- 1“你要爱耶和华你的神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。
- 2你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话，因为他们不知道，也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂，
- 3并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事；
- 4也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马，他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝，直到今日，
- 5并他在旷野怎样待你们，以致你们来到这地方；
- 6也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰，地怎样在以色列人中间开口吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物；
- 7惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。”
- 8“所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地，
- 9并使你们的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上得以长久，那是流奶与蜜之地。
- 10你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。
- 11你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。
- 12是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
- 13“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性侍奉他，
- 14他（原文作“我”）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。
- 15也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。
- 16你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去侍奉敬拜别神。
- 17耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。”
- 18“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；
- 19也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；
- 20又要写在房屋的门框上，并城门上，
- 21使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。
- 22你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他，
- 23他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。
- 24凡你们脚掌所踏之地都必归你们，从旷野和黎巴嫩，并幼发拉底大河，直到西海，都要作你们的境界。
- 25必无一人能在你们面前站立得住；耶和华你们的神，必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。”
- 26“看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。
- 27你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福；
- 28你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去侍奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。
- 29及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
- 30这二山岂不是在约旦河那边、日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地，与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？
- 31你们要过约旦河，进去得耶和华你们神所赐你们为业之地，在那地居住。
- 32你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例、典章。”
“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华－你们的 神，尽心尽性侍奉他，他（原文是我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油，也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去侍奉敬拜别神。(申命记 11:13-16 和合本)
感谢神在预定的时间拣选了我们，使我们罪得赦免因信称义。神给我们律法诫命是叫我们认罪悔改，是要我们在凡事上蒙神的恩典。神的法则，是先晚上后早上；先秋雨后春雨。在信仰生活中，神给我们预备环境问题是让我们要仰望依靠神生活。没有环境我们只能天天被撒但欺骗，被肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲所缠累，最终是离开神侍奉肉体走自己的路。感谢教会每天用话语引领我们，用五谷新酒养育我们的灵魂。没有异象，民就放肆。只有环境我们才能认识自己是多么的无知；环境是让我们要认识神，遇见神经历神。感谢神为我们预备的教会仆人，五谷健壮少男，新酒培养处女；圣灵引导我们做神喜悦的事。你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗119:105)特别感谢！
【申11:9】并使你们的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上得以长久，那是流奶与蜜之地。
进入迦南地，遵守诫命必蒙福；看似立的条件，背后意义～【申11:16】你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去侍奉敬拜别神。
感谢神！神的话以法接受，只能被捆绑；通过诫命承认不行：专靠神~【诗72:17】他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福，万国要称他有福。
圣经：民36章、耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:10-12 和合本)
分享：神怎样吩咐摩西，摩西就怎样说，西罗非哈的众女儿就怎样行，这就是真正的信仰。不是以我唯中心，而是以神的话语唯中心，放下自己看为对的看为正的一切想法，去接受神通过教会仆人传达神的话语，过否认自己，接受引导的信仰生活。在实际生活当中，我们有一个拒绝外面声音的心很强烈，很喜欢听符合自己肉体想法的声音，这就是让我败亡的撒但给我们的想法。不断在教会学习信仰，明白自己最大的仇敌就是这肉体，所以不在随从里面肉体的意思，只接受神的话语和教会的引导，因为那才学习信仰的正路。经上说：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”(以赛亚书 30:20-21 和合本)感谢神的恩典，阿们。
【申11:1】“你要爱耶和华你的 神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。
【申11:2】你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话，因为他们不知道，也没有看见耶和华你们 神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂，
【申11:3】并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事；
【申11:4】也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马。他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝，直到今日，
摩西引领以色列百姓出埃及过红海的时候虽然法老的军兵在后面追着，但是神使红海的水淹没了法老的军兵，以色列百姓得到保守，今天我们也一样，虽然有环境问题，但是环境问题不能把我们怎么样，因为有替我们争战的神。
【诗59:9】我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。
申命记11章
你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地， 是耶和华－你 神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华－你 神的眼目时常看顾那地。
(申命记 11:10-12 和合本)
