- 1“你们存活于世的日子，在耶和华你们列祖的神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例、典章乃是这些：
- 2你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山、在小山、在各青翠树下，都毁坏了。
- 3也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。
- 4你们不可照他们那样侍奉耶和华你们的神。
- 5但耶和华你们的神从你们各支派中，选择何处为立他名的居所，你们就当往那里去求问，
- 6将你们的燔祭、平安祭，十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里。
- 7在那里，耶和华你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐。
- 8我们今日在这里所行的，是各人行自己眼中看为正的事，你们将来不可这样行，
- 9因为你们还没有到耶和华你神所赐你的安息地，所给你的产业。
- 10但你们过了约旦河，得以住在耶和华你们神使你们承受为业之地，又使你们太平，不被四围的一切仇敌扰乱，安然居住。
- 11那时要将我所吩咐你们的燔祭、平安祭，十分取一之物，和手中的举祭，并向耶和华许愿献的一切美祭，都奉到耶和华你们神所选择要立为他名的居所。
- 12你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无份无业的利未人，都要在耶和华你们的神面前欢乐。
- 13你要谨慎，不可在你所看中的各处献燔祭。
- 14惟独耶和华从你那一支派中所选择的地方，你就要在那里献燔祭，行我一切所吩咐你的。”
- 15“然而，在你各城里都可以照耶和华你神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉，无论洁净人、不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。
- 16只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
- 17你的五谷、新酒，和油的十分之一，或是牛群羊群中头生的，或是你许愿献的、甘心献的，或是手中的举祭，都不可在你城里吃，
- 18但要在耶和华你的神面前吃，在耶和华你神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃。也要因你手所办的，在耶和华你神面前欢乐。
- 19你要谨慎，在你所住的地方，永不可丢弃利未人。”
- 20“耶和华你的神照他所应许，扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说：‘我要吃肉。’就可以随心所欲地吃肉。
- 21耶和华你神所选择要立他名的地方若离你太远，就可以照我所吩咐的，将耶和华赐给你的牛羊取些宰了，可以随心所欲在你城里吃。
- 22你吃那肉，要像吃羚羊与鹿一般，无论洁净人、不洁净人都可以吃。
- 23只是你要心意坚定不可吃血，因为血是生命，不可将血（原文作“生命”）与肉同吃。
- 24不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
- 25不可吃血。这样，你行耶和华眼中看为正的事，你和你的子孙就可以得福。
- 26只是你分别为圣的物和你的还愿祭，要奉到耶和华所选择的地方去。
- 27你的燔祭，连肉带血，都要献在耶和华你神的坛上。平安祭的血要倒在耶和华你神的坛上；平安祭的肉，你自己可以吃。
- 28你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华你神眼中看为善、看为正的事，这样，你和你的子孙就可以永远享福。”
- 29“耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住。
- 30那时就要谨慎，不可在他们除灭之后，随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神，说：‘这些国民怎样侍奉他们的神，我也要照样行。’
- 31你不可向耶和华你的神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌、所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。
- 32凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”
申命记12章
凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。
(申命记 12:32 和合本)
分享：神的话语是就是，不是就是不是，若多说就是出于那恶者。夏娃被蛇引诱时，在神说的分别善恶树上的果子你们不可吃，因为吃的日子必定死。但是魔鬼在神的话语上添加了不一定死的这样的想法，这就是神为什么在神的话语上，不要添加，也不可减少，是想告诉我们，神的话语让我们原本接受我行，添加一点点就是撒旦魔鬼的心，膳长在白饼上添加了自己认为好的，结果败亡了。因为心里接受了撒旦所给的心，扫罗也是如此，神说凡出于亚玛力的无论男女孩童牲畜都一尽杀灭，但少罗并没有完全的接受神的话语，添加了自己所看为好的，结局王位被废掉。神今天也想告诉我们，不是因为在神的话语之上添加或减少什么，让我们败亡，因为那是出于撒旦的心，我们不知道，可以跟随接受了撒旦的心，使我们带来了败亡，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的才是生命平安。
