感: 神差耶稣来是为了把他的百姓从罪恶里拯救出来，如今，那些在耶稣基督里的就不定罪了，因为赐生命圣灵的律，在耶稣基督里释放了我，使我脱离罪和死的律，神差他儿子降世不是定是人的罪，乃是要叫信他的人得救，耶稣基督献了一次永远的赎罪，祭就在神的右边坐下了，如今神说我不再纪念他们的罪愆，和他们的过犯，这些罪过既赦免就不用再为罪献祭了，接受的人就是做神功的人，非常感谢神。
约翰福音6章读后感
35耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的永远不。
耶稣是我们的生命，又是我们生命的灵粮，他的话是我心灵的生命能力，生活中因仰望耶稣胜过一切敌人的攻击，在基督里过得胜的生话，感谢神！
约翰福音6章:
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（ 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。） 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。” 有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” 耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。” 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知！” ( 约翰福音 6:5-14 和合本 )
耶稣试探腓力是因为他没有信心，耶稣想指教腓力信心。腓力虽然一开始只是看环境，拿着人的办法做事。当耶稣用两个大麦饼使五千人吃饱，应该对腓力触动特别大。以后他也会学习依靠神，拿着神的眼光看问题。耶稣不是难为腓力，而是更爱腓力，让他信心成长。特别感谢神的爱！
zjk05《约翰福音》6章
耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 那时犹太人的逾越节近了。 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（ 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。） 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。” (约翰福音 6:3-7 )
读后感：这里的腓利虽然和耶稣在一起，也经历过耶稣的作工，但是他心里是带着不信的心，当面对耶稣的问话时，他说了环境的话。
但是还有一个门徒安德烈带着相信主的信心说：有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” (约翰福音 6:8-9 )
通过两个门徒看到两种人，一个是相信主会作工，一个是只看环境。
可到了《使徒行传》中的腓利心回转了，撇弃了自己的心，原本的接受圣灵的引导去传着福音，福音进到了埃塞俄比亚。这就是神的旨意。
有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。 (使徒行传 8:26 )
腓利就起身去了，不料，有一个埃塞俄比亚人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。 (使徒行传 8:27 )
通过《约翰福音》中的腓利，也看到自己的心，有时候拿着自己的心很多，不去思想神的心是什么，所以因此也受苦。但是腓利回转了，神喜悦我们的心放下，归向神。就像腓利一样，当自己的心放下时，神的工兴起。
约翰福音6章39节差我来者的意思就是：他所赐给我的叫我一个也不失落，在末日却叫他复活，因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。
读后感：这就是信仰的中心，也是主耶稣给我的生命应许，唯有在耶稣基督里才能得着生命，并且得的更丰盛，阿们！
约翰福音6章：
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
读后感：把所有的都交给了主，我还剩下什么？你看，那剩下的够多吧……
这节经文告诉我，剩下的零碎也有意思：祝充充足足的赐予我。
他使用我所交出的一切，包括时间、才能、资源，，然后加倍赐福，超过我所想所求，只要我踏出第一步，摆上自己，他会让我知道自己可以为神的国成就多大的事。
这里讲到装满十二个篮子，代表神的供应完满无缺。
当我学会将基督测不透的丰富供应给别人时，就要看见我自己所收回来的，要比摆上的多得多。
只要我将自己奉献在祭坛上，就会创造出神迹。
思考：求主帮助我毫无保留，将自己完全奉献给你。阿们！
约翰福音6章【约6:3】耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
【约6:4】那时犹太人的逾越节近了。
【约6:5】耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”
【约6:6】他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。
【约6:7】腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
【约6:8】有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
【约6:10】耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。
【约6:11】耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。
【约6:12】他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”
【约6:13】他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。读后感，从这话语能看到腓力跟安德烈的信仰各有不同，腓力虽然也跟耶稣一起见证，很多神迹奇事，但他的心依然向着耶稣，没有信心，但安德烈，切是相信话语，接受话语的人，是有信心的人，所以我们也当向着话语有感觉，有信心，感谢神！
【约6:7】腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”
【约6:8】有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”
《约》6章读后感，五饼二鱼，看在谁的手里，如果在我们自己的手里，很有限，什么也不是；但在耶稣的手里，能喂饱五千人，还有剩下多余的。
我们信仰生活，完全不在乎我们自己，在乎施恩典怜悯神，话语应许，教会仆人引导！
约翰福音6章。63节叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。感谢神。神的话。是灵是生命。只要我们相信。信的人就得着。信仰生活是以信为主。圣经说这义本于信，以至于信。信就得着。是神让我们有信心。神给恩典，我们才能信上来。每天神都给话语。让我们相信。荣耀归给神。
13.10.2025
约翰福音6章读后感
6:28众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。30他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。… 63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
耶稣奉神的旨意来到这个世界，耶稣是来把我们从罪中拯救出来，使我们脱离撒旦的权势，进入耶稣基督里，得永远的生命。 人们不认识耶稣的能力，人们都想眼睛看到了再相信耶稣，耶稣所说的神的话语，人们不相信也不接受，总想看神迹。耶稣讲的是灵里的事，是天上的世界。人只看地上的事，眼见的事，肉体的事，因此，心和耶稣的心对不上，就不接受耶稣。耶稣说:叫人活的是灵，肉体是无益的，耶稣对我们说的话，就是灵，就是生命。感谢神！我们相信接受就行。