分享：埃及地预备着我们没有得救之前的生活，依靠自己，相信自己，使用自己的力量去生活。也可以说我是自己的主人，但是迦南地也就是我们得救之后要走的路，要过的生活，全然与在埃及地截然不同。迦南地是有山有谷，依靠我的方法和力量是行不通的下，是圣灵带领，神引导我们的生活之地，虽然得救之后会遇到更多更大的环境问题，但是在这里有神的做工和神的引导，是凭借信心生活之地，神成为了我们的主人，把我们从埃及地拯救出来，从罪恶的世界引领出来，要与我们同在的生活。
民数记36章1～5节读后感：这里讲到这个承业女子结婚的条例，分地拈阄的问题，现今时代来说：看那个地方的风俗吧！有些地方女儿岀嫁就有田地分的，但有些地方的风俗可能就不一样了，有些地方是不给分的，就像我们广东省是没有的，有一句话说，嫁出的女人泼出的水，广东人就有这样的说法的。但圣经里面灵里的意思就是一样的，神对所有人的心都是一样的，但以色列人的看法，认为分给嫁岀去的女儿和丈夫都一样得田地，觉得自己就少了，当我们看法也是一样，很多时候也会看环境，总是觉得自己少了，要多得，人的心都是这样的，想一想，如果不是在教会里面，我们随时都会被外债的东西捆绑，所以我们非常感谢主的恩典，让神的话语来整理我们的心，谢谢亲爱的主耶稣基督，阿们！
申命记11章【诗34:19】义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，
【诗34:20】又保全他一身的骨头，连一根也不折断。
【申11:11】你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，
【申11:12】是耶和华你 神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你 神的眼目时常看顾那地。
分享，这里说得为业之地有山有谷，雨水滋润之地，听起来是非常美好的，这地必须得是神看顾才能得到的。我们得救进天国是所有人期望的美好之处，认为信仰生活也是非常平坦安逸得到的，这是不知道神心，人自己所想象的。其实过信仰每一刻都需要神的眷顾和保守。因为圣经说【诗34:19】义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切【诗34:20】又保全他一身的骨头，连一根也不折断。正因为我们有苦难，才有神从岁首到年终的眷顾，一刻都不离开使我们的心得以稳妥。特别感谢神！
【申11:11】你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，
【申11:12】是耶和华你 神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你 神的眼目时常看顾那地。
【申11:18】“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；
【申11:19】也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；
【申11:26】“看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。
读后感：主的大能，以色列人出埃及是神的大能，不是人的努力，是神的恩典，神的爱，神不要以色列人做什么，乃是让他们听神的话。并且，把神的能力传福音给自己儿女，神把祝福与咒诅的话都摆在我们面前了，我们今天选择祝福，就是相信话语，应许，还是选择守律法靠行为就是咒诅。今天我们进入天国不是我们做了什么，完全是神白白的恩典。【罗4:4】作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；
【罗4:5】惟有不作工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。以色列人进入迦南美地是靠信心蒙恩典进去的，他们进迦南以后，每天过着单单依靠神，仰望神凭信心应许过与肉体争战的生活。今天我们得救，过信仰生活也是有山有谷，每天只能凭信心仰望蒙神恩典生活。【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
民数记35章耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。你们所分出来的城，要作六座逃城。(民数记 35:9-13 和合本)神给误杀人的预备了逃城 神也通过圣经告诉我们什么是故意杀人 什么是误杀人的 非常的分明 神是公义的 神又是爱 进到逃城里的人 不能离开逃城 在那里能够得到保护 我们得救了 要在教会里生活 因为神用篱笆圈住我们，不让小狐狸进来 我们就能得到神的保护，感谢神！
你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话；因为他们不知道，也没有看见耶和华－你们 神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂， ……并他在旷野怎样待你们，以致你们来到这地方； 也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰，地怎样在以色列人中间开口，吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物。 惟有你们亲眼看见耶和华所做的一切大事。”“所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地， ……“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文； 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论； 又要写在房屋的门框上，并城门上， (申命记 11:2,5-8,18-20 和合本)
分享，神的话真的不是我们能接受，能刻在心里的，以色列百姓亲自经历了神那么多奇妙的事情，神为什么还要干嘱咐万叮嘱呢？说明神知道我们凭着自己还是做不到，需要神怜悯，神不给恩典，我们过不了信仰，如今神籍着仆人抓住我们，话语引领我们走这条路，所以我们感谢神没有丢弃我们，神与我们同在，才能得到神的祝福。
12是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”18“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；29及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
感谢神爱我们看顾我们，用话语引导我们！
申11读后感：10你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。
11你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。
12是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
过信仰生活虽有很多的环境，但是神所应许蒙福的地，神必保守看顾。
你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地，是耶和华－你 神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华－你 神的眼目时常看顾那地。
“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华－你们的 神，尽心尽性侍奉他，他（原文是我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油，……“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；(申命记 11:11-14,18-19 和合本)
读后感：耶和华神所眷顾的地，乃是有山.有谷.雨水滋润之地，旧约里面守好律法必蒙福，罗10：4节，律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义，今天的我是因信耶稣基督十架上的救赎，是凭着耶稣的血，藉着人的信，罗8：1节，如今在耶稣基督里就不定罪了，感谢神爱我们，把耶稣的义白白的赐给我们，使因信福音得救的人、就是蒙福的人，在神里面活的就像在地如同在天，耶稣同在就是天堂，感谢神赐给我们丰盛的生活，只要凭着信心，听从牧人的引导，跟随教会，撇弃自己，每天过得胜的生活，在神面前非常感恩，箴言16章9节，人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
《民数记》36章第6节，论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：“她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。”7节：“这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。”
13节这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，借着摩西所吩咐以色列人的命令，典章。各个支派按照人数多少，分配了地业。对于没有儿子的，父亲的产业就归了女儿们。女儿们成人以后要嫁人，必须嫁到同宗族的支派，不能嫁到别的支派；如果嫁到别的支派，那么这块地就随着过到了那个支派里面。
按照神吩咐摩西的命令典章，在神里面都有这个规则。不是随心所欲想干什么就干什么，各支派归各支派，地业也是，哪个支派的就归哪个支派。在神里面特别有规章、有制度、有典章。神告诉摩西，让以色列百姓就遵循这样的典章。