【申12:29】“耶和华你 神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住。
【申12:30】那时就要谨慎，不可在他们除灭之后，随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神，说：‘这些国民怎样侍奉他们的神，我也要照样行。’
【申12:31】你不可向耶和华你的 神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌、所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。
【申12:32】凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”
警告百姓不可拜偶像，甚让以色列百姓遵守神的律法，将不属于神的都从他们面前赶出，今天我们也一样，神把我们不属于神的部分都除掉，留下的就是神的，【耶1:10】看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。”
“你们存活于世的日子，在耶和华－你们列祖的 神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例典章乃是这些：你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了；也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。(申命记 12:1-3 和合本)
神把美好的基业赐给以色列民，神是忌邪的神，要他们把各地方的祭坛柱像木偶统统除灭，免得他们随从那地的风俗得罪神。圣经都是指教我们。感谢神使我们罪得赦免，白白得到天国基业。虽然蒙恩得救，但在过信仰生活时，常常被撒担欺骗，一会信神一会信鬼，没有环境感谢神，有了环境就埋怨神为什么要这样？遇事总是在自己里面找来找去，就是没有把耶稣给找进去。那就像扫罗有真神不求，偏要去求问巫婆。神把我们从罪里救出来成为天国的子民，是要我们知道：除他以外，别无拯救；因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (徒4:12)特别感谢神赐给我们教会，藉着仆人每天用话语引导我们要打碎想法，拆毁心，把我们里面不属于神的统统都赶出去。只有光进来，黑暗才能退出。愿神怜悯我们，愿话语时时光照我们。非常感谢！
2你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山、在小山、在各青翠树下，都毁坏了。
3也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。读后感拆毁一切。除了耶和华没有别神。自己肉体想法。拆毁。不拆环境帮着柝。特别感谢偏行己路的自己。绕了一圈，走错路。二儿子。拿俄米。最终属于父亲。属于神。环境有必要。南强能回头。感恩神给恩典。思考人生。除了神别无拯救。除了应许当信主耶稣你和你一家都必得救。
申命记第十一章
“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文； 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论； 又要写在房屋的门框上，并城门上， 使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。 (申命记 11:18-21 和合本)
神是让我们尊兴并且谨守他的话语，使我们在我们的儿女当中为神做见证，因为我们的后代并没有看见耶和华神所行的一切的神迹和所实行的能力，我们的后代是通过我们的口向他们所传达的，我们世世代代，谨守遵行耶和华的话语，神也必是我们的日子增多，也要赐福于我们，所以我们看到神的慈爱，他是为了让我们和我们的子孙后代都在神的旨意里面，都在神所引导的当中，是我们和家人子孙后代在樱花的日子里面得以长久，并且要赐福于我们和我们的后裔。
圣经：申‘这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。’(申命记 1:35-36 和合本)
分享：读今天的圣经话语，特别的蒙恩典。神通过他的仆人摩西告诉旷野出生的人们，我们的列祖为什么倒毙在旷野，是因为他们貌视神，不相信神的应许。而迦勒和约书亚另有一个心志，专心跟从耶和华。神应许迦勒脚踏之地，都赐给他了，所以他的后裔和他的子孙都进入了应许的迦南地，因为他专心的跟从神。今天在这忙忙的人海中，神拣选了我们，让我们以耶稣基督的心为心，转心的去跟从主。经上说：“若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
(约翰福音 12:26 和合本)感谢神的恩典，阿们。
申命记1章21～29节读后感：神吩咐摩西带领以色列十二个支派去规探迦南美地，在没去之前都交带他们不用惧怕，也不用担心，因为有神与他们同在了，但他们去到迦南地的时候，看到他们身量高大，自己又那么矮小，意思就是看环境吧！总是认为打不过迦南人，所以有十个支派就回来报了坏肖息，也就是没有凭着神的信心去战胜困难，但其中有两个探子就是约书亚和迦勒才带着万军之耶和华的力量战胜了迦南人，因为这两个人都是靠着神的应许，他们准确知道神与我们同在，还怕什么？我们也要思考神的心，拿着约书亚和迦勒的信心战胜困难和环境，感谢主的恩典！赐给我们宝贵的教会老师，每天带领我们学习神的话语，让我们不要看环境，只要相信神的话，去迈步传福音，谢谢亲爱的主耶稣基督与我们同在，阿们！
申命12：29～32，耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住，那时就要谨慎，不可在他们除灭之后，随从他们的恶俗陷入网罗，也不可访问他们的神，说这些国民怎样侍奉他们的神，我也要照样行。你不可向耶和华你的神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧献于他们的神。凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。
神告诉要承受迦南地的百姓不可向原居民那样侍奉他们的偶像。其实我们每个人心中的偶像都很多，只是自己没有感觉而已。我们所最看重的就是我们的偶像。得救的我们也是一样，经常把世上的风俗当成平常，其实这已经心里面离去话语归到世界里面了。实际我们在世上生活神给我们预备了美好的一切，神已经成就了的事实，按照神应许的话语，救恩已经完整的做成了。我们相信接受就可以，我们在基督耶稣里可以享受神所预备的平安喜乐，幸福幸是神要给我们的，但是我们被各样的私欲牵引，痛苦艰难，这就是在自己想法里生活了。
民数记36章耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:10-12 和合本)西罗非哈的女儿们 蒙了太大的恩典 是因为她们把她们的需求 告诉了摩西和首领面前 得到了神的恩典 都嫁给了同族的人 我们得救之后 也是嫁给了我们的主耶稣 使我们成为神家里的人 得到了产业 非常的幸福 感谢神！
【申12:14】惟独耶和华从你那一支派中所选择的地方，你就要在那里献燔祭，行我一切所吩咐你的。
唯一的敬拜场所，是在神所选择的地方，不是在自己所看中的各处献燔祭，还有~【申12:19】你要谨慎，在你所住的地方，永不可丢弃利未人。
感谢神！神的心：利未人是被神拣选，在圣殿中协助敬拜的事务，有丢弃利未人的事｛尼13：10｝
求神怜悯谨慎的心，不是直接与神连接，通过教会引导管理我们，丢弃教会是就是丢弃了神~【可13:23】你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。”
(申命记 12:1-4 和合本)申命记12章读后感
(申命记 12:1-4 和合本)“你们存活于世的日子，在耶和华－你们列祖的 神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例典章乃是这些：你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了；也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。你们不可照他们那样侍奉耶和华－你们的 神。
神晓谕以色列百姓出了埃及后应该怎样生活，到了神所赐给为业的地上首先要赶出原住民，不但赶出还要将他们所建的祭坛，木偶，雕刻的神像都要毁坏，除灭，不可照着他们那样侍奉神
这就是神告诉我们得救后如何过信仰生活，过属灵的生活，把我里面的都打碎，直接受神的话，不可过掺杂的信仰，交出主权，这就是我们基督徒当活的路
申命记1章2节一4节：
2节：从何烈山经过西珥山到加低斯·巴尼亚有十一天的路程。 3节：出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和华藉着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们。
4节：那时，他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯他录的巴珊王噩。
申命记是摩西引领以色列百姓走旷野后，在约但河东及将要进入迦南美地时所写的。也就是摩西重新把从西奈山下颁布律法到走旷野四十年时间，神向着百姓的作工和百姓的悖逆，等经历的过程讲述给百姓，并对百姓给予了警告戒备。让百姓知道他们跟随神走旷野不是为了满足肉体，而是为了进到神应许的流奶与蜜之地。
四十年前出埃及走旷野的人，因着不信和悖逆都已经被神击杀死在了旷野。现在在摩西面前的是出生在旷野的以色列百姓，他们不是出生在埃及地，也没有耳濡目染埃及人的信仰与思想观念，他们的心没有被埃及的习俗沾污。神通过申命记讲述给这代的以色列人，让他们引以为戒，学习敬畏神的心。
申命记不单是写给旷野出生的以色列人，也是写给我们现在得救的人，也是给现今的我们的警戒与忠告，我们从得救前到听福音得救，到现在的信仰生活，就如同以色列百姓在埃及地作奴仆(罪的奴仆)，出埃过红海(受洗脱离了罪而得救)及走旷野(过受神引导的生活)。
今天我们虽然因基督耶稣的救赎得救了，但在信仰生活中仍会被肉体的想牵引，所以神让我们看到神向着以色列百姓的旨意和作工，让我们通过申命记学习信仰，除去我们肉体中的习俗和观念。我们到神面前得救的盼望是得到永生，不是为了满足肉体的私欲和贪婪。通过旷野式的信仰生活，把我们肉体中的不信和悖逆的想击杀死掉，让我们换心生活，拿着像约书亚和迦勒一样的神的心，凭信心不凭眼见，凭应许不看环境生活。
哥林多后书：（5章14-15节）
“原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”
加拉太书：（2章20节）
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活。”
“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 (民数记 35:10-12 和合本)这里面的逃城预表耶稣基督，我们进入到耶稣基督才有真正的安息，因为神已经为我们预备了一切，让我们享受的恩典，恩典就是白白得到的。特别感谢！
“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 (民数记 35:10-12 和合本)逃城预表耶稣基督，神给我们预备了逃城，也就是耶稣基督，让我们在耶稣基督里面享受神给我们世界，特别感谢！
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 (民数记 36:5-6 和合本)看西罗马书哈的女儿特别蒙恩典的，耶和华怎样吩咐她们就怎行，信仰就是接受神的话语，就是蒙福的条件
我就对你们说：‘不要惊恐，也不要怕他们。在你们前面行的耶和华你们的 神必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的 神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。’ (申命记 1:29-31 和合本)看这章话语的时候。心里面特别感谢，在我们前面行的是耶和华神。无论遇到什么困难的事情，神在前面引导开路，心里特别
“耶和华－你的 神照他所应许扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说：‘我要吃肉’，就可以随心所欲地吃肉。 耶和华－你 神所选择要立他名的地方若离你太远，就可以照我所吩咐的，将耶和华赐给你的牛羊取些宰了，可以随心所欲在你城里吃。 你吃那肉，要像吃羚羊与鹿一般；无论洁净人不洁净人都可以吃。 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文是生命）与肉同吃。 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 不可吃血。这样，你行耶和华眼中看为正的事，你和你的子孙就可以得福。 (申命记 12:20-25 和合本)
分享，这里的肉可以随心所欲的吃，洁净的不洁净的都可以吃，只是血不可以吃，血要倒在地上，因为血里有生命，血也预表耶稣基督的血，是用来洗罪的，不是用来吃的，满足肉体的欲望来杀伤生命的。地也是预表我们心版，因为罪是记录在坛角和我们的心版上，所以需要宝血来洗净。
《申命记》一章 31 节：你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，只等你们来到这地方。
32 节：你们在这世上，却不信耶和华你们的神。
33 节：他在路上，在你们前面行，为你们找安营的地方，夜间在火柱里，日间在云柱里，指示你们所当行的路。摩西在百姓面前
回顾了耶和华神把以色列百姓从埃及领出来，走过红海，一直在旷野里面。神在旷野行路的时候抚养百姓，如同父亲养儿子一样，一直养到了目的地。
2. 窥探迦南地：
回顾了派 12 个探子去窥探迦南地的事。其中有 10 个探子回来说，迦南地亚纳族的人特别高大，我们是胜不了、打不过他们的。但是有两个人（迦勒和约书亚）回来报告了好消息，说看着迦南地是个美地，果子又好又大，耶和华神把他们交在我们手里，我们一定能战胜他们，上去夺取。
3. 百姓的不信：
同时也回顾并告诉以色列百姓，他们当时是不信神的。
4. 神的带领：
回顾了神在百姓面前行的奇事。百姓们找安营的地方时，黑夜有火柱，白天有云柱，神就是用火柱和云柱来指引百姓们，往目的地走所当行的路。
申命记12章读后感看到。
1“你们存活于世的日子，在耶和华你们列祖的 神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例、典章乃是这些：2你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山、在小山、在各青翠树下，都毁坏了。
读后感看到。3也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。4你们不可照他们那样侍奉耶和华你们的 神。
读后感看到柱像，木偶，都是撒但来的，从想法里来的。撒但就不叫我们相信话语：叫我们走向败亡。申命记第4章第9节。你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。是的阿们看到神的爱神，神借着应许成就。神不看人的行为，如果神看人的行为，没有一个人能存活的。这就是神的爱了。是的阿们！感谢神每天给我们教会仆人用话语引导。感谢仆人们的付出才有我们的今天。信仰是发现，我是破坏教会的人面目。是的阿们！
“此后，我们转回，从红海的路往旷野去，是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。……‘你们绕行这山的日子够了，要转向北去。你吩咐百姓说：你们弟兄以扫的子孙住在西珥，你们要经过他们的境界。他们必惧怕你们，所以你们要分外谨慎。不可与他们争战；他们的地，连脚掌可踏之处，我都不给你们，因我已将西珥山赐给以扫为业。你们要用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。因为耶和华你的 神在你手里所办的一切事上已赐福与你。你走这大旷野，他都知道了。这四十年，耶和华你的 神常与你同在，故此你一无所缺。’ (申命记 2:1,3-7 和合本)信仰生活当中虽然预到很多的问题环境，就像百姓走旷野一样。是虽然经历了很多。但是神都保守看顾了，让我们看到神引导部分。心里面特别感谢！
申命记12章读后感：
29“耶和华你 神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住。
30那时就要谨慎，不可在他们除灭之后，随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神，说：‘这些国民怎样侍奉他们的神，我也要照样行。’
31你不可向耶和华你的 神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌、所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。
32凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”
耶和华神警告以色列民不可拜偶像。因为只有一位是真神，其他的偶像都是假神，他们并不能救人，所以神厌恶拜偶像的人。
那么今天的我们虽然不拜偶像。但是我们心里的偶像也必须除掉。那什么是我们心里的偶像呢？就是在你心里注重什么，什么就是你的偶像。一切要以神的话为中心。这才是神所喜悦的！一切荣耀归给神，阿们！
申命记1章
这话我以为美，就从你们中间选了十二个人，每支派一人。于是他们起身上山地去，到以实各谷，窥探那地。他们手里拿着那地的果子下来，到我们那里，回报说：‘耶和华－我们的 神所赐给我们的是美地。’
“你们却不肯上去，竟违背了耶和华－你们 神的命令，在帐棚内发怨言说：‘耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。我们上哪里去呢？我们的弟兄使我们的心消化，说那地的民比我们又大又高，城邑又广大又坚固，高得顶天，并且我们在那里看见亚衲族的人。’我就对你们说：‘不要惊恐，也不要怕他们。在你们前面行的耶和华－你们的 神必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。(申命记 1:23-30 和合本)
摩西选出12人去窥探迦南地，结果十个探子报了恶信，两个探子报了喜信，因为那十个探子的缘故，以色列百姓都开始埋怨神，结果神使百姓在旷野走了四十年，都倒闭在旷野，只有约书亚和迦勒进到迦南地，摩西也没有进去，摩西在迦南地对面看了看，把进到迦南后带着的心重新又告诉了以色列百姓，叫他们不要惧怕，因为神要在他们前面赶走那地的人，但是我们看见以色列百姓进到迦南地后，慢慢地离弃神，没有听耶和华的话，相信自己的眼睛，结果遭到外邦人的欺压和掳掠。
我们现在过信仰也是一样，虽然得救了，但是我们应当凭信心生活，拿着话语，相信耶稣会做工。感谢神
“你们存活于世的日子，在耶和华－你们列祖的 神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例典章乃是这些：你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了；也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。你们不可照他们那样侍奉耶和华－你们的 神。(申命记 12:1-4 和合本)
读后感：以色列百姓出埃及后，神让他们怎样过信心的生活，到了神应许的地方，首先要赶走原居民，不但赶出还要将他们所建的祭坛.木偶.雕刻的神像都要毁坏，除灭，不准他们这样侍奉神，这里看到，也就是来对照我们得救后如何过信仰的生活，就是要拆毁我们肉体上的东西，打碎人的想法，直接顺服神的教会仆人的引导，拿着神的心，撇弃自己，以耶稣的心为心，无任何事上认定神，他必指引我们前方的路程，这就是基督徒过信仰的生活。
申命记12章:
但耶和华－你们的 神从你们各支派中选择何处为立他名的居所，你们就当往那里去求问，将你们的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里。在那里，耶和华－你们 神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华－你的 神赐福，就都欢乐。我们今日在这里所行的是各人行自己眼中看为正的事，你们将来不可这样行；因为你们还没有到耶和华－你 神所赐你的安息地，所给你的产业。( 申命记 12:5-9 和合本 )
神指定百姓敬拜神的地方，但是百姓还没有得到那地方。人们行自己看为好为正的事，神说以后不会不可再行。神看为正为好的事是神指定的地方，在那里有安息。我们看为好的是自己做，而神看为好的是神做，我享受安息。传道月愿神来引导我，神赐我传福音的人，神让他们得救。我享受神为我预备的一切，我安息。感谢